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Literatura del Perú

Septiembre 26, 2021

Se entiende por literatura peruana a las manifestaciones literarias producidas por autores de dicha nacionalidad, desde las tradiciones prehispánicas hasta el presente, lo que engloba la literatura cuzqueña, arequipeña, puneña, amazónica y de otras regiones del territorio del Perú, y que ha alcanzado mayor brillo en el siglo XX con nombres indispensables para la literatura universal, como el poeta César Vallejo o el novelista Mario Vargas Llosa. La pertenencia al canon de los cronistas de Indias es comúnmente más aceptada que otras manifestaciones paraliterarias, como la literatura infantil peruana o la literatura peruana de ciencia ficción.

Tradición andina prehispánica

Artículo principal: Literatura quechua

La producción literaria del período prehispánico en el territorio centro-andino (que abarca territorios de las actuales repúblicas de Perú, Ecuador, Bolivia y Chile), está especialmente vinculada al Imperio de los Incas, siendo su principal vehículo de transmisión el idioma quechua o runa simi, que los incas impusieron como lengua oficial. Los cronistas de la conquista y de la colonia han dado fe de la existencia de una literatura quechua, que se transmitió de manera oral y que se suele dividir en cortesana y popular.

  • La literatura cortesana, llamada así por haberse realizado en la corte de los incas, era la literatura oficial, cuya ejecución estaba encargada a los amautas o profesores y a los quipucamayos o bibliotecarios, que usaban el sistema nemotécnico de los quipus o cordones anudados. Tres fueron los géneros principales que cultivaron: el épico, el didáctico y el dramático.
    • El género épico está representada por los poemas que expresaban la cosmovisión del mundo andino (mitos de la creación, el diluvio, etc.), así como las que relataban el origen de los incas (leyendas de los hermanos Ayar, de Manco Cápac y Mama Ocllo, etc.).
    • El género didáctico abarcaba fábulas, apólogos, proverbios y cuentos, ejemplares de los cuales han sido recogidos modernamente por diversos estudiosos.
    • El género dramático, que a decir del Inca Garcilaso, abarcaba comedias y tragedias (obviamente, buscando sus equivalentes en la cultura occidental). En realidad eran representaciones teatrales en donde se mezclaban danza, canto y liturgia. Se afirma que el famoso drama Ollantay, cuya versión escrita data de la época colonial, tendría un núcleo fundamental de origen incaico y una serie de interpolaciones posteriores enderezadas al amoldarla al teatro hispano.
  • La literatura popular es la que surgió espontáneamente en el pueblo y en el campo. Abarca masivamente el género lírico, es decir, composiciones poéticas que estaban unidas a la música y la danza, y que por lo general eran entonadas en grandes masas corales, alternándose hombres y mujeres. Estas manifestaciones formaban parte del que hacer cotidiano. Funerales, fiestas, nupcias, peleas, guerras, etc. estaban enmarcados en una ritualización expresada a través del arte. Son dos sus manifestaciones principales:
    • El harawi, canción de diversos tipos (de amor, de arrepentimiento, de alegría, etc.). Tenía un carácter intimista y estaba a cargo de un aeda, denominado harawec o haravicu. En la época colonial derivó en el huayno y en el yaraví.
    • El haylli, himno de alegría, se entonaba en las fiestas religiosas o en celebraciones de triunfos.

Muchas de estas creaciones han llegado a nuestros días de forma diferida, plasmadas en los trabajos de los primeros cronistas (el Inca Garcilaso de la Vega recupera poesía quechua, mientras que Felipe Guaman Poma de Ayala relata el mito de las cinco edades del mundo).

 
Adolfo Vienrich, autor de Azucenas quechuas.

La literatura indígena fue desconocida o relegada hasta el siglo XX. Su inclusión en el canon oficial fue lenta. Ya en su tesis El carácter de la literatura del Perú Independiente (1905), José de la Riva Agüero y Osma consideró "insuficiente" la tradición quechua como para considerarla un factor predominante en la formación de la nueva tradición literaria nacional. Posteriormente Luis Alberto Sánchez reconoció ciertos elementos de tradición y su influencia en la tradición posterior (en autores como Melgar) para dar base a su idea de literatura mestiza o criolla (hija de dos fuentes, una indígena y otra española), para lo que consulta fuentes en las crónicas coloniales (Pedro Cieza de León, Juan de Betanzos y Garcilaso).

La apertura real a la tradición prehispánica surge en las primeras décadas del siglo XX gracias al trabajo de estudiosos literarios y antropólogos que recopilaron y rescataron mitos y leyendas orales. Entre ellos se destacan Adolfo Vienrich con Tarmap pacha huaray (Azucenas quechuas, 1905) y Tarmapap pachahuarainin (Fábulas quechuas, 1906); Jorge Basadre en La literatura inca (1938) y En torno a la literatura quechua (1939); y los estudios antropológicos y folclóricos de José María Arguedas (en particular, su traducción de Dioses y hombres de Huarochirí). Los trabajos más contemporáneos incluyen a Martín Lienhard (La voz y su huella. Escritura y conflicto étnico-cultural en América Latina. 1492-1988, 1992), Antonio Cornejo Polar (Escribir en el aire. Escribir en el aire: ensayo sobre la heterogeneidad socio-cultural en las literaturas andinas. 1994), Edmundo Bendezú (Literatura Quechua, 1980 y La otra literatura, 1986) y Gerard Taylor (Ritos y tradiciones de Huarochirí. Manuscrito quechua del siglo XVII, 1987; Relatos quechuas de la Jalca, 2003).

Bendezú afirma que la literatura quechua se constituye, desde la conquista, en un sistema marginal opuesto al dominante (de vena hispánica) y postula la existencia permanente y cubierta de una tradición de cuatro siglos. Habla de una gran tradición ("enorme masa textual") marginada y dejada de lado por el sistema escritural occidental, ya que esta "otra" literatura es, como el quechua, plenamente oral.

Véase también: Letras cusqueñas

Colonia

Artículo principal: Literatura de la Colonia del Perú

El término literatura colonial (o literatura de la Colonia) hace referencia al estado del territorio del Perú del siglo XVI al siglo XIX, dependiente de la corona española y políticamente organizado como un Virreinato.

Literatura del Descubrimiento y la Conquista

Artículo principal: Literatura del descubrimiento y conquista del Perú

Con la conquista española llegó al Perú el idioma castellano (mal llamado español) y las tendencias literarias europeas. Se inicia un proceso que con el tiempo dará origen a una literatura mestiza o peruana, aunque inicialmente acuse de una preeminencia hispánica.

Francisco Carrillo Espejo ha acuñado el término de literatura del descubrimiento y conquista, con el que se designa al período que abarca todas las obras escritas durante el proceso de descubrimiento y conquista del Perú, que se inicia en 1532 en Cajamarca con la captura del último Inca, Atahualpa, y finaliza con la desarticulación del Imperio Incaico. La literatura de este período, aunque no necesariamente escrita durante este marco temporal, sí se vincula a los eventos desarrollados antes o durante este.

Las primeras manifestaciones literarias fueron las coplas recitadas por los conquistadores; un ejemplo es la célebre copla escrita por un soldado durante el segundo viaje de Pizarro, quejándose ante el gobernador de Panamá de las penalidades que padecían:

Pues, señor Gobernador,
mírelo bien por entero,
que allá va el recogedor
y aquí queda el carnicero.
 
Primera página de la Chrónica del Perú de Pedro Cieza de León.

Luego aparecieron las crónicas, cartas de descubrimiento y relaciones. Particularmente, las crónicas constituyen un interesante género literario que mezcla la historia, el ensayo literario y la novela. Las primeras crónicas, escritas por los soldados y secretarios de las expediciones militares, tienen un estilo rudo y seco. Luego aparecieron otras obras mejor trabajadas, como la de Pedro Cieza de León (1518-1554), autor de la Crónica del Perú, dividida en cuatro partes: Parte primera de la Crónica del Perú, El Señorío de los Incas, Descubrimiento y Conquista del Perú y las Guerras Civiles del Perú, que constituyen el primer gran proyecto de una historia andina global. Debido a ello, algunos consideran a Cieza como el primer historiador del Perú. Finalmente, el Inca Garcilaso de la Vega, mestizo, hijo de un conquistador español y una noble inca, publicó a principios del siglo XVII sus Comentarios reales de los incas, obra que supera las exigencias de una simple crónica para convertirse en una obra maestra de la literatura, la primera escrita por un mestizo hispanoamericano.

El crítico Augusto Tamayo Vargas ha dividido a los cronistas en españoles, indígenas, mestizos y criollos.

Cronistas españoles

Estos se dividen en dos grupos: cronistas de la conquista y cronistas de la colonización. Este último se subdivide a su vez en pre-toledanos, toledanos y post-toledanos.

Cronistas de la Conquista
Cronistas de la colonización
Pretoledanos
Toledanos
Postoledanos

Cronistas indígenas

 
Autorretrato de Felipe Guamán Poma de Ayala, que aparece en su Nueva Crónica y Buen Gobierno.

Tres nombres se mencionan especialmente entre los cronistas indígenas, nativos o indios:

  • Titu Cusi Yupanqui, uno de los incas de Vilcabamba que en 1570 escribió una Relación de cómo los españoles entraron en Perú y el subceso que tuvo Manco Inca en el tiempo que entre ellos vivió.
  • Felipe Guaman Poma de Ayala, autor de una original obra ilustrada: El primer nueva corónica y buen gobierno (sic), escrito entre 1585 y 1615, y publicada recién en 1936. En ella presenta el proceso de destrucción del mundo andino (debido a soberbia de los incas o falla en la comunicación con los españoles), tratando de explicar y presentar una alternativa a la realidad caótica de su tiempo.
  • Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua, perteneciente al linaje de lo collaguas, es autor de una Relación de antigüedades de este reino del Piru, escrita hacia 1620 o 1630, y publicada en 1879. Usa para expresarse un rudimentario español, fuertemente quechuizado.

Cronistas mestizos

  • Blas Valera (1545-1597), religioso jesuita natural de Chachapoyas, cuya Historia de los incas la usaron muchos cronistas españoles e incluso el mismo Inca Garcilaso y que aparentemente se perdió en un incendio en Cádiz, durante una guerra entre españoles e ingleses.
  • Cristóbal de Molina “el cuzqueño” (1529-1585) clérigo y cronista que durante mucho tiempo se creyó que era mestizo, pero en realidad fue un español natural de Andalucía,[2]​ Sin embargo, se compenetró tanto con la cultura andina que se le puede considerar como un mestizo cultural. Su obra principal es una Relación de las fábulas y ritos de los Incas.

Pero indudablemente el más importante cronista mestizo es el Inca Garcilaso de la Vega (1539-1616), considerado como el "primer mestizo biológico y espiritual de América", o en otras palabras, el primer mestizo racial y cultural de América, pues supo asumir y conciliar sus dos herencias culturales: la indígena americana (inca o quechua) y la europea (española), alcanzando al mismo tiempo gran renombre intelectual.[3]​ Se le conoce también como el "príncipe de los escritores del Nuevo Mundo", pues su obra literaria se destaca por un gran dominio y manejo del idioma castellano. En su obra cumbre, los Comentarios reales de los incas, publicada en Lisboa, en 1609, Garcilaso expuso la historia, cultura y costumbres de los Incas y otros pueblos del antiguo Perú. Para muchos críticos se trata del cantar de gesta de la nacionalidad peruana, que se forja precisamente con la fusión de dos herencias, la nativa y la española. Garcilaso es autor también de La Florida del Inca (Lisboa, 1605), que es un relato de la conquista española de Florida; y de la Segunda parte de los Comentarios reales, más conocida como Historia General del Perú (Córdoba, 1617), publicada póstumamente, donde el autor trata sobre la conquista y el inicio de la colonia. Con justicia se considera al Inca Garcilaso como el primer literato del Perú.

Cronistas criollos

Entre los cronistas criollos o americanos (nacidos en América de padres españoles) que escribieron sobre el Perú destacan:

  • Pedro Gutiérrez de Santa Clara, natural de México, autor de una Historia de las guerras más que civiles que hubo en el Reino del Perú.
  • El padre agustino Antonio de la Calancha (1584-1654), natural de La Plata y autor de la Corónica moralizada del orden de San Agustín en el Perú, que contiene valiosas información del pasado prehispánico.

Otros cronistas

Se debe mencionar también al padre jesuita italiano Giovanni Anello Oliva (¿1572?-1642), que vivió más de 40 años en el Perú, y fue autor de una Historia del reino y provincias del Perú y vidas de varones ilustres en la Compañía de Jesús de la provincia del Perú, cuya primera parte es una introducción histórica titulada: Historia del reino y provincias del Perú, de sus incas, reyes, descubrimiento y conquista por los españoles de la corona de Castilla.

Literatura de los inicios del Virreinato

Hitos culturales importantes fueron la fundación de la Real y Pontificia Universidad de San Marcos de Lima el 12 de mayo de 1551 por Real Provisión de Carlos I de España y V de Alemania, la primera en América, y la instalación en Lima de la primera imprenta de Sudamérica, la del turinés Antonio Ricardo en 1583, instituciones que impulsaron el temprano desarrollo intelectual de los peruanos.

El primer libro publicado en la ciudad de Lima es la Doctrina Christiana y Cathecismo para la Instrucción de los Indios (1584) del impresor Antonio Ricardo, con lo que se inaugura propiamente la idea de literatura peruana. Este primer catecismo es publicado en castellano, quechua y aimara. Durante las décadas anteriores, ya se había establecido el sistema de reducciones producto de las reformas del virrey Francisco de Toledo (1569-1581) que separaron la sociedad colonial en dos repúblicas, república de indios y república de españoles (es el período en el que se realizaron la mayor cantidad de extirpación de idolatrías). También se promulgaron las Leyes de Indias que establecían lo siguiente:

“que no se imprima, ni vse Arte, ni Vocabulario de la lengua de los Indios, sin estar aprobado conforma á esta ley”; “que no se consientan en las Indias libros profanos y fabulosos. Porque de llevarse á las Indias libros de Romance, que traten de materias profanas, y fabulosas y historias fingidas se siguen muchos inconvenientes (…) que ningun Español, ni Indio los lea”; “que se recojan los libros de Hereges, y impida su comunicación. Porqve los Hereges Piratas con ocasion de las presas y rescates han tenido alguna comunicacion en los Puertos de Indias, y esta es muy dañosa á la pureza con que nuestros vasallos creen y tienen a la Santa Fé Catolica por los libros hereticos y proposiciones falsas, que esparcen y comunican á gente ignorante.”
Leyes de Indias, Libro I, título XXIVcolor
 
Primera página de la Historia natural y moral de las Indias del padre jesuita José de Acosta.

Estos dos factores determinan que la inicial producción literaria en la Colonia se limite a círculos de influencia principalmente hispánica, producida en las grandes ciudades por hijos de españoles (españoles americanos). La literatura se cultiva en círculos ilustrados, estrechamente vinculados con la Iglesia (que imparte la educación entre las élites sociales, ya que todos los colegios y convictorios estaban dirigidos por órdenes religiosas). De la Iglesia es precisamente el padre José de Acosta, quien presta mayor atención al mundo americano ya que, junto a sus reflexiones religiosas y teológicas, encontramos una clara preocupación por la geografía y fisiología de los pueblos naturales del Perú. Acosta representa un momento en el que los estándares estéticos renacentistas están aún presentes en la escena literaria. En 1586 publica Peregrinación de Bartolomé Lorenzo, en 1588 De Natura Novi Orbis et De Promulgation Evangelii apud barbaros, sive de Procuranda indorum salute (De la naturaleza del nuevo mundo...) y en 1590 su obra más conocida: Historia natural y moral de las Indias.

Clasicismo (mediados del siglo XVI y comienzos del XVII)

La literatura del llamado Siglo de oro español, se refleja también en la América española, especialmente en el campo de la poesía lírica y épica. Se trata de una literatura erudita, de refinadas formas, ceñida a los moldes clásicos (clasicismo). Los autores más relevantes que se desenvolvieron en el Perú bajo esta tendencia, son los siguientes:

  • Diego de Hojeda (¿1571?-1615), poeta sevillano, ordenado sacerdote en el Perú en 1591, es autor de La Cristiada (1611), primer poema épico-místico escrito en América, en octavas.
  • Clarinda, seudónimo de la autora o autor del Discurso en loor de poesía, poema en tercetos, que apareció en el Parnaso Antártico (1608) de Diego Mexía de Fernangil.
  • Amarilis, seudónimo de la autora o autor de la Epístola a Belardo, escrita en silva, dirigida a Lope de Vega y que éste reprodujo en La Filomena (1621).
  • Diego Mexía de Fernangil (¿1565?-1634), es autor de la primera parte del Parnaso Antártico (1608). La segunda parte no llegó a publicarse y permaneció inédita hasta el siglo XX.

Barroquismo (siglo XVII)

 
Juan de Espinoza Medrano, el Lunarejo.

Siguiendo la tendencia dictada desde Europa, la literatura peruana adopta el estilo del barroco (conceptismo y culteranismo). Se tiende a recargar el lenguaje literario con muchos recursos estilísticos y se hace gala de erudición. La figura cumbre del barroquismo peruano fue El Lunarejo.

  • Juan de Espinoza Medrano llamado "El Lunarejo" (¿1630?-1688), clérigo, predicador, escritor y humanista mestizo, nacido en el pueblo de Calcauso (Apurímac). Autor de piezas dramáticas religiosas, sermones y del Apologético en favor de D. Luis de Góngora, príncipe de los poetas líricos de España (1662), brillante defensa de la lírica de dicho poeta español, cumbre del culteranismo. De manera póstuma se editó una selección de sus sermones bajo el título de La novena maravilla (1695).
  • Juan del Valle y Caviedes (1652 o 1654-después de 1696), poeta satírico y costumbrista, nacido en España, pero que vivió mayormente en el Perú. Destaca su poesía festiva y satírica, a través de la cual hace una dura crítica del medio social. También cultivó la poesía mística y de arrepentimiento. Su obra poética fue recopilada y editada mucho tiempo después de su muerte, bajo el título de Diente del Parnaso.

Podemos mencionar también a Lorenzo de las Llamosas (c.1665-c.1705), quien después de unos pocos años de permanencia en el Virreinato del Perú, viaja a España donde desarrolla actividades en la Corte del Rey, como militar y al mismo tiempo como autor de obras de teatro y didácticas.

Afrancesamiento y Neoclasicismo (siglo XVIII)

 
Pedro Peralta y Barnuevo, poeta, erudito y científico limeño; por su vasto saber ha merecido el apelativo de Doctor Océano.

En la segunda mitad del siglo XVII, la literatura en Europa, bajo influjo de las letras francesas, tendió a volver a los moldes clásicos, aunque en las colonias españolas siguió preponderando el barroquismo. No obstante, a comienzos del siglo XVIII, coincidiendo con la instauración de la dinastía borbónica en España, los escritores de habla hispana tienden a “afrancesarse”. Surgen las Academias literarias, a imitación de las de Francia, como la llamada Academia de Palacio fundada por el virrey del Perú Marqués de Castell dos Rius (1707-1710). Entre los académicos de Palacio destacan los siguientes:

  • Luis Antonio de Oviedo y Herrera, conde de la Granja (1636-1717), poeta y autor teatral, miembro de autor de los libros poemáticos: La vida de Santa Rosa (1711) y Poema sacro de la pasión (1717).
  • José Bermúdez de la Torre y Solier (1661-1746) poeta limeño, autor del poema Telémaco en la isla de Calipso; fue además jurisconsulto, así como rector de la Universidad de San Marcos de Lima.
  • Pedro Peralta y Barnuevo (1664-1743), poeta, erudito y científico limeño, la figura literaria más destacada de la primera mitad del siglo XVIII. Su obra que abarcó diversos campos del saber, siendo autor de tragedias y sainetes que pueden considerarse precursores del costumbrismo. Entre sus obras destaca Lima Fundada (1732), poema épico de gran aliento, en diez cantos, 1183 octavas reales y un total de 9.464 versos endecasílabos. Sin embargo, son sus obras teatrales las que han despertado más el interés de la crítica moderna.
 
Pablo de Olavide.

El Neoclasicismo irrumpe en la segunda mitad del siglo XVIII y fue desplazando progresivamente al barroquismo. Se trata de una vuelta a las normas del clasicismo, en oposición al estilo recargado del barroquismo, así como una tendencia a la actitud pedagógica. Este movimiento se desarrolló juntamente con la expansión de las ideas liberales surgidas en Francia, que tanto habrían de influir en el desarrollo de la revolución separatista de Hispanoamérica.

La figura más conspicua del afrancesamiento literario en la segunda mitad del siglo XVIII fue Pablo de Olavide (1725-1803), escritor, traductor, jurista y político, nacido en Lima, pero que desenvolvió su carrera en España. Su casa en Madrid se convirtió en un destacado centro de tertulia cultural. Influido por la ilustración francesa, profesó inicialmente las ideas liberales. Acusado de herejía, fue encarcelado por la Inquisición. Reconciliado con la religión, publicó El Evangelio en triunfo (1797); Poemas cristianos; y Salterio español (1799). Ya en el siglo XX fueron exhumadas las obras de su periodo afrancesado, de género dramático y narrativo, siendo este último el que ha concitado el interés de la crítica moderna, pues se tratan de novelas cortas, que harían a Olavide precursor de dicho género literario.

Mientras que en el Perú se desenvuelven por esa época poetas y escritores satíricos criollos, cercanos al costumbrismo:

  • Fray Francisco del Castillo Andraca (1716-1770), conocido como "El ciego de La Merced", fraile, dramaturgo y poeta, sin duda el mejor autor teatral de la colonia y entre cuyas obras destacan La conquista del Perú, una de las primeras en ofrecer una perspectiva crítica de la conquista del Perú; Todo el ingenio lo allana; Mitridates, rey del Ponto; el entremés Del justicia y litigantes. Este fraile pertenecía a la Orden de la Merced y no debe ser confundido con el sacerdote jesuita Francisco del Castillo S.J. (1615-1673), quien vivió y trabajó también en Lima, pero un siglo antes.
  • Alonso Carrió de la Vandera (1714 o 1716-1783), que bajo el seudónimo de Concolorcorvo, escribió el Lazarillo de ciegos caminantes, libro que durante bastante tiempo fue erróneamente atribuido a Calixto Bustamante Carlos Inca y que trata de un viaje realizado entre Lima y Buenos Aires.
  • Esteban Terralla y Landa, poeta satírico que usó el seudónimo de Simón Ayanque para publicar su libro Lima por dentro y fuera (1797).

A fines del siglo XVIII y coincidiendo con el fin del mandato del virrey Manuel Amat y Juniet, se representó en las gradas de la catedral de Lima un drama, el Drama de los palanganas: veterano y bisoño, que es una crítica despiadada contra el gobierno y la persona de este virrey, en particular sus amoríos con La Perricholi. El texto ha sido rescatado por el crítico literario Luis Alberto Sánchez.

Emancipación (siglos XVIII y XIX)

 
Mariano Melgar.

El último periodo de la literatura colonial abarca desde fines del siglo XVIII hasta comienzos del siglo XIX, en esta época surgió la idea de la libertad y los hechos que marcaron una influencia son: La Revolución Francesa que ocurrió en 1789 además de la Independencia de EE.UU en 1776. Se desarrolló en un contexto de la Revolución de Túpac Amaru II en 1780 y concluirá este movimiento con el levantamiento del pueblo peruano debido a la dictadura de Simón Bolívar; y la Proclamación de la Independencia el 28 de julio de 1821.

Sobresalen, al estilo de los enciclopedistas franceses, los redactores del Mercurio Peruano, la primera gran revista americana, quienes se agrupan en la llamada Sociedad de Amantes del País. Entre ellos destacan Hipólito Unanue, Toribio Rodríguez de Mendoza, José Baquíjano y Carrillo, entre otros.

Los temas que se utilizaron en esta literatura fueron: la libertad, objetivo de todos los indígenas; la patria, anti española y separatista; y el sentimiento indígena.

En el campo de la lírica destaca el arequipeño Mariano Melgar (1791-1815), en cuyos versos se prefigura el romanticismo y muestra un mestizaje entre la poesía culta y las canciones populares indígenas. Aunque su obra se enmarca más dentro de la época republicana, y consta de Carta a Silvia (1827) y Poesías (1878). Se sumó a la revolución independentista en 1814 y murió fusilado. Este poeta recibió el apodo de "El precursor del Romanticismo literario en América" y "Representante del primer momento auténtico de la literatura peruana".

Otro representante de la poesía de la Emancipación es José Joaquín Olmedo (1780-1847), nacido en Guayaquil cuando este pertenecía al Perú. Fue diputado ante el primer Congreso de la República del Perú y ministro plenipotenciario del Perú en Inglaterra. Su poema fundamental es Oda a la victoria de Junín, versos épicos de corte neoclásico que cantan el triunfo obtenido por Bolívar en la batalla de Junín.

En el campo de la literatura política descuella el tribuno José Faustino Sánchez Carrión (1787-1825), defensor del sistema de gobierno republicano y autor de la Carta del Solitario de Sayán.

Es necesario también mencionar al clérigo limeño José Joaquín de Larriva (1780-1832) poeta, escritor y periodista, apodado el “cojo Larriva”. Escritor satírico y muy mordaz, según Porras Barrenechea fue el “primer poeta cómico” del Perú. Actualmente se le recuerda más por las letrillas que escribiera contra el Libertador Bolívar, aunque en su tiempo fue muy popular y celebrado por sus oraciones fúnebres y laudatorias, y sus artículos periodísticos, además de sus improvisaciones poéticas. Es considerado precursor del costumbrismo literario peruano.

República

Siglo XIX

Las primeras corrientes literarias del Perú independiente fueron el costumbrismo y el romanticismo. Ya en el último tramo del siglo, se desarrolló el realismo.

Costumbrismo

 
Felipe Pardo y Aliaga.
 
Manuel Ascencio Segura y Cordero.

El costumbrismo fue una corriente literaria cuyos cultivadores prestaban más atención a las costumbres de los pueblos, tanto para festejarlas, como para criticarlas o ridiculizarlas, a través de géneros diversos (comedias, letrillas, sainetes, etc.). En el Perú comienza hacia 1830, coincidiendo con el periodo fundacional de la República y se prolonga hasta los años 1850.

Al período costumbrista peruano pertenecen dos poetas satíricos y dramaturgos cómicos, ambos limeños, pero de espíritu contrapuesto:

  • Felipe Pardo y Aliaga (1806-1868). Examinó y juzgó con severidad la realidad peruana a través de sus comedias y artículos costumbristas; entre estos últimos es más celebrado y recordado el titulado Un viaje, más conocido como El viaje del niño Goyito. En poesía destacan sus letrillas y epigramas, siendo las más reproducidas: "La jeta del guerrero" y "A mi hijo en sus días". En el campo dramático solo escribió tres comedias: Frutos de la educación, Una huérfana en Chorrillos y Don Leocadio y el aniversario de Ayacucho. Fue severo crítico de las costumbres populares que consideraba bárbaras y repelentes. También orientó sus críticas hacia los hábitos de los políticos, la falta de civismo y la ambición personalista de los gobernantes.
  • Manuel Ascencio Segura (1805-1871), considerado el mayor dramaturgo nacional del siglo XIX, es quien retrata mejor los tipos populares de Lima. Mientras Felipe Pardo era un hombre de ideas aristocráticas y defensor de la colonia española, Segura representó los valores democráticos de la nueva sociedad peruana, lo que se refleja en el sabor criollo de sus comedias costumbristas. Es autor de 17 piezas teatrales, entre las que destacan Ña Catita, La Pepa, El sargento Canuto, La saya y el manto, Lances de Amancaes, Las tres viudas. En el campo de la lírica son muy recordados sus poemas: "A las muchachas" y La Pelimuertada.

De esta época es importante destacar también a los siguientes autores:

  • Narciso Aréstegui (1818 o 1820-1869), cuzqueño, autor de la novela El padre Horán (1848), considerada la primera novela de la literatura peruana y una de las primeras novelas sudamericanas en lengua castellana. Es también considerado como uno de los grandes precursores del indigenismo en el Perú.
  • Flora Tristán (1803-1844), escritora peruano-francesa, nacida en París, autora de Peregrinaciones de una paria, un diario de su viaje por Perú (entre 1833 y 1834) adonde llegó reclamando la herencia paterna. Es un libro fundamental para conocer de cerca los avatares de la incipiente República Peruana, cuyas prácticas y costumbres fueron analizadas detenidamente por la autora. Escribió además la novela Mephis.
  • Manuel Atanasio Fuentes, conocido como El murciélago (1820-1889), escribió Aletazos del murciélago (3 vols., 1866) y Lima: apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres (1867, en ediciones española, francesa e inglesa).
 
Ricardo Palma.

Cercana al costumbrismo está la obra de Ricardo Palma (1833-1919), escritor limeño, autor de las célebres Tradiciones peruanas, la obra más conocida del siglo, en la que a través de una serie de tradiciones —género inventado por él, que combina elementos de historia con fabulaciones propias—, narra la historia de Lima y del Perú durante las épocas incaica, colonial y republicana. Escritas entre 1860 y 1914, una edición definitiva fue compilada por Angélica Palma, la hija del tradicionista, en seis volúmenes (1923-1925).

Romanticismo

El romanticismo, proveniente de Europa, llegó al Perú con retraso, hacia los años 1840, y se prolongó por el resto del siglo, aunque decayó tras la Guerra del Pacífico, para dar pase al Realismo. Los textos de los románticos peruanos fueron, por lo general, artificiales y abusaron del sentimentalismo. Las obras de teatro frecuentemente cultivaron el mismo sentimiento y exageraron los enredos de modo inverosímil; si bien algunas tuvieron éxito en su momento, hoy están olvidadas. Dos representantes del romanticismo peruano, sin embargo, han sobrevivido literariamente, por la calidad de sus obras: Ricardo Palma y Carlos Augusto Salaverry, pertenecientes a la llamada generación de la bohemia.

  • Ricardo Palma (1833-1919), del cual ya mencionamos sus celebradas Tradiciones peruanas. Cultivó otros géneros, como la poesía, destacando en este campo sus poemarios: Poesías, Juvenilia, Armonías, Pasionarias, Cantarcillos, Filigranas, Nieblas y sobre todo Verbos y gerundios, obras que expresan sentimientos románticos o una actitud burlona ante ciertos aspectos de la realidad. De crítica literaria es su libro La bohemia de mi tiempo, autobiografía y relación de los escritores románticos. También escribió una obra filológica: Papeletas lexicográficas. De su pluma se conserva asimismo una obra teatral: Rodil.
 
Carlos Augusto Salaverry.
  • Carlos Augusto Salaverry (1830-1891), considerado el mejor poeta lírico peruano del siglo XIX, era hijo de Felipe Santiago Salaverry, el caudillo de los primeros años de la República que muriera fusilado en 1836. Su obra poética se reúne en cuatro libros: Diamantes y perlas, Albores y destellos, Cartas a un ángel y Misterios de la tumba. Su poesía se singulariza por la dulzura melancólica de su alma apasionada, por el elegante pesimismo de su actitud ante la vida y por la emoción colorista que anima su intimidad desgarrada. Su poema “Acuérdate de mi” (inserto en Cartas a un ángel) es infaltable en toda antología poética.

Al romanticismo pertenecen también los siguientes poetas, escritores y dramaturgos:

  • Manuel Nicolás Corpancho (1830-1863), limeño, autor del drama El poeta cruzado, alabado en su tiempo y olvidado actualmente. Murió durante un incendio ocurrido en la nave en que viaja en el golfo de México, cuando regresaba de una misión diplomática.
  • José Arnaldo Márquez (1832-1903), limeño, representante de la poesía romántica peruana en su vertiente filosófica y social. Supo armonizar el sentimiento individualista romántico con las inquietudes humanitarias de su tiempo y una precursora adhesión a los ideales socialistas. Fue también ensayista, maestro, periodista, traductor, diplomático, militar y viajero.
  • Luis Benjamín Cisneros (1837-1894), limeño, autor del drama Alfredo el Sevillano; las novelas: Amor de niño: juguete romántico, Julia o escenas de la vida en Lima y Edgardo o un joven de mi generación; y de las obras líricas: A la muerte del rey don Alfonso XII, Aurora y amor y De libres alas (esta última compilación póstuma).
  • Clemente Althaus (1835-1881), limeño, hijo de un oficial alemán llegado en la época de la independencia. Entre sus obras destacan: Poesías varias, Obras poéticas, Poesías patrióticas, Antioco (drama). Se destacó también como traductor.
  • Acisclo Villarán (1841-1927), escritor limeño, fundador del Club Literario (1875) que luego se convirtió en el Ateneo de Lima. Autor de una obra fecunda y versátil, de la que destacamos: El triunfo del Perú, La corona de laureles, El cura de Locumba, El guerrero del siglo, Nieblas y auroras, Siluetas republicanas, La poesía en el imperio de los incas, etc.
  • Pedro Paz Soldán y Unanue (1839-1895), escritor limeño, conocido por su seudónimo de Juan de Arona. Autor de poesías y comedias, fue también ensayista, traductor y filólogo, siendo su obra más notable el Diccionario de peruanismos (1883-1884).

Realismo y naturalismo

 
Manuel González Prada.

Tras la guerra del Pacífico (1879-1883) hay una reacción contra el romanticismo, liderada por el intelectual Manuel González Prada (1844-1918), quien cultivó una poesía que por su temática estetizante y la introducción de nuevas formas métricas fue un claro precursor del modernismo. De entre sus obras en prosa se deben mencionar: Pájinas libres y Horas de lucha, libros en las que hace una furibunda crítica a la clase política, responsable, según él, de la catástrofe bélica. No se salvan tampoco de sus dardos las instituciones religiosas y los literatos de su tiempo. Su postura hipercrítica en el terreno de las ideas y de la literatura le granjeó no pocos enemigos y le metió en variopintas polémicas periodísticas.

Se desarrolló también, de un modo bastante tenue, el realismo en la novela, que toma vuelo a partir de entonces en el Perú.

Una característica resaltante en este período es el surgimiento de un grupo de escritoras. Muchas de ellas —habiendo perdido a sus cónyuges e hijos mayores en la guerra con Chile— tuvieron que ganarse la vida por sí mismas, y cultivaron su vocación literaria a través de tertulias. La principal fue la de la argentina Juana Manuela Gorriti, en las que se discutía sobre los problemas sociales y sobre la influencia de las formas europeas. Escribieron novelas que en cierto modo pueden calificarse como realistas. Tal es el caso de:

  • Mercedes Cabello de Carbonera (1845-1909), nacida en Moquegua, fue la iniciadora de la novela realista peruana. Escribió seis novelas de contenido social e intención crítica, siendo las más exitosas Blanca Sol (1888), Las consecuencias (1890) y El conspirador (1892). Escribió también numerosos artículos y ensayos publicados en la prensa, sobre temas literarios y sociales; en especial abogó por la emancipación de la mujer, por lo que se cuenta entre las primeras feministas del Perú. Fue incomprendida en su tiempo, siendo blanco de las críticas de autores masculinos como Juan de Arona y Ricardo Palma. Ello lo empujó a aislarse. Por si fuera poco, empezó a padecer las secuelas de una sífilis que le contagió su propio esposo, siendo recluida en un manicomio, donde falleció.
  • Clorinda Matto de Turner (1852-1909), novelista, tradicionista y periodista cuzqueña, precursora o fundadora del indigenismo literario. Autora de Tradiciones cuzqueñas y de las novelas Aves sin nido (1899), Índole (1891) y Herencia (1893). La más destacada y polémica de sus obras es Aves sin nido, donde expone la situación del indígena que sufre los abusos de las autoridades religiosas y políticas. Aunque su técnica y estilo sean deficientes, la obra concitó el interés no solo en el Perú, sino en América y Europa.
  • María Nieves y Bustamante (1861-1947), natural de Arequipa, es autora de la novela histórica Jorge, el hijo del pueblo (1892), ambientada en la guerra civil de 1856-1858, es un canto épico que resalta el espíritu guerrero del pueblo arequipeño.

Siglo XX

Artículo principal: Literatura peruana del siglo XX

Modernismo

 
José Santos Chocano.

El modernismo se desarrolló en el Perú a partir del poema «Al amor» de Manuel González Prada, publicado en el diario El Comercio en 1867, donde el autor fusiona un conjunto de géneros poéticos provenientes de Europa, dando como resultado el triolet. Esta tendencia, resultado del cosmopolitismo que vivía el Perú, pronto se desarrolló en otras partes de América Latina: en Cuba con José Martí; en Nicaragua con Rubén Darío; en Argentina con Leopoldo Lugones; en Uruguay con Julio Herrera y Reissig; en México con Manuel Gutiérrez Nájera.

A pesar de sus tempranos antecedentes con González Prada, el modernismo alcanzó en el Perú un pleno desarrollo tardíamente, a inicios del siglo XX. De entre todos sus representantes descuella el poeta limeño José Santos Chocano (1875-1934), conocido como «El Cantor de América», considerado uno de los poetas hispanoamericanos más importantes, por su poesía épica de tono grandilocuente, que gusta de la retórica y de la descripción de paisajes, con gran sonoridad y colorido, estando más próxima a Walt Whitman y al romanticismo. También produjo poesía lírica de singular intimismo. Todas sus creaciones poéticas están trabajadas con depurado formalismo y se inspira mayormente en los temas, los paisajes y la gente de su país y de América en general. Principales obras: Iras santas (1895), En la aldea (1895), Selva virgen (1896?), La epopeya del morro (1899), El canto del siglo (1901), Alma América (1906), Fiat Lux (1908), Primicias de oro de Indias (1934), Oro de Indias (1940-1941). Su vida fue muy novelesca y aventurera, ligada a la de los dictadores y caudillos latinoamericanos de su tiempo. Durante el Oncenio de Leguía sostuvo una polémica pública con el joven escritor Edwin Elmore, a quien en un arranque de ira asesinó disparándole a quemarropa. Tras sufrir un breve encierro, partió hacia Chile, donde murió asesinado a manos de un esquizofrénico.

 
Leonidas Yerovi.

Dentro del modernismo peruano también debemos destacar a los siguientes poetas:

  • Leonidas Yerovi (1881-1917), poeta y dramaturgo festivo, nacido en Lima. Murió asesinado frente al local del diario La Prensa de Lima, a manos de un ciudadano chileno. A pesar de su prematura muerte, cuando aún no había cumplido los 36 años de edad, dejó una notable producción poética en la que “mezclaba el léxico y las formas modernistas con la sal y la picardía criollas”. (Tamayo Vargas). Se puede decir que fue el vulgarizador del modernismo, el que lo llevó a las clases populares. También es autor de una muy celebrada obra teatral que le convierte en una de las figuras cumbres de la dramaturgia peruana de comienzos del siglo XX.
  • Alberto Ureta (1885-1965), poeta y catedrático, autor de poemas de tono reflexivo y melancólico. Obras: Rumor de almas (1911), El dolor pensativo (1917). Posteriormente publicó: Las tiendas del desierto (1933), Diario íntimo (1933) y Elegías de la cabeza loca (1937). Fue también un diplomático divulgador de la cultura peruana.
  • Enrique Bustamante y Ballivián (1883-1937), poeta limeño, uno de los más finos e intelectuales del Perú, a decir de Luis Alberto Sánchez. Fue amigo y compañero de Abraham Valdelomar, sobre quien ejerció gran influencia. Aunque se formó bajo el modernismo, mantuvo sin embargo una personalidad poética alejada de compromisos colectivos. Su poemario Antipoemas (1926) constituye una transición hacia el vanguardismo.
  • Felipe Sassone (1884-1959), poeta limeño, autor de una poesía hedonista, musical y plástica. Obras principales: La canción del bohemio, La espuma de Afrodita, Vórtice de amor. También se dedicó al teatro, y entre las muchas piezas que escribió, figuran las siguientes: A campo traviesa, La señorita está loca y Volver a vivir.
  • José Fiansón (1870-1952), poeta limeño, que, a decir del crítico Manuel Beltroy, fue el exponente más avanzado del modernismo en el Perú. Su poema Foederis Arca es considerado como uno de los mejores, sino el mejor, del modernismo peruano. En sus últimos años se estableció en Chosica, a la que cantó en versos eglógicos. Su fecunda obra se halla dispersa.

Una importante rama del modernismo peruano fue la llamada Generación del 900, conocida también como la generación “arielista” (llamada así por inspirarse en las ideas del escritor uruguayo Enrique Rodó, el autor de Ariel, que abogaba por la europeización de Hispanoamérica y la formación de elites intelectuales que se encargaran de su dirección). Sus miembros manejaban una prosa elegante y ahondaban particularmente en las raíces de la historia nacional, con tendencias hacia el idealismo (Tamayo Vargas). Fueron sus principales representantes:

En ese ambiente impregnado de modernismo surgió una figura insular: José María Eguren (1872-1942), poeta limeño que abrió el camino de la innovación en la poesía peruana con sus libros La canción de las figuras (1916) y Simbólicas (1911), próximos al simbolismo y que reflejaban su mundo interior mediante imágenes oníricas, con las que reacciona contra la retórica y el formalismo modernistas.

Vanguardismo

 
Vallejo, modernista en Los Heraldos Negros y vanguardista en Trilce.

Hasta 1920 el modernismo era la tendencia dominante en el cuento y la poesía, pero desde 1915 la vanguardia literaria hizo tímidamente su entrada en la musa nacional. César Vallejo, con sus obras fuertemente innovadoras en el lenguaje centradas en la angustia y en la condición humana, pertenece a este período, en el que también aparecieron los poetas Alberto Hidalgo, Alberto Guillén, Xavier Abril, Carlos Oquendo de Amat, Luis Valle Goicochea, Martín Adán, Magda Portal y los surrealistas César Moro y Emilio Adolfo Westphalen.

El escritor más importante del momento es Abraham Valdelomar, quien en su breve vida cultivó el cuento, la novela, el teatro, la poesía, el periodismo y el ensayo. Sobresalen sobre todo sus relatos, que narran con bastante ternura historias de las ciudades provincianas y, en menor medida, de Lima o cosmopolitas. En 1916 fundó la revista Colónida que agrupó a varios jóvenes escritores y que, a pesar de su breve existencia (se publicaron solo cuatro números), abrió el camino para la entrada de nuevos movimientos como la vanguardia en la literatura peruana.

Otros autores, que junto con Valdelomar inauguran el cuento en el Perú fueron Clemente Palma, que escribió relatos decadentes, psicológicos y de terror, influido por el realismo ruso y por Edgar Allan Poe; y Ventura García Calderón, quien mayormente escribió cuentos exóticos sobre el Perú. También se encuentran Manuel Beingolea, Manuel Moncloa y Covarrubias, Cloamón, y Fausto Gastañeta.

En el teatro, con escasas obras de valor en este período, figuran las comedias del poeta festivo Leonidas Yerovi y, posteriormente, las obras de denuncia social y cariz político de César Vallejo, que pasaron mucho tiempo antes de ser publicadas o representadas. Ya en los años 1940 la influencia tardía del modernismo y del teatro poético se reflejará en las obras de Juan Ríos, a las que se les ha criticado su excesiva retórica poética, generalmente ambientadas en tiempos remotos o en leyendas y que buscan ser un referente general del hombre.

Indigenismo

En el Perú el tema principal de la literatura indigenista era el indio, cuyo predominio en la literatura se había iniciado en los años 1920 y 1930, primero con los cuentos de Enrique López Albújar y más tarde con las novelas de Ciro Alegría: La serpiente de oro (1935), Los perros hambrientos (1939) y El mundo es ancho y ajeno (1941). Así empezó la interesante controversia sobre indigenismo e indianismo, vale decir, sobre la cuestión de que no sean los mismos indios quienes escriban sobre su problemática. Esta corriente literaria alcanzó su máxima expresión en la obra de José María Arguedas, autor de Agua, Yawar Fiesta, Diamantes y pedernales, Los ríos profundos, El Sexto, La agonía de Rasu Ñiti, Todas las sangres y El zorro de arriba y el zorro de abajo, y quien debido a su contacto con los indígenas en la infancia, pudo asimilar como propias su concepción del mundo y experiencias.

Generación del 50

La modernización de la narrativa peruana comienza con la Generación del 50, enmarcada políticamente con el golpe del general Manuel A. Odría en 1948 y las elecciones de 1950 en las que se autoelige presidente. Durante la década anterior había comenzado un movimiento migratorio del campo a la ciudad (preferentemente a la capital), que durante los años cincuenta se potencializa al máximo y resulta en la formación de barriadas y pueblos jóvenes, la aparición de sujetos marginales y desplazados socialmente. La literatura producida en este período estuvo influida notablemente por las vanguardias europeas; en particular, el llamado modernismo anglosajón de Joyce y en el ambiente norteamericano la obra novelística de Faulkner y la Generación Perdida. También influyó notablemente la literatura fantástica de Borges y Kafka. A esta generación pertenecen Julio Ramón Ribeyro, Carlos Eduardo Zavaleta, Eleodoro Vargas Vicuña, Mario Vargas Llosa, entre otros.

La Generación del 50 es un momento en el que la narrativa se vincula de forma muy fuerte con el tema del desarrollo urbano, la experiencia de la migración andina hacia Lima (un incremento drástico de la población a partir de finales de la década del 40). Muy relacionada con el cine neorrealista italiano, retrata la urbe cambiante, la aparición de personajes marginales y problemáticos. Entre los narradores más representativos resaltan Ribeyro con Los gallinazos sin plumas (1955); Enrique Congrains con las novelas Lima, hora cero (1954) y No una, sino muchas muertes (1957); Luis Loayza, cuya obra es obra es breve y poco conocida; y Vargas Llosa, quien a fines de la década del 50 empezó a publicar sus cuentos, aunque sus magistrales novelas aparecerán a partir de la década de 1960.

Junto a los narradores, surge un grupo de poetas entre los que se destacan Alejandro Romualdo, Washington Delgado, Carlos Germán Belli, Francisco Bendezú, Juan Gonzalo Rose, Pablo Guevara. Estos poetas comenzaron a publicar su obra a partir de fines del 40, tal es el caso de Romualdo, luego lo harían Rose, Delgado, Bendezú, Belli. Guevara. Además, a este grupo lo unían no solo las relaciones personales, sino también la ideología, el marxismo y el existencialismo. Los poemas que escribieron adoptaron, desde una visión general, un tono protestatario y de compromiso social. Por ello, se reconoce al poema A otra cosa de Romualdo en el arte poética de la generación del cincuenta.

Esta generación reivindicó a César Vallejo como paradigma estético y asumió el pensamiento de José Carlos Mariátegui en calidad de guía intelectual. Los poetas Javier Sologuren, Sebastián Salazar Bondy, Jorge Eduardo Eielson, Antenor Samaniego, Blanca Varela, fueron conocidos como el grupo neovanguardista, que comenzó a publicar a fines de los años treinta (tal es el caso de Sologuren, luego vendrían los poemas de Salazar Bondy, Samaniego, Eielson, Varela). Mantuvieron relaciones personales en la revista Mar del Sur, dirigida por Aurelio Miró Quesada, de clara tendencia conservadora; y designaron a Emilio Adolfo Westphalen como guía poético. A esta situación histórico - literaria, habría que añadir el grupo de los llamados Poetas del pueblo, vinculados al partido aprista fundado por Víctor Raúl Haya de la Torre, integrado por Gustavo Valcárcel, Manuel Scorza, Mario Florián, Luis Carnero Checa, Guillermo Carnero Hoke, Ignacio Campos, Ricardo Tello, Julio Garrido Malaver, quienes reivindicaron como paradigma poético a Vallejo.

Durante ese decenio y el siguiente el teatro experimenta un período de renovación, inicialmente con las piezas de Salazar Bondy (generalmente comedias de contenido social) y más tarde con Juan Rivera Saavedra, con obras de fuerte denuncia social, influidas por el expresionismo y el teatro del absurdo. Durante estos años se dejará sentir con fuerza la influencia de Bertolt Brecht entre los dramaturgos.

Generación del 60

La Generación del 60 en poesía tuvo a representantes del calibre de Luis Hernández, Javier Heraud y Antonio Cisneros, Premio Casa de las Américas. Merecen citarse también César Calvo, Rodolfo Hinostroza y Marco Martos. Cabe señalar que Heraud fue el verdadero paradigma generacional, vinculado a la doctrina marxista y a la militancia política, mientras que Hernández y Cisneros, no. Como es fácil advertir, los coetáneos no constituyen movimiento generacional.

A esta generación pertenecen los narradores Oswaldo Reynoso, Miguel Gutiérrez, Eduardo González Viaña, Jorge Díaz Herrera, Alfredo Bryce Echenique y Edgardo Rivera Martínez.

 
Mario Vargas Llosa en el acto fundacional de Unión Progreso y Democracia.

La narrativa y la poesía peruanas de fines de la década de 1960 no tuvieron tanto un carácter generacional como ideológico: la literatura era vista como un medio, un instrumento para crear una conciencia de clase. Eran los años del auge de la revolución en Cuba y en el Perú la mayoría de intelectuales ansiaban una revolución marxista que rompiera el viejo orden oligárquico y feudal. Algunos escritores aspiraban a un proceso como el cubano (Heraud, por ejemplo, murió en mayo de 1963 en la selva peruana, integrando una columna que pensaba lanzar la lucha guerrillera), mientras que otros tenían sus propios modelos. En este periodo de intenso compromiso social al escritor le queda poco espacio para el compromiso con su propia obra. A fines de esta década surge el Grupo Narración, influido por el maoísmo y liderado por Miguel Gutiérrez y Oswaldo Reynoso, sumándose también Antonio Galvéz Ronceros y Augusto Higa, quienes editaron una revista con el mismo nombre, aunque tenían pensando llamarla Agua, evocando a José María Arguedas y las tensiones sociales que muestra el libro de ese título.

Generación del 70

Las primeras expresiones con características propias, de lo que se denominaría después Generación del 70, surgieron a fines de los años 60 con autores como Manuel Morales (1943-2007), autor de la plaqueta Peicen Bool (1968) y Poemas de entrecasa (1969);[4]​ y Abelardo Sánchez León (Poemas y ventanas cerradas, 1969) que experimentaron con el coloquialismo popular.

Una de las primeras revistas que acogerá a las nuevas voces será Estación Reunida, en la que publican José Rosas Ribeyro, Patrick Rosas, Elqui Burgos, Tulio Mora, Óscar Málaga y otros. En 1963 irrumpió al escenario poético el movimiento de ruptura Gleba Literaria en los claustros de letras de la Universidad Federico Villarreal, siendo una voz contestataria del momento político que vivía el país, teniendo como fundador a Jorge O. Vega (1940-2017), albergando a otros poetas insurgentes como Manuel Morales, Carlos Bravo E, entre otros. Con la aparición del movimiento Hora Zero y su revista homónima, en 1970, que esta generación sentará presencia en la escena cultural peruana. Lo fundaron Juan Ramírez Ruiz y Jorge Pimentel, estudiantes de la Universidad Nacional Federico Villarreal, y a sus filas también pertenecieron Enrique Verástegui, Carmen Ollé, Jorge Nájar, Mario Luna y Feliciano Mejía. Este último se alejaría definitivamente de Hora Zero en 1972.

Los primeros escritores galardonados con el importante premio Poeta Joven del Perú fueron José Watanabe (1945-2007), (Álbum de familia) y Antonio Cillóniz (Después de caminar cierto tiempo hacia el Este), que lo compartieron en 1970.[5]​

Además del coloquialismo popular como expresión poética, a la Generación del 70 también le caracterizará por su ruptura con la tradición literaria peruana anterior a ella y su radicalismo ideológico de izquierda, como prueba de lo citado, se halla la ratificación por mayoría generacional a tal compromiso literario, en el Congreso de Poetas celebrado en la ciudad de Jauja en abril de 1970. Otra expresión importante de esta generación es el surgimiento de los poetas mágicos, neovanguardistas que retoman los experimentos dadaístas con César Toro Montalvo, Omar Aramayo, José Luis Ayala. La poesía de protesta social tendrá un destacado cultor en Cesareo Martínez. Fuera de los grupos destacan otras voces como la de Vladimir Herrera.

A partir de 1974 se produce un segundo momento en la Generación del 70 que se expresará en las páginas de revistas de muy limitada circulación como La Tortuga Ecuestre, Cronopios, Literatura, Auki, Tallo de Habas y algunas otras. Sus poetas, en alguna forma, tratan de tomar cierta distancia del coloquialismo característico de la primera etapa y se entregan más al cuidadoso cultivo de la forma. En este segundo momento aparecen, entre otras, las voces de Mario Montalbetti, Juan Carlos Lázaro, Carlos López Degregori, Luis La Hoz, Enrique Sánchez Hernani, Bernardo Rafael Álvarez, Armando Arteaga, Alfonso Cisneros Cox, Jorge Luis Roncal, Gustavo Armijos,Jorge Espinoza Sánchez.

De otro lado, con la publicación póstuma de un puñado de poemas de María Emilia Cornejo en la revista Eros, la poesía escrita por mujeres en el Perú inaugura un nuevo lenguaje, una nueva expresión de la problemática femenina. Destacarán la ya citada Carmen Ollé, Sonia Luz Carrillo, Rosina Valcárcel, Rosa Natalia Carbonell, entre otras.

Si bien la del 70 fue una generación fundamentalmente poética, no estuvo exenta de narradores. En los años iniciales de agitación literaria, al influjo de las modas importandas de la contracultura y los hippies, su narrador más visible fue Fernando Ampuero, quien con el tiempo desarrollará una importante y sostenida obra cuentística, novelística y periodística. Con menos atención de los medios, pero con obras no menos importantes, a esta generación también pertenecen los narradores Óscar Colchado, Cronwell Jara, Maynor Freyre, Zein Zorrilla, Luis Nieto Degregori, Enrique Rosas Paravicino.

En el teatro hace irrupción la creación colectiva frente a las obras de autor. El movimiento fue liderado por varios grupos teatrales surgidos en estos años, entre los que descuellan Cuatrotablas, encabezado por Mario Delgado, y Yuyachkani, por Miguel Rubio Zapata, ambos creados en 1971.

Merece destacarse la labor poética y la perseverancia, desde las provincias, de Alberto Alarcón, Houdini Guerrero, Emilio Saldarriaga, Segundo Cansino, Carmen Arrese, entre otros. En Arequipa, las revistas Ómnibus y Macho Cabrío marcaron una época. El grupo de poetas vinculado a la Universidad San Agustín (Oswaldo Chanove, Alonso Ruiz Rosas, entre otros) fue muy activo.

Décadas de 1980 y 1990

Con la década de 1980 viene el desencanto, el pesimismo: la llegada de una revolución comunista deja de ser una utopía, pero ya no se la espera con ilusión, es casi una amenaza. Es tiempo de la perestroika y los últimos años de la guerra fría. Además, la crisis económica, la violencia terrorista y el deterioro de las condiciones de vida en una Lima caótica y superpoblada contribuyeron al desánimo colectivo. En narrativa aparecen los primeros libros de cuentos de Alfredo Pita, Y de pronto anochece; de Guillermo Niño de Guzmán, Caballos de medianoche; y de Alonso Cueto, Las batallas del pasado, autores estos cuya obra literaria se desarrollará plenamente en años posteriores.

En poesía, surgen movimientos marginales, que ahondan la vertiente rebelde de la década anterior, como el Kloaka, liderado por Roger Santiváñez y Domingo de Ramos. Fundado hacia el final de 1982 y desaparecido en 1984, editó una antología: La última cena (1987). En contraste con las propuestas colectivas de aliento neovanguardistas (en general, de ruptura con el sistema político y el estético), surgen también individualidades notables vinculadas en su orígenes con estos, pero que rápidamente transitan a una poesía serena, de ritmos equilibrados y que se nutre de tradiciones artísticas fuertemente codificadas. El caso más notable es el de José Watanabe, poeta del 70 cuya mejor obra corresponde a este decenio y que será revalorada en el nuevo siglo. Otros poetas notables dentro de esta apuesta individualizadora de vertiente tradicional fueron Eduardo Chirinos, Raúl Mendizábal, José Antonio Mazzotti y Magdalena Chocano. En el mismo decenio afloran también los primeros y diversificados movimientos de poesía de mujeres. Están la línea feminista, dentro de la cual se destacan Carmen Ollé, Giovanna Pollarollo y Rocío Silva Santisteban, y otra más lírica, donde sobresale Rossella Di Paolo, además del intimismo irónico de Milka Rabasa. Cabe mencionar también a Patricia Alba, Mary Soto, Mariela Dreyfus y Dalmacia Ruiz-Rosas.

En la década de 1990, aparece una tendencia individualista que ahonda en la intención estética. En poesía donde surgen varios grupos o colectivos poéticos. En la narrativa, la fórmula que se impone es la denominada joven-urbano-marginal. En este campo, además de Jaime Bayly, que tiene preferencia por lo sensacionalista, sobresalen Óscar Malca con Al final de la calle (1993), Sergio Galarza con Matacabros (1996), Rilo con Contraeltráfico (1997), autores que cultivan el realismo sucio.

Por otra parte, aparecen algunos escritores que cultivan el esteticismo y cuya obra escapa a los moldes de su generación, entre ellos Iván Thays, con Las fotografías de Francés Farmer, y Patricia De Souza, con Cuando llegue la noche. En poesía destacan Montserrat Álvarez con Zona dark (1991), Xavier Echarri con Las quebradas experiencias (1993), Domingo de Ramos con Ósmosis (1996), Doris Moromisato, Odi González, Ana Varela, Rodrigo Quijano, Jorge Frisancho, Ericka Ghersi con "Zenobia y el Anciano" (1994), Rafael Espinosa, entre otros antologados en la polémica antología Poesía peruana siglo XX (2000) de Ricardo González Vigil (Universidad Católica).

Hacia el 2000, como señala Vigil en el tomo 14, Literatura, de la a Enciclopedia Temática del Perú de El Comercio, muestran un trabajo poético importante Lorenzo Helguero, Miguel Ildefonso, Selenco Vega, José Carlos Yrigoyen, Alberto Valdivia Baselli, Rubén Quiroz, entre otros. En el campo dramático descuellan Enrique Mávila y Mariana de Althaus, que se han caracterizado por la asimilación de diferentes tendencias teatrales contemporáneas. Y en el campo de la narrativa breve es singular la obra Fábulas y antifábulas, de César Silva Santisteban.

Simultáneamente, dos escritores del grupo Narración alcanzan su madurez durante este decenio: Oswaldo Reynoso y Miguel Gutiérrez, quienes regresan al Perú luego de una larga estadía en la China comunista, que los desengaña de sus aventuras políticas juveniles. Reynoso, autor del memorable libro de cuentos Los inocentes, pública sucesivamente la nouvelle En busca de Aladino y la novela Los eunucos inmortales, obras de prosa musical en las que se descarta el ideal de la lucha social de clase por la búsqueda de una utopía de belleza juvenil que resulte, no obstante, justiciera con los humildes. Gutiérrez, por su lado, sorprende a los lectores con una novela de más de mil páginas, La violencia del tiempo, saga familiar de la familia Villar, que se inicia con el primer Villar, desertor del ejército español que combatió contra los patriotas en la guerra de independencia, y termina con Martín Villar, narrador de la novela, que en los años sesenta ha optado por ser un profesor rural, tras estudiar en la oligárquica Universidad Católica. Novela histórica, de crecimiento, ensayo de crítica social y de interpretación histórica, La violencia del tiempo acusa el influjo de los grandes narradores latinoamericanos del siglo XX (Jorge Luis Borges, Juan Rulfo, Gabriel García Márquez y Mario Vargas Llosa), así como de los maestros de la novela del siglo XIX, en especial de Balzac, cuyo intenso y torvo cronicón de familia, La comedia humana, evoca con maestría singular.

Siglo XXI

 
Santiago Roncagliolo firmando un autógrafo.

Con el cambio de siglo y en los primeros años de la década varios de los premios internacionales más importantes son entregados a escritores peruanos, algunos de ellos desconocidos hasta ese momento en el extranjero. A partir de ello, se plantea la posibilidad de un relanzamiento internacional de nuestras letras, las que habían menguado en presencia exterior durante las dos últimas décadas del siglo XX. De hecho, este repunte de las letras peruanas empieza en 1999, cuando la novela El cazador ausente, de Alfredo Pita, gana el premio Las dos orillas, concedido por el Salón del Libro Iberoamericano de Gijón (España). El libro de Pita fue de inmediato traducido y publicado en cinco países europeos. En 2001 Gustavo Rodríguez publica su primera novela, La furia de Aquiles, con la cual inicia un trabajo literario que le ha valido tener una progresiva consolidación y ser finalista en premios internacionales como el Herralde y el Planeta-Casamérica.  

Un año después, en 2002, un narrador ya consagrado, Alfredo Bryce Echenique, obtiene el Planeta con El huerto de mi amada, otorgado por la editorial homónima, la más poderosa de España y una de las mayores del mundo. El año siguiente, Pudor, segunda novela de Santiago Roncagliolo, queda entre las cuatro finalistas del Herralde y es luego publicada por Alfaguara en 2004 con una audaz operación de márketing. En 2005, Jaime Bayly, criticado por sus detractores por emplear la narrativa como complemento de su celebridad televisiva, es único finalista del Planeta. Ese mismo año Alonso Cueto logra el Herralde con La hora azul ; al siguiente Roncagliolo, con Abril rojo, obtiene el premio de novela otorgado por su casa editora y al subsiguiente la novela El susurro de la mujer ballena, de Cueto, queda finalista en la primera edición del Premio Planeta-Casa de América. Iván Thays, que ya había sido finalista del Rómulo Gallegos 2001, queda entre los finalistas del Herralde 2008 con Un lugar llamado Oreja de Perro. El escritor peruano-estadounidense Daniel Alarcón fue considerado uno de los escritores más importante de la última generación en la literatura estadounidense, en tanto Carlos Yushimito y Roncagliolo fueron considerados entre los 22 escritores menores de 35 más importantes en español. Finalmente, el Nobel de Literatura es entregado a Vargas Llosa en año 2010. En esta secuencia de acontecimientos puede, ciertamente, rastrearse la incorporación de numerosa literatura peruana al flujo de la circulación de las letras españolas en el mundo globalizado.

Aunque el fenómeno dio una nueva visibilidad relativa en el mundo de habla hispana a las letras nacionales, también es cierto que la internacionalización de estos escritores y su premiación significó el auge de una nueva literatura peruana limitada a determinados patrones reconocibles que favorecían la industria editorial globalizada. Desde esta perspectiva, las transnacionales de la literatura, que en los primeros años del siglo XXI asentaron sus filiales en Lima, exigieron a los escritores mejor conectados con el mercado editorial una mayor profesionalización que satisficiera los estándares de formatos básicos de escritura preestablecidos, en detrimento de una producción original. En este nuevo perfil profesional se pueden entender las novela de Jeremías Gamboa, Contarlo todo, y Renato Cisneros, La distancia que nos separa. No obstante, dentro de una escena literaria animada por el crecimiento del mercado limeño del libro, las transnacionales también promovieron, de modo complementario, propuestas artísticamente innovadoras e incluso experimentales orientadas a públicos menos fascinados por los éxitos de best-sellers y afines a la discusión intelectual. En esta línea de escritura se incluyen libros como El inventario de las naves de Alexis Iparraguirre, Aquí hay icebergs de Katya Adaui y Resina de Richard Parra.

En paralelo al resurgimiento internacional y al reconocimiento de autores como los mencionados, en Perú en los últimos años también se desarrolla, como parte de la dinámica propia de un país multicultural, un proceso literario protagonizado por autores que sitúan su obra en los linderos de la cultura andina, rescatándola como forma artística producto de la especificidad de la nación peruana y su drama. Los escritores de esta tendencia reclaman, por un lado, la herencia de la obra de José María Arguedas y, por otro, denuncian la discriminación por parte de críticos y medios de comunicación de orientación "criolla", o culturalmente más afines con el sistema económico globalizado, que rige la administración de los llamados "bienes culturales". La disputa entre "andinos" y criollos se hizo patente a raíz de una serie de artículos agresivos publicados por ambos bandos luego de una primera descalificación mutua cuando se vieron las caras en un congreso de escritores peruanos en Madrid. Como consecuencia de la disputa pública, ganó visibilidad una nueva generación de escritores provincianos que continúa, en clave contemporánea e incluso posmoderna, la narrativa indigenista (y regionalista) de los años 40 (en particular surgen lazos con Alegría y Arguedas), con la obra de Manuel Scorza y con la narrativa regionalista y de ruptura de los años 70 (Eleodoro Vargas Vicuña, Carlos Eduardo Zavaleta, Edgardo Rivera Martínez, el grupo Narración). Se privilegia una reconstrucción del pasado a través de un proceso de ficcionalización de la historia, retomando un punto explotado por la nueva narrativa hispanoamericana y el boom. Así, si no son los primeros, son los que más ahondan en el tratamiento literario del proceso de la guerra interna (1980-1993). Un libro que ha contado con el elogio merecido de la crítica ha sido Retablo de Julián Pérez. La inserción en el mercado literario nacional de estos escritores es, además, distinta a los narradores capitalinos, ya que la difusión de sus obras se realiza principalmente en provincias y a través de formas alternativas (ferias regionales, conciertos folclóricos, periódicos o revistas de tiraje limitado). Fuertemente marcados por la oralidad y tradiciones andinas, los nombres más conocidos, además de Óscar Colchado, son Dante Castro Arrasco, Félix Huamán Cabrera, Sarko Medina y Zein Zorrilla.

Es importante señalar, asimismo, el significativo crecimiento que ha experimentado el mercado editorial peruano en la primera década del siglo XXI, debido a la reducción de costos que ha significado la introducción de tecnología digital en el ámbito editorial, la vigencia de la Ley del Libro y el impulso del Plan Lector de Ministerio de Educación. Por un lado, han aparecido diversas editoriales independientes como Estruendomudo, Matalamanga, Atalaya Editores, Sarita Cartonera, Bizarro, Borrador Editores, [sic] libros, Mundo Ajeno, Tranvías, Lustra, Mesa Redonda, Casatomada, Editorial Arkabas, Gaviota Azul Editores, entre otras. Estas casas impulsaron la creación de la Alianza Peruana de Editores, gremio independiente afiliado a un movimiento global por la defensa de la bibliodiversidad. Entre las nuevas editoriales Estruendomudo, en especial, es responsable de la aparición y difusión de nuevos narradores y poetas elogiados por la crítica. Por el otro, uno de los mayores grupos del mundo de habla hispana, Planeta, inauguró en 2006 su filial en el Perú, dando un ulterior impulso a un mercado en el que ya operaban otros dos grandes grupos internacionales: Santillana (España) y Norma (Colombia); desgraciadamente, este último abandonó la ficción. Este pequeño boom editorial ha permitido que un número elevado de escritores nuevos publique sus primeros trabajos durante esta década, especialmente escritores jóvenes nacidos en la década de los 70's.

En 2017 el Ministerio de Cultura del Perú retomó la convocotaria al Premio Nacional con el objetivo tanto de reconocer y posicionar en el mercado las obras de los autores nacionales, como de estimular la labor de la industria editorial del país.[6]​

Premios Nobel

 
Premios Nobel
Escritor Año Imagen Cita
Mario Vargas Llosa 2010   «por su cartografía de las estructuras de poder y sus imágenes mordaces de la resistencia del individuo, la rebelión y la derrota».[7]​

Referencias

  1. A este Molina se le atribuye una Relación de cosas acaecidas en el Perú, pero actualmente se cree que el autor de esta obra fue en realidad el clérigo Bartolomé Segovia. Ver: Las Crónicas de los Molinas.
  2. Reivindicando a Molina, el cronista. Libros peruanos. Consultado el 10 de noviembre de 2012.
  3. Miró Quesada, Aurelio: El Inca Garcilaso, ejemplo de síntesis. Artículo reproducido en Historia General de los Peruanos, tomo 2, 1973, pp. 457-461.
  4. Falleció el poeta Manuel Morales, revista Cultura a Diario, 21.08.2008; consultado el 01.08.2014
  5. Sección 'Premios' en la página de Cillóniz, s/f; consultado el 01.08.2014
  6. «Ministerio de Cultura anuncia la convocatoria del Premio Nacional de Literatura 2018», agencia Andina, 7.3.2018; acceso 10.8.2019
  7. «The Nobel Prize in Literature 2010». Fundación Nobel. Consultado el 21 de octubre de 2010. 
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  • Diccionario Biográfico del Perú Contemporáneo.
  • Diccionario Histórico y Biográfico del Perú siglos XVI - XX.
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  • "Leyes de Indias. Libro primero". En: Archivo digital de la Legislación en el Perú. Congreso de la República del Perú.

Véase también

Enlaces externos

  •   Portal:Perú. Contenido relacionado con Perú.
  • - Blanca Varela, Ciro Alegría, José María Arguedas, Hora Zero, entre otros.
  • Poesía y Literatura del Perú
  • - Reflexión, arte y cultura peruana
  • - Directorio de Escritores del Perú
  • Literatura Peruana del Siglo XX-XXI - Portal de Escritores y Poetas del Perú.
  •   Datos: Q3179865
  •   Multimedia: Literature of Peru

Septiembre 26, 2021
literatura, perú, entiende, literatura, peruana, manifestaciones, literarias, producidas, autores, dicha, nacionalidad, desde, tradiciones, prehispánicas, hasta, presente, engloba, literatura, cuzqueña, arequipeña, puneña, amazónica, otras, regiones, territori. Se entiende por literatura peruana a las manifestaciones literarias producidas por autores de dicha nacionalidad desde las tradiciones prehispanicas hasta el presente lo que engloba la literatura cuzquena arequipena punena amazonica y de otras regiones del territorio del Peru y que ha alcanzado mayor brillo en el siglo XX con nombres indispensables para la literatura universal como el poeta Cesar Vallejo o el novelista Mario Vargas Llosa La pertenencia al canon de los cronistas de Indias es comunmente mas aceptada que otras manifestaciones paraliterarias como la literatura infantil peruana o la literatura peruana de ciencia ficcion Indice 1 Tradicion andina prehispanica 2 Colonia 2 1 Literatura del Descubrimiento y la Conquista 2 1 1 Cronistas espanoles 2 1 1 1 Cronistas de la Conquista 2 1 1 2 Cronistas de la colonizacion 2 1 2 Cronistas indigenas 2 1 3 Cronistas mestizos 2 1 4 Cronistas criollos 2 1 5 Otros cronistas 2 2 Literatura de los inicios del Virreinato 2 3 Clasicismo mediados del siglo XVI y comienzos del XVII 2 4 Barroquismo siglo XVII 2 5 Afrancesamiento y Neoclasicismo siglo XVIII 2 6 Emancipacion siglos XVIII y XIX 3 Republica 3 1 Siglo XIX 3 1 1 Costumbrismo 3 1 2 Romanticismo 3 1 3 Realismo y naturalismo 3 2 Siglo XX 3 2 1 Modernismo 3 2 2 Vanguardismo 3 2 3 Indigenismo 3 2 4 Generacion del 50 3 2 5 Generacion del 60 3 2 6 Generacion del 70 3 2 7 Decadas de 1980 y 1990 3 3 Siglo XXI 4 Premios Nobel 5 Referencias 6 Vease tambien 7 Enlaces externosTradicion andina prehispanica EditarArticulo principal Literatura quechua La produccion literaria del periodo prehispanico en el territorio centro andino que abarca territorios de las actuales republicas de Peru Ecuador Bolivia y Chile esta especialmente vinculada al Imperio de los Incas siendo su principal vehiculo de transmision el idioma quechua o runa simi que los incas impusieron como lengua oficial Los cronistas de la conquista y de la colonia han dado fe de la existencia de una literatura quechua que se transmitio de manera oral y que se suele dividir en cortesana y popular La literatura cortesana llamada asi por haberse realizado en la corte de los incas era la literatura oficial cuya ejecucion estaba encargada a los amautas o profesores y a los quipucamayos o bibliotecarios que usaban el sistema nemotecnico de los quipus o cordones anudados Tres fueron los generos principales que cultivaron el epico el didactico y el dramatico El genero epico esta representada por los poemas que expresaban la cosmovision del mundo andino mitos de la creacion el diluvio etc asi como las que relataban el origen de los incas leyendas de los hermanos Ayar de Manco Capac y Mama Ocllo etc El genero didactico abarcaba fabulas apologos proverbios y cuentos ejemplares de los cuales han sido recogidos modernamente por diversos estudiosos El genero dramatico que a decir del Inca Garcilaso abarcaba comedias y tragedias obviamente buscando sus equivalentes en la cultura occidental En realidad eran representaciones teatrales en donde se mezclaban danza canto y liturgia Se afirma que el famoso drama Ollantay cuya version escrita data de la epoca colonial tendria un nucleo fundamental de origen incaico y una serie de interpolaciones posteriores enderezadas al amoldarla al teatro hispano La literatura popular es la que surgio espontaneamente en el pueblo y en el campo Abarca masivamente el genero lirico es decir composiciones poeticas que estaban unidas a la musica y la danza y que por lo general eran entonadas en grandes masas corales alternandose hombres y mujeres Estas manifestaciones formaban parte del que hacer cotidiano Funerales fiestas nupcias peleas guerras etc estaban enmarcados en una ritualizacion expresada a traves del arte Son dos sus manifestaciones principales El harawi cancion de diversos tipos de amor de arrepentimiento de alegria etc Tenia un caracter intimista y estaba a cargo de un aeda denominado harawec o haravicu En la epoca colonial derivo en el huayno y en el yaravi El haylli himno de alegria se entonaba en las fiestas religiosas o en celebraciones de triunfos Muchas de estas creaciones han llegado a nuestros dias de forma diferida plasmadas en los trabajos de los primeros cronistas el Inca Garcilaso de la Vega recupera poesia quechua mientras que Felipe Guaman Poma de Ayala relata el mito de las cinco edades del mundo Adolfo Vienrich autor de Azucenas quechuas La literatura indigena fue desconocida o relegada hasta el siglo XX Su inclusion en el canon oficial fue lenta Ya en su tesis El caracter de la literatura del Peru Independiente 1905 Jose de la Riva Aguero y Osma considero insuficiente la tradicion quechua como para considerarla un factor predominante en la formacion de la nueva tradicion literaria nacional Posteriormente Luis Alberto Sanchez reconocio ciertos elementos de tradicion y su influencia en la tradicion posterior en autores como Melgar para dar base a su idea de literatura mestiza o criolla hija de dos fuentes una indigena y otra espanola para lo que consulta fuentes en las cronicas coloniales Pedro Cieza de Leon Juan de Betanzos y Garcilaso La apertura real a la tradicion prehispanica surge en las primeras decadas del siglo XX gracias al trabajo de estudiosos literarios y antropologos que recopilaron y rescataron mitos y leyendas orales Entre ellos se destacan Adolfo Vienrich con Tarmap pacha huaray Azucenas quechuas 1905 y Tarmapap pachahuarainin Fabulas quechuas 1906 Jorge Basadre en La literatura inca 1938 y En torno a la literatura quechua 1939 y los estudios antropologicos y folcloricos de Jose Maria Arguedas en particular su traduccion de Dioses y hombres de Huarochiri Los trabajos mas contemporaneos incluyen a Martin Lienhard La voz y su huella Escritura y conflicto etnico cultural en America Latina 1492 1988 1992 Antonio Cornejo Polar Escribir en el aire Escribir en el aire ensayo sobre la heterogeneidad socio cultural en las literaturas andinas 1994 Edmundo Bendezu Literatura Quechua 1980 y La otra literatura 1986 y Gerard Taylor Ritos y tradiciones de Huarochiri Manuscrito quechua del siglo XVII 1987 Relatos quechuas de la Jalca 2003 Bendezu afirma que la literatura quechua se constituye desde la conquista en un sistema marginal opuesto al dominante de vena hispanica y postula la existencia permanente y cubierta de una tradicion de cuatro siglos Habla de una gran tradicion enorme masa textual marginada y dejada de lado por el sistema escritural occidental ya que esta otra literatura es como el quechua plenamente oral Vease tambien Letras cusquenasColonia EditarArticulo principal Literatura de la Colonia del Peru El termino literatura colonial o literatura de la Colonia hace referencia al estado del territorio del Peru del siglo XVI al siglo XIX dependiente de la corona espanola y politicamente organizado como un Virreinato Literatura del Descubrimiento y la Conquista Editar Articulo principal Literatura del descubrimiento y conquista del Peru Con la conquista espanola llego al Peru el idioma castellano mal llamado espanol y las tendencias literarias europeas Se inicia un proceso que con el tiempo dara origen a una literatura mestiza o peruana aunque inicialmente acuse de una preeminencia hispanica Francisco Carrillo Espejo ha acunado el termino de literatura del descubrimiento y conquista con el que se designa al periodo que abarca todas las obras escritas durante el proceso de descubrimiento y conquista del Peru que se inicia en 1532 en Cajamarca con la captura del ultimo Inca Atahualpa y finaliza con la desarticulacion del Imperio Incaico La literatura de este periodo aunque no necesariamente escrita durante este marco temporal si se vincula a los eventos desarrollados antes o durante este Las primeras manifestaciones literarias fueron las coplas recitadas por los conquistadores un ejemplo es la celebre copla escrita por un soldado durante el segundo viaje de Pizarro quejandose ante el gobernador de Panama de las penalidades que padecian Pues senor Gobernador mirelo bien por entero que alla va el recogedory aqui queda el carnicero Primera pagina de la Chronica del Peru de Pedro Cieza de Leon Luego aparecieron las cronicas cartas de descubrimiento y relaciones Particularmente las cronicas constituyen un interesante genero literario que mezcla la historia el ensayo literario y la novela Las primeras cronicas escritas por los soldados y secretarios de las expediciones militares tienen un estilo rudo y seco Luego aparecieron otras obras mejor trabajadas como la de Pedro Cieza de Leon 1518 1554 autor de la Cronica del Peru dividida en cuatro partes Parte primera de la Cronica del Peru El Senorio de los Incas Descubrimiento y Conquista del Peru y las Guerras Civiles del Peru que constituyen el primer gran proyecto de una historia andina global Debido a ello algunos consideran a Cieza como el primer historiador del Peru Finalmente el Inca Garcilaso de la Vega mestizo hijo de un conquistador espanol y una noble inca publico a principios del siglo XVII sus Comentarios reales de los incas obra que supera las exigencias de una simple cronica para convertirse en una obra maestra de la literatura la primera escrita por un mestizo hispanoamericano El critico Augusto Tamayo Vargas ha dividido a los cronistas en espanoles indigenas mestizos y criollos Cronistas espanoles Editar Estos se dividen en dos grupos cronistas de la conquista y cronistas de la colonizacion Este ultimo se subdivide a su vez en pre toledanos toledanos y post toledanos Cronistas de la Conquista Editar Cristobal de Mena Francisco de Jerez Pedro Sancho de la Hoz Miguel de Estete Pedro Pizarro Diego de Trujillo Alonso BorreganCronistas de la colonizacion Editar PretoledanosPedro Cieza de Leon Juan de Betanzos Agustin de Zarate Francisco Lopez de Gomara Bartolome de las Casas Cristobal de Molina el chileno 1 Diego Fernandez de Palencia el Palentino Fray Gaspar de CarvajalToledanosJuan Polo de Ondegardo Pedro Sarmiento de GamboaPostoledanosMiguel Cabello Valboa El padre Martin de Murua Fernando de Montesinos El padre Jose de Acosta Fray Reginaldo de Lizarraga El padre Bernabe CoboCronistas indigenas Editar Autorretrato de Felipe Guaman Poma de Ayala que aparece en su Nueva Cronica y Buen Gobierno Tres nombres se mencionan especialmente entre los cronistas indigenas nativos o indios Titu Cusi Yupanqui uno de los incas de Vilcabamba que en 1570 escribio una Relacion de como los espanoles entraron en Peru y el subceso que tuvo Manco Inca en el tiempo que entre ellos vivio Felipe Guaman Poma de Ayala autor de una original obra ilustrada El primer nueva coronica y buen gobierno sic escrito entre 1585 y 1615 y publicada recien en 1936 En ella presenta el proceso de destruccion del mundo andino debido a soberbia de los incas o falla en la comunicacion con los espanoles tratando de explicar y presentar una alternativa a la realidad caotica de su tiempo Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua perteneciente al linaje de lo collaguas es autor de una Relacion de antiguedades de este reino del Piru escrita hacia 1620 o 1630 y publicada en 1879 Usa para expresarse un rudimentario espanol fuertemente quechuizado Cronistas mestizos Editar Blas Valera 1545 1597 religioso jesuita natural de Chachapoyas cuya Historia de los incas la usaron muchos cronistas espanoles e incluso el mismo Inca Garcilaso y que aparentemente se perdio en un incendio en Cadiz durante una guerra entre espanoles e ingleses Cristobal de Molina el cuzqueno 1529 1585 clerigo y cronista que durante mucho tiempo se creyo que era mestizo pero en realidad fue un espanol natural de Andalucia 2 Sin embargo se compenetro tanto con la cultura andina que se le puede considerar como un mestizo cultural Su obra principal es una Relacion de las fabulas y ritos de los Incas Pero indudablemente el mas importante cronista mestizo es el Inca Garcilaso de la Vega 1539 1616 considerado como el primer mestizo biologico y espiritual de America o en otras palabras el primer mestizo racial y cultural de America pues supo asumir y conciliar sus dos herencias culturales la indigena americana inca o quechua y la europea espanola alcanzando al mismo tiempo gran renombre intelectual 3 Se le conoce tambien como el principe de los escritores del Nuevo Mundo pues su obra literaria se destaca por un gran dominio y manejo del idioma castellano En su obra cumbre los Comentarios reales de los incas publicada en Lisboa en 1609 Garcilaso expuso la historia cultura y costumbres de los Incas y otros pueblos del antiguo Peru Para muchos criticos se trata del cantar de gesta de la nacionalidad peruana que se forja precisamente con la fusion de dos herencias la nativa y la espanola Garcilaso es autor tambien de La Florida del Inca Lisboa 1605 que es un relato de la conquista espanola de Florida y de la Segunda parte de los Comentarios reales mas conocida como Historia General del Peru Cordoba 1617 publicada postumamente donde el autor trata sobre la conquista y el inicio de la colonia Con justicia se considera al Inca Garcilaso como el primer literato del Peru Cronistas criollos Editar Entre los cronistas criollos o americanos nacidos en America de padres espanoles que escribieron sobre el Peru destacan Pedro Gutierrez de Santa Clara natural de Mexico autor de una Historia de las guerras mas que civiles que hubo en el Reino del Peru El padre agustino Antonio de la Calancha 1584 1654 natural de La Plata y autor de la Coronica moralizada del orden de San Agustin en el Peru que contiene valiosas informacion del pasado prehispanico Otros cronistas Editar Se debe mencionar tambien al padre jesuita italiano Giovanni Anello Oliva 1572 1642 que vivio mas de 40 anos en el Peru y fue autor de una Historia del reino y provincias del Peru y vidas de varones ilustres en la Compania de Jesus de la provincia del Peru cuya primera parte es una introduccion historica titulada Historia del reino y provincias del Peru de sus incas reyes descubrimiento y conquista por los espanoles de la corona de Castilla Literatura de los inicios del Virreinato Editar Hitos culturales importantes fueron la fundacion de la Real y Pontificia Universidad de San Marcos de Lima el 12 de mayo de 1551 por Real Provision de Carlos I de Espana y V de Alemania la primera en America y la instalacion en Lima de la primera imprenta de Sudamerica la del turines Antonio Ricardo en 1583 instituciones que impulsaron el temprano desarrollo intelectual de los peruanos El primer libro publicado en la ciudad de Lima es la Doctrina Christiana y Cathecismo para la Instruccion de los Indios 1584 del impresor Antonio Ricardo con lo que se inaugura propiamente la idea de literatura peruana Este primer catecismo es publicado en castellano quechua y aimara Durante las decadas anteriores ya se habia establecido el sistema de reducciones producto de las reformas del virrey Francisco de Toledo 1569 1581 que separaron la sociedad colonial en dos republicas republica de indios y republica de espanoles es el periodo en el que se realizaron la mayor cantidad de extirpacion de idolatrias Tambien se promulgaron las Leyes de Indias que establecian lo siguiente que no se imprima ni vse Arte ni Vocabulario de la lengua de los Indios sin estar aprobado conforma a esta ley que no se consientan en las Indias libros profanos y fabulosos Porque de llevarse a las Indias libros de Romance que traten de materias profanas y fabulosas y historias fingidas se siguen muchos inconvenientes que ningun Espanol ni Indio los lea que se recojan los libros de Hereges y impida su comunicacion Porqve los Hereges Piratas con ocasion de las presas y rescates han tenido alguna comunicacion en los Puertos de Indias y esta es muy danosa a la pureza con que nuestros vasallos creen y tienen a la Santa Fe Catolica por los libros hereticos y proposiciones falsas que esparcen y comunican a gente ignorante Leyes de Indias Libro I titulo XXIVcolor Primera pagina de la Historia natural y moral de las Indias del padre jesuita Jose de Acosta Estos dos factores determinan que la inicial produccion literaria en la Colonia se limite a circulos de influencia principalmente hispanica producida en las grandes ciudades por hijos de espanoles espanoles americanos La literatura se cultiva en circulos ilustrados estrechamente vinculados con la Iglesia que imparte la educacion entre las elites sociales ya que todos los colegios y convictorios estaban dirigidos por ordenes religiosas De la Iglesia es precisamente el padre Jose de Acosta quien presta mayor atencion al mundo americano ya que junto a sus reflexiones religiosas y teologicas encontramos una clara preocupacion por la geografia y fisiologia de los pueblos naturales del Peru Acosta representa un momento en el que los estandares esteticos renacentistas estan aun presentes en la escena literaria En 1586 publica Peregrinacion de Bartolome Lorenzo en 1588 De Natura Novi Orbis et De Promulgation Evangelii apud barbaros sive de Procuranda indorum salute De la naturaleza del nuevo mundo y en 1590 su obra mas conocida Historia natural y moral de las Indias Clasicismo mediados del siglo XVI y comienzos del XVII Editar La literatura del llamado Siglo de oro espanol se refleja tambien en la America espanola especialmente en el campo de la poesia lirica y epica Se trata de una literatura erudita de refinadas formas cenida a los moldes clasicos clasicismo Los autores mas relevantes que se desenvolvieron en el Peru bajo esta tendencia son los siguientes Diego de Hojeda 1571 1615 poeta sevillano ordenado sacerdote en el Peru en 1591 es autor de La Cristiada 1611 primer poema epico mistico escrito en America en octavas Clarinda seudonimo de la autora o autor del Discurso en loor de poesia poema en tercetos que aparecio en el Parnaso Antartico 1608 de Diego Mexia de Fernangil Amarilis seudonimo de la autora o autor de la Epistola a Belardo escrita en silva dirigida a Lope de Vega y que este reprodujo en La Filomena 1621 Diego Mexia de Fernangil 1565 1634 es autor de la primera parte del Parnaso Antartico 1608 La segunda parte no llego a publicarse y permanecio inedita hasta el siglo XX Barroquismo siglo XVII Editar Juan de Espinoza Medrano el Lunarejo Siguiendo la tendencia dictada desde Europa la literatura peruana adopta el estilo del barroco conceptismo y culteranismo Se tiende a recargar el lenguaje literario con muchos recursos estilisticos y se hace gala de erudicion La figura cumbre del barroquismo peruano fue El Lunarejo Juan de Espinoza Medrano llamado El Lunarejo 1630 1688 clerigo predicador escritor y humanista mestizo nacido en el pueblo de Calcauso Apurimac Autor de piezas dramaticas religiosas sermones y del Apologetico en favor de D Luis de Gongora principe de los poetas liricos de Espana 1662 brillante defensa de la lirica de dicho poeta espanol cumbre del culteranismo De manera postuma se edito una seleccion de sus sermones bajo el titulo de La novena maravilla 1695 Juan del Valle y Caviedes 1652 o 1654 despues de 1696 poeta satirico y costumbrista nacido en Espana pero que vivio mayormente en el Peru Destaca su poesia festiva y satirica a traves de la cual hace una dura critica del medio social Tambien cultivo la poesia mistica y de arrepentimiento Su obra poetica fue recopilada y editada mucho tiempo despues de su muerte bajo el titulo de Diente del Parnaso Podemos mencionar tambien a Lorenzo de las Llamosas c 1665 c 1705 quien despues de unos pocos anos de permanencia en el Virreinato del Peru viaja a Espana donde desarrolla actividades en la Corte del Rey como militar y al mismo tiempo como autor de obras de teatro y didacticas Afrancesamiento y Neoclasicismo siglo XVIII Editar Pedro Peralta y Barnuevo poeta erudito y cientifico limeno por su vasto saber ha merecido el apelativo de Doctor Oceano En la segunda mitad del siglo XVII la literatura en Europa bajo influjo de las letras francesas tendio a volver a los moldes clasicos aunque en las colonias espanolas siguio preponderando el barroquismo No obstante a comienzos del siglo XVIII coincidiendo con la instauracion de la dinastia borbonica en Espana los escritores de habla hispana tienden a afrancesarse Surgen las Academias literarias a imitacion de las de Francia como la llamada Academia de Palacio fundada por el virrey del Peru Marques de Castell dos Rius 1707 1710 Entre los academicos de Palacio destacan los siguientes Luis Antonio de Oviedo y Herrera conde de la Granja 1636 1717 poeta y autor teatral miembro de autor de los libros poematicos La vida de Santa Rosa 1711 y Poema sacro de la pasion 1717 Jose Bermudez de la Torre y Solier 1661 1746 poeta limeno autor del poema Telemaco en la isla de Calipso fue ademas jurisconsulto asi como rector de la Universidad de San Marcos de Lima Pedro Peralta y Barnuevo 1664 1743 poeta erudito y cientifico limeno la figura literaria mas destacada de la primera mitad del siglo XVIII Su obra que abarco diversos campos del saber siendo autor de tragedias y sainetes que pueden considerarse precursores del costumbrismo Entre sus obras destaca Lima Fundada 1732 poema epico de gran aliento en diez cantos 1183 octavas reales y un total de 9 464 versos endecasilabos Sin embargo son sus obras teatrales las que han despertado mas el interes de la critica moderna Pablo de Olavide El Neoclasicismo irrumpe en la segunda mitad del siglo XVIII y fue desplazando progresivamente al barroquismo Se trata de una vuelta a las normas del clasicismo en oposicion al estilo recargado del barroquismo asi como una tendencia a la actitud pedagogica Este movimiento se desarrollo juntamente con la expansion de las ideas liberales surgidas en Francia que tanto habrian de influir en el desarrollo de la revolucion separatista de Hispanoamerica La figura mas conspicua del afrancesamiento literario en la segunda mitad del siglo XVIII fue Pablo de Olavide 1725 1803 escritor traductor jurista y politico nacido en Lima pero que desenvolvio su carrera en Espana Su casa en Madrid se convirtio en un destacado centro de tertulia cultural Influido por la ilustracion francesa profeso inicialmente las ideas liberales Acusado de herejia fue encarcelado por la Inquisicion Reconciliado con la religion publico El Evangelio en triunfo 1797 Poemas cristianos y Salterio espanol 1799 Ya en el siglo XX fueron exhumadas las obras de su periodo afrancesado de genero dramatico y narrativo siendo este ultimo el que ha concitado el interes de la critica moderna pues se tratan de novelas cortas que harian a Olavide precursor de dicho genero literario Mientras que en el Peru se desenvuelven por esa epoca poetas y escritores satiricos criollos cercanos al costumbrismo Fray Francisco del Castillo Andraca 1716 1770 conocido como El ciego de La Merced fraile dramaturgo y poeta sin duda el mejor autor teatral de la colonia y entre cuyas obras destacan La conquista del Peru una de las primeras en ofrecer una perspectiva critica de la conquista del Peru Todo el ingenio lo allana Mitridates rey del Ponto el entremes Del justicia y litigantes Este fraile pertenecia a la Orden de la Merced y no debe ser confundido con el sacerdote jesuita Francisco del Castillo S J 1615 1673 quien vivio y trabajo tambien en Lima pero un siglo antes Alonso Carrio de la Vandera 1714 o 1716 1783 que bajo el seudonimo de Concolorcorvo escribio el Lazarillo de ciegos caminantes libro que durante bastante tiempo fue erroneamente atribuido a Calixto Bustamante Carlos Inca y que trata de un viaje realizado entre Lima y Buenos Aires Esteban Terralla y Landa poeta satirico que uso el seudonimo de Simon Ayanque para publicar su libro Lima por dentro y fuera 1797 A fines del siglo XVIII y coincidiendo con el fin del mandato del virrey Manuel Amat y Juniet se represento en las gradas de la catedral de Lima un drama el Drama de los palanganas veterano y bisono que es una critica despiadada contra el gobierno y la persona de este virrey en particular sus amorios con La Perricholi El texto ha sido rescatado por el critico literario Luis Alberto Sanchez Emancipacion siglos XVIII y XIX Editar Mariano Melgar El ultimo periodo de la literatura colonial abarca desde fines del siglo XVIII hasta comienzos del siglo XIX en esta epoca surgio la idea de la libertad y los hechos que marcaron una influencia son La Revolucion Francesa que ocurrio en 1789 ademas de la Independencia de EE UU en 1776 Se desarrollo en un contexto de la Revolucion de Tupac Amaru II en 1780 y concluira este movimiento con el levantamiento del pueblo peruano debido a la dictadura de Simon Bolivar y la Proclamacion de la Independencia el 28 de julio de 1821 Sobresalen al estilo de los enciclopedistas franceses los redactores del Mercurio Peruano la primera gran revista americana quienes se agrupan en la llamada Sociedad de Amantes del Pais Entre ellos destacan Hipolito Unanue Toribio Rodriguez de Mendoza Jose Baquijano y Carrillo entre otros Los temas que se utilizaron en esta literatura fueron la libertad objetivo de todos los indigenas la patria anti espanola y separatista y el sentimiento indigena En el campo de la lirica destaca el arequipeno Mariano Melgar 1791 1815 en cuyos versos se prefigura el romanticismo y muestra un mestizaje entre la poesia culta y las canciones populares indigenas Aunque su obra se enmarca mas dentro de la epoca republicana y consta de Carta a Silvia 1827 y Poesias 1878 Se sumo a la revolucion independentista en 1814 y murio fusilado Este poeta recibio el apodo de El precursor del Romanticismo literario en America y Representante del primer momento autentico de la literatura peruana Otro representante de la poesia de la Emancipacion es Jose Joaquin Olmedo 1780 1847 nacido en Guayaquil cuando este pertenecia al Peru Fue diputado ante el primer Congreso de la Republica del Peru y ministro plenipotenciario del Peru en Inglaterra Su poema fundamental es Oda a la victoria de Junin versos epicos de corte neoclasico que cantan el triunfo obtenido por Bolivar en la batalla de Junin En el campo de la literatura politica descuella el tribuno Jose Faustino Sanchez Carrion 1787 1825 defensor del sistema de gobierno republicano y autor de la Carta del Solitario de Sayan Es necesario tambien mencionar al clerigo limeno Jose Joaquin de Larriva 1780 1832 poeta escritor y periodista apodado el cojo Larriva Escritor satirico y muy mordaz segun Porras Barrenechea fue el primer poeta comico del Peru Actualmente se le recuerda mas por las letrillas que escribiera contra el Libertador Bolivar aunque en su tiempo fue muy popular y celebrado por sus oraciones funebres y laudatorias y sus articulos periodisticos ademas de sus improvisaciones poeticas Es considerado precursor del costumbrismo literario peruano Republica EditarSiglo XIX Editar Las primeras corrientes literarias del Peru independiente fueron el costumbrismo y el romanticismo Ya en el ultimo tramo del siglo se desarrollo el realismo Costumbrismo Editar Felipe Pardo y Aliaga Manuel Ascencio Segura y Cordero El costumbrismo fue una corriente literaria cuyos cultivadores prestaban mas atencion a las costumbres de los pueblos tanto para festejarlas como para criticarlas o ridiculizarlas a traves de generos diversos comedias letrillas sainetes etc En el Peru comienza hacia 1830 coincidiendo con el periodo fundacional de la Republica y se prolonga hasta los anos 1850 Al periodo costumbrista peruano pertenecen dos poetas satiricos y dramaturgos comicos ambos limenos pero de espiritu contrapuesto Felipe Pardo y Aliaga 1806 1868 Examino y juzgo con severidad la realidad peruana a traves de sus comedias y articulos costumbristas entre estos ultimos es mas celebrado y recordado el titulado Un viaje mas conocido como El viaje del nino Goyito En poesia destacan sus letrillas y epigramas siendo las mas reproducidas La jeta del guerrero y A mi hijo en sus dias En el campo dramatico solo escribio tres comedias Frutos de la educacion Una huerfana en Chorrillos y Don Leocadio y el aniversario de Ayacucho Fue severo critico de las costumbres populares que consideraba barbaras y repelentes Tambien oriento sus criticas hacia los habitos de los politicos la falta de civismo y la ambicion personalista de los gobernantes Manuel Ascencio Segura 1805 1871 considerado el mayor dramaturgo nacional del siglo XIX es quien retrata mejor los tipos populares de Lima Mientras Felipe Pardo era un hombre de ideas aristocraticas y defensor de la colonia espanola Segura represento los valores democraticos de la nueva sociedad peruana lo que se refleja en el sabor criollo de sus comedias costumbristas Es autor de 17 piezas teatrales entre las que destacan Na Catita La Pepa El sargento Canuto La saya y el manto Lances de Amancaes Las tres viudas En el campo de la lirica son muy recordados sus poemas A las muchachas y La Pelimuertada De esta epoca es importante destacar tambien a los siguientes autores Narciso Arestegui 1818 o 1820 1869 cuzqueno autor de la novela El padre Horan 1848 considerada la primera novela de la literatura peruana y una de las primeras novelas sudamericanas en lengua castellana Es tambien considerado como uno de los grandes precursores del indigenismo en el Peru Flora Tristan 1803 1844 escritora peruano francesa nacida en Paris autora de Peregrinaciones de una paria un diario de su viaje por Peru entre 1833 y 1834 adonde llego reclamando la herencia paterna Es un libro fundamental para conocer de cerca los avatares de la incipiente Republica Peruana cuyas practicas y costumbres fueron analizadas detenidamente por la autora Escribio ademas la novela Mephis Manuel Atanasio Fuentes conocido como El murcielago 1820 1889 escribio Aletazos del murcielago 3 vols 1866 y Lima apuntes historicos descriptivos estadisticos y de costumbres 1867 en ediciones espanola francesa e inglesa Ricardo Palma Cercana al costumbrismo esta la obra de Ricardo Palma 1833 1919 escritor limeno autor de las celebres Tradiciones peruanas la obra mas conocida del siglo en la que a traves de una serie de tradiciones genero inventado por el que combina elementos de historia con fabulaciones propias narra la historia de Lima y del Peru durante las epocas incaica colonial y republicana Escritas entre 1860 y 1914 una edicion definitiva fue compilada por Angelica Palma la hija del tradicionista en seis volumenes 1923 1925 Romanticismo Editar El romanticismo proveniente de Europa llego al Peru con retraso hacia los anos 1840 y se prolongo por el resto del siglo aunque decayo tras la Guerra del Pacifico para dar pase al Realismo Los textos de los romanticos peruanos fueron por lo general artificiales y abusaron del sentimentalismo Las obras de teatro frecuentemente cultivaron el mismo sentimiento y exageraron los enredos de modo inverosimil si bien algunas tuvieron exito en su momento hoy estan olvidadas Dos representantes del romanticismo peruano sin embargo han sobrevivido literariamente por la calidad de sus obras Ricardo Palma y Carlos Augusto Salaverry pertenecientes a la llamada generacion de la bohemia Ricardo Palma 1833 1919 del cual ya mencionamos sus celebradas Tradiciones peruanas Cultivo otros generos como la poesia destacando en este campo sus poemarios Poesias Juvenilia Armonias Pasionarias Cantarcillos Filigranas Nieblas y sobre todo Verbos y gerundios obras que expresan sentimientos romanticos o una actitud burlona ante ciertos aspectos de la realidad De critica literaria es su libro La bohemia de mi tiempo autobiografia y relacion de los escritores romanticos Tambien escribio una obra filologica Papeletas lexicograficas De su pluma se conserva asimismo una obra teatral Rodil Carlos Augusto Salaverry Carlos Augusto Salaverry 1830 1891 considerado el mejor poeta lirico peruano del siglo XIX era hijo de Felipe Santiago Salaverry el caudillo de los primeros anos de la Republica que muriera fusilado en 1836 Su obra poetica se reune en cuatro libros Diamantes y perlas Albores y destellos Cartas a un angel y Misterios de la tumba Su poesia se singulariza por la dulzura melancolica de su alma apasionada por el elegante pesimismo de su actitud ante la vida y por la emocion colorista que anima su intimidad desgarrada Su poema Acuerdate de mi inserto en Cartas a un angel es infaltable en toda antologia poetica Al romanticismo pertenecen tambien los siguientes poetas escritores y dramaturgos Manuel Nicolas Corpancho 1830 1863 limeno autor del drama El poeta cruzado alabado en su tiempo y olvidado actualmente Murio durante un incendio ocurrido en la nave en que viaja en el golfo de Mexico cuando regresaba de una mision diplomatica Jose Arnaldo Marquez 1832 1903 limeno representante de la poesia romantica peruana en su vertiente filosofica y social Supo armonizar el sentimiento individualista romantico con las inquietudes humanitarias de su tiempo y una precursora adhesion a los ideales socialistas Fue tambien ensayista maestro periodista traductor diplomatico militar y viajero Luis Benjamin Cisneros 1837 1894 limeno autor del drama Alfredo el Sevillano las novelas Amor de nino juguete romantico Julia o escenas de la vida en Lima y Edgardo o un joven de mi generacion y de las obras liricas A la muerte del rey don Alfonso XII Aurora y amor y De libres alas esta ultima compilacion postuma Clemente Althaus 1835 1881 limeno hijo de un oficial aleman llegado en la epoca de la independencia Entre sus obras destacan Poesias varias Obras poeticas Poesias patrioticas Antioco drama Se destaco tambien como traductor Acisclo Villaran 1841 1927 escritor limeno fundador del Club Literario 1875 que luego se convirtio en el Ateneo de Lima Autor de una obra fecunda y versatil de la que destacamos El triunfo del Peru La corona de laureles El cura de Locumba El guerrero del siglo Nieblas y auroras Siluetas republicanas La poesia en el imperio de los incas etc Pedro Paz Soldan y Unanue 1839 1895 escritor limeno conocido por su seudonimo de Juan de Arona Autor de poesias y comedias fue tambien ensayista traductor y filologo siendo su obra mas notable el Diccionario de peruanismos 1883 1884 Realismo y naturalismo Editar Manuel Gonzalez Prada Tras la guerra del Pacifico 1879 1883 hay una reaccion contra el romanticismo liderada por el intelectual Manuel Gonzalez Prada 1844 1918 quien cultivo una poesia que por su tematica estetizante y la introduccion de nuevas formas metricas fue un claro precursor del modernismo De entre sus obras en prosa se deben mencionar Pajinas libres y Horas de lucha libros en las que hace una furibunda critica a la clase politica responsable segun el de la catastrofe belica No se salvan tampoco de sus dardos las instituciones religiosas y los literatos de su tiempo Su postura hipercritica en el terreno de las ideas y de la literatura le granjeo no pocos enemigos y le metio en variopintas polemicas periodisticas Se desarrollo tambien de un modo bastante tenue el realismo en la novela que toma vuelo a partir de entonces en el Peru Una caracteristica resaltante en este periodo es el surgimiento de un grupo de escritoras Muchas de ellas habiendo perdido a sus conyuges e hijos mayores en la guerra con Chile tuvieron que ganarse la vida por si mismas y cultivaron su vocacion literaria a traves de tertulias La principal fue la de la argentina Juana Manuela Gorriti en las que se discutia sobre los problemas sociales y sobre la influencia de las formas europeas Escribieron novelas que en cierto modo pueden calificarse como realistas Tal es el caso de Mercedes Cabello de Carbonera 1845 1909 nacida en Moquegua fue la iniciadora de la novela realista peruana Escribio seis novelas de contenido social e intencion critica siendo las mas exitosas Blanca Sol 1888 Las consecuencias 1890 y El conspirador 1892 Escribio tambien numerosos articulos y ensayos publicados en la prensa sobre temas literarios y sociales en especial abogo por la emancipacion de la mujer por lo que se cuenta entre las primeras feministas del Peru Fue incomprendida en su tiempo siendo blanco de las criticas de autores masculinos como Juan de Arona y Ricardo Palma Ello lo empujo a aislarse Por si fuera poco empezo a padecer las secuelas de una sifilis que le contagio su propio esposo siendo recluida en un manicomio donde fallecio Clorinda Matto de Turner 1852 1909 novelista tradicionista y periodista cuzquena precursora o fundadora del indigenismo literario Autora de Tradiciones cuzquenas y de las novelas Aves sin nido 1899 Indole 1891 y Herencia 1893 La mas destacada y polemica de sus obras es Aves sin nido donde expone la situacion del indigena que sufre los abusos de las autoridades religiosas y politicas Aunque su tecnica y estilo sean deficientes la obra concito el interes no solo en el Peru sino en America y Europa Maria Nieves y Bustamante 1861 1947 natural de Arequipa es autora de la novela historica Jorge el hijo del pueblo 1892 ambientada en la guerra civil de 1856 1858 es un canto epico que resalta el espiritu guerrero del pueblo arequipeno Siglo XX Editar Articulo principal Literatura peruana del siglo XX Modernismo Editar Jose Santos Chocano El modernismo se desarrollo en el Peru a partir del poema Al amor de Manuel Gonzalez Prada publicado en el diario El Comercio en 1867 donde el autor fusiona un conjunto de generos poeticos provenientes de Europa dando como resultado el triolet Esta tendencia resultado del cosmopolitismo que vivia el Peru pronto se desarrollo en otras partes de America Latina en Cuba con Jose Marti en Nicaragua con Ruben Dario en Argentina con Leopoldo Lugones en Uruguay con Julio Herrera y Reissig en Mexico con Manuel Gutierrez Najera A pesar de sus tempranos antecedentes con Gonzalez Prada el modernismo alcanzo en el Peru un pleno desarrollo tardiamente a inicios del siglo XX De entre todos sus representantes descuella el poeta limeno Jose Santos Chocano 1875 1934 conocido como El Cantor de America considerado uno de los poetas hispanoamericanos mas importantes por su poesia epica de tono grandilocuente que gusta de la retorica y de la descripcion de paisajes con gran sonoridad y colorido estando mas proxima a Walt Whitman y al romanticismo Tambien produjo poesia lirica de singular intimismo Todas sus creaciones poeticas estan trabajadas con depurado formalismo y se inspira mayormente en los temas los paisajes y la gente de su pais y de America en general Principales obras Iras santas 1895 En la aldea 1895 Selva virgen 1896 La epopeya del morro 1899 El canto del siglo 1901 Alma America 1906 Fiat Lux 1908 Primicias de oro de Indias 1934 Oro de Indias 1940 1941 Su vida fue muy novelesca y aventurera ligada a la de los dictadores y caudillos latinoamericanos de su tiempo Durante el Oncenio de Leguia sostuvo una polemica publica con el joven escritor Edwin Elmore a quien en un arranque de ira asesino disparandole a quemarropa Tras sufrir un breve encierro partio hacia Chile donde murio asesinado a manos de un esquizofrenico Leonidas Yerovi Dentro del modernismo peruano tambien debemos destacar a los siguientes poetas Leonidas Yerovi 1881 1917 poeta y dramaturgo festivo nacido en Lima Murio asesinado frente al local del diario La Prensa de Lima a manos de un ciudadano chileno A pesar de su prematura muerte cuando aun no habia cumplido los 36 anos de edad dejo una notable produccion poetica en la que mezclaba el lexico y las formas modernistas con la sal y la picardia criollas Tamayo Vargas Se puede decir que fue el vulgarizador del modernismo el que lo llevo a las clases populares Tambien es autor de una muy celebrada obra teatral que le convierte en una de las figuras cumbres de la dramaturgia peruana de comienzos del siglo XX Alberto Ureta 1885 1965 poeta y catedratico autor de poemas de tono reflexivo y melancolico Obras Rumor de almas 1911 El dolor pensativo 1917 Posteriormente publico Las tiendas del desierto 1933 Diario intimo 1933 y Elegias de la cabeza loca 1937 Fue tambien un diplomatico divulgador de la cultura peruana Enrique Bustamante y Ballivian 1883 1937 poeta limeno uno de los mas finos e intelectuales del Peru a decir de Luis Alberto Sanchez Fue amigo y companero de Abraham Valdelomar sobre quien ejercio gran influencia Aunque se formo bajo el modernismo mantuvo sin embargo una personalidad poetica alejada de compromisos colectivos Su poemario Antipoemas 1926 constituye una transicion hacia el vanguardismo Felipe Sassone 1884 1959 poeta limeno autor de una poesia hedonista musical y plastica Obras principales La cancion del bohemio La espuma de Afrodita Vortice de amor Tambien se dedico al teatro y entre las muchas piezas que escribio figuran las siguientes A campo traviesa La senorita esta loca y Volver a vivir Jose Fianson 1870 1952 poeta limeno que a decir del critico Manuel Beltroy fue el exponente mas avanzado del modernismo en el Peru Su poema Foederis Arca es considerado como uno de los mejores sino el mejor del modernismo peruano En sus ultimos anos se establecio en Chosica a la que canto en versos eglogicos Su fecunda obra se halla dispersa Una importante rama del modernismo peruano fue la llamada Generacion del 900 conocida tambien como la generacion arielista llamada asi por inspirarse en las ideas del escritor uruguayo Enrique Rodo el autor de Ariel que abogaba por la europeizacion de Hispanoamerica y la formacion de elites intelectuales que se encargaran de su direccion Sus miembros manejaban una prosa elegante y ahondaban particularmente en las raices de la historia nacional con tendencias hacia el idealismo Tamayo Vargas Fueron sus principales representantes Jose de la Riva Aguero y Osma Francisco Garcia Calderon Rey Ventura Garcia Calderon Victor Andres Belaunde Jose Galvez BarrenecheaEn ese ambiente impregnado de modernismo surgio una figura insular Jose Maria Eguren 1872 1942 poeta limeno que abrio el camino de la innovacion en la poesia peruana con sus libros La cancion de las figuras 1916 y Simbolicas 1911 proximos al simbolismo y que reflejaban su mundo interior mediante imagenes oniricas con las que reacciona contra la retorica y el formalismo modernistas Vanguardismo Editar Vallejo modernista en Los Heraldos Negros y vanguardista en Trilce Hasta 1920 el modernismo era la tendencia dominante en el cuento y la poesia pero desde 1915 la vanguardia literaria hizo timidamente su entrada en la musa nacional Cesar Vallejo con sus obras fuertemente innovadoras en el lenguaje centradas en la angustia y en la condicion humana pertenece a este periodo en el que tambien aparecieron los poetas Alberto Hidalgo Alberto Guillen Xavier Abril Carlos Oquendo de Amat Luis Valle Goicochea Martin Adan Magda Portal y los surrealistas Cesar Moro y Emilio Adolfo Westphalen El escritor mas importante del momento es Abraham Valdelomar quien en su breve vida cultivo el cuento la novela el teatro la poesia el periodismo y el ensayo Sobresalen sobre todo sus relatos que narran con bastante ternura historias de las ciudades provincianas y en menor medida de Lima o cosmopolitas En 1916 fundo la revista Colonida que agrupo a varios jovenes escritores y que a pesar de su breve existencia se publicaron solo cuatro numeros abrio el camino para la entrada de nuevos movimientos como la vanguardia en la literatura peruana Otros autores que junto con Valdelomar inauguran el cuento en el Peru fueron Clemente Palma que escribio relatos decadentes psicologicos y de terror influido por el realismo ruso y por Edgar Allan Poe y Ventura Garcia Calderon quien mayormente escribio cuentos exoticos sobre el Peru Tambien se encuentran Manuel Beingolea Manuel Moncloa y Covarrubias Cloamon y Fausto Gastaneta En el teatro con escasas obras de valor en este periodo figuran las comedias del poeta festivo Leonidas Yerovi y posteriormente las obras de denuncia social y cariz politico de Cesar Vallejo que pasaron mucho tiempo antes de ser publicadas o representadas Ya en los anos 1940 la influencia tardia del modernismo y del teatro poetico se reflejara en las obras de Juan Rios a las que se les ha criticado su excesiva retorica poetica generalmente ambientadas en tiempos remotos o en leyendas y que buscan ser un referente general del hombre Indigenismo Editar En el Peru el tema principal de la literatura indigenista era el indio cuyo predominio en la literatura se habia iniciado en los anos 1920 y 1930 primero con los cuentos de Enrique Lopez Albujar y mas tarde con las novelas de Ciro Alegria La serpiente de oro 1935 Los perros hambrientos 1939 y El mundo es ancho y ajeno 1941 Asi empezo la interesante controversia sobre indigenismo e indianismo vale decir sobre la cuestion de que no sean los mismos indios quienes escriban sobre su problematica Esta corriente literaria alcanzo su maxima expresion en la obra de Jose Maria Arguedas autor de Agua Yawar Fiesta Diamantes y pedernales Los rios profundos El Sexto La agonia de Rasu Niti Todas las sangres y El zorro de arriba y el zorro de abajo y quien debido a su contacto con los indigenas en la infancia pudo asimilar como propias su concepcion del mundo y experiencias Generacion del 50 Editar La modernizacion de la narrativa peruana comienza con la Generacion del 50 enmarcada politicamente con el golpe del general Manuel A Odria en 1948 y las elecciones de 1950 en las que se autoelige presidente Durante la decada anterior habia comenzado un movimiento migratorio del campo a la ciudad preferentemente a la capital que durante los anos cincuenta se potencializa al maximo y resulta en la formacion de barriadas y pueblos jovenes la aparicion de sujetos marginales y desplazados socialmente La literatura producida en este periodo estuvo influida notablemente por las vanguardias europeas en particular el llamado modernismo anglosajon de Joyce y en el ambiente norteamericano la obra novelistica de Faulkner y la Generacion Perdida Tambien influyo notablemente la literatura fantastica de Borges y Kafka A esta generacion pertenecen Julio Ramon Ribeyro Carlos Eduardo Zavaleta Eleodoro Vargas Vicuna Mario Vargas Llosa entre otros La Generacion del 50 es un momento en el que la narrativa se vincula de forma muy fuerte con el tema del desarrollo urbano la experiencia de la migracion andina hacia Lima un incremento drastico de la poblacion a partir de finales de la decada del 40 Muy relacionada con el cine neorrealista italiano retrata la urbe cambiante la aparicion de personajes marginales y problematicos Entre los narradores mas representativos resaltan Ribeyro con Los gallinazos sin plumas 1955 Enrique Congrains con las novelas Lima hora cero 1954 y No una sino muchas muertes 1957 Luis Loayza cuya obra es obra es breve y poco conocida y Vargas Llosa quien a fines de la decada del 50 empezo a publicar sus cuentos aunque sus magistrales novelas apareceran a partir de la decada de 1960 Junto a los narradores surge un grupo de poetas entre los que se destacan Alejandro Romualdo Washington Delgado Carlos German Belli Francisco Bendezu Juan Gonzalo Rose Pablo Guevara Estos poetas comenzaron a publicar su obra a partir de fines del 40 tal es el caso de Romualdo luego lo harian Rose Delgado Bendezu Belli Guevara Ademas a este grupo lo unian no solo las relaciones personales sino tambien la ideologia el marxismo y el existencialismo Los poemas que escribieron adoptaron desde una vision general un tono protestatario y de compromiso social Por ello se reconoce al poema A otra cosa de Romualdo en el arte poetica de la generacion del cincuenta Esta generacion reivindico a Cesar Vallejo como paradigma estetico y asumio el pensamiento de Jose Carlos Mariategui en calidad de guia intelectual Los poetas Javier Sologuren Sebastian Salazar Bondy Jorge Eduardo Eielson Antenor Samaniego Blanca Varela fueron conocidos como el grupo neovanguardista que comenzo a publicar a fines de los anos treinta tal es el caso de Sologuren luego vendrian los poemas de Salazar Bondy Samaniego Eielson Varela Mantuvieron relaciones personales en la revista Mar del Sur dirigida por Aurelio Miro Quesada de clara tendencia conservadora y designaron a Emilio Adolfo Westphalen como guia poetico A esta situacion historico literaria habria que anadir el grupo de los llamados Poetas del pueblo vinculados al partido aprista fundado por Victor Raul Haya de la Torre integrado por Gustavo Valcarcel Manuel Scorza Mario Florian Luis Carnero Checa Guillermo Carnero Hoke Ignacio Campos Ricardo Tello Julio Garrido Malaver quienes reivindicaron como paradigma poetico a Vallejo Durante ese decenio y el siguiente el teatro experimenta un periodo de renovacion inicialmente con las piezas de Salazar Bondy generalmente comedias de contenido social y mas tarde con Juan Rivera Saavedra con obras de fuerte denuncia social influidas por el expresionismo y el teatro del absurdo Durante estos anos se dejara sentir con fuerza la influencia de Bertolt Brecht entre los dramaturgos Generacion del 60 Editar La Generacion del 60 en poesia tuvo a representantes del calibre de Luis Hernandez Javier Heraud y Antonio Cisneros Premio Casa de las Americas Merecen citarse tambien Cesar Calvo Rodolfo Hinostroza y Marco Martos Cabe senalar que Heraud fue el verdadero paradigma generacional vinculado a la doctrina marxista y a la militancia politica mientras que Hernandez y Cisneros no Como es facil advertir los coetaneos no constituyen movimiento generacional A esta generacion pertenecen los narradores Oswaldo Reynoso Miguel Gutierrez Eduardo Gonzalez Viana Jorge Diaz Herrera Alfredo Bryce Echenique y Edgardo Rivera Martinez Mario Vargas Llosa en el acto fundacional de Union Progreso y Democracia La narrativa y la poesia peruanas de fines de la decada de 1960 no tuvieron tanto un caracter generacional como ideologico la literatura era vista como un medio un instrumento para crear una conciencia de clase Eran los anos del auge de la revolucion en Cuba y en el Peru la mayoria de intelectuales ansiaban una revolucion marxista que rompiera el viejo orden oligarquico y feudal Algunos escritores aspiraban a un proceso como el cubano Heraud por ejemplo murio en mayo de 1963 en la selva peruana integrando una columna que pensaba lanzar la lucha guerrillera mientras que otros tenian sus propios modelos En este periodo de intenso compromiso social al escritor le queda poco espacio para el compromiso con su propia obra A fines de esta decada surge el Grupo Narracion influido por el maoismo y liderado por Miguel Gutierrez y Oswaldo Reynoso sumandose tambien Antonio Galvez Ronceros y Augusto Higa quienes editaron una revista con el mismo nombre aunque tenian pensando llamarla Agua evocando a Jose Maria Arguedas y las tensiones sociales que muestra el libro de ese titulo Generacion del 70 Editar Las primeras expresiones con caracteristicas propias de lo que se denominaria despues Generacion del 70 surgieron a fines de los anos 60 con autores como Manuel Morales 1943 2007 autor de la plaqueta Peicen Bool 1968 y Poemas de entrecasa 1969 4 y Abelardo Sanchez Leon Poemas y ventanas cerradas 1969 que experimentaron con el coloquialismo popular Una de las primeras revistas que acogera a las nuevas voces sera Estacion Reunida en la que publican Jose Rosas Ribeyro Patrick Rosas Elqui Burgos Tulio Mora oscar Malaga y otros En 1963 irrumpio al escenario poetico el movimiento de ruptura Gleba Literaria en los claustros de letras de la Universidad Federico Villarreal siendo una voz contestataria del momento politico que vivia el pais teniendo como fundador a Jorge O Vega 1940 2017 albergando a otros poetas insurgentes como Manuel Morales Carlos Bravo E entre otros Con la aparicion del movimiento Hora Zero y su revista homonima en 1970 que esta generacion sentara presencia en la escena cultural peruana Lo fundaron Juan Ramirez Ruiz y Jorge Pimentel estudiantes de la Universidad Nacional Federico Villarreal y a sus filas tambien pertenecieron Enrique Verastegui Carmen Olle Jorge Najar Mario Luna y Feliciano Mejia Este ultimo se alejaria definitivamente de Hora Zero en 1972 Los primeros escritores galardonados con el importante premio Poeta Joven del Peru fueron Jose Watanabe 1945 2007 Album de familia y Antonio Cilloniz Despues de caminar cierto tiempo hacia el Este que lo compartieron en 1970 5 Ademas del coloquialismo popular como expresion poetica a la Generacion del 70 tambien le caracterizara por su ruptura con la tradicion literaria peruana anterior a ella y su radicalismo ideologico de izquierda como prueba de lo citado se halla la ratificacion por mayoria generacional a tal compromiso literario en el Congreso de Poetas celebrado en la ciudad de Jauja en abril de 1970 Otra expresion importante de esta generacion es el surgimiento de los poetas magicos neovanguardistas que retoman los experimentos dadaistas con Cesar Toro Montalvo Omar Aramayo Jose Luis Ayala La poesia de protesta social tendra un destacado cultor en Cesareo Martinez Fuera de los grupos destacan otras voces como la de Vladimir Herrera A partir de 1974 se produce un segundo momento en la Generacion del 70 que se expresara en las paginas de revistas de muy limitada circulacion como La Tortuga Ecuestre Cronopios Literatura Auki Tallo de Habas y algunas otras Sus poetas en alguna forma tratan de tomar cierta distancia del coloquialismo caracteristico de la primera etapa y se entregan mas al cuidadoso cultivo de la forma En este segundo momento aparecen entre otras las voces de Mario Montalbetti Juan Carlos Lazaro Carlos Lopez Degregori Luis La Hoz Enrique Sanchez Hernani Bernardo Rafael Alvarez Armando Arteaga Alfonso Cisneros Cox Jorge Luis Roncal Gustavo Armijos Jorge Espinoza Sanchez De otro lado con la publicacion postuma de un punado de poemas de Maria Emilia Cornejo en la revista Eros la poesia escrita por mujeres en el Peru inaugura un nuevo lenguaje una nueva expresion de la problematica femenina Destacaran la ya citada Carmen Olle Sonia Luz Carrillo Rosina Valcarcel Rosa Natalia Carbonell entre otras Si bien la del 70 fue una generacion fundamentalmente poetica no estuvo exenta de narradores En los anos iniciales de agitacion literaria al influjo de las modas importandas de la contracultura y los hippies su narrador mas visible fue Fernando Ampuero quien con el tiempo desarrollara una importante y sostenida obra cuentistica novelistica y periodistica Con menos atencion de los medios pero con obras no menos importantes a esta generacion tambien pertenecen los narradores oscar Colchado Cronwell Jara Maynor Freyre Zein Zorrilla Luis Nieto Degregori Enrique Rosas Paravicino En el teatro hace irrupcion la creacion colectiva frente a las obras de autor El movimiento fue liderado por varios grupos teatrales surgidos en estos anos entre los que descuellan Cuatrotablas encabezado por Mario Delgado y Yuyachkani por Miguel Rubio Zapata ambos creados en 1971 Merece destacarse la labor poetica y la perseverancia desde las provincias de Alberto Alarcon Houdini Guerrero Emilio Saldarriaga Segundo Cansino Carmen Arrese entre otros En Arequipa las revistas omnibus y Macho Cabrio marcaron una epoca El grupo de poetas vinculado a la Universidad San Agustin Oswaldo Chanove Alonso Ruiz Rosas entre otros fue muy activo Decadas de 1980 y 1990 Editar Con la decada de 1980 viene el desencanto el pesimismo la llegada de una revolucion comunista deja de ser una utopia pero ya no se la espera con ilusion es casi una amenaza Es tiempo de la perestroika y los ultimos anos de la guerra fria Ademas la crisis economica la violencia terrorista y el deterioro de las condiciones de vida en una Lima caotica y superpoblada contribuyeron al desanimo colectivo En narrativa aparecen los primeros libros de cuentos de Alfredo Pita Y de pronto anochece de Guillermo Nino de Guzman Caballos de medianoche y de Alonso Cueto Las batallas del pasado autores estos cuya obra literaria se desarrollara plenamente en anos posteriores En poesia surgen movimientos marginales que ahondan la vertiente rebelde de la decada anterior como el Kloaka liderado por Roger Santivanez y Domingo de Ramos Fundado hacia el final de 1982 y desaparecido en 1984 edito una antologia La ultima cena 1987 En contraste con las propuestas colectivas de aliento neovanguardistas en general de ruptura con el sistema politico y el estetico surgen tambien individualidades notables vinculadas en su origenes con estos pero que rapidamente transitan a una poesia serena de ritmos equilibrados y que se nutre de tradiciones artisticas fuertemente codificadas El caso mas notable es el de Jose Watanabe poeta del 70 cuya mejor obra corresponde a este decenio y que sera revalorada en el nuevo siglo Otros poetas notables dentro de esta apuesta individualizadora de vertiente tradicional fueron Eduardo Chirinos Raul Mendizabal Jose Antonio Mazzotti y Magdalena Chocano En el mismo decenio afloran tambien los primeros y diversificados movimientos de poesia de mujeres Estan la linea feminista dentro de la cual se destacan Carmen Olle Giovanna Pollarollo y Rocio Silva Santisteban y otra mas lirica donde sobresale Rossella Di Paolo ademas del intimismo ironico de Milka Rabasa Cabe mencionar tambien a Patricia Alba Mary Soto Mariela Dreyfus y Dalmacia Ruiz Rosas En la decada de 1990 aparece una tendencia individualista que ahonda en la intencion estetica En poesia donde surgen varios grupos o colectivos poeticos En la narrativa la formula que se impone es la denominada joven urbano marginal En este campo ademas de Jaime Bayly que tiene preferencia por lo sensacionalista sobresalen oscar Malca con Al final de la calle 1993 Sergio Galarza con Matacabros 1996 Rilo con Contraeltrafico 1997 autores que cultivan el realismo sucio Por otra parte aparecen algunos escritores que cultivan el esteticismo y cuya obra escapa a los moldes de su generacion entre ellos Ivan Thays con Las fotografias de Frances Farmer y Patricia De Souza con Cuando llegue la noche En poesia destacan Montserrat Alvarez con Zona dark 1991 Xavier Echarri con Las quebradas experiencias 1993 Domingo de Ramos con osmosis 1996 Doris Moromisato Odi Gonzalez Ana Varela Rodrigo Quijano Jorge Frisancho Ericka Ghersi con Zenobia y el Anciano 1994 Rafael Espinosa entre otros antologados en la polemica antologia Poesia peruana siglo XX 2000 de Ricardo Gonzalez Vigil Universidad Catolica Hacia el 2000 como senala Vigil en el tomo 14 Literatura de la a Enciclopedia Tematica del Peru de El Comercio muestran un trabajo poetico importante Lorenzo Helguero Miguel Ildefonso Selenco Vega Jose Carlos Yrigoyen Alberto Valdivia Baselli Ruben Quiroz entre otros En el campo dramatico descuellan Enrique Mavila y Mariana de Althaus que se han caracterizado por la asimilacion de diferentes tendencias teatrales contemporaneas Y en el campo de la narrativa breve es singular la obra Fabulas y antifabulas de Cesar Silva Santisteban Simultaneamente dos escritores del grupo Narracion alcanzan su madurez durante este decenio Oswaldo Reynoso y Miguel Gutierrez quienes regresan al Peru luego de una larga estadia en la China comunista que los desengana de sus aventuras politicas juveniles Reynoso autor del memorable libro de cuentos Los inocentes publica sucesivamente la nouvelle En busca de Aladino y la novela Los eunucos inmortales obras de prosa musical en las que se descarta el ideal de la lucha social de clase por la busqueda de una utopia de belleza juvenil que resulte no obstante justiciera con los humildes Gutierrez por su lado sorprende a los lectores con una novela de mas de mil paginas La violencia del tiempo saga familiar de la familia Villar que se inicia con el primer Villar desertor del ejercito espanol que combatio contra los patriotas en la guerra de independencia y termina con Martin Villar narrador de la novela que en los anos sesenta ha optado por ser un profesor rural tras estudiar en la oligarquica Universidad Catolica Novela historica de crecimiento ensayo de critica social y de interpretacion historica La violencia del tiempo acusa el influjo de los grandes narradores latinoamericanos del siglo XX Jorge Luis Borges Juan Rulfo Gabriel Garcia Marquez y Mario Vargas Llosa asi como de los maestros de la novela del siglo XIX en especial de Balzac cuyo intenso y torvo cronicon de familia La comedia humana evoca con maestria singular Siglo XXI Editar Santiago Roncagliolo firmando un autografo Con el cambio de siglo y en los primeros anos de la decada varios de los premios internacionales mas importantes son entregados a escritores peruanos algunos de ellos desconocidos hasta ese momento en el extranjero A partir de ello se plantea la posibilidad de un relanzamiento internacional de nuestras letras las que habian menguado en presencia exterior durante las dos ultimas decadas del siglo XX De hecho este repunte de las letras peruanas empieza en 1999 cuando la novela El cazador ausente de Alfredo Pita gana el premio Las dos orillas concedido por el Salon del Libro Iberoamericano de Gijon Espana El libro de Pita fue de inmediato traducido y publicado en cinco paises europeos En 2001 Gustavo Rodriguez publica su primera novela La furia de Aquiles con la cual inicia un trabajo literario que le ha valido tener una progresiva consolidacion y ser finalista en premios internacionales como el Herralde y el Planeta Casamerica Un ano despues en 2002 un narrador ya consagrado Alfredo Bryce Echenique obtiene el Planeta con El huerto de mi amada otorgado por la editorial homonima la mas poderosa de Espana y una de las mayores del mundo El ano siguiente Pudor segunda novela de Santiago Roncagliolo queda entre las cuatro finalistas del Herralde y es luego publicada por Alfaguara en 2004 con una audaz operacion de marketing En 2005 Jaime Bayly criticado por sus detractores por emplear la narrativa como complemento de su celebridad televisiva es unico finalista del Planeta Ese mismo ano Alonso Cueto logra el Herralde con La hora azul al siguiente Roncagliolo con Abril rojo obtiene el premio de novela otorgado por su casa editora y al subsiguiente la novela El susurro de la mujer ballena de Cueto queda finalista en la primera edicion del Premio Planeta Casa de America Ivan Thays que ya habia sido finalista del Romulo Gallegos 2001 queda entre los finalistas del Herralde 2008 con Un lugar llamado Oreja de Perro El escritor peruano estadounidense Daniel Alarcon fue considerado uno de los escritores mas importante de la ultima generacion en la literatura estadounidense en tanto Carlos Yushimito y Roncagliolo fueron considerados entre los 22 escritores menores de 35 mas importantes en espanol Finalmente el Nobel de Literatura es entregado a Vargas Llosa en ano 2010 En esta secuencia de acontecimientos puede ciertamente rastrearse la incorporacion de numerosa literatura peruana al flujo de la circulacion de las letras espanolas en el mundo globalizado Aunque el fenomeno dio una nueva visibilidad relativa en el mundo de habla hispana a las letras nacionales tambien es cierto que la internacionalizacion de estos escritores y su premiacion significo el auge de una nueva literatura peruana limitada a determinados patrones reconocibles que favorecian la industria editorial globalizada Desde esta perspectiva las transnacionales de la literatura que en los primeros anos del siglo XXI asentaron sus filiales en Lima exigieron a los escritores mejor conectados con el mercado editorial una mayor profesionalizacion que satisficiera los estandares de formatos basicos de escritura preestablecidos en detrimento de una produccion original En este nuevo perfil profesional se pueden entender las novela de Jeremias Gamboa Contarlo todo y Renato Cisneros La distancia que nos separa No obstante dentro de una escena literaria animada por el crecimiento del mercado limeno del libro las transnacionales tambien promovieron de modo complementario propuestas artisticamente innovadoras e incluso experimentales orientadas a publicos menos fascinados por los exitos de best sellers y afines a la discusion intelectual En esta linea de escritura se incluyen libros como El inventario de las naves de Alexis Iparraguirre Aqui hay icebergs de Katya Adaui y Resina de Richard Parra En paralelo al resurgimiento internacional y al reconocimiento de autores como los mencionados en Peru en los ultimos anos tambien se desarrolla como parte de la dinamica propia de un pais multicultural un proceso literario protagonizado por autores que situan su obra en los linderos de la cultura andina rescatandola como forma artistica producto de la especificidad de la nacion peruana y su drama Los escritores de esta tendencia reclaman por un lado la herencia de la obra de Jose Maria Arguedas y por otro denuncian la discriminacion por parte de criticos y medios de comunicacion de orientacion criolla o culturalmente mas afines con el sistema economico globalizado que rige la administracion de los llamados bienes culturales La disputa entre andinos y criollos se hizo patente a raiz de una serie de articulos agresivos publicados por ambos bandos luego de una primera descalificacion mutua cuando se vieron las caras en un congreso de escritores peruanos en Madrid Como consecuencia de la disputa publica gano visibilidad una nueva generacion de escritores provincianos que continua en clave contemporanea e incluso posmoderna la narrativa indigenista y regionalista de los anos 40 en particular surgen lazos con Alegria y Arguedas con la obra de Manuel Scorza y con la narrativa regionalista y de ruptura de los anos 70 Eleodoro Vargas Vicuna Carlos Eduardo Zavaleta Edgardo Rivera Martinez el grupo Narracion Se privilegia una reconstruccion del pasado a traves de un proceso de ficcionalizacion de la historia retomando un punto explotado por la nueva narrativa hispanoamericana y el boom Asi si no son los primeros son los que mas ahondan en el tratamiento literario del proceso de la guerra interna 1980 1993 Un libro que ha contado con el elogio merecido de la critica ha sido Retablo de Julian Perez La insercion en el mercado literario nacional de estos escritores es ademas distinta a los narradores capitalinos ya que la difusion de sus obras se realiza principalmente en provincias y a traves de formas alternativas ferias regionales conciertos folcloricos periodicos o revistas de tiraje limitado Fuertemente marcados por la oralidad y tradiciones andinas los nombres mas conocidos ademas de oscar Colchado son Dante Castro Arrasco Felix Huaman Cabrera Sarko Medina y Zein Zorrilla Es importante senalar asimismo el significativo crecimiento que ha experimentado el mercado editorial peruano en la primera decada del siglo XXI debido a la reduccion de costos que ha significado la introduccion de tecnologia digital en el ambito editorial la vigencia de la Ley del Libro y el impulso del Plan Lector de Ministerio de Educacion Por un lado han aparecido diversas editoriales independientes como Estruendomudo Matalamanga Atalaya Editores Sarita Cartonera Bizarro Borrador Editores sic libros Mundo Ajeno Tranvias Lustra Mesa Redonda Casatomada Editorial Arkabas Gaviota Azul Editores entre otras Estas casas impulsaron la creacion de la Alianza Peruana de Editores gremio independiente afiliado a un movimiento global por la defensa de la bibliodiversidad Entre las nuevas editoriales Estruendomudo en especial es responsable de la aparicion y difusion de nuevos narradores y poetas elogiados por la critica Por el otro uno de los mayores grupos del mundo de habla hispana Planeta inauguro en 2006 su filial en el Peru dando un ulterior impulso a un mercado en el que ya operaban otros dos grandes grupos internacionales Santillana Espana y Norma Colombia desgraciadamente este ultimo abandono la ficcion Este pequeno boom editorial ha permitido que un numero elevado de escritores nuevos publique sus primeros trabajos durante esta decada especialmente escritores jovenes nacidos en la decada de los 70 s En 2017 el Ministerio de Cultura del Peru retomo la convocotaria al Premio Nacional con el objetivo tanto de reconocer y posicionar en el mercado las obras de los autores nacionales como de estimular la labor de la industria editorial del pais 6 Premios Nobel Editar Premios NobelEscritor Ano Imagen CitaMario Vargas Llosa 2010 por su cartografia de las estructuras de poder y sus imagenes mordaces de la resistencia del individuo la rebelion y la derrota 7 Referencias Editar A este Molina se le atribuye una Relacion de cosas acaecidas en el Peru pero actualmente se cree que el autor de esta obra fue en realidad el clerigo Bartolome Segovia Ver Las Cronicas de los Molinas Reivindicando a Molina el cronista Libros peruanos Consultado el 10 de noviembre de 2012 Miro Quesada Aurelio El Inca Garcilaso ejemplo de sintesis Articulo reproducido en Historia General de los Peruanos tomo 2 1973 pp 457 461 Fallecio el poeta Manuel Morales revista Cultura a Diario 21 08 2008 consultado el 01 08 2014 Seccion Premios en la pagina de Cilloniz s f consultado el 01 08 2014 Ministerio de Cultura anuncia la convocatoria del Premio Nacional de Literatura 2018 agencia Andina 7 3 2018 acceso 10 8 2019 The Nobel Prize in Literature 2010 Fundacion Nobel Consultado el 21 de octubre de 2010 BibliografiaBasadre Jorge Literatura Inca Paris Desclee de Brouwer 1938 Basadre Jorge Historia de la Republica del Peru Vols IV VII u XI Lima Euroamericanas 1983 Carrillo Francisco Enciclopedia historica de la literatura peruana Tomo 1 Literatura Quechua clasica 1986 Tomo 2 Cartas y cronistas del Descubrimiento y la Conquista 1987 Tomo 3 Cronistas de las guerras civiles asi como el levantamiento de Manco Inca y el de Don Lope de Aguirre llamado la ira de Dios 1989 Tomo 4 Cronistas del Peru Antiguo Tomo 5 Cronistas que describen la Colonia Las relaciones geograficas La extirpacion de idolatrias 1990 Tomo 6 Cronistas Indios y Mestizos I 1991 Tomo 7 Cronistas Indios y Mestizos II Felipe Guaman Poma de Ayala 1992 Tomo 8 Cronistas Indios y Mestizos III El Inca Garcilaso de la Vega 1996 Tomo 9 Cronistas de convento cronistas misioneros y cronistas regionales 1999 Lima Horizonte Cornejo Polar Antonio y Cornejo Polar Jorge Literatura peruana Siglo XVI a Siglo XX Berkeley Lima Latinoamericana 2000 Cornejo Polar Antonio Escribir en el aire ensayo sobre la heterogeneidad socio cultural en las literaturas andinas Lima Horizonte 1994 Cornejo Polar Antonio La formacion de la tradicion literaria en el Peru Lima CEP 1989 Elmore Peter El perfil de la palabra La obra de Julio Ramon Ribeyro Lima Fondo de Cultura Economica Pontificia Universidad Catolica del Peru 2002 Falla Barreda Ricardo Curso de realidad proceso poetico 1945 1980 Ed CONCYTEC Lima 1980 dos tomos Fondo de fuego la generacion del 70 CONCYTEC Lima 1990 Lo peruano en la literatura virreinal el caso de Lima fundada de Pedro de Peralta Ed San Marcos Lima 1999 El goce de la razon el Peru del XVII Ed San Marcos Lima 2000 Sobre lo bello y sus formas del Reino del Peru indiano la voz testimonial del XVII Ed San Marcos Lima 2004 Garcia Bedoya Maguina Carlos Para una periodizacion de la literatura peruana Lima Universidad Nacional Mayor de San Marcos 1990 Garcia Bedoya Maguina Carlos La literatura peruana en el periodo de estabilizacion colonial 1580 1780 Lima Universidad Nacional Mayor de San Marcos 2000 Guaman Poma de Ayala Felipe de El primer nueva coronica y buen gobierno 1615 1616 Kobenhavn Det Kongelige Bibliotek GKS 2232 4 Facsimil del manuscrito autografo transcripcion anotada documentos y otros recursos digitales Grupo poetico Noble Katerba Persistencia Vital Noble Katerba Ed Casa Barbieri Lima 2007 un tomo Lienhard Martin La voz y su huella Escritura y conflicto etnico cultural en America Latina 1492 1988 Lima Horizonte 1992 Porras Barrenechea Raul Los cronistas del Peru 1528 1650 Lima Sanmarti Impresores 1962 Porras Barrenechea Raul Las relaciones primitvas de la conquista del Peru Lima s e 1967 Sanchez Luis Alberto La literatura peruana derrotero para una historia espiritual del Peru Buenos Aires Guarania 1950 Sanchez Luis Alberto Nueva historia de la literatura americana Lima Edicion del autor 1987 Tamayo Vargas Augusto Literatura peruana Lima Universidad Nacional Mayor de San Marcos 1965 Vargas Ugarte Ruben Historia del Peru de Ruben Vargas Ugarte Diccionario Biografico del Peru Contemporaneo Diccionario Historico y Biografico del Peru siglos XVI XX Diccionario Historico y Biografico del Peru siglos XIX XX Enciclopedia Tematica del Peru Vol XIV La Literatura Lima El Comercio 2004 Leyes de Indias Libro primero En Archivo digital de la Legislacion en el Peru Congreso de la Republica del Peru Vease tambien EditarLiteratura quechua manifestacion literaria de la lengua quechua Literatura en espanol Literatura hispanoamericana Literatura infantil del Peru Literatura latinoamericana Generacion del 50 Peru Generacion del 60 Peru Generacion del 70 Peru Enlaces externos Editar Portal Peru Contenido relacionado con Peru 32 Imagenes de Escritores Peruanos Breve Repaso fotografico por los autores mas destacados de Peru Blanca Varela Ciro 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