Apoyo
www.wiki3.es-es.nina.az
Marx redirige aqui Para otros usos del apellido Marx vease Marx desambiguacion Karl Heinrich Marx 3 nota 1 4 Treveris 5 de mayo de 1818 Londres 14 de marzo de 1883 que del aleman se traduce al castellano como Carlos Enrique Marx fue un filosofo economista sociologo historiador 5 periodista intelectual y politico comunista aleman de origen judio 6 En su vasta e influyente obra abarca diferentes campos del pensamiento en la filosofia la historia la ciencia politica la sociologia y la economia aunque no limito su trabajo solamente a la investigacion pues ademas incursiono en la practica del periodismo y la politica proponiendo siempre en su pensamiento una union entre teoria y practica praxis Su interes fundamental se situo en la busqueda tanto del conocimiento como del desarrollo de las condiciones para la emancipacion de la clase trabajadora respecto de la patronal y de las leyes de acumulacion de los capitales encarnados en ella Karl MarxMarx en 1875Informacion personalNombre de nacimientoCarl Marx nota 1 ApodoMoro por su tez oscura 1 2 Padre Marx por los miembros de la Liga Comunista 2 Otros nombresKarl Heinrich Marx nota 1 Nacimiento5 de mayo de 1818 Treveris Reino de Prusia Fallecimiento14 de marzo de 1883 64 anos Londres Reino Unido Causa de muerteBronquitis y pleuritisSepulturaCementerio de HighgateResidenciaLondres Treveris Berlin y ParisNacionalidadPrusiana 1818 1845 Apatrida 1845 1883 ReligionAteismo y antiteismoLengua maternaAlemanFamiliaPadresHeinrich MarxConyugeJenny von WestphalenHijosJenny Longuet 1844 1883 Laura Marx 1845 1911 1847 1855 1849 1850 1851 1852 Frederick Lewis Demuth 1851 1929 a Jenny Julia Eleanor 1855 1898 Varon sin nombre 1857 Familiares Hermann Henriette Louise Emillie y Karoline hermanos Isaac Heymans Pressburg abuelo materno abuela materna Marx Levy Mordechai abuelo paterno Eva Lwow abuela paterna Ludwig von Westphalen suegro Jean Longuet Edgar Longuet nietos Lion Philips tio EducacionEducaciondoctor en FilosofiaEducado enUniversidad de JenaGimnasio Federico Guillermo de Treveris desde 1830 Universidad de Bonn 1835 1836 Universidad Humboldt de Berlin Jurisprudencia y Filosofia desde 1836 Supervisor doctoralBruno BauerAlumno deFriedrich Gottlieb WelckerInformacion profesionalOcupacionFilosofo sociologo historiador economista politico y periodistaConocido porDesarrollar el socialismo cientifico el comunismo moderno y el marxismo con Engels la teoria marxista de la alienacion sus contribuciones a la teoria del valor trabajo a la idea del plusvalor a la teoria de la lucha de clases y a la concepcion materialista de la historiaEmpleadorNueva Gaceta RenanaGaceta RenanaSeudonimoGluckskindObras notables El capital Critica del Programa de Gotha Manuscritos economicos y filosoficos Manifiesto del Partido ComunistaPartido politicoLiga de los ComunistasMiembro dePrimera Internacional 1864 1872 DistincionesMiembro de la Royal Society of ArtsFirmaNotasPosible hijo ilegitimo no reconocido editar datos en Wikidata Junto a Friedrich Engels es el padre del socialismo cientifico comunismo moderno marxismo y materialismo historico Sus obras mas conocidas son el Manifiesto del Partido Comunista y El capital publicados los tomos II y III postumamente 7 Marx es tambien citado junto a Emile Durkheim y a Max Weber como uno de los tres principales arquitectos de la ciencia social moderna 8 a la vez junto con Friedrich Nietzsche y Sigmund Freud es visto como uno de los tres maestros del siglo XIX de la escuela de la sospecha por Paul Ricoeur 9 10 Tambien ha sido descrito como una de las figuras mas influyentes de historia 11 En una encuesta de la BBC de 1999 fue votado como el mayor pensador del Milenio por personas de todo el mundo 12 13 Nacido en una familia de clase media de la ciudad renana de Treveris entonces recientemente incorporada al reino de Prusia fue a estudiar a la Universidad de Bonn y en la Universidad Humboldt de Berlin donde se intereso en las ideas filosoficas de los jovenes hegelianos En 1836 se comprometio con Jenny von Westphalen casandose con ella en 1843 Tras la finalizacion de sus estudios escribio para un diario liberal la Gaceta Renana Rheinische Zeitung donde comenzo a utilizar conceptos hegelianos de la dialectica para influir en sus ideas sobre el socialismo Se traslado a Paris en 1843 y comenzo a colaborar con otros periodicos radicales como los Anales franco alemanes Deutsch franzosische Jahrbucher y Adelante Vorwarts asi como una serie de libros algunos de ellos coescritos con Engels 14 Estuvo exiliado en Bruselas Belgica en 1845 donde se convirtio en una figura importante de la Liga de los Comunistas antes de regresar a Colonia donde fundo su propio periodico la Nueva Gaceta Renana Neue Rheinische Zeitung y en escribio el Manifiesto del Partido Comunista 1848 en coautoria con Engels Se exilio una vez mas en 1849 a Londres junto con su esposa Jenny y sus hijos Alli la familia se redujo a la pobreza pero Marx siguio escribiendo y formulando sus teorias sobre la naturaleza de la sociedad y como creia que podria mejorarse El 18 de brumario de Luis Bonaparte 1852 y El capital 1867 asi como una campana por el socialismo convirtiendose en una figura destacada de la principal organizacion de los trabajadores la Primera Internacional en la que lucho contra la influencia de los anarquistas liderados por Mijail Bakunin En su Critica del Programa de Gotha 1875 Marx escribio sobre la revolucion el Estado y la transicion al comunismo Murio apatrida en 1883 y fue enterrado en el cementerio de Highgate Las teorias de Marx sobre la sociedad la economia y la politica que se conocen colectivamente como el marxismo sostienen que todas las sociedades avanzan a traves de la dialectica de la lucha de clases sistema basado en la dialectica de Georg Hegel pero con un enfoque materialista y de praxis Fue muy critico de la forma socioeconomica vigente de la sociedad el capitalismo a la que Lenin llamo la dictadura de la burguesia 15 afirmando que se llevaba a cabo por las acaudaladas clases duenas de los medios de produccion para su propio beneficio Teorizo que como en los anteriores sistemas socioeconomicos inevitablemente se producirian tensiones internas producidas por las leyes dialecticas que lo llevarian a su reemplazo por un nuevo sistema a cargo de una nueva clase social el proletariado 16 Sostuvo que la sociedad bajo el socialismo seria regida por la clase obrera en lo que llamo la dictadura del proletariado 17 18 a la que posteriormente se llamara socialismo o Estado socialista 19 Creia que el socialismo seria a su vez finalmente reemplazado por una sociedad sin Estado y sin clases llamada comunismo Junto con la creencia en la inevitabilidad del socialismo y del comunismo Marx lucho activamente por la aplicacion del primero el socialismo argumentando que los teoricos sociales y las personas desfavorecidas debian realizar una accion revolucionaria organizada para derrocar el capitalismo y lograr un cambio socioeconomico 20 21 Los escritos de Marx siempre recibieron relativa atencion sin embargo sus ideas comenzaron a ejercer una gran influencia sobre los movimientos socialistas de finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX Lenin fue el primer teorico practico que intento desarrollar el pensamiento de Marx en la practica Los llamados gobiernos revolucionarios socialistas tomaron el poder en una variedad de paises a lo largo del siglo XX llevando a la formacion de Estados como la Union Sovietica en 1922 y la Republica Popular China en 1949 con diversas variantes teoricas desarrolladas tales como el leninismo y el maoismo BiografiaPrimeros anos La casa donde nacio Karl Marx en Treveris que ahora es un museo dedicado a el Litografia de que representa a varios estudiantes y entre ellos Karl Marx en 1836 Detalle de Marx Hasta 2017 esta fue la representacion mas antigua conocida de Marx aunque no fue identificado hasta 1890 por Friedrich Schneider un consejo judicial y presidente del Senado en Colonia Sin embargo debido a que esta descripcion encaja con la descripcion de Marx desde entonces se acepto que era el 22 Karl Marx nacio el 5 de mayo de 1818 en la casa numero 664 de la calle Bruckengasse hoy Bruckenstrasse numero 10 en Treveris una ciudad situada en la provincia del Rin del antiguo Reino de Prusia 23 Era descendiente de judios Su abuelo paterno Merier Halevi Marx fue el rabino de Treveris desde 1723 y su abuelo materno era un rabino neerlandes 24 El padre de Karl Herschel Mordechai seria el primero en la linea en recibir una educacion laica 25 Herschel pertenecia a una clase media relativamente prospera era poseedor de algunos vinedos en Mosela Se convirtio del judaismo al protestantismo luterano para evitar las restricciones antisemitas antes del nacimiento de su hijo y tomo un nombre aleman Heinrich ademas del nombre judio Herschel 26 Era un hombre inclinado a la Ilustracion estaba interesado en las ideas de los filosofos Immanuel Kant y Voltaire y participo en las agitaciones por una constitucion y reformas en Prusia que en ese momento era gobernada por una monarquia absoluta 27 En 1815 comenzo a trabajar como abogado y en 1819 se traslado con su familia de un apartamento alquilado de cinco habitaciones a una propiedad de diez habitaciones cerca de la Porta Nigra 28 Karl estaba apegado profundamente a su padre segun testimonios de su hija Eleanor y nunca se cansaba de hablar de el 29 La madre de Karl Henrietta Pressburg era una judio neerlandesa que a diferencia de su marido era semianalfabeta Afirmo que sufria de un excesivo amor materno dedicando mucho tiempo a su familia e insistiendo en la limpieza dentro de su hogar 30 Ella provenia sin embargo de una familia de prosperos negociantes mas tarde su familia fundo la empresa Philips Electronics Fue tia abuela de Anton y Gerard Philips y tia bisabuela de Frits Philips 31 Certificado de transferencia de Marx de la Universidad de Bonn Poco se sabe sobre la infancia de Karl Marx Era el tercero de nueve hermanos Al morir su hermano Moritz en 1819 se convirtio en el mayor Fue bautizado en 1824 como el resto de sus hermanos Sophie Hermann Henriette Loussie Emille y Karoline en la iglesia luterana 32 Marx tenia un enorme apego a su padre Heinrich Jamas se cansaba de hablar de el y siempre llevaba encima una fotografia suya 33 Se educo en casa hasta que en 1830 entro en el Instituto de Treveris en aleman Trier donde su maestro fue Hugo Wyttenbach amigo de su padre Wyttenbach habia empleado a muchos humanistas liberales como profesores algo que enfurecio al gobierno La policia asalto el colegio en 1832 cuando descubrio que se distribuia a los alumnos literatura que apoyaba el liberalismo Se considero desacato a la autoridad por lo que las autoridades propusieron reformas y remplazaron a la mayoria de la plantilla 25 Primer retrato de Karl Marx c 1835 dibujado durante sus estudios en la Universidad de Bonn por su amigo Heinrich Rosbach 34 35 En octubre de 1835 Karl que tenia diecisiete anos fue a la Universidad de Bonn donde deseaba estudiar filosofia y literatura pero su padre insistio en el derecho como campo de estudio mas practico 36 Marx abrazo un deismo radical y la idea del progreso como camino a la libertad y perfeccion en sus primeros escritos como Reflexiones de un adolescente al elegir profesion Betrachtung eines Junglings bei der Wahl eines Berufes y Union de los Creyentes en Cristo de acuerdo con Juan 15 1 14 mostrando sus bases y esencia como su absoluta necesidad y sus efectos Vereinigung der Glaubigen mit Christo nach Joh 15 1 14 in ihren Grund und Wesen in ihrer Wirkungen dargestellt 33 Fue capaz de evitar el servicio militar cuando cumplio los 18 anos porque sufria de debilidad de pecho 37 Siendo aficionado a las bebidas alcoholicas en Bonn se unio al Club de la Taberna de Treveris Landsmannschaft der Treveraner una asociacion de bebedores donde en cierto momento llego a ser su copresidente 38 Marx no tenia interes en estudiar derecho y debido a sus malas notas su padre lo obligo a transferirse a la mucho mas seria y academicamente orientada Universidad de Berlin 39 donde sus estudios de derecho se hicieron menos importantes que las incursiones en la filosofia y la historia 40 Hegelianismo y activismo temprano Jenny von Westphalen en la decada de 1830 En 1836 a los 18 anos Marx se comprometio con Jenny von Westphalen una baronesa de la clase dirigente prusiana que rompio su compromiso con un joven alferez aristocratico para estar con el 41 Su eventual matrimonio carecia en las convenciones sociales entonces dominantes ya que era un matrimonio entre una hija de un origen noble y un hombre de origen judio asi como entre individuos que pertenecian a la clase media y media alta aristocracia respectivamente Estas cuestiones se redujeron por la amistad de Marx con el padre de Jenny el baron Ludwig von Westphalen un aristocrata de pensamiento liberal Anos mas tarde Marx le dedicara su tesis doctoral titulada Diferencia de la filosofia de la naturaleza en Democrito y Epicuro 42 La pareja se caso siete anos mas tarde en Alemania el 19 de junio de 1843 en la iglesia de San Pablo en Bad Kreuznach 43 Marx se intereso de una forma critica por la obra del filosofo aleman G W F Hegel 1770 1831 cuyas ideas fueron ampliamente debatidas entre los circulos filosoficos europeos de la epoca 44 Marx escribio que se sentia enfermo debido a su disgusto por tener que hacer un idolo de un punto de vista que detestaba 45 Se involucro con un grupo de pensadores radicales conocidos como los jovenes hegelianos que se reunian en torno a Ludwig Feuerbach y el teologo Bruno Bauer 40 Los jovenes hegelianos se identificaban con el liberalismo y su oposicion radical del regimen prusiano los llevo a constantes choques con las autoridades 46 Al igual que Marx fueron criticos de los supuestos metafisicos de Hegel pero aun asi adoptaron su metodo dialectico con el fin de criticar a la sociedad a la politica y a la religion establecida Marx se hizo amigo de Bauer que vio muy pronto en el a un colega de igual rango a quien podia consultar sobre cualquier problema de la epoca aun en lo referente a lo personal 47 Durante ese periodo Marx se centro en su critica a Hegel y a algunos otros jovenes hegelianos 26 Marx tambien escribio para su propio disfrute obras tanto de ficcion como de no ficcion En 1837 completo una novela corta titulada Escorpion y Felix un drama titulado Oulanem y algunos poemas de los cuales ninguno fue publicado 48 Pronto dejo de escribir ficcion para realizar otras actividades incluyendo el aprendizaje del ingles e italiano 49 Estaba profundamente comprometido en escribir su tesis doctoral Diferencia de la filosofia de la naturaleza en Democrito y Epicuro que termino en 1841 50 ano que significo para Marx el paso a la edad adulta 46 En ella defendia en especial el ateismo de Epicuro un filosofo de la Antiguedad y franco oponente de la creencia en un dios 50 y como tal fue polemica particularmente entre los profesores conservadores de la Universidad de Berlin Por este motivo Marx decidio presentarla en la mas liberal Universidad de Jena cuya facultad le otorgo el doctorado 40 51 De considerar una carrera academica Marx se volco al periodismo 26 52 trasladandose a la ciudad de Colonia en 1842 donde comenzo a escribir para el periodico radical Gaceta Renana Rheinische Zeitung y expreso sus opiniones cada vez mas socialistas sobre la politica 53 Sus primeras colaboraciones fue una defensa de la libertad de prensa y la libertad de comercio 46 En esta epoca fue discipulo de Moritz Moses Hess persona que influyo mucho en su ideologia y quien le presentaria a Friedrich Engels Critico a los gobiernos de Europa y sus politicas pero tambien a los liberales y a otros miembros del movimiento socialista cuyas ideas le parecian ineficaces o totalmente antisocialistas 54 El periodico finalmente atrajo la atencion de los censores del gobierno prusiano que revisaron cada tema que fuera material potencialmente sedicioso antes de que pudiese ser impreso Despues de que el periodico publico un articulo criticando fuertemente a la monarquia en Rusia el zar ruso Nicolas I un aliado de la monarquia prusiana pidio que la Gaceta Renana fuera prohibida El gobierno prusiano cerro el periodico en 1843 55 Marx escribio un articulo para la revista de los jovenes hegelianos Deutsche Jahrbucher en el que critico las instrucciones de censura emitidas por el rey prusiano Federico Guillermo IV Poco despues su articulo fue censurado y el periodico cerrado por las autoridades 56 En 1843 Marx publico la obra Sobre la cuestion judia en la que hizo una distincion entre la emancipacion politica y la humana Tambien examino el papel de la practica religiosa en la sociedad 26 Ese mismo ano publico Critica de la filosofia del derecho de Hegel donde se ocupo mas sustancialmente de la religion describiendola como el opio del pueblo 26 Completo las dos obras poco antes de abandonar Colonia 57 El periodo de Paris Tras el cierre impuesto por el gobierno de la Gaceta Renana Marx se involucro con un nuevo periodico radical los Deutsch franzosische Jahrbucher que hasta entonces era llevado adelante por Arnold Ruge otro revolucionario socialista aleman 58 El periodico no estaba localizado en Alemania sino en la ciudad de Paris en Francia y fue aqui donde Marx y su esposa se trasladaron en octubre de 1843 En un principio vivieron con Ruge y su esposa comunalmente en la Rue Vaneau 23 pero al encontrar dificiles estas condiciones de vida la familia Marx se mudo tras el nacimiento de su hija Jenny en 1844 59 Alli Marx leyo a los socialistas utopicos franceses Saint Simon Cabet y Fourier junto a los economistas ingleses Adam Smith y David Ricardo 46 A pesar de que los Anales franco alemanes pretendia atraer a escritores tanto de Francia como de los Estados alemanes fue dominado por estos ultimos excepto por el unico escritor no aleman que era el exiliado ruso anarcocolectivista Mijail Bakunin 60 El periodico fue relativamente exitoso en gran parte debido a la inclusion de las odas satiricas de Heinrich Heine sobre el rey Luis I de Baviera lo que hizo que las copias enviadas a Alemania fueran confiscadas por la policia del Estado 61 Marx conocio Friedrich Engels en 1844 Ambos se convirtieron en amigos y colaboradores de por vida Fue en Paris donde el 28 de agosto de 1844 Marx conocio al socialista aleman Friedrich Engels en el Cafe de la Regence luego de haberse interesado en las ideas que Marx habia expresado en los articulos escritos para la Gaceta Renana y los Anales franco alemanes A pesar de que tuvieron una breve reunion en las oficinas de la Gaceta Renana en 1842 fue aqui en Paris que comenzaron su amistad la cual duraria el resto de sus vidas 62 Engels le mostro a Marx su libro recientemente publicado con el titulo de La situacion de la clase obrera en Inglaterra 63 que convencio a Marx de que la clase obrera seria el agente y el instrumento de la ultima revolucion en la historia 64 Pronto Marx y Engels se dedicaron a escribir una critica de las ideas filosoficas del antiguo amigo de Marx el joven hegeliano Bruno Bauer que se publicaria en 1845 como La sagrada familia 65 Aunque Marx fue critico de Bauer fue influenciado cada vez mas por las ideas de los otros jovenes hegelianos como Max Stirner y Ludwig Feuerbach pero finalmente tambien acabo abandonando el materialismo feuerbachiano 66 En 1844 Marx escribio Manuscritos economicos y filosoficos una obra que abarca numerosos temas y explico con detalle su concepto del trabajo alienado 26 Un ano mas tarde Marx escribio las Tesis sobre Feuerbach mas conocido por la declaracion de que los filosofos no han hecho mas que interpretar de diversos modos el mundo pero de lo que se trata es de transformarlo 26 Este trabajo contiene la critica de Marx al materialismo por ser contemplativo al idealismo por reducir lo practico a la teorico y a la filosofia en general por poner una realidad abstracta sobre el mundo fisico 26 Por lo tanto presento el primer vistazo al materialismo historico de Marx un argumento de que el mundo no se cambia por las ideas sino por la accion fisica material y practica 26 67 Despues de la caida de los Anuarios franco alemanes Marx siguio viviendo en la Rue Vaneau y comenzo a escribir para lo que entonces era el unico periodico aleman radical sin censura en Europa el Vorwarts 68 Con sede en Paris el periodico habia sido establecido y llevado adelante por muchos activistas conectados a la Liga de los Justos una organizacion revolucionaria socialista que en unos pocos anos llegaria a ser mas conocida como la Liga de los Comunistas 69 70 En Vorwarts Marx siguio perfeccionando sus opiniones sobre el socialismo basado en las ideas hegelianas y feurbachianas del materialismo dialectico mientras que al mismo tiempo se dedicaba a criticar a varios liberales y a otros socialistas que operaban en Europa en ese momento 71 Sin embargo en 1845 despues de recibir una peticion del rey de Prusia el gobierno frances acordo en cerrar a Vorwarts y ademas el propio Marx fue expulsado de Francia por el ministro del interior Francois Guizot 71 El periodo de Bruselas y el Manifiesto Comunista Borrador del Manifiesto comunista escrito por Karl Marx Impedido de permanecer en Francia o trasladarse a Alemania Marx decide emigrar a Bruselas en Belgica donde tuvo que prometer no publicar nada sobre la politica contemporanea para poder entrar 71 Establecido en Bruselas se asocio con otros socialistas exiliados de toda Europa incluyendo a Moses Hess y Joseph Weydemeyer Engels tambien se traslado a la ciudad para unirse a ellos 71 En 1845 Marx y Engels visitaron a los lideres de los cartistas un movimiento socialista en Gran Bretana usando el viaje como una oportunidad para estudiar en varias bibliotecas de Londres y Manchester 72 En colaboracion con Engels se dedico tambien a escribir un libro que es a menudo visto como su mejor planteamiento del concepto del materialismo historico La ideologia alemana este trabajo como muchos otros no fue publicado mientras Marx estuvo vivo sino que se publico recien en 1932 16 26 73 Luego le siguio La miseria de la filosofia en 1847 que fue una respuesta al libro La Filosofia de la miseria escrito por el anarquista frances Pierre Joseph Proudhon y una critica del pensamiento socialista frances en general 74 Estos libros sentaron las bases de la obra mas famosa de Marx y Engels un panfleto politico que desde entonces ha sido conocido como el Manifiesto del Partido Comunista que se publico por primera vez el 21 de febrero de 1848 Este establecio las bases de la Liga de los Comunistas un grupo que habia comenzado a ser muy influenciada por Marx y Engels quienes argumentaron que la Liga debia hacer sus objetivos e intenciones claras para el publico en general en lugar de ocultarles como anteriormente lo habia venido haciendo 75 Las primeras lineas del panfleto establecen la base principal del marxismo que La historia de todas las sociedades hasta nuestros dias es la historia de la lucha de clases 76 Se van a analizar los antagonismos que segun Marx fueron surgiendo por los conflictos de intereses entre la burguesia la clase media acaudalada y el proletariado la clase obrera industrial Partiendo de esto el Manifiesto presenta el argumento de por que la Liga de los Comunistas a diferencia de otros grupos y partidos politicos socialistas y liberales de la epoca realmente estaba actuando por los intereses del proletariado para derrocar a la sociedad capitalista y reemplazarla con el socialismo 77 A finales de ese ano Europa experimento una serie de protestas rebeliones y levantamientos en algunos casos violentos denominados las revoluciones de 1848 78 En Francia una revolucion llevo a la caida de la monarquia y al establecimiento de la Segunda Republica Francesa 78 Marx respaldo dicha actividad y habiendo recibido recientemente una importante herencia de su padre de 6000 79 o 5000 francos 80 81 utilizo supuestamente un tercio de la misma para armar a trabajadores belgas que estaban planeando acciones revolucionarias 82 Aunque la veracidad de estas acusaciones fuesen discutibles 79 83 el Ministerio de Justicia Belga lo acuso y posteriormente lo arresto algo que lo obligo a huir a Francia donde al estar un nuevo gobierno republicano en el poder creyo que estaria seguro 81 84 El periodo de Colonia Estableciendose temporalmente en Paris traslado la sede de la Liga de los Comunistas a la ciudad y tambien creo el Club de obreros alemanes con varios socialistas alemanes que residian alli 85 En 1848 Marx volvio a Colonia con la esperanza de ver la revolucion extenderse a Alemania donde comenzo a emitir un panfleto titulado Las Demandas del Partido Comunista en Alemania en el que abogo por solo cuatro de los diez puntos del Manifiesto Comunista creyendo que en la Alemania de ese momento la burguesia debia derrocar a la monarquia y la aristocracia feudal antes de que el proletariado pudiera derrocar a la burguesia 86 El 1 de junio Marx comenzo la publicacion del diario la Nueva Gaceta Renana Neue Rheinische Zeitung que fue financiado a traves de la reciente herencia de su padre El diario fue disenado para publicar noticias en toda Europa con su propia interpretacion marxista de los acontecimientos Marx siguio siendo uno de sus principales redactores acompanado por otros companeros de la Liga de los Comunistas que tambien escribian aunque a pesar de ello en el periodico se mantuvo como dijo Friedrich Engels una simple dictadura de Marx el cual domino la eleccion del contenido 87 88 89 Mientras fue el editor del periodico Marx y los otros revolucionarios socialistas fueron hostigados regularmente por la policia y tambien fue llevado a juicio en varias ocasiones enfrentando varias acusaciones incluyendo un insulto al fiscal general un supuesto delito menor de prensa y una incitacion a la rebelion armada a traves del boicot de impuestos 90 91 92 93 aunque fue absuelto en cada acusacion 91 93 Mientras tanto el parlamento democratico en Prusia se derrumbo y el rey Federico Guillermo IV introdujo un nuevo gabinete de sus partidarios reaccionarios que introdujeron medidas contrarrevolucionarias para librarse de un izquierdista y otros elementos revolucionarios del pais 90 Como parte de esto la Nueva Gaceta Renana fue suprimida y Marx recibio la orden de abandonar el pais el 16 de mayo 89 94 Volvio a Paris que estaba entonces bajo las garras de una contrarrevolucion reaccionaria y una epidemia de colera pero pronto fue expulsado por las autoridades de la ciudad que lo consideraban una amenaza politica Con su esposa Jenny esperando su cuarto hijo y sin poder volver a Alemania o a Belgica busco refugio en Londres en agosto de 1849 95 El periodo de Londres y El Capital Karl Marx en 1861 Portada de El Capital la obra principal de Marx 1867 Marx se traslado a Londres en mayo de 1849 y permaneceria en la ciudad para el resto de su vida Fue aqui donde fundo la nueva sede de la Liga de los comunistas ademas estaba fuertemente involucrado con la Sociedad Londinense de Instruccion de los Obreros Alemanes que realizaba sus reuniones en la calle Great Windmill en Soho el distrito de entretenimiento del centro de Londres 96 97 Marx se dedico a dos actividades a la organizacion revolucionaria y a intentar entender sobre economia politica y capitalismo Durante los primeros anos en Londres el y su familia vivieron en la pobreza extrema 98 99 Su principal fuente de ingresos fue su colega Engels que derivo gran parte de sus ingresos del negocio familiar 99 Marx y Engels publicaron en 1850 la revista mensual Nueva Gaceta Renana Revista politico economica Neue Rheinische Zeitung Politisch okonomische Revue editada en Hamburgo 100 Marx trabajo durante 11 anos como corresponsal para el New York Tribune en 1851 hasta el 1862 101 Desde diciembre de 1851 hasta marzo de 1852 Marx escribio El 18 brumario de Luis Bonaparte una obra que trata sobre la Revolucion francesa de 1848 en ella expandio sus conceptos del materialismo historico la lucha de clases y la dictadura del proletariado avanzando el razonamiento de que el proletariado triunfante tiene que destruir el Estado burgues 102 La decada de 1850 y 1860 tambien marca la linea entre lo que algunos estudiosos ven como el Marx joven idealista y hegeliano del Marx maduro con una mayor mentalidad cientifica en sus escritos del periodo posterior 103 104 105 106 Esta distincion normalmente es asociada con la corriente del 106 Tampoco todos los eruditos estan de acuerdo de que esta distincion exista 105 107 En 1864 Marx se involucro en la Asociacion Internacional de Trabajadores tambien conocida como Primera Internacional 91 Se convirtio en el lider de su Consejo General siendo elegido en el momento de su creacion en 1864 108 En esta organizacion Marx estuvo involucrado en la lucha contra el sector anarquista en torno a Mijail Bakunin 1814 1876 99 Pero aunque Marx gano esta disputa la transferencia de la sede del Consejo General de Londres a Nueva York en 1872 apoyada por Marx llevo a la decadencia de la Internacional 109 El evento politico mas importante durante la existencia de la Primera Internacional fue la Comuna de Paris de 1871 cuando los ciudadanos de Paris se rebelaron contra su gobierno y retuvieron a la ciudad durante dos meses Durante la sangrienta represion de la rebelion Marx escribio uno de sus mas famosos panfletos titulado La guerra civil en Francia que fue una defensa de la Comuna 110 Teniendo en cuenta los repetidos fracasos y frustraciones de las revoluciones y de los movimientos de obreros Marx tambien intento entender el capitalismo y paso mucho tiempo en la sala del Museo Britanico estudiando y reflexionando sobre las obras de los economistas politicos y sobre datos economicos 111 En 1857 ya habia acumulado mas de 800 paginas de notas y ensayos cortos sobre el capital la propiedad de la tierra el trabajo asalariado el Estado el comercio exterior y el mercado mundial este trabajo no aparecera impreso hasta 1941 bajo el titulo de Grundrisse 99 112 En 1859 Marx publico la Contribucion a la critica de la economia politica que seria su primera obra economica seria En los anos 1860 trabajo en la composicion de tres grandes volumenes comenzando con las Teorias sobre la plusvalia donde examino a los teoricos de la economia politica especialmente a Adam Smith y David Ricardo 99 Este trabajo es visto a menudo como el cuarto libro de El Capital y constituye uno de los primeros tratados completos sobre la historia del pensamiento economico 113 En 1867 tras una estancia en casa de su amigo Kugelmann en Hannover en la que corrigio las primeras galeradas 114 se publico el primer tomo de El capital una obra que analiza el proceso de produccion capitalista 115 Aqui Marx elaboro su teoria del valor trabajo su concepcion de la plusvalia y de la explotacion que segun el en ultima instancia llevaria a una tasa de ganancia decreciente y al colapso del capitalismo industrial 116 Marx en 1882 Debido principalmente a la mala salud de Marx hubo otro periodo intermedio despues de 1870 hasta 1877 escribe Engels en el que Marx empleo este tiempo a su manera habitual estudiando agronomia relaciones rurales en America y especialmente Rusia el mercado monetario y la banca y finalmente ciencias naturales como la geologia y la fisiologia Los estudios matematicos independientes tambien ocupan un lugar destacado en los numerosos cuadernos de extractos de este periodo 117 El segundo y tercer tomo de El capital se mantuvieron como manuscritos en los que Marx siguio trabajando para el resto de su vida y fueron publicados por Engels postumamente 99 Entre 1880 y 1882 Marx estudio las obras etnologicos de Lewis Henry Morgan y John Lubbock Sus comentarios fueron conocidos en El origen de la familia la propiedad privada y el Estado de Engels 118 Durante la ultima decada de su vida la salud de Marx declino y fue incapaz de prolongar el esfuerzo que habia caracterizado su trabajo anterior 99 La muerte de su esposa en 1881 y la de su hija mayor en 1883 le afectaron negativamente 2 y desarrollo una pleuresia Logro comentar sustancialmente la politica contemporanea especialmente la de Alemania y Rusia Su Critica del Programa de Gotha se opuso a la tendencia de sus seguidores como Wilhelm Liebknecht y August Bebel de comprometerse con el socialismo de Estado propugnado por Ferdinand Lassalle en los intereses de un partido socialista unido 99 Este trabajo tambien es notable por otra famosa cita de Marx De cada cual segun sus capacidades a cada cual segun sus necesidades 119 En una carta enviada a Vera Zasulich que data del 8 de marzo de 1881 Marx incluso contemplo la posibilidad de que Rusia pasara por alto la etapa de desarrollo capitalista y que construyera el comunismo sobre la base de la propiedad comun de la tierra algo caracteristico de la comunidad mir 99 120 Si bien admitio que la comuna es el punto de apoyo de la regeneracion social de Rusia tambien advirtio que para que el mir operara como un medio para pasar directamente a la etapa socialista sin una fase capitalista precedente sera preciso eliminar primeramente las influencias deletereas que la acosan a la comuna rural por todas partes 121 Teniendo en cuenta la eliminacion de estas influencias perniciosas Marx admitio que podrian existir las condiciones normales para un desarrollo espontaneo de la comuna rural 121 Sin embargo en la misma carta a Vera Zaulich Marx senala que en el fondo del sistema capitalista esta la separacion radical entre productor y medios de produccion 121 Vida personalFamilia Friedrich Engels y Karl Marx con sus hijas Laura Eleanor y Jenny Caroline en junio de 1864 Karl Marx se caso con Jenny von Westphalen hermana del ministro de Interior prusiano amiga de infancia con la que se comprometio siendo ya estudiante pero solo consiguio casarse con ella tras la muerte de los padres de esta que se oponian a la relacion y tras conseguir una cierta estabilidad economica eventual como director de los Anales franco alemanes Vivieron con fuertes penurias economicas debido a la irregularidad de los ingresos de Marx a la persecucion politica que censuraba y clausuraba las revistas que publicaba y a tener que mudarse constantemente de pais Segun su hija Eleanor Marx no solo amo a su esposa sino que estuvo enamorado de ella y tras su muerte siempre portaba una foto de ella y de su padre 29 Marx tuvo con Jenny von Westphalen siete hijos Su hija mayor nacio en 1844 y llevo por nombre Jenny Caroline quien se casaria con el socialista frances Charles Longuet 122 y moriria con 38 anos en 1883 probablemente de cancer Poco despues vendria Jenny Laura 1845 quien se casaria con el dirigente socialista hispano frances Paul Lafargue y se suicidaria junto a el en 1911 Despues vinieron tres que murieron en un breve plazo Guido 1847 1855 Edgar 1849 1855 y Franziska 1851 1852 convulsiones bronquitis y tuberculosis serian las causas La pequena de sus hijas Eleanor 1855 apododa como Tussy formaria parte del movimiento feminista y fue pareja de Prosper Olivier Lissagaray y luego de Edward Aveling tambien se suicidaria en 1898 123 En 1857 naceria el ultimo de sus vastagos un varon que fallecio horas despues de venir al mundo Helene Demuth ama de llaves de Marx en 1850 Con ellos vivia Helene Lenchen Demuth una criada que habia servido a la familia de Jenny 124 que les ayudaba en las tareas domesticas se ocupaba de los ninos y con la que mantenian una relacion familiar ocupaban todos una sola habitacion en el 28 de Dean Street 125 Helene Demuth fue madre el 23 de junio de 1851 de un hijo concebido durante la ausencia de Jenny Marx la cual habia viajado a Holanda en 1850 125 Aunque un rumor contenido acerca de la paternidad de Marx habia circulado desde sus dias nunca habia aparecido ningun testimonio o documento de algun valor hasta 1962 En esa fecha el historiografo aleman Werner Blumenberg publico el contenido de una carta de Louise Freyberger criada de Engels y amiga de Helen Demuth donde declaraba haber oido a Engels antes de su muerte confirmar ese hecho 126 Desde esta publicacion que Freddy Frederick Demuth era hijo de Marx se ha convertido en un lugar comun 125 aunque no faltan discrepantes entre los especialistas especialmente Terrell Carver que cree que la unica copia de la carta que se conoce una copia mecanografiada muy posterior a su fecha es probablemente un fraude 127 Lo cierto es que Jenny Marx y Helene Demuth mantuvieron una estrecha y afectuosa relacion hasta la muerte de la primera 124 125 y que Demuth siguio con Marx hasta el fin de sus dias cuando paso al servicio de Engels del que era ademas confidente politica como antes lo habia sido del propio Marx que tomaba en consideracion sus opiniones incluso para las cuestiones de economia politica 124 A su muerte fue enterrada con los Marx 124 Como padre Marx tuvo una relacion complicada Segun el testimonio de sus familiares y amigos Marx era un padre carinoso gentil e indulgente 2 Por un lado era tierno y considerado con su esposa trato con carino indulgente a sus hijas 128 y solia pasar horas jugando con ellas Por otro lado su vida personal dedicada al estudio de las diferentes disciplinas del pensamiento de forma exhaustiva y en especial a la filosofia e historia dificulto sus relaciones familiares Dado su caracter intelectual y politicamente rebelde Marx daba a la mayoria de las personas una impresion de arrogancia especialmente hacia sus oponentes 129 Ademas nunca tuvo estabilidad economica sin embargo conto siempre con el apoyo fiel e incondicional de su amigo Engels quien era por asi decirlo un miembro de la familia Marx Las hijas de Marx lo llamaron su segundo padre 2 La familia Marx tambien poseyo tres perros de mascota 128 Pasatiempos y aficiones Marx amaba la poesia y la literatura Entre los poetas griegos antiguos amaba a Esquilo y Homero Sentia especial carino por Esquilo y segun su yerno Lafargue Marx leia a Esquilo en el original griego al menos una vez al ano 2 130 En terminos de literatura alemana amaba a Goethe y Heine En la literatura francesa amaba la literatura de la Ilustracion como El sobrino de Rameau de Diderot y la literatura realista como La comedia humana de Balzac 131 Por el contrario Marx no le gustaba el genero del romanticismo Comentaria que Lord Byron se habria convertido en un burgues reaccionario 132 pero describio la obra de Walter Scott como una obra maestra 131 y a Percy Shelley como un verdadero revolucionario y es lamentable que muriese a la edad de 29 anos 132 En Londres se intereso por la literatura britanica el cual Shakespeare era unico en su clase En la literatura italiana amaba a Dante 2 130 En literatura espanola estimaba el Don Quijote de Cervantes el cual veia como el mundo burgues en ascenso ridiculizaba y escarnecia las virtudes de la epica de la caballeria 130 131 En marzo de 1865 Karl Marx relleno un cuestionario en el Album de confesiones ver de su hija Jenny un pasatiempo comun de la Inglaterra victoriana 133 En el escribio Preguntas Respuestas Album de confesiones de JennyTu virtud favorita Simplicidad Cuestionario escrito por Marx en el Album de confesiones de su hija Jenny en el hombre Fuerza en la mujer DebilidadCaracteristica principal Unidad de propositoIdea de felicidad de miseriaEl vicio que disculpas Credulidad que detestas ServilismoOcupacion favorita Raton de biblioteca poeta Dante Esquilo Shakespeare Goethe prosista Diderot Lessing Hegel Balzac heroe Espartaco Kepler heroina Gretchen flor Dafne color RojoColor de ojos y cabello favorito Negro nombres Jenny Laura el nombre de sus hijas plato Pescado Maxima Nada humano me es ajeno Nihil humani a me alienum puto Lema De todo hay que dudar De omnibus dubitandum Aunque le gustaba jugar al ajedrez nunca pudo vencer a su amigo Wilhelm Liebknecht contra quien jugaba a menudo 134 Otra aficion de Marx era aprender matematicas avanzadas 2 Salud Fisicamente Marx fue descrito de cabeza grande largos cabellos grises barba desgrenada ojos negros y con nariz anodina y no es en absoluto de tipo semitico 128 Su yerno Paul Lafargue lo describio de complexion fuerte de estatura superior a la media de hombros anchos de pecho profundo y de extremidades bien proporcionadas aunque la columna vertebral era bastante larga en comparacion con las piernas pero tambien menciono la mala salud que padecia 2 lo que el mismo describio como la miseria de la existencia Su biografo Werner Blumenberg lo atribuyo su mala salud a problemas hepaticos y biliares que Marx tuvo en 1849 y de los que nunca se libero despues exacerbados por un estilo de vida inadecuado Los ataques a menudo se acompanaban de dolores de cabeza inflamacion de los ojos neuralgia en la cabeza y dolores reumaticos Marx se levantaba entre las ocho y las nueve de la manana tomaba un cafe solo leia el periodico y luego se iba a su estudio donde trabajaba hasta las dos o tres de la madrugada Durante el dia a veces dormia una o dos horas en el sofa 2 Un grave trastorno nervioso aparecio en 1877 y el insomnio prolongado fue una consecuencia que Marx combatio con narcoticos La enfermedad se vio agravada por el trabajo nocturno excesivo y la mala alimentacion A Marx le gustaban los platos muy condimentados el pescado ahumado el caviar los pepinos encurtidos ninguno de los cuales es bueno para los enfermos del higado Le gustaba el vino y los licores y fumaba bastantes puros que solian ser de mala calidad 2 135 A partir de 1863 Marx se quejo mucho de los forunculos Los abscesos eran tan graves que Marx no podia sentarse ni trabajar erguido Segun Blumenberg la irritabilidad de Marx se encuentra a menudo en enfermos del higado La enfermedad enfatizo ciertos rasgos de su caracter Discutia con dureza su mordaz satira no se achicaba ante los insultos y sus expresiones podian ser groseras y crueles Aunque en general Marx tenia una fe ciega en sus amigos mas cercanos el mismo se quejaba de que a veces era demasiado desconfiado e injusto incluso con ellos Sus veredictos no solo sobre sus enemigos sino tambien sobre sus amigos eran a veces tan duros que incluso las personas menos sensibles se sentian ofendidas Debia de haber pocos a los que no criticase asi ni siquiera Engels era una excepcion 135 Segun el historiador de Princeton J E Seigel en su adolescencia Marx pudo haber tenido neumonia o pleuresia cuyos efectos lo llevaron a ser eximido del servicio militar prusiano Mas tarde mientras trabajaba en El capital Marx sufrio tres dolencias simultaneas una enfermedad del higado probablemente hereditaria que se agravo con el exceso de trabajo la mala alimentacion y la falta de sueno una inflamacion de los ojos inducida por demasiado trabajo nocturno y una erupcion de carbunculos o furunculos probablemente provocada por una debilidad fisica generalizada a la que contribuyeron las diversas caracteristicas del estilo de vida de Marx alcohol tabaco mala alimentacion y falta de sueno Engels a menudo exhortaba a Marx a alterar este peligroso regimen 136 Muerte Tras la muerte de su esposa Jenny en diciembre de 1881 Marx desarrollo una fuerte gripe que lo mantuvo con un mal estado de salud durante los ultimos quince meses de su vida Con el tiempo contrajo bronquitis y pleuresia que lo condujeron a su muerte el 14 de marzo de 1883 en Londres Se dice que mientras yacia en su lecho de muerte su ama de llaves Helene Demuth le pregunto si tenia algunas ultimas palabras a lo cual le respondio Las ultimas palabras son para los tontos que no han dicho en vida lo suficiente 137 138 Murio como apatrida 139 En vida Marx se describia como un ciudadano del mundo 133 Sus familiares y amigos en Londres enterraron su cuerpo en el cementerio de Highgate el 17 de marzo de 1883 Asistieron entre nueve a once personas en su funeral 3 140 141 La tumba de Karl Marx en el cementerio de Highgate Londres Varios de sus amigos cercanos hablaron sobre el durante su entierro Entre ellos Wilhelm Liebknecht y Friedrich Engels quien dijo en su Discurso ante la tumba de Marx El 14 de marzo a las tres menos cuarto de la tarde dejo de pensar el mas grande pensador de nuestros dias Apenas le dejamos dos minutos solo y cuando volvimos le encontramos dormido suavemente en su sillon pero para siempre Asi como Darwin descubrio la ley del desarrollo de la naturaleza organica Marx descubrio la ley del desarrollo de la historia humana Pero no es esto solo Marx descubrio tambien la ley especifica que mueve el actual modo de produccion capitalista y la sociedad burguesa creada por el El descubrimiento de la plusvalia ilumino de pronto estos problemas mientras que todas las investigaciones anteriores tanto las de los economistas burgueses como las de los criticos socialistas habian vagado en las tinieblas Por eso Marx era el hombre mas odiado y mas calumniado de su tiempo Y ha muerto venerado querido llorado por millones de obreros de la causa revolucionaria como el diseminados por toda Europa y America desde la minas de Siberia hasta California Y puedo atreverme a decir que si pudo tener muchos adversarios apenas tuvo un solo enemigo personal Su nombre vivira a traves de los siglos y con el su obra 142 F Engels 1883 Discurso ante la tumba de Marx Su hija Eleonora ademas de Charles Longuet y Paul Lafargue yernos de Marx y militantes socialistas tambien estuvieron presentes Liebknecht fundador y lider del Partido Socialdemocrata Aleman pronuncio un discurso en aleman y Longuet una figura prominente en el movimiento de la clase obrera francesa hizo una breve declaracion en frances Tambien se leyeron dos telegramas de los partidos obreros de Francia y Espana Junto con el discurso de Engels constituyo todo el programa del funeral 141 143 Entre los no familiares que asistieron al funeral estaban tres asociados comunistas de Marx Friedrich Lessner encarcelado durante tres anos despues del juicio a los comunistas de Colonia de 1852 G Lochner a quien Engels describio como un antiguo miembro de la Liga de los Comunistas y un profesor de quimica en Manchester miembro de la Royal Society y activista comunista durante la revolucion alemana de 1848 141 Otro asistente al funeral fue Ray Lankester un zoologo britanico que mas tarde se convertiria en un prominente academico 141 El Partido Comunista de Gran Bretana construyo la lapida monumental en 1954 con un busto hecho por Laurence Bradshaw la tumba original de Marx tenia apenas un humilde adorno 144 La lapida de Marx lleva el mensaje grabado Proletarios de todos los paises unios presente en la ultima linea del Manifiesto Comunista y la frase de la Tesis XI sobre Feuerbach editada por Engels 144 Los filosofos no han hecho mas que interpretar de diversos modo el mundo pero de lo que se trata es de transformarlo Karl Marx 1845 Tesis sobre Feuerbach Tesis XI El historiador marxista Eric Hobsbawm mas tarde comento que uno no puede decir que Marx murio fracasado porque aunque no habia logrado un gran seguimiento de discipulos en Gran Bretana sus escritos ya habian comenzado a impactar en los movimientos izquierdistas de Alemania y Rusia Al cabo de 25 anos de su muerte los partidos socialistas de Europa continental reconocieron que la influencia de Marx en su politica estaba obteniendo entre el 15 y el 47 de los votos en los paises con elecciones democraticas representativas 145 En 1970 hubo un intento fallido de destruir el monumento con una bomba casera 146 147 PensamientoArticulo principal Marxismo La obra de Marx ha sido leida de distintas formas En ella se incluyen obras de teoria y critica economica polemicas filosoficas manifiestos de organizaciones politicas cuadernos de trabajo y articulos periodisticos sobre la actualidad del siglo XIX Muchas de sus obras las escribio junto con Engels Los principales temas sobre los que trabajo Marx fueron la critica filosofica la critica politica y la critica de la economia politica Testigo y victima de la primera gran crisis del capitalismo decada de 1830 y de las revoluciones de 1848 Marx se propuso desarrollar una teoria economica capaz de aportar explicaciones a la crisis pero a la vez de interpelar al proletariado a participar en ella activamente para producir un cambio revolucionario Tras la muerte de Marx pensadores como Engels Lenin y Plejanov se dedicaron a divulgar las ideas de Marx ademas de expandirlas y aplicarlas Algunos autores pretendieron integrar la obra de Marx y Engels en un sistema filosofico el marxismo articulado en torno a un metodo filosofico llamado materialismo dialectico Los principios del analisis marxista de la realidad tambien han sido sistematizados en el llamado materialismo historico y la economia marxista Del materialismo historico que situa la lucha de clases en el centro del analisis se han servido numerosos cientificos sociales del siglo XX historiadores sociologos antropologos teoricos del arte etc Tambien ha sido muy influyente su teoria de la alienacion Otros autores entre los que destaca Louis Althusser argumentan que los escritos de Marx no forman un todo coherente sino que el propio autor al desarrollar sus reflexiones criticas sobre la economia politica durante la decada de 1850 se desembarazo de su propia conciencia filosofica anterior y comenzo a trabajar cientificamente Desde esta perspectiva no existiria una ciencia marxista sino un cientifico Karl Marx que fue un pionero en la comprension de los mecanismos fundamentales que rigen el funcionamiento de la sociedad moderna en especial con su reelaboracion de la teoria del valor y cuya obra cumbre fue El capital Influencias Los filosofos Hegel y Ludwig Feuerbach cuyas ideas sobre la dialectica influyeron fuertemente en Marx El pensamiento de Marx demuestra influencias de muchos pensadores anteriores y contemporaneos Era poliglota y supo escribir e incluso hablar en varios idiomas como ruso italiano espanol frances ingles y aleman Desde su juventud leyo y estudio diversos autores literarios y filosoficos como Aristoteles Epicuro Esquilo Montaigne Bacon Leibniz Spinoza Voltaire Hume Paine Kant Hegel Fichte Schiller Goethe Heinrich Heine Dante Shakespeare Cervantes Balzac Moliere Robert Burns Walter Scott Fielding Dumas y Dickens entre otros 2 148 149 Ferdinand Lassalle describio a Marx como un Hegel metido a economista un Ricardo metido a socialista 150 En Tres fuentes y tres partes integrantes del marxismo el politico filosofo y revolucionario ruso Lenin expresa las principales influencias en el pensamiento de Marx fueron 151 152 la filosofia clasica alemana con el idealismo de Hegel vease Marx y Hegel y el materialismo de Ludwig Feuerbach la economia politica clasica inglesa con Adam Smith y David Ricardo y la teoria socialista y revolucionaria francesa con los socialistas utopicos A ellas Manuel Sacristan senala una cuarta influencia mas el propio movimiento obrero que se encontraba activo en Europa occidental 153 Mientras Marx se formaba en filosofia recibio la influencia del filosofo aleman Hegel predominante en Alemania en aquel tiempo De este autor tomo el metodo del pensamiento dialectico al que segun sus propias palabras pondria sobre sus pies 154 significando el paso del idealismo dialectico del espiritu como totalidad a una dialectica del devenir constante donde la sintesis a diferencia de Hegel no habia sido realizada Ademas sigue utilizando el metodo dialectico para analizar las contradicciones en la historia de la humanidad entre el capital y el trabajo 154 Fue tambien el analisis hegeliano en su tesis doctoral del atomismo epicureo de gran influencia para sintetizar la concepcion de la alienacion en la praxis asociada a Hegel y la concepcion materialista de la alienacion del ser humano desde la naturaleza que se encuentra en Epicuro 155 156 Otras contribuciones importantes a la revision del hegelianismo de Marx provienen de Engels quien considero haber llegado al mismo resultado que el por distinto camino en La situacion de la clase obrera en Inglaterra 157 que llevo a Marx a concebir la dialectica historica en terminos de conflicto de clases y a ver a la clase trabajadora moderna como la fuerza para la revolucion 158 159 asi como del socialdemocrata quien en Die Bewegung der Produktion describio el movimiento de la sociedad como fluyendo de la contradiccion entre las fuerzas Otras influencias incluyen a los jovenes hegelianos asi como los mecanicistas franceses Diderot Claude Adrien Helvetius y d Holbach 160 161 y el analisis las primeras descripciones de la clase obrera por liberales franceses y sansimonianos como Francois Guizot y Augustin Thierry Marx tambien vio en la nueva comprension de la biologia provocada por el El origen de las especies de Charles Darwin como esencial para el socialismo y la lucha de clases 162 Sus ideas son en algunos aspectos predarwinianas 163 Afirmo que El origen de las especies constituye el fundamento historico natural de nuestra concepcion 162 Marx le regalo una edicion de El Capital a Darwin donde lo cita y concluye que se debe escribir una historia de la tecnologia como la que Darwin ha escrito en el mundo natural sobre la formacion de los organos animales y vegetales 164 165 Periodos del pensamiento de Marx Una interpretacion sobre el desarrollo de la obra de Marx proveniente del frances Louis Althusser considera que los escritos de Marx se dividen en dos etapas Marx joven y Esta interpretacion es relevante en la exegetica marxista pero a la vez es muy polemica y pocos autores la mantienen hoy en dia Distincion Marx joven y Marx mayor Articulo principal El joven Marx Ratrato idealizado de un joven I Grinstein 1961 35 Dibujo de Karl Marx por 1883 Segun Louis Althusser 1845 el ano de La ideologia alemana y las Tesis sobre Feuerbach marca la ruptura epistemologica concepto tomado de Gaston Bachelard con los Marx de los Manuscritos economicos y filosoficos de 1844 A partir de la cual Marx rompe con su etapa anterior ideologica y filosofica e inaugura un periodo cientifico en el cual desarrolla estudios economicos e historicos usando el metodo del materialismo historico Como diria Althusser Marx inaugura el continente historia El joven Marx es usualmente aun considerado como perteneciente a la filosofia del humanismo burgues la cual el mismo ya en su etapa madura critico posteriormente junto al idealismo aleman basandose en que las relaciones sociales de produccion primaban por sobre la conciencia individual los cuales segun Marx eran el producto o reflejo de la ideologia Algunos autores destacaron el lado humanista de la obra de Karl Marx y como el en sus escritos tempranos se enfoco en la liberacion de la esclavitud del salario a partir de su teoria de la alienacion que ellos afirmaban que era un elemento olvidado de los escritos de Marx pero central para poder entender su obra posterior Este es eminentemente el periodo de su magna obra El capital Critica de la economia politica No hay que olvidar por otro lado los textos de los que esta obra surge la Contribucion a la critica de la economia politica que dara material para el primer capitulo de El capital o los Grundrisse cuyo tardio descubrimiento dio mucho que hablar sobre las continuidades de Marx con su primera etapa y proporciono argumentos a los criticos de la ruptura epistemologica Durante su etapa de madurez la obra de Marx se vuelve mas sistematica y surgen sus conceptos economicos mas destacados la teoria del valor la explotacion como apropiacion de plusvalia o la teoria explicativa sobre las crisis capitalistas Ernest Mandel distingue tres posiciones diferentes a respecto esta division del pensamiento de Marx 166 Los que consideran que las concepciones del joven Marx de los Manuscritos economicos y filosoficos sobre el trabajo alienado no solo contradicen el analisis economico del El capital sino que fueron un obstaculo que dificulto al joven Marx aceptar la teoria del valor trabajo Para los representantes extremos de esta escuela el concepto de alienacion es un concepto premarxista que Marx tuvo que superar antes de poder llegar a un analisis cientifico de la economia capitalista los que consideran que frente al Marx de El capital el Marx de los Manuscritos plantea de manera mas total e integral el problema del trabajo alienado especialmente dando un caracter etico antropologico y incluso dimension filosofica de la idea estas personas o contrastan a los dos Marx o revaluan El capital a la luz de los Manuscritos por ultimo quienes intentan negar que existe alguna diferencia entre los Manuscritos Economico y Filosofico y El capital y encuentran lo esencial de las tesis de El capital en los Manuscritos como los humanistas marxistas Los marxistas humanistas no argumentan que el pensamiento de Marx nunca se desarrollo pero critican la dicotomia presentada entre el Marx joven y el maduro como demasiado rigida y que reconoce la continuidad del propio desarrollo de Marx Por su parte Francois Chatelet nego la existencia de una eventual ruptura en 1857 entre el Marx joven y el Marx maduro quien habria entonces descartado sus eventuales errores ideologicos anteriores y pasado a asumir a partir de entonces la maestria o dominio de su sistema de pensamiento Por el contrario el considero que algunas tensiones que existian en sus propios pensamientos continuaron hasta su muerte en 1883 167 Otros autores incluido Erich Fromm niegan la ruptura epistemologica y sostienen que la idea de enajenacion es la fundamental durante todo el pensamiento de Karl Marx Mas cercanos al humanismo no consideran que haya un joven y un viejo Marx y reivindican la continuidad de su obra alrededor de un concepto del hombre y su enajenacion en el capitalismo Por su lado Etienne Balibar alega que las obras de Marx no pueden ser divididas en economicas El capital filosoficas e historicas El 18 de brumario de Luis Bonaparte La guerra civil en Francia de 1871 etc 168 Isaiah Berlin sostuvo que la dicha distincion fue un intento de rescatar a Marx y su pensamiento de Stalin 169 Filosofia y critica social Marx sostenia la ciencia debe perseguirse por si misma independientemente de los resultados finales de la investigacion 2 La polemica de Marx con otros pensadores a menudo se produjo a traves de la critica y por lo tanto se le ha llamado el primer gran usuario del metodo critico en las ciencias sociales vease Metodo de Marx 170 171 Critico la filosofia especulativa equiparando la metafisica con la ideologia 172 Al adoptar este enfoque Marx intento separar los hallazgos clave de los sesgos ideologicos 173 Esto lo distingue de muchos filosofos contemporaneos 174 Pero si construir el futuro y asentar todo definitivamente no es nuestro asunto es mas claro aun lo que al presente debemos llevar a cabo me refiero a la critica despiadada de todo lo existente despiadada tanto en el sentido de no temer los resultados a los que conduzca como en el de no temerle al conflicto con aquellos que detentan el poder 175 Karl Marx Carta a Arnold Ruge en Kreuzenach Alemania 5 de marzo de 1852 Marx resume sus aportaciones de la siguiente forma en su correspondencia 1 que la existencia de las clases solo va unida a determinadas fases historicas de desarrollo de la produccion materialismo historico 2 que la lucha de clases conduce necesariamente a la dictadura del proletariado 3 que esta misma dictadura no es de por si mas que el transito hacia la abolicion de todas las clases y hacia una sociedad sin clases comunismo 176 Karl Marx Carta a Joseph Weydemeyer en Nueva York Londres 5 de marzo de 1852 Materialismo dialectica y praxis Articulo principal Materialismo dialectico El pensamiento de Karl Marx es decididamente materialista Se inspiro en el atomismo antiguo de Democrito y Epicuro vease su tesis doctoral el mecanicismo anglofrances y especialmente en Ludwig Feuerbach que representaban la lucha no solo contra las instituciones politicas existentes y al mismo tiempo contra la religion y la teologia sino tambien contra la metafisica en general entendiendo por ella toda especulacion ebria a diferencia de la filosofia sobria 152 Mientras que Kant trato la forma de conocer lo que denomina trascendental como algo externo en relacion con el contenido el noumeno Marx adopto el punto de vista de Hegel donde la forma surge necesariamente del contenido mismo 177 Marx puso la dialectica hegeliana entendiendose la dialectica como proceso y movimiento a traves de la superacion sintetica de las contradicciones sobre sus pies considerando que lo primario es la materia y no el espiritu o la idea es decir que lo ideal no es mas que lo material transpuesto y traducido en la cabeza del hombre materialismo dialectico 154 Rompe asi con el idealismo aleman de la Fenomenologia del espiritu de Hegel para el cual la naturaleza es solo la enajenacion de la idea absoluta para mas tarde recobrar su ser en el espiritu o sea en el pensamiento y en la historia Feuerbach diferia de Hegel al argumentar que Dios es una alienacion o proyeccion de la naturaleza humana sobre una idea externa 178 Sin embargo Marx reprocha al viejo materialismo el hecho de que conciba al ser humano como una abstraccion y no como el producto de todas sus relaciones sociales lo que califica de materialismo contemplativo 179 o vulgar segun Engels 180 de tipo mecanicista que dejaba abierta una escapatoria al idealismo Berkeley o al escepticismo agnostico Hume 177 Marx acepto la existencia del mundo material exterior independientemente de la conciencia como la unica fuente de sensacion pero no creia que las formas desarrolladas por el sujeto como listas y dadas 177 porque la forma en que el mundo se nos aparece inmediatamente contradice una realidad subyacente mas profunda 181 Este materialismo viejo no comprendia la importancia de la actividad practica revolucionaria pues la actividad teorica viene determinada por las condiciones practicas materiales y sociales en las que se desarrolla el ser humano 152 El problema de si al pensamiento humano se le puede atribuir una verdad objetiva no es un problema teorico sino un problema practico Es en la practica donde el hombre tiene que demostrar la verdad es decir la realidad y el poderio la terrenalidad de su pensamiento El litigio sobre la realidad o irrealidad de un pensamiento que se aisla de la practica es un problema puramente escolastico Karl Marx 1845 Tesis sobre Feuerbach Tesis II Segun la metodologia del Marx la Esencia Wesen y Apariencia Erscheinung de una cosa no coinciden de lo contrario no seria necesaria una explicacion cientifica 182 Es necesario investigar estas formas porque solo a traves de ellas se desarrollo y revelo el contenido de las relaciones burguesas 177 Desde esta perspectiva para Marx la verdad se convierte en un efecto historico y social N o es algo dado explicito y evidente sino un producto social 183 Luego es en la practica donde se puede establecer la verdad o falsedad de un hecho 183 En este sentido no pretende explicar la praxis con una teoria sino la teoria por la praxis 184 La verdadera realidad es critica y practica a la vez praktisch kritisch 185 Marx decia segun Paul Lafargue que un cientifico solo podia degradarse renunciando a la participacion activa en la vida publica o encerrandose en su estudio 2 Sus dichos favoritos eran Trabajar por la humanidad 2 y Nada humano me es ajeno 133 De ahi surge la Tesis XI sobre Feuerbach Los filosofos solo han interpretado el mundo de distintos modos pero de lo que se trata es de transformarlo 186 El arma de la critica no puede soportar evidentemente la critica de las armas la fuerza material debe ser superada por la fuerza material pero tambien la teoria llega a ser fuerza material apenas se ensenorea de las masas Karl Marx 1844 Critica de la filosofia del derecho de HegelLa vida social es esencialmente practica Todos los misterios que descarrian la teoria hacia el misticismo encuentran su solucion racional en la practica humana y en la comprension de esta practica Karl Marx 1845 Tesis sobre Feuerbach Tesis VIII Alienacion ideologia y critica de la religion Articulos principales Teoria de la naturaleza humana Karl Marx Teoria marxista de la alienacion Marxismo y religione Infraestructura y superestructura Como Alexis de Tocqueville que describio un despotismo burocratico sin rostro y sin despota identificable 187 Marx tambien rompio con los pensadores clasicos que hablaban de un solo tirano como Montesquieu quien discutia solo la naturaleza del despota En cambio Marx se propuso analizar el despotismo del capital sobre la base del movimiento de la ley de la oferta y la demanda de trabajo completa 188 Segun Marx si el materialismo explica la conciencia por el ser concluye que la conciencia social se explique por el ser social E n la produccion social de su vida los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad relaciones de produccion que corresponden a una fase determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales El conjunto de estas relaciones de produccion forma la estructura economica de la sociedad la base real sobre la que se levanta la superestructura juridica y politica y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social El modo de produccion de la vida material condiciona el proceso de la vida social politica y espiritual en general No es la conciencia del hombre la que determina su ser sino por el contrario el ser social es lo que determina su conciencia K Marx 1859 Prologo a la Contribucion a la critica de la economia politica Para Marx y Engels la caracteristica principal de la naturaleza humana es el trabajo un proceso entre el hombre y la naturaleza un proceso en que el hombre media regula y controla su metabolismo con la naturaleza 3 189 Al actuar sobre la naturaleza el hombre la modifica y se modifica a si mismo Esto implica una facultad de representacion por parte de las personas en su trabajo Conocer es trabajar 190 Dado que historicamente el trabajo ha cambiado las ideas son a su vez historicas y como en el capitalismo nadie es realmente libre no hay conocimiento real de las cosas 190 El trabajo en el capitalismo paso a ser para el obrero una maldicion en lugar de ser una necesidad o una fuente de alegria para autorrealizarse 191 En el Manifiesto comunista Marx y Engels explican como la industrializacion y la division del trabajo reifica verdinglichung todo caracter autonomo del trabajador volviendolo en un simple resorte de la maquina del que solo se exige una operacion mecanica monotona de facil aprendizaje 158 Desde el punto de vista capitalista el trabajador no es una persona en si misma sino una mercancia como fuerza de trabajo 189 El trabajador pierde la capacidad de determinar la vida y el destino cuando se le priva del derecho a pensar concebirse a si mismo como el director de sus propias acciones Cuando el producto del trabajo del hombre deja de satisfacer sus necesidades se vuelve algo ajeno Es decir el producto cobra una existencia totalmente independiente del hombre que fue quien la produjo Una vez que ese producto cobra su independencia se genera un estado de alienacion Entfremdung un proceso por el cual las personas se vuelven ajenas al mundo en el que viven 192 y empobrece a la persona sociohistorica negandole la posibilidad de modificar aspectos de los ambitos en los que se ve involucrado provocandole segun Engels una falsa conciencia de su realidad 193 La Economia Politica oculta la enajenacion esencial del trabajo porque no considera la relacion inmediata entre el trabajador el trabajo y la produccion En que consiste entonces la enajenacion del trabajo Primeramente en que el trabajo es externo al trabajador es decir no pertenece a su ser en que en su trabajo el trabajador no se afirma sino que se niega no se siente feliz sino desgraciado no desarrolla una libre energia fisica y espiritual sino que mortifica su cuerpo y arruina su espiritu Por eso el trabajador solo se siente en si fuera del trabajo y en el trabajo fuera de si Esta en lo suyo cuando no trabaja y cuando trabaja no esta en lo suyo Su trabajo no es asi voluntario sino forzado trabajo forzado Por eso no es la satisfaccion de una necesidad sino solamente un medio para satisfacer las necesidades fuera del trabajo En ultimo termino para el trabajador se muestra la exterioridad del trabajo en que este no es suyo sino de otro que no le pertenece en que cuando esta en el no se pertenece a si mismo sino a otro Karl Marx 1844 Manuscritos economicos y filosoficos Primer Manuscrito El trabajo enajenado En los Manuscritos economicos y filosoficos de 1844 Marx describe cuatro tipos de alienacion 1 del producto donde el trabajador ve su produccion como un objeto ajeno y que lo domina 2 del proceso laboral donde trabajador ve su propia actividad como con una actividad extrana que no le pertenece 3 de otros trabajadores cuando el trabajador compite contra otro trabajador alejandolos asi de sus intereses economicos mutuos 4 de si mismo cuando la naturaleza humana o el ser generico gattungswesen de los individuos no es discreta o separada de su actividad como trabajador 194 En La Sagrada Familia 1845 Marx y Engels dicen que tanto los capitalistas y el proletariado son alienados pero lo experimentan de formas diferentes 195 Esquema de la distincion entre infraestructura y superestructura Segun Herbert Marcuse ademas de la alienacion dada en el ambito laboral economica considerada para Marx unica enajenacion real la enajenacion se da en la sociedad a traves de la lucha de clases en la politica con el Estado y en la ideologia con la religion y la filosofia 196 Todas ellas forman parte de una superestructura determinada por las condiciones materiales de las relaciones de produccion o una infraestructura social y economica En la vision marxista el Estado es un conjunto de aparatos al servicio de la clase dominante 3 197 y la ideologia dominante es una forma de ver el mundo que justifica los intereses de los explotadores como leyes eternas 6 198 Marx comparo metaforicamente la religion como el opio del pueblo En cuanto a la alienacion religiosa Marx realiza la critica religiosa de la economia a traves de la doctrina del fetichismo Escribio al respecto siguiendo a Ludwig Feuerbach en la Critica de la filosofia del derecho de Hegel que el ser humano hace la religion la religion no hace al hombre Pero el hombre no es algo abstracto un ser alejado del mundo Quien dice el hombre dice el mundo del hombre Estado Sociedad Este Estado esta Sociedad produce la religion una conciencia subvertida del mundo porque ella es un mundo subvertido Es la realizacion fantastica del ser humano porque el ser humano no tiene una verdadera realidad La guerra contra la religion es entonces directamente la lucha contra aquel mundo cuyo aroma moral es la religion La miseria religiosa es por una parte la expresion de la miseria real y por la otra la protesta contra la miseria real La religion es el suspiro de la criatura oprimida el corazon de un mundo sin corazon asi como es el espiritu de una situacion carente de espiritu Es el opio del pueblo Karl Marx 1844 Critica de la filosofia del derecho de Hegel En la metafora del opio la religion es en lugar de un estupefaciente o alucinogeno un analgesico o anestesico necesario de las clases oprimidas frente a sus condiciones materiales de existencia a la clase dominante Marx critico las pruebas de la existencia de Dios en su tesis doctoral los cuales o bien no son mas que tautologias carentes de sentido o son argumentos de la existencia de la autoconciencia esencial del hombre 199 Aun asi la critica de la religion marxiana mas que una defensa del ateismo materialista es el requisito previo de toda critica 200 es la critica de la sociedad que hace necesaria a la religion para reafirmar la estructura economica existente 198 201 Feuerbach no ve por tanto que el sentimiento religioso es tambien un producto social y que el individuo abstracto que el analiza pertenece en realidad a una determinada forma de sociedad Karl Marx 1845 Tesis sobre Feuerbach Tesis VII Marx escribio en Sobre la cuestion judia que no bastaba con la secularizacion del Estado para alcanzar una sociedad libre como creia Bruno Bauer sino aboliendo la religion Ademas el Dios en la sociedad burguesa es el dinero el celoso Dios de Israel 202 Asi la religion es una parte de la general contradiccion secular entre el estado politico y la sociedad burguesa 203 Superar la quimera religiosa sin embargo requiere no solo la critica teorica sino tambien el cambio material Segun Marx a medida que crece el socialismo la religion desaparecera 148 Culmina en la doctrina de que la critica del cielo se transforma asi en critica de la tierra y el hombre sea lo mas alto para el hombre en consecuencia en el imperativo categorico de subvenir a todas las relacionas en las cuales el hombre es un ser envilecido humillado abandonado despreciado 204 Critica de la economia politica capital y plusvalia Articulos principales Critica de la economia politicay Critica del capitalismo Rublo sovietico en conmemoracion del 165 aniversario del nacimiento de Karl Marx Marx realizo sus contribuciones a la critica de la economia del capital en textos previos como La miseria de la filosofia 1847 Trabajo asalariado y capital 1849 Grundrisse 1858 Una contribucion a la critica de la economia politica 1859 y Salario precio y ganancia 1865 pero es principalmente desarrollada en su obra El capital compuesta por tres tomos oficiales tomo I 1867 tomo II 1885 y tomo III 1894 y un cuarto tomo editado de manera postuma bajo el nombre de Teorias sobre la plusvalia 1905 1910 Partiendo de una critica a las teorias de los principales representantes de la economia clasica Adam Smith y David Ricardo Marx desarrolla su teoria laboral del valor con la finalidad de descubrir la ley economica que preside el movimiento de la sociedad moderna es decir de la sociedad capitalista 152 Basado en los conceptos fuerzas productivas y relaciones de produccion Marx y Engels sostuvieron que la forma de organizacion de la actividad economica en una sociedad o modo de produccion determinan las relaciones de intercambio ver Ley del valor El modo de produccion capitalista frente al esclavista y al feudalista se caracteriza por la propiedad privada de los medios de produccion la contradiccion entre el trabajo asalariado y el capital la maximizacion del beneficio y por la produccion de mercancia a gran escala para un mercado que determina sus precios Frente a la economia vulgar Marx se esforzo durante toda su vida por realizar un analisis economico fundamental de la sociedad moderna para captar las condiciones de un movimiento comunista Esto incluye el analisis de la forma de la mercancia su valor el capital y la produccion de la riqueza social en la sociedad burguesa capitalista Lo que define la sociedad capitalista segun Marx no es el intercambio de mercancias sino su produccion a gran escala No es el comercio sino la gran industria el elemento diferencial 205 Debido a esto su analisis empieza con la mercancia un bien replicable util e intercambiable y su valor sustancia comun que permite su intercambio Siguiendo a Smith y Ricardo Marx distingue entre valor de uso propiedad material que satisface una necesidad humana del valor de cambio proporcion por la que se cambia una mercancia por otra de distinta utilidad por ejemplo 1 chaqueta 20 varas de lienzo El valor de uso difiere en cualidad y el valor de cambio en cantidad Una mercancia debe tener valores de uso para otros valores de uso sociales para poder ser intercambiada Marx tambien senala el caracter dual del trabajo cuando crea un valor de uso trabajo concreto de un valor de cambio trabajo abstracto Este ultimo es abstraido de toda utilidad como gasto productivo y se materializa como valor en cuanto expresion de la misma unidad social en el igual intercambio de mercancias el cual en el modo de produccion capitalista se mide en el tiempo de trabajo socialmente necesario 201 Un valor de uso o un bien por ende solo tiene valor porque en el esta objetivado o materializado trabajo abstractamente humano Como medir entonces la magnitud de su valor Por la cantidad de sustancia generadora de valor por la cantidad de trabajo contenida en ese valor de uso La cantidad de trabajo misma se mide por su duracion y el tiempo de trabajo a su vez reconoce su patron de medida en determinadas fracciones temporales tales como hora dia etcetera El trabajo sastreril y el textil son elementos constitutivos de los valores de uso chaqueta y lienzo merced precisamente a sus cualidades diferentes son sustancia del valor chaqueta y del valor lienzo solo en tanto se hace abstraccion de su cualidad especifica en tanto ambos poseen la misma cualidad la de trabajo humano El hecho de que una clase de mercancias como las chaquetas sirva de equivalente a otra clase de mercancias por ejemplo el lienzo en modo alguno significa que este dada la proporcion segun la cual se pueden intercambiar chaquetas y lienzos Como esta dada la magnitud del valor del lienzo esa proporcion dependera de la magnitud del valor de la chaqueta L a magnitud del valor de la chaqueta quedara determinada como siempre por el tiempo de trabajo necesario para su produccion independientemente pues de la forma de valor que revista K Marx El Capital Libro primero Volumen I Seccion I Cap I La Mercancia El obrero incorpora al objeto de trabajo un nuevo valor mediante la adicion de una cantidad determinada de trabajo sin que interesen aqui el contenido concreto el objetivo y la naturaleza tecnica de su trabajo Por otra parte los valores de los medios de produccion consumidos los reencontramos como partes constitutivas del valor del producto Dicha transferencia ocurre durante la transformacion del medio de produccion en producto al efectuarse el proceso laboral K Marx El Capital Libro primero Volumen I Seccion I Cap IV Capital constante y capital variable Billete de 100 marcos de la RDA La forma de valor en que se representa en las mercancias depende de su contexto historico En el capitalismo se produce un valor de uso que no se consume inmediatamente sino que se produce para otros y tiene un valor de cambio una magnitud entre mercancias que se intercambian por dinero que es una medida de valor que se usa como equivalente general y su valor medio se determina de forma mas concreta en el precio 206 Marx sostenia que el dinero en efectivo tambien es una mercancia y supuso por simplicidad que el oro se uso convencionalmente como dinero porque incorpora una gran cantidad de trabajo en una objeto pequeno y duradero vease Patron oro El papel moneda es una representacion del oro o la plata casi sin valor propio pero mantenido en circulacion por decreto estatal 207 El oro deviene dinero real porque las mercancias a traves de su enajenacion generalizada lo convierten en la figura de uso efectivamente enajenada o transformada de ellas mismas y por tanto en su figura efectiva de valor K Marx El Capital Libro primero Volumen I Seccion I Cap III El dinero o la circulacion de las mercancias La alienacion reaparece con fuerza en El capital bajo el concepto de fetichismo de la mercancia 208 que seria la vision erronea de que el valor de una mercancia es intrinseco 209 y una forma de explicar la incapacidad psicologica de percibir las relaciones de produccion de una mercancia Por eso el dinero es la mercancia absolutamente alienable porque son todas las demas mercancias despojadas de su forma producto de su alienacion universal 189 201 El caracter misterioso de la forma mercancia estriba por tanto pura y simplemente en que proyecta ante los hombres el caracter social del trabajo de estos como si fuese un caracter material de los propios productos de su trabajo un don natural social de estos objetos y como si por tanto la relacion social que media entre los productores y el trabajo colectivo de la sociedad fuese una relacion social establecida entre los mismos objetos al margen de sus productoresK Marx El Capital Libro primero Volumen I Seccion I Cap I La Mercancia La forma directa de la circulacion mercantil es una conversion de mercancia en dinero vender para comprar M D M Paralelamente se encuentra la conversion de dinero en mercancia y reconversion de mercancia en dinero comprar para vender D M D En la primera el dinero se gasta para obtener bienes de uso En el segundo se invierte con el objetivo de obtener beneficio economico El dinero en circulacion que se ajusta a ese ultimo tipo de circulacion se transforma en capital trabajo acumulado en dinero para producir ganancias Pero la circulacion o el intercambio de mercancias no crea ningun valor 210 Marx describe a traves de los conceptos de plustrabajo plusproducto y plusvalor la explotacion del proletariado por parte de la burguesia mediante la acumulacion de capital y el libre usufructo del excedente que el trabajador asalariado crea por encima del valor de su fuerza de trabajo durante su jornada laboral 211 212 213 El trabajo que crea plusvalor se denomina trabajo productivo frente al trabajo improductivo que solo logra una transferencia de riqueza ej el mantenimiento de una mercancia fuera del mercado con fines especulativos 214 215 Al comprar la fuerza de trabajo del obrero y pagarla por su valor el capitalista adquiere el derecho a servirse de ella o a hacerla trabajar durante todo el dia o toda la semana Tomemos el ejemplo de nuestro hilador Veiamos que para reponer diariamente su fuerza de trabajo este hilador necesitaba reproducir diariamente un valor de tres chelines lo que hacia con su trabajo diario de seis horas Y el capitalista al pagar el valor diario o semanal de la fuerza de trabajo del hilador adquiere el derecho a usarla durante todo el dia o toda la semana Le hara trabajar por tanto supongamos doce horas diarias Es decir que sobre y por encima de las seis horas necesarias para reponer su salario o el valor de su fuerza de trabajo tendra que trabajar otras seis horas que llamare horas de plustrabajo y este plustrabajo se traducira en una plusvalia y en un plusproducto K Marx 1865 Salario precio y ganancia Monumento a Karl Marx en Chemnitz Alemania La propiedad privada capitalista presupone el aniquilamiento de la propiedad privada que se funda en el trabajo propio esto es la expropiacion del trabajador 216 Esta apropiacion del plusvalor esta legitimada en la venta voluntaria del trabajador libre de dicha capacidad como una mercancia a cambio de un salario el precio para su reproduccion es decir sus medios de subsistencia habituales al no tener el derecho de los medios de produccion 210 217 Este proceso se origino historicamente de la violenta destruccion de las formas tradicionales de propiedad de los campesinos europeos vinculado a su vez con la colonizacion de America y las Indias Orientales Vease Acumulacion originaria 218 Tantae molis erat costo tantos trabajos el dar suelta a las leyes naturales y eternas del modo de produccion capitalista el consumar el proceso de divorcio entre los obreros y las condiciones de trabajo el transformar en uno de los polos los medios sociales de produccion y de vida en capital y en el polo contrario la masa del pueblo en obreros asalariados en pobres trabajadores libres este producto artificial de la historia moderna Si el dinero segun Augier nace con manchas naturales de sangre en un carrillo el capital viene al mundo chorreando sangre y lodo por todos los poros desde los pies hasta la cabeza K Marx El Capital Libro primero Seccion VII Cap XXIV La llamada acumulacion originaria 6 Genesis del capitalista industrial Marx diferencio entre el capital constante gasto de los medios de produccion y el capital variable gasto de la fuerza de trabajo La suma de estos dos es el capital adelantado total para los costes de produccion cuyo precio excedente es la ganancia 213 219 Respecto a todo tipo de acreencia o titulo financiero bonos acciones y valores que no poseen valor intrinseco pero proporcionan rentabilidad a quienes los poseen Marx lo denomino como capital ficticio 220 Marx tambien diferencio entre el aumento de la jornada laboral y la reduccion de las horas de trabajo necesarias para cubrir los gastos de produccion 221 El volumen de la plusvalia producida dividido por el capital variable se define como tasa de plusvalia 222 y la relacion entre el plusvalor obtenido entre el capital adelantado en un ciclo productivo como la tasa de ganancia 223 La formula general del capital es D M D nota 2 es decir que se vuelca a la circulacion una suma de valor para extraer de ella una suma de valor mayor El proceso que genera esa suma de valor mayor es la produccion capitalista el proceso que la realiza es la circulacion del capital El capitalista produce la mercancia no por su valor de uso ni para su consumo personal El producto que interesa en realidad al capitalista no es el propio producto palpable sino el excedente de valor del producto por encima del valor del capital consumido en el Solo puede transformar en valor mayor el valor del capital variable que adelanta si lo intercambia por trabajo vivo si explota trabajo vivo Pero solo puede explotar el trabajo si adelanta al mismo tiempo las condiciones para la efectivizacion de ese trabajo K Marx El Capital Libro tercero Seccion I Cap II La tasa de ganancia Cada empresas posee una distinta composicion organica del capital relacion del capital constante entre el variable Segun Marx la productividad del trabajo ha tendido a aumentar en el capitalismo Esto significa que los medios de subsistencia se vuelven mas baratos por tanto el valor de la fuerza de trabajo se reduce aumentandose la plusvalia y reduciendose el salario Ademas el avance tecnologico tiende a aumentar la cantidad de capital para iniciar un negocio resultando en un creciente gasto en capital constante en oposicion al capital variable 219 A consecuencia el valor de una mercancia tiende a disminuir porque se reduce el tiempo de trabajo necesario para hacerla y en consecuencia las ganancias bajan Esta tendencia decreciente de la tasa de ganancia 224 inherente del capitalismo lleva hacia crisis ciclicas 225 226 de sobreproduccion 227 228 229 pues al no poder el proletariado adquirir dichos articulos debido a su situacion economica el burgues es incapaz de producir ganancias nota 3 Varias causas la contrarrestan pero al final se impone 230 231 Basta mencionar las crisis comerciales cuya periodica reiteracion supone un peligro cada vez mayor para la existencia de la sociedad burguesa toda En esas crisis se desata una epidemia social que a cualquiera de las epocas anteriores hubiera parecido absurda e inconcebible la epidemia de la superproduccion Porque la sociedad posee demasiada civilizacion demasiados recursos demasiada industria demasiado comercio Como se sobrepone a las crisis la burguesia De dos maneras destruyendo violentamente una gran masa de fuerzas productivas y conquistandose nuevos mercados a la par que procurando explotar mas concienzudamente los mercados antiguos Es decir que remedia unas crisis preparando otras mas extensas e imponentes y mutilando los medios de que dispone para precaverlas K Marx y F Engels 1848 Manifiesto comunista Burgueses y proletarios Marx asumio en el primer volumen de El capital que los precios son iguales al valor 232 Sin embargo senala que veremos en el Volumen III que incluso en el caso de precios medios la suposicion no puede hacerse de esta manera tan simple 233 Ya en anteriores textos Marx afirmaba que el valor y el precio no son equivalentes 234 y no coinciden nunca o solo ocasionalmente y como excepcion 235 porque el ultimo esta determinado por la relacion entre la oferta y la demanda 236 Sin embargo cuando la oferta y la demanda se equilibran equilibrio economico y dejan por tanto de actuar el precio de una mercancia en el mercado coincide con su valor real precio natural 211 Los valores se hallan detras de los precios de produccion y en ultima instancia los determinan 237 Es en el volumen tercero donde trata las mercancias no por su valor o tiempo de trabajo socialmente invertido sino por su precio de coste 238 Marx tambien presento en tercer volumen el precio de produccion suma del precio de coste mas la ganancia media para explicar la formacion de una tasa de ganancia media en sectores de distintas composiciones organicas como producto de la competencia y la reasignacion de capital 239 240 La ley de la tendencia decreciente de la tasa de ganancia y el procedimiento de conversion de valores a precios de produccion conocido como problema de la transformacion 241 sigue siendo objeto de debate academico tanto por economistas marxistas 242 como por sus criticos 243 Historia lucha de clases y comunismo Articulo principal Materialismo historico Lucha de clases Comunismoy Dictadura del proletariado Mural de Diego Rivera que representa a Karl Marx mostrando el Manifiesto comunista a un grupo de obreros en Ciudad de Mexico Marx creia que podia estudiar la sociedad cientificamente y discernir las tendencias en la historia que resultan en conflictos sociales determinismo economico 244 245 La vision de la historia de Marx llamada materialismo historico esta influenciada de la vision dialectica de la historia de Hegel Sin embargo Hegel la habia pensado en terminos idealistas mientras que Marx buscaba reescribir la dialectica en terminos materialistas defendiendo la primacia de la materia sobre la idea Donde Hegel vio el espiritu absoluto como motor de la historia Marx vio esto como una mistificacion innecesaria basandose en su lugar en las relaciones de produccion Su modelo evolutivo de la historia estuvo tambien influenciado por la teoria de la evolucion de Darwin 3 162 Mi investigacion me llevo a la conclusion de que tanto las relaciones juridicas como las formas de Estado no pueden comprenderse por si mismas ni por la llamada evolucion general del espiritu humano sino que por el contrario radican en las condiciones materiales de vida K Marx 1859 Prologo a la contribucion a la critica de la economia politica La fuente de toda riqueza es la naturaleza 119 Sin embargo la naturaleza no produce por un lado los propietarios de dinero o mercancias y por el otro los hombres que poseen nada mas que su propia fuerza de trabajo Es claramente el resultado de un desarrollo historico pasado el producto de muchas revoluciones economicas 246 Para Marx y Engels la historia no es mas que la actividad del hombre que persigue sus objetivos Es solo el hombre real y vivo quien hace todo por si sola la historia no hace nada 247 Los hombres hacen su propia historia pero no la hacen a su libre arbitrio bajo circunstancias elegidas por ellos mismos sino bajo aquellas circunstancias con que se encuentran directamente que existen y les han sido legadas por el pasado K Marx 1852 El 18 de brumario de Luis Bonaparte I En el Manifiesto del Partido Comunista se expresa que la historia se entiende como un antagonismo de clases sociales una explotadora y la otra explotada vease dialectica del amo y el esclavo 248 siendo la primera la clase dominante 249 La historia de toda sociedad hasta nuestros dias no ha sido sino la historia de las luchas de clase Hombres libres y esclavos patricios y plebeyos nobles y siervos maestros artesanos y jornaleros en una palabra opresores y oprimidos en lucha constante mantuvieron una guerra ininterrumpida ya abierta ya disimulada una guerra que termino siempre bien por una transformacion revolucionaria de la sociedad bien por la destruccion de las dos clases antagonicas K Marx y F Engels 1848 Manifiesto comunista Burgueses y proletarios 250 A grandes rasgos desde la prehistoria comunismo primitivo el progreso historico de la sociedad ha sido el modo de produccion asiatico el antiguo el feudal y el moderno burgues 157 Marx y Engels hacen un repaso historico en la transicion del feudalismo al capitalismo en donde los intereses economicos de la aristocracia entraron en conflicto con los de la clase media industrial los cuales culminaron en las revoluciones liberales con la abolicion de la propiedad feudal y la instauracion de la propiedad burguesa 198 y el modo de produccion capitalista 201 218 No obstante la sociedad burguesa se caracteriza por haber simplificado estos antagonismos de clase en dos grandes grupos la burguesia que poseen los medios de produccion tierras fabricas maquinas etc y el proletariado que no posee medios de produccion propios y se ven obligados vender su fuerza de trabajo a cambio de un salario para satisfacer sus necesidades 249 Otras dos subclases mas son la pequena burguesia burgueses que dependen tambien de su fuerza de trabajo como pequenos comerciantes y artesanos autonomos y el lumpemproletariado personas que no aportan a la sociedad como vagabundos delincuentes y prostitutas 251 252 Las clases medias son absorbidos por el proletariado porque sucumben arrollados por la competencia de los capitales mas fuertes o quedan sepultadas bajo los nuevos progresos de la produccion 249 Con el progreso de la acumulacion del capital se incrementa la oferta de trabajo mas rapidamente que la demanda de obreros lo que crea una sobrepoblacion relativa de desempleados necesaria para el buen funcionamiento del sistema de produccion capitalista que Marx introduce bajo el concepto de ejercito industrial de reserva 253 Vease tambien Teoria de las clases sociales marxista Marx equipara la burguesia con la clase dominante en el capitalismo cuyos intereses economicos estan fundados en la explotacion del trabajo humano a traves del plusvalor y legitimado en la propiedad privada de los medios de produccion Es por eso que el Estado burgues no puede ser defensor de los intereses generales ya que entran en conflicto al oponerse a los de la propiedad privada 197 Para Marx y Engels la clase obrera industrial es la unica que por su imposibilidad de una adquisicion privada puede superar la contradiccion sin salida mediante abolicion de la propiedad privada burguesa tomando conciencia de clase y organizandose en revolucion proletaria estableciendo asi un nuevo modo de produccion post capitalista llamado comunismo una sociedad sin clases sociales y por lo tanto sin Estado y propiedad privada 249 254 Marx recalco que la abolicion comunista de la propiedad privada no priva a nadie del poder de apropiarse productos sociales sino el poder de usurpar por medio de esta apropiacion el trabajo ajeno 198 Para nosotros el comunismo no es un estado que debe implantarse un ideal al que ha de sujetarse la realidad Nosotros llamamos comunismo al movimiento real que anula y supera al estado de cosas actual K Marx y F Engels 1845 La ideologia alemana Capitulo 1 Parte II 5 Desarrollo de las fuerzas productivas como premisa material del comunismo En la Critica del programa de Gotha Marx diferencia entre una fase comunista previa de una fase superior 17 La primera es un periodo de transicion del capitalismo al comunismo en la que los trabajadores establecen la denominada dictadura del proletariado 255 donde el Estado se convierte en el instrumento de la clase trabajadora para establecer un sistema socialista donde el individuo compraria bienes con vales de trabajo segun su aporte y los medios de produccion pasarian a estar en las manos del proletariado Cuando los hombres esten habituados a respetar las reglas fundamentales de convivencia y cuando su trabajo sea tan productivo el Estado se extinguira entrando en la etapa superior en la que cada persona contribuira segun sus capacidades y recibira acorde a sus necesidades 256 A lo largo del siglo XIX los terminos comunismo y socialismo se usaron como sinonimos 254 Marx y Engels en un principio usaron el termino comunismo porque representaba mas a la clase obrera pero luego cambiaron a socialismo 19 257 Engels uso el termino socialismo cientifico para diferenciar el marxismo de las corrientes socialistas anteriores denominadas como socialismo utopico 258 No fue sino hasta la Revolucion Bolchevique que el termino socialismo llego a referirse a la etapa previa del comunismo 19 Aunque Marx simpatizaba profundamente con los sufrimientos de las clases trabajadoras no fueron consideraciones sentimentales sino el estudio de la historia y la economia politica lo que lo llevo a adoptar puntos de vista comunistas 2 En su analisis las personas son solo personificacion de categorias economicas como portadores de determinadas relaciones e intereses de clase 259 260 Marx no discute el capitalismo y el comunismo en terminos morales y de justicia pero varios autores encuentran una discusion implicita de esos conceptos eticos en sus obras 26 261 Por ejemplo Marx expreso en los Manuscritos economicos y filosoficos de 1844 que el comunismo es tambien un proyecto liberacion y superacion positiva de la humanidad 262 en El capital lo describe como una formacion social superior cuyo principio fundamental sea el desarrollo pleno y libre de cada individuo 263 y en Notas sobre James Mill sostuvo que el trabajo en una sociedad comunista seria una manifestacion libre de la vida y un disfrute de la vida 264 Tiemblen si quieren las clases gobernantes ante la perspectiva de una revolucion comunista Los proletarios con ella no tienen nada que perder como no sea sus cadenas Tienen en cambio un mundo entero que ganar Proletarios del mundo unios K Marx y F Engels 1848 Manifiesto comunista Actitud de los comunistas ante los otros partidos de la oposicion Relaciones internacionales Monumento de Marx y Engels en Shanghai Marx veia a Rusia como la principal amenaza contrarrevolucionaria para las revoluciones europeas 265 Durante la Guerra de Crimea Marx respaldo al Imperio Otomano y sus aliados Gran Bretana y Francia contra Rusia 265 Se oponia absolutamente al paneslavismo considerandolo un instrumento de la politica exterior rusa 265 Marx habia considerado a las naciones eslavas excepto a las polacas como contrarrevolucionarias Marx y Engels publicaron en la Nueva Gaceta Renana en febrero de 1849 A las frases sentimentales sobre la hermandad que se nos ofrecen aqui en nombre de las naciones mas contrarrevolucionarias de Europa respondemos que el odio a los rusos fue y sigue siendo la principal pasion revolucionaria entre los alemanes que desde la revolucion de 1848 se ha sumado el odio a los checos y croatas y que solo con el uso mas decidido del terror contra estos pueblos eslavos podremos junto con los polacos y magiares salvaguardar la revolucion Sabemos donde se concentran los enemigos de la revolucion a saber en Rusia y las regiones eslavas de Austria y no hay buenas frases ninguna alusion a un futuro democratico indefinido para estos paises puede disuadirnos de tratar a nuestros enemigos como enemigos Entonces habra una lucha una lucha inexorable a vida o muerte contra esos eslavos que traicionan la revolucion una lucha aniquiladora y un terror despiadado no en interes de Alemania sino en interes de la revolucion 266 Cuando los revolucionarios rusos asesinaron al zar Alejandro II de Rusia Marx expreso la esperanza de que el asesinato presagiara la formacion de una comuna rusa 267 Marx apoyo los levantamientos polacos contra la Rusia zarista 265 Dijo en un discurso en Londres en 1867 En primer lugar la politica de Rusia es inmutable Sus metodos sus tacticas sus maniobras pueden cambiar pero la estrella polar de su politica la dominacion mundial es una estrella fija En nuestros tiempos solo un gobierno civilizado que gobierne a las masas barbaras puede tramar tal plan y ejecutarlo Solo hay una alternativa para Europa O la barbarie asiatica bajo la direccion moscovita estallara alrededor de su cabeza como una avalancha o debera restablecer Polonia poniendo asi veinte millones de heroes entre ella y Asia y ganando un respiro para el logro de su regeneracion social 268 No obstante Marx y Engels simpatizaron con los revolucionarios narodnik de las decadas de 1860 y 1870 El expreso de acuerdo con el sociologo Vasily Bervi Flerovsky que las condiciones actuales en Rusia ya no pueden mantenerse que la emancipacion de los siervos solo por supuesto acelero el proceso de desintegracion y que se acerca una temible revolucion social 269 Marx afirma en una carta a la anarquista rusa Vera Zasulich que en El capital no da pues razones en pro ni en contra de la vitalidad de la comuna rural y que esta comuna es el punto de apoyo de la regeneracion social en Rusia 270 Engels afirmo en el prologo del Manifiesto de 1890 que si sugiriera una revolucion rusa para la formacion de una revolucion en Occidente y ambas se unen podria ser el punto de partida para la implantacion de una nueva forma comunista territorial 271 Marx y Engels explican en el prologo de 1882 del Manifiesto que Rusia y los Estados Unidos eran ambos venian a ser pues bajo uno u otro aspecto pilares del orden social europeo pero luego se industrializaron de forma rapida en los anos siguientes lo que permitio el surgimiento de un movimiento obrero en esos paises Ambos consideran que Rusia forma la avanzada del movimiento revolucionario de Europa y que Estados Unidos echara por tierra el monopolio industrial de que hoy disfruta la Europa occidental Las ideas de Marx y Engels tuvieron mayor impacto en los Estados Unidos durante el siglo XIX 271 En una entrevista del Chicago Tribune en 1879 Marx declaro Cuando los movimientos obreros se volvieron desagradables en Inglaterra hace cincuenta anos se dijo lo mismo y eso fue mucho antes de que se hablara del socialismo En Estados Unidos desde 1857 solo el movimiento obrero se ha vuelto conspicuo Si considera este progreso cronologico vera que el socialismo ha surgido en ese pais sin la ayuda de extranjeros y fue causado simplemente por la concentracion de capital y el cambio de relaciones entre trabajadores y empleadores 148 Marx mostro su apoyo al presidente Lincoln durante la Guerra de Secesion Marx y Engels escribieron La Guerra Civil en los Estados Unidos una serie de articulos para el New York Daily Tribune 272 En un principio Marx desdeno la Guerra de Secesion estadounidense como una revuelta de propietarios de esclavos 273 pero luego fue un gran partidario del bando de Union Marx senalo la hipocresia de los argumentos de los Estados Confederados sobre los derechos de los Estados como casus belli Los intentos de la Confederacion de anexar Missouri y Kentucky por ejemplo contra la voluntad de estos estados prueban la inutilidad del pretexto de que lucha por los derechos de los estados individuales contra las usurpaciones de la Union A los Estados individuales que considera la Confederacion pertenecientes al Sur les confiere sin duda el derecho a separarse de la Union pero de ninguna manera el derecho a permanecer en la Union 274 Para mas informacion acerca del revisionismo historico de los derechos individuales en los Estados Confederados durante la guerra civil estadounidense vease Causa Perdida de la Confederacion Marx mantuvo una correspondencia con el mismo presidente Abraham Lincoln mostrandole todo su apoyo en la redaccion de un mensaje en nombre de la Asociacion Internacional de Trabajadores respondida brevemente por el embajador de los Estados Unidos en Londres 275 Aunque Marx y Lincoln mantuvieron actitudes sociales y politicas opuestas ambos situaban un concepto de trabajo no recompensado en el centro de su politica y ambos rechazaban la esclavitud en razon de que era intensivamente explotadora 276 Si bien la consigna moderada de su primera eleccion era la resistencia frente al poderio de los esclavistas el triunfante grito de guerra de su reeleccion es muera el esclavismo Mientras los trabajadores la autentica fuerza politica del Norte permitian a la esclavitud denigrar su propia republica mientras ante el negro al que compraban y vendian sin preguntar su asenso se pavoneaban del alto privilegio que tenia el obrero blanco de poder venderse a si mismo y de elegirse el amo ese obstaculo en el camino del progreso ha sido barrido por la marea sangrienta de la guerra civil Los obreros de Europa tienen la firme conviccion de que del mismo modo que la guerra de la Independencia en America ha dado comienzo a una nueva era de la dominacion de la burguesia la guerra americana contra el esclavismo inaugurara la era de la dominacion de la clase obrera Ellos ven el presagio de esa epoca venidera en que a Abraham Lincoln hijo honrado de la clase obrera le ha tocado la mision de llevar a su pais a traves de los combates sin precedente por la liberacion de una raza esclavizada y la transformacion del regimen social 275 Segun la Enciclopedia de Filosofia de Stanford El analisis de Marx del colonialismo como una fuerza progresiva que lleva la modernizacion a una sociedad feudal atrasada suena como una racionalizacion transparente de la dominacion extranjera Sin embargo su descripcion de la dominacion britanica refleja la misma ambivalencia que muestra hacia el capitalismo En ambos casos Marx reconoce el inmenso sufrimiento provocado durante la transicion de la sociedad feudal a la burguesa al tiempo que insiste en que la transicion es necesaria y en ultima instancia progresiva y sostiene que la penetracion del comercio exterior provocara una revolucion social en la India 277 Marx baso sus analisis en las obras de Alfred William Howitt William H Prescott y El marco teorico de Marx es segun relevante para una comprension integral del colonialismo y la resistencia indigena 278 Marx discutio el dominio colonial britanico en la India en el New York Herald Tribune en junio de 1853 No puede quedar ninguna duda de que la miseria infligida por los britanicos en Hindostan India es de un tipo esencialmente diferente e infinitamente mas intenso de lo que todo Hindostan tuvo que sufrir antes Inglaterra ha derrumbado todo el entramado de la sociedad india sin que aun aparezcan sintomas de reconstitucion sin embargo no debemos olvidar que estas idilicas comunidades aldeanas por inofensivas que parezcan siempre han sido la base solida del despotismo oriental que restringieron la mente humana dentro de la brujula mas pequena posible convirtiendola en la herramienta irresistible de la supersticion 279 280 Marx y Engels repudiaron las atrocidades del colonialismo a su vez de velar la justificacion teorica del mismo pues la libertad comercial aceleraba la revolucion social 281 Posteriormente Marx apoyo a la Rebelion de la India de 1857 278 En 1881 escribio a Nikolai Danielson sobre la incapacidad civilizadora de Inglaterra que le asigno en su articulo de 1853 281 Tambien apoyo la causa de la independencia de Irlanda En 1867 escribio a Engels Solia pensar que la separacion de Irlanda de Inglaterra era imposible Ahora la creo inevitable mas evidente bajo el capitalismo La clase trabajadora inglesa nunca lograra nada hasta que se haya deshecho de Irlanda La reaccion inglesa en Inglaterra habia sus raices en la subyugacion de Irlanda 282 Marx paso algun tiempo en la Argelia francesa que habia sido invadida y convertida en colonia francesa en 1830 y tuvo la oportunidad de observar la vida en el norte de Africa colonial Escribio sobre el sistema de justicia colonial en el que se ha utilizado una forma de tortura y esto sucede regularmente para extraer confesiones de los arabes naturalmente lo hace como los ingleses en India la policia se supone que el juez no sabe nada al respecto Marx se sorprendio por la arrogancia de muchos colonos europeos en Argel y escribio en una carta cuando un colono europeo vive entre las razas menores ya sea como colono o incluso por negocios generalmente se considera a si mismo incluso mas inviolable que el apuesto Guillermo I un rey prusiano cuando se trata de arrogancia y presuncion descarada frente a las razas inferiores los britanicos y holandeses superan a los franceses 283 En la Nueva Gaceta Renana Revista politico economica Marx senalo que la superpoblacion y la industrializacion forzada por el colonialismo ingles y estadounidense en China habia hecho que las condiciones sociales alli fueran muy opresivas Por supuesto el socialismo chino puede estar relacionado con el socialismo europeo como la filosofia china lo esta con la hegeliana Pero siempre es un hecho divertido que el imperio mas antiguo e inquebrantable de la tierra haya sido llevado por los fardos de calico de la burguesia inglesa en ocho anos a la vispera de una convulsion social que en todo caso debe tener los resultados mas significativos para la civilizacion Cuando nuestros reaccionarios europeos en su inminente huida por Asia lleguen por fin a la Gran Muralla China a las puertas que conducen al bastion de la reaccion primordial y del conservadurismo primordial quien sabe si no leeran Republique chinoise Liberte Egalite Fraternite 284 Karl Marx tambien analizo la situacion de Espana en La Espana revolucionaria una serie de articulos periodisticos del New York Daily Tribune entre 1854 y 1857 debido al exito del pronunciamiento liberal de la Vicalvarada asi como los anteriores intentos revolucionarios como los Comuneros y las caracteristicas revolucionarias liberales desde la Guerra de Independencia 1808 285 A Marx le fascina el hecho de que estas revoluciones no tocan instituciones clave como la monarquia Segun Alberto Santamaria esto hace que la cosa siempre salga mal De hecho con ironia Marx senala que la unica alternativa para que en Espana triunfe una revolucion es que los revolucionarios opten a la corona 286 No existe quiza con excepcion de Turquia ningun pais que Europa conozca tan poco y juzgue tan falsamente como Espana Los innumerables pronunciamientos locales y rebeliones militares han acostumbrado a Europa a equipararla a la Roma imperial de la era pretoriana Ese es un error tan superficial como el que cometian en el caso de Turquia quienes daban por extinguida la vida de esta nacion porque su historia oficial en el pasado siglo habiase reducido a revoluciones palaciegas y motines de los genizaros Por lo pronto puedo hacer constar aqui que no habra que sorprenderse mucho si ahora arrancando de una simple rebelion militar estalla en la peninsula un movimiento general puesto que los ultimos decretos financiero del Gobierno han convertido al recaudador de contribuciones en un propagandista revolucionario de la maxima eficacia 285 Marx califico a Simon Bolivar como un verdadero Soulouque 287 Marx y Engels no mostraron mucho interes por la America Latina refiriendose a ella directa o indirectamente en sus textos Por una parte repudiaron las atrocidades del colonialismo a su vez de velar la justificacion teorica del mismo pues la libertad comercial aceleraba la revolucion social 281 En 1847 Marx apoyo el expansionismo estadounidense basado en su destino manifiesto y expresaba la esperanza de la conquista estadounidenses del territorio mexicano durante la Guerra mexicana estadounidense pero luego se opuso a la intervencion francesa en Mexico en 1861 281 288 Destaca el articulo biografico titulado Simon Bolivar y Ponte escrito por Marx para la New American Cyclopedia que presenta a Simon Bolivar de una manera sumamente critica Marx comienza diciendo que Bolivar nacio en una familia de nobleza criolla en Venezuela y que como era costumbre de los americanos ricos de la epoca a la temprana edad de 14 anos fue enviado a Europa A lo largo del articulo se comenta como Bolivar abandono a sus tropas en varias oportunidades y se senala que despues de llegar a Caracas en 1813 la dictadura de Bolivar pronto demostro ser una anarquia militar dejando los asuntos mas importantes en manos de los favoritos quienes despilfarraban las finanzas del pais y luego recurrian a mecanismos infames para poder restaurarlas 287 canalla mas cobarde brutal y miserable Bolivar es un verdadero Soulouque La fuerza creadora de los mitos caracteristica de la fantasia popular en todas las epocas ha probado su eficacia inventando grandes hombres El ejemplo mas notable de este tipo es sin duda el de Simon Bolivar 287 LegadoEstatua de Karl Marx en Treveris Alemania erigida por el bicentenario de su nacimiento en 2018 El legado del pensamiento de Marx se ha disputado entre numerosas tendencias cada una de las cuales se ve a si misma como el interprete mas preciso de Marx Las obras de Marx han inspirado a numerosas organizaciones politicas comprometidas en superar el capitalismo Estas tendencias incluyen el leninismo el marxismo leninismo el trotskismo el maoismo el luxemburguismo y el marxismo libertario Varias corrientes tambien se han desarrollado en el marxismo academico a menudo bajo la influencia de otros puntos de vista marxismo analitico marxismo humanista marxismo occidental y neomarxismo Desde una perspectiva academica el trabajo de Marx contribuyo al nacimiento de la sociologia moderna junto con Emile Durkheim y Max Weber 289 El analisis de Marx se ha convertido en una de las estructuras teoricas de la ciencia social como las de Thomas Malthus Herbert Spencer o Vilfredo Pareto 290 Ha sido citado como uno de los tres maestros del siglo XIX de la escuela de la sospecha junto a Friedrich Nietzsche y Sigmund Freud 9 10 Marx ha influido en academicos como Jean Paul Sartre Louis Althusser Jacques Derrida Herbert Marcuse Max Horkheimer Theodor Adorno Jurgen Habermas Michael Heinrich John Bellamy Foster Ernesto Laclau Angela Davis Chantal Mouffe y Eric Hobsbawm y economistas como Isaak Rubin Nobuo Okishio Rolando Astarita Jacques Attali 291 Paul Cockshott y Richard Wolff Politicamente el legado de Marx es mas complejo El legado de Marx se convirtio en el nucleo semantico doctrinal y moral de las ideologias teorias y programas de casi todos los movimientos sociales del siglo XX por ejemplo los Panteras Negras en el movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos y ha sido adaptado nacionalmente con Antonio Labriola y Gramsci en Italia Gueorgui Plejanov en Rusia Karl Kautsky y Rosa Luxemburgo en Alemania Georg Lukacs en Hungria Li Dazhao en China y Jose Carlos Mariategui en Peru entre otros A lo largo del siglo XX las revoluciones en docenas de paises se autodenominaron marxistas especialmente la revolucion rusa que condujo a la fundacion de la Union Sovietica Principales lideres mundiales incluidos Vladimir Lenin 292 Mao Zedong 293 Fidel Castro 294 Salvador Allende 295 Josip Broz Tito 296 Kwame Nkrumah 297 Jawaharlal Nehru 298 Nelson Mandela 299 Xi Jinping 300 Jean Claude Juncker 300 301 y Thomas Sankara 302 han citado a Marx como una influencia Mas alla de donde tuvieron lugar las revoluciones marxistas las ideas de Marx han informado a los partidos politicos de todo el mundo 303 En paises asociados con algunas afirmaciones marxistas algunos eventos han llevado a opositores politicos a culpar a Marx por millones de muertes pero la fidelidad de estos variados revolucionarios lideres y partidos al trabajo de Marx es muy controvertida y ha sido rechazada por algunos marxistas 304 305 Lenin dando un discurso en la inauguracion del monumento a Marx y Engels en Moscu 1918 Retrato de Karl Marx en China Por una parte habria que senalar la interpretacion que han realizado los leninistas partidarios de que una vanguardia del proletariado organizada en un partido revolucionario preparado si es necesario para trabajar en la clandestinidad empuje a la clase obrera a hacerse con el poder mediante la fuerza insurreccional de las masas para asi derrocar a sus antiguas clases opresoras y dominantes la burguesia y la aristocracia expropiandolas de su control sobre el aparato del Estado y los medios de produccion y procediendo a la construccion de un Estado obrero que ademas de instituir a aquella como clase dominante le permita avanzar hacia el socialismo sociedad altamente igualitaria y solidaria sobre la base de la democracia obrera y la propiedad social sobre los medios de produccion y un fuerte desarrollo productivo y cultural con una economia planificada capaz de suplir holgadamente las principales necesidades mayoritarias y la desaparicion de la division de la sociedad en clases hasta llegar al comunismo sociedad sin clases sociales y sin Estado basada en un altisimo nivel de civilizacion Por otra la que realiza la socialdemocracia en sus origenes contraria a la tactica revolucionaria y partidaria de avanzar hacia el socialismo a traves de progresivas reformas parlamentarias hay que decir que la mayoria de partidos socialdemocratas han ido poco a poco reformando sus planteamientos hasta aceptar la economia de mercado Otros teoricos como los del comunismo consejista son partidarios de la toma del poder por parte de la clase obrera autoorganizada y no por parte de un partido Ahora es comun distinguir entre el legado y la influencia de Marx especificamente del legado y la influencia de aquellos que han moldeado sus ideas con fines politicos 306 Por ejemplo Marx ya habia dicho en su epoca refiriendose a los marxistas franceses que Lo unico que se es que no soy marxista 307 Segun el historiador economico Albrecht Ritschl de la Escuela de Economia de Londres Marx sigue siendo relevante como filosofo politico muchos buscan inspiracion en el para sus propias luchas 308 El politologo e historiador Isaiah Berlin declaro sobre el es polemico provocativo y maravillosamente legible al mismo tiempo que altamente informativo y siempre racional y claro 309 En 2013 el Manifiesto Comunista se registro en el Programa Memoria del Mundo de la Unesco junto con el primer tomo de El capital 7 Conmemoraciones Placa azul erigida por el Greater London Council donde vivio Marx en Londres En mayo de 2018 para conmemorar el bicentenario de su nacimiento una estatua de 4 5 m de el realizada por el destacado escultor chino Wu Weishan y donada por el gobierno chino fue presentada en su lugar de nacimiento de Treveris El presidente de la Comision Europea Jean Claude Juncker defendio la memoria de Marx diciendo que hoy Marx representa cosas de las que no es responsable y que no causo porque muchas de las cosas que escribio fueron redactadas en sentido contrario 301 310 En 2008 se hizo Marx Reloaded un documental que examina de que modo las ideas de Marx pueden ayudarnos a entender la crisis economica escrito y dirigido por Jason Barker y protagonizada por Slavoj Zizek Jacques Ranciere Antonio Negri y Michael Hardt Marx tambien fue un personaje interactuable en el videojuego Assassin s Creed Syndicate En 2017 se conmemoro el segundo centenario con la obra teatral Young Marx en el Bridge Theatre de Londres 311 y con la pelicula El joven Karl Marx donde Marx su esposa Jenny Marx y su colaborador Friedrich Engels entre otros revolucionarios e intelectuales anteriores a las revoluciones de 1848 crean un nuevo movimiento politico para reformar y unir a los trabajadores empobrecidos creando la Liga Comunista y publicando El Manifiesto Comunista Recibio buenas criticas tanto por su precision historica como por su brio en el trato con la vida intelectual Criticos de Marx Articulo principal Criticas al marxismoCaricatura de Marx El Profeta por Carlos Latuff La importancia de Karl Marx en el panorama intelectual y politico del siglo XIX y de su legado en el siglo XX han provocado numerosas criticas a su obra y su persona En el siglo XIX las principales criticas provenian de intelectuales y organizaciones del movimiento obrero que sostenian posturas politicas distintas a las de Marx Entre otros Mijail Bakunin anarquista y rival en la inspiracion de la Primera Internacional le consideraba como excesivamente ambicioso y vanidoso pendenciero intolerante y absoluto como Jehova 312 y que el objetivo de los marxistas era un poderoso estado centralizado 313 Pierre Joseph Proudhon teorico anarquista del socialismo libertario mutualista considero que el proyecto de la sociedad comunista conduce a una dictadura por todas partes 314 Durante el ultimo tercio del siglo XIX y sobre todo durante el siglo XX la fuerza del marxismo en los ambientes intelectuales y organizaciones politicas de todo el mundo hizo que numerosos pensadores conservadores y liberales intentasen refutarlo Algunas criticas se centran en elementos concretos de la obra de Marx mientras otras se oponen a alguna de las versiones del canon marxista marxismo ortodoxo elaborado por las organizaciones politicas y los intelectuales socialistas o comunistas ver marxismo analitico marxismo humanista y Nueva lectura de Marx Finalmente diversos autores de orientacion centrista y socialdemocrata han hecho profundas reflexiones criticas de las bases filosoficas del marxismo como Eduard Bernstein Jurgen Habermas Hannah Arendt Anthony Giddens Poco despues de la muerte de Marx el economista austriaco Bohm Bawerk que contribuyo de forma destacada al desarrollo de la Escuela Austriaca de Economia publico varios ensayos sobre el marginalismo y el subjetivismo del valor entre ellos La conclusion del sistema marxiano de 1896 donde propuso refutar El capital y la teoria del valor trabajo marxista 243 Desde la macroeconomia John Maynard Keynes llegaria a decir que El capital era un manual obsoleto al cual no solo encontraba cientificamente equivocado sino ademas sin interes o aplicacion para el mundo moderno 315 Otra critica economica proveniente de Ludwig von Mises es acerca del denominado calculo economico en la comunidad socialista de economia planificada Es tambien sabido la valoracion negativa y opuesta de instituciones religiosas al ateismo del comunismo de Marx La Iglesia catolica enmendo al marxismo desde la enciclica Quod apostolici muneris del papa Leon XIII 1878 En este sentido el caracter mesianico del marxismo tambien ha sido criticado como una caricatura de la religion 316 o religion atea cuyas doctrinas y promesas se imponen como dogmas 317 Ya en el siglo XX Karl Popper en La sociedad abierta y sus enemigos considera que el marxismo carece de estatus cientifico pero a diferencia del psicoanalisis habia sido inicialmente cientifico en el sentido de que era genuinamente predictivo 318 Sin embargo segun su opinion las profecias marxistas fueron desmentidas por la historia Popper escribio tambien un ensayo critico con las pretensiones del marxismo como ciencia de la historia considerando que incurre en lo que llama historicismo 319 Popper argumento que tanto el concepto del metodo historico de Marx como su aplicacion son imposibles de verificar y por lo tanto es una pseudociencia que no puede demostrarse como verdadera o falsa 320 Bertrand Russell critico como poco cientifico la creencia de Marx en el progreso como una ley universal 321 Mario Bunge resalto del marxismo el caracter estrechamente economicista que infravalora el papel de la politica y la cultura el hecho de confundir logica con ontologia y la adopcion del utilitarismo como etica 322 Jean Paul Sartre concluyo que la clase no era una entidad homogenea y que nunca podria montar una revolucion pero aun asi continuo defendiendo las doctrinas marxistas 323 Karl von Scherzer considero que la idea de fusionar el socialismo y la evolucion mediante la seleccion natural le parecio descabellada 165 Tambien el ensayo de Marx Sobre la cuestion judia de 1843 se ha interpretado como antisemitismo 324 325 326 en el que a veces se expresaba de una manera negativa cliches sobre los judios Tambien Marx recurrio a terminos antijudios y racistas por ejemplo cuando se referia Ferdinand Lassalle Sin embargo Marx defendio la emancipacion de los judios y sus declaraciones en Sobre la cuestion judia son parafrasis del pensamiento de Bruno Bauer Isaiah Berlin concluye que Sus doctrinas cambiaron la historia para mejor o peor y sus ideas han entrado en la textura del pensamiento moderno incluso de aquellos que se oponen profundamente a el 327 ObrasVarios volumenes de las obras completas de Marx y Engels en lengua alemana Marx Engels Werke Obras escritas por Karl Marx Se encuentra merecidamente el principado de Augusto entre las epocas mas prosperas de la Republica romana 1835 ensayo escrito para optar al titulo de bachiller Escorpion y Felix 1837 unica comedia escrita por Marx Diferencia entre la filosofia de la naturaleza de Democrito y la de Epicuro 1841 tesis doctoral Contra el expolio de nuestras vidas 1842 articulo de la Gaceta Renana 1842 conjunto de articulos de la Gaceta Renana Critica de la filosofia del derecho de Hegel 1843 Sobre la cuestion judia 1843 publicados en cuatro entregas en la Gaceta Renana Notas sobre James Mill 1844 Manuscritos economicos y filosoficos de 1844 publicado postumamente en 1932 Tesis sobre Feuerbach 1845 publicado postumamente en 1888 La miseria de la filosofia 1847 siglo XXI editores Mexico 2023 Trabajo asalariado y capital 1847 Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850 1850 El 18 de brumario de Luis Bonaparte 1852 La Espana revolucionaria 1854 articulos del New York Tribune Introduccion general a la critica de la economia politica 1857 Grundrisse o Elementos fundamentales para la critica de la economia politica 1857 publicado postumamente entre 1939 y 1941 Una contribucion a la critica de la economia politica 1859 Herr Vogt 1860 Teorias sobre la plusvalia 1862 publicado postumamente por Karl Kautsky en tres volumenes entre 1905 y 1910 Salario precio y ganancia 1865 El capital tomo I 1867 La guerra civil en Francia 1871 Critica del Programa de Gotha 1875 publicada postumamente en 1891 1880 El capital tomo II publicado postumamente en 1885 El capital tomo III publicado postumamente en 1894 Obras escritas por Marx y Engels La ideologia alemana 1845 publicada postumamente en 1932 La sagrada familia 1845 Manifiesto Comunista 1848 La Guerra Civil en los Estados Unidos 1861 EponimiaEl asteroide 2807 Karl Marx lleva este nombre en su memoria Vease tambienPortal Marxismo Contenido relacionado con Marxismo Socialismo cientifico Obra matematica de Karl Marx Marx para principiantes Maestros de la sospecha Marxologia Marxismo Sociologia marxista El Capital Marx y Hegel Friedrich Engels Lenin Iosif Stalin Leon Trotski Mao ZedongNotasEl nombre Karl Heinrich Marx se basa en un error Su certificado de nacimiento dice Carl Marx y en otros documentos se utiliza Karl Marx Solo en su coleccion de poesia y en la transcripcion de su disertacion se utiliza K H Marx ya que Marx queria honrar a su padre que murio en 1838 se nombro a si mismo Karl Heinrich en tres documentos El articulo Marx Karl Heinrich escrito por Engels en el Handworterbuch der Staatswissenschaften Jena 1892 columna 1130 a 1133 ver MEW Volumen 22 pp 337 345 no justifica asignar este nombre a Marx Ver Karl Marx Grundlagen zu Leben und Werk NCO Verlag Trier 1973 p 214 y 354 respectivamente Los extremos D y D son el mismo valor de uso dinero pero de diferente magnitud el segundo trae incorporada una cantidad extra un plusvalor En este sentido el dinero invertido se revaloriza y ese proceso lo convierte en capital Se suele presentar la tendencia decreciente de la tasa de ganancia mostrando la relacion matematica de la tasa de ganancia como directamente proporcional a la tasa de plusvalor y es inversamente proporcional a la composicion organica del capital Tasa de ganancia Tasa de pluvalorComposicion organica del capital 1 displaystyle mbox Tasa de ganancia frac mbox Tasa de pluvalor mbox Composicion organica del capital 1 Entonces P C V P VC V 1 displaystyle P C V frac P V C V 1 Referencias Karl Marx to Ludwig Kugelmann 26 March 1870 www marxists org Consultado el 28 de enero de 2024 Paul Lafargue Reminiscences of Marx 1890 www marxists org Consultado el 28 de enero de 2024 Attali Jacques 2007 Capittulo 1 El filosofo aleman 1818 1843 Karl Marx o el espiritu del mundo Victor A Goldstein trad Buenos Aires Argentina Fondo de Cultura Economica p 53 ISBN 978 950 557 708 8 Heinrich Michael 2019 Karl Marx and the birth of modern society the life of Marx and the development of his work Monthly Review press pp 34 35 ISBN 978 1 58367 735 3 fechaacceso requiere url ayuda Marx la historia y los historiadores Una relacion para reinventar Nueva Sociedad Nueva Sociedad Democracia y politica en America Latina 10 de octubre de 2018 Consultado el 25 de abril de 2023 Alvarez Chillida Gonzalo 2002 El antisemitismo en Espana la imagen del judio 1812 2002 Madrid Marcial Pons ediciones de Historia S A p 173 ISBN 8495379449 web archive org 22 de enero de 2016 Archivado desde el original el 22 de enero de 2016 Consultado el 16 de enero de 2021 Kim Sung Ho 24 de agosto de 2007 Edward N Zalta ed Max Weber Stanford Encyclopaedia of Philosophy Consultado el 31 de octubre de 2013 Ricoeur Paul Homans Peter Browning Don S 1978 10 FREUD AND PHILOSOPHY AN ESSAY ON INTERPRETATION THEOLOGY AFTER FREUD AN INTERPRETIVE INQUIRY GENERATIVE MAN PSYCHOANALYTIC PERSPECTIVES Religious Studies Review 4 4 246 254 ISSN 0319 485X doi 10 1111 j 1748 0922 1978 tb00023 x Consultado el 8 de agosto de 2019 Filosofia amp Co 19 de marzo de 2018 Marx Nietzsche y Freud los filosofos de la sospecha Filosofia amp co Consultado el 8 de agosto de 2019 Van Noorden Richard Who is the best scientist of them all Nature News en ingles doi 10 1038 nature 2013 14108 Consultado el 13 de octubre de 2020 Marx the millennium s greatest thinker BBC News World Online 1 de octubre de 1999 Consultado el 23 de noviembre de 2010 Hart Michael H 2000 The 100 A Ranking of the Most Influential Persons in History Nueva York Citadel ISBN 0 89104 175 3 Ledbetter James 25 de agosto de 2022 Marx periodista Jacobin Revista Consultado el 16 de agosto de 2023 Lenin Vladimir 1918 La sociedad de clases y el estado El Estado y la revolucion Marxists Internet Archive Baird Forrest E Walter Kaufmann 2008 From Plato to Derrida Upper Saddle River Nueva Jersey Pearson Prentice Hall ISBN 9780131585911 La referencia utiliza el parametro obsoleto coautores ayuda K Marx 1875 Critica al Programa de Gotha www marxists org Consultado el 4 de mayo de 2020 En Carta a Joseph Weydemeyer C Marx y F Engels Obras escogidas en 3 tomos tomo 1 Steele David Ramsay 15 de diciembre de 2013 2 THE ABOLITION OF MARKET iii Post Capitalist Sociesty c Usages of Socialism and Communism From Marx to Mises Post Capitalist Society and the Challenge of Ecomic Calculation en ingles Open Court ISBN 978 0 8126 9862 6 Consultado el 19 de febrero de 2020 Craig J Calhoun 2002 Classical sociological theory Wiley Blackwell pp 23 24 ISBN 9780631213482 Consultado el 5 de marzo de 2011 Wheen Francis 2002 Karl Marx A Life Nueva York Norton Introduccion Heinrich 2019 pp 131 132 Wheen 2001 p 8 y p 12 Wheen 2001 pp 07 09 12 Kenneth Allan Kenneth D Allan 2 de noviembre de 2005 Explorations in Classical Sociological Theory Seeing the Social Worl Pine Forge Press p 68 ISBN 9781412905725 Karl Marx Stanford Encyclopaedia of Philosophy Accesado el 4 de marzo de 2011 Wheen 2001 p 11 Wheen 2001 p 10 Biographical Comments on Karl Marx by his daughter Eleanor Marx www marxists org Consultado el 27 de enero de 2024 Wheen 2001 p 12 Francis Wheen Karl Marx Editorial Debate 2000 ISBN 978 84 8306 327 9 Heinrch Gemkow Carlos Marx Biografia completa Editorial Cartago 1975 p 3 Karl Marx Lector Anomalo de Spinoza Por Nicolas Gonzalez Varela PDF Karl Marx Georg Wilhelm Friedrich Hegel Scribd Consultado el 9 de enero de 2022 Heinrich Rosbach Portrat des jungen Karl Marx als Student in Bonn 1835 36 Trier Stadtmuseum Simeonstift Schenkung aus Familienbesitz Constantin Cnyrim Karl Marx His Life and Work www marxists org Consultado el 23 de enero de 2024 Wheen 2001 p 14 Wheen 2001 p 15 Wheen 2001 p 16 Wheen 2001 pp 16 17 Appelrouth Scott Laura Desfor Edles 2007 Classical and Contemporary Sociological Theory Text and Readings Pine Forge Press p 23 ISBN 9780761927938 La referencia utiliza el parametro obsoleto coauthor ayuda Tristram Hunt 3 de agosto de 2010 Marx s General The Revolutionary Life of Friedrich Engels Macmillan pp 59 61 ISBN 9780805092486 Consultado el 9 de marzo de 2011 Wheen 2001 pp 17 21 33 Wheen 2001 pp 52 53 Wheen 2001 pp 21 22 Lewis S Feuer Irving Horowitz 1 de junio de 2010 Ideology and the Ideologists Transaction Publishers p 76 ISBN 9781412814423 Consultado el 5 de marzo de 2011 Karl Marx de rebelde a revolucionario historia nationalgeographic com es 4 de mayo de 2018 Consultado el 14 de enero de 2021 Heinrch Gemkow Carlos Marx Biografia completa Editorial Cartago 1975 p 9 Stanley Edgar Hyman marzo de 1974 The tangled bank Darwin Marx Frazer and Freud as imaginative writers Atheneum p 86 Consultado el 6 de marzo de 2011 Wheen 2001 pp 25 26 Heinrch Gemkow Carlos Marx Biografia completa Editorial Cartago 1975 p 10 Wheen 2001 p 33 Calhoun 2002 p 19 Wheen 2001 pp 34 36 Wheen 2001 pp 42 44 Wheen 2001 pp 47 48 Wheen 2001 p 36 Kenneth L Morrison 21 de julio de 2006 Marx Durkheim Weber formations of modern social thought SAGE p 35 ISBN 9780761970569 Consultado el 5 de marzo de 2011 Wheen 2001 p 48 Wheen 2001 pp 62 66 Wheen 2001 pp 64 65 Wheen 2001 p 65 Wheen 2001 p 75 Mansel Philip Paris Between Empires p 390 St Martin Press NY 2001 T B Bottomore 1991 A Dictionary of Marxist thought Wiley Blackwell pp 108 ISBN 9780631180821 Consultado el 5 de marzo de 2011 Wheen 2001 pp 85 86 Varios autores han aclarado esto por lo crucial y a su vez olvidado durante mucho tiempo en el desarrollo teorico Marx como Ernie Thomson en The Discovery of the Materialist Conception of History in the Writings of the Young Karl Marx Nueva York The Edwin Mellen Press 2004 Doug Lorimer en Friedrich Engels 1999 Socialism utopian and scientific Resistance Books pp 34 36 ISBN 9780909196868 Consultado el 7 de marzo de 2011 Wheen 2001 pp 66 67 Wheen 2001 p 112 Charles Capper Cristina Giorcelli Lester K Little 9 de noviembre de 2007 Margaret Fuller transatlantic crossings in a revolutionary age Univ of Wisconsin Press p 18 ISBN 9780299223403 Consultado el 5 de marzo de 2011 Wheen 2001 p 90 Wheen 2001 p 92 Wheen 2001 p 93 Wheen 2001 p 107 Wheen 2001 p 115 Friedrich Engels Karl Marx Manifiesto comunista Marx and Engels 1848 Wheen 2001 p 125 Maltsev Yuri N Requiem for Marx Ludwig von Mises Institute pp 93 94 ISBN 9781610161169 Consultado el 9 de marzo de 2011 Saul Kussiel Padover Karl Marx an intimate biography McGraw Hill 1978 pagina 205 Wheen 2001 pp 126 127 Wheen 2001 pp 126 127 David McLellan 1973 Karl Marx His life and Thought Nueva York Harper and Row pp 189 190 Felix David 1982 Heute Deutschland Marx as Provincial Politician Central European History Cambridge University Press 15 4 332 350 doi 10 1017 S0008938900010621 Wheen 2001 p 128 Wheen 2001 p 129 Wheen 2001 pp 130 132 Seigel p 50 Introducccion Doug Lorimer En Karl Marx La Lucha de Clases en Francia De la Revolucion de Febrero a la Comuna de Paris Resistance Books p 6 ISBN 9781876646196 Consultado el 9 de marzo de 2011 Wheen 2001 pp 136 137 Boris Nicolaievsky 15 de marzo de 2007 Karl Marx Man and Fighter READ BOOKS pp 192 ISBN 9781406727036 Consultado el 9 de marzo de 2011 Slavko Splichal 2002 Principles of publicity and press freedom Rowman amp Littlefield p 115 ISBN 9780742516151 Consultado el 9 de marzo de 2011 Franz Mehring 24 de septiembre de 2003 Karl Marx The Story of His Life Psychology Press pp 19 20 ISBN 9780415313339 Consultado el 9 de marzo de 2011 2011 Wheen 2001 pp 137 146 Peter Watson 22 de junio de 2010 The German Genius Europe s Third Renaissance the Second Scientific Revolution and the Twentieth Century HarperCollins pp 250 ISBN 9780060760229 Consultado el 9 de marzo de 2011 Wheen 2001 pp 151 155 Phil Harriss 1 de septiembre de 2006 London Markets 4th New Holland Publishers p 20 ISBN 9781860113062 Consultado el 23 de abril de 2011 Enrique D Dussel Fred Moseley 2001 Towards an unknown Marx a commentary on the manuscripts of 1861 63 Psychology Press pp 33 ISBN 9780415215459 Consultado el 9 de marzo de 2011 Egs edu Archivado desde el original el 11 de junio de 2011 Consultado el 9 de marzo de 2011 Droz Jacques 1984 1976 Los origenes de la social democracia alemana En Jacques Droz dir ed Historia general del socialismo De los origenes a 1875 Barcelona Destino p 644 ISBN 84 233 1305 0 Karl Marx 2007 James Ledbetter ed Dispatches for the New York Tribune Selected Journalism of Karl Marx Penguin Books ISBN 9780141441924 Karl Marx 30 de marzo de 2008 The 18th Brumaire of Louis Bonaparte Wildside Press LLC p 141 ISBN 9781434463746 Consultado el 9 de marzo de 2011 John Cunningham Wood Karl Marx s economics critical assessments Psychology Press p 346 ISBN 9780415065580 Consultado el 16 de marzo de 2011 John Cunningham Wood 1993 Karl Marx s economics critical assessments second series Taylor amp Francis p 232 ISBN 9780415087117 Consultado el 16 de marzo de 2011 Sidney Hook febrero de 1994 From Hegel to Marx studies in the intellectual development of Karl Marx Columbia University Press pp 24 25 ISBN 9780231096652 Consultado el 16 de marzo de 2011 Ronald John Johnston 2000 The dictionary of human geography Wiley Blackwell p 795 ISBN 9780631205616 Consultado el 16 de marzo de 2011 Richard T De George James Patrick Scanlan 31 de diciembre de 1975 Marxism and religion in Eastern Europe papers presented at the Banff International Slavic Conference September 4 7 1974 Springer p 20 ISBN 9789027706362 Consultado el 16 de marzo de 2011 Boris Nicolaievsky 15 de marzo de 2007 Karl Marx Man and Fighter READ BOOKS pp 269 ISBN 9781406727036 Consultado el 9 de marzo de 2011 Bob Jessop Russell Wheatley 1999 Karl Marx s social and political thought Taylor amp Francis US p 526 ISBN 9780415193276 Consultado el 9 de marzo de 2011 Michael Curtis 1997 Marxism the inner dialogues Transaction Publishers p 291 ISBN 9781560009450 Consultado el 9 de marzo de 2011 Craig J Calhoun 2002 Classical sociological theory Wiley Blackwell p 20 ISBN 9780631213482 Consultado el 5 de marzo de 2011 Mab Segrest 27 de junio de 2002 Born to belonging writings on spirit and justice Rutgers University Press p 232 ISBN 9780813531014 Consultado el 9 de marzo de 2011 Tom Rockmore 2002 Marx after Marxism the philosophy of Karl Marx John Wiley and Sons p 128 ISBN 9780631231899 Consultado el 9 de marzo de 2011 Karl Marx Francis Wheen Editorial Debate Madrid 2000 ver pag 271 Anthony Brewer Karl Marx 1984 A guide to Marx s Capital CUP Archive p 15 ISBN 9780521257305 Consultado el 9 de marzo de 2011 Craig J Calhoun 2002 Classical sociological theory Wiley Blackwell p 23 ISBN 9780631213482 Consultado el 5 de marzo de 2011 Economic Manuscripts Capital Volume Two Preface to the First Edition www marxists org Consultado el 6 de diciembre de 2022 Marx Karl 1988 Los apuntes etnologicos de Karl Marx Pablo Iglesias ISBN 978 84 323 0646 4 Consultado el 27 de enero de 2024 Marx Karl 1875 Parte I Critica del Programa de Gotha Consultado el 15 de julio de 2008 Karl Marx and Frederick Engels Collected Works Volume 46 International Publishers New York 1992 p 71 Karl Marx and Frederick Engels Collected Works Volume 46 International Publishers New York 1992 p 72 Alsina Homero 1992 Una enciclopedia de datos inutiles Tercera edicion Buenos Aires Argentina Ediciones de la flor ISBN 950 515 529 8 fechaacceso requiere url ayuda Joll James 8 de enero de 1978 Her Father s Daughter The New York Times en ingles estadounidense ISSN 0362 4331 Consultado el 27 de enero de 2024 Engels Friedrich 1890 Helena Demuth obituary en ingles Consultado el 28 de agosto de 2016 Wheen Francis 1999 Karl Marx a life 1st American ed edicion New York Norton ISBN 978 0393049237 Scott Werner Blumenberg translated by Douglas 1998 Portrait of Marx an illustrated biography Rev ed edicion London Verso ISBN 978 1859847053 Carver Terrell 1990 Friedrich Engels his life and thought 1 publ in the United States of America edicion New York St Martin s Press ISBN 978 0 312 04501 2 Marian Comyn My Recollections of Karl Marx www marxists org Consultado el 30 de enero de 2024 Karl Marx Character and significance www britannica com en ingles Consultado el 30 de enero de 2024 Marx y la literatura CEMEES 29 de mayo de 2022 Consultado el 19 de febrero de 2024 Como era Carlos Marx segun quienes lo conocieron Shelley and Socialism by Eleanor Marx 1888 www marxists org Consultado el 19 de febrero de 2024 Karl Marx s Confession Zalt Bommel 1 April 1865 Marxists Internet Archive Soltis Andy 1991 Karl Marx Plays Chess And Other Reports on the World s Oldest Game en ingles D McKay ISBN 978 0 8129 1906 6 Consultado el 19 de febrero de 2024 Blumenberg Werner 2000 Karl Marx An Illustrated Biography trans Douglas Scott London New York Verso pp 98 100 ISBN 978 1 85984 254 6 Seigel J E 1973 Marx s Early Development Vocation Rebellion and Realism The Journal of Interdisciplinary History 3 3 495 496 JSTOR 202551 doi 10 2307 202551 Dolina Alejandro 1999 El libro del fantasma Ediciones Colihue SRL p 199 ISBN 978 950 581 694 1 Consultado el 24 de enero de 2021 Last Words www sanftleben com Consultado el 24 de enero de 2021 McLellan 1973 p 541 Wheen Francis 2000 Karl Marx Editorial Debate p 1 ISBN 9780393321579 Stephen Jay Gould Paul McGarr Steven Peter Russell Rose 24 de abril de 2007 The richness of life the essential Stephen Jay Gould W W Norton amp Company pp 167 168 ISBN 9780393064988 Consultado el 9 de marzo de 2011 1883 Discurso ante la tumba de Marx Marxists org Consultado el 17 de julio de 2011 Karl Marx s Funeral Der Sozialdemokrat March 22 1883 www marxists org Consultado el 27 de enero de 2024 Wheen Francis 2000 Karl Marx Editorial Debate Introduccion Hobsbawm 2011 pp 03 04 Tomb raiders failed attack on Marx grave el 11 de junio de 2019 en Wayback Machine Camden New Journal El monumento aparece en la pelicula Morgan 1966 Donde Morgan Delt David Warner a menudo se encuentra meditando en el mismo En la decada de 1970 el monumento fue un lugar de peregrinaje popular para grupos de estudiantes chinos con uniformes azules unisex de la Republica Popular de China 中國大陸 Chicago Tribune 5 de enero de 1879 Entrevista a Karl Marx www marxists org Consultado el 11 de enero de 2021 Marx 2012 pp XIII XVI Wheen Francis 11 de junio de 2015 Karl Marx DEBATE ISBN 978 84 9992 278 2 Consultado el 19 de febrero de 2024 User Super Tres fuentes y tres partes integrantes del marxismo de V I Lenin Fundacion Federico Engels Consultado el 10 de noviembre de 2020 V I Lenin 1914 Carlos Marx www marxists org Consultado el 11 de octubre de 2020 Marx 2012 p XXI Marx 1873 Palabras finales a la segunda edicion alemana del primer tomo de El Capital de 1872 www marxists org p 99 Consultado el 26 de octubre de 2020 Foster John Bellamy 1 de marzo de 2000 Marx s Ecology Materialism and Nature en ingles NYU Press p 230 ISBN 978 1 58367 380 5 Consultado el 2 de julio de 2022 Carnesecchi Anna 2018 Marx Epicurus and the origins of historical materialism ISBN 978 1 912142 15 6 OCLC 1048768702 Consultado el 9 de noviembre de 2022 C Marx 1859 Prologo a la Contribucion a la Critica de la Economia Politica www marxists org Consultado el 3 de abril de 2022 Bottomore Tom 8 de abril de 1992 A Dictionary of Marxist Thought en ingles Wiley p 108 ISBN 978 0 631 18082 1 Consultado el 24 de septiembre de 2020 Woodfin Rupert Gonzalez Prendes David 2017 Marxismo una guia ilustrada Tecnos p 17 ISBN 978 84 309 7080 3 OCLC 978493894 Consultado el 26 de octubre de 2020 Levine Norman 2006 Divergent Paths The Hegelian foundations of Marx s method Lexington Books p 223 Jonathan Sperber Karl Marx A Nineteenth Century Life p 144 Letters Letters Marx to Lasalle 1861 www marxists org Consultado el 23 de mayo de 2020 Bertrand Russell HISTORIA DE LA FILOSOFIA OCCIDENTAL Espasa Libros S L ISBN 978 84 239 6632 5 Colp Ralph 1974 The Contacts Between Karl Marx and Charles Darwin Journal of the History of Ideas 35 2 329 338 ISSN 0022 5037 doi 10 2307 2708767 Consultado el 23 de noviembre de 2019 Rejon Manuel Ruiz 21 de agosto de 2018 Dos gigantes enfrentados marxismo y darwinismo OpenMind Consultado el 23 de noviembre de 2019 Mandel Ernest 1971 The Formation of the Economic Thought of Karl Marx 1843 toCapital Pearce Brian trad London Monthly Review Press p 164 requiere registro Francois Chatelet Une histoire de la raison Entretiens avec Emile Noel Una historia de la razon Conversacion con Emile Noel Le Seuil 1992 pag 193 Etienne Balibar The philosophy of Marx La filosofia de Marx La Decouverte Reperes 1991 Berlin Isaiah 1995 Karl Marx his life and environment Fontana p 141 ISBN 0 00 686339 6 OCLC 35330288 Calhoun Craig Gerteis Joseph Moody James Pfaff Steven Schmidt Kathryn Virk Indermohan 10 de abril de 2002 Classical Sociological Theory en ingles Wiley p 120 123 ISBN 978 0 631 21348 2 Consultado el 25 de septiembre de 2020 Sherman Howard J 1996 Reinventing marxism Baltimore Johns Hopkins University Press p 5 ISBN 978 0 8018 5076 9 Consultado el 25 de septiembre de 2020 Bannerji Himani 2002 Inventing Subjects Studies in Hegemony Patriarchy and Colonialism en ingles Anthem Press p 27 ISBN 978 1 84331 072 3 Consultado el 25 de septiembre de 2020 Howard J Sherman 1995 Reinventing marxism JHU Press p 5 ISBN 978 0 8018 5077 6 Consultado el 7 de marzo de 2011 requiere registro Calhoun Craig Gerteis Joseph Moody James Pfaff Steven Schmidt Kathryn Virk Indermohan 10 de abril de 2002 Classical Sociological Theory en ingles Wiley p 23 24 ISBN 978 0 631 21348 2 Consultado el 25 de septiembre de 2020 Marx 1843 Carta a Arnold Ruge www marxists org Consultado el 27 de octubre de 2020 Karl Marx Carta a Joseph Weydemeyer en Nueva York Londres 5 de marzo de 1852 Geoff Pilling 1980 Marx s Capital Philosophy and Political Economy Chapter 3 The Concepts of Capital II Form and content of knowledge www marxists org Consultado el 3 de febrero de 2024 F Engels 1886 Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofia clasica alemana Capitulo I www marxists org Consultado el 8 de diciembre de 2020 Karl Marx 1845 Tesis sobre Feuerbach Tesis IX Materialismo vulgar en el Diccionario sovietico de filosofia www filosofia org Consultado el 3 de febrero de 2024 Park Josie 20 de septiembre de 2013 Was Marx a Positivist E International Relations en ingles estadounidense Consultado el 3 de febrero de 2024 Letter to Friedrich Engels June 27 1867 Marxists en en ingles 6 de febrero de 2023 Consultado el 10 de junio de 2024 Aragues Estragues 2015 p 46 Urdanoz Teofilo 1977 Teoria y praxis en el pensamiento filosofico y en las nuevas teologias socio politicas Revista de estudios politicos 211 184 ISSN 0048 7694 Consultado el 11 de octubre de 2020 Urdanoz 2008 p 109 Karl Marx 1845 Tesis sobre Feuerbach Tesis XI Dijn Annelien de 21 de febrero de 2008 French Political Thought from Montesquieu to Tocqueville Liberty in a Levelled Society en ingles Cambridge University Press p 152 ISBN 978 1 139 47038 4 Consultado el 26 de septiembre de 2020 Marx El Capital Libro primero cap 23 La ley general de la acumulacion capitalista webs ucm es Consultado el 26 de septiembre de 2020 webs ucm es Archivado desde el original el 30 de enero de 2022 Consultado el 26 de septiembre de 2020 Tierno Galvan Enrique 1972 LA SAGRADA FAMILIA Antologia y biografia de Marx Madrid Cuadernos Para El Dialogo pp 84 85 Trabajo en el Diccionario sovietico de filosofia www filosofia org Consultado el 30 de septiembre de 2020 Glossary of Terms Alienation www marxists org Consultado el 1 de enero de 2021 Engels Carta a Franz Mehring 14 de julio de 1893 webs ucm es Consultado el 29 de abril de 2020 Karl Marx 1844 Manuscritos economicos y filosoficos Primer Manuscrito IV El trabajo enajenado K Marx amp F Engels 1844 La Sagrada Familia Capitulo IV Proudhon Segunda nota marginal critica www marxists org Consultado el 14 de enero de 2021 Sossa Rojas Alexis 2010 LA ALIENACIoN EN MARX EL CUERPO COMO DIMENSIoN DE UTILIDAD Revista de Ciencias Sociales Cl Universidad Arturo Prat Chile 25 38 ISSN 0717 2257 Jacobo Munoz 2014 Estudio introductorio Glosario Marx Textos de filosofia politica y economia Manuscritos de Paris Manifiesto del partido comunista Critica del programa de Gotha Biblioteca de Grandes Pensadores Gredos p XC XCI ISBN 978 84 473 7760 2 OCLC 1044501045 K Marx y F Engels 1848 Manifiesto comunista Proletarios y comunistas Urdanoz Teofilo 2008 Historia de la filosofia V Socialismo materialismo y positivismo Kierkegaard y Nietzsche BAC p 88 ISBN 978 84 7914 147 9 Einleitung zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie Marx Engels WerkeBand 1 S 378 379 webs ucm es Archivado desde el original el 1 de octubre de 2020 Consultado el 26 de septiembre de 2020 Urdanoz 2008 pp 90 91 Urdanoz 2008 p 99
Arriba