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Antiguo Egipto

El Antiguo Egipto fue una civilización agrícola de la Antigüedad, que se originó a lo largo del cauce medio y bajo del río Nilo, cuya historia abarca más de tres milenios. Se le considera una de las más importantes de la humanidad.[1]

Historia de Egipto
Prehistoria de Egipto pre–3100 a. C.
Antiguo Egipto
Periodo arcaico 3100–2686 a. C.
Imperio Antiguo 2686–2181 a. C.
Primer periodo intermedio 2181–2055 a. C.
Imperio Medio 2055–1650 a. C.
Segundo periodo intermedio 1650–1550 a. C.
Imperio Nuevo 1550–1069 a. C.
Tercer periodo intermedio 1069–664 a. C.
Periodo tardío 664–332 a. C.
Periodo greco-romano
Período helenístico 332–30 a. C.
Egipto romano y bizantino 30 a. C.–641 d. C.
Edad Media
Egipto islámico 641–969
Egipto fatimí 969–1171
Egipto ayubí 1171–1250
Egipto mameluco 1250–1517
Edad Moderna
Egipto otomano 1517–1867
Ocupación francesa 1798–1801
Egipto bajo Mehmet Alí 1805–1882
Jedivato de Egipto 1867–1914
Egipto contemporáneo
Ocupación británica 1882–1953
Sultanato de Egipto 1914–1922
Reino de Egipto 1922–1953
República 1953–presente
Portal de Egipto

El área denominada Antiguo Egipto ha variado a lo largo de los siglos, pero en general se acepta que abarcaba desde el delta del Nilo en el norte, hasta Elefantina, en la primera catarata del Nilo, en el sur. Además controlaba el desierto oriental, la línea costera del mar Rojo, la península del Sinaí, y un gran territorio occidental dominando los dispersos oasis. Históricamente, estaba formado por el Alto y el Bajo Egipto, al sur y al norte respectivamente, que precedieron a la creación de un estado unificado. En su período de mayor expansión controló los reinos amorreos de Palestina y el norte de Siria, llegando hasta el Éufrates medio, y las jefaturas nubias del Sudán, hasta el Jebel Barkal, en la cuarta catarata del Nilo. Ejerció una importante influencia cultural entre los pueblos vecinos, e incluso en regiones tan alejadas como Chipre, la costa de Anatolia y la península helénica.

La civilización egipcia se desarrolló durante más de 3500 años. Comenzó con la unificación de algunas ciudades del valle del Nilo,[2]​ alrededor del año 3200 a. C.,[3]​ y convencionalmente se da por finalizada en el año 31 a. C., cuando el Imperio romano conquistó y absorbió el Egipto ptolemaico, el cual desapareció como Estado.[4]​ Este acontecimiento no representó el primer período de dominación extranjera en Egipto, pero condujo a una transformación gradual en la vida política y religiosa del valle del Nilo, marcando el final del desarrollo independiente de su identidad cultural. Esta, sin embargo, había comenzado a diluirse paulatinamente tras las conquistas de los persas (siglo VI a. C.) y los macedonios (siglo IV a. C.), especialmente durante el período de los Ptolomeos. La llegada del cristianismo, y su expansión entre los nativos egipcios, cortó uno de las últimas supervivencias de antigua cultura egipcia. En 535, por orden de Justiniano I, fue prohibido el culto a la diosa Isis, en el templo de File con lo cual terminó una religión de más de cuatro milenios. No obstante, el idioma egipcio (llamado copto) siguió siendo utilizado, escrito en un alfabeto derivado del griego, y los egipcios nativos se identificaron plenamente con el cristianismo, en especial con la doctrina monofisita. Surgió entonces una literatura copta, de carácter cristiano, que recogía mitos, costumbres y creencias de la antigua religión tradicional. La desaparición del copto y su sustitución por el árabe, en el marco de la islamización del país después de su conquista, supuso el final definitivo de los últimos restos del Antiguo Egipto.

Egipto tiene una combinación única de características geográficas, situada en el África nororiental y confinada por Libia, Sudán, el mar Rojo y el mar Mediterráneo. El río Nilo fue la clave para el éxito de la civilización egipcia, ya que este permitía el aprovechamiento de los recursos y ofrecía una significativa ventaja sobre otros oponentes: el limo fértil depositado a lo largo de los bancos del Nilo tras las inundaciones anuales significó para los egipcios el practicar una forma de agricultura menos laboriosa que en otras zonas, liberando a la población para dedicar más tiempo y recursos al desarrollo cultural, tecnológico y artístico.

La vida se ordenaba en torno al desarrollo de un sistema de escritura y de una literatura independientes, así como en un cuidadoso control estatal sobre los recursos naturales y humanos, caracterizado sobre todo por la irrigación de la fértil cuenca del Nilo y la explotación minera del valle y de las regiones desérticas circundantes, la organización de proyectos colectivos como las grandes obras públicas, el comercio con las regiones vecinas de África del este y central y con las del Mediterráneo oriental y, finalmente, por un poderío capaz de derrotar a cualquier enemigo, y que mantuvieron una hegemonía imperial y la dominación territorial de civilizaciones vecinas en diversos períodos. La motivación y la organización de estas actividades estaba encomendada a una burocracia de élite sociopolítica y económica, los escribas, bajo el control del Faraón, un personaje semidivino, perteneciente a una sucesión de dinastías, que garantizaba la cooperación y la unidad del pueblo egipcio en el contexto de un elaborado sistema de creencias religiosas.[5][6]

Los muchos logros de los egipcios incluyen la extracción minera, la topografía y las técnicas de construcción que facilitaron el levantamiento de monumentales pirámides, templos y obeliscos, unos procedimientos matemáticos, una práctica médica eficaz, métodos de riego y técnicas de producción agrícola, las primeras naves conocidas,[7]​ la tecnología del vidrio y de la fayenza, las nuevas formas de la literatura y el tratado de paz más antiguo conocido, firmado con los hititas.[8]​ Egipto dejó un legado duradero, su arte y arquitectura fueron ampliamente copiados, y sus antigüedades se llevaron a los rincones más lejanos del mundo. Sus ruinas monumentales han inspirado la imaginación de los viajeros y escritores desde hace siglos. Un nuevo respeto por las antigüedades y excavaciones en la época moderna han llevado a la investigación científica de la civilización egipcia y a una mayor apreciación de su legado cultural.[9]

Valle del Nilo.

Ubicación geográfica

El territorio del Antiguo Egipto estaba constituido por el Delta y el valle del río Nilo, una estrecha y larga franja en el noreste de África; un territorio fértil de menos de 60 kilómetros de ancho y 1200 kilómetros de largo, flanqueado en gran parte por el desierto del Sáhara.

El Nilo es uno de los mayores cursos fluviales del mundo. Nace en el África centro oriental (en los lagos Victoria Nyanza, Alberto nyanza y Tana) y desemboca en el mar Mediterráneo conformando el delta del Nilo.

La geografía del Antiguo Egipto es muy significativa e influyó mucho en su cultura. Egipto está situado en el nordeste de África y está muy aislado de otros países por su situación geográfica. Sus límites son: por el oeste, el desierto de Libia; por el este, el desierto de Arabia; por el norte el mar Mediterráneo y por el sur el macizo de Etiopía y el desierto de Nubia. Ese medio natural circundante limitaba los contactos con el exterior, permitiendo que una cultura original se desarrollara sin apenas influencias.

Cronología

Desarrollo

La obtención de una cronología exacta del Antiguo Egipto es una tarea compleja. Existen diversos criterios de datación entre egiptólogos, con divergencias de algunos años en los últimos períodos, de décadas al principio del Imperio Nuevo y de casi un siglo durante el Imperio Antiguo (véase: Cronología del Antiguo Egipto).

El primer problema surge por el hecho de que los egipcios no utilizaron un sistema de datación homogéneo: no tenían un concepto de una era similar al Anno Domini, o la costumbre de nombrar los años, como en Mesopotamia (véase Limmu). Databan con referencia a los reinados de los diversos faraones, solapando posiblemente los interregnos y las épocas de corregencia. Un problema añadido surge al comparar las distintas Listas Reales de faraones, pues están incompletas o con datos contradictorios, incluso en el mismo texto. Las obras del mejor historiador sobre Egipto, Manetón, se perdieron y solo las conocemos a través de epítomes de escritores posteriores como Flavio Josefo, Eusebio de Cesarea, Sexto Julio Africano o el monje Jorge Sincelo. Desafortunadamente las fechas de algunos reinados varían de uno a otro autor.

Los inicios de la civilización egipcia

Las evidencias arqueológicas indican que la civilización egipcia comenzó alrededor del VI milenio a. C., durante el Neolítico, cuando se asentaron los primeros pobladores (véase el periodo predinástico). El río Nilo, en torno al cual se asienta la población, ha sido la línea de referencia para la cultura egipcia desde que los nómadas cazadores-recolectores comenzaron a vivir en sus riberas durante el pleistoceno. Los rastros de estos primeros pobladores quedaron en los objetos y signos grabados en las rocas a lo largo del valle del Nilo y en los oasis.

A lo largo del Nilo, en el XI milenio a. C., una cultura de recolectores de grano había sido sustituida por otra de cazadores, pescadores y recolectores que usaban herramientas de piedra. Los estudios también indican asentamientos humanos en el sudoeste de Egipto, cerca de la frontera con Sudán, antes del 8000 a. C. La evidencia geológica y estudios climatológicos sugieren que los cambios del clima, alrededor del 8000 a. C., comenzaron a desecar las tierras de caza y pastoreo de Egipto, conformándose paulatinamente el desierto del Sáhara. Las tribus de la región tendieron a agruparse cerca del río, en donde surgieron pequeños poblados que desarrollaron una economía agrícola. Hay evidencias de pastoreo y del cultivo de cereales en el este del Sáhara en el VII milenio a. C.

Alrededor del 6000 a. C., ya había aparecido en el valle del Nilo la agricultura organizada y la construcción de grandes poblados. Al mismo tiempo, en el sudoeste se dedicaban a la ganadería y también construían. El mortero de cal se usaba en el 4000 a. C. Es el denominado periodo predinástico, que empieza con la cultura de Naqada.

Entre el 5500 y el 3100 a. C., durante el Predinástico, los asentamientos pequeños prosperaron a lo largo del Nilo. En el 3300 a. C., momentos antes de la primera dinastía, Egipto estaba dividido en dos reinos, conocidos como Alto Egipto Ta Shemau y Bajo Egipto Ta Mehu.[10]​ La frontera entre ambos se situaba en la actual zona de El Cairo, al sur del delta del Nilo.

La historia de Egipto, como Estado unificado, comienza alrededor del 3050 a. C. Menes (Narmer), que unificó el Alto y el Bajo Egipto, fue su primer rey. La cultura y costumbres egipcias fueron notablemente estables y apenas variaron en casi 3000 años, incluyendo religión, expresión artística, arquitectura y estructura social.

La cronología de los reyes egipcios da comienzo en esa época. La cronología convencional es la aceptada durante el siglo XX, sin incluir cualquiera de las revisiones que se han hecho en ese tiempo. Incluso en un mismo trabajo, los arqueólogos ofrecen a menudo, como posibles, varias fechas e incluso varias cronologías, y por ello puede haber discrepancias entre las fechas mostradas en las distintas fuentes. También se dan varias posibles transcripciones de los nombres. Tradicionalmente la egiptología clasifica la historia de la civilización faraónica dividida en dinastías, siguiendo la estructura narrativa de los epítomes de la Aigyptiaká (Historia de Egipto), del sacerdote egipcio Manetón.

Periodos de la historia de Egipto

Periodo predinástico (c. 5500 a. C.-3200 a. C.)

Perro amratiense de piedra. Louvre.

Los primeros pobladores de Egipto alcanzaron las riberas del río Nilo, por entonces un conglomerado de marismas y foco de paludismo, en su huida de la creciente desertización del Sáhara.

Un típico Naqada II jarra decorada con gacelas. (Periodo predinástico)

Se sabe por los restos arqueológicos que antiguamente el Sáhara tenía un clima mediterráneo, más húmedo que el actual. En los macizos del Ahaggar y el Tibesti había abundante vegetación. Para aquellos pobladores, el Sáhara sería una extensa estepa con grandes herbívoros que cazar. Las culturas saharianas son, en gran medida, desconocidas, pero no por ello inexistentes.

Las sucesivas fases del neolítico están representadas por las culturas de El Fayum, hacia el 5000 a. C., la cultura tasiense, hacia el 4500 a. C. y la cultura de Merimde, hacia el 4000 a. C. Todas ellas conocen la piedra pulimentada, la cerámica, la agricultura y la ganadería. La base de la economía era la agricultura que se realizaba aprovechando el limo, fertilizante natural que aportaban las anuales inundaciones del río Nilo.

Vasija de terracota con forma de ave (Naqada II).
Louvre.

Tras estas culturas aparecieron la badariense y la amratiense o Naqada I, entre 4000 y 3800 a. C.

Hacia el año 3600 a. C. surge la gerzeense o Naqada II, que se difunde por todo Egipto, unificándolo culturalmente. Esta consonancia cultural llevará a la unidad política, que surgirá tras un periodo de luchas y alianzas entre clanes para imponer su supremacía.

Para lograr mayor eficacia y producción, hacia 3500 a. C., comenzaron a realizarse las primeras obras de canalización y surge la escritura con jeroglíficos en Abidos. En esta época comenzaron los proto-estados:
Las primeras comunidades hicieron habitable el país y se organizaron en regiones llamadas nomos. Los habitantes del Delta tenían una organización feudal y llegaron a establecer dos reinos con dos jefes o monarcas respectivamente. Un reino estaba asentado en un lugar pantanoso, que se llamaba reino del Junco y tenía como símbolo un tallo de junco. Su capital era Buto; tenían a una cobra como tótem. El otro reino tenía como capital a Busiris y como tótem un buitre pero su símbolo era una abeja y llegó a conocerse como reino de la Abeja. Ambos reinos estaban separados por un brazo del río Nilo.

El reino de la Abeja conquistó al reino del Junco de manera que el Delta quedó unificado. Pero algunos de los vencidos huyeron a establecerse en la zona del Alto Egipto donde fundaron ciudades dándoles el mismo nombre que aquellas que habían dejado en el Delta. Por eso muchas ciudades de esta época tienen nombres semejantes en el Alto y Bajo Egipto. Esta gente fue prosperando considerablemente hasta llegar a organizarse en un Estado.

Periodo protodinástico (c. 3200-3000 a. C.)

Paleta ceremonial de época protodinástica. Louvre.

Considerado la fase final del periodo predinástico, también conocido como dinastía 0, predinástico tardío, o periodo Naqada III. Está regido por gobernantes del Alto Egipto que residirán en Tinis, se hacen representar con un serej y adoran a Horus. El nombre de estos reyes figura en la Piedra de Palermo, grabada 700 años después. En este periodo surgen las primeras auténticas ciudades, tales como Tinis, Nubet, Nejeb, Nejen, etc. Son típicos de esta época los magníficos vasos tallados en piedra, cuchillos y paletas ceremoniales, o las cabezas de mazas votivas. Narmer pudo ser el último rey de esta época, y el fundador de la dinastía I.

Periodo Arcaico (c. 3100-2686 a. C.)

Cuchillo ceremonial de época arcaica. Royal Ontario Museum.

A finales del periodo predinástico, Egipto se encontraba dividido en pequeños reinos; los principales eran: el de Hieracómpolis (Nejen) en el Alto Egipto y el de Buto (Pe) en el Bajo Egipto. El proceso de unificación fue llevado a cabo por los reyes de Hieracómpolis.

La tradición egipcia atribuyó la unificación a Menes, quedando esto reflejado en las Listas Reales. Este personaje es, según Alan Gardiner, el rey Narmer, el primer faraón del cual se tiene constancia que reinó sobre todo Egipto, tras una serie de luchas, tal como quedó atestiguado en la paleta de Narmer. Este periodo lo conforman las dinastías I y II.

Egipto durante los imperios antiguo y nuevo.

Imperio Antiguo (c. 2686-2181 a. C.)

Estatua de Kefrén.
Las Pirámides de Giza.

Bajo la dinastía III la capital se estableció definitivamente en Menfis, de donde procede la denominación del país, ya que el nombre del principal templo, Hat Ka Ptah "casa del espíritu de Ptah", que pasó al griego como Aegyptos, con el tiempo designó primero al barrio en el que se encontraba, luego a toda la ciudad y más tarde al reino.

En la época de la tercera dinastía comenzó la costumbre de erigir grandes pirámides y monumentales conjuntos en piedra, gracias al faraón Dyeser. También las grandes pirámides de Guiza, atribuidas a los faraones Keops, Kefrén y Micerino se datan en este periodo.

La dinastía V marca el ascenso del alto clero y los influyentes gobernadores locales (nomarcas), y durante el largo reinando de Pepy II se acentuará una época de fuerte descentralización, denominada primer periodo intermedio de Egipto. El Imperio Antiguo comprende las dinastías III a VI.

Primer Periodo Intermedio (c. 2190-2050 a. C.)

Fue una época donde el poder estaba descentralizado y transcurre entre el Imperio Antiguo y el Imperio Medio. Comprende desde la Dinastía VII hasta mediados de la Dinastía XI, cuando Mentuhotep II reunificó el país bajo su mando. A pesar de la decadencia, esta época destacó por un gran florecimiento literario, con textos doctrinales o didácticos, que muestran el gran cambio social. El importante cambio de mentalidad, así como del crecimiento de las clases medias en las ciudades originó una nueva concepción de las creencias, reflejándose en la aparición de los denominados Textos de los Sarcófagos. Osiris se convirtió en la divinidad más popular, con Montu y Amón. Los nomos de Heracleópolis y Tebas se constituyeron como hegemónicos, imponiéndose finalmente este último. Son las dinastías VII a XI.

Mentuhotep II. MMNY.

Imperio Medio (c. 2050-1750 a. C.)

Amenemhat III, el último monarca grande del Imperio Medio.

Se considera que se inicia con la reunificación de Egipto bajo Mentuhotep II. Es un periodo de gran prosperidad económica y expansión exterior, con faraones pragmáticos y emprendedores. Este periodo lo conforma el final de la dinastía XI y la XII.

Se realizaron ambiciosos proyectos de irrigación en El Fayum, para regular las grandes inundaciones del Nilo (Provocadas por las grandes masas de agua del mar Mediterráneo evaporadas en los desiertos cercanos al imperio), desviándolo hacia el lago Moeris (El Fayum). También se potenciaron las relaciones comerciales con las regiones circundantes: africanas, asiáticas y mediterráneas. Las representaciones artísticas se humanizaron, y se impuso el culto al dios Amón. A mediados de 1800 a. C., los dirigentes hicsos vencieron a los faraones egipcios; lo que comenzó como una migración paulatina de libios y cananeos hacia el delta del Nilo, se transformó con el tiempo en conquista militar de casi todo el territorio egipcio, originando la caída del Imperio Medio. Los hicsos vencieron porque poseían mejores armas, y supieron utilizar el factor sorpresa.

Segundo Periodo Intermedio (c. 1800-1550 a. C.)

Durante gran parte de este periodo dominaron Egipto los gobernantes hicsos, jefes de pueblos nómadas de la periferia, especialmente libios y asiáticos, que se establecieron en el delta, y tuvieron como capital la ciudad de Avaris. Finalmente, los dirigentes egipcios de Tebas declararon la independencia, siendo denominados la dinastía XVII. Proclamaron la "salvación de Egipto" y dirigieron una "guerra de liberación" contra los hicsos. Fueron las dinastías XIII a XVII, parcialmente coetáneas.

Ramsés II. Imperio Nuevo. Luxor.

Imperio Nuevo (c. 1550-1070 a. C.)

Es un periodo de gran expansión exterior, tanto en Asia —donde llegan al Éufrates— como en Kush (Nubia). La dinastía XVIII comenzó con una serie de faraones guerreros, desde Amosis I hasta Tutmosis III y Tutmosis IV. Bajo Amenofis III se detuvo la expansión y se inició un período de paz interna y externa.

Después de un período de debilidad monárquica, llegaron al poder las castas militares, la dinastía XIX o Ramésida que, fundamentalmente bajo Seti I y Ramsés II, se mostró enérgica contra los expansionistas reyes hititas.

Durante los reinados de Merenptah, sucesor de Ramsés II, y Ramsés III, de la dinastía XX, Egipto tuvo que enfrentarse a las invasiones de los Pueblos del Mar, originarios de diversas áreas del Mediterráneo oriental (Egeo, Anatolia), y de los libios.

Dyeser-Dyeseru (el sublime de los sublimes) de Hatshepsut es el edificio principal del complejo de templos funerarios en Deir el-Bahari.

Los faraones del Imperio Nuevo iniciaron una campaña de construcción a gran escala para promover al dios Amón, cuyo creciente culto se asentaba en Karnak. También construyeron monumentos para glorificar a sus propios logros, tanto reales como imaginarios. Hatshepsut utilizará tal hipérbole durante su reinado de casi veintidós años que fue muy exitoso, marcado por un largo período de paz y prosperidad, con expediciones comerciales a Punt, la restauración de las redes de comercio exterior, grandes proyectos de construcción, incluyendo un elegante templo funerario que rivaliza con la arquitectura griega de mil años más tarde, obeliscos colosales y una capilla en Karnak.

A pesar de sus logros, el heredero de Hatshepsut, su hijastro Tutmosis III, trató de borrar toda huella de su legado hacia el final del reinado, apropiándose de muchos de sus logros. Él también intentó cambiar muchas tradiciones establecidas que se habían desarrollado a lo largo de siglos. Posiblemente fue un intento inútil de evitar que otras mujeres se convirtiesen en faraón y frenar así su influencia en el reino.

Alrededor de 1350 a. C., la estabilidad del Imperio parecía amenazada, aún más cuando Amenhotep IV ascendió al trono e instituyó una serie de reformas radicales, que tuvieron un resultado caótico. Cambiando su nombre por el de Ajenatón, promovió como deidad suprema la hasta entonces oscura deidad solar Atón, iniciando una reforma religiosa tendente al monoteísmo. En parte, el monoteísmo de Ajenatón fue un producto del absolutismo real; los viejos dioses habían desaparecido, pero el rey mantenía —para su propio beneficio político— su papel tradicional como mediador entre los hombres y los deseos del nuevo dios. El faraón suprimió el culto a la mayoría de las demás deidades y, sobre todo, trató de anular el poder de los influyentes sacerdotes de Amón en Tebas, a quienes veía como corruptos. Al trasladar la capital a la nueva ciudad de Ajet-Atón (actual Amarna), Ajenatón hizo oídos sordos a los acontecimientos del Cercano Oriente (donde los hititas, Mitanni y los asirios se disputaban el control) y se concentró únicamente en la nueva religión. La nueva filosofía religiosa conllevó un nuevo estilo artístico, que resaltaba la humanidad del rey por encima de la monumentalidad.

Después de su muerte, el culto de Atón fue abandonado rápidamente, los sacerdotes de Amón recuperaron el poder y devolvieron la capital a Tebas. Bajo su influencia los faraones posteriores —Tutankamon, Ay y Horemheb— intentaron borrar toda mención de Akenatón y su «herejía», ahora conocida como el Período de Amarna.

Cuatro estatuas colosales de Ramsés II flanquean la entrada de su templo de Abu Simbel.

Alrededor de 1279 a. C. ascendió al trono Ramsés II, también conocido como el Grande. El suyo sería uno de los reinados más largos de la historia egipcia. Mandó construir más templos, más estatuas y obeliscos, y engendrar más hijos que cualquier otro faraón. Audaz líder militar, Ramsés II condujo su ejército contra los hititas en la batalla de Kadesh (en la actual Siria); después de llegar a un punto muerto, finalmente aceptó un tratado de paz con el reino hitita. Es el tratado de paz más antiguo registrado, en torno a 1258 antes de Cristo. Egipto se retiró de la mayor parte de sus posesiones asiáticas dejando a los hititas competir, sin éxito, con el creciente poder emergente de Asiria y los recién llegados frigios.

La riqueza de Egipto, sin embargo, se había convertido en un objetivo tentador para la invasión; en particular, para los libios beduinos del oeste y los Pueblos del Mar, que formaban parte de la poderosa confederación de piratas griegos del mar Egeo. Inicialmente, el ejército fue capaz de repeler las invasiones, pero Egipto terminó por perder el control de sus territorios en el sur de Siria y Palestina, que en gran parte cayeron en poder de los asirios e hititas. El impacto de las amenazas externas se vio agravado por problemas internos como la corrupción, el robo de las tumbas reales y los disturbios populares. Después de recuperar su poder, los sumos sacerdotes del templo de Amón en Tebas habían acumulado vastas extensiones de tierra y mucha riqueza, debilitando al Estado. El país terminó dividido, dando inicio al Tercer Periodo Intermedio.

Tercer Periodo Intermedio (c. 1070-656 a. C.)

Comienza con la instauración de dos dinastías de origen libio que se repartieron Egipto: una, desde Tanis, la bíblica Zoán, en el Bajo Egipto, y otra, cuyos reyes tomaron el título de Sumos sacerdotes de Amón, desde Tebas. El periodo termina con la dominación de los reyes Cushitas. Son las dinastías, parcialmente coetáneas, XXI a XXV.

Apries. Periodo Tardío.

Periodo Tardío o Baja Época (c. 656-332 a. C.)

Comienza con la dinastía Saíta, sigue una dinastía nubia, un intento de invasión asirio y con dos periodos de dominación persa, así como con varias dinastías coetáneas de gobernantes egipcios independientes. Egipto se convirtió finalmente en una satrapía. Son las dinastías XXVI a XXXI.

Periodo Helenístico (332-30 a. C.)

Alejandro Magno.

Se inicia con la conquista de Egipto por Alejandro Magno de Macedonia en 332 a. C., y la llegada al poder en 305 a. C. de la dinastía ptolemaica, de origen macedonio. Finaliza con la incorporación de Egipto al Imperio romano tras la batalla de Actium, en el año 31 a. C. En el año 30 a. C. muere Cleopatra y Egipto se convierte en una provincia del Imperio romano.

Periodo Romano (30 a. C.-640 d. C.)

El 30 de julio del año 30 a. C., Octavio entró en Alejandría, liquidando definitivamente la independencia política de Egipto y convirtiéndolo en provincia romana.

Pasó a sus sucesores el Imperio bizantino después que el Imperio romano fuera repartido el año 395 en Occidente y Oriente, y permaneció en sus manos hasta la conquista por el pueblo árabe del año 640. Los últimos vestigios de la tradicional cultura del Antiguo Egipto finalizan definitivamente a comienzos del siglo VI, con los últimos sacerdotes de Isis, que oficiaban el templo de la isla de File, al proscribirse el culto a los "dioses paganos".

Sociedad

La sociedad egipcia estaba jerarquizada en tres niveles:

  • Faraón: Depositario del derecho divino, se le atribuían todos los poderes por mediación de Horus.
  • Altos funcionarios: sumos sacerdotes y escribas.
  • Pueblo: campesinos, artesanos, esclavos, entre otros.

Política

El antiguo Egipto se organizaba en 2 reinos, el Alto y el Bajo Egipto.

A partir del año 3000 a.C. se unificaron en un solo reino que tenía un gobierno monárquico, absolutista y teocrático:

  • Monárquico: en Egipto gobernaba un único rey.
  • Absolutista: el faraón tenía todo el poder.
  • Teocrático: el faraón era considerado un dios.

El faraón era la representación de dios en la tierra y todo Egipto le pertenecía: tierras, cosechas, comercio.

Algunas funciones del faraón eran:

  • Dictaba las leyes.
  • Organizaba el ejército.
  • Dirigía la vida religiosa.
  • Se encargaba de la justicia.
  • Distribuía la comida al pueblo.

Economía egipcia

Cosecha.

Desarrollo

La economía de Egipto se basaba en la agricultura y la ganadería. La vida dependía de los cultivos de las tierras inundadas por el río Nilo. Tenían un sistema de diques, estanques y canales de riego que se extendían por todas las tierras de cultivo. En las riberas del Nilo los campesinos egipcios cultivaban muchas clases de cereales. El grano cosechado se guardaba en graneros y luego se usaba para elaborar pan y cerveza. Las cosechas principales eran de trigo, cebada y lino.

La agricultura estaba centrada en el ciclo del Nilo. Había tres estaciones: Akhet, Peret, y Shemu. Akhet, la estación de la inundación, duraba de junio a septiembre. Después de la inundación quedaba una capa de limo en los bancos, enriqueciendo la tierra para la cosecha siguiente. En Peret, la estación de la siembra entre octubre y febrero, los granjeros esperaban hasta que se drenaba el agua, y araban y sembraban el rico suelo. Acabada la labor, irrigaban usando diques y canales. Seguía Shemu, la estación de la cosecha de marzo a mayo, cuando se recolectaba con hoces de madera.

En los huertos se cultivaban guisantes (arveja), lentejas, cebolla, puerros, pepinos y lechugas, además de uvas, dátiles, higos y granada. Entre los animales que criaban por su carne, se encuentran los cerdos, vacas, ovejas, cabras, gansos y patos.

Los egipcios cultivaban más alimentos de los que necesitaban, y hacían intercambio de sus productos. Algunas de las materias que ellos importaban de territorios extranjeros eran el incienso, la plata, y madera fina de cedro. Gran parte de los productos del comercio egipcio se transportaba en barcos, por el Nilo y el Mediterráneo.

Durante la mayor parte de su existencia, unos tres milenios, el Antiguo Egipto fue el país más rico del mundo.

Comercio, rutas y expediciones comerciales

Las transacciones comerciales de los antiguos egipcios no se limitaban al intercambio de productos agrícolas o de materias primas, sino que también hay constancia de expediciones para nutrir de bienes ornamentales y joyas el tesoro real de los faraones, y de actividades de venta de esclavos, e incluso de los propios cargos administrativos o de servicio en los templos.

En el Antiguo Egipto existía la figura de los shutiu, una especie de agentes comerciales que efectuaban actividades de compraventa al servicio de las grandes instituciones faraónicas (templos, palacio real, grandes explotaciones de la corona, etc...). Pero también podían vender esclavos a simples particulares, o podían realizar transacciones comerciales al margen de las instituciones en provecho propio.

Las casi 200 tablillas de arcilla y las numerosas inscripciones descubiertas por los arqueólogos en la antigua ciudad de Balat demuestran que esta localidad, situada en pleno Sahara egipcio, fue utilizada como base de operaciones y punto de abastecimiento a las expediciones comerciales enviadas por los faraones hacia el corazón de África a finales del tercer milenio a. C. Desde este enclave en el oasis de Dajla partirían expediciones, compuestas por unos 400 hombres, cuyo objeto era buscar un pigmento que una vez obtenido se enviaba mediante caravanas al valle del Nilo.

La ruta estaría marcada desde épocas antiquísimas como prueba la presencia de depósitos de jarras situados a intervalos de 30 kilómetros en el desierto, que llegan hasta Gilf el-Kebir en el extremo sudoccidental de Egipto. Se desconoce hasta dónde llegaba la ruta, aunque los especialistas aceptan como hipótesis más probable que llegase hasta la zona del lago Chad.[11]

Administración y hacienda

Lista de Sesostris I, nomos del 5.º al 7.º del Alto Egipto.

Egipto estaba dividido en varios sepats (provincias, o nomos en griego) con fines administrativos. Esta división se puede remontar de nuevo al período predinástico (antes de 3100 a. C.), cuando los nomos eran ciudades-estados autónomas, y permanecieron por más de tres milenios, manteniendo sus costumbres. Bajo este sistema, el país fue dividido en 42 nomos: 20 del Bajo Egipto, mientras que el Alto Egipto abarcaba 22 nomos. Cada nomo estaba gobernado por un nomarca, gobernador provincial que ostentaba la autoridad regional.

El gobierno impuso diversos impuestos, que al no existir moneda eran pagados en especie, con trabajo o mercancías. El Tyaty (visir) era el responsable de controlar el sistema impositivo en nombre del faraón, a través de su departamento. Sus subordinados debían tener al día las reservas almacenadas y sus previsiones. Los impuestos se pagaban según el trabajo o las rentas de cada uno, los campesinos (o los terratenientes en periodos posteriores) en productos agrícolas, los artesanos con parte de su producción, y de forma similar los pescadores, cazadores, etc.

El estado requería una persona de cada casa para realizar trabajos públicos algunas semanas al año, haciendo o limpiando canales, en la construcción de templos o tumbas e incluso en la minería (esto último, solo si no había prisioneros de guerra). Los cazadores y pescadores pagaban sus impuestos con capturas del río, de los canales, y del desierto. Las familias acomodadas podían contratar sustitutos para poder satisfacer este derecho.

Idiomas

El egipcio antiguo constituye una parte independiente de la lengua de la (macro) familia afro-asiática. Sus parientes más cercanos son los grupos bereber, semítico y Beja. Los documentos escritos más antiguos en lengua egipcia se han fechado en el 3200 a. C., haciéndola una de las más antiguas y documentadas. Los eruditos agrupan al egipcio en siete divisiones cronológicas importantes:

Nombre de Narmer, en egipcio arcaico.
  • Egipcio arcaico (antes de 3000 a. C.)

Recogido en las inscripciones del último predinástico y del arcaico. La evidencia más temprana de escritura jeroglífica egipcia aparece en los recipientes de cerámica de Naqada II.

  • Egipcio antiguo (3000-2000 a. C.)

Es la lengua del Imperio Antiguo y del primer período intermedio. Los textos de las pirámides son el cuerpo mayor de la literatura de esta fase, escritos en las paredes de las tumbas de la aristocracia, que a partir de este período también muestran escrituras autobiográficas. Una de las características que lo distinguen es la triple mezcla de ideogramas, fonogramas, y de determinativos para indicar el plural. No tiene grandes diferencias con la etapa siguiente.

  • Egipcio clásico (2000-1300 a. C.)

Esta etapa, llamada también media, se conoce por una variedad de textos en escritura jeroglífica y hierática, datadas en el Imperio Medio. Incluyen los textos funerarios inscritos en los ataúdes tales como los Textos de los Sarcófagos; textos que explican cómo conducirse en la otra vida, y que ejemplifican el punto de vista filosófico egipcio (véase el papiro de Ipuur); cuentos que detallan las aventuras de ciertos individuos, por ejemplo la historia de Sinuhe; textos médicos y científicos tales como el papiro Edwin Smith y el de Ebers; y textos poéticos que elogian a un dios o a un faraón, tal como el himno al Nilo. El idioma vernáculo comenzó a diferenciarse de la lengua escrita tal como evidencian algunos textos hieráticos del Imperio medio, pero el egipcio clásico continuó siendo usado en los escritos formales hasta el último período dinástico.

Fragmento de escritura jeroglífica en egipcio tardío. Tumba de Seti I.
  • Egipcio tardío (1300-700 a. C.)

Aparecen documentos de esta etapa en la segunda parte del Imperio Nuevo. Forman un amplio conjunto de textos de literatura religiosa y secular, abarcando ejemplos famosos tales como la historia de Unamón (Wenamun) y las instrucciones del Ani. Era la lengua de la administración ramésida. No es totalmente distinto del egipcio medio, ya que aparecen muchos clasicismos en los documentos históricos y literarios de esta fase, sin embargo, la diferencia entre el clásico y el tardío es mayor que entre aquel y el antiguo. También representa mejor la lengua hablada desde el Imperio Nuevo. La ortografía jeroglífica consiguió una gran expansión de su inventario gráfico entre el periodo Tardío y el Ptolemaico.

Texto en escritura demótica: réplica de la Piedra Rosetta.
  • Egipcio demótico (siglo VII-siglo IV a. C.)

La lengua demótica es cronológicamente la última, se comenzó a usar alrededor del 660 a. C. y se convirtió en la escritura dominante cerca del 600 a. C., usándose con fines económicos y literarios. En contraste con el hierático, que solía escribirse en papiros u ostracas, el demótico se grababa además en piedra y madera.

En los textos escritos en etapas anteriores, probablemente representó el idioma hablado de la época. Pero al ser utilizada cada vez más solamente con propósitos literarios y religiosos, la lengua escrita divergió cada vez más de la forma hablada, dando a los últimos textos demóticos un carácter artificial, similar al uso del egipcio medio clásico durante el período Ptolemaico. A inicios del siglo IV comenzó a ser reemplazado por el idioma griego en los textos oficiales: el último uso que se conoce es en el año 452 d. C., sobre los muros del templo dedicado a Isis, en File. Comparte mucho con la lengua copta posterior.

Inscripción copta.
  • Griego (305-30 a. C.)

Fue el idioma de la corte tras la conquista de Alejandro, el dialecto koiné, "lengua común", que era una variante del ático utilizada en el mundo helenístico, y que en Egipto convivió con el copto empleado por el pueblo llano.

  • Copto (siglo III-siglo VII d. C.)

Está testimoniado alrededor del siglo III, y aparece escrito con signos jeroglíficos, o en los alfabetos hierático y demótico. El alfabeto copto es una versión ligeramente modificada del alfabeto griego, con algunas letras propias demóticas utilizadas para representar varios sonidos no existentes en el griego. Como lengua cotidiana tuvo su apogeo desde el siglo III hasta el siglo VI, y perdura solo como lengua litúrgica de la Iglesia Ortodoxa Copta tras ser sustituido por el árabe en época islámica.

Escritura

Los escribas pertenecían a la élite y estaban bien educados. Evaluaban los impuestos, mantenían los registros y contabilidad, siendo los responsables de la administración.

Durante años, la inscripción conocida más antigua era la Paleta de Narmer, encontrada durante excavaciones en Hieracómpolis (nombre actual, Kom el-Ahmar) en 1890, datada en el 3150 a. C. Hallazgos arqueológicos recientes revelan que los símbolos grabados en la cerámica de Gerzeh, del año 3250 a. C., se asemejan al jeroglífico tradicional. En 1998 un equipo arqueológico alemán bajo el mando de Günter Dreyer, que excavaba la tumba U-j en la necrópolis de Umm el-Qaab de Abidos, que perteneció a un rey del predinástico, recuperó trescientos rótulos de arcilla inscritos con jeroglíficos y fechados en el período de Naqada III-a, en el siglo XXXIII a. C.[12]

Según investigaciones, la escritura egipcia apareció hacia el 3000 a. C. con la unificación del Reino del Alto y Bajo Egipto y el advenimiento del Estado. Durante largo tiempo solo estuvo compuesta por unos mil signos, los jeroglíficos, que representaban personas, animales, plantas, objetos estilizados etc. Su número no llegó a alcanzar varios miles hasta el periodo tardío.[13]

Los egiptólogos definen al sistema egipcio como jeroglífico, y se considera como la escritura más antigua del mundo. La denominación proviene del griego "hieros" (sagrado) y "glypho" (esculpir, grabar). Era en parte silábica, en parte ideográfica. La hierática fue una forma cursiva de los jeroglíficos y comenzó a utilizarse durante la primera dinastía (c. 2925-2775 a. C.). El término demótico, en el contexto egipcio, se refiere a la escritura y a la lengua que evolucionó durante el periodo tardío, es decir desde la 25.ª dinastía Nubia, hasta que fue desplazada en la corte por el Koiné griego en las últimas centurias a. C. Después de la conquista por Amr ibn al-As en el año 640, el idioma egipcio perduró en la lengua copta durante la Edad Media.

Alrededor del 2700 a. C., se comenzaron a usar pictogramas para representar sonidos consonantes. Sobre el 2000 a. C., se usaban 26 para representar los 24 sonidos consonantes principales. El más antiguo alfabeto conocido (c. 1800 a. C.) es un sistema abyad derivado de esos signos unilíteros, igual que otros jeroglíficos egipcios.

Papiro Westcar: tres historias mágicas en la corte del rey Jufu..

La escritura jeroglífica finalmente cayó en desuso como escritura de los cortesanos alrededor del siglo IV a. C, bajo los ptolomeos, sustituida por el griego, aunque perduró en los templos del Alto Egipto, custodiados por el clero egipcio. Cleopatra VII fue la única gobernante ptolemaica que dominó el idioma egipcio antiguo. Las tentativas de los europeos para descifrarla comenzaron en el siglo XV, aunque hubo tentativas anteriores por parte de eruditos árabes.

Literatura

Religión

Obelisco de Tutmosis III (Thutmose III) erigido en el templo de Karnak. (s. XV a. C.)

Desarrollo

La religión egipcia, plasmada en la mitología, es un conjunto de creencias que impregnaban toda la vida egipcia, desde la época predinástica hasta la llegada del cristianismo y del islamismo en las etapas grecorromanas y árabe. Eran dirigidos por sacerdotes, y el uso de la magia y los hechizos son dudosos.

El templo era un lugar sagrado en donde solamente se admitía a los sacerdotes y sacerdotisas, aunque en las celebraciones importantes el pueblo era admitido en el patio.

La existencia de momias y pirámides fuera de Egipto, indica que las creencias y los valores de las cultura egipcia se transmitieron de una u otra forma por las rutas comerciales. Los contactos de Egipto con extranjeros incluyeron Nubia y Punt al sur, el Egeo y Grecia al norte, el Líbano y otras regiones del Oriente Próximo y Libia al oeste.

La naturaleza religiosa de la civilización egipcia influenció su contribución a las artes. Muchas de las grandes obras del Egipto antiguo representan dioses, diosas, y faraones, considerados divinos. El arte está caracterizado por la idea del orden y la simetría.

Durante los 3000 años de cultura independiente, cada animal retratado o adorado en el arte, la escritura o la religión es indígena de África. El dromedario, domesticado en Arabia, apareció en Egipto al comienzo del II milenio a. C.

Aunque el análisis del cabello de momias del Imperio Medio ha revelado evidencias de una dieta estable, las momias de circa 3200 a. C. muestran señales de anemia y desórdenes hemolíticos, síntomas del envenenamiento por metales pesados. Los compuestos de cobre, plomo, mercurio, y arsénico que fueron utilizados en pigmentos, tintes y maquillaje de la época pudieron haber causado el envenenamiento, especialmente entre la clase acomodada.[14][15]

Vida después de la muerte

Creían en una vida de ultratumba, y se preparaban para ella, tanto siguiendo unas normas determinadas (Libro de los muertos) como preparando la tumba y el cadáver.

Creían que después de la muerte, el ka (doble en forma de espíritu) se dividía en ba (alma) y akh (espíritu). El ba vivía en la tumba del difunto y era libre de ir y venir a voluntad. El akh se dirigía directamente al inframundo donde seguía su juicio. El gran dios del inframundo Osiris se encargaba de juzgar el espíritu del difunto. Anubis colocaba el corazón del difunto en un lado de su balanza y Ma'at, la diosa de la verdad y la justicia, ponía su pluma de la verdad en el otro lado. Si el corazón y la pluma pesaban lo mismo, el akh (espíritu) se iba al gran reino en donde los buenos espíritus se mezclaban con los dioses en una vida de paz y armonía. Si no era así el difunto sufriría una eternidad de castigo. Además los egipcios creían que todo difunto debía tener una casa en su otra vida, era por esto que les construían pirámides e hipogeos a los cadáveres. También como creían que la segunda vida era casi igual a la primera y uno seguía haciendo lo mismo que en la primera, les dejaban en las tumbas sus joyas y alhajas, ropas, alimentos y juegos. El otro temor de los egipcios (además del juicio de sus almas) era que alguien saqueara la casa de su espíritu. Si su tumba era saqueada o su cadáver destruido, el ba se quedaba sin hogar y tanto este como el akh experimentarían una segunda muerte mucho peor. A veces se colocaban estatuas del difunto en las pirámides por si el ba se quedaba sin hogar, permaneciera en la estatua y evitara la segunda muerte.[16]

Antiguamente solamente los faraones tenían derecho a participar en la vida futura, pero al llegar el nuevo imperio todos los egipcios esperaban vivir en el más allá, y se preparaban, de acuerdo a sus posibilidades económicas, su tumba y su cuerpo; a los cadáveres se le extraían los órganos, que eran depositados en los vasos canopos, y después cubrían el cuerpo con resinas para preservarlo, envolviéndolo con lino. En la cámara funeraria se depositaban alimentos y pertenencias del fallecido, para su uso en la otra vida.

Logros

Los logros del Antiguo Egipto están bien estudiados, así como su civilización que alcanzó un nivel muy alto de productividad y complejidad.

  • El arte y la ingeniería estaban presentes en las construcciones para determinar exactamente la posición de cada punto y las distancias entre ellos (Topografía). El mortero fue inventado por los egipcios. Estos conocimientos fueron utilizados para orientar exactamente las bases de las pirámides, así como para otras obras:
  • Los canales para riego construidos para el aprovechamiento del lago de El-Fayum, que convirtieron la zona en el principal productor de grano del mundo antiguo. Hay evidencias de que faraones de la duodécima dinastía usaron el lago natural de El Fayum como depósito para regular y almacenar el exceso de agua, para su uso durante las estaciones secas.
  • A partir de la primera dinastía, o antes, los egipcios explotaron las minas de turquesas de la península del Sinaí.
  • La evidencia más temprana (c. 1600 a. C.) del empirismo tradicional se acredita a Egipto, según lo evidenciado por los papiros de Edwin Smith y de Ebers, así como el sistema decimal y las fórmulas matemáticas complejas, usadas en el Papiro de Moscú y el Ahmes. Los orígenes del método científico también se remontan a los egipcios. Conocían el número áureo, reflejado en numerosas construcciones,[17]​ aunque puede ser la consecuencia de un sentido intuitivo de la proporción y la armonía.[18]
  • Crearon su propia escritura: los jeroglíficos, hacia finales del cuarto milenio a. C.
  • La fabricación del vidrio se desarrolló extraordinariamente, como evidencian los numerosos objetos de uso cotidiano y de adorno descubiertos en las tumbas.[19][20]​ Recientemente se han descubierto los restos de una fábrica de cristal.[21]
  • Sobre el 3500 a. C. inventaron la navegación a vela, primera aplicación de una energía no animal, (o humana), a la locomoción. Invento que utilizaron en exclusividad durante unos 2100 años ya que no existe evidencia documental de su uso por los fenicios hasta el 1400 a. C.[22]

Hitos históricos

Predinásticos

Arcaico

 
La gran pirámide.
 
Los egipcios fueron los primeros en fabricar vidrio y cerámicas con acabados vítreos como la fayenza.

Otros temas del Antiguo Egipto

Véase también

Referencias

  1. «Artículo de Egipto en la antigüedad». 
  2. Dodson y Hilton, 2004, «The Great Pyramide Builders», p. 46.
  3. . Digital Egypt for Universities, University College London. Archivado desde el original el 16 de marzo de 2008. Consultado el 25 de marzo de 2008. 
  4. Clayton, 1994, «The Graeco-Roman Period», p. 217.
  5. James, 2005, p. 8.
  6. Manuelian (1998) pp. 6-7.
  7. Ward, Cheryl. "World's Oldest Planked Boats", en Archaeology (vol. 54, nº 3, mayo/junio 2001). Archaeological Institute of America.
  8. Clayton, 1994, «The Queens of Ramses», p. 153.
  9. James, 2005, p. 84.
  10. Adkins, L. and Adkins, R. (2001). The Little Book of Egyptian Hieroglyphics. Londres: Hodder and Stoughton. ISBN 0-340-79485-2. 
  11. Moreno García, Juan Carlos (2007). «Los vendedores en el Antiguo Egipto». En Felip Masó Ferrer, ed. Los vendedores y las civilizaciones. Würth España, S.A. pp. 11-36. ISBN 84-611-6707-4. 
  12. Discovery Channel, diciembre de 2005.
  13. "Egipto", Rose-Marie & Rainer Hagen
  14. Macko S, Engel M, Andrusevich V, Lubec G, O'Connell T, Hedges R (1999). «Documenting the diet in ancient human populations through stable isotope analysis of hair». Philos Trans R Soc Lond B Biol Sci. 
  15. Marin A, Cerutti N, Massa E. «Use of the amplification refractory mutation system (ARMS) in the study of HbS in predynastic Egyptian remains». Boll Soc Ital Biol Sper. 
  16. Sarah Bartlett (2009). The Mythology Bible. Octopus Publishing Group/Gaia Ediciones. 
  17. Overview of Egyptian Mathematics.
  18. The Egyptian Pyramids - Mathematics and the Liberal Arts. Truman State University.
  19. *Fruen, Lois. Ancient Glass. 
  20. Kemp, Barry (1989). Ancient Egypt. Routledge. ISBN 0-415-01281-3. 
  21. Shortland, A. J. (2007). Ancient Egyptian Glass. Cranfield University. 
  22. Gorostiza Dapena, Leopoldo (2006). Los Primeros Buques del Mediterráneo. Cajasol Obra Social - Fundación. ISBN 978-84-8455261-1. 
  23. Matemáticas egipcias, en inglés.
  24. Pierce, Richard (en inglés). «After 5,000 year voyage, world's oldest built boats deliver.» Nordic Underwater Archaeology. Consultado el 12 de abril de 2016.
  25. Encyclopedia of de Orient.
  26. Richard J. Gillings (1972). Mathematics in the Time of the Pharaohs. Dover (Nueva York). ISBN 0-486-24315-X. 

Bibliografía

Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Antiguo Egipto.
  • Manetón: Historia de Egipto (Αίγυπτιαχά; en latín, Aegyptiaca).
    • , con índice electrónico; traducción, introducción y notas de César Vidal.
  • Isaac Asimov: Introducción a la Historia de Egipto.
    • , con índice electrónico.
  •   Datos: Q11768
  •   Multimedia: Ancient Egypt

antiguo, egipto, civilización, agrícola, antigüedad, originó, largo, cauce, medio, bajo, río, nilo, cuya, historia, abarca, más, tres, milenios, considera, más, importantes, humanidad, pirámide, kefrén, gran, esfinge, guiza, historia, egiptoprehistoria, egipto. El Antiguo Egipto fue una civilizacion agricola de la Antiguedad que se origino a lo largo del cauce medio y bajo del rio Nilo cuya historia abarca mas de tres milenios Se le considera una de las mas importantes de la humanidad 1 Piramide de Kefren y la Gran Esfinge de Guiza Historia de EgiptoPrehistoria de Egipto pre 3100 a C Antiguo EgiptoPeriodo arcaico 3100 2686 a C Imperio Antiguo 2686 2181 a C Primer periodo intermedio 2181 2055 a C Imperio Medio 2055 1650 a C Segundo periodo intermedio 1650 1550 a C Imperio Nuevo 1550 1069 a C Tercer periodo intermedio 1069 664 a C Periodo tardio 664 332 a C Periodo greco romanoPeriodo helenistico 332 30 a C Egipto romano y bizantino 30 a C 641 d C Edad MediaEgipto islamico 641 969Egipto fatimi 969 1171Egipto ayubi 1171 1250Egipto mameluco 1250 1517Edad ModernaEgipto otomano 1517 1867Ocupacion francesa 1798 1801Egipto bajo Mehmet Ali 1805 1882Jedivato de Egipto 1867 1914Egipto contemporaneoOcupacion britanica 1882 1953Sultanato de Egipto 1914 1922Reino de Egipto 1922 1953Republica 1953 presentePortal de EgiptoEl area denominada Antiguo Egipto ha variado a lo largo de los siglos pero en general se acepta que abarcaba desde el delta del Nilo en el norte hasta Elefantina en la primera catarata del Nilo en el sur Ademas controlaba el desierto oriental la linea costera del mar Rojo la peninsula del Sinai y un gran territorio occidental dominando los dispersos oasis Historicamente estaba formado por el Alto y el Bajo Egipto al sur y al norte respectivamente que precedieron a la creacion de un estado unificado En su periodo de mayor expansion controlo los reinos amorreos de Palestina y el norte de Siria llegando hasta el Eufrates medio y las jefaturas nubias del Sudan hasta el Jebel Barkal en la cuarta catarata del Nilo Ejercio una importante influencia cultural entre los pueblos vecinos e incluso en regiones tan alejadas como Chipre la costa de Anatolia y la peninsula helenica La civilizacion egipcia se desarrollo durante mas de 3500 anos Comenzo con la unificacion de algunas ciudades del valle del Nilo 2 alrededor del ano 3200 a C 3 y convencionalmente se da por finalizada en el ano 31 a C cuando el Imperio romano conquisto y absorbio el Egipto ptolemaico el cual desaparecio como Estado 4 Este acontecimiento no represento el primer periodo de dominacion extranjera en Egipto pero condujo a una transformacion gradual en la vida politica y religiosa del valle del Nilo marcando el final del desarrollo independiente de su identidad cultural Esta sin embargo habia comenzado a diluirse paulatinamente tras las conquistas de los persas siglo VI a C y los macedonios siglo IV a C especialmente durante el periodo de los Ptolomeos La llegada del cristianismo y su expansion entre los nativos egipcios corto uno de las ultimas supervivencias de antigua cultura egipcia En 535 por orden de Justiniano I fue prohibido el culto a la diosa Isis en el templo de File con lo cual termino una religion de mas de cuatro milenios No obstante el idioma egipcio llamado copto siguio siendo utilizado escrito en un alfabeto derivado del griego y los egipcios nativos se identificaron plenamente con el cristianismo en especial con la doctrina monofisita Surgio entonces una literatura copta de caracter cristiano que recogia mitos costumbres y creencias de la antigua religion tradicional La desaparicion del copto y su sustitucion por el arabe en el marco de la islamizacion del pais despues de su conquista supuso el final definitivo de los ultimos restos del Antiguo Egipto Egipto tiene una combinacion unica de caracteristicas geograficas situada en el Africa nororiental y confinada por Libia Sudan el mar Rojo y el mar Mediterraneo El rio Nilo fue la clave para el exito de la civilizacion egipcia ya que este permitia el aprovechamiento de los recursos y ofrecia una significativa ventaja sobre otros oponentes el limo fertil depositado a lo largo de los bancos del Nilo tras las inundaciones anuales significo para los egipcios el practicar una forma de agricultura menos laboriosa que en otras zonas liberando a la poblacion para dedicar mas tiempo y recursos al desarrollo cultural tecnologico y artistico La vida se ordenaba en torno al desarrollo de un sistema de escritura y de una literatura independientes asi como en un cuidadoso control estatal sobre los recursos naturales y humanos caracterizado sobre todo por la irrigacion de la fertil cuenca del Nilo y la explotacion minera del valle y de las regiones deserticas circundantes la organizacion de proyectos colectivos como las grandes obras publicas el comercio con las regiones vecinas de Africa del este y central y con las del Mediterraneo oriental y finalmente por un poderio capaz de derrotar a cualquier enemigo y que mantuvieron una hegemonia imperial y la dominacion territorial de civilizaciones vecinas en diversos periodos La motivacion y la organizacion de estas actividades estaba encomendada a una burocracia de elite sociopolitica y economica los escribas bajo el control del Faraon un personaje semidivino perteneciente a una sucesion de dinastias que garantizaba la cooperacion y la unidad del pueblo egipcio en el contexto de un elaborado sistema de creencias religiosas 5 6 Los muchos logros de los egipcios incluyen la extraccion minera la topografia y las tecnicas de construccion que facilitaron el levantamiento de monumentales piramides templos y obeliscos unos procedimientos matematicos una practica medica eficaz metodos de riego y tecnicas de produccion agricola las primeras naves conocidas 7 la tecnologia del vidrio y de la fayenza las nuevas formas de la literatura y el tratado de paz mas antiguo conocido firmado con los hititas 8 Egipto dejo un legado duradero su arte y arquitectura fueron ampliamente copiados y sus antiguedades se llevaron a los rincones mas lejanos del mundo Sus ruinas monumentales han inspirado la imaginacion de los viajeros y escritores desde hace siglos Un nuevo respeto por las antiguedades y excavaciones en la epoca moderna han llevado a la investigacion cientifica de la civilizacion egipcia y a una mayor apreciacion de su legado cultural 9 Valle del Nilo Indice 1 Ubicacion geografica 2 Cronologia 2 1 Desarrollo 2 2 Los inicios de la civilizacion egipcia 2 3 Periodos de la historia de Egipto 2 3 1 Periodo predinastico c 5500 a C 3200 a C 2 3 2 Periodo protodinastico c 3200 3000 a C 2 3 3 Periodo Arcaico c 3100 2686 a C 2 3 4 Imperio Antiguo c 2686 2181 a C 2 3 5 Primer Periodo Intermedio c 2190 2050 a C 2 3 6 Imperio Medio c 2050 1750 a C 2 3 7 Segundo Periodo Intermedio c 1800 1550 a C 2 3 8 Imperio Nuevo c 1550 1070 a C 2 3 9 Tercer Periodo Intermedio c 1070 656 a C 2 3 10 Periodo Tardio o Baja Epoca c 656 332 a C 2 3 11 Periodo Helenistico 332 30 a C 2 3 12 Periodo Romano 30 a C 640 d C 3 Sociedad 4 Politica 5 Economia egipcia 5 1 Desarrollo 5 2 Comercio rutas y expediciones comerciales 5 3 Administracion y hacienda 6 Idiomas 6 1 Escritura 6 2 Literatura 7 Religion 7 1 Desarrollo 7 2 Vida despues de la muerte 8 Logros 9 Hitos historicos 9 1 Predinasticos 10 Arcaico 10 1 Otros temas del Antiguo Egipto 10 2 Vease tambien 10 3 Referencias 10 4 Bibliografia 10 5 Enlaces externos Ubicacion geografica Editar El territorio del Antiguo Egipto estaba constituido por el Delta y el valle del rio Nilo una estrecha y larga franja en el noreste de Africa un territorio fertil de menos de 60 kilometros de ancho y 1200 kilometros de largo flanqueado en gran parte por el desierto del Sahara El Nilo es uno de los mayores cursos fluviales del mundo Nace en el Africa centro oriental en los lagos Victoria Nyanza Alberto nyanza y Tana y desemboca en el mar Mediterraneo conformando el delta del Nilo La geografia del Antiguo Egipto es muy significativa e influyo mucho en su cultura Egipto esta situado en el nordeste de Africa y esta muy aislado de otros paises por su situacion geografica Sus limites son por el oeste el desierto de Libia por el este el desierto de Arabia por el norte el mar Mediterraneo y por el sur el macizo de Etiopia y el desierto de Nubia Ese medio natural circundante limitaba los contactos con el exterior permitiendo que una cultura original se desarrollara sin apenas influencias Cronologia Editar Antiguo EgiptoDinastias y faraonesPeriodo predinasticoPeriodo protodinasticoPeriodo arcaico I IIImperio Antiguo III IV V VII PI VII VIII IX X XIImperio Medio XI XIIII PI XIII XIV XV XVI XVIIImperio Nuevo XVIII XIX XXIII PI XXI XXII XXIII XXIV XXVPeriodo tardio XXVI XXVIIXXVIII XXIX XXX XXXIPeriodo Helenistico Macedonico PtolemaicoPeriodo RomanoDesarrollo Editar La obtencion de una cronologia exacta del Antiguo Egipto es una tarea compleja Existen diversos criterios de datacion entre egiptologos con divergencias de algunos anos en los ultimos periodos de decadas al principio del Imperio Nuevo y de casi un siglo durante el Imperio Antiguo vease Cronologia del Antiguo Egipto El primer problema surge por el hecho de que los egipcios no utilizaron un sistema de datacion homogeneo no tenian un concepto de una era similar al Anno Domini o la costumbre de nombrar los anos como en Mesopotamia vease Limmu Databan con referencia a los reinados de los diversos faraones solapando posiblemente los interregnos y las epocas de corregencia Un problema anadido surge al comparar las distintas Listas Reales de faraones pues estan incompletas o con datos contradictorios incluso en el mismo texto Las obras del mejor historiador sobre Egipto Maneton se perdieron y solo las conocemos a traves de epitomes de escritores posteriores como Flavio Josefo Eusebio de Cesarea Sexto Julio Africano o el monje Jorge Sincelo Desafortunadamente las fechas de algunos reinados varian de uno a otro autor Los inicios de la civilizacion egipcia Editar Las evidencias arqueologicas indican que la civilizacion egipcia comenzo alrededor del VI milenio a C durante el Neolitico cuando se asentaron los primeros pobladores vease el periodo predinastico El rio Nilo en torno al cual se asienta la poblacion ha sido la linea de referencia para la cultura egipcia desde que los nomadas cazadores recolectores comenzaron a vivir en sus riberas durante el pleistoceno Los rastros de estos primeros pobladores quedaron en los objetos y signos grabados en las rocas a lo largo del valle del Nilo y en los oasis A lo largo del Nilo en el XI milenio a C una cultura de recolectores de grano habia sido sustituida por otra de cazadores pescadores y recolectores que usaban herramientas de piedra Los estudios tambien indican asentamientos humanos en el sudoeste de Egipto cerca de la frontera con Sudan antes del 8000 a C La evidencia geologica y estudios climatologicos sugieren que los cambios del clima alrededor del 8000 a C comenzaron a desecar las tierras de caza y pastoreo de Egipto conformandose paulatinamente el desierto del Sahara Las tribus de la region tendieron a agruparse cerca del rio en donde surgieron pequenos poblados que desarrollaron una economia agricola Hay evidencias de pastoreo y del cultivo de cereales en el este del Sahara en el VII milenio a C Alrededor del 6000 a C ya habia aparecido en el valle del Nilo la agricultura organizada y la construccion de grandes poblados Al mismo tiempo en el sudoeste se dedicaban a la ganaderia y tambien construian El mortero de cal se usaba en el 4000 a C Es el denominado periodo predinastico que empieza con la cultura de Naqada Entre el 5500 y el 3100 a C durante el Predinastico los asentamientos pequenos prosperaron a lo largo del Nilo En el 3300 a C momentos antes de la primera dinastia Egipto estaba dividido en dos reinos conocidos como Alto Egipto Ta Shemau y Bajo Egipto Ta Mehu 10 La frontera entre ambos se situaba en la actual zona de El Cairo al sur del delta del Nilo La historia de Egipto como Estado unificado comienza alrededor del 3050 a C Menes Narmer que unifico el Alto y el Bajo Egipto fue su primer rey La cultura y costumbres egipcias fueron notablemente estables y apenas variaron en casi 3000 anos incluyendo religion expresion artistica arquitectura y estructura social La cronologia de los reyes egipcios da comienzo en esa epoca La cronologia convencional es la aceptada durante el siglo XX sin incluir cualquiera de las revisiones que se han hecho en ese tiempo Incluso en un mismo trabajo los arqueologos ofrecen a menudo como posibles varias fechas e incluso varias cronologias y por ello puede haber discrepancias entre las fechas mostradas en las distintas fuentes Tambien se dan varias posibles transcripciones de los nombres Tradicionalmente la egiptologia clasifica la historia de la civilizacion faraonica dividida en dinastias siguiendo la estructura narrativa de los epitomes de la Aigyptiaka Historia de Egipto del sacerdote egipcio Maneton Periodos de la historia de Egipto Editar Periodo predinastico c 5500 a C 3200 a C Editar Articulo principal Periodo predinastico Veanse tambien Naqada Iy Naqada II Perro amratiense de piedra Louvre Los primeros pobladores de Egipto alcanzaron las riberas del rio Nilo por entonces un conglomerado de marismas y foco de paludismo en su huida de la creciente desertizacion del Sahara Un tipico Naqada II jarra decorada con gacelas Periodo predinastico Se sabe por los restos arqueologicos que antiguamente el Sahara tenia un clima mediterraneo mas humedo que el actual En los macizos del Ahaggar y el Tibesti habia abundante vegetacion Para aquellos pobladores el Sahara seria una extensa estepa con grandes herbivoros que cazar Las culturas saharianas son en gran medida desconocidas pero no por ello inexistentes Las sucesivas fases del neolitico estan representadas por las culturas de El Fayum hacia el 5000 a C la cultura tasiense hacia el 4500 a C y la cultura de Merimde hacia el 4000 a C Todas ellas conocen la piedra pulimentada la ceramica la agricultura y la ganaderia La base de la economia era la agricultura que se realizaba aprovechando el limo fertilizante natural que aportaban las anuales inundaciones del rio Nilo Vasija de terracota con forma de ave Naqada II Louvre Tras estas culturas aparecieron la badariense y la amratiense o Naqada I entre 4000 y 3800 a C Hacia el ano 3600 a C surge la gerzeense o Naqada II que se difunde por todo Egipto unificandolo culturalmente Esta consonancia cultural llevara a la unidad politica que surgira tras un periodo de luchas y alianzas entre clanes para imponer su supremacia Para lograr mayor eficacia y produccion hacia 3500 a C comenzaron a realizarse las primeras obras de canalizacion y surge la escritura con jeroglificos en Abidos En esta epoca comenzaron los proto estados Las primeras comunidades hicieron habitable el pais y se organizaron en regiones llamadas nomos Los habitantes del Delta tenian una organizacion feudal y llegaron a establecer dos reinos con dos jefes o monarcas respectivamente Un reino estaba asentado en un lugar pantanoso que se llamaba reino del Junco y tenia como simbolo un tallo de junco Su capital era Buto tenian a una cobra como totem El otro reino tenia como capital a Busiris y como totem un buitre pero su simbolo era una abeja y llego a conocerse como reino de la Abeja Ambos reinos estaban separados por un brazo del rio Nilo El reino de la Abeja conquisto al reino del Junco de manera que el Delta quedo unificado Pero algunos de los vencidos huyeron a establecerse en la zona del Alto Egipto donde fundaron ciudades dandoles el mismo nombre que aquellas que habian dejado en el Delta Por eso muchas ciudades de esta epoca tienen nombres semejantes en el Alto y Bajo Egipto Esta gente fue prosperando considerablemente hasta llegar a organizarse en un Estado Periodo protodinastico c 3200 3000 a C Editar Articulo principal Periodo protodinastico Vease tambien Naqada III Paleta ceremonial de epoca protodinastica Louvre Considerado la fase final del periodo predinastico tambien conocido como dinastia 0 predinastico tardio o periodo Naqada III Esta regido por gobernantes del Alto Egipto que residiran en Tinis se hacen representar con un serej y adoran a Horus El nombre de estos reyes figura en la Piedra de Palermo grabada 700 anos despues En este periodo surgen las primeras autenticas ciudades tales como Tinis Nubet Nejeb Nejen etc Son tipicos de esta epoca los magnificos vasos tallados en piedra cuchillos y paletas ceremoniales o las cabezas de mazas votivas Narmer pudo ser el ultimo rey de esta epoca y el fundador de la dinastia I Periodo Arcaico c 3100 2686 a C Editar Articulo principal Periodo Arcaico Cuchillo ceremonial de epoca arcaica Royal Ontario Museum A finales del periodo predinastico Egipto se encontraba dividido en pequenos reinos los principales eran el de Hieracompolis Nejen en el Alto Egipto y el de Buto Pe en el Bajo Egipto El proceso de unificacion fue llevado a cabo por los reyes de Hieracompolis La tradicion egipcia atribuyo la unificacion a Menes quedando esto reflejado en las Listas Reales Este personaje es segun Alan Gardiner el rey Narmer el primer faraon del cual se tiene constancia que reino sobre todo Egipto tras una serie de luchas tal como quedo atestiguado en la paleta de Narmer Este periodo lo conforman las dinastias I y II Egipto durante los imperios antiguo y nuevo Imperio Antiguo c 2686 2181 a C Editar Articulo principal Imperio Antiguo Estatua de Kefren Las Piramides de Giza Bajo la dinastia III la capital se establecio definitivamente en Menfis de donde procede la denominacion del pais ya que el nombre del principal templo Hat Ka Ptah casa del espiritu de Ptah que paso al griego como Aegyptos con el tiempo designo primero al barrio en el que se encontraba luego a toda la ciudad y mas tarde al reino En la epoca de la tercera dinastia comenzo la costumbre de erigir grandes piramides y monumentales conjuntos en piedra gracias al faraon Dyeser Tambien las grandes piramides de Guiza atribuidas a los faraones Keops Kefren y Micerino se datan en este periodo La dinastia V marca el ascenso del alto clero y los influyentes gobernadores locales nomarcas y durante el largo reinando de Pepy II se acentuara una epoca de fuerte descentralizacion denominada primer periodo intermedio de Egipto El Imperio Antiguo comprende las dinastias III a VI Primer Periodo Intermedio c 2190 2050 a C Editar Articulo principal Primer periodo intermedio Fue una epoca donde el poder estaba descentralizado y transcurre entre el Imperio Antiguo y el Imperio Medio Comprende desde la Dinastia VII hasta mediados de la Dinastia XI cuando Mentuhotep II reunifico el pais bajo su mando A pesar de la decadencia esta epoca destaco por un gran florecimiento literario con textos doctrinales o didacticos que muestran el gran cambio social El importante cambio de mentalidad asi como del crecimiento de las clases medias en las ciudades origino una nueva concepcion de las creencias reflejandose en la aparicion de los denominados Textos de los Sarcofagos Osiris se convirtio en la divinidad mas popular con Montu y Amon Los nomos de Heracleopolis y Tebas se constituyeron como hegemonicos imponiendose finalmente este ultimo Son las dinastias VII a XI Mentuhotep II MMNY Imperio Medio c 2050 1750 a C Editar Articulo principal Imperio Medio Amenemhat III el ultimo monarca grande del Imperio Medio Se considera que se inicia con la reunificacion de Egipto bajo Mentuhotep II Es un periodo de gran prosperidad economica y expansion exterior con faraones pragmaticos y emprendedores Este periodo lo conforma el final de la dinastia XI y la XII Se realizaron ambiciosos proyectos de irrigacion en El Fayum para regular las grandes inundaciones del Nilo Provocadas por las grandes masas de agua del mar Mediterraneo evaporadas en los desiertos cercanos al imperio desviandolo hacia el lago Moeris El Fayum Tambien se potenciaron las relaciones comerciales con las regiones circundantes africanas asiaticas y mediterraneas Las representaciones artisticas se humanizaron y se impuso el culto al dios Amon A mediados de 1800 a C los dirigentes hicsos vencieron a los faraones egipcios lo que comenzo como una migracion paulatina de libios y cananeos hacia el delta del Nilo se transformo con el tiempo en conquista militar de casi todo el territorio egipcio originando la caida del Imperio Medio Los hicsos vencieron porque poseian mejores armas y supieron utilizar el factor sorpresa Segundo Periodo Intermedio c 1800 1550 a C Editar Articulo principal Segundo periodo intermedio Durante gran parte de este periodo dominaron Egipto los gobernantes hicsos jefes de pueblos nomadas de la periferia especialmente libios y asiaticos que se establecieron en el delta y tuvieron como capital la ciudad de Avaris Finalmente los dirigentes egipcios de Tebas declararon la independencia siendo denominados la dinastia XVII Proclamaron la salvacion de Egipto y dirigieron una guerra de liberacion contra los hicsos Fueron las dinastias XIII a XVII parcialmente coetaneas Ramses II Imperio Nuevo Luxor Imperio Nuevo c 1550 1070 a C Editar Articulo principal Imperio Nuevo Es un periodo de gran expansion exterior tanto en Asia donde llegan al Eufrates como en Kush Nubia La dinastia XVIII comenzo con una serie de faraones guerreros desde Amosis I hasta Tutmosis III y Tutmosis IV Bajo Amenofis III se detuvo la expansion y se inicio un periodo de paz interna y externa Despues de un periodo de debilidad monarquica llegaron al poder las castas militares la dinastia XIX o Ramesida que fundamentalmente bajo Seti I y Ramses II se mostro energica contra los expansionistas reyes hititas Durante los reinados de Merenptah sucesor de Ramses II y Ramses III de la dinastia XX Egipto tuvo que enfrentarse a las invasiones de los Pueblos del Mar originarios de diversas areas del Mediterraneo oriental Egeo Anatolia y de los libios Dyeser Dyeseru el sublime de los sublimes de Hatshepsut es el edificio principal del complejo de templos funerarios en Deir el Bahari Los faraones del Imperio Nuevo iniciaron una campana de construccion a gran escala para promover al dios Amon cuyo creciente culto se asentaba en Karnak Tambien construyeron monumentos para glorificar a sus propios logros tanto reales como imaginarios Hatshepsut utilizara tal hiperbole durante su reinado de casi veintidos anos que fue muy exitoso marcado por un largo periodo de paz y prosperidad con expediciones comerciales a Punt la restauracion de las redes de comercio exterior grandes proyectos de construccion incluyendo un elegante templo funerario que rivaliza con la arquitectura griega de mil anos mas tarde obeliscos colosales y una capilla en Karnak A pesar de sus logros el heredero de Hatshepsut su hijastro Tutmosis III trato de borrar toda huella de su legado hacia el final del reinado apropiandose de muchos de sus logros El tambien intento cambiar muchas tradiciones establecidas que se habian desarrollado a lo largo de siglos Posiblemente fue un intento inutil de evitar que otras mujeres se convirtiesen en faraon y frenar asi su influencia en el reino Alrededor de 1350 a C la estabilidad del Imperio parecia amenazada aun mas cuando Amenhotep IV ascendio al trono e instituyo una serie de reformas radicales que tuvieron un resultado caotico Cambiando su nombre por el de Ajenaton promovio como deidad suprema la hasta entonces oscura deidad solar Aton iniciando una reforma religiosa tendente al monoteismo En parte el monoteismo de Ajenaton fue un producto del absolutismo real los viejos dioses habian desaparecido pero el rey mantenia para su propio beneficio politico su papel tradicional como mediador entre los hombres y los deseos del nuevo dios El faraon suprimio el culto a la mayoria de las demas deidades y sobre todo trato de anular el poder de los influyentes sacerdotes de Amon en Tebas a quienes veia como corruptos Al trasladar la capital a la nueva ciudad de Ajet Aton actual Amarna Ajenaton hizo oidos sordos a los acontecimientos del Cercano Oriente donde los hititas Mitanni y los asirios se disputaban el control y se concentro unicamente en la nueva religion La nueva filosofia religiosa conllevo un nuevo estilo artistico que resaltaba la humanidad del rey por encima de la monumentalidad Despues de su muerte el culto de Aton fue abandonado rapidamente los sacerdotes de Amon recuperaron el poder y devolvieron la capital a Tebas Bajo su influencia los faraones posteriores Tutankamon Ay y Horemheb intentaron borrar toda mencion de Akenaton y su herejia ahora conocida como el Periodo de Amarna Cuatro estatuas colosales de Ramses II flanquean la entrada de su templo de Abu Simbel Alrededor de 1279 a C ascendio al trono Ramses II tambien conocido como el Grande El suyo seria uno de los reinados mas largos de la historia egipcia Mando construir mas templos mas estatuas y obeliscos y engendrar mas hijos que cualquier otro faraon Audaz lider militar Ramses II condujo su ejercito contra los hititas en la batalla de Kadesh en la actual Siria despues de llegar a un punto muerto finalmente acepto un tratado de paz con el reino hitita Es el tratado de paz mas antiguo registrado en torno a 1258 antes de Cristo Egipto se retiro de la mayor parte de sus posesiones asiaticas dejando a los hititas competir sin exito con el creciente poder emergente de Asiria y los recien llegados frigios La riqueza de Egipto sin embargo se habia convertido en un objetivo tentador para la invasion en particular para los libios beduinos del oeste y los Pueblos del Mar que formaban parte de la poderosa confederacion de piratas griegos del mar Egeo Inicialmente el ejercito fue capaz de repeler las invasiones pero Egipto termino por perder el control de sus territorios en el sur de Siria y Palestina que en gran parte cayeron en poder de los asirios e hititas El impacto de las amenazas externas se vio agravado por problemas internos como la corrupcion el robo de las tumbas reales y los disturbios populares Despues de recuperar su poder los sumos sacerdotes del templo de Amon en Tebas habian acumulado vastas extensiones de tierra y mucha riqueza debilitando al Estado El pais termino dividido dando inicio al Tercer Periodo Intermedio Tercer Periodo Intermedio c 1070 656 a C Editar Articulo principal Tercer periodo intermedio Comienza con la instauracion de dos dinastias de origen libio que se repartieron Egipto una desde Tanis la biblica Zoan en el Bajo Egipto y otra cuyos reyes tomaron el titulo de Sumos sacerdotes de Amon desde Tebas El periodo termina con la dominacion de los reyes Cushitas Son las dinastias parcialmente coetaneas XXI a XXV Apries Periodo Tardio Periodo Tardio o Baja Epoca c 656 332 a C Editar Articulo principal Periodo Tardio Comienza con la dinastia Saita sigue una dinastia nubia un intento de invasion asirio y con dos periodos de dominacion persa asi como con varias dinastias coetaneas de gobernantes egipcios independientes Egipto se convirtio finalmente en una satrapia Son las dinastias XXVI a XXXI Periodo Helenistico 332 30 a C Editar Articulo principal Periodo Helenistico de Egipto Veanse tambien Alejandro Magno Alejandriay Periodo helenistico Alejandro Magno Se inicia con la conquista de Egipto por Alejandro Magno de Macedonia en 332 a C y la llegada al poder en 305 a C de la dinastia ptolemaica de origen macedonio Finaliza con la incorporacion de Egipto al Imperio romano tras la batalla de Actium en el ano 31 a C En el ano 30 a C muere Cleopatra y Egipto se convierte en una provincia del Imperio romano Periodo Romano 30 a C 640 d C Editar Articulo principal Periodo Romano de Egipto El 30 de julio del ano 30 a C Octavio entro en Alejandria liquidando definitivamente la independencia politica de Egipto y convirtiendolo en provincia romana Paso a sus sucesores el Imperio bizantino despues que el Imperio romano fuera repartido el ano 395 en Occidente y Oriente y permanecio en sus manos hasta la conquista por el pueblo arabe del ano 640 Los ultimos vestigios de la tradicional cultura del Antiguo Egipto finalizan definitivamente a comienzos del siglo VI con los ultimos sacerdotes de Isis que oficiaban el templo de la isla de File al proscribirse el culto a los dioses paganos Sociedad Editar La sociedad egipcia estaba jerarquizada en tres niveles Faraon Depositario del derecho divino se le atribuian todos los poderes por mediacion de Horus Altos funcionarios sumos sacerdotes y escribas Pueblo campesinos artesanos esclavos entre otros Politica Editar El antiguo Egipto se organizaba en 2 reinos el Alto y el Bajo Egipto A partir del ano 3000 a C se unificaron en un solo reino que tenia un gobierno monarquico absolutista y teocratico Monarquico en Egipto gobernaba un unico rey Absolutista el faraon tenia todo el poder Teocratico el faraon era considerado un dios El faraon era la representacion de dios en la tierra y todo Egipto le pertenecia tierras cosechas comercio Algunas funciones del faraon eran Dictaba las leyes Organizaba el ejercito Dirigia la vida religiosa Se encargaba de la justicia Distribuia la comida al pueblo Economia egipcia Editar Cosecha Articulo principal Agricultura en el Antiguo Egipto Desarrollo Editar La economia de Egipto se basaba en la agricultura y la ganaderia La vida dependia de los cultivos de las tierras inundadas por el rio Nilo Tenian un sistema de diques estanques y canales de riego que se extendian por todas las tierras de cultivo En las riberas del Nilo los campesinos egipcios cultivaban muchas clases de cereales El grano cosechado se guardaba en graneros y luego se usaba para elaborar pan y cerveza Las cosechas principales eran de trigo cebada y lino La agricultura estaba centrada en el ciclo del Nilo Habia tres estaciones Akhet Peret y Shemu Akhet la estacion de la inundacion duraba de junio a septiembre Despues de la inundacion quedaba una capa de limo en los bancos enriqueciendo la tierra para la cosecha siguiente En Peret la estacion de la siembra entre octubre y febrero los granjeros esperaban hasta que se drenaba el agua y araban y sembraban el rico suelo Acabada la labor irrigaban usando diques y canales Seguia Shemu la estacion de la cosecha de marzo a mayo cuando se recolectaba con hoces de madera En los huertos se cultivaban guisantes arveja lentejas cebolla puerros pepinos y lechugas ademas de uvas datiles higos y granada Entre los animales que criaban por su carne se encuentran los cerdos vacas ovejas cabras gansos y patos Los egipcios cultivaban mas alimentos de los que necesitaban y hacian intercambio de sus productos Algunas de las materias que ellos importaban de territorios extranjeros eran el incienso la plata y madera fina de cedro Gran parte de los productos del comercio egipcio se transportaba en barcos por el Nilo y el Mediterraneo Durante la mayor parte de su existencia unos tres milenios el Antiguo Egipto fue el pais mas rico del mundo Comercio rutas y expediciones comerciales Editar Articulo principal Comercio del antiguo Egipto Las transacciones comerciales de los antiguos egipcios no se limitaban al intercambio de productos agricolas o de materias primas sino que tambien hay constancia de expediciones para nutrir de bienes ornamentales y joyas el tesoro real de los faraones y de actividades de venta de esclavos e incluso de los propios cargos administrativos o de servicio en los templos En el Antiguo Egipto existia la figura de los shutiu una especie de agentes comerciales que efectuaban actividades de compraventa al servicio de las grandes instituciones faraonicas templos palacio real grandes explotaciones de la corona etc Pero tambien podian vender esclavos a simples particulares o podian realizar transacciones comerciales al margen de las instituciones en provecho propio Las casi 200 tablillas de arcilla y las numerosas inscripciones descubiertas por los arqueologos en la antigua ciudad de Balat demuestran que esta localidad situada en pleno Sahara egipcio fue utilizada como base de operaciones y punto de abastecimiento a las expediciones comerciales enviadas por los faraones hacia el corazon de Africa a finales del tercer milenio a C Desde este enclave en el oasis de Dajla partirian expediciones compuestas por unos 400 hombres cuyo objeto era buscar un pigmento que una vez obtenido se enviaba mediante caravanas al valle del Nilo La ruta estaria marcada desde epocas antiquisimas como prueba la presencia de depositos de jarras situados a intervalos de 30 kilometros en el desierto que llegan hasta Gilf el Kebir en el extremo sudoccidental de Egipto Se desconoce hasta donde llegaba la ruta aunque los especialistas aceptan como hipotesis mas probable que llegase hasta la zona del lago Chad 11 Administracion y hacienda Editar Lista de Sesostris I nomos del 5 º al 7 º del Alto Egipto Egipto estaba dividido en varios sepats provincias o nomos en griego con fines administrativos Esta division se puede remontar de nuevo al periodo predinastico antes de 3100 a C cuando los nomos eran ciudades estados autonomas y permanecieron por mas de tres milenios manteniendo sus costumbres Bajo este sistema el pais fue dividido en 42 nomos 20 del Bajo Egipto mientras que el Alto Egipto abarcaba 22 nomos Cada nomo estaba gobernado por un nomarca gobernador provincial que ostentaba la autoridad regional El gobierno impuso diversos impuestos que al no existir moneda eran pagados en especie con trabajo o mercancias El Tyaty visir era el responsable de controlar el sistema impositivo en nombre del faraon a traves de su departamento Sus subordinados debian tener al dia las reservas almacenadas y sus previsiones Los impuestos se pagaban segun el trabajo o las rentas de cada uno los campesinos o los terratenientes en periodos posteriores en productos agricolas los artesanos con parte de su produccion y de forma similar los pescadores cazadores etc El estado requeria una persona de cada casa para realizar trabajos publicos algunas semanas al ano haciendo o limpiando canales en la construccion de templos o tumbas e incluso en la mineria esto ultimo solo si no habia prisioneros de guerra Los cazadores y pescadores pagaban sus impuestos con capturas del rio de los canales y del desierto Las familias acomodadas podian contratar sustitutos para poder satisfacer este derecho Idiomas Editar Articulo principal Lenguas egipcias El egipcio antiguo constituye una parte independiente de la lengua de la macro familia afro asiatica Sus parientes mas cercanos son los grupos bereber semitico y Beja Los documentos escritos mas antiguos en lengua egipcia se han fechado en el 3200 a C haciendola una de las mas antiguas y documentadas Los eruditos agrupan al egipcio en siete divisiones cronologicas importantes Nombre de Narmer en egipcio arcaico Egipcio arcaico antes de 3000 a C Recogido en las inscripciones del ultimo predinastico y del arcaico La evidencia mas temprana de escritura jeroglifica egipcia aparece en los recipientes de ceramica de Naqada II Egipcio antiguo 3000 2000 a C Es la lengua del Imperio Antiguo y del primer periodo intermedio Los textos de las piramides son el cuerpo mayor de la literatura de esta fase escritos en las paredes de las tumbas de la aristocracia que a partir de este periodo tambien muestran escrituras autobiograficas Una de las caracteristicas que lo distinguen es la triple mezcla de ideogramas fonogramas y de determinativos para indicar el plural No tiene grandes diferencias con la etapa siguiente Egipcio clasico 2000 1300 a C Esta etapa llamada tambien media se conoce por una variedad de textos en escritura jeroglifica y hieratica datadas en el Imperio Medio Incluyen los textos funerarios inscritos en los ataudes tales como los Textos de los Sarcofagos textos que explican como conducirse en la otra vida y que ejemplifican el punto de vista filosofico egipcio vease el papiro de Ipuur cuentos que detallan las aventuras de ciertos individuos por ejemplo la historia de Sinuhe textos medicos y cientificos tales como el papiro Edwin Smith y el de Ebers y textos poeticos que elogian a un dios o a un faraon tal como el himno al Nilo El idioma vernaculo comenzo a diferenciarse de la lengua escrita tal como evidencian algunos textos hieraticos del Imperio medio pero el egipcio clasico continuo siendo usado en los escritos formales hasta el ultimo periodo dinastico Fragmento de escritura jeroglifica en egipcio tardio Tumba de Seti I Egipcio tardio 1300 700 a C Aparecen documentos de esta etapa en la segunda parte del Imperio Nuevo Forman un amplio conjunto de textos de literatura religiosa y secular abarcando ejemplos famosos tales como la historia de Unamon Wenamun y las instrucciones del Ani Era la lengua de la administracion ramesida No es totalmente distinto del egipcio medio ya que aparecen muchos clasicismos en los documentos historicos y literarios de esta fase sin embargo la diferencia entre el clasico y el tardio es mayor que entre aquel y el antiguo Tambien representa mejor la lengua hablada desde el Imperio Nuevo La ortografia jeroglifica consiguio una gran expansion de su inventario grafico entre el periodo Tardio y el Ptolemaico Texto en escritura demotica replica de la Piedra Rosetta Egipcio demotico siglo VII siglo IV a C Articulo principal Egipcio demotico La lengua demotica es cronologicamente la ultima se comenzo a usar alrededor del 660 a C y se convirtio en la escritura dominante cerca del 600 a C usandose con fines economicos y literarios En contraste con el hieratico que solia escribirse en papiros u ostracas el demotico se grababa ademas en piedra y madera En los textos escritos en etapas anteriores probablemente represento el idioma hablado de la epoca Pero al ser utilizada cada vez mas solamente con propositos literarios y religiosos la lengua escrita divergio cada vez mas de la forma hablada dando a los ultimos textos demoticos un caracter artificial similar al uso del egipcio medio clasico durante el periodo Ptolemaico A inicios del siglo IV comenzo a ser reemplazado por el idioma griego en los textos oficiales el ultimo uso que se conoce es en el ano 452 d C sobre los muros del templo dedicado a Isis en File Comparte mucho con la lengua copta posterior Inscripcion copta Griego 305 30 a C Articulo principal Idioma griego Fue el idioma de la corte tras la conquista de Alejandro el dialecto koine lengua comun que era una variante del atico utilizada en el mundo helenistico y que en Egipto convivio con el copto empleado por el pueblo llano Copto siglo III siglo VII d C Articulo principal Idioma copto Esta testimoniado alrededor del siglo III y aparece escrito con signos jeroglificos o en los alfabetos hieratico y demotico El alfabeto copto es una version ligeramente modificada del alfabeto griego con algunas letras propias demoticas utilizadas para representar varios sonidos no existentes en el griego Como lengua cotidiana tuvo su apogeo desde el siglo III hasta el siglo VI y perdura solo como lengua liturgica de la Iglesia Ortodoxa Copta tras ser sustituido por el arabe en epoca islamica Escritura Editar Los escribas pertenecian a la elite y estaban bien educados Evaluaban los impuestos mantenian los registros y contabilidad siendo los responsables de la administracion Durante anos la inscripcion conocida mas antigua era la Paleta de Narmer encontrada durante excavaciones en Hieracompolis nombre actual Kom el Ahmar en 1890 datada en el 3150 a C Hallazgos arqueologicos recientes revelan que los simbolos grabados en la ceramica de Gerzeh del ano 3250 a C se asemejan al jeroglifico tradicional En 1998 un equipo arqueologico aleman bajo el mando de Gunter Dreyer que excavaba la tumba U j en la necropolis de Umm el Qaab de Abidos que pertenecio a un rey del predinastico recupero trescientos rotulos de arcilla inscritos con jeroglificos y fechados en el periodo de Naqada III a en el siglo XXXIII a C 12 Segun investigaciones la escritura egipcia aparecio hacia el 3000 a C con la unificacion del Reino del Alto y Bajo Egipto y el advenimiento del Estado Durante largo tiempo solo estuvo compuesta por unos mil signos los jeroglificos que representaban personas animales plantas objetos estilizados etc Su numero no llego a alcanzar varios miles hasta el periodo tardio 13 Los egiptologos definen al sistema egipcio como jeroglifico y se considera como la escritura mas antigua del mundo La denominacion proviene del griego hieros sagrado y glypho esculpir grabar Era en parte silabica en parte ideografica La hieratica fue una forma cursiva de los jeroglificos y comenzo a utilizarse durante la primera dinastia c 2925 2775 a C El termino demotico en el contexto egipcio se refiere a la escritura y a la lengua que evoluciono durante el periodo tardio es decir desde la 25 ª dinastia Nubia hasta que fue desplazada en la corte por el Koine griego en las ultimas centurias a C Despues de la conquista por Amr ibn al As en el ano 640 el idioma egipcio perduro en la lengua copta durante la Edad Media Alrededor del 2700 a C se comenzaron a usar pictogramas para representar sonidos consonantes Sobre el 2000 a C se usaban 26 para representar los 24 sonidos consonantes principales El mas antiguo alfabeto conocido c 1800 a C es un sistema abyad derivado de esos signos uniliteros igual que otros jeroglificos egipcios Papiro Westcar tres historias magicas en la corte del rey Jufu La escritura jeroglifica finalmente cayo en desuso como escritura de los cortesanos alrededor del siglo IV a C bajo los ptolomeos sustituida por el griego aunque perduro en los templos del Alto Egipto custodiados por el clero egipcio Cleopatra VII fue la unica gobernante ptolemaica que domino el idioma egipcio antiguo Las tentativas de los europeos para descifrarla comenzaron en el siglo XV aunque hubo tentativas anteriores por parte de eruditos arabes Literatura Editar c 1800 a C Historia de Sinuhe y papiro de Ipuwer c 1600 a C Papiro Westcar c 1300 a C Papiro Ebers y Poema de Pentaur c 1180 a C Papiro Harris I c 1000 a C Historia de Unamon y Papiro de Ani Religion Editar Articulo principal Cultura del antiguo Egipto Obelisco de Tutmosis III Thutmose III erigido en el templo de Karnak s XV a C Desarrollo Editar La religion egipcia plasmada en la mitologia es un conjunto de creencias que impregnaban toda la vida egipcia desde la epoca predinastica hasta la llegada del cristianismo y del islamismo en las etapas grecorromanas y arabe Eran dirigidos por sacerdotes y el uso de la magia y los hechizos son dudosos El templo era un lugar sagrado en donde solamente se admitia a los sacerdotes y sacerdotisas aunque en las celebraciones importantes el pueblo era admitido en el patio La existencia de momias y piramides fuera de Egipto indica que las creencias y los valores de las cultura egipcia se transmitieron de una u otra forma por las rutas comerciales Los contactos de Egipto con extranjeros incluyeron Nubia y Punt al sur el Egeo y Grecia al norte el Libano y otras regiones del Oriente Proximo y Libia al oeste La naturaleza religiosa de la civilizacion egipcia influencio su contribucion a las artes Muchas de las grandes obras del Egipto antiguo representan dioses diosas y faraones considerados divinos El arte esta caracterizado por la idea del orden y la simetria Durante los 3000 anos de cultura independiente cada animal retratado o adorado en el arte la escritura o la religion es indigena de Africa El dromedario domesticado en Arabia aparecio en Egipto al comienzo del II milenio a C Aunque el analisis del cabello de momias del Imperio Medio ha revelado evidencias de una dieta estable las momias de circa 3200 a C muestran senales de anemia y desordenes hemoliticos sintomas del envenenamiento por metales pesados Los compuestos de cobre plomo mercurio y arsenico que fueron utilizados en pigmentos tintes y maquillaje de la epoca pudieron haber causado el envenenamiento especialmente entre la clase acomodada 14 15 Vida despues de la muerte Editar Veanse tambien Antiguas creencias egipcias del mas allay Ritos funerarios del Antiguo Egipto Creian en una vida de ultratumba y se preparaban para ella tanto siguiendo unas normas determinadas Libro de los muertos como preparando la tumba y el cadaver Creian que despues de la muerte el ka doble en forma de espiritu se dividia en ba alma y akh espiritu El ba vivia en la tumba del difunto y era libre de ir y venir a voluntad El akh se dirigia directamente al inframundo donde seguia su juicio El gran dios del inframundo Osiris se encargaba de juzgar el espiritu del difunto Anubis colocaba el corazon del difunto en un lado de su balanza y Ma at la diosa de la verdad y la justicia ponia su pluma de la verdad en el otro lado Si el corazon y la pluma pesaban lo mismo el akh espiritu se iba al gran reino en donde los buenos espiritus se mezclaban con los dioses en una vida de paz y armonia Si no era asi el difunto sufriria una eternidad de castigo Ademas los egipcios creian que todo difunto debia tener una casa en su otra vida era por esto que les construian piramides e hipogeos a los cadaveres Tambien como creian que la segunda vida era casi igual a la primera y uno seguia haciendo lo mismo que en la primera les dejaban en las tumbas sus joyas y alhajas ropas alimentos y juegos El otro temor de los egipcios ademas del juicio de sus almas era que alguien saqueara la casa de su espiritu Si su tumba era saqueada o su cadaver destruido el ba se quedaba sin hogar y tanto este como el akh experimentarian una segunda muerte mucho peor A veces se colocaban estatuas del difunto en las piramides por si el ba se quedaba sin hogar permaneciera en la estatua y evitara la segunda muerte 16 Antiguamente solamente los faraones tenian derecho a participar en la vida futura pero al llegar el nuevo imperio todos los egipcios esperaban vivir en el mas alla y se preparaban de acuerdo a sus posibilidades economicas su tumba y su cuerpo a los cadaveres se le extraian los organos que eran depositados en los vasos canopos y despues cubrian el cuerpo con resinas para preservarlo envolviendolo con lino En la camara funeraria se depositaban alimentos y pertenencias del fallecido para su uso en la otra vida Logros Editar Los logros del Antiguo Egipto estan bien estudiados asi como su civilizacion que alcanzo un nivel muy alto de productividad y complejidad El arte y la ingenieria estaban presentes en las construcciones para determinar exactamente la posicion de cada punto y las distancias entre ellos Topografia El mortero fue inventado por los egipcios Estos conocimientos fueron utilizados para orientar exactamente las bases de las piramides asi como para otras obras Los canales para riego construidos para el aprovechamiento del lago de El Fayum que convirtieron la zona en el principal productor de grano del mundo antiguo Hay evidencias de que faraones de la duodecima dinastia usaron el lago natural de El Fayum como deposito para regular y almacenar el exceso de agua para su uso durante las estaciones secas A partir de la primera dinastia o antes los egipcios explotaron las minas de turquesas de la peninsula del Sinai La evidencia mas temprana c 1600 a C del empirismo tradicional se acredita a Egipto segun lo evidenciado por los papiros de Edwin Smith y de Ebers asi como el sistema decimal y las formulas matematicas complejas usadas en el Papiro de Moscu y el Ahmes Los origenes del metodo cientifico tambien se remontan a los egipcios Conocian el numero aureo reflejado en numerosas construcciones 17 aunque puede ser la consecuencia de un sentido intuitivo de la proporcion y la armonia 18 Crearon su propia escritura los jeroglificos hacia finales del cuarto milenio a C La fabricacion del vidrio se desarrollo extraordinariamente como evidencian los numerosos objetos de uso cotidiano y de adorno descubiertos en las tumbas 19 20 Recientemente se han descubierto los restos de una fabrica de cristal 21 Sobre el 3500 a C inventaron la navegacion a vela primera aplicacion de una energia no animal o humana a la locomocion Invento que utilizaron en exclusividad durante unos 2100 anos ya que no existe evidencia documental de su uso por los fenicios hasta el 1400 a C 22 Hitos historicos Editar Predinasticos Editar 3500 a C Senet el mas antiguo juego de mesa 3500 a C Fayenza la ceramica vidriada conocida mas antigua Arcaico Editar La gran piramide Los egipcios fueron los primeros en fabricar vidrio y ceramicas con acabados vitreos como la fayenza 3300 a C primeros trabajos en bronce 3200 a C primeros jeroglificos Abidos 3100 a C jeroglificos lineales el alfabeto mas antiguo conocido 3100 a C sistema decimal 23 usado por primera vez en el mundo 3100 a C bodegas las mas antiguas conocidas 3050 a C astillero en Abidos 24 3000 a C Paleta de Narmer una de las primeras representaciones de un faraon 3000 a C Exportaciones de vino desde el Nilo a Canaan y Libano Fechado circa del 3000 a C epoca de Narmer se ha encontrado en Israel un trozo de ceramica cuyos estudios concluyen que es el fragmento de un anfora de vino del valle del Nilo 3000 a C trabajos de cobre ver El cobre en la antiguedad 3000 a C papiros el papel mas antiguo del mundo 3000 a C primeras instituciones sanitarias del mundo vease Medicina en el Antiguo Egipto 2700 a C primeros cirujanos del mundo vease Papiro Edwin Smith 2700 a C estudios topograficos Museo Egipcio de Turin 2600 a C construccion de la Esfinge la mayor escultura en un solo bloque piedra del mundo hasta el siglo XX 2600 a C 2500 a C expediciones navales en los reinados de Seneferu y Sahura 2600 a C uso de gabarras para el transporte de bloques de piedra 2600 a C construccion de la Piramide de Zoser la primera del mundo en piedra 2600 a C construccion de la Piramide de Menkaura y la roja las primeras con tallas en la piedra 2600 a C construccion de la Piramide Roja la primera piramide clasica de caras lisas del mundo 2580 a C construccion de la Gran Piramide de Guiza que fue la construccion mas alta del mundo hasta el ano 1300 d C 2500 a C comienza la apicultura 2400 a C comienzan a usar el calendario que se utilizo incluso en la Edad Media por su regularidad 2200 a C primeras referencias al consumo de cerveza 1860 a C construccion durante el reinado de Sesostris III de un canal sobre el Uady Tumilat desde el mar Rojo hasta el rio Nilo para el transporte de mercancias por gabarras La evidencia indica su uso en el siglo XIII a C durante la epoca de Ramses II 25 26 1800 a C Surge el alfabeto demotico 1800 a C Papiro de Moscu con formulas para hallar volumenes 1650 a C Papiro de Ahmes formulas sobre geometria ecuaciones algebraicas series aritmeticas etc 1600 a C Papiro Edwin Smith recoge los metodos usados en medicina desde el ano 3000 a C 1550 a C Papiro Ebers el primer tratado sobre tumores 1500 a C la primera fabrica de vidrio del mundo 1300 a C Papiro de Berlin sobre fracciones y ecuaciones algebraicas 27 1258 a C primer tratado de paz del que haya constancia entre Ramses II y Muwatalli II tras la batalla de Qadesh 1160 a C Papiros de Turin 1879 1899 y 1969 de Uadi Hammamat el primer mapa geologico y topografico del que se tiene noticia 1000 a C uso del alquitran para embalsamamientos 500 a C 400 a C o anterior juegos de guerra llamados petteia y seega precursores del ajedrez Otros temas del Antiguo Egipto Editar Costumbres del Antiguo Egipto Literatura de Egipto Cultura del Antiguo Egipto Escribas en el Antiguo Egipto Matematicas en el Antiguo Egipto Religion del Antiguo EgiptoVease tambien Editar Portal Egiptologia Contenido relacionado con Egiptologia Biblioteca de Alejandria Historia de Egipto Lenguas egipcias Egipto Faraon Reina Faraon Arte egipcio Periodo predinastico de Egipto Periodo protodinastico de EgiptoReferencias Editar Articulo de Egipto en la antiguedad Dodson y Hilton 2004 The Great Pyramide Builders p 46 Chronology Digital Egypt for Universities University College London Archivado desde el original el 16 de marzo de 2008 Consultado el 25 de marzo de 2008 Clayton 1994 The Graeco Roman Period p 217 James 2005 p 8 Manuelian 1998 pp 6 7 Ward Cheryl World s Oldest Planked Boats en Archaeology vol 54 nº 3 mayo 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