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No debe confundirse con la astronomia el estudio cientifico de los cuerpos celestes La astrologia en su acepcion mas amplia es un conjunto de tradiciones y creencias que sostienen que es posible reconocer o construir un significado de los eventos celestes y de las constelaciones basandose en la interpretacion de su correlacion con los sucesos terrenales Este paralelismo se utiliza como metodo de adivinacion y de inferencia del caracter de las personas 1 Ademas de la astrologia occidental la astrologia china y la hinduista 2 tambien se han vuelto populares en America y Europa 3 El hombre zodiacal ilustracion tomada del libro Las muy ricas horas del duque de Berry 1410 iluminado por los hermanos Limbourg fl 1385 1416 patrocinado por el duque Juan I de Berry Palacio museo de Chantilly en la ciudad de Chantilly Francia Ms 65 fol 14v En general las predicciones de la astrologia carecen de validez cientifica o capacidad explicativa de acuerdo a los estandares de la ciencia moderna y son consideradas como pseudocientificas 4 La astrologia occidental tiene sus origenes durante los tiempos precristianos en Babilonia y en el antiguo Egipto 5 En la astrologia moderna occidental son reconocibles las bases y principios de interpretacion asi como tambien los calculos que son heredados de la astrologia helenistica que a su vez los heredo de la ciudad de Alejandria Egipto Es a partir de ese entonces que surge la astronomia como un sistema de observacion y deteccion matematica del cielo libre de interpretaciones manteniendose durante mucho tiempo como una ciencia auxiliar de la astrologia 6 La astrologia tiene en Europa una historia accidentada Despues de que el cristianismo fue elevado a religion de estado del Imperio romano la astrologia fue atacada y marginada Pero en las postrimerias de la Edad Media recupero su reputacion y desde el Renacimiento hasta el siglo XVII d C fue aceptada como una ciencia Sin embargo y a raiz de la Ilustracion perdio credibilidad entre los academicos Desde 1900 surgio un nuevo interes en la astrologia y desde 1960 gracias al movimiento de la nueva era que aparecio en el hemisferio occidental recupero su popularidad 7 La ciencia moderna estudia a la astrologia actual desde la perspectiva de las ciencias de la religion y de la historia cultural 8 9 EtimologiaLa palabra astrologia proviene del latin astrologĭa astrologuia y esta del griego ἀstrologia astrologuia 10 Esta compuesta por las palabras astron astron estrellas que a su vez viene de ἀstῆr astḗr estrella constelacion y logos logos compendio tratado discurso en este caso su significado se relaciona mas con discurso pues logia loguia es un sufijo que denota en general disciplina o material de ensenanza 10 El lexema ἀstῆr astḗr esta vinculado con las raices protoindoeuropeas ster stel sust estrella presente en la palabra espanola estrella que llega desde la latina stella Tambien puede versele en astro astronomia asteroide asterisco desastre desastroso y muchas otras 11 El lexema logia logia viene de logos logos palabra expresion y esta vinculado a la raiz indoeuropea leg coger escoger mas el lexema ia ia accion cualidad Este vocablo paso a significar discurso y despues tratado y ciencia Puede versela en biologia cardiologia dermatologia enologia meteorologia metodologia y muchas mas 12 Etimologicamente hablando la astrologia es el discurso sobre las estrellas que se centra en mayor medida en el sol la luna y los planetas del sistema solar y en menor medida en las estrellas como por ejemplo Espiga Antares y Regulus y en galaxias como Andromeda HistoriaArticulo principal Historia de la astrologia El observatorio Caracol en la antigua ciudad de Chichen Itza en Mexico Una escalera de caracol situada en el interior y que semeja una especie de caparazon conduce a distintas ventanas que se encuentran orientadas hacia la posicion que ocupan los distintos planetas del firmamento en diferentes epocas del ano Muchas culturas como la hinduista 2 13 la china la maya y otras mas le han atribuido importancia a los eventos astronomicos por lo que desarrollaron elaborados sistemas para predecir los eventos terrestres basandose en las observaciones de la boveda celeste En Occidente la astrologia muy a menudo consiste en un sistema de horoscopos diagrama que representa al cielo al momento de algun evento y en la interpretacion o lectura de la carta astral grafico que representa al firmamento al momento del nacimiento de una persona lo que les permite a la mayoria de astrologos de oficio comprender el pasado conocer el presente y predecir el futuro 14 buscando asi explicar las caracteristicas de la personalidad de un individuo basandose en las posiciones del sol la luna y otros cuerpos celestes Se estima que la astrologia existe desde por lo menos el segundo milenio antes de nuestra era y sus raices parecen ser los calendarios agricolas que se utilizaban para predecir los cambios estacionales y para interpretar los ciclos celestes como senales de comunicacion divina 15 Una forma de astrologia se practicaba durante la primera dinastia mesopotamica 1950 1651 a C La astrologia china se desarrollo durante la dinastia Zhou 1046 256 a C Despues del 332 a C la astrologia helenistica se mezclo con la astrologia decanica de origen egipcio concretamente de Alejandria creando lo que se conoce como el horoscopo astrologico La conquista de Asia Menor por Alejandro Magno permitio la propagacion de la astrologia a las antiguas Grecia y Roma En esta ultima la astrologia fue asociada con la sabiduria caldea Despues de la conquista de Alejandria por parte de los musulmanes en el siglo VII d C la astrologia fue estudiada por los eruditos islamicos quienes tradujeron los textos helenisticos al arabe preclasico y al persa medio Durante el siglo XII d C los textos arabes fueron importados a Europa y traducidos al latin lo que ayudo a iniciar el Renacimiento europeo de ese siglo cuando los principales astronomos como Galileo Galilei 1564 1642 Tycho Brahe 1546 1601 y Johannes Kepler 1571 1630 fungian como astrologos de las respectivas cortes reales de sus paises En la literatura renacentista aparecen referencias astrologicas en las obras de poetas como Dante Alighieri 1265 1321 y Geoffrey Chaucer 1343 1400 y de dramaturgos como Lope de Vega 1562 1635 Christopher Marlowe 1564 1593 William Shakespeare 1564 1616 y Pedro Calderon de la Barca 1600 1681 A lo largo de su historia la astrologia fue aceptada en los contextos politicos y academicos como una tradicion erudita y era parte integral de otros estudios como la astronomia la alquimia la meteorologia y la medicina 16 Hacia el final del siglo XVII d C nuevos conceptos como el heliocentrismo de la astronomia y la mecanica newtoniana de la fisica pusieron en duda los fundamentos de la astrologia logrando con ello que la misma perdiese su posicion academica y teorica y por esto la creencia comun en ella se ha ido reduciendo en gran medida 17 Antiguedad Veanse tambien Historia antiguay Astrologia babilonica Parte superior de una tablilla de arcilla faltan el principio del anverso y el final del reverso Contiene pronosticos astrologicos Es copia de la llamada Tablilla de Venus de Ammisaduqa del periodo neoasirio Museo Britanico La astrologia en su acepcion mas amplia es la busqueda de la logica o el sentido del cielo 18 Las primeras evidencias de esta busqueda datan desde hace 25 000 anos y consisten en marcas en huesos y en paredes de cuevas que demuestran que los ciclos lunares habian sido estudiados por los seres humanos en un intento consciente para medir registrar y predecir los cambios estacionales 19 Este fue el primer paso para registrar la influencia de la luna sobre las mareas y los rios y un primer paso para la creacion de un calendario comun a estos dos tipos de influencias 20 Los problemas agricolas se resolvieron con el aumento de los conocimientos de los momentos en los que las constelaciones aparecen durante las diferentes estaciones del ano lo que permitio relacionar la presentacion en el cielo de ciertos grupos de estrellas con las inundaciones anuales o los momentos estacionales propicios para ciertas actividades 21 Ya para el tercer milenio antes de Cristo varias civilizaciones tenian un sofisticado conocimiento de los ciclos celestes que usaron para orientar los templos de tal manera que quedasen alineados con el orto heliaco de las estrellas 22 Hay evidencias dispersas que sugieren que las inmemoriales y conocidas referencias astrologicas son copias de textos aun mas ancestrales escritos durante la antiguedad Existen reportes realizados durante el reinado del rey Sargon I de Acad 2334 2279 a C que dicen que la Tablilla de Venus de Ammisaduqa fue recopilada en Babilonia aproximadamente en el ano 1700 a C 23 Una serie de rollos los aleman Texte aus der umwelt des Alten Testaments documenta el uso temprano de la dubitativamente atribuido al gobierno de Gudea de Lagash c 2144 2124 a C en el que se describe como los dioses le revelaron en suenos cuales constelaciones le serian mas favorables para construir su planeado templo 24 Sin embargo existe controversia sobre si realmente estos rollos registran fielmente los hechos o si simplemente fueron atribuidos a esos gobernantes en epocas posteriores La evidencia mas remota e indiscutible del uso de la astrologia como un sistema integrado de conocimiento es por lo tanto la que se le atribuye a los registros de la primera dinastia mesopotamica 1950 1651 a C Esta astrologia tenia cierto paralelismo con la helenistica conocida hoy como astrologia occidental incluyendo al zodiaco un punto vernal cerca a los 9 de Aries el aspecto trigono las exaltaciones planetarias y las doce divisiones de 30 cada una dodecatemoria 25 No obstante los babilonios consideraron a los eventos celestes como posibles senales mas que como causas de eventos fisicos 25 El sistema astrologico chino fue confeccionado durante la dinastia Zhou 1046 256 a C y prospero durante la dinastia Han siglos ii a C al ii d C En este sistema todos los elementos conocidos en la tradicion china la doctrina del yin y el yang la teoria de los cinco elementos el Cielo y la Tierra la moral confuciana fueron unidos para formalizar los principios filosoficos de la medicina tradicional china el feng shui que en la antigua china era una especie de geomancia la astrologia y la chinas 26 Egipto helenistico Articulo principal Astrologia helenistica El zodiaco de Dendera eclipse solar del 7 de marzo del 51 a C Museo del Louvre en la ciudad de Paris Francia En el 525 a C Egipto fue conquistado por los persas 27 En el 332 a C Alejandro Magno invadio Egipto y la cultura de ese pais paso a ser helenistica Tras la conquista Alejandro fundo la ciudad de Alejandria que se convirtio en el lugar en donde la astrologia babilonica se mezclo con la egipcia y genero la Esta ultima abarcaba al zodiaco babilonico con su sistema de planetarias a las triplicidades de los signos y a la importancia de los eclipses Se utilizo el concepto egipcio de dividir el zodiaco en 36 decanatos de 10 grados cada uno con enfasis en el decanato ascendente y el sistema griego de los dioses planetarios signo solar y los cuatro elementos 28 Los textos del siglo II a C predecian las posiciones de los planetas en los signos del zodiaco en el momento de la salida de algunos decanatos particularmente Sotis la diosa de la estrella Sirio 29 El Tetrabiblos obra del astrologo astronomo quimico geografo y matematico Claudio Ptolomeo 100 170 quien vivio en Alejandria Egipto se configuro como la base de la astrologia occidental y fue considerada obra de referencia entre los escritores astrologicos durante mas de mil anos 30 Durante el siglo I a C el zodiaco de Dendera compartio con la astrologia babilonica dos signos Libra y Escorpio Grecia y Roma Augusto emperador de la antigua Roma El cesar Augusto era capricorniano Tanto confiaba en la astrologia que publico su horoscopo e hizo acunar monedas de plata y oro con la representacion de su signo zodiacal La conquista de Asia Menor por Alejandro Magno expuso a los griegos a las ideas provenientes de Siria Babilonia Persia y Asia Central 31 Alrededor del 280 a C Beroso el Caldeo sacerdote del dios Bel en Babilonia se traslado a la isla griega de Cos para ensenar la astrologia de la cultura babilonica 32 Para el siglo I a C existian dos variedades de astrologia la que usaba horoscopos para describir el pasado presente y futuro y la astrologia teurgica que hacia hincapie en la ascension del alma hacia las estrellas 33 La influencia griega cumplio una funcion crucial en la transmision de la teoria astrologica a Roma 34 La primera referencia clara sobre la astrologia en Roma viene del orador Caton el Viejo 234 149 a C quien en el 160 a C advirtio a los capataces agricolas de no consultar a los caldeos 35 a quienes describio como los observadores de estrellas 36 Babilonia conocida tambien como Caldea fue tan identificada con la astrologia que entre los griegos y los romanos la expresion sabiduria caldea se convirtio en sinonimo de adivinacion mediante la observacion de los planetas y las estrellas 37 El poeta y satirico romano Juvenal del siglo II d C se quejo de la permanente influencia de los caldeos diciendo Pero en los caldeos sera mayor la confianza todo cuanto diga un astrologo creeran que ha sido traido de la fuente de Ammon 38 Uno de los primeros astrologos que llevo la astrologia hermetica a Roma fue el gramatico de la lengua griega de la lengua egipcia y comentarista literario egipcio segunda mitad del siglo I a C primera mitad del siglo I d C astrologo del emperador Tiberio 34 42 a C 37 d C quien fue el primero en tener un astrologo en su corte 39 aunque su predecesor el cesar Augusto 63 a C 14 d C se apoyo en la astrologia para legitimar sus derechos imperiales 40 Objeciones en la antiguedad Primera edicion en griego del Tetrabiblos de Ptolomeo publicada en 1535 en la villa de Nuremberg Alemania En la foto la primera pagina del primer capitulo El jurista politico filosofo escritor y orador Ciceron 106 43 a C postulo la objecion de los gemelos los cuales nacen con poca diferencia de tiempo pero sus personalidades pueden ser muy diferentes Este postulado fue desarrollado mas tarde por San Agustin 41 Ciceron sostuvo que la influencia de los planetas que estan mas alla de la Luna podrian tener solo una pequenisima influencia en la Tierra en comparacion con su satelite 42 Tambien argumento que si la astrologia explica todo sobre el destino de una persona entonces se omite erroneamente el visible efecto de las capacidades heredadas y la crianza de los hijos sobre el destino de los individuos los cambios en la salud gracias a las medicinas o los efectos del clima en las personas 43 El filosofo griego sofista Favorino 80 160 argumento que era absurdo imaginar que las estrellas y los planetas afectan a los cuerpos humanos de la misma forma en que afectan a las mareas 44 y es igualmente absurdo que pequenos movimientos en los cielos ocasionen grandes cambios en el destino de las personas El medico y filosofo griego del escepticismo pirroniano Sexto Empirico c 160 c 210 arguyo que era absurdo vincular atributos humanos con los mitos sobre los signos del zodiaco 45 El filosofo y orador griego Carneades c 214 c 129 a C alego que la creencia en el destino niega el libre albedrio y la moral que las personas nacidas en diferentes momentos pueden morir todas en el mismo accidente o batalla y que contrariamente a las uniformes influencias de las estrellas tribus y culturas son todas diferentes 46 El filosofo griego neoplatonico Plotino 205 270 planteo que ya que las estrellas fijas son mucho mas distantes que los planetas es risible imaginar que el efecto de los planetas sobre la humanidad deba depender de su posicion con respecto al zodiaco Tambien sostuvo que es falsa la interpretacion que afirma que las conjunciones de la Luna con los planetas sean tan beneficas como llena este la Luna y maleficas como menguante este segun Plotino esto es evidentemente falso pues desde el punto de vista de la Luna la mitad de su superficie siempre estara iluminada por la luz solar Debido a la perspectiva desde la Tierra menguante deberia ser mejor pues la Tierra recibe algo de luz de Luna pero cuando desde nuestra perspectiva ella esta llena la faz que mira a la Tierra esta oscura por lo tanto deberia ser malo 47 Medioevo India Vease tambien Yiotisha Los principales textos sobre los que se basa la astrologia clasica de la India son las primeras recopilaciones medievales especialmente el 750 d C y el 899 esta ultima fue escrita por La Jora sastra es una obra compuesta de 71 capitulos de los cuales la primera parte capitulos 1 a 51 data entre el siglo VI d C hasta principios del VII d C y la segunda parte capitulos 52 a 71 data del siglo VIII d C en adelante Igualmente la Saravali puede fecharse alrededor del ano 800 d C 48 Las traducciones al ingles de estos textos fueron publicadas por N N Rau y V B Choudhari en 1963 y 1961 respectivamente Mundo musulman Este manuscrito de estilo compuesto fue copiado en un modelo yalayeri por un pintor de origen persa Qanbar Ali Naqqash Shirazi probablemente bajo los mamelucos Las treinta y seis secciones que contiene corresponden a los decanatos de los signos del zodiaco Tras la conquista de Alejandria por los arabes en el siglo VII d C y la fundacion del califato abasi en siglo VIII d C la astrologia fue estudiada por los eruditos arabes El segundo califa abasi Al Mansur 712 775 fundo la ciudad de Bagdad para que fuese un centro de aprendizaje incluyendo en su diseno una biblioteca de traducciones que fue conocida como la Casa de la sabiduria en arabe بيت الحكمة Bayt al Hikmah que fue la encargada de seguir desarrollando la herencia cultural y promovio ampliamente la traduccion de los textos astrologicos helenisticos al arabe preclasico y al persa medio Los primeros traductores incluyen a que ayudo a elegir el momento propicio para la fundacion de Bagdad 49 y a tambien conocido como Zael cuyos textos tuvieron directa influencia sobre los astrologos europeos posteriores como Guido Bonatti del siglo XIII d C y William Lilly del siglo XVII d C 50 Los conocimientos habidos en los textos arabes llegaron a Europa gracias a las Estos saberes fueron uno de los impulsores del Renacimiento europeo Entre los judios del mundo musulman hubo seguidores de la astrologia a la que consideraban una ciencia valida como Abraham Ibn Ezra 51 o Salomon Ibn Gabirol 52 y otros que la rechazaban firmemente como pseudo ciencia y contraria a la razon y la religion por contradecir el libre albedrio como Maimonides 53 Europa El primer libro astrologico publicado en Europa fue el Liber mundi planetis et climatibus libro de los planetas y las regiones del mundo que aparecio entre el 1010 y el 1027 y que pudo haber sido escrito por el papa Silvestre II Gerberto de Aurillac 945 1003 54 El Tetrabiblos de Claudio Ptolomeo fue traducido al latin por Platon de Tivoli en 1138 54 El teologo dominico Tomas de Aquino 1225 1274 siguio la propuesta aristotelica de que las estrellas gobiernan el imperfecto cuerpo sublunar en un intento por conciliar la astrologia con el cristianismo que afirmaba que Dios gobierna el alma 55 Se dice que el matematico astronomo astrologo y medico italiano del siglo XIII d C Campano de Novara 1220 1296 fue quien ideo el sistema de las casas astrologicas que divide la en casas todas ellas en arcos iguales de 30 56 aunque este sistema ya estaba siendo utilizado en el Oriente 57 El astronomo del siglo XIII d C Guido Bonatti escribio el Liber astronomicus libro astronomico del cual Enrique VII de Inglaterra 1457 1509 era propietario de una copia hacia finales del siglo XV d C 56 En la cantica del Paraiso que es la parte final del poema medieval la Divina comedia el poeta italiano Dante Alighieri hace referencia a los planetas astrologicos con lujo de detalles 58 aunque adaptando la astrologia tradicional a su punto de vista del cristianismo Por ejemplo usa el pensamiento astrologico en sus profecias sobre la reforma a la cristiandad 59 Objeciones medievales Rodolphi Goclenii Iun D Aula Isenburgic de medicina ordinaria 1603 Horoscopo xilografia sobre papel fototeca alemana Dresde Alemania En el siglo VII d C Isidoro de Sevilla c 556 636 en su Etimologias Etymologiae u Originum sive etymologiarum libri viginti sostuvo que la astronomia describe los movimientos de los cielos mientras que la astrologia tenia dos partes una cientifica que describe los movimientos del Sol la Luna y las estrellas y otra que hace predicciones y seria teologicamente erronea 60 61 En contraste en el siglo XIV d C John Gower 1330 1408 definio a la astrologia como esencialmente limitada a la elaboracion de predicciones 60 62 La influencia de los astros estaba dividida a su vez en astrologia natural por ejemplo los efectos en las mareas y el crecimiento de las plantas y la con sus predicciones de los supuestos efectos en las personas 63 64 No obstante el esceptico del siglo XIV d C Nicolas Oresme c 1323 1382 incluyo la astronomia como parte de la astrologia en su Livre de divinacions libro de adivinaciones 65 Oresme sostuvo que los enfoques de su epoca sobre la prediccion de plagas guerras y sobre el clima eran inadecuados pero que tales predicciones eran un campo valido de investigacion Sin embargo ataco el uso de la astrologia para elegir el momento de las acciones la llamada astrologia judiciaria como totalmente falsa y rechazo que la accion humana este sujeta a la determinacion de las estrellas debido a la existencia de la libre voluntad 65 66 El fraile Laurens Pignon c 1368 1449 67 rechazo asimismo todas las formas de adivinacion y determinismo incluyendo el astral en su obra Contre les devineurs en contra de los adivinadores 1411 68 Esto estaba en oposicion a la tradicion llevada por el astronomo arabe Albumasar 787 886 cuyas obras Introductorium in astronomian introduccion a la astronomia y De magnis coniunctionibus sobre la gran conjuncion sostenian el enfoque de que tanto las acciones individuales como la historia a gran escala son determinadas por las estrellas 69 Renacimiento Vease tambien Renacimiento Varios eruditos del Renacimiento practicaron la astrologia para reyes y nobles a los que principalmente daban consejos medicos y politicos 70 Gerolamo Cardano 1501 1576 levanto el horoscopo del rey Eduardo VI de Inglaterra 1537 1553 a su vez John Dee 1527 1608 o 1609 fue el astrologo personal de Isabel I de Inglaterra 1533 1603 En 1566 Catalina de Medici 1519 1589 le pago a Nostradamus 1503 1566 para que verificase la prediccion hecha por su consultor astrologico el obispo Luca Gaurico 1475 1558 sobre la muerte de su esposo el rey Enrique II de Francia 1519 1559 Los principales astronomos que fungian como astrologos para las cortes reales incluyen a Tycho Brahe 1546 1601 para la corte real de Dinamarca Johannes Kepler 1571 1630 para los Habsburgo y Galileo Galilei 1564 1642 para los Medici El astronomo y astrologo espiritual Giordano Bruno 1548 1600 fue quemado en la hoguera en Roma en 1600 acusado de herejia 71 el se baso en varios puntos entre los que se encuentran Decir que existen multiples mundos tener opiniones favorables sobre la metempsicosis y sobre la transmigracion del espiritu en otros seres humanos despues de la muerte y por ocuparse en asuntos de magia y adivinacion 72 La distincion entre astrologia y astronomia no era completamente clara en este tiempo Con frecuencia los avances en astronomia se debian al deseo de mejorar la exactitud de la astrologia 73 Durante la epoca isabelina en Inglaterra fueron muy populares las efemerides que contienen complejos calculos astrologicos y astronomicos y los almanaques que interpretaban los acontecimientos celestes para su uso en medicina y para la eleccion de los momentos propicios para el sembradio 74 En 1597 el matematico y medico ingles Thomas Hood 1799 1845 fabrico un conjunto de instrumentos de papel que utilizo para superponer las orbitas de los cuerpos celestes dichos instrumentos permitian a los estudiantes conocer las relaciones de las estrellas fijas o constelaciones con el medio cielo y las doce casas astrologicas 75 Las herramientas de Hood tambien ilustran con fines pedagogicos las relaciones entre los signos del zodiaco los planetas y las partes del cuerpo humano que se creian gobernadas por planetas y signos 75 76 Si bien la presentacion de Hood fue innovadora su informacion astrologica era en gran medida la ya conocida la cual fue o bien tomada del disco astrologico de Gerardus Mercator 1512 1594 que este ultimo elaboro en 1551 o bien de una fuente utilizada por Mercator 77 78 En Inglaterra la astrologia alcanzo su cenit en el siglo XVII d C 79 Los astrologos eran los teoricos los investigadores y los ingenieros de la sociedad tambien daban asesoramiento personal a cada monarca Entre otras cosas estos aconsejaban sobre el mejor momento para hacer un viaje o recoger la cosecha diagnosticaban enfermedades fisicas o mentales y hacian prescripciones medicas y predecian desastres naturales Todo esto se sustentaba en un sistema en el que el Todo la gente el mundo el universo esta interconectado La astrologia coexistio tranquilamente con la religion la magia y la ciencia 80 Ilustracion y Edad Moderna Veanse tambien Ilustraciony Edad Moderna La astrologia fue considerada por los pensadores de la Ilustracion como el ejemplo arquetipico de la supersticion la creencia en fuerzas ocultas y superiores 81 Para ellos la lucha contra la astrologia parecia ser una batalla general asi como un compromiso con el secularismo y el racionalismo en contra del oscurantismo Paradojicamente los argumentos criticos contra la astrologia parecen mas retoricos que logicos utilizando principalmente argumentos polemicos 82 o de autoridad 83 en lugar de un enfoque razonado Hacia finales del siglo XVIII d C epoca del triunfo racionalista es cuando se da el divorcio definitivo entre la astronomia y la astrologia El siglo XIX d C es cientifico En Francia la astrologia quedo limitada a circulos esotericos clandestinos como espiritistas cabalistas teosofos y otros 84 En el Imperio britanico su estado evoluciono con el teosofo Alan Leo 1860 1917 quien realizo un analisis mas categorico para las predicciones basandose en que el caracter forja el destino 85 Por el contrario un compilador ingles de almanaques Richard Saunders siguio el espiritu de la epoca e imprimio un ironico Discourse on the invalidity of astrology discuso sobre la invalidez de la astrologia mientras que en Francia el Diccionario de Pierre Bayle de 1967 sostenia que el tema era pueril 86 En el siglo XX d C la astrologia paso por un renacimiento popular como parte del espiritualismo y mas tarde como parte de la filosofia de la nueva era y a traves de almanaques revistas y programas de radio y television 87 Las nuevas versiones incorporan afirmaciones sobre los valores simbolicos de los planetas que orbitan mas alla de Saturno y de los asteroides asi como nuevas teorias como la 88 A principios de este siglo la astrologia reaparece en el campo cientifico a traves de la psicologia profunda desarrollada por Carl Gustav Jung 1875 1961 89 90 durante su exploracion de los simbolos antiguos dijo descubrir a pesar de todo una fuerte relacion entre la astrologia y la psicologia Lo que es sorprendente es que realmente habia una curiosa coincidencia entre los hechos astrologicos y los hechos psicologicos por lo que podemos aislar un momento en el tiempo a partir de las caracteristicas de un individuo y tambien podemos deducir sus caractleristicas en un momento dado en el tiempo The puzzling thing is that there is really a curious coincidence between astrological and psychological facts so that one can isolate time from the characteristics of an individual and also one can deduce characteristics from a certain time Carl Jung 1929 Principios y practicaLos partidarios de la astrologia la han definido como un lenguaje simbolico una forma de arte una ciencia y un metodo de adivinacion 91 92 Aunque la mayoria de los sistemas culturales con raices comunes comparten las filosofias antiguas astrologicas que influyeron en unos y en otros muchos tienen metodologias unicas que difieren de las desarrolladas en Occidente Tales sistemas incluyen la astrologia china y la astrologia hinduista relacionada con la religion hinduista creada a mediados del I milenio a C que en tiempos modernos se prefiere mencionar erroneamente como astrologia vedica para darle una antiguedad que no corresponde ya que la religion vedica desaparecio ante la aparicion de la religion hinduista Occidental Articulo principal Astrologia occidental Vease tambien Tetrabiblos La astrologia occidental clasica es el estudio de los efectos de los cuerpos celestes como el Sol la Luna Mercurio Venus Marte Jupiter Saturno Urano y Neptuno las estrellas fijas y algunas veces los nodos lunares en relacion con el mundo sublunar Presupone un universo geocentrico y finito La influencia de los cuerpos celestes es diversamente considerada como el absoluto determinante de todos los movimientos de los cuatro elementos sublunares que la fisica aristotelica acepta como base para la descripcion de esta influencia sobre los cuatro humores algo modificada por los conceptos neoplatonicos Tal influencia puede ser direccional es decir que las tendencias pueden ser cambiadas por las futuras influencias astrales o por la intervencion de un ente sobrenatural por lo general el hecho de preguntar o consultar a un astrologo o a un sacerdote Tambien puede ser meramente indicativa de la voluntad divina Asi definida la astrologia occidental no pudo haber existido antes de la epoca helenistica y desde luego no es la misma que la babilonica la egipcia o la hindu 93 Horoscopo que muestra las posiciones planetarias y sus aspectos para el inicio del tercer milenio en Sao Paulo estado de Sao Paulo Brasil Los movimientos de los cuerpos celestes son analizados por su desplazamiento a traves de los signos del zodiaco el cual consiste en doce divisiones espaciales de la ecliptica y por sus aspectos que son las relaciones angulares entre estos cuerpos celestes Tambien se estudia su ubicacion en alguna casa astrologica que son las doce divisiones espaciales del cielo 94 La imagen que se tiene de la astrologia en tiempos modernos se deriva de la que hacen los medios masivos de comunicacion que por lo general reducen la astrologia al signo solar es decir solo consideran al signo zodiacal en el cual el Sol se encontraba a la fecha de nacimiento de un individuo Esto solo representa el 8 del horoscopo total 95 Visualmente el horoscopo es un mapa circular del cielo llamado tecnicamente radix con la tierra en el centro que expresa el conjunto de relaciones para la hora y lugar en que tuvo lugar el evento elegido Estas relaciones contemplan los siete planetas los doce signos del zodiaco y las doce casas que indican tendencias hacia la guerra el amor entre otras En el momento elegido y observados desde el lugar indicado cada planeta estara en un signo y en una casa en particular creandose asi dos tipos de relacion 96 Un tercer tipo de relacion se establece por el aspecto entre planetas en donde por ejemplo dos planetas que se encuentran en una distancia angular de 120 estan en trigono que es una relacion armoniosa cuando la distancia angular es de 90 se encuentran en cuadratura el cual es un aspecto inarmonico 97 98 El conjunto de estas relaciones y sus interpretaciones supuestamente forman el lenguaje en el que los cielos hablan a los hombres entendidos 96 Hindu Articulo principal Astrologia hindu El texto vedico mas temprano de astronomia es el Vedanga yiotisha que es una coleccion de los pensamientos hinduistas la cual mas tarde tambien incluyo a la astrologia hinduista 99 La astrologia natal hindu se origino gracias a la helenistica a mediados del siglo III a C 100 101 aunque incorporando las casas lunares hindues 102 Los nombres de los signos por ejemplo para Aries en griego Krios en hindi Kriya los planetas por ejemplo para el Sol en griego Helios en hindi Heli y terminos astrologicos como por ejemplo en griego apoklima para la declinacion y sunaphe para la conjuncion planetarias en hindi apoklima y sunapha y que pueden ser encontrados en los textos del astronomo matematico y astrologo hindu Varaja Mijira 505 587 fueron considerados en 1893 por James Burgess como evidencia concluyente del origen griego de la astrologia hindu 103 Las tecnicas indias tambien pueden haber sido aumentadas con las de Babilonia 104 China y Este asiatico Articulo principal Astrologia china Signos zodiacales de la astrologia china Medallon suspendido del techo de un templo en Kurashiki Okayama Japon La astrologia china tiene una estrecha relacion con la filosofia china teoria de las tres armonias cielo tierra y humano tambien hace uso de conceptos como el yin y el yang las cinco fases los diez troncos celestiales las doce y la unidad de medida 時辰 una forma de cronometraje utilizada con propositos religiosos El uso temprano de la astrologia en China se limito principalmente a la astrologia politica a la observacion de fenomenos inusuales a la identificacion de los portentos y a la seleccion de los dias propicios para eventos y decisiones 105 No son utilizadas las constelaciones del zodiaco occidental ni las del zodiaco chino en cambio el cielo es dividido en 三垣 pinyin san yuan y veintiocho mansiones 二十八宿 pinyin ershiba xiu que a su vez estan divididas en doce secundarias 十二次 pinyin Shi er ci 106 El zodiaco chino de doce signos representa doce diferentes tipos de personalidad Se basa en los ciclos de los anos y meses lunares y los periodos de dos horas del dia el shichen El zodiaco tradicionalmente comienza con el signo de la rata y el ciclo continua a traves de los otros once animales el buey el tigre el conejo el dragon la serpiente el caballo la cabra el mono el gallo el perro y el cerdo 107 Los complejos sistemas para pronosticar el destino y las predicciones hechas a partir de la fecha y hora de nacimiento como el Ziping y el chino simplificado 紫微斗数 chino tradicional 紫微斗數 pinyin zǐweidǒushu todavia son utilizados con regularidad en la astrologia china actual pero no se sustentan en observaciones directas de las estrellas 108 El zodiaco coreano es igual al chino el zodiaco vietnamita es identico a estos excepto que el segundo animal es el buey de agua en vez del buey y el cuarto animal es el gato en lugar del conejo Desde 1873 los japoneses celebran el ano nuevo el 1 de enero segun el calendario gregoriano El zodiaco tailandes no inicia con el ano nuevo chino sino que inicia el primer dia del quinto mes del o durante el festival de Songkran cuya celebracion inicia el 13 o el 15 de abril acorde a la finalidad del uso 109 Puntos de vista teologicosVeanse tambien y Antiguedad San Agustin 354 430 creia que el determinismo de la astrologia entra en conflicto con las doctrinas cristianas sobre el libre albedrio de los seres humanos y su responsabilidad sobre sus actos y que Dios no es la causa del mal 110 Asi mismo situo su posicion filosofica al citar el fracaso de la astrologia para explicar por que los gemelos se comportan de manera diferente aunque son concebidos en el mismo instante y nacen aproximadamente al mismo tiempo 111 Medioevo Vease tambien Edad Media Algunas de las practicas de la astrologia fueron refutadas en el ambito teologico por los astronomos medievales islamicos como Al Farabi c 872 c 950 Alhacen 965 1040 y Avicena c 980 1037 Ellos dijeron que los metodos de los astrologos entran en conflicto con los ortodoxos puntos de vista de los eruditos religiosos del islam porque tales metodos sugieren que la voluntad de Dios puede ser conocida y predicha con antelacion 112 Por ejemplo la obra Refutacion contra la astrologia Risala fi ibtal ahkam al nojum de Avicena argumenta en contra de la practica astrologica y a la vez apoya el principio de que los planetas pueden actuar como agentes de la causalidad divina Avicena consideraba que el movimiento de los planetas influencia la vida en la tierra de una manera determinista pero argumento en contra de la posibilidad de diagnosticar la influencia exacta de las estrellas 113 Basicamente Avicena no negaba el dogma central de la astrologia pero nego nuestra capacidad para comprender la precision de las predicciones fatalistas 114 1292 1350 en su obra Miftah dar al SaCadah tambien utilizo argumentos de la fisica astronomica para cuestionar la practica de la astrologia judiciaria 115 Reconocio que las estrellas son mucho mas grandes que los planetas argumentando Y ya que ustedes astrologos responden que es precisamente debido a esta distancia y pequenez que tales influencias son insignificantes entonces por que es que ustedes reclaman una fuerte influencia para Mercurio el cuerpo celeste mas pequeno Por que es que ustedes han dotado de influencias al ascendente Al Ra s y al descendente Al dhanab que son dos puntos imaginarios Ibn Qayyim Al Ŷawziyya 115 Renacimiento Vease tambien Renacimiento El papa Sixto V 1521 1590 emitio la bula creador del cielo y de la tierra el 5 de enero de 1586 116 por la cual prohibio la practica de la astrologia judiciaria permitiendo solo aquella que puede ser util en la navegacion la agricultura y la medicina asi como tambien la astrologia natal y la mundana 117 El papa Urbano VIII 1568 1644 promulgo la bula Inscrutabilis iudiciorum inescrutabilidad del juicio el 10 de abril de 1631 118 por la cual condeno las predicciones astrologicas sobre la muerte de principes y de papas 119 Modernos En el Catecismo de la Iglesia catolica se afirma que tanto la adivinacion como la astrologia predictiva son incompatibles con las creencias catolicas modernas 120 como el libre albedrio 111 Todas las formas de adivinacion deben rechazarse el recurso a Satan o a los demonios la evocacion de los muertos y otras practicas que equivocadamente se supone desvelan el porvenir cf Deuteronomio 18 10 Libro de Jeremias 29 8 La consulta de horoscopos la astrologia la quiromancia la interpretacion de presagios y de suertes los fenomenos de vision el recurso a mediums encierran una voluntad de poder sobre el tiempo la historia y finalmente los hombres a la vez que un deseo de granjearse la proteccion de poderes ocultos Estan en contradiccion con el honor y el respeto mezclados de temor amoroso que debemos solamente a Dios Catecismo de la Iglesia catolica punto 2116 cursivas en el original 121 Clasificacion teorica de la astrologia occidentalPtolomeo y Astronomia 1503 grabado en madera de Gregor Reisch Tomado de su libro Margarita philosophica Friburgo de Brisgovia Baden Wurtemberg Alemania Desde la perspectiva epistemologica la astrologia en sus inicios historicos es un tipo de protociencia Se basa en la idea aceptada generalmente en su epoca de que los cuerpos celestes ejercen una influencia directa sobre los acontecimientos terrenales entendiendose como una ley natural universal Basados en este supuesto los primeros astrologos usaron modelos matematicos para demostrar las regularidades en los fenomenos naturales observables Desde ese momento la astrologia ocupo un lugar crucial para predecir la ocurrencia de ciertos eventos gracias a la elaboracion de detalladas tablas Para determinar la posicion y la orbita de un planeta eran necesarias complejas formulas de geometria y trigonometria Por lo tanto fue en estas practicas que no en la supersticion que se da una temprana forma de ciencia 122 La busqueda de regularidades en los fenomenos naturales y su descripcion completa en forma racional es un procedimiento cientifico tipico 123 Es por esto que el filosofo de la ciencia de origen prusiano Ernst Cassirer 1874 1945 vio en la astrologia un principio de forma de pensamiento cientifico valiendose de declaraciones como aquellas pueden parecer en detalle como inciertas y sin fundamento pero el tipo general de pensamiento causal pertenece al razonamiento causal 124 La astrologia es pues un igual a la ciencia moderna en su descripcion del mundo pero se basa en un tipo completamente diferente de concepcion del mundo por lo tanto una refutacion de la astrologia no puede verse unicamente desde el punto de vista epistemologico 125 Bajo el criterio de falsabilidad propuesto por el austriaco filosofo de la ciencia Karl Popper 1902 1994 la astrologia es una pseudociencia 126 Popper considero a la astrologia como pseudoempirica en la que se hace un llamamiento a la observacion y a la experimentacion que sin embargo no esta a la altura cientifica 127 128 A diferencia de las disciplinas cientificas la astrologia no ha respondido a la falsificacion mediante la experimentacion 129 Al contrario que Popper el estadounidense filosofo de la ciencia Thomas Kuhn 1922 1996 argumento que no era la falta de falsabilidad lo que hace que la astrologia no sea cientifica sino que mas bien son sus procesos y conceptos los que no son empiricos 130 Para Kuhn aunque historicamente los astrologos habian hecho predicciones que fallaron categoricamente esto en si mismo no hace de la astrologia poco cientifica como tampoco a los intentos de los astrologos de explicar el fracaso afirmando que fue debido a la dificil elaboracion de un horoscopo Por el contrario a los ojos de Kuhn la astrologia no es una ciencia ya que se asemeja mas a la medicina medieval pues en esa epoca los astrologos seguian una secuencia de reglas y directrices de un campo que tenia aparente y necesariamente deficiencias conocidas pero que no hicieron alguna investigacion porque estos campos no eran susceptibles de ser investigados 131 ya que no tenian enigmas para resolver por lo tanto no habia ciencia que aplicar 130 131 Mientras que un astronomo puede corregir un error un astrologo no puede Un astrologo solo puede explicar el fallo pero no puede revisar el postulado astrologico de una manera significativa Por lo tanto para Kuhn aun si las estrellas influyesen durante el trasegar de los seres humanos la astrologia seguiria sin ser cientifica 131 El canadiense filosofo de la ciencia Paul R Thagard 1950 cree que la astrologia no puede ser considerada como falseada en tal sentido hasta que haya sido reemplazada por un sucesor En el caso de la prediccion del comportamiento la psicologia es la alternativa 132 Para Thagard otro criterio de clasificacion teorica de ciencia a pseudociencia se debe a que el estado actual de la tecnica astrologica debe progresar y que la comunidad de investigadores deberian estar tratando de comparar la teoria actual con alternativas y no ser selectivos en atencion a las confirmaciones y contraconfirmaciones 133 El progreso es definido aqui como explicacion de los nuevos fenomenos y la solucion de los problemas existentes sin embargo la astrologia no ha logrado progresar y solo ha cambiado muy poco en casi dos mil anos 132 134 Para Thagard los astrologos actuan como si dedicasen a una ciencia normal creyendo que los fundamentos de la astrologia estan bien establecidos pese a los muchos problemas sin resolver y se ve confrontada por mejores teorias alternativas como la psicologia Por estas razones Thagard ve a la astrologia como una pseudociencia 132 135 Para el filosofo Edward W James la astrologia es irracional no a causa de los numerosos problemas con los mecanismos y falsabilidad debidos a los experimentos sino porque un analisis a la literatura astrologica muestra que se infunde con una logica falaz y un razonamiento pobre 136 Que pasaria si en todos los escritos astrologicos en los que encontremos poca apreciacion por la coherencia insensibilidad flagrante hacia las pruebas falta de sentido de la jerarquia de las razones leve dominio sobre la fuerza contextual de los criterios obstinada falta de voluntad para perseguir la raiz de un argumento marcada ingenuidad sobre la eficacia de explicacion y asi sucesivamente En ese caso creo nuestro rechazo a la astrologia por irracional esta perfectamente justificado La astrologia simplemente no cumple con las multiples demandas del verdadero razonamiento Edward W James 136 Criticas cientificas a la astrologia occidentalArticulo principal Ciencia y astrologia Una de las criticas mas comunes a la astrologia es que los signos zodiacales no coinciden con la posicion astronomica de las constelaciones de manera que mas del 95 de la poblacion no ha nacido realmente bajo la influencia de los astros que definen su signo 137 Parte de la comunidad cientifica ha catalogado a la astrologia como una pseudociencia argumentando que su descripcion del universo carece de validez o 138 139 140 Ademas esta no propone un mecanismo de accion que explique satisfactoriamente como la posicion y movimientos de las estrellas y de los planetas afecta a las personas y acontecimientos en la tierra de acuerdo a los principios basicos de la biologia y la fisica 141 142 En 1975 un grupo de 186 cientificos de diferentes disciplinas preocupados por el incremento de la aceptacion de la astrologia en muchas partes del mundo firmaron un manifiesto originalmente publicado en la revista estadounidense The Humanist expresando sus objeciones a la astrologia y alertando de la falta de fundamento cientifico de sus principios 143 144 En un estudio los astrologos que trataron de igualar las cartas natales con unos perfiles generados a partir de un inventario psicologico no produjeron resultados significativamente diferentes a los que pudieron haber sido obtenidos por azar 145 Tambien se ha demostrado que el sesgo de confirmacion es un factor psicologico que contribuye a la creencia en la astrologia 146 147 148 El sesgo de confirmacion es una forma de sesgo cognitivo 149 Segun la literatura disponible sobre astrologia sus seguidores tienden a recordar selectivamente aquellas predicciones que han resultado ciertas y a olvidar aquellas que resultaron ser falsas Otra forma diferente de sesgo de confirmacion tambien desempena una funcion en la cual los convencidos no logran distinguir a menudo entre los mensajes que demuestran habilidad especial para la astrologia de los que no la tienen 147 Asi hay dos formas distintas de sesgo de confirmacion que se encuentran bajo estudio con respecto a las convicciones astrologicas 147 Eficacia Una carta astrologica en el manuscrito indio 341 folio 4a de autor desconocido La letra devanagari utilizada en el texto fue creada hacia el siglo XI d C La astrologia no demostro su eficacia en los estudios controlados por lo que no tiene validez desde un punto de vista cientifico 150 145 En estos estudios se hicieron predicciones falsas en 151 Un experimento muy conocido incluyo a 28 astrologos a quienes se les pidio que hiciesen coincidir mas de cien cartas natales con unos perfiles psicologicos habidos en el cuestionario estos perfiles fueron generados a partir del Inventario psicologico de California 152 153 El protocolo experimental doble ciego utilizado en este estudio fue acordado por un grupo de fisicos y un grupo de astrologos 145 estos ultimos fueron nombrados por el organizacion de astrologos de Estados Unidos la cual asesoro los experimentos ayudo a asegurar que la prueba fuese justa 154 155 y ayudo a redactar la propuesta central para ser probada en la astrologia natal 156 Tambien eligieron 26 de los 28 astrologos seleccionados para las pruebas despues a este grupo se unieron otros dos voluntarios 155 El estudio fue publicado en 1985 por la revista cientifica Nature se constato que las predicciones basadas en la astrologia natal no fueron mejores que el azar y que la prueba refuta claramente la hipotesis astrologica 157 El psicologo Michel Gauquelin 1928 1991 declaro en 1955 que a pesar de que no habia encontrado pruebas para apoyar indicadores tales como los signos zodiacales y los aspectos planetarios de la astrologia si habia encontrado correlaciones positivas entre las posiciones diurnas de algunos de los planetas y acierto en algunas profesiones que la astrologia asocia tradicionalmente a aquellos planetas 158 159 El mas conocido de los hallazgos de Gauquelin esta fundamentado en la posicion de Marte en las cartas natales de los deportistas exitosos a este hallazgo se le conoce como el 160 Sin embargo en un estudio realizado por siete cientificos franceses se intento replicar sus afirmaciones pero no se encontro evidencia estadistica para hacerlo 161 Estos cientificos atribuyeron la falta de evidencia estadistica al sesgo selectivo de parte de Gauquelin y le acusaron de intentar persuadirlos para anadir o suprimir los nombres de algunos deportistas para sus estudios 162 El ex astrologo y doctor en quimica analitica Geoffrey Dean sugirio que tal sesgo selectivo pudo deberse mas a las fechas de nacimiento dadas por los padres en lugar de cualquier problema en el estudio de Gauquelin Su sugerencia fue que es posible que un pequeno subgrupo de padres tuviesen registros de nacimiento modificados para que concordasen con un momento astrologico relacionado con alguna profesion escogida por ellos La muestra fue tomada en un tiempo en el cual la creencia en la astrologia era comun Gauquelin no pudo encontrar el efecto Marte en poblaciones mas recientes las cuales tienen registros de nacimientos hechos por una enfermera o por un medico El numero de nacimientos en condiciones astrologicas indeseables tambien fue menor lo que indica que hay mas evidencia de que los padres eligieron la fecha y la hora de registro de nacimiento de acuerdo con sus convicciones 163 Dean y el psicologo Ivan Kelly realizaron una prueba cientifica a gran escala que incluyo mas de cien variables cognitivas conductuales fisiologicas entre otras pero no encontraron sustento para la astrologia 164 165 Ademas fue realizado un metaanalisis de cuarenta estudios que contaron con la participacion de 700 astrologos y mas de mil cartas natales En diez de las pruebas que tuvieron un total de 300 participantes se les indico a los astrologos que escogiesen la correcta interpretacion de la carta astrologica de una serie de interpretaciones en las que habia unas incorrectas entre 3 a 5 Cuando la fecha y otros datos obvios fueron removidos no se hallaron resultados significativos que sugiriesen que hubo preferencia por parte de los astrologos en las cartas que escogieron 166 Ausencia de mecanismos y consistencia Probar la validez de la astrologia puede ser dificil pues no hay consenso entre los astrologos en cuanto a lo que ella es y en cuanto a lo que puede predecir 14 A la mayoria de los astrologos de oficio se les paga para predecir el futuro o para describir la personalidad y la vida de un individuo pero la mayoria de los horoscopos solo hacen declaraciones no comprobables y vagas las cuales puede ser aplicadas a casi cualquier persona 14 167 Muchos astrologos afirman que la astrologia es cientifica 168 mientras que algunos han propuesto mecanismos de accion convencionales como agentes causales tales como el electromagnetismo y la gravedad 168 169 Los cientificos rechazan estos mecanismos pues los consideran inverosimiles 168 ya que por ejemplo cuando el campo magnetico de un planeta enorme pero distante como Jupiter es medido desde la tierra resulta ser mucho menor que el producido por aparatos electrodomesticos 169 170 Impacto culturalPolitica y sociedad occidentales La balanza del zodiaco de Luis Ricardo Falero 1851 1896 oleo sobre tabla Coleccion privada En Occidente a veces los lideres politicos consultan astrologos El escritor y astrologo Louis de Wohl 1903 1961 brindo sus conocimientos astrologicos a la agencia de inteligencia britanica MI5 luego de que se supo que Adolf Hitler basaba sus acciones de acuerdo a la astrologia La Oficina de Guerra se mostro muy interesada en conocer lo que los astrologos de Hitler le estarian diciendo semana tras semana 171 Posteriormente se demostro que Hitler consideraba a la astrologia como un completo disparate 172 En 1953 el filosofo sociologo teorico de musica y compositor aleman Theodor Adorno 1903 1969 dirigio un analisis de la columna astrologica de un periodico de Los Angeles como parte de un proyecto de la cultura de masas en la sociedad capitalista 173 Adorno creia que la astrologia popular como mecanismo invariablemente condujo a declaraciones que fomentaban la conformidad y que aquellos astrologos columnistas que iban en contra de tal conformidad desalentando el rendimiento en el trabajo etcetera se arriesgaban a perder su empleo 174 Adorno llego a la conclusion de que la astrologia era una manifestacion a gran escala del irracionalismo sistematico donde los individuos son conducidos sutilmente a traves de la adulacion y vagas generalizaciones para hacerles creer que el autor de la columna se dirige directamente a ellos 175 Establecio un paralelismo con la frase opio del pueblo de Karl Marx comentando El ocultismo es la metafisica de los idiotas 176 A finales de 1960 hubo un auge en el interes por la astrologia El sociologo describio tres niveles de participacion de los creyentes de la astrologia para dar cuenta de su revivida popularidad pese al descredito cientifico Encontro que la mayoria de los creyentes de la astrologia no afirmaron que existiese alguna explicacion cientifica para el poder predictivo En cambio aquellos que estaban superficialmente involucrados en la astrologia sabiendo casi nada acerca de la mecanica astrologica leian las columnas astrologicas de los periodicos lo que podria ser benefico para el manejo de la tension producida por las ansiedades y para un sistema de creencias cognitivas que trasciende la ciencia 177 Los que se encontraban en un segundo nivel por lo general eran de los que solicitan se les confeccione su horoscopo en una busqueda de consejos y predicciones Estos eran mucho mas jovenes que los que estan en el primer nivel los cuales podrian beneficiarse del conocimiento del lenguaje astrologico con el resultado de la capacidad de pertenecer a un grupo coherente y exclusivo Los que estaban en el tercer nivel se encontraban altamente involucrados y por lo general confeccionaban por si mismos sus horoscopos La astrologia proveyo a esta pequena minoria de creyentes de una vision significativa de su universo y les dio una comprension de su lugar en el cursivas en el original Este tercer grupo tomo en serio a la astrologia posiblemente como un dosel sagrado mientras que los otros dos grupos la tomaron en broma y con irreverencia 177 Despues de que un tal John Hinckley intento asesinar al entonces presidente estadounidense Ronald Reagan 1911 2004 el 30 de marzo de 1981 su esposa la primera dama Nancy Reagan 1921 2016 contrato a la astrologa Joan Quigley 1927 2014 para que fuese la astrologa secreta de la Casa Blanca Sin embargo el trabajo de Quigley termino en 1988 cuando salio a la luz publica su funcion en la Casa Blanca gracias a las memorias de Donald Regan 1918 2003 exjefe de personal 178 Junto a la lectura del tarot la astrologia es uno de los estudios fundamentales del esoterismo occidental y como tal ha influido en los sistemas de creencias magicas como la wicca no solo entre esta sino que tambien en el hermetismo occidental los dos inmediatamente anteriores han tomado elementos o han sido influenciados por la tradicion esoterica occidental La psicologa y antropologa estadounidense Tanya Luhrmann 1959 dijo que todos los magos saben algo de astrologia haciendo referencia a una tabla de correspondencias en el libro The spiral dance de la escritora Starhawk Miriam Simos 1959 esta tabla organizada por planetas puede ser un ejemplo del saber astrologico estudiado por los magos 179 El estudio Jovenes espanoles 99 realizado en Espana en 1999 por la Fundacion Santa Maria y coordinado por el sociologo Francisco Javier Elzo 1942 revelo que el 41 de los encuestados creia en la astrologia 180 Unas encuestas realizadas en 2005 y en 2009 por Gallup solicitadas por el Centro de Investigacion Pew informaron que el 25 de los adultos estadounidenses creian en la astrologia 181 182 Segun los datos publicados por la Fundacion Nacional para la Ciencia en su publicacion Science and engineering indicators 2014 puede leerse que en 2012 una menor cantidad de estadounidenses rechazaron la astrologia que en anos recientes 183 En este estudio se nota que en 2012 un poco mas de la mitad de los estadounidenses dijeron que la astrologia era nada cientifica mientras que casi dos tercios dieron esta respuesta en 2010 El porcentaje comparado no habia sido tan bajo desde 1983 183 India y Japon En India hay una establecida y generalizada creencia en la astrologia Se le utiliza comunmente para la vida diaria sobre todo en materia de matrimonio y carrera haciendose amplio uso de las astrologias y 184 185 Los politicos de este pais tambien han sido influenciados por la astrologia 186 Todavia se le considera una rama de los Vedanga 17 187 En 2001 los cientificos y politicos indios debatieron y criticaron una propuesta para usar dinero del Estado para financiar una investigacion astrologica 188 lo que tuvo como consecuencia que las universidades indias adquiriesen el permiso para ofrecer el curso de astrologia vedica 189 En febrero de 2011 el Tribunal Superior de Bombay reafirmo la posicion de la astrologia en la India al desestimar un caso que desafio su estatus cientifico 190 En Japon la fuerte creencia en la astrologia ha dado lugar a dramaticos cambios en la tasa de fecundidad y en el numero de abortos en los anos del caballo de fuego Hinoeuma Los partidarios creen que las mujeres nacidas en anos hinoeuma son incasables y traen la mala suerte al padre y al marido En 1966 el numero de nacimientos se redujo en mas del 25 pues los padres trataron de evitar el estigma de tener una hija nacida en el ano hinoeuma 191 192 Literatura y musica The Planets Suite de siete movimientos por Gustav Holst Arreglo para banda sinfonica interpretado por la Mars the bringer of war source source Marte el portador de la guerra Venus the bringer of peace source source Venus la portadora de la pazMercury the winged messenger source source Mercurio el mensajero aladoJupiter the bringer of jollity source source Jupiter el portador de la jovialidadUranus the magician source source Urano el mago Problemas al reproducir estos archivos Los poetas ingleses John Gower 1330 1408 y Geoffrey Chaucer 1343 1400 del siglo siglo XIV d C hicieron referencias a la astrologia en sus obras de las que pueden mencionarse Confessio Amantis de Gower y Los cuentos de Canterbury de Chaucer 193 Chaucer hizo comentarios explicitos sobre astrologia en su Tratado sobre el astrolabio demostrando conocimiento profundo en un area la pues da cuenta de como calcular el signo ascendente 194 En el siglo XV d C en la literatura inglesa las referencias a la astrologia pasaraon a ser similes de cuestion de proceso temporal 193 En el siglo siglo XVI d C la obra de John Lyly 1554 1606 La mujer en la Luna 1597 esta motivada en su totalidad en la astrologia 195 mientras que Christopher Marlowe 1564 1593 hace referencias astrologicas en sus obras La tragica historia del doctor Fausto y Tamburlaine ambos c 1590 195 y Philip Sidney 1554 1586 hace referencia a la astrologia al menos cuatro veces en su romance La condesa de la arcadia del Pembroke c 1580 195 Edmund Spenser 1552 o 1553 1599 utiliza la astrologia tanto decorativa como casualmente en su poesia revelando sin lugar a dudas un interes permanente en la tecnica un interes compartido por un gran numero de sus contemporaneos 195 La obra de George Chapman 1559 1634 La conspiracion y tragedia de Carlos duque de Byron 1608 utiliza igualmente a la astrologia como un mecanismo casual en el drama 196 La actitud de William Shakespeare c 1564 1616 hacia la astrologia no es clara pues cuenta con referencias contradictorias en obras de teatro entre las que se encuentran El rey Lear Antonio y Cleopatra y Ricardo II 196 Shakespeare estaba familiarizado con la astrologia e hizo uso de su conocimiento astrologico en casi todas las obras que escribio 196 mostrando conocimientos basicos del tema para su audiencia comercial 196 Fuera del teatro el medico y mistico Robert Fludd 1574 1637 practico la astrologia al igual que el curandero Simon Forman 196 En la Inglaterra isabelina la opinion habitual sobre la astrologia fue que es la mas util de las ciencias 196 En el siglo XVII d C el poeta y dramaturgo espanol Lope de Vega 1562 1635 quien poseia un conocimiento profundo de astronomia escribio obras de teatro en las que ridiculiza a la astrologia llevandola al absurdo en su novela pastoril La Arcadia 1598 y en su novela corta Guzman el Bravo 1624 concluye que las estrellas fueron creadas para el hombre y no este para aquellas 197 Pedro Calderon de la Barca 1600 1681 escribio la comedia Astrologo fingido 1641 cuya trama fue tomada prestada por el dramaturgo frances Thomas Corneille 1625 1709 para su novela homonima titulada en frances Feint astrologue 1651 198 La pieza musical mas famosa influenciada por la astrologia es la suite orquestal The Planets Los Planetas escrita por el compositor britanico Gustav Holst 1874 1934 que fue estrenada en 1918 El tema central de esta pieza musical se basa en la simbologia astrologica de los planetas 199 Cada uno de los siete movimientos de la suite se enfoca en un planeta diferente aunque los movimientos no estan en el orden planetario partiendo desde el sol El compositor britanico 1946 escribio un octavo movimiento titulado Pluto the renewer Pluton el renovador estrenado en 2000 200 En 1937 el tambien compositor britanico Constant Lambert 1905 1951 escribio un ballet sobre el tema astrologico llamado 201 En 1974 el compositor neozelandes Edwin Carr 1926 2003 escribio su obra The twelve signs an astrological entertainment los doce signos un entretenimiento astrologico para orquesta sin cuerdas 202 Vease tambienAstrologia china Astrologia helenistica Astrologia hindu Astrologia occidental Efecto Forer Esoterismo Era de Acuario Leer la fortuna Sesgo de confirmacion Sesgo cognitivo Ocultismo PseudocienciaReferencias1 Real Academia Espanola Astrologia estudio de la posicion y del movimiento de los astros a traves de cuya interpretacion y observacion se pretende conocer y predecir el destino de los hombres y pronosticar los sucesos terrestres Diccionario de la lengua espanola 23 ª edicion Consultado el 9 de noviembre de 2014 2 de Echegaray Don Eduardo 1887 Faquineto Jose Maria ed Diccionario general etimologico de la lengua espanola Recurso en linea Tomo I Madrid Faquineto p 518 Consultado el 11 de noviembre de 2014 Astrologia Femenino Ciencia de los astros que en otro tiempo se creyo que servia tambien para pronosticar los sucesos por la situacion y aspecto de los planetas Dabase a esta vana ciencia el nombre de astrologia judiciaria 3 Bennett Jeffrey Donohue Megan Schneider Nicholas Voit Mark 2007 The cosmic perspective La perspeciva cosmica en ingles 4 ª 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concepto cronologico comun del tiempo por ejemplo el mes y la estacion de nacimiento La segunda estrategia se fundamento en el concepto pseudocientifico de la astrlogia por ejemplo los signos solares los elementos y la polaridad astrologica tal y como se discute en el libro Astrologia ciencia o supersticion de Eysenck y Nias 1982 Ingles To optimise the chances of finding even remote relationships between date of birth and individual differences in personality and intelligence we further applied two different strategies The first one was based on the common chronological concept of time e g month of birth and season of birth The second strategy was based on the pseudo scientific concept of astrology e g Sun Signs The Elements and astrological gender as discussed in the book Astrology Science or superstition by Eysenck and Nias 1982 4 The Humanist Septiembre octubre de 1975 Archivado desde el original el 18 de marzo de 2009 Consultado el 2 de diciembre de 2014 La referencia utiliza el 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Earth Shaker be set upon it or Zeus the king of the deathless gods Aveni David H Milone Eugene F 2005 Exploring ancient skies an encyclopedic survey of archaeoastronomy Explorando los cielos antiguos estudio enciclopedico de arqueoastronomia Libro e en ingles Nueva York Springer p 268 ISBN 9780387953106 OCLC 46937593 Resumen divulgativo Weidner E F 1928 1929 Historisches material in der babylonischen Omnia Literatur Material historico en la Omnia Literatur babilonica en aleman Vol 231 y 236 Leipzig Alemania Bruno Meissner En estos dos volumenes el autor hace referencia a los augurios de Sargon En la serie serie A del gobernante Gudea de Lagash Vol I No 17 Vol I No 3 compilados por O Kaiser y en el Vol II Nos 1 3 traducidos al aleman por Gutersloh 1986 1991 Tambien es citado por A Falkenstein en Wahrsagung in der sumerischen Uberlieferung La divination en Mesopotamie ancienne et dans les regions voisines Paris 1966 Rochberg Halton 1988 Xiaochum y Kistemaker 1997 p 4 Barton 1995 p 24 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pseudoscientific belief i e they believed in at least 1 of the 10 survey items 29 Those 10 items were extrasensory perception ESP that houses can be haunted ghosts that spirits of dead people can come back in certain places situations telepathy communication between minds without using traditional senses clairvoyance the power of the mind to know the past and predict the future astrology that the position of the stars and planets can affect people s lives that people can communicate mentally with someone who has died witches reincarnation the rebirth of the soul in a new body after death and channeling allowing a spirit being to temporarily assume control of a body La referencia utiliza el parametro obsoleto coautor ayuda The Humanist Septiembre octubre de 1975 Archivado desde el original el 18 de marzo de 2009 Consultado el 2 de diciembre de 2014 La referencia utiliza el parametro obsoleto mes ayuda Grim 1982 p 14 18 Zarka 2009 passim Allum Nick 13 de diciembre de 2010 What makes some 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