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Novela pastoril

La novela pastoril es un subgénero narrativo épico que se configuró históricamente en el Renacimiento a partir de la aparición de la Arcadia del italiano Jacopo Sannazaro en Italia.

Una edición de la más importante novela pastoril de la literatura francesa, L’Astrée, de Honoré d'Urfé, del siglo XVII.

Origen y evolución del género

Existía ya una amplia tradición anterior que viene de la literatura pastoril, centrada en torno al subgénero lírico de la égloga o poema; en la mayoría de las veces consistía en un diálogo en que diversos pastores idealizados se cuentan sus amores, afortunados o no. La égloga o idilio pastoril nació con el poeta griego Teócrito, quien fue seguido en este género por el también griego Mosco y el poeta romano Virgilio, quien innovó al hacer de sus pastores trasunto de personajes reales de su entorno: Mecenas, el emperador Augusto etc. Posteriormente, en la Edad Media, Giovanni Boccaccio compuso algunas prosas narrativas de tema pastoril y eglógico, como el Ninfale d'Ameto y el Ninfale Fiesolano. Pero será Jacopo Sannazaro quien, en su Arcadia (1504, traducida al castellano en 1549), configure definitivamente el género como un argumento narrativo entreverado de composiciones o canciones en verso de tema amoroso entonadas por los pastores.

Más que dentro de la novela, Edward C. Riley enclava este tipo de narraciones dentro del género del "romance", algunas de cuyas características son:

  • 1) El romance suele ser una historia de amor.
  • 2) Queda más próximo al mito que la novela.
  • 3) Los personajes son simplificaciones psicológicas.
  • 4) Tiempo y lugar no se determinan demasiado por criterios empíricos.
  • 5) La descripción de detalles externos a menudo es abundante, rica y sensual, el estilo verbal suele ser algo elevado.
  • 6) El romance suele ser muy a la moda de su época, compuesta según la sensibilidad del siglo.[1]

Estos rasgos, más lo señalado por Francisco López Estrada (combinación de prosa y verso que desarrolla una intriga pastoril, donde el amor es tema esencial, sin olvidar la presencia de otros aspectos como son el mundo cortesano, toques humanísticos, presentados desde la propia experiencia o desde la invención imaginada) son los que configuran el género.

La novela pastoril refleja la visión idealista y poco realista del Renacimiento, su espíritu estilizado y su platonismo. La temática es siempre amorosa, ofrece una visión estática de la naturaleza y una visión de paz. La narración es morosa y lenta y la acción, que es sin embargo embrollada, se desenvuelve con premiosidad ya que lo que importa fundamentalmente es el análisis de los sentimientos y pasiones de los personajes y la descripción del paisaje natural. Por otra parte, son frecuentes las interrupciones con digresiones de todo género o incluso con otras historias ajenas a la acción principal, aparte de los constantes versos intercalados.

Ya hay elementos típicos del género bucólico en las églogas de Garcilaso de la Vega, que había asistido a la Academia Pontaniana de Nápoles y conocía por ello muy bien la obra de su miembro Actius Sincerus, (Jacopo Sannazaro). Así se muestra en los diálogos de Salicio y Nemoroso. También hay elementos pastoriles en los capítulos finales del Amadís de Grecia (1530) de Feliciano de Silva, donde se relata cómo el príncipe Florisel de Niquea se hizo pastor y adoptó el nombre de Laterel Silvestre por amor de la pastora Silvia. Pero el género pasó a España ya configurado de la mano de los siete libros de la italianizante Diana (1559) del portugués que escribía en castellano Jorge de Montemayor. La obra alcanzó un enorme éxito y se tradujo y fue imitada en toda Europa (por ejemplo, La Astrea de Honoré d'Urfé en Francia y, también en este mismo país, pero ya en el siglo XVIII, la Estela de Jean Pierre Claris de Florián, etc.). El género se nacionalizó después con la Segunda parte de la Diana de Alonso Pérez y la Diana enamorada (1564) de Gaspar Gil Polo, que son continuaciones de la obra de Montemayor, la segunda de ellas ambientada en el paisaje valenciano. En la obra de Gil Polo, además, se ensaya la introducción de nuevos metros. A estas cabe agregar un contrafactum a lo divino, la Clara Diana (1580) de Bartolomé Ponce.

El género tuvo gran cantidad de seguidores y en español han quedado unos veinticinco títulos. Destacan especialmente Los diez libros de Fortuna de Amor de Antonio de Lofraso (1573), El pastor de Fílida (1582) de Luis Gálvez de Montalvo, La Galatea (1585) de Miguel de Cervantes, Desengaño de celos (1586) de Bartolomé López de Enciso, Ninfas y pastores de Henares (1587) de Bernardo González de Bobadilla, El Pastor de Iberia de Bernardo de la Vega (1591), La Arcadia (1598) de Félix Lope de Vega, La constante Amarilis (1607) de Cristóbal Suárez de Figueroa (como homenaje a María de Córdoba), y el Siglo de Oro en las selvas de Erifile (1608) de Bernardo de Balbuena, que supone un retorno a la tradición italianizante del género en castellano. Hubo incluso versiones "a lo divino", como Los pastores de Belén, 1612, de Lope de Vega. Después entró en crisis.

Cronología de las obras principales

Bibliografía

  • Juan Bautista Avalle-Arce, La novela pastoril española. Madrid: Istmo, 1975 (2.ª edición, corregida y muy ampliada entre otras cosas con un estudio sobre Bernardo de la Vega y El pastor de Iberia)
  • Francisco López Estrada, Libros de pastores en la literatura española Madrid: Gredos, 1974.

Referencias

  1. Edward C. Riley, “Romance y novela en Cervantes”, en Cervantes: su obra y su mundo, Madrid: Edi-6, 1981, p. 5-13.

Enlaces externos

  •   Datos: Q1619888

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La novela pastoril es un subgenero narrativo epico que se configuro historicamente en el Renacimiento a partir de la aparicion de la Arcadia del italiano Jacopo Sannazaro en Italia Una edicion de la mas importante novela pastoril de la literatura francesa L Astree de Honore d Urfe del siglo XVII Indice 1 Origen y evolucion del genero 2 Cronologia de las obras principales 3 Bibliografia 4 Referencias 5 Enlaces externosOrigen y evolucion del genero EditarExistia ya una amplia tradicion anterior que viene de la literatura pastoril centrada en torno al subgenero lirico de la egloga o poema en la mayoria de las veces consistia en un dialogo en que diversos pastores idealizados se cuentan sus amores afortunados o no La egloga o idilio pastoril nacio con el poeta griego Teocrito quien fue seguido en este genero por el tambien griego Mosco y el poeta romano Virgilio quien innovo al hacer de sus pastores trasunto de personajes reales de su entorno Mecenas el emperador Augusto etc Posteriormente en la Edad Media Giovanni Boccaccio compuso algunas prosas narrativas de tema pastoril y eglogico como el Ninfale d Ameto y el Ninfale Fiesolano Pero sera Jacopo Sannazaro quien en su Arcadia 1504 traducida al castellano en 1549 configure definitivamente el genero como un argumento narrativo entreverado de composiciones o canciones en verso de tema amoroso entonadas por los pastores Mas que dentro de la novela Edward C Riley enclava este tipo de narraciones dentro del genero del romance algunas de cuyas caracteristicas son 1 El romance suele ser una historia de amor 2 Queda mas proximo al mito que la novela 3 Los personajes son simplificaciones psicologicas 4 Tiempo y lugar no se determinan demasiado por criterios empiricos 5 La descripcion de detalles externos a menudo es abundante rica y sensual el estilo verbal suele ser algo elevado 6 El romance suele ser muy a la moda de su epoca compuesta segun la sensibilidad del siglo 1 Estos rasgos mas lo senalado por Francisco Lopez Estrada combinacion de prosa y verso que desarrolla una intriga pastoril donde el amor es tema esencial sin olvidar la presencia de otros aspectos como son el mundo cortesano toques humanisticos presentados desde la propia experiencia o desde la invencion imaginada son los que configuran el genero La novela pastoril refleja la vision idealista y poco realista del Renacimiento su espiritu estilizado y su platonismo La tematica es siempre amorosa ofrece una vision estatica de la naturaleza y una vision de paz La narracion es morosa y lenta y la accion que es sin embargo embrollada se desenvuelve con premiosidad ya que lo que importa fundamentalmente es el analisis de los sentimientos y pasiones de los personajes y la descripcion del paisaje natural Por otra parte son frecuentes las interrupciones con digresiones de todo genero o incluso con otras historias ajenas a la accion principal aparte de los constantes versos intercalados Ya hay elementos tipicos del genero bucolico en las eglogas de Garcilaso de la Vega que habia asistido a la Academia Pontaniana de Napoles y conocia por ello muy bien la obra de su miembro Actius Sincerus Jacopo Sannazaro Asi se muestra en los dialogos de Salicio y Nemoroso Tambien hay elementos pastoriles en los capitulos finales del Amadis de Grecia 1530 de Feliciano de Silva donde se relata como el principe Florisel de Niquea se hizo pastor y adopto el nombre de Laterel Silvestre por amor de la pastora Silvia Pero el genero paso a Espana ya configurado de la mano de los siete libros de la italianizante Diana 1559 del portugues que escribia en castellano Jorge de Montemayor La obra alcanzo un enorme exito y se tradujo y fue imitada en toda Europa por ejemplo La Astrea de Honore d Urfe en Francia y tambien en este mismo pais pero ya en el siglo XVIII la Estela de Jean Pierre Claris de Florian etc El genero se nacionalizo despues con la Segunda parte de la Diana de Alonso Perez y la Diana enamorada 1564 de Gaspar Gil Polo que son continuaciones de la obra de Montemayor la segunda de ellas ambientada en el paisaje valenciano En la obra de Gil Polo ademas se ensaya la introduccion de nuevos metros A estas cabe agregar un contrafactum a lo divino la Clara Diana 1580 de Bartolome Ponce El genero tuvo gran cantidad de seguidores y en espanol han quedado unos veinticinco titulos Destacan especialmente Los diez libros de Fortuna de Amor de Antonio de Lofraso 1573 El pastor de Filida 1582 de Luis Galvez de Montalvo La Galatea 1585 de Miguel de Cervantes Desengano de celos 1586 de Bartolome Lopez de Enciso Ninfas y pastores de Henares 1587 de Bernardo Gonzalez de Bobadilla El Pastor de Iberia de Bernardo de la Vega 1591 La Arcadia 1598 de Felix Lope de Vega La constante Amarilis 1607 de Cristobal Suarez de Figueroa como homenaje a Maria de Cordoba y el Siglo de Oro en las selvas de Erifile 1608 de Bernardo de Balbuena que supone un retorno a la tradicion italianizante del genero en castellano Hubo incluso versiones a lo divino como Los pastores de Belen 1612 de Lope de Vega Despues entro en crisis Cronologia de las obras principales EditarEclogae piscatoriae de Jacopo Sannazaro en latin Arcadia 1504 de Jacopo Sannazaro Menina e Moca o Saudades de Bernardim Ribeiro 1482 1536 editado por vez primera a titulo postumo en 1554 en Ferrara Italia Los siete libros de la Diana 1559 de Jorge de Montemayor Diana enamorada 1564 de Gaspar Gil Polo Los diez libros de Fortuna de Amor 1573 de Antonio de Lofraso Aminta 1573 de Torquato Tasso El pastor de Filida 1582 de Luis Galvez de Montalvo La Galatea 1585 de Miguel de Cervantes Il pastor fido 1590 de Giovanni Battista Guarini teatro The Arcadia 1590 de Sir Philip Sidney La Arcadia 1598 de Lope de Vega La constante Amarilis 1607 de Cristobal Suarez de Figueroa L Astree 1607 de Honore d Urfe Siglo de Oro en las selvas de Erifile 1608 de Bernardo de Balbuena Sylvanire 1625 de Honore d Urfe teatro Le Berger extravagant 1627 de Charles SorelBibliografia EditarJuan Bautista Avalle Arce La novela pastoril espanola Madrid Istmo 1975 2 ª edicion corregida y muy ampliada entre otras cosas con un estudio sobre Bernardo de la Vega y El pastor de Iberia Francisco Lopez Estrada Libros de pastores en la literatura espanola Madrid Gredos 1974 Referencias Editar Edward C Riley Romance y novela en Cervantes en Cervantes su obra y su mundo Madrid Edi 6 1981 p 5 13 Enlaces externos EditarNovela pastoril en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes Datos Q1619888Obtenido de https es wikipedia org w index php title Novela pastoril amp oldid 132768285, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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