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Clasificación de las artes

Los historiadores del arte y los filósofos del arte han tenido por mucho tiempo disputas sobre la clasificación de las artes, sobre si una determinada forma cultural o una obra debe ser clasificada como arte. Las controversias acerca de lo que cuenta, y no cuenta como arte se siguen produciendo hoy en día.[1]

Claude Monet, Impresión, sol naciente, 1872, óleo sobre lienzo, Museo Marmottan

Definiciones de arte

 
Dong Qichang, Paisaje 1597. Dong Qichang fue un duncionario de alto rango de la era Ming, la pintura de paisajes imaginarios en la tradición China de literatos pintores, se completaba con el coleccionismo de sellos y poemas.

Definir el arte puede ser difícil. Los esteticistas y los filósofos del arte a menudo se involucran en disputas sobre cómo definir el arte. Por su definición original y más amplia, el arte (del latín ars, que significa "habilidad" o "arte") es el producto o proceso de la aplicación efectiva de un cuerpo de conocimiento, la mayoría de las veces con un conjunto de habilidades; este significado se conserva en frases como "artes liberales" y "artes marciales". Sin embargo, en el uso moderno de la palabra, que surgió después de 1750, se entiende comúnmente que "arte" es una habilidad utilizada para producir un resultado estético (Hatcher, 1999).

La Enciclopedia Británica Online lo define como "el uso de la habilidad o la imaginación en la creación de objetos, entornos o experiencias estéticas que se pueden compartir con otros".[2]​ Pero la mejor manera de definir el término "arte" hoy día es un tema de mucha controversia; Se han publicado muchos libros y artículos de revistas que discuten incluso los conceptos básicos de lo que entendemos por el término "arte" (Davies, 1991 y Carroll, 2000). Theodor Adorno afirmó en 1969: "Es evidente por sí mismo que ya nada del arte es evidente". No está claro quién tiene derecho a definir el arte. Artistas, filósofos, antropólogos y psicólogos utilizan la noción de arte en sus respectivos campos y le dan definiciones operativas que no son muy similares entre sí.

El segundo significado, más estrecho, el más reciente sentido de la palabra "arte" es más o menos como una abreviatura de arte creativo o "arte puro". Aquí queremos decir que la habilidad se utiliza para expresar la creatividad del artista o para captar la sensibilidad estética del público. A menudo, si la habilidad se usa para crear objetos con un uso práctico, en lugar de pinturas o esculturas sin una función práctica que no sea una obra de arte, se considerará que está incluida en clasificaciones como las artes decorativas, artes aplicadas y artesanías, en lugar de bellas artes. Del mismo modo, si la habilidad se utiliza de manera comercial o industrial, se considerará diseño en lugar de arte. Algunos pensadores han argumentado que la diferencia entre el arte puro y el arte aplicado tiene más que ver con los juicios de valor hechos sobre el arte que con cualquier diferencia clara de definición (Novitz, 1992). La distinción moderna no funciona bien en épocas más antiguas, como el arte medieval, donde los medios artísticos más respetados de la época eran a menudo trabajos en metal, gemas grabadas, textiles y otras "artes aplicadas", y el valor percibido de las obras de arte a menudo reflejaba el costo de los materiales y la gran cantidad de tiempo dedicado a crear el trabajo al menos tanto como la aportación creativa del artista.

Clasificaciones de las artes

Clasificaciones de la antigua China

En la dinastía Zhou de la antigua China, se esperaba la excelencia en el liù yì (六藝), o "Seis Artes", de los junzi (君子), o "caballero perfecto", según la definición de filósofos como Confucio. Debido a que estas artes abarcaban tanto los aspectos civiles como militares de la vida, sobresalir en las seis requirió que un erudito fuera muy completo y polimático. Las Seis Artes fueron las siguientes:

Más adelante en la historia de la China imperial las Seis Artes se redujeron con la creación de un sistema similar de Cuatro Artes para la formación y esparcimiento de la casta de letrados funcionarios:

  • Qín (琴), un instrumento que representa la música
  • (棋), un juego de tablero que representa la estrategia militar
  • Shū (書), o la caligrafía China, en representación de la alfabetización
  • Huà (畫), o la pintura China, en representación de las artes visuales

Clasificación de la tierra

Otro intento de definir sistemáticamente el arte como una agrupación de disciplinas en la antigüedad está representado por las antiguas musas griegas. Cada una de las nueve musas estándar simbolizaba y representaba una de las nueve ramas de lo que los griegos llamaban tekné, un término que en términos generales significa "arte" pero que también se ha traducido como "artesanía", y la definición de la palabra también incluye disciplinas científicas. Estas nueve ramas tradicionales fueron:

Todas estas actividades artísticas están relacionadas con las letras, con los lenguajes musicales o gestuales, y no con las artes visuales (arquitectura, pintura ...). Estas consideraciones se remontan al período arcaico, a Homero, en la Ilíada, implorando a la "Musa" que lo "inspire".

En el siglo VIII aC, Hesíodo (en la Teogonía, 53-57 y 915-917) nos hace saber sus nombres, pero es Platón (en Ion) hacia 401 aC, y luego los neoplatónicos, quienes hacen de las Musas las mediadoras entre los dioses y el poeta o cualquier creador intelectual.

Las disciplinas que tienen en común la transformación de una materia tangible (las de los artesanos y los artistas - los "artefactos" que se oponen al artista que practica las artes liberales) se clasifican entre las "artes serviles". Sin embargo, Plotino en el siglo III (en sus Enéadas, I, 6 y V, 8) se disculpa por la actividad del artista (palabra que significa "artesano").

Esta concepción del arte (el poeta está poseído, transis por el dios) será desafiada por el clasicismo de Nicolas Boileau, el movimiento del Arte por Arte o la alabanza del esfuerzo de Paul Valery.

Clasificación de la Europa medieval

En la Europa cristiana medieval, las universidades enseñaban un conjunto estándar de siete artes liberales, definidas por los primeros filósofos medievales como Boecio y Alcuino de York y, como tal, centradas en la filosofía. Las definiciones de estos temas y su práctica se basaron en gran medida en el sistema educativo de Grecia y Roma. Estas siete artes se dividieron en dos categorías:

Las artes mecánicas (actividades manuales) significaron, además de las actividades que se agruparán como las Bellas Artes (arquitectura, escultura, pintura y orfebrería), todas las actividades que transforman el material.

En la Edad Media, una cierta tradición de reconocimiento para el artista de la capacidad de ir más allá de las realidades sensibles. La regla benedictina termina revaluando las artes mecánicas asignándoles una cuarta parte del tiempo que usan todos los monjes y llevándolos a un grado muy alto de perfección como lo demuestran la arquitectura, los vinos o los quesos franceses.

Hugues de Saint-Victor, en el siglo XII, enumera las siguientes siete ciencias mecánicas: hilado, arquitectura, navegación, agricultura, caza, medicina, y teatro.[3]

Las artes nobles (actividades propias de la nobleza, su aprendizaje y su desarrollo) significaron el manejo de las armas, las artes marciales, equitación, caza, los juegos nobles, la danza, el ceremonial, la estrategia, el ajedrez...[4]

Clasificación en el renacimiento

Durante el Renacimiento italiano, la palabra Arte (plural Arti) aún se refiere a todos los gestos precisos relativos a una práctica controlada entre la ciencia teórica y la práctica espontánea. Pero, con el nacimiento de la noción de artista que firma sus obras y es reconocido como tal, adquiere el sentido más moderno de las Bellas Artes.

El arte del diseño combina en este momento las artes del volumen (escultura, arquitectura) y las de la superficie (dibujo, pintura, grabado), oposición que encontramos etimológicamente en las expresiones "artes plásticas" y "artes gráficas". . El punto común de estas prácticas manuales fue entonces la acción sobre la materia.[5]

Clasificaciones de la época moderna

Kant y sus tres artes.

Emmanuel Kant, en 1790,[6]​ propone distinguir tres categorías de arte (según la síntesis de Dominique Chateau[7]​):

  • el bildenden Künste (derivado del sustantivo Bild, que significa "imagen", y del verbo bilden, que significa "entrenar"), o "las artes de la expresión de las Ideas en la intuición de los sentidos", incluyendo la escultura y el arquitectura (die Plastik), así como pintura (Malerei);
  • redenden Künste, es decir, las artes del habla, incluida la elocuencia y la poesía;
  • Schönen Kunst Spiels der Empfindungen, el arte del hermoso juego de sensaciones, incluida la música y el arte de los colores (Farbenkunst).

Planteamiento moderno de Hegel

Uno de los primeros filósofos que discutieron el arte en el marco que entendemos hoy fue Georg Wilhelm Friedrich Hegel, quien describió en sus Conferencias sobre estética un ranking de las cinco artes principales, desde la más material hasta la más expresiva:

  1. Arquitectura
  2. Escultura
  3. Pintura
  4. Música
  5. Poesía

Clasificación francesa aceptada en la actualidad

La lista de Hegel de las artes prendió particularmente en Francia, y con continuas modificaciones, la lista ha seguido siendo relevante y un tema de debate en la cultura francesa en el siglo XXI. Esta clasificación fue popularizada por Ricciotto Canudo, uno de los primeros estudiosos del cine que escribió "Manifiesto del Séptimo Arte" en 1923. Los epítetos dados a cada disciplina por su ubicación en la lista a menudo se usan para referirse a ellos a través de una paráfrasis, particularmente llamando al cine "El séptimo arte". El Ministerio de Cultura Francés a menudo participa en la toma de decisiones para definir un "nuevo" artículo.[8]​ Las diez artes se enumeran generalmente de la siguiente manera:

  1. le premier art: la arquitectura
  2. le deuxième art: la escultura
  3. le troisième art: la pintura
  4. le quatrième art: la música
  5. le cinquième art: la literatura, incluyendo la poesía y la prosa
  6. le sixième art: las artes escénicas, incluyendo la danza y el teatro
  7. le septième art: el cine
  8. le huitième art: "les arts médiatiques", incluyendo la radio, la televisión y la fotografía
  9. le neuvième art: los cómics

Artes no clasificadas: artes olfativas y artes gastronómicas

Estas clasificaciones se limitan a formas clásicas, pictóricas, plásticas o musicales, relacionadas con la visión, el tacto, la audición y el sentido del equilibrio. Ignoran al menos dos sentidos humanos que llevan una expresión estética ancestral, sentidos químicos, olfato y gusto.

Ignorar, por ejemplo, la creación perfumada, la estética fragante, la abstracción olfativa, las formas olfativas, la manipulación del humor por los olores, parece inconcebible. Es cierto que la ignorancia en esta área está muy extendida, incluso es una ceguera cultural. Sin embargo, el perfume puede contar la historia,[9]​ o, con un poco de curiosidad, aprender los fundamentos desarrollados por un gran artista del siglo XX, Edmond Roudnitska, compositor de perfumes.[10]

Respecto a las artes gustativas que se ejercen en las cocinas privadas y las públicas de los restaurantes, se difunde por la literatura gastronómica, no ya en simples recetarios, sino en obras de investigación y divulgación, de teoría y ensayo, como la Fisiología del gusto de Brillat-Savarin (1826), o Le Grand Dictionnaire de Cuisine de Alexandre Dumas (1873); también por la crítica gastronómica, con publicaciones como la Guía Michelin. En el siglo XX hay que destacar la revalorización de la cocina regional, favorecida por el avance de los medios de transporte y el auge del turismo, que conllevó el retorno a una cocina natural y sencilla, hecho que marcó el punto de arranque de la nouvelle cuisine, que aúna la tradición y la sencillez con los nuevos adelantos y un cierto afán de innovación y experimentación. A partir de ese punto se produce una eclosión de la gastronomía como arte, con cocineros de relevancia entre los que se podría citar a: Auguste Escoffier, Joël Robuchon, Paul Bocuse, Heston Blumenthal, Michel Guérard, Alain Ducasse, Juan Mari Arzak, Sumito Estévez, Ferran Adrià, Santi Santamaria, Gastón Acurio que son considerados universalmente como artistas.

Definiciones generalizadas de arte.

Las clasificaciones occidentales tradicionales desde el Renacimiento han sido variantes de la jerarquía de géneros basadas en el grado en que la obra muestra el aporte imaginativo del artista, utilizando la teoría artística que se remonta al mundo antiguo. Tal pensamiento recibió algo de impulso con la estética del romanticismo. Un marco teórico similar fue aplicado en el arte tradicional chino; por ejemplo, tanto en las tradiciones occidentales como en las del lejano oriente de la pintura de paisajes (ver pintura de los literatos), a los paisajes imaginarios se les otorgó un estatus más alto que las representaciones realistas de una vista real del paisaje;

 
Andy Warhol exhibió esculturas de madera de Cajas de detergente Brillo como arte.

Muchos han argumentado que es un error tratar de definir el arte o la belleza, que no tienen esencia y, por lo tanto, no pueden tener definición. A menudo, se dice que el arte es un conjunto de conceptos relacionados en lugar de un solo concepto. Ejemplos de este enfoque incluyen a Morris Weitz y Berys Gaut.

Otro enfoque es decir que el "arte" es básicamente una categoría sociológica, que cualquier escuela de arte y museo, y los artistas, se consideran arte sin importar las definiciones formales. Esta teoría institucional del arte ha sido defendida por George Dickie. La mayoría de las personas no hubieran considerado que un urinario comprado en una tienda o una representación escultórica de una Brillo Box fueran arte hasta que Marcel Duchamp y Andy Warhol (respectivamente) los ubicaron en el contexto del arte (es decir, la galería de arte), que luego proporcionó la asociación de estos objetos con los valores que definen el arte.

Los procesalistas a menudo sugieren que es el proceso por el cual se crea o se ve una obra de arte lo que la hace arte, no una característica inherente de un objeto, o como es recibida por parte de las instituciones del mundo del arte después de su introducción a la sociedad. en general. Para John Dewey, por ejemplo, si el escritor pretendía que una pieza fuera un poema, hay que ver si otros poetas la reconocen o no. Mientras que si un periodista escribiera exactamente el mismo conjunto de palabras, con la intención de que fueran notas breves para ayudarlo a escribir un artículo más largo más tarde, estas no serían un poema.

León Tolstói, por otro lado, afirma que lo que hace que algo se convierta en arte es cómo lo experimenta su audiencia, no la intención de su creador. Los funcionalistas, como Monroe Beardsley, argumentan que si una pieza cuenta como arte depende de qué función desempeña en un contexto particular. Por ejemplo, el mismo jarrón griego puede desempeñar una función no artística en un contexto (llevar vino), y una función artística en otro contexto (ayudándonos a apreciar la belleza de la figura humana).

Disputas sobre la clasificación del arte.

El filósofo David Novitz ha argumentado que los desacuerdos sobre la definición de arte rara vez son el núcleo del problema, más bien reflejan "las preocupaciones e intereses apasionados que los humanos confieren a su vida social" son "una parte tan importante de todas las disputas clasificatorias sobre el arte" ( Novitz, 1996). Según Novitz, las disputas clasificatorias son más a menudo disputas sobre nuestros valores y hacia dónde intentamos ir con nuestra sociedad más que sobre la teoría propiamente dicha. Por ejemplo, cuando el Daily Mail criticó el trabajo de Damien Hirst y Tracey Emin argumentando que "durante 1.000 años el arte ha sido una de nuestras grandes fuerzas civilizadoras. Hoy en día, las ovejas encurtidas y los lechos manchados amenazan con convertirnos en bárbaros a todos nosotros" no están avanzando una definición o teoría sobre el arte, sino cuestionando el valor de la obra de Hirst y Emin.

Por otro lado, Thierry de Duve[11]​ sostiene que las disputas sobre la definición de arte son una consecuencia necesaria de la presentación de Marcel Duchamp de un readymade como una obra de arte. En su libro Kant After Duchamp de 1996, reinterpreta la Crítica del juicio de Kant intercambiando la frase "esto es hermoso" con "esto es arte", utilizando la estética kantiana para abordar el arte post-duchampiano.

Arte conceptual

Artículo principal: Arte conceptual.

El trabajo del artista francés Marcel Duchamp de las décadas de 1910 y 1920 allanó el camino para los conceptualistas, proporcionándoles ejemplos de obras prototípicamente conceptuales (los readymades, por ejemplo) que desafiaron las categorizaciones anteriores. El arte conceptual surgió como un movimiento durante los años sesenta. La primera ola del movimiento de "arte conceptual" se extendió desde aproximadamente 1967 hasta 1978. Los "conceptuales" tempranos como Henry Flynt, Robert Morris y Ray Johnson influyeron en el movimiento posterior y ampliamente aceptado de artistas conceptuales como Dan Graham, Hans Haacke y Douglas Huebler.

Más recientemente, los "Jóvenes artistas británicos" (YBA), liderados por Damien Hirst, llegaron a la fama en la década de los 90 y su trabajo se considera conceptual, aunque se basa en gran medida en el objeto de arte para hacer su impacto. El término se utiliza en relación con ellos sobre la base de que el objeto no es la obra de arte, o es a menudo un objeto encontrado, que no ha necesitado habilidad artística en su producción. Tracey Emin es vista como una líder y una artista conceptual, a pesar de que ha negado que lo es y ha enfatizado la expresión emocional personal.

Ejemplos recientes de arte conceptual son:

  • 1991: Charles Saatchi financia a Damien Hirst y al año siguiente en la Galería Saatchi exhibe su Imposibilidad física de la muerte en la mente de alguien vivo, un tiburón en formaldehído en una vitrina.
  • 1993: Vanessa Beecroft realiza su primera actuación en Milán, Italia, utilizando a unas jóvenes para que actúen como segunda audiencia en la visualización de su diario de comida.
  • 1999: Tracey Emin es nominada para el Premio Turner. Parte de su exhibición es My Bed, su cama desecha, rodeada de elementos como condones, bragas manchadas de sangre, botellas y zapatillas de su habitación.
  • 2001: Martin Creed gana el Premio Turner por The Lights Going On and Off, una habitación vacía donde se encienden y apagan las luces.[12]
  • 2002: Miltos Manetas afronta la Bienal de Whitney con su Whitneybiennial.com.[13]
  • 2005: Simon Starling gana el Premio Turner para Shedboatshed, un cobertizo de madera que había convertido en un bote, lo flotó por el Rin y volvió a convertirse en un cobertizo.[14]

Controversia en el Reino Unido

 
A Dead Shark Isn't Art, Stuckism International Gallery, 2003

El grupo de artistas Stuckist, fundado en 1999, proclamó la "pintura figurativa pro-contemporánea con ideas y arte anti-conceptual, principalmente por su falta de conceptos". También lo llamaron pretencioso, "nada especial y aburrido" y, el 25 de julio de 2002, en una manifestación, depositaron un ataúd fuera de la galería White Cube, marcado "La muerte del arte conceptual".[15]​ En 2003 la Stuckism International Gallery exhibió un tiburón conservado con el título de A Dead Shark Isn't Art, que hace referencia clara a la obra de Damien Hirst (ver arriba).[16]

En un programa de la BBC2 Newsnight, el 19 de octubre de 1999 presentado por Jeremy Paxman con Charles Thomson atacando el Premio Turner de ese año y el artista Brad Lochore defendiéndolo, Thomson exhibía pinturas de Stuckist, mientras que Lochore había traído una botella de detergente de plástico en un zócalo de cartón. En un momento, Lochore afirmó que "si la gente dice que es arte, es arte". Paxman pregunta: "¿Entonces puedes decir que cualquier cosa es arte?" y Lochore responde: "Se podría decir que todo es arte ..." En este punto, se puede escuchar a Thomson, fuera de la pantalla, que dice "¿Es mi arte el zapato?" mientras que al mismo tiempo su zapato aparece frente a Lochore, quien observa: "Si usted lo dice, debo juzgarlo en esos términos". La respuesta de Thomson es: "Nunca antes había escuchado algo tan ridículo en mi vida".[17]

En 2002, Ivan Massow, el presidente del Instituto de Artes Contemporáneas, calificó el arte conceptual como "pretencioso, autoindulgente, sin tatuajes" y en "peligro de desaparecer por su propia cuenta ... liderado por zares culturales como el señor Nicholas Serota de la Tate".[18]​ En consecuencia, Massow fue obligado a renunciar. Al final del año, el Ministro de Cultura, Kim Howells, graduado de la escuela de arte, denunció el Premio Turner como "una mierda fría, mecánica, y conceptual".[19]

En octubre de 2004, la Galería Saatchi dijo a los medios que "la pintura sigue siendo la forma más relevante y vital que los artistas eligen para comunicarse".[20]​ A continuación, Charles Saatchi comenzó a vender obras destacadas de su colección YBA (Jóvenes artistas británicos).

Videojuegos.

Los juegos de computadora se remontan a 1947, aunque no llegaron a una gran audiencia hasta la década de 1970. Sería difícil y extraño negar que la computadora y los videojuegos incluyan muchos tipos de arte (teniendo en cuenta, por supuesto, que el concepto "arte" en sí está, según se indica, abierto a una variedad de definiciones). Los gráficos de un videojuego constituyen arte digital, arte gráfico y, probablemente, videoarte. La banda sonora original de un videojuego constituye claramente música. Sin embargo, es un punto de debate si el videojuego en su conjunto debe considerarse una obra de arte de algún tipo, tal vez una forma de arte interactivo.

El crítico de cine Roger Ebert, por ejemplo, ha declarado públicamente que los videojuegos no son arte, y por razones estructurales siempre serán inferiores al cine, pero luego, admite su falta de conocimiento en el área cuando afirmó que nunca juegues un juego cuando hay un buen libro para leer o una buena película para ver ".[20]​ El diseñador de videojuegos Hideo Kojima ha argumentado que jugar un videojuego no es arte, pero los juegos tienen un estilo artístico e incorporan arte.[21]​ El diseñador de videojuegos Chris Crawford sostiene que los videojuegos son arte.[22]​ El columnista de Esquire, Chuck Klosterman, también sostiene que los videojuegos son arte.[23]​ Tadhg Kelly sostiene que el juego en sí no es arte y que la diversión es una constante requerida para todos los juegos.[24]

Véase también

Referencias

  1. Semiotics of the Media By Winfried Nöth [1]
  2. «Pseudonice Britannica.». Dutch Pamphlets Online. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  3. Divinarum institutionum libri septem, Fasc 3, Libri V et VI. DE GRUYTER. ISBN 9783110972924. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  4. «Le caprice des esprits, ov la philosophie des fovs». Dutch Pamphlets Online. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  5. Encyclopaedia universalis 2007 version 12.. Encyclopaedia universalis. 2006. ISBN 2852298872. OCLC 634829464. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  6. Philonenko, Alexis. Kants Ästhetik · Kant's Aesthetics · L'esthétique de Kant. DE GRUYTER. ISBN 9783110907902. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  7. Barbara., Cassin, (2004). Vocabulaire européen des philosophies : dictionnaire des intraduisibles. Le Robert. ISBN 2020307308. OCLC 60525992. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  8. «CBS News/New York Times Call-Back Poll, November 2006». ICPSR Data Holdings. 30 de abril de 2008. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  9. )., Le Guérer, Annick (1946- (dr. 2012). Le parfum : des origines à nos jours. Odile Jacob. ISBN 9782738116703. OCLC 903375101. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  10. Maltais, France (1993). «JOUVE, Edmond. Relations internationales. Paris, Presses Universitaires de France, 1992, 480 p.». Études internationales 24 (3): 702. ISSN 0014-2123. doi:10.7202/703218ar. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  11. de., Duve, Thierry (1998). Kant after Duchamp. MIT Press. ISBN 0262540940. OCLC 421444911. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  12. «Creed lights up Turner prize» (en inglés británico). 10 de diciembre de 2001. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  13. Mirapaul, Matthew. «ARTS ONLINE; If You Can't Join 'Em, You Can Always Tweak 'Em» (en inglés). Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  14. «The Times & The Sunday Times» (en inglés). Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  15. Guru, Ella. «Stuckism, Art, Stuckist manifesto». www.stuckism.com. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  16. Fuerst, Mark (2015-05). «Two Drugs Attack Attractive Targets in CTCL». Oncology Times 37 (10): 10-12. ISSN 0276-2234. doi:10.1097/01.cot.0000466393.31783.4a. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  17. Frank., Milner,; Gallery., Walker Art; Gallery., Lady Lever Art (2004). The Stuckists : punk Victorian. National Museums Liverpool. ISBN 1902700279. OCLC 57432997. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  18. Gibbons, Fiachra (17 de enero de 2002). «Concept art is pretentious tat, says ICA chief». the Guardian (en inglés). Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  19. «'The entries are tat. They're made badly. They're just very boring and very thin'» (en inglés británico). 1 de noviembre de 2002. ISSN 0307-1235. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  20. Correspondent, Nigel Reynolds, Arts (1 de octubre de 2004). «Saatchi's latest shock for the art world is - painting» (en inglés británico). ISSN 0307-1235. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  21. «A videogame is not art! - Hideo Kojima Part 1». archive.is. 23 de julio de 2012. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  22. Solarski, Chris (20 de enero de 2017). Interactive Stories and Video Game Art. doi:10.1201/b21636. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  23. Greene, Jayson (22 de septiembre de 2015). Bangs, Lester. Oxford Music Online. Oxford University Press. Consultado el 23 de octubre de 2018. 
  24. «Fun: Simple to Explain, Hard to Accept [Constants] - What Games Are». www.whatgamesare.com. Consultado el 23 de octubre de 2018. 

Leer también

  • Noel Carroll, Theories of Art Today. 2000
  • Thierry de Duve, Kant After Duchamp. 1996
  • Evelyn Hatcher, ed. Art as Culture: An Introduction to the Anthropology of Art. 1999
  • David Novitz, ’’Disputes about Art’’ Journal of Aesthetics and Art Criticism 54:2, Spring 1996
  • Nina Felshin, ed. But is it Art? 1995
  • David Novitz, The Boundaries of Art. 1992
  • Stephen Davies, Definitions of Art. 1991
  • León Tolstói, What Is Art?
  •   Datos: Q2976552

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Los historiadores del arte y los filosofos del arte han tenido por mucho tiempodisputas sobre la clasificacion de las artes sobre si una determinada forma cultural o una obra debe ser clasificada como arte Las controversias acerca de lo que cuenta y no cuenta como arte se siguen produciendo hoy en dia 1 Claude Monet Impresion sol naciente 1872 oleo sobre lienzo Museo Marmottan Indice 1 Definiciones de arte 2 Clasificaciones de las artes 2 1 Clasificaciones de la antigua China 2 2 Clasificacion de la tierra 2 3 Clasificacion de la Europa medieval 2 4 Clasificacion en el renacimiento 2 5 Clasificaciones de la epoca moderna 2 5 1 Kant y sus tres artes 2 5 2 Planteamiento moderno de Hegel 2 5 3 Clasificacion francesa aceptada en la actualidad 3 Artes no clasificadas artes olfativas y artes gastronomicas 4 Definiciones generalizadas de arte 5 Disputas sobre la clasificacion del arte 5 1 Arte conceptual 5 2 Controversia en el Reino Unido 5 3 Videojuegos 6 Vease tambien 7 Referencias 8 Leer tambienDefiniciones de arte Editar Dong Qichang Paisaje 1597 Dong Qichang fue un duncionario de alto rango de la era Ming la pintura de paisajes imaginarios en la tradicion China de literatos pintores se completaba con el coleccionismo de sellos y poemas Definir el arte puede ser dificil Los esteticistas y los filosofos del arte a menudo se involucran en disputas sobre como definir el arte Por su definicion original y mas amplia el arte del latin ars que significa habilidad o arte es el producto o proceso de la aplicacion efectiva de un cuerpo de conocimiento la mayoria de las veces con un conjunto de habilidades este significado se conserva en frases como artes liberales y artes marciales Sin embargo en el uso moderno de la palabra que surgio despues de 1750 se entiende comunmente que arte es una habilidad utilizada para producir un resultado estetico Hatcher 1999 La Enciclopedia Britanica Online lo define como el uso de la habilidad o la imaginacion en la creacion de objetos entornos o experiencias esteticas que se pueden compartir con otros 2 Pero la mejor manera de definir el termino arte hoy dia es un tema de mucha controversia Se han publicado muchos libros y articulos de revistas que discuten incluso los conceptos basicos de lo que entendemos por el termino arte Davies 1991 y Carroll 2000 Theodor Adorno afirmo en 1969 Es evidente por si mismo que ya nada del arte es evidente No esta claro quien tiene derecho a definir el arte Artistas filosofos antropologos y psicologos utilizan la nocion de arte en sus respectivos campos y le dan definiciones operativas que no son muy similares entre si El segundo significado mas estrecho el mas reciente sentido de la palabra arte es mas o menos como una abreviatura de arte creativo o arte puro Aqui queremos decir que la habilidad se utiliza para expresar la creatividad del artista o para captar la sensibilidad estetica del publico A menudo si la habilidad se usa para crear objetos con un uso practico en lugar de pinturas o esculturas sin una funcion practica que no sea una obra de arte se considerara que esta incluida en clasificaciones como las artes decorativas artes aplicadas y artesanias en lugar de bellas artes Del mismo modo si la habilidad se utiliza de manera comercial o industrial se considerara diseno en lugar de arte Algunos pensadores han argumentado que la diferencia entre el arte puro y el arte aplicado tiene mas que ver con los juicios de valor hechos sobre el arte que con cualquier diferencia clara de definicion Novitz 1992 La distincion moderna no funciona bien en epocas mas antiguas como el arte medieval donde los medios artisticos mas respetados de la epoca eran a menudo trabajos en metal gemas grabadas textiles y otras artes aplicadas y el valor percibido de las obras de arte a menudo reflejaba el costo de los materiales y la gran cantidad de tiempo dedicado a crear el trabajo al menos tanto como la aportacion creativa del artista Clasificaciones de las artes EditarClasificaciones de la antigua China Editar En la dinastia Zhou de la antigua China se esperaba la excelencia en el liu yi 六藝 o Seis Artes de los junzi 君子 o caballero perfecto segun la definicion de filosofos como Confucio Debido a que estas artes abarcaban tanto los aspectos civiles como militares de la vida sobresalir en las seis requirio que un erudito fuera muy completo y polimatico Las Seis Artes fueron las siguientes Ritos 禮 Musica 樂 Tiro con arco 射 Equitacion 御 Caligrafia 書 Matematica china 數 Mas adelante en la historia de la China imperial las Seis Artes se redujeron con la creacion de un sistema similar de Cuatro Artes para la formacion y esparcimiento de la casta de letrados funcionarios Qin 琴 un instrumento que representa la musica Qi 棋 un juego de tablero que representa la estrategia militar Shu 書 o la caligrafia China en representacion de la alfabetizacion Hua 畫 o la pintura China en representacion de las artes visualesClasificacion de la tierra Editar Otro intento de definir sistematicamente el arte como una agrupacion de disciplinas en la antiguedad esta representado por las antiguas musas griegas Cada una de las nueve musas estandar simbolizaba y representaba una de las nueve ramas de lo que los griegos llamaban tekne un termino que en terminos generales significa arte pero que tambien se ha traducido como artesania y la definicion de la palabra tambien incluye disciplinas cientificas Estas nueve ramas tradicionales fueron La poesia epica encarnada por Caliope La historia encarnada por Clio La musica y la poesia lirica encarnada por Euterpe El amor a la poesia encarnada por Erato La tragedia encarnada por Melpomene Los himnos y la pantomima encarnados por Polimnia La danza y el coro encarnados por Terpsicore La comedia y la poesia idilica encarnados por Talia La astronomia encarnada por UraniaTodas estas actividades artisticas estan relacionadas con las letras con los lenguajes musicales o gestuales y no con las artes visuales arquitectura pintura Estas consideraciones se remontan al periodo arcaico a Homero en la Iliada implorando a la Musa que lo inspire En el siglo VIII aC Hesiodo en la Teogonia 53 57 y 915 917 nos hace saber sus nombres pero es Platon en Ion hacia 401 aC y luego los neoplatonicos quienes hacen de las Musas las mediadoras entre los dioses y el poeta o cualquier creador intelectual Las disciplinas que tienen en comun la transformacion de una materia tangible las de los artesanos y los artistas los artefactos que se oponen al artista que practica las artes liberales se clasifican entre las artes serviles Sin embargo Plotino en el siglo III en sus Eneadas I 6 y V 8 se disculpa por la actividad del artista palabra que significa artesano Esta concepcion del arte el poeta esta poseido transis por el dios sera desafiada por el clasicismo de Nicolas Boileau el movimiento del Arte por Arte o la alabanza del esfuerzo de Paul Valery Clasificacion de la Europa medieval Editar En la Europa cristiana medieval las universidades ensenaban un conjunto estandar de siete artes liberales definidas por los primeros filosofos medievales como Boecio y Alcuino de York y como tal centradas en la filosofia Las definiciones de estos temas y su practica se basaron en gran medida en el sistema educativo de Grecia y Roma Estas siete artes se dividieron en dos categorias el Trivium considerado el fundamento del conocimiento y que comprende los tres elementos basicos de la filosofia gramatica logica y retorica y el Quadrivium que comprende la musica aritmetica geometria y astronomia Las artes mecanicas actividades manuales significaron ademas de las actividades que se agruparan como las Bellas Artes arquitectura escultura pintura y orfebreria todas las actividades que transforman el material En la Edad Media una cierta tradicion de reconocimiento para el artista de la capacidad de ir mas alla de las realidades sensibles La regla benedictina termina revaluando las artes mecanicas asignandoles una cuarta parte del tiempo que usan todos los monjes y llevandolos a un grado muy alto de perfeccion como lo demuestran la arquitectura los vinos o los quesos franceses Hugues de Saint Victor en el siglo XII enumera las siguientes siete ciencias mecanicas hilado arquitectura navegacion agricultura caza medicina y teatro 3 Las artes nobles actividades propias de la nobleza su aprendizaje y su desarrollo significaron el manejo de las armas las artes marciales equitacion caza los juegos nobles la danza el ceremonial la estrategia el ajedrez 4 Clasificacion en el renacimiento Editar Durante el Renacimiento italiano la palabra Arte plural Arti aun se refiere a todos los gestos precisos relativos a una practica controlada entre la ciencia teorica y la practica espontanea Pero con el nacimiento de la nocion de artista que firma sus obras y es reconocido como tal adquiere el sentido mas moderno de las Bellas Artes El arte del diseno combina en este momento las artes del volumen escultura arquitectura y las de la superficie dibujo pintura grabado oposicion que encontramos etimologicamente en las expresiones artes plasticas y artes graficas El punto comun de estas practicas manuales fue entonces la accion sobre la materia 5 Clasificaciones de la epoca moderna Editar Kant y sus tres artes Editar Emmanuel Kant en 1790 6 propone distinguir tres categorias de arte segun la sintesis de Dominique Chateau 7 el bildenden Kunste derivado del sustantivo Bild que significa imagen y del verbo bilden que significa entrenar o las artes de la expresion de las Ideas en la intuicion de los sentidos incluyendo la escultura y el arquitectura die Plastik asi como pintura Malerei redenden Kunste es decir las artes del habla incluida la elocuencia y la poesia Schonen Kunst Spiels der Empfindungen el arte del hermoso juego de sensaciones incluida la musica y el arte de los colores Farbenkunst Planteamiento moderno de Hegel Editar Uno de los primeros filosofos que discutieron el arte en el marco que entendemos hoy fue Georg Wilhelm Friedrich Hegel quien describio en sus Conferencias sobre estetica un ranking de las cinco artes principales desde la mas material hasta la mas expresiva Arquitectura Escultura Pintura Musica PoesiaClasificacion francesa aceptada en la actualidad Editar La lista de Hegel de las artes prendio particularmente en Francia y con continuas modificaciones la lista ha seguido siendo relevante y un tema de debate en la cultura francesa en el siglo XXI Esta clasificacion fue popularizada por Ricciotto Canudo uno de los primeros estudiosos del cine que escribio Manifiesto del Septimo Arte en 1923 Los epitetos dados a cada disciplina por su ubicacion en la lista a menudo se usan para referirse a ellos a traves de una parafrasis particularmente llamando al cine El septimo arte El Ministerio de Cultura Frances a menudo participa en la toma de decisiones para definir un nuevo articulo 8 Las diez artes se enumeran generalmente de la siguiente manera le premier art la arquitectura le deuxieme art la escultura le troisieme art la pintura le quatrieme art la musica le cinquieme art la literatura incluyendo la poesia y la prosa le sixieme art las artes escenicas incluyendo la danza y el teatro le septieme art el cine le huitieme art les arts mediatiques incluyendo la radio la television y la fotografia le neuvieme art los comicsArtes no clasificadas artes olfativas y artes gastronomicas EditarEstas clasificaciones se limitan a formas clasicas pictoricas plasticas o musicales relacionadas con la vision el tacto la audicion y el sentido del equilibrio Ignoran al menos dos sentidos humanos que llevan una expresion estetica ancestral sentidos quimicos olfato y gusto Ignorar por ejemplo la creacion perfumada la estetica fragante la abstraccion olfativa las formas olfativas la manipulacion del humor por los olores parece inconcebible Es cierto que la ignorancia en esta area esta muy extendida incluso es una ceguera cultural Sin embargo el perfume puede contar la historia 9 o con un poco de curiosidad aprender los fundamentos desarrollados por un gran artista del siglo XX Edmond Roudnitska compositor de perfumes 10 Respecto a las artes gustativas que se ejercen en las cocinas privadas y las publicas de los restaurantes se difunde por la literatura gastronomica no ya en simples recetarios sino en obras de investigacion y divulgacion de teoria y ensayo como la Fisiologia del gusto de Brillat Savarin 1826 o Le Grand Dictionnaire de Cuisine de Alexandre Dumas 1873 tambien por la critica gastronomica con publicaciones como la Guia Michelin En el siglo XX hay que destacar la revalorizacion de la cocina regional favorecida por el avance de los medios de transporte y el auge del turismo que conllevo el retorno a una cocina natural y sencilla hecho que marco el punto de arranque de la nouvelle cuisine que auna la tradicion y la sencillez con los nuevos adelantos y un cierto afan de innovacion y experimentacion A partir de ese punto se produce una eclosion de la gastronomia como arte con cocineros de relevancia entre los que se podria citar a Auguste Escoffier Joel Robuchon Paul Bocuse Heston Blumenthal Michel Guerard Alain Ducasse Juan Mari Arzak Sumito Estevez Ferran Adria Santi Santamaria Gaston Acurio que son considerados universalmente como artistas Definiciones generalizadas de arte EditarLas clasificaciones occidentales tradicionales desde el Renacimiento han sido variantes de la jerarquia de generos basadas en el grado en que la obra muestra el aporte imaginativo del artista utilizando la teoria artistica que se remonta al mundo antiguo Tal pensamiento recibio algo de impulso con la estetica del romanticismo Un marco teorico similar fue aplicado en el arte tradicional chino por ejemplo tanto en las tradiciones occidentales como en las del lejano oriente de la pintura de paisajes ver pintura de los literatos a los paisajes imaginarios se les otorgo un estatus mas alto que las representaciones realistas de una vista real del paisaje Andy Warhol exhibio esculturas de madera de Cajas de detergente Brillo como arte Muchos han argumentado que es un error tratar de definir el arte o la belleza que no tienen esencia y por lo tanto no pueden tener definicion A menudo se dice que el arte es un conjunto de conceptos relacionados en lugar de un solo concepto Ejemplos de este enfoque incluyen a Morris Weitz y Berys Gaut Otro enfoque es decir que el arte es basicamente una categoria sociologica que cualquier escuela de arte y museo y los artistas se consideran arte sin importar las definiciones formales Esta teoria institucional del arte ha sido defendida por George Dickie La mayoria de las personas no hubieran considerado que un urinario comprado en una tienda o una representacion escultorica de una Brillo Box fueran arte hasta que Marcel Duchamp y Andy Warhol respectivamente los ubicaron en el contexto del arte es decir la galeria de arte que luego proporciono la asociacion de estos objetos con los valores que definen el arte Los procesalistas a menudo sugieren que es el proceso por el cual se crea o se ve una obra de arte lo que la hace arte no una caracteristica inherente de un objeto o como es recibida por parte de las instituciones del mundo del arte despues de su introduccion a la sociedad en general Para John Dewey por ejemplo si el escritor pretendia que una pieza fuera un poema hay que ver si otros poetas la reconocen o no Mientras que si un periodista escribiera exactamente el mismo conjunto de palabras con la intencion de que fueran notas breves para ayudarlo a escribir un articulo mas largo mas tarde estas no serian un poema Leon Tolstoi por otro lado afirma que lo que hace que algo se convierta en arte es como lo experimenta su audiencia no la intencion de su creador Los funcionalistas como Monroe Beardsley argumentan que si una pieza cuenta como arte depende de que funcion desempena en un contexto particular Por ejemplo el mismo jarron griego puede desempenar una funcion no artistica en un contexto llevar vino y una funcion artistica en otro contexto ayudandonos a apreciar la belleza de la figura humana Disputas sobre la clasificacion del arte EditarEl filosofo David Novitz ha argumentado que los desacuerdos sobre la definicion de arte rara vez son el nucleo del problema mas bien reflejan las preocupaciones e intereses apasionados que los humanos confieren a su vida social son una parte tan importante de todas las disputas clasificatorias sobre el arte Novitz 1996 Segun Novitz las disputas clasificatorias son mas a menudo disputas sobre nuestros valores y hacia donde intentamos ir con nuestra sociedad mas que sobre la teoria propiamente dicha Por ejemplo cuando el Daily Mail critico el trabajo de Damien Hirst y Tracey Emin argumentando que durante 1 000 anos el arte ha sido una de nuestras grandes fuerzas civilizadoras Hoy en dia las ovejas encurtidas y los lechos manchados amenazan con convertirnos en barbaros a todos nosotros no estan avanzando una definicion o teoria sobre el arte sino cuestionando el valor de la obra de Hirst y Emin Por otro lado Thierry de Duve 11 sostiene que las disputas sobre la definicion de arte son una consecuencia necesaria de la presentacion de Marcel Duchamp de un readymade como una obra de arte En su libro Kant After Duchamp de 1996 reinterpreta la Critica del juicio de Kant intercambiando la frase esto es hermoso con esto es arte utilizando la estetica kantiana para abordar el arte post duchampiano Arte conceptual Editar Articulo principal Arte conceptual El trabajo del artista frances Marcel Duchamp de las decadas de 1910 y 1920 allano el camino para los conceptualistas proporcionandoles ejemplos de obras prototipicamente conceptuales los readymades por ejemplo que desafiaron las categorizaciones anteriores El arte conceptual surgio como un movimiento durante los anos sesenta La primera ola del movimiento de arte conceptual se extendio desde aproximadamente 1967 hasta 1978 Los conceptuales tempranos como Henry Flynt Robert Morris y Ray Johnson influyeron en el movimiento posterior y ampliamente aceptado de artistas conceptuales como Dan Graham Hans Haacke y Douglas Huebler Mas recientemente los Jovenes artistas britanicos YBA liderados por Damien Hirst llegaron a la fama en la decada de los 90 y su trabajo se considera conceptual aunque se basa en gran medida en el objeto de arte para hacer su impacto El termino se utiliza en relacion con ellos sobre la base de que el objeto no es la obra de arte o es a menudo un objeto encontrado que no ha necesitado habilidad artistica en su produccion Tracey Emin es vista como una lider y una artista conceptual a pesar de que ha negado que lo es y ha enfatizado la expresion emocional personal Ejemplos recientes de arte conceptual son 1991 Charles Saatchi financia a Damien Hirst y al ano siguiente en la Galeria Saatchi exhibe su Imposibilidad fisica de la muerte en la mente de alguien vivo un tiburon en formaldehido en una vitrina 1993 Vanessa Beecroft realiza su primera actuacion en Milan Italia utilizando a unas jovenes para que actuen como segunda audiencia en la visualizacion de su diario de comida 1999 Tracey Emin es nominada para el Premio Turner Parte de su exhibicion es My Bed su cama desecha rodeada de elementos como condones bragas manchadas de sangre botellas y zapatillas de su habitacion 2001 Martin Creed gana el Premio Turner por The Lights Going On and Off una habitacion vacia donde se encienden y apagan las luces 12 2002 Miltos Manetas afronta la Bienal de Whitney con su Whitneybiennial com 13 2005 Simon Starling gana el Premio Turner para Shedboatshed un cobertizo de madera que habia convertido en un bote lo floto por el Rin y volvio a convertirse en un cobertizo 14 Controversia en el Reino Unido Editar A Dead Shark Isn t Art Stuckism International Gallery 2003El grupo de artistas Stuckist fundado en 1999 proclamo la pintura figurativa pro contemporanea con ideas y arte anti conceptual principalmente por su falta de conceptos Tambien lo llamaron pretencioso nada especial y aburrido y el 25 de julio de 2002 en una manifestacion depositaron un ataud fuera de la galeria White Cube marcado La muerte del arte conceptual 15 En 2003 la Stuckism International Gallery exhibio un tiburon conservado con el titulo de A Dead Shark Isn t Art que hace referencia clara a la obra de Damien Hirst ver arriba 16 En un programa de la BBC2 Newsnight el 19 de octubre de 1999 presentado por Jeremy Paxman con Charles Thomson atacando el Premio Turner de ese ano y el artista Brad Lochore defendiendolo Thomson exhibia pinturas de Stuckist mientras que Lochore habia traido una botella de detergente de plastico en un zocalo de carton En un momento Lochore afirmo que si la gente dice que es arte es arte Paxman pregunta Entonces puedes decir que cualquier cosa es arte y Lochore responde Se podria decir que todo es arte En este punto se puede escuchar a Thomson fuera de la pantalla que dice Es mi arte el zapato mientras que al mismo tiempo su zapato aparece frente a Lochore quien observa Si usted lo dice debo juzgarlo en esos terminos La respuesta de Thomson es Nunca antes habia escuchado algo tan ridiculo en mi vida 17 En 2002 Ivan Massow el presidente del Instituto de Artes Contemporaneas califico el arte conceptual como pretencioso autoindulgente sin tatuajes y en peligro de desaparecer por su propia cuenta liderado por zares culturales como el senor Nicholas Serota de la Tate 18 En consecuencia Massow fue obligado a renunciar Al final del ano el Ministro de Cultura Kim Howells graduado de la escuela de arte denuncio el Premio Turner como una mierda fria mecanica y conceptual 19 En octubre de 2004 la Galeria Saatchi dijo a los medios que la pintura sigue siendo la forma mas relevante y vital que los artistas eligen para comunicarse 20 A continuacion Charles Saatchi comenzo a vender obras destacadas de su coleccion YBA Jovenes artistas britanicos Videojuegos Editar Los juegos de computadora se remontan a 1947 aunque no llegaron a una gran audiencia hasta la decada de 1970 Seria dificil y extrano negar que la computadora y los videojuegos incluyan muchos tipos de arte teniendo en cuenta por supuesto que el concepto arte en si esta segun se indica abierto a una variedad de definiciones Los graficos de un videojuego constituyen arte digital arte grafico y probablemente videoarte La banda sonora original de un videojuego constituye claramente musica Sin embargo es un punto de debate si el videojuego en su conjunto debe considerarse una obra de arte de algun tipo tal vez una forma de arte interactivo El critico de cine Roger Ebert por ejemplo ha declarado publicamente que los videojuegos no son arte y por razones estructurales siempre seran inferiores al cine pero luego admite su falta de conocimiento en el area cuando afirmo que nunca juegues un juego cuando hay un buen libro para leer o una buena pelicula para ver 20 El disenador de videojuegos Hideo Kojima ha argumentado que jugar un videojuego no es arte pero los juegos tienen un estilo artistico e incorporan arte 21 El disenador de videojuegos Chris Crawford sostiene que los videojuegos son arte 22 El columnista de Esquire Chuck Klosterman tambien sostiene que los videojuegos son arte 23 Tadhg Kelly sostiene que el juego en si no es arte y que la diversion es una constante requerida para todos los juegos 24 Vease tambien EditarArte Teoria del arte Anti Arte Critica de arte Historia del arte Estudio de la historia del arte Belleza Arte contemporaneo Arte degenerado IdeastesiaReferencias Editar Semiotics of the Media By Winfried Noth 1 Pseudonice Britannica Dutch Pamphlets Online Consultado el 23 de octubre de 2018 Divinarum institutionum libri septem Fasc 3 Libri V et VI DE GRUYTER ISBN 9783110972924 Consultado el 23 de octubre de 2018 Le caprice des esprits ov la philosophie des fovs Dutch Pamphlets Online Consultado el 23 de octubre de 2018 Encyclopaedia universalis 2007 version 12 Encyclopaedia universalis 2006 ISBN 2852298872 OCLC 634829464 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