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Religión en Costa Rica

Abril 27, 2022

Religión en Costa Rica (2021)[1]​[2]​
     Catolicismo (47.5%)      Sin religión (27%)      Evangélicos (19.8%)      Testigo de Jehová (1.4%)      Protestante Tradicional (1.2%)      Mormones (0.3%)      Islam (0.1%)      Otra (2.7%)

Costa Rica tiene una tradición de tolerancia religiosa que permite en el país el desarrollo y la práctica libre de una gran variedad de religiones. Posee una rica diversidad cultural, étnica y religiosa, producto de la inmigración de personas de todos los continentes. Allí se practican unas 80 religiones, por lo que Costa Rica tiene una gran diversidad religiosa.[3]​[4]​[5]​

La encuesta Latinobarómetro del Centro de Investigaciones Pew publicada en 2017, muestra que un 57% de costarricenses son católicos, un 25% son protestantes, un 15% son sin religión y 2% son de otras religiones (mayormente budistas),[6]​ mientras similares datos mostró la encuesta del Centro de Investigaciones y Estudios Políticos de la Universidad de Costa Rica que arroja un 52% de católicos, 22% de evangélicos y 17% sin religión.[1]​[7]​

Mientras que la encuesta CIEP-UCR de mayo de 2021 publicada por el periódico "Semanario Universidad" establece que el número de católicos costarricenses es 47.5% (un bajo del 50% mostrado por la encuesta de noviembre de 2019), los evangélicos o neopentecostales son el 19% (un bajo respecto al 21% del 2019), las personas sin religión (ateos, agnósticos y deístas) son 27% (el número se mantiene estable), protestantes tradicionales (probablemente una referencia a los llamados "protestantes históricos") 1.2%, seguidos de testigos de Jehová en 1.4%, mormones 0.3% y musulmanes en 0.1%.

Los judíos que emigraron de Europa a principios y mediados del siglo XX generaron una nutrida comunidad, de unos 3000 miembros, mayoritariamente askenazís.[8]​

La migración de Extremo Oriente, compuesta mayormente por chinos, taiwaneses, coreanos, japoneses, etc., generó la existencia de la comunidad budista más grande de América Central con unos 96.000 miembros entre extranjeros y nacionales conversos, la presencia de taoístas y la práctica del sincretismo entre el catolicismo, el budismo y la religión tradicional china.[9]​

Emigrantes de Oriente Medio, libaneses, palestinos, iraquíes y otros árabes han formado una de las mayores comunidades musulmanas de América Central, con unos 500 miembros[10]​ También existen hinduistas,[11]​[12]​ bahais,[13]​ jainistas,[14]​ neopaganos (mayormente wiccanos y asatruar),[15]​[16]​ rastafaris,[17]​ taoístas,[18]​ sijs,[19]​[20]​ luciferinos[21]​ y Thelemitas entre otros.

Los aborígenes autóctonos aún preservan sus creencias religiosas de índole chamánica con base en tradiciones orales, como es el caso de la religión bribri del pueblo bribri.

Marco legal

Véase también: Artículo 75 de la Constitución de Costa Rica

Costa Rica es el único estado confesional de América. La Constitución Política de la República de Costa Rica estipula:

TITULO VI
LA RELIGIÓN
CAPITULO ÚNICO
Artículo 75.-
La Religión Católica, Apostólica, Romana, es la del Estado, el cual contribuye a su mantenimiento, sin impedir el libre ejercicio en la República de otros cultos que no se opongan a la moral universal ni a las buenas costumbres.[22]​

Aunque este es el único capítulo constitucional dedicado al tema, la Constitución también la menciona al establecer la prohibición en su artículo 28 de usar la religión con fines políticos propagandísticos o electorales:

No se podrá, sin embargo, hacer en forma alguna propaganda política por clérigos o seglares invocando motivos de religión o valiéndose, como medio, de creencias religiosas.[22]​

También establece como uno de los requisitos para ser electo Presidente o Vicepresidente de la República, Ministro de Gobierno o Magistrado el pertenecer al Estado seglar (ser laico) en los artículos 131, 142 y 159 respectivamente.[22]​

Costa Rica además ha suscrito la mayoría de convenios internacionales de Derechos Humanos que garantizan la libertad de culto incluyendo la Declaración Universal de Derechos Humanos (siendo uno de los países fundadores de la ONU estuvo presente durante su votación siendo entonces embajador ante la ONU el escritor Alberto Cañas Escalante) y la Convención Americana de Derechos Humanos o Pacto de San José llamado así precisamente por firmarse en la ciudad capitalina costarricense.

No existe en Costa Rica ninguna ley que regula a las religiones como las que existen en otras naciones. Toda organización religiosa que no sea la Iglesia católica y que desee registrarse formalmente lo debe hacer como asociación privada según lo establecido en la Ley de Asociaciones y ante el Registro Público dependiente del Ministerio de Justicia,[23]​ sin embargo no existe ninguna obligatoriedad de hacerlo para poder operar activa y públicamente en el país mientras se respete el orden público y demás leyes. La mayoría de grupos religiosos se inscriben como asociación para obtener una cédula jurídica que les permita adquirir propiedades, firmar contratos de arrendamiento o contratar personal, pero esto no regula de ninguna manera sus funciones religiosas y, a la vez, esto tampoco acarrea ningún beneficio pues no existe en Costa Rica ninguna protección particular ante la ley por ser un ente religioso, ni oficiar bodas o ningún otro proceso civil y ninguna religión, fuera de la Iglesia católica, tiene ningún beneficio legal como financiamiento estatal o exoneraciones de impuestos.[23]​ Solo la Iglesia católica puede recibir donaciones de terrenos por parte del Estado,[23]​ solo ella está exonerada de impuestos y solo sus matrimonios son legales sin requisito de notario público.[23]​ Aunque algunas entidades oficialmente registradas como asociaciones pueden recibir ayudas estatales para financiar actividades culturales o filantrópicas esto se regula según lo establecido en la Ley de Asociaciones y el estatus de "grupo religioso" es indiferente.[23]​

Aunque no exista una ley específicamente para normar a las religiones y solo se les menciona brevemente en la Ley de Asociaciones sin definir con detalle sus características, otros cuerpos jurídicos costarricenses sí regulan algunas de sus funciones.[24]​ El Código de Trabajo estipula que los trabajadores no católicos pueden solicitar días libres en sus celebraciones religiosas particulares y es deber del patrono dárselos descontándolos de sus vacaciones o intercambiándolos por otro feriado, para lo cual requieren la carta firmada de una asociación debidamente inscrita.[24]​ La Ley de Migración reformada en 2007 reglamentó por primera vez las funciones de los trabajadores religiosos, estableciendo que las asociaciones legalmente registradas pueden traer al país a funcionarios con estatus de trabajador religioso (por ejemplo predicadores, conferencistas, misioneros, etc.) para quienes el Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto a través de la Oficina de Migración emitirá un permiso de trabajo temporal de entre tres meses y dos años.[24]​ Adicionalmente a estos el Código Electoral refuerza la prohibición constitucional a usar motivos religiosos en campaña electoral.[24]​

También cabe mencionar que si bien no es una ley, un decreto ejecutivo estableció regulaciones para inscribir lugares de culto tras una polémica suscitada por el cierre de iglesias por parte del Ministerio de Salud Pública por incumplimiento de la normativa especialmente en lo referente a contaminación sónica,[23]​ aunque el decreto involucra principalmente a iglesias con grandes aglomeraciones. Religiones con participaciones menos masivas como judíos, musulmanes y budistas generalmente registran sus templos como "centros culturales" y están registrados como asociación cultural.

Ante la inexistencia de un cuerpo normativo que delimite jurídicamente a las organizaciones religiosas fuera de la católica en la legislación costarricense la Sala Constitucional estableció que todas las prohibiciones constitucionales aplican solo al clero católico, y por tanto no aplica a ministros religiosos de otras confesiones que pueden ser por tanto candidatos a presidente y vicepresidente, ministros y si fuera el caso magistrados (aunque esto último nunca ha sucedido).[23]​[24]​ Las bancadas de los partidos evangélicos propusieron un proyecto denominado "Ley de Libertad Religiosa y de Culto" expediente 19099 que regularía las iglesias evangélicas y daría una serie de beneficios incluyendo financiamiento estatal, oficiar matrimonios legales y protección ante la ley, sin embargo ha sido criticado por excluir expresamente a religiones no cristianas[25]​[26]​ y fue criticado también por la Conferencia Episcopal.[27]​ El proyecto se encuentra en comisión.[28]​

Demografía

De acuerdo a estudios estadísticos hechos por la Universidad de Costa Rica, entre los mayores de 55 el catolicismo es más prominente, con 65% de esta población considerándose católica, seguida de 19% evangélica y solo 7% es sin religión, entre los adultos de 34 a 54 años el catolicismo baja a 53%, mientras el protestantismo sube a 24% y la irreligión a 14%, y finalmente entre los jóvenes de 18 a 34 años es donde el número de irreligiosos es más prominente, siendo 27% e incluso superando a los evangélicos que pasan al 22% y los católicos se reducen al 42%.[1]​

Por sexo la población católica está empatada entre hombres y mujeres en 52%, 26% de las mujeres son evangélicas frente al 19% de los hombres y a la inversa 19% de los hombres dejaron la religión frente a 14% de las mujeres.[1]​

En cuanto a estudios, 54% de la población con solo la primaria completa es católica, 26% protestante y 11% sin credo, 44% de los que tienen secundaria completa son católicos, seguidos por 23% evangélicos y 21% ateos/agnósticos y de quienes poseen estudios universitarios 59% es católico, 22% agnóstico/ateo y solo 12% evangélico, por lo que aunque los católicos son mayoría en todos los grados académicos, los evangélicos son más entre quienes tienen educación básica y los irreligiosos entre quienes tienen educación superior.[1]​

Posiciones morales, políticas y sociales

Un estudio realizado entre 2013 y 2014 por la investigadora Laura Fuentes Belgrave de la Universidad Nacional utilizando grupos focales analizó las posiciones de seis grupos sobre distintos temas morales y políticos. Los grupos se dividieron en muestras de católicos practicantes (quienes asisten a la iglesia más de una vez por semana, entre otros indicadores), católicos no practicantes (quienes asisten a la iglesia ocasionalmente o en eventos especiales de vida, entre otros indicadores), protestantes históricos, neopentecostales, personas sin religión y "otros", siendo este último una muestra con representantes de distintas minorías religiosas incluyendo musulmanes, bahais, budistas tibetanos, budistas zen, budistas nichiren, taoístas y seguidores de Brahma Kumaris y el New Age.[29]​

El estudio mostró distintas posiciones respecto a diversos temas. Católicos practicantes, protestantes históricos y neopentecostales se oponen a toda forma de aborto en que no haya peligro de la vida de la madre,[29]​ si bien los protestantes lo admiten en esos casos si hay un diagnóstico médico de por medio pero recomiendan orar antes de tomar la decisión.[29]​ De los demás grupos solo los sin religión están mayoritaramente a favor del aborto libre e incluso critican la legislación costarricense al respecto,[29]​ católicos no practicantes y otros (con excepción de los budistas tibetanos) son más receptivos a admitir el aborto en distintos casos como ante la imposibilidad de vida extrauterina y en embarazo por violación.[29]​ Solo los católicos practicantes se oponen a toda forma de control de la natalidad que no sea natural.[29]​

Católicos practicantes, protestantes y neopentecostales son muchísimo más conservadores en lo moral y sexual, considerando que el sexo debe ser solo dentro del matrimonio y que la homosexualidad es inmoral y producto de problemas psicológicos que pueden ser curados.[29]​ Los católicos practicantes no admiten el divorcio y se refieren a las parejas divorciadas como "parejas en condición especial", protestantes y neopentecostales permiten el divorcio pero expresaron no permitir que personas divorciadas tuvieran cargos altos o de influencia en sus iglesias.[29]​ Católicos no practicantes, sin religión y otros fueron críticos de las posturas de la Iglesia sobre divorciados, homosexuales y sexo extramarital[29]​ y aseguraron que aceptan sin problemas a esas poblaciones o que su salida del catolicismo se debió a pertenecer a uno de dichos grupos.[29]​

Los católicos practicantes y los dos tipos de protestantes expresaron dudas sobre los programas de educación sexual del Ministerio de Educación Pública al expresar preocupación por la falta de contenido espiritual y aseguraron preferir la enseñanza de la abstinencia.[29]​ Los demás grupos apoyan los programas.[29]​

Todos los grupos excepto los sin religión expresaron que los valores morales del candidato son importantes para darle su voto en campaña.[29]​

Finalmente, católicos practicantes, protestantes y neopentecostales se oponen al estado laico, mientras que personas sin religión, católicos no practicantes y todas las minorías religiosas lo apoyan. Aun cuando la religión oficial es la católica, los neopentecostales ven el estado confesional como una protección a su religión y consideran el estado laico un paso previo para implementar el ateísmo de estado.[29]​ Los protestantes históricos, sin embargo, aunque tienen más clara la diferencia entre laicismo y ateísmo expresaron que la religión oficial debería ser el cristianismo y no el cristianismo católico como tal.[29]​

Historia

Véanse también: Mitología talamanqueña y Mitología guatusa.
 
Las Esferas de piedra de Costa Rica tenían un importante simbolismo espiritual.

Las religiones que predominaban en el territorio costarricense en épocas precolombinas eran de tipo politeísta y chamánico.[30]​ La deidad principal de la mitología talamanqueña era Sibö, dios creador y héroe civilizador a la vez. Los pueblos aborígenes como bribris y chorotegas adoraban un amplio panteón de dioses y espíritus cuyo culto aún se mantiene.[31]​ De fundamental importancia en el culto religioso eran los awápa o chamanes, cargo que se heredaba según el sistema de castas matrilineal.

Los nicoyanos, de influencia norteña, adoraban al dios creador Tipotani, al dios solar Nembithía y a su esposa la diosa lunar Ninguitamalí, entre otros muchos dioses y, al igual que los bribris y chorotegas, eran animistas y aceptaban la existencia de espíritus en los elementos naturales e incluso las pertenencias.[32]​ Influencias posteriores de pueblos venidos del norte, especialmente mayas y nahuas, importaron el culto a dioses como Tláloc, Tezcatlipoca, Xipe Totec y Quetzalcoatl que se popularizaron en el Reino de Nicoya y se les honraba con sacrificios humanos antropofágicos.[33]​ El jaguar, el murciélago, el cocodrilo, la serpiente y algunas aves, como la guacamaya eran considerados animales sagrados entre estos cultos prehispánicos.[34]​

La conquista española puso fin a la mayoría de prácticas religiosas autóctonas salvo en las áreas que nunca lograron conquistar, particularmente el Cacicazgo de Talamanca,[35]​ donde se preservan hasta la fecha. De hecho, una de las más violentas rebeliones indígenas ya en tiempos coloniales fue la liderada por Pablo Presbere descrito como "rey" indígena por fuentes hispanas es discutido entre los eruditos si en realidad era un líder espiritual o chamán.[36]​

Se especula que muchos de los primeros colonizadores costarricenses eran judíos sefarditas recién conversos escapando de las persecuciones en la Península. En cualquier caso, la Iglesia católica se implantó en el país como parte del Imperio español, pero algunos historiadores consideran que su peso político fue menor que en otros lares del imperio debido a un arraigado individualismo del tico y a la falta de recursos al ser la Provincia de Costa Rica eminentemente pobre y rural y la más alejada de la Capitanía General de Guatemala, lo que hizo que la jerarquía política y eclesiástica le prestara muy poca atención.[37]​

El primer representante costarricense ante las Cortes de Cádiz en España durante el experimento de democratización del Imperio español fue el presbítero Florencio del Castillo. Tras su independencia en 1821 Costa Rica preservó la Constitución de Cádiz temporalmente mientras redactaba la propia, misma que establecía la obligatoriedad de practicar la fe católica a todos los ciudadanos.[37]​

El Pacto de Concordia, primera constitución que aplicó en Costa Rica y que derivaba directamente de la Constitución de Cádiz[37]​ estableció la religión católica no solo como oficial, sino además como obligatoria, aunque permitía a los extranjeros que residieran temporalmente en el país profesar otro credo mientras sus intenciones no fueran proselitistas so pena de expulsión:

Artículo 3.- Que la religión de la provincia es y será siempre la católica, apostólica y romana, como única y verdadera, con exclusión de cualquier otra”. Artículo 4.- Si algún extranjero de diversa religión aportase a la provincia por título o motivos de comercio de transito, el Gobierno señalará el tiempo preciso de su residencia en ella, durante el cual será protegida su libertad y seguridad de su persona y bienes, siempre que no procure seducir en la provincia contra la religión del Estado, en cuyo caso será expulsado inmediatamente.[37]​

Como se puede ver, este cuerpo constitucional incluso estipulaba que la religión católica era «única y verdadera» y que sería la religión de la provincia «por siempre».[37]​

Esta obligatoriedad que además no permitía otros cultos se mantuvo en el Primer y Segundo Estatuto Político de la Provincia de Costa Rica. En la siguiente constitución, la Ley Fundamental del Estado de Costa Rica, promulgada en 1825 dentro del entonces Estado de Costa Rica miembro de la República Federal de Centro América se estableció la religión católica como oficial y protegida por «leyes sabias y justas» pero no estipulada prohibición a las demás, aunque esto no quedaba claro. Cabe destacar además que la Constitución de Centroamérica tenía similares postulados estableciendo en su artículo 11 la oficialidad de la fe católica como la de la Federación.[37]​ Esto sería corregido en la Constitución Federal del 13 de octubre de 1835 que rezaba en el mismo epígrafe: «Los habitantes de la República pueden adorar a Dios según su conciencia. El Gobierno general les protege en la libertad de culto religioso. Más los Estados cuidarán de la actual religión de sus pueblos, y mantendrán todo culto en armonía con las leyes.»

Hasta entonces, la población costarricense era espiritualmente muy uniforme y la vasta mayoría eran católicos. Solo rompían la uniformidad religiosa los pueblos indígenas en zonas aisladas y los criptojudíos, mayormente sefarditas, que practicaban su religión secretamente dando origen al mito de las Brujas de Escazú. Sin embargo, el Decreto de Bases y Garantías que funcionaba como constitución de facto durante el régimen de Braulio Carrillo fue omiso en temas religiosos.[37]​ La siguiente Constitución promulgada tras que el general hondureño Francisco Morazán derrocara a Carrillo se promulgaría el 9 de abril de 1844 y establecería la libertad de culto aunque mantenía que la Iglesia católica era la oficial y la que sería protegida y financiada por el Estado. Esta premisa de libertad de culto estaría presente en todas las constituciones posteriores.[37]​

La influencia de las ideas liberales y la llegada de la Francmasonería en Costa Rica se consolidaría entre las élites políticas en lo que se conocería como el Estado liberal, impulsado vehementemente por la llamada Generación del Olimpo, este liberalismo en todo aspecto incluidos los artes, la literatura, la educación y la economía, llevaría a tensiones contra la Iglesia que se oponía directamente a lo que consideraba los «males de la libertad de culto»,[38]​ planteando que era deber de la Iglesia guiar espiritualmente al pueblo costarricense por el "camino correcto".[38]​ Sumado a las medidas secularizantes implementadas a partir de 1884 por los liberales que incluyeron la secularización de los cementerios y la educación (lo que llevó al cierre de la Universidad de Santo Tomás), la prohibición de que los sacerdotes dirigieran centros educativos, la aprobación del divorcio y el matrimonio civil, la prohibición de la existencia de órdenes religiosas en el país, la expulsión de los jesuitas y del obispo Bernardo Augusto Thiel y la ruptura del Concordato con la Santa Sede.[37]​ Las tensiones entre liberales y la Iglesia llevaron al borde de la guerra civil, pero se subsanó pacíficamente en las elecciones presidenciales de Costa Rica de 1889 con la elección de José Joaquín Rodríguez Zeledón. Rodríguez mantendría en pie la mayoría de leyes anticlericales pero daría algunas concesiones a la Iglesia y en 1892 se decretó la enseñanza religiosa en las escuelas públicas costeada por el Estado en cursos no obligatorios.[37]​ El conflicto entre el Estado y la Iglesia se apaciguó a partir de esas fechas y aunque se mantuvieron la mayoría de leyes seculares el Estado se comprometió a preservar su financiamiento de la Iglesia, manteniéndose ambos en sus respectivas áreas de influencia.[37]​

A principios del siglo XX comienza a romperse mucha de la uniformidad religiosa entre las capas intelectuales especialmente con la llegada al país de distintas corrientes esotéricas particularmente la teosofía y el espiritismo. En 1904 se funda la primera logia de la Sociedad Teosófica de Costa Rica gracias a Tomás Povedano[39]​ y que atraería a muchos denotados artistas e intelectuales costarricenses incluyendo a Eunice Odio, Roberto Brenes Mesén, María Fernández Le Cappellain, entre otros, y expondría a la élite aristocrática del país a las corrientes espirituales de Oriente.[40]​ Su surgimiento no estaría alejado de polémicas pues sería rápidamente condenada por la Iglesia y sus miembros fueron excomulgados colectivamente por el entonces arzobispo josefino Juan Gaspar Stork Werth. Asimismo, el primer centro teosófico de Centroamérica creado en la propiedad de la Sociedad Teosófica costarricense fue quemado por un fanático católico. La Sociedad Teosófica gozaría de un importante prestigio en la sociedad costarricense e incluso uno de los presidentes de Costa Rica, don Julio Acosta García fue un teósofo.

La otra corriente, el espiritismo, que también atrajo el interés de importantes intelectuales incluyendo al educador Omar Dengo, el canciller Ricardo Fernández Guardia, el magistrado Alberto Brenes Córdoba, el pintor Enrique Echandi y los hermanos Federico y José Joaquín Tinoco[41]​ (estos últimos quienes crearían la dictadura tinoquista entre 1917 y 1919). Aunque igualmente sería blanco de las denuncias por parte de la jerarquía católica y homologada con el satanismo no dejaría de ser popular entre la élite liberal y de ganar múltiples adeptos de importante posición política y social creándose distintos círculos espiritistas durante los años 20 y 30.[41]​

La diversidad religiosa costarricense comenzaría a denotarse desde finales del siglo XIX e inicios del XX con sucesivas migraciones de Asia, Europa y otros países de América que incluyeron un flujo considerable de árabes, turcos, chinos y judíos polacos que traerían al país religiones como el islam, el budismo, la religión tradicional china y una nutrida comunidad askenazí, así como el protestantismo fue traído por las nutridas migraciones de jamaiquinos anglicanos y de alemanes, suizos, estadounidenses y británicos.[42]​ La colonia cuáquera de Monteverde se funda en 1950 por cuáqueros pacifistas estadounidenses que escapaban de la guerra contra Corea, la Iglesia Luterana de Costa Rica se funda en 1963[43]​ y en 1968 llegan los primeros menonitas que formaron sus propias colonias agrícolas en el cantón de San Carlos.[44]​

En los años 40s conforme se quebraba el Estado liberal la Iglesia católica liderada por Monseñor Víctor Sanabria es copartícipe de las reformas sociales promovidas por el político de inspiración cristiana Rafael Ángel Calderón Guardia que desembocaría en las Garantías Sociales y el Estado reformista.[45]​ Alianza que lleva a Calderón a derogar muchas de las leyes secularistas incluida la prohibición de que sacerdotes católicos pudieran dirigir escuelas.[45]​

Sin embargo, y a pesar de que tras la Guerra Civil de 1948 la Sinagoga de San José fue atacada porque los judíos eran vistos como afines al depuesto régimen de Calderón, el presidente de facto José Figueres (quien era agnóstico) aseguró que no permitiría ataques antisemitas.[46]​[47]​ Distintas medidas como la Ley Curling promulgada ya tras instaurada la Constitución Política de 1949 mejoraron las condiciones de las minorías y abolieron la hasta entonces vigente segregación racial.[48]​

En los años ochenta y noventa se dan interesantes debates sobre el tema de la libertad de pensamiento y religión. La película de Francis Ford Coppola La última tentación de Cristo causa furor en el país y es boicoteada por grupos católicos liderados por el sacerdote Minor Calvo, quien también iniciaría una campaña contra las tarjetas coleccionables llamadas Pepsi Cards a las que acusaría de tener contenido satánico. Similarmente, durante su gestión como Ministro de Seguridad Pública en los años 80s Luis Fishman realiza una amplia persecución de la música Heavy Metal en el país realizando redadas, confiscando discos y material y haciendo un llamado público a los padres para que prohibieran dicho género musical a sus hijos por fomentar el satanismo.[49]​ En 1992 la abogada conservadora Gloria Navas interpone un recurso de amparo contra la realización de obra una teatro financiada por el Ministerio de Cultura y Juventud por aparecer en ella el Diablo, argumentando que violaba los principios constitucionales. La Sala Constitucional desechó el recurso pero, curiosamente, los magistrados establecen no solamente que «la existencia del Diablo es incuestionable» sino además podría ser declarado inconstitucional aquello que «vaya contra las enseñanzas de Jesucristo» aun cuando no fuera el caso de esa obra particular.[50]​

Una serie de escándalos involucrando a la Iglesia católica que se dan a principios del 2000 que incluyeron una condena por corrupción de Minor Calvo por malos manejos de fondos de la estación católica Radio María,[51]​ la condena por abuso sexual del sacerdote Enrique Delgado,[52]​ popular por su programa de televisión "La Hora Santa" y el caso del sacerdote Enique Vázquez acusado por abuso sexual pero que huyó del país afectaron la imagen de la Iglesia.[53]​ La cantidad de católicos costarricenses se ha reducido constantemente a tiempo que el número de protestantes y sin religión se incrementa.[6]​

En 2015 la Sala Constitucional dio la razón a un estudiante adventista que solicitó no se le obligara a realizar exámenes el día sábado por ser día de descanso religioso,[23]​ falló a favor también de un estudiante judío quien argumentó que los reglamentos educativos no le permitían utiliza su kipá,[23]​ y falló a favor de un estudiante rastafario a quien los reglamentos impedían usar dreadlocks.[23]​

En 2015 la Asamblea Legislativa declara al país «multiétnico y pluricultural» mediante reforma constitucional. [54]​

En las elecciones de 2018 el tema religioso pasaría a ser relevante por primera vez en décadas. La Opinión consultiva sobre identidad de género, e igualdad y no discriminación a parejas del mismo sexo emitida por la Corte Interamericana de Derechos Humanos a raíz de una consulta hecha por el gobierno de Costa Rica que obligaba reconocer a las parejas del mismo sexo en toda figura legal que cubriera a las heterosexuales incluyendo el matrimonio causó revuelo en el país.[55]​ Esto a su vez provocó el crecimiento del candidato evangélico Fabricio Alvarado.[56]​ El uso de la religión en la campaña llevó incluso al Tribunal Supremo de Elecciones a emitir una orden que obligaba a todos las iglesias a abstenerse de intervenir en campaña como establece la Constitución.[57]​

Cristianismo

De acuerdo con los datos estadísticos, los católicos practicantes pasaron de ser 52.3 % en 1998 a ser el 46 % en el 2012, los católicos no practicantes incrementaron notablemente pasando de ser 13 % en 1998 al 23 % en el 2012. El protestantismo pasó de tener un 10.2 % en 1992 a 13.8 % en el 2007 (un crecimiento del 3 % en 15 años). Aunque otros estudios estiman un incremento de 12 % a 22 % entre 1991 y 2008, así como una disminución católica (tanto practicante como no practicante) de 70 % a 56 %.

Otros grupos de cristianos marginales, a pesar de seguir sumando adeptos, no aumentan o disminuyen en términos porcentuales, la Iglesia Mormona sigue contando con tan solo un 0.7% de fieles en las últimas décadas. Y por otro lado el conjunto de Cristianos Totales ha descendido drásticamente al sumar la cifra entera de cristianos entre 1970 y 2018, pasando de 96 % a un 80 %. A favor al incremento de los no-religiosos o del budismo principalmente.

Entre los cristianos, además de los católicos, están los mormones, protestantes o evangélicos de diferentes denominaciones; anglicanos, bautistas, metodistas, testigos de Jehová, cuáqueros, amish, etc. También existe una pequeña comunidad de cristianos ortodoxos principalmente entre los emigrantes de origen griego, ruso, rumano, etc., con una única iglesia ortodoxa ubicada en Coronado y un único sacerdote ortodoxo que ejerce para todas las denominaciones ortodoxas, aunque formalmente pertenece a la Iglesia Ortodoxa Rusa.[58]​[59]​[60]​

Catolicismo

Artículo principal: Iglesia Católica en Costa Rica
 
Romería costarricense.

Costa Rica es uno de los pocos países occidentales en los que la Constitución declara una religión oficial, el catolicismo. Si bien hay separación Iglesia-Estado, el estatus antes descrito aprueba al gobierno sufragar ciertos gastos de la Iglesia[61]​ y permite que esta tenga injerencia en la enseñanza en escuelas y colegios públicos, además Costa Rica fue el único país en el mundo en el cual se prohíbe la fecundación in vitro, dado que la Sala Constitucional decidió que esta técnica se opone al derecho a la vida, hasta que una resolución de la Corte Interamericana de Derechos Humanos falló a favor de varias familias costarricenses demandantes y en contra del Estado obligando al país a brindar el tratamiento de fertilización in vitro, lo cual fue acatado por el gobierno mediante decreto ejecutivo.[62]​

Aunque casi todos los presidentes de Costa Rica han sido católicos (salvo algunas excepciones como don Pepe Figueres que era agnóstico[63]​), este no es forzosamente un requisito y representantes de otras comunidades como evangélicos, judíos y ateos, han sido diputados, ministros, vicepresidentes y candidatos presidenciales[64]​.[65]​

Según datos estadísticos de la Universidad de Costa Rica, el 69 % de los costarricenses se declaraba católico en 2007, de los cuales según dicha encuesta, un 23 % se consideraba católico no practicante.Según las encuestas de la UCR la mayoría de católicos costarricenses están de acuerdo en que se realice una reforma constitucional que proclame un estado laico sin religión oficial y apoyan también la educación sexual laica sin intervención de la Iglesia en los centros educativos y el pago de impuestos en bienes de la Iglesia[66]​ También, según distintos sondeos, la opinión de los costarricenses sobre las uniones de parejas del mismo sexo es muy variada. [67]​[68]​ En datos posteriores a 2007 la afiliación a la Iglesia católica ha caído progresivamente que en menos de una década pasaron a representar la mitad de la población o incluso menos (47% en 2021).

Protestantismo

Casi un 20 % de la población costarricense es protestante. El neoprotestantismo es la religión más influyente en el país después del catolicismo (19% evangélicos, 1% protestantes históricos).

 
Iglesia metodista.

Existen dos partidos cristianos protestantes en el país; el Partido Renovación Costarricense y Restauración Nacional.

La actividad protestante en Costa Rica se caracteriza por la creación de iglesias que se instalan en todos los rincones y capas sociales de la sociedad costarricense (aunque se encuentra más comúnmente en los estratos sociales bajos que en los altos).

La Iglesia Anglicana es una de las mayores iglesias protestantes costarricenses con 12.000 miembros, cuyos orígenes se remontan a misiones de principios de siglo entre los inmigrantes jamaiquinos de Limón. La mayoría de las iglesias protesantes son miembros de la Alianza Evangélica.[69]​

Citando al diario CRHoy:

Un estudio de PROLADES sobre las iglesias protestantes en Costa Rica revela por lo menos 230 asociaciones de iglesias con 2779 congregaciones locales distribuidas así: no pentecostales (752, o 27 %), pentecostales (1769, o 63.7 %) y no clasificadas (258, o 9.3 %). Hay por lo menos unos 3000 pastores evangélicos en Costa Rica y más de 220 agencias evangélicas de servicio.

La membresía total (mayores de 15 años de edad) de las iglesias protestantes se estimó en 283 356 y la población protestante total de Costa Rica en 600 000 a 700 000 en marzo del 2001, o entre el 16 % y el 18 % de la población nacional.

Las 12 denominaciones más grandes en número de miembros son: las Asambleas de Dios, Iglesia Adventista del Séptimo Día, Iglesia de Dios del Evangelio Completo, Misión Cristiana La Rosa de Sarón, Iglesia Santidad Pentecostal, Iglesia Evangélica Cuadrangular, Asociación de Iglesias Evangélicas Centroamericanas, Iglesia Cristiana Pentecostal del Movimiento Misionero Mundial, Concilio Iglesia Evangélica Nacional, Asociación Cristiana Manantial de Vida, Asociación Misiones Transmundiales de Costa Rica y la Iglesia de Dios Pentecostal.

Estas denominaciones tienen más del 60 % de las congregaciones locales y de la totalidad de miembros evangélicos al nivel nacional.[70]​

Sin religión

Artículo principal: Irreligión en Costa Rica

Las personas sin afiliación religiosa han crecido sustancialmente también en la sociedad costarricense, en 2018 las personas que se identificaban como "sin religión" representaban cerca del 15 % de la población total.[70]​ El estudio de la Escuela de Matemática de la UCR estimó que en 1988 solo un 3,5 % de los costarricenses no tenía afiliación, sin embargo esa cifra ha crecido de manera lenta pero constante desde entonces; 27% a 2021.

Una de sus organizaciones es la Asociación Costarricense de Humanistas Seculares quienes en 2009 interpusieron una demanda ante el Tribunal Supremo de Elecciones por beligerancia política del entonces arzobispo José Francisco Ulloa por su homilía de septiembre de 2009 en donde instaba a no votar por candidatos que «niegan a Dios y defienden principios que van contra la vida, contra el matrimonio y contra la familia», a lo que el Tribunal en mayo de 2010 falló a favor encontrando que el purpurado contravino el artículo 28 de la Constitución ordenándole abstención en temas electorales y el pago de costas.[24]​ También existen en Costa Rica grupos organizados de seguidores del pastafarismo.[71]​[72]​

Budismo

Artículo principal: Budismo en Costa Rica
 
Bandera budista-costarricense.

El número de budistas en Costa Rica se calcula, según datos de la Universidad Nacional,[73]​ en 100.000 personas (alrededor del 2 % de la población).[74]​[75]​

Los primeros budistas que llegaron a Costa Rica fueron inmigrantes de origen chino que llegaron para la construcción del Ferrocarril al Atlántico a principios de siglo,[40]​ pero que gradualmente se convirtieron al catolicismo en parte por la muy cerrada y conservadora sociedad católica de la época.[40]​ No obstante el escritor Jorge Cardona menciona la existencia aún de prácticas budistas entre los inmigrantes chinos en las primeras décadas del siglo XX, si bien no trascendían socialmente y eran asuntos muy privados, como relata en el caso de un comerciante de Esparza en su crónica Hombres y máquinas.[40]​ A principios de siglo XX el budismo empezó a calar entre sectores de la élite intelectual del país, especialmente a través de organizaciones como la Sociedad Teosófica que pusieron en contacto a muchos de sus agremiados con las enseñanzas de Buda.[40]​

Uno de los primeros centros budistas que se fundó en el país fue la Casa Zen de Costa Rica, fundado con patrocinio de la embajada de Japón en 1974.[40]​ El segundo centro budista costarricense de importancia es la Asociación Cultural Tibetano Costarricense (ACTC) fundado tras la primera visita del Dalai Lama al país en 1989.[40]​ En Costa Rica existen centros budistas de cada una de las cinco escuelas tradicionales del budismo tibetano; Gelug, Nyingma, Sakya, Kagyu y Bön[40]​ (si bien esta última es considerada por algunos una forma de chamanismo tibetano con influencia budista y no una escuela oficial del budismo), así como Theravada,[76]​ Shaolin[77]​ y Soka Gakkai.

Religión indígena

Véase también: Religión bribri

Hay unos 10 000 bribrís en el país. Diferentes prácticas religiosas indígenas, de tipo chamánico, se preservan entre los indígenas costarricenses, tanto cabécar, bribri y boruca, como el culto a Sibö.

Judaísmo

Artículo principal: Historia de los judíos en Costa Rica

La comunidad judía costarricense es una de las comunidades religiosas más importantes del país. A ella han pertenecido importantes personalidades de todos los campos incluyendo tres vicepresidentes de la República (Rebeca Grynspan, Luis Fishman y Luis Liberman) así como diputados y ministros. La mayoría de la población judía costarricense es de tipo ortodoxa y askenazí, aunque existe una sinagoga reformista ubicada cerca del distrito de Mata Redonda, en la ciudad de San José.[78]​[79]​

Los principales grupos son el Centro Israelita Sionista de Costa Rica, de judaísmo ortodoxo, que agrupa a la mayoría de costarricense judíos y que es liderado por el Gran Rabino de San José, Gershon Miletzki, la Congregación B'nei Israel de Costa Rica de judaísmo reformista oficiada por el rabino Rami Pavolotzky junto a su esposa, la Rabina Daniela Szuster,[79]​[78]​ y la ultraortodoxa comunidad Jabad Lubavitch Costa Rica y su rabino Hersch Spaltzer. El Keshet Holistic Studies Institute (afiliada a la "Walking Stick Foundation") es manejada por el rabino Gershon Winkler y la rabina Miriam Maron.[cita requerida]

La comunidad también cuenta con su propio centro educativo que cubre desde preescolar hasta preparatoria, el Instituto Jaim Weizman.[80]​[46]​

Islam

Artículo principal: Islam en Costa Rica
 
Mezquita de Omar, Costa Rica

El islam cuenta con unos 1500 practicantes entre alrededor de una centena de conversos y de emigrantes árabes,[81]​ incluyendo una nutrida comunidad palestina.[82]​ Existen dos mezquitas, una sunnita y una chiita, siendo mayoritaria la sunnita.[82]​ El número de musulmanes se calcula 500 personas.[10]​ El fundador del Islam en Costa Rica y secretario general del Centro Cultural Musulmán es el médico palestino Dr. Abdulfatah Sasa.[83]​[82]​ El sheikh que oficia para la mezquita sunnita es el egipcio sheikh Omar Abdel Aziz.[82]​ Los musulmanes chiitas tienen su propia mezquita y centro cultural, antes se reunían en una casa particular[82]​ o asistían sin problemas a la mezquita sunnita.[82]​ Su número según la encuesta más reciente del CIEP-UCR es de 0.1% de la población.

Otras religiones

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones) asegura tener 48.000 seguidores en Costa Rica (0.3% según estadísticas de 2021) y su templo principal es la sede regional para Centroamérica,[84]​ hay unos 23 000[cita requerida] testigos de Jehová, hinduistas ortodoxos (principalmente entre la comunidad de migrantes indios)[11]​[12]​ y de tipo hare krisna,[85]​[86]​ bahá'ís,[13]​ cienciólogos, rastafarios,[87]​ taoístas[18]​ y grupos neopaganos,[88]​[89]​[90]​ los cuales se dividen en wiccanos, druidas, asatruar y culto romano.[15]​ En 2016 la Iglesia Mayor de Lucifer, originaria de Estados Unidos pero que se dio a conocer por su expansión en América Latina en tiempos recientes, inauguró su filial en Costa Rica mediante conferencias públicas.[91]​

Santa Muerte

El culto a la Santa Muerte se ha introducido muy recientemente en el país y fue descubierto como popular entre grupos narco tras allanamientos realizados por el Organismo de Investigación Judicial.[92]​[93]​

Véase también

Referencias

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Abril 27, 2022
religión, costa, rica, 2021, catolicismo, religión, evangélicos, testigo, jehová, protestante, tradicional, mormones, islam, otra, costa, rica, tiene, tradición, tolerancia, religiosa, permite, país, desarrollo, práctica, libre, gran, variedad, religiones, pos. Religion en Costa Rica 2021 1 2 Catolicismo 47 5 Sin religion 27 Evangelicos 19 8 Testigo de Jehova 1 4 Protestante Tradicional 1 2 Mormones 0 3 Islam 0 1 Otra 2 7 Costa Rica tiene una tradicion de tolerancia religiosa que permite en el pais el desarrollo y la practica libre de una gran variedad de religiones Posee una rica diversidad cultural etnica y religiosa producto de la inmigracion de personas de todos los continentes Alli se practican unas 80 religiones por lo que Costa Rica tiene una gran diversidad religiosa 3 4 5 Basilica de Nuestra Senora de los Angeles Cartago La encuesta Latinobarometro del Centro de Investigaciones Pew publicada en 2017 muestra que un 57 de costarricenses son catolicos un 25 son protestantes un 15 son sin religion y 2 son de otras religiones mayormente budistas 6 mientras similares datos mostro la encuesta del Centro de Investigaciones y Estudios Politicos de la Universidad de Costa Rica que arroja un 52 de catolicos 22 de evangelicos y 17 sin religion 1 7 Mientras que la encuesta CIEP UCR de mayo de 2021 publicada por el periodico Semanario Universidad establece que el numero de catolicos costarricenses es 47 5 un bajo del 50 mostrado por la encuesta de noviembre de 2019 los evangelicos o neopentecostales son el 19 un bajo respecto al 21 del 2019 las personas sin religion ateos agnosticos y deistas son 27 el numero se mantiene estable protestantes tradicionales probablemente una referencia a los llamados protestantes historicos 1 2 seguidos de testigos de Jehova en 1 4 mormones 0 3 y musulmanes en 0 1 Los judios que emigraron de Europa a principios y mediados del siglo XX generaron una nutrida comunidad de unos 3000 miembros mayoritariamente askenazis 8 La migracion de Extremo Oriente compuesta mayormente por chinos taiwaneses coreanos japoneses etc genero la existencia de la comunidad budista mas grande de America Central con unos 96 000 miembros entre extranjeros y nacionales conversos la presencia de taoistas y la practica del sincretismo entre el catolicismo el budismo y la religion tradicional china 9 Emigrantes de Oriente Medio libaneses palestinos iraquies y otros arabes han formado una de las mayores comunidades musulmanas de America Central con unos 500 miembros 10 Tambien existen hinduistas 11 12 bahais 13 jainistas 14 neopaganos mayormente wiccanos y asatruar 15 16 rastafaris 17 taoistas 18 sijs 19 20 luciferinos 21 y Thelemitas entre otros Los aborigenes autoctonos aun preservan sus creencias religiosas de indole chamanica con base en tradiciones orales como es el caso de la religion bribri del pueblo bribri Indice 1 Marco legal 2 Demografia 2 1 Posiciones morales politicas y sociales 3 Historia 4 Cristianismo 4 1 Catolicismo 4 2 Protestantismo 5 Sin religion 6 Budismo 7 Religion indigena 8 Judaismo 9 Islam 10 Otras religiones 10 1 Santa Muerte 11 Vease tambien 12 ReferenciasMarco legal EditarVease tambien Articulo 75 de la Constitucion de Costa Rica Costa Rica es el unico estado confesional de America La Constitucion Politica de la Republica de Costa Rica estipula TITULO VI LA RELIGIoN CAPITULO UNICO Articulo 75 La Religion Catolica Apostolica Romana es la del Estado el cual contribuye a su mantenimiento sin impedir el libre ejercicio en la Republica de otros cultos que no se opongan a la moral universal ni a las buenas costumbres 22 Aunque este es el unico capitulo constitucional dedicado al tema la Constitucion tambien la menciona al establecer la prohibicion en su articulo 28 de usar la religion con fines politicos propagandisticos o electorales No se podra sin embargo hacer en forma alguna propaganda politica por clerigos o seglares invocando motivos de religion o valiendose como medio de creencias religiosas 22 Tambien establece como uno de los requisitos para ser electo Presidente o Vicepresidente de la Republica Ministro de Gobierno o Magistrado el pertenecer al Estado seglar ser laico en los articulos 131 142 y 159 respectivamente 22 Costa Rica ademas ha suscrito la mayoria de convenios internacionales de Derechos Humanos que garantizan la libertad de culto incluyendo la Declaracion Universal de Derechos Humanos siendo uno de los paises fundadores de la ONU estuvo presente durante su votacion siendo entonces embajador ante la ONU el escritor Alberto Canas Escalante y la Convencion Americana de Derechos Humanos o Pacto de San Jose llamado asi precisamente por firmarse en la ciudad capitalina costarricense No existe en Costa Rica ninguna ley que regula a las religiones como las que existen en otras naciones Toda organizacion religiosa que no sea la Iglesia catolica y que desee registrarse formalmente lo debe hacer como asociacion privada segun lo establecido en la Ley de Asociaciones y ante el Registro Publico dependiente del Ministerio de Justicia 23 sin embargo no existe ninguna obligatoriedad de hacerlo para poder operar activa y publicamente en el pais mientras se respete el orden publico y demas leyes La mayoria de grupos religiosos se inscriben como asociacion para obtener una cedula juridica que les permita adquirir propiedades firmar contratos de arrendamiento o contratar personal pero esto no regula de ninguna manera sus funciones religiosas y a la vez esto tampoco acarrea ningun beneficio pues no existe en Costa Rica ninguna proteccion particular ante la ley por ser un ente religioso ni oficiar bodas o ningun otro proceso civil y ninguna religion fuera de la Iglesia catolica tiene ningun beneficio legal como financiamiento estatal o exoneraciones de impuestos 23 Solo la Iglesia catolica puede recibir donaciones de terrenos por parte del Estado 23 solo ella esta exonerada de impuestos y solo sus matrimonios son legales sin requisito de notario publico 23 Aunque algunas entidades oficialmente registradas como asociaciones pueden recibir ayudas estatales para financiar actividades culturales o filantropicas esto se regula segun lo establecido en la Ley de Asociaciones y el estatus de grupo religioso es indiferente 23 Aunque no exista una ley especificamente para normar a las religiones y solo se les menciona brevemente en la Ley de Asociaciones sin definir con detalle sus caracteristicas otros cuerpos juridicos costarricenses si regulan algunas de sus funciones 24 El Codigo de Trabajo estipula que los trabajadores no catolicos pueden solicitar dias libres en sus celebraciones religiosas particulares y es deber del patrono darselos descontandolos de sus vacaciones o intercambiandolos por otro feriado para lo cual requieren la carta firmada de una asociacion debidamente inscrita 24 La Ley de Migracion reformada en 2007 reglamento por primera vez las funciones de los trabajadores religiosos estableciendo que las asociaciones legalmente registradas pueden traer al pais a funcionarios con estatus de trabajador religioso por ejemplo predicadores conferencistas misioneros etc para quienes el Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto a traves de la Oficina de Migracion emitira un permiso de trabajo temporal de entre tres meses y dos anos 24 Adicionalmente a estos el Codigo Electoral refuerza la prohibicion constitucional a usar motivos religiosos en campana electoral 24 Tambien cabe mencionar que si bien no es una ley un decreto ejecutivo establecio regulaciones para inscribir lugares de culto tras una polemica suscitada por el cierre de iglesias por parte del Ministerio de Salud Publica por incumplimiento de la normativa especialmente en lo referente a contaminacion sonica 23 aunque el decreto involucra principalmente a iglesias con grandes aglomeraciones Religiones con participaciones menos masivas como judios musulmanes y budistas generalmente registran sus templos como centros culturales y estan registrados como asociacion cultural Ante la inexistencia de un cuerpo normativo que delimite juridicamente a las organizaciones religiosas fuera de la catolica en la legislacion costarricense la Sala Constitucional establecio que todas las prohibiciones constitucionales aplican solo al clero catolico y por tanto no aplica a ministros religiosos de otras confesiones que pueden ser por tanto candidatos a presidente y vicepresidente ministros y si fuera el caso magistrados aunque esto ultimo nunca ha sucedido 23 24 Las bancadas de los partidos evangelicos propusieron un proyecto denominado Ley de Libertad Religiosa y de Culto expediente 19099 que regularia las iglesias evangelicas y daria una serie de beneficios incluyendo financiamiento estatal oficiar matrimonios legales y proteccion ante la ley sin embargo ha sido criticado por excluir expresamente a religiones no cristianas 25 26 y fue criticado tambien por la Conferencia Episcopal 27 El proyecto se encuentra en comision 28 Demografia EditarDe acuerdo a estudios estadisticos hechos por la Universidad de Costa Rica entre los mayores de 55 el catolicismo es mas prominente con 65 de esta poblacion considerandose catolica seguida de 19 evangelica y solo 7 es sin religion entre los adultos de 34 a 54 anos el catolicismo baja a 53 mientras el protestantismo sube a 24 y la irreligion a 14 y finalmente entre los jovenes de 18 a 34 anos es donde el numero de irreligiosos es mas prominente siendo 27 e incluso superando a los evangelicos que pasan al 22 y los catolicos se reducen al 42 1 Por sexo la poblacion catolica esta empatada entre hombres y mujeres en 52 26 de las mujeres son evangelicas frente al 19 de los hombres y a la inversa 19 de los hombres dejaron la religion frente a 14 de las mujeres 1 En cuanto a estudios 54 de la poblacion con solo la primaria completa es catolica 26 protestante y 11 sin credo 44 de los que tienen secundaria completa son catolicos seguidos por 23 evangelicos y 21 ateos agnosticos y de quienes poseen estudios universitarios 59 es catolico 22 agnostico ateo y solo 12 evangelico por lo que aunque los catolicos son mayoria en todos los grados academicos los evangelicos son mas entre quienes tienen educacion basica y los irreligiosos entre quienes tienen educacion superior 1 Posiciones morales politicas y sociales Editar Un estudio realizado entre 2013 y 2014 por la investigadora Laura Fuentes Belgrave de la Universidad Nacional utilizando grupos focales analizo las posiciones de seis grupos sobre distintos temas morales y politicos Los grupos se dividieron en muestras de catolicos practicantes quienes asisten a la iglesia mas de una vez por semana entre otros indicadores catolicos no practicantes quienes asisten a la iglesia ocasionalmente o en eventos especiales de vida entre otros indicadores protestantes historicos neopentecostales personas sin religion y otros siendo este ultimo una muestra con representantes de distintas minorias religiosas incluyendo musulmanes bahais budistas tibetanos budistas zen budistas nichiren taoistas y seguidores de Brahma Kumaris y el New Age 29 El estudio mostro distintas posiciones respecto a diversos temas Catolicos practicantes protestantes historicos y neopentecostales se oponen a toda forma de aborto en que no haya peligro de la vida de la madre 29 si bien los protestantes lo admiten en esos casos si hay un diagnostico medico de por medio pero recomiendan orar antes de tomar la decision 29 De los demas grupos solo los sin religion estan mayoritaramente a favor del aborto libre e incluso critican la legislacion costarricense al respecto 29 catolicos no practicantes y otros con excepcion de los budistas tibetanos son mas receptivos a admitir el aborto en distintos casos como ante la imposibilidad de vida extrauterina y en embarazo por violacion 29 Solo los catolicos practicantes se oponen a toda forma de control de la natalidad que no sea natural 29 Catolicos practicantes protestantes y neopentecostales son muchisimo mas conservadores en lo moral y sexual considerando que el sexo debe ser solo dentro del matrimonio y que la homosexualidad es inmoral y producto de problemas psicologicos que pueden ser curados 29 Los catolicos practicantes no admiten el divorcio y se refieren a las parejas divorciadas como parejas en condicion especial protestantes y neopentecostales permiten el divorcio pero expresaron no permitir que personas divorciadas tuvieran cargos altos o de influencia en sus iglesias 29 Catolicos no practicantes sin religion y otros fueron criticos de las posturas de la Iglesia sobre divorciados homosexuales y sexo extramarital 29 y aseguraron que aceptan sin problemas a esas poblaciones o que su salida del catolicismo se debio a pertenecer a uno de dichos grupos 29 Los catolicos practicantes y los dos tipos de protestantes expresaron dudas sobre los programas de educacion sexual del Ministerio de Educacion Publica al expresar preocupacion por la falta de contenido espiritual y aseguraron preferir la ensenanza de la abstinencia 29 Los demas grupos apoyan los programas 29 Todos los grupos excepto los sin religion expresaron que los valores morales del candidato son importantes para darle su voto en campana 29 Finalmente catolicos practicantes protestantes y neopentecostales se oponen al estado laico mientras que personas sin religion catolicos no practicantes y todas las minorias religiosas lo apoyan Aun cuando la religion oficial es la catolica los neopentecostales ven el estado confesional como una proteccion a su religion y consideran el estado laico un paso previo para implementar el ateismo de estado 29 Los protestantes historicos sin embargo aunque tienen mas clara la diferencia entre laicismo y ateismo expresaron que la religion oficial deberia ser el cristianismo y no el cristianismo catolico como tal 29 Historia EditarVeanse tambien Mitologia talamanquenay Mitologia guatusa Las Esferas de piedra de Costa Rica tenian un importante simbolismo espiritual Las religiones que predominaban en el territorio costarricense en epocas precolombinas eran de tipo politeista y chamanico 30 La deidad principal de la mitologia talamanquena era Sibo dios creador y heroe civilizador a la vez Los pueblos aborigenes como bribris y chorotegas adoraban un amplio panteon de dioses y espiritus cuyo culto aun se mantiene 31 De fundamental importancia en el culto religioso eran los awapa o chamanes cargo que se heredaba segun el sistema de castas matrilineal Los nicoyanos de influencia nortena adoraban al dios creador Tipotani al dios solar Nembithia y a su esposa la diosa lunar Ninguitamali entre otros muchos dioses y al igual que los bribris y chorotegas eran animistas y aceptaban la existencia de espiritus en los elementos naturales e incluso las pertenencias 32 Influencias posteriores de pueblos venidos del norte especialmente mayas y nahuas importaron el culto a dioses como Tlaloc Tezcatlipoca Xipe Totec y Quetzalcoatl que se popularizaron en el Reino de Nicoya y se les honraba con sacrificios humanos antropofagicos 33 El jaguar el murcielago el cocodrilo la serpiente y algunas aves como la guacamaya eran considerados animales sagrados entre estos cultos prehispanicos 34 La conquista espanola puso fin a la mayoria de practicas religiosas autoctonas salvo en las areas que nunca lograron conquistar particularmente el Cacicazgo de Talamanca 35 donde se preservan hasta la fecha De hecho una de las mas violentas rebeliones indigenas ya en tiempos coloniales fue la liderada por Pablo Presbere descrito como rey indigena por fuentes hispanas es discutido entre los eruditos si en realidad era un lider espiritual o chaman 36 Se especula que muchos de los primeros colonizadores costarricenses eran judios sefarditas recien conversos escapando de las persecuciones en la Peninsula En cualquier caso la Iglesia catolica se implanto en el pais como parte del Imperio espanol pero algunos historiadores consideran que su peso politico fue menor que en otros lares del imperio debido a un arraigado individualismo del tico y a la falta de recursos al ser la Provincia de Costa Rica eminentemente pobre y rural y la mas alejada de la Capitania General de Guatemala lo que hizo que la jerarquia politica y eclesiastica le prestara muy poca atencion 37 Florencio del Castillo El primer representante costarricense ante las Cortes de Cadiz en Espana durante el experimento de democratizacion del Imperio espanol fue el presbitero Florencio del Castillo Tras su independencia en 1821 Costa Rica preservo la Constitucion de Cadiz temporalmente mientras redactaba la propia misma que establecia la obligatoriedad de practicar la fe catolica a todos los ciudadanos 37 El Pacto de Concordia primera constitucion que aplico en Costa Rica y que derivaba directamente de la Constitucion de Cadiz 37 establecio la religion catolica no solo como oficial sino ademas como obligatoria aunque permitia a los extranjeros que residieran temporalmente en el pais profesar otro credo mientras sus intenciones no fueran proselitistas so pena de expulsion Articulo 3 Que la religion de la provincia es y sera siempre la catolica apostolica y romana como unica y verdadera con exclusion de cualquier otra Articulo 4 Si algun extranjero de diversa religion aportase a la provincia por titulo o motivos de comercio de transito el Gobierno senalara el tiempo preciso de su residencia en ella durante el cual sera protegida su libertad y seguridad de su persona y bienes siempre que no procure seducir en la provincia contra la religion del Estado en cuyo caso sera expulsado inmediatamente 37 Como se puede ver este cuerpo constitucional incluso estipulaba que la religion catolica era unica y verdadera y que seria la religion de la provincia por siempre 37 Esta obligatoriedad que ademas no permitia otros cultos se mantuvo en el Primer y Segundo Estatuto Politico de la Provincia de Costa Rica En la siguiente constitucion la Ley Fundamental del Estado de Costa Rica promulgada en 1825 dentro del entonces Estado de Costa Rica miembro de la Republica Federal de Centro America se establecio la religion catolica como oficial y protegida por leyes sabias y justas pero no estipulada prohibicion a las demas aunque esto no quedaba claro Cabe destacar ademas que la Constitucion de Centroamerica tenia similares postulados estableciendo en su articulo 11 la oficialidad de la fe catolica como la de la Federacion 37 Esto seria corregido en la Constitucion Federal del 13 de octubre de 1835 que rezaba en el mismo epigrafe Los habitantes de la Republica pueden adorar a Dios segun su conciencia El Gobierno general les protege en la libertad de culto religioso Mas los Estados cuidaran de la actual religion de sus pueblos y mantendran todo culto en armonia con las leyes Hasta entonces la poblacion costarricense era espiritualmente muy uniforme y la vasta mayoria eran catolicos Solo rompian la uniformidad religiosa los pueblos indigenas en zonas aisladas y los criptojudios mayormente sefarditas que practicaban su religion secretamente dando origen al mito de las Brujas de Escazu Sin embargo el Decreto de Bases y Garantias que funcionaba como constitucion de facto durante el regimen de Braulio Carrillo fue omiso en temas religiosos 37 La siguiente Constitucion promulgada tras que el general hondureno Francisco Morazan derrocara a Carrillo se promulgaria el 9 de abril de 1844 y estableceria la libertad de culto aunque mantenia que la Iglesia catolica era la oficial y la que seria protegida y financiada por el Estado Esta premisa de libertad de culto estaria presente en todas las constituciones posteriores 37 La influencia de las ideas liberales y la llegada de la Francmasoneria en Costa Rica se consolidaria entre las elites politicas en lo que se conoceria como el Estado liberal impulsado vehementemente por la llamada Generacion del Olimpo este liberalismo en todo aspecto incluidos los artes la literatura la educacion y la economia llevaria a tensiones contra la Iglesia que se oponia directamente a lo que consideraba los males de la libertad de culto 38 planteando que era deber de la Iglesia guiar espiritualmente al pueblo costarricense por el camino correcto 38 Sumado a las medidas secularizantes implementadas a partir de 1884 por los liberales que incluyeron la secularizacion de los cementerios y la educacion lo que llevo al cierre de la Universidad de Santo Tomas la prohibicion de que los sacerdotes dirigieran centros educativos la aprobacion del divorcio y el matrimonio civil la prohibicion de la existencia de ordenes religiosas en el pais la expulsion de los jesuitas y del obispo Bernardo Augusto Thiel y la ruptura del Concordato con la Santa Sede 37 Las tensiones entre liberales y la Iglesia llevaron al borde de la guerra civil pero se subsano pacificamente en las elecciones presidenciales de Costa Rica de 1889 con la eleccion de Jose Joaquin Rodriguez Zeledon Rodriguez mantendria en pie la mayoria de leyes anticlericales pero daria algunas concesiones a la Iglesia y en 1892 se decreto la ensenanza religiosa en las escuelas publicas costeada por el Estado en cursos no obligatorios 37 El conflicto entre el Estado y la Iglesia se apaciguo a partir de esas fechas y aunque se mantuvieron la mayoria de leyes seculares el Estado se comprometio a preservar su financiamiento de la Iglesia manteniendose ambos en sus respectivas areas de influencia 37 A principios del siglo XX comienza a romperse mucha de la uniformidad religiosa entre las capas intelectuales especialmente con la llegada al pais de distintas corrientes esotericas particularmente la teosofia y el espiritismo En 1904 se funda la primera logia de la Sociedad Teosofica de Costa Rica gracias a Tomas Povedano 39 y que atraeria a muchos denotados artistas e intelectuales costarricenses incluyendo a Eunice Odio Roberto Brenes Mesen Maria Fernandez Le Cappellain entre otros y expondria a la elite aristocratica del pais a las corrientes espirituales de Oriente 40 Su surgimiento no estaria alejado de polemicas pues seria rapidamente condenada por la Iglesia y sus miembros fueron excomulgados colectivamente por el entonces arzobispo josefino Juan Gaspar Stork Werth Asimismo el primer centro teosofico de Centroamerica creado en la propiedad de la Sociedad Teosofica costarricense fue quemado por un fanatico catolico La Sociedad Teosofica gozaria de un importante prestigio en la sociedad costarricense e incluso uno de los presidentes de Costa Rica don Julio Acosta Garcia fue un teosofo La otra corriente el espiritismo que tambien atrajo el interes de importantes intelectuales incluyendo al educador Omar Dengo el canciller Ricardo Fernandez Guardia el magistrado Alberto Brenes Cordoba el pintor Enrique Echandi y los hermanos Federico y Jose Joaquin Tinoco 41 estos ultimos quienes crearian la dictadura tinoquista entre 1917 y 1919 Aunque igualmente seria blanco de las denuncias por parte de la jerarquia catolica y homologada con el satanismo no dejaria de ser popular entre la elite liberal y de ganar multiples adeptos de importante posicion politica y social creandose distintos circulos espiritistas durante los anos 20 y 30 41 Victor Manuel Sanabria Martinez La diversidad religiosa costarricense comenzaria a denotarse desde finales del siglo XIX e inicios del XX con sucesivas migraciones de Asia Europa y otros paises de America que incluyeron un flujo considerable de arabes turcos chinos y judios polacos que traerian al pais religiones como el islam el budismo la religion tradicional china y una nutrida comunidad askenazi asi como el protestantismo fue traido por las nutridas migraciones de jamaiquinos anglicanos y de alemanes suizos estadounidenses y britanicos 42 La colonia cuaquera de Monteverde se funda en 1950 por cuaqueros pacifistas estadounidenses que escapaban de la guerra contra Corea la Iglesia Luterana de Costa Rica se funda en 1963 43 y en 1968 llegan los primeros menonitas que formaron sus propias colonias agricolas en el canton de San Carlos 44 En los anos 40s conforme se quebraba el Estado liberal la Iglesia catolica liderada por Monsenor Victor Sanabria es coparticipe de las reformas sociales promovidas por el politico de inspiracion cristiana Rafael Angel Calderon Guardia que desembocaria en las Garantias Sociales y el Estado reformista 45 Alianza que lleva a Calderon a derogar muchas de las leyes secularistas incluida la prohibicion de que sacerdotes catolicos pudieran dirigir escuelas 45 Sin embargo y a pesar de que tras la Guerra Civil de 1948 la Sinagoga de San Jose fue atacada porque los judios eran vistos como afines al depuesto regimen de Calderon el presidente de facto Jose Figueres quien era agnostico aseguro que no permitiria ataques antisemitas 46 47 Distintas medidas como la Ley Curling promulgada ya tras instaurada la Constitucion Politica de 1949 mejoraron las condiciones de las minorias y abolieron la hasta entonces vigente segregacion racial 48 En los anos ochenta y noventa se dan interesantes debates sobre el tema de la libertad de pensamiento y religion La pelicula de Francis Ford Coppola La ultima tentacion de Cristo causa furor en el pais y es boicoteada por grupos catolicos liderados por el sacerdote Minor Calvo quien tambien iniciaria una campana contra las tarjetas coleccionables llamadas Pepsi Cards a las que acusaria de tener contenido satanico Similarmente durante su gestion como Ministro de Seguridad Publica en los anos 80s Luis Fishman realiza una amplia persecucion de la musica Heavy Metal en el pais realizando redadas confiscando discos y material y haciendo un llamado publico a los padres para que prohibieran dicho genero musical a sus hijos por fomentar el satanismo 49 En 1992 la abogada conservadora Gloria Navas interpone un recurso de amparo contra la realizacion de obra una teatro financiada por el Ministerio de Cultura y Juventud por aparecer en ella el Diablo argumentando que violaba los principios constitucionales La Sala Constitucional desecho el recurso pero curiosamente los magistrados establecen no solamente que la existencia del Diablo es incuestionable sino ademas podria ser declarado inconstitucional aquello que vaya contra las ensenanzas de Jesucristo aun cuando no fuera el caso de esa obra particular 50 Una serie de escandalos involucrando a la Iglesia catolica que se dan a principios del 2000 que incluyeron una condena por corrupcion de Minor Calvo por malos manejos de fondos de la estacion catolica Radio Maria 51 la condena por abuso sexual del sacerdote Enrique Delgado 52 popular por su programa de television La Hora Santa y el caso del sacerdote Enique Vazquez acusado por abuso sexual pero que huyo del pais afectaron la imagen de la Iglesia 53 La cantidad de catolicos costarricenses se ha reducido constantemente a tiempo que el numero de protestantes y sin religion se incrementa 6 En 2015 la Sala Constitucional dio la razon a un estudiante adventista que solicito no se le obligara a realizar examenes el dia sabado por ser dia de descanso religioso 23 fallo a favor tambien de un estudiante judio quien argumento que los reglamentos educativos no le permitian utiliza su kipa 23 y fallo a favor de un estudiante rastafario a quien los reglamentos impedian usar dreadlocks 23 En 2015 la Asamblea Legislativa declara al pais multietnico y pluricultural mediante reforma constitucional 54 En las elecciones de 2018 el tema religioso pasaria a ser relevante por primera vez en decadas La Opinion consultiva sobre identidad de genero e igualdad y no discriminacion a parejas del mismo sexo emitida por la Corte Interamericana de Derechos Humanos a raiz de una consulta hecha por el gobierno de Costa Rica que obligaba reconocer a las parejas del mismo sexo en toda figura legal que cubriera a las heterosexuales incluyendo el matrimonio causo revuelo en el pais 55 Esto a su vez provoco el crecimiento del candidato evangelico Fabricio Alvarado 56 El uso de la religion en la campana llevo incluso al Tribunal Supremo de Elecciones a emitir una orden que obligaba a todos las iglesias a abstenerse de intervenir en campana como establece la Constitucion 57 Cristianismo EditarDe acuerdo con los datos estadisticos los catolicos practicantes pasaron de ser 52 3 en 1998 a ser el 46 en el 2012 los catolicos no practicantes incrementaron notablemente pasando de ser 13 en 1998 al 23 en el 2012 El protestantismo paso de tener un 10 2 en 1992 a 13 8 en el 2007 un crecimiento del 3 en 15 anos Aunque otros estudios estiman un incremento de 12 a 22 entre 1991 y 2008 asi como una disminucion catolica tanto practicante como no practicante de 70 a 56 Otros grupos de cristianos marginales a pesar de seguir sumando adeptos no aumentan o disminuyen en terminos porcentuales la Iglesia Mormona sigue contando con tan solo un 0 7 de fieles en las ultimas decadas Y por otro lado el conjunto de Cristianos Totales ha descendido drasticamente al sumar la cifra entera de cristianos entre 1970 y 2018 pasando de 96 a un 80 A favor al incremento de los no religiosos o del budismo principalmente Entre los cristianos ademas de los catolicos estan los mormones protestantes o evangelicos de diferentes denominaciones anglicanos bautistas metodistas testigos de Jehova cuaqueros amish etc Tambien existe una pequena comunidad de cristianos ortodoxos principalmente entre los emigrantes de origen griego ruso rumano etc con una unica iglesia ortodoxa ubicada en Coronado y un unico sacerdote ortodoxo que ejerce para todas las denominaciones ortodoxas aunque formalmente pertenece a la Iglesia Ortodoxa Rusa 58 59 60 Catolicismo Editar Articulo principal Iglesia Catolica en Costa Rica Romeria costarricense Costa Rica es uno de los pocos paises occidentales en los que la Constitucion declara una religion oficial el catolicismo Si bien hay separacion Iglesia Estado el estatus antes descrito aprueba al gobierno sufragar ciertos gastos de la Iglesia 61 y permite que esta tenga injerencia en la ensenanza en escuelas y colegios publicos ademas Costa Rica fue el unico pais en el mundo en el cual se prohibe la fecundacion in vitro dado que la Sala Constitucional decidio que esta tecnica se opone al derecho a la vida hasta que una resolucion de la Corte Interamericana de Derechos Humanos fallo a favor de varias familias costarricenses demandantes y en contra del Estado obligando al pais a brindar el tratamiento de fertilizacion in vitro lo cual fue acatado por el gobierno mediante decreto ejecutivo 62 Aunque casi todos los presidentes de Costa Rica han sido catolicos salvo algunas excepciones como don Pepe Figueres que era agnostico 63 este no es forzosamente un requisito y representantes de otras comunidades como evangelicos judios y ateos han sido diputados ministros vicepresidentes y candidatos presidenciales 64 65 Segun datos estadisticos de la Universidad de Costa Rica el 69 de los costarricenses se declaraba catolico en 2007 de los cuales segun dicha encuesta un 23 se consideraba catolico no practicante Segun las encuestas de la UCR la mayoria de catolicos costarricenses estan de acuerdo en que se realice una reforma constitucional que proclame un estado laico sin religion oficial y apoyan tambien la educacion sexual laica sin intervencion de la Iglesia en los centros educativos y el pago de impuestos en bienes de la Iglesia 66 Tambien segun distintos sondeos la opinion de los costarricenses sobre las uniones de parejas del mismo sexo es muy variada 67 68 En datos posteriores a 2007 la afiliacion a la Iglesia catolica ha caido progresivamente que en menos de una decada pasaron a representar la mitad de la poblacion o incluso menos 47 en 2021 Protestantismo Editar Casi un 20 de la poblacion costarricense es protestante El neoprotestantismo es la religion mas influyente en el pais despues del catolicismo 19 evangelicos 1 protestantes historicos Iglesia metodista Existen dos partidos cristianos protestantes en el pais el Partido Renovacion Costarricense y Restauracion Nacional La actividad protestante en Costa Rica se caracteriza por la creacion de iglesias que se instalan en todos los rincones y capas sociales de la sociedad costarricense aunque se encuentra mas comunmente en los estratos sociales bajos que en los altos La Iglesia Anglicana es una de las mayores iglesias protestantes costarricenses con 12 000 miembros cuyos origenes se remontan a misiones de principios de siglo entre los inmigrantes jamaiquinos de Limon La mayoria de las iglesias protesantes son miembros de la Alianza Evangelica 69 Citando al diario CRHoy Un estudio de PROLADES sobre las iglesias protestantes en Costa Rica revela por lo menos 230 asociaciones de iglesias con 2779 congregaciones locales distribuidas asi no pentecostales 752 o 27 pentecostales 1769 o 63 7 y no clasificadas 258 o 9 3 Hay por lo menos unos 3000 pastores evangelicos en Costa Rica y mas de 220 agencias evangelicas de servicio La membresia total mayores de 15 anos de edad de las iglesias protestantes se estimo en 283 356 y la poblacion protestante total de Costa Rica en 600 000 a 700 000 en marzo del 2001 o entre el 16 y el 18 de la poblacion nacional Las 12 denominaciones mas grandes en numero de miembros son las Asambleas de Dios Iglesia Adventista del Septimo Dia Iglesia de Dios del Evangelio Completo Mision Cristiana La Rosa de Saron Iglesia Santidad Pentecostal Iglesia Evangelica Cuadrangular Asociacion de Iglesias Evangelicas Centroamericanas Iglesia Cristiana Pentecostal del Movimiento Misionero Mundial Concilio Iglesia Evangelica Nacional Asociacion Cristiana Manantial de Vida Asociacion Misiones Transmundiales de Costa Rica y la Iglesia de Dios Pentecostal Estas denominaciones tienen mas del 60 de las congregaciones locales y de la totalidad de miembros evangelicos al nivel nacional 70 Sin religion EditarArticulo principal Irreligion en Costa Rica Las personas sin afiliacion religiosa han crecido sustancialmente tambien en la sociedad costarricense en 2018 las personas que se identificaban como sin religion representaban cerca del 15 de la poblacion total 70 El estudio de la Escuela de Matematica de la UCR estimo que en 1988 solo un 3 5 de los costarricenses no tenia afiliacion sin embargo esa cifra ha crecido de manera lenta pero constante desde entonces 27 a 2021 Una de sus organizaciones es la Asociacion Costarricense de Humanistas Seculares quienes en 2009 interpusieron una demanda ante el Tribunal Supremo de Elecciones por beligerancia politica del entonces arzobispo Jose Francisco Ulloa por su homilia de septiembre de 2009 en donde instaba a no votar por candidatos que niegan a Dios y defienden principios que van contra la vida contra el matrimonio y contra la familia a lo que el Tribunal en mayo de 2010 fallo a favor encontrando que el purpurado contravino el articulo 28 de la Constitucion ordenandole abstencion en temas electorales y el pago de costas 24 Tambien existen en Costa Rica grupos organizados de seguidores del pastafarismo 71 72 Budismo EditarArticulo principal Budismo en Costa Rica Bandera budista costarricense El numero de budistas en Costa Rica se calcula segun datos de la Universidad Nacional 73 en 100 000 personas alrededor del 2 de la poblacion 74 75 Los primeros budistas que llegaron a Costa Rica fueron inmigrantes de origen chino que llegaron para la construccion del Ferrocarril al Atlantico a principios de siglo 40 pero que gradualmente se convirtieron al catolicismo en parte por la muy cerrada y conservadora sociedad catolica de la epoca 40 No obstante el escritor Jorge Cardona menciona la existencia aun de practicas budistas entre los inmigrantes chinos en las primeras decadas del siglo XX si bien no trascendian socialmente y eran asuntos muy privados como relata en el caso de un comerciante de Esparza en su cronica Hombres y maquinas 40 A principios de siglo XX el budismo empezo a calar entre sectores de la elite intelectual del pais especialmente a traves de organizaciones como la Sociedad Teosofica que pusieron en contacto a muchos de sus agremiados con las ensenanzas de Buda 40 Uno de los primeros centros budistas que se fundo en el pais fue la Casa Zen de Costa Rica fundado con patrocinio de la embajada de Japon en 1974 40 El segundo centro budista costarricense de importancia es la Asociacion Cultural Tibetano Costarricense ACTC fundado tras la primera visita del Dalai Lama al pais en 1989 40 En Costa Rica existen centros budistas de cada una de las cinco escuelas tradicionales del budismo tibetano Gelug Nyingma Sakya Kagyu y Bon 40 si bien esta ultima es considerada por algunos una forma de chamanismo tibetano con influencia budista y no una escuela oficial del budismo asi como Theravada 76 Shaolin 77 y Soka Gakkai Religion indigena EditarVease tambien Religion bribri Hay unos 10 000 bribris en el pais Diferentes practicas religiosas indigenas de tipo chamanico se preservan entre los indigenas costarricenses tanto cabecar bribri y boruca como el culto a Sibo Judaismo EditarArticulo principal Historia de los judios en Costa Rica La comunidad judia costarricense es una de las comunidades religiosas mas importantes del pais A ella han pertenecido importantes personalidades de todos los campos incluyendo tres vicepresidentes de la Republica Rebeca Grynspan Luis Fishman y Luis Liberman asi como diputados y ministros La mayoria de la poblacion judia costarricense es de tipo ortodoxa y askenazi aunque existe una sinagoga reformista ubicada cerca del distrito de Mata Redonda en la ciudad de San Jose 78 79 Los principales grupos son el Centro Israelita Sionista de Costa Rica de judaismo ortodoxo que agrupa a la mayoria de costarricense judios y que es liderado por el Gran Rabino de San Jose Gershon Miletzki la Congregacion B nei Israel de Costa Rica de judaismo reformista oficiada por el rabino Rami Pavolotzky junto a su esposa la Rabina Daniela Szuster 79 78 y la ultraortodoxa comunidad Jabad Lubavitch Costa Rica y su rabino Hersch Spaltzer El Keshet Holistic Studies Institute afiliada a la Walking Stick Foundation es manejada por el rabino Gershon Winkler y la rabina Miriam Maron cita requerida La comunidad tambien cuenta con su propio centro educativo que cubre desde preescolar hasta preparatoria el Instituto Jaim Weizman 80 46 Islam EditarArticulo principal Islam en Costa Rica Mezquita de Omar Costa Rica El islam cuenta con unos 1500 practicantes entre alrededor de una centena de conversos y de emigrantes arabes 81 incluyendo una nutrida comunidad palestina 82 Existen dos mezquitas una sunnita y una chiita siendo mayoritaria la sunnita 82 El numero de musulmanes se calcula 500 personas 10 El fundador del Islam en Costa Rica y secretario general del Centro Cultural Musulman es el medico palestino Dr Abdulfatah Sasa 83 82 El sheikh que oficia para la mezquita sunnita es el egipcio sheikh Omar Abdel Aziz 82 Los musulmanes chiitas tienen su propia mezquita y centro cultural antes se reunian en una casa particular 82 o asistian sin problemas a la mezquita sunnita 82 Su numero segun la encuesta mas reciente del CIEP UCR es de 0 1 de la poblacion Otras religiones EditarLa Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias mormones asegura tener 48 000 seguidores en Costa Rica 0 3 segun estadisticas de 2021 y su templo principal es la sede regional para Centroamerica 84 hay unos 23 000 cita requerida testigos de Jehova hinduistas ortodoxos principalmente entre la comunidad de migrantes indios 11 12 y de tipo hare krisna 85 86 baha is 13 cienciologos rastafarios 87 taoistas 18 y grupos neopaganos 88 89 90 los cuales se dividen en wiccanos druidas asatruar y culto romano 15 En 2016 la Iglesia Mayor de Lucifer originaria de Estados Unidos pero que se dio a conocer por su expansion en America Latina en tiempos recientes inauguro su filial en Costa Rica mediante conferencias publicas 91 Santa Muerte Editar El culto a la Santa Muerte se ha introducido muy recientemente en el pais y fue descubierto como popular entre grupos narco tras allanamientos realizados por el Organismo de Investigacion Judicial 92 93 Vease tambien EditarIglesia Catolica en Costa Rica Religion bribri Islam en Costa Rica Religiones orientales en Costa Rica Irreligion en Costa Rica 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