fbpx
Wikipedia

Antigua Libia

Diciembre 30, 2021

La antigua Libia (en latín, Libia, en griego antiguo, Λιβύη, Libyē) se refiere a una antigua región al oeste del Nilo que corresponde al noroeste de África, anteriormente llamada «Libia», territorio de los antiguos libios, antepasados de los bereberes modernos.[1]​

Reconstrucción del mundo descrito por Heródoto.

En el sentido estricto del término, Libia también podría referirse al país inmediatamente al oeste de Egipto, a saber, Marmarica (Baja Libia) y Cirenaica (Alta Libia). El mar de Libia o Mare Libycum era la denominación de la parte del mar Mediterráneo al sur de Creta, entre Cirene y Alejandría.

En el período helenístico, los bereberes eran conocidos como líbicos,[2]​ un término utilizado en la antigua Grecia para referirse a los habitantes del noroeste de África y el nombre de la tribu bereber de los libu, también conocida por los antiguos egipcios. Su territorio se llamaba «Libia» y se extendía desde la parte occidental de Egipto hasta el Océano Atlántico. El oasis de Siwa que en la actualidad está en Egipto, era parte de la antigua Libia. El siwi, una lengua afroasiática bereber de Egipto, todavía se habla en esta región.

Nombre

Artículo principal: Libu

El nombre griego se basa en el etnónimo Libu (en griego antiguo, Λίβυες, Líbues; en latín, Libyes). El nombre Libia (en uso desde 1934, para el país moderno antes conocido como Tripolitania, y Barca)[nota 1]​ fue la designación latina para la región del noroeste de África, del griego antiguo (en griego ático: Λιβύη, Libúē; en griego dórico: Λιβύᾱ, Libúā). En la Grecia clásica, el término tenía un significado más amplio, que abarcaba el continente que más tarde (siglo II a. C.) se conoció como África, que en la Antigüedad se suponía que constituiría un tercio de la masa de tierra del mundo, en comparación con Europa y Asia combinadas.

 
Estela de Merenptah.

Los libus están atestiguados desde el final de la Edad del Bronce habitando en la región (en egipcio antiguo: R'bw, en púnico: 𐤋𐤁𐤉 lby). Las primeras referencias conocidas de los libus se remontan a Ramsés II y de su sucesor Merenptah, faraones de la decimonovena dinastía egipcia. En el siglo XIII a. C., LBW aparece como un nombre étnico en la Estela de Merenptah (1208 a. C.).[3]​

Homero nombra a Libia en la Odisea (IV, 85; XIV, 295). Dice que Menelao había ido allí a su regreso de Troya; «era una tierra de maravillosa riqueza, donde los corderos tenían cuernos desde su nacimiento, donde las ovejas parían tres veces al año, y ningún pastor carecía de leche, carne o queso». Por otra parte, nombra a los lotófagos («comedores de loto»).[nota 2]​ Hay que reseñar que Homero no relaciona a los lotófagos en ningún momento con Libia, pero autores posteriores a él sí situaban a los lotófagos en ese lugar.[nota 3]​ Después de Homero, Esquilo, Píndaro,[4]​ Polibio[5]​ y otros escritores griegos antiguos usaron el nombre. Heródoto (1, 46) utiliza el término Λιβύη (Libúē) para referirse al continente africano; los libios propiamente dichos eran norteafricanos de piel clara, mientras que los del sur de Egipto —y los de la isla de Elefantina en el Nilo— eran conocidos como etíopes;[6]​ también era la comprensión de los geógrafos griegos[nota 4]​tardíos como Diodoro Sículo, Estrabón y Plinio el Viejo.

Cuando los griegos se asentaron en la auténtica Libia en la década de 630 a. C., el nombre antiguo tomado de los egipcios fue aplicado por los griegos de Cirenaica, que probablemente coexistieron con los libus.[7]​ Más tarde, el nombre apareció en el idioma hebreo, escrito en la Biblia como Lehabim y Lubim, que indica la población étnica y el territorio geográfico. En las inscripciones neopúnicas, se escribió Lby para el nombre masculino, y Lbt para el nombre femenino libio.

El latín absorbió el nombre en lenguas griega y púnica. Los romanos los habrían conocido antes de su colonización del norte de África, debido al papel de los númidas en las guerras púnicas, adversarios o aliados de los romanos. Los romanos usaron el nombre Líbues, pero solo para referirse a Barca, y al desierto líbico de Egipto. Los otros territorios libios fueron denominados Afri.

La literatura árabe clásica la llamaba Libia, Lubya, que indica un territorio especulativo en el oeste de Egipto. El árabe moderno usa el término Libia. Los laguatan o lwatae, la tribu de Ibn Battuta, como lo llamaban los árabes, era una tribu bereber asentada principalmente en Cirenaica. Sin embargo, esta tribu pudo haberse movido desde el Océano Atlántico hasta la moderna Libia, y fue llamada laguatan por Flavio Cresconio Coripo, quien la vinculó a los moros.[8]​ Ibn Jaldún, en su obra la Muqaddima, afirma que Luwa fue un antepasado de esta tribu. Escribe que los bereberes agregan una "a" y una "t" en el nombre para las formas plurales. Posteriormente, se convirtió en Lwat.

Por el contrario, los árabes adoptaron el nombre como una forma singular, agregando una "h" para el plural en árabe. Ibn Jaldún no está de acuerdo con Ibn Hazm, quien afirmó, principalmente sobre la base de las fuentes bereberes, que los lwatah, además de los sadrata y los mzata, eran qibts (egipcios). Según Ibn Jaldún , esta afirmación es incorrecta porque Ibn Hazm no leyó los libros de los eruditos bereberes.[9]​[nota 5]​

El historiador Oric Bates, considera que el nombre libu o LBW derivaría del nombre Luwatan,[10]​mientras que el nombre Liwata sería una derivación del nombre Libu.

Geografía

Los límites exactos de la antigua Libia son desconocidos. Se extendió al oeste del antiguo Egipto y fue conocido como Tjehenu por los antiguos egipcios.[11]​ Libia era un territorio ignoto para los egipcios: era la tierra de los espíritus.[10]​

Para los antiguos griegos, el topónimo Libia aludía a uno de los tres continentes conocidos junto a Asia y Europa. En este sentido, Libia era el conjunto del continente africano.[12]​ y no la parte de África comprendida al oeste del valle del Nilo y que se extendía al sur de Egipto. Heródoto describe a los habitantes de Libia como dos pueblos: libios en el norte de África y etíopes en el sur. Según Heródoto, Libia comenzaba donde el antiguo Egipto terminaba, y se extendía hasta el cabo Solunte[13]​ —que suele identificarse con el cabo Espartel, al sur de Tánger, en la costa atlántica de Marruecos, o bien con el cabo Bedouza, situado más al sur.

Pueblos líbicos

Artículo principal: Pueblos líbicos
 
Un libio pintado en la tumba de Seti I.

Antes de ser conocidos como «bereberes» o «amazighs», a estos pueblos se le conocía por diversos nombres durante diferentes épocas.[14]​

Los pueblos líbicos se han sido asociados con los Pueblos del Mar, una amenaza constante para el Egipto faraónico desde un período temprano. Los libu, una tribu libia, participó en el ataque al delta del Nilo en 1229 a. C. Las pinturas egipcias los representan con piel blanca, y muchos autores en la antigua Grecia los describieron con esa pigmentación dérmica,[15]​ al mismo tiempo que mencionan la existencia de libios con ojos azules [16]​ y cabello rubio.[17]​

La primera mención escrita sobre los antiguos bereberes se remonta al periodo predinástico de Egipto (Naqada III), y proviene de la Paleta de Tehenu, que se halló en Abidos, Egipto, cuyos jeroglíficos fueron dibujados en la tumba de Horus Escorpión II.[18]​ En esta Paleta se menciona el primer nombre libio conocido por los egipcios, el de la tribu libia de los tehenu.[18]​ Esta paleta o placa votiva se conserva en el Museo Egipcio de El Cairo.

La segunda fuente se conoce como la Paleta de Narmer. Esta paleta es más reciente que la primera, y en ella se ven a los prisioneros tehenu.

A otra tribu conocida como tjemehu se la menciona por primera vez durante el reinado del primer rey de la sexta dinastía de Egipto. Según Oric Bates, el color rubio era común entre los miembros de esta tribu.[19]​

 
Líbicos representados por los egipcios.

La tribu de los libu se alió con los Pueblos del Mar a partir del siglos XI a. C. Sin embargo, se los consideraba autóctonos.

Los Pueblos del Mar y los libios atacaron Egipto pero fueron frenados. La migración de las tribus libias continuó hacia el delta del Nilo, donde muchos de ellos se enrolaron en el ejército hasta que un líder libio de la tribu mashauash,[20]​ Sheshonq I (945-924 a. C.), se convirtió en faraón y fundó la dinastía XXII de Egipto.[21]​ Su tío, Osorkon I (924 a 890/889 a. C.) también fue faraón antes que él durante la dinastía XXII. La dinastía XXIII también fue de origen libio.

Los hebreos y los egipcios empleaban el término libios (líbicos) para referirse a los pueblos costeros que habitaban las regiones situadas entre Egipto y Siria. A su vez, los antiguos griegos denominaban con este nombre a los habitantes del interior de Cirenaica.[22]​ Asimismo los griegos denominaban libios a todos los bereberes (denominación más amplia que la aplicada en la Libia moderna).

Origen

 
Mapa de las áreas de extensión de las culturas norteafricanas en el Neolítico.

En Tafoughalt, en el Rif, se encontraron sepulturas de 12 000 años de antigüedad con numerosos huesos de hombres de la cultura Ibero-Mauritana (20 000 - 10 000 a. C.), que precedieron a la cultura capsiense (10 000 a. C. - 6. 000 a. C.). Las «fronteras» de Libia en el período prehistórico se extendían desde el océano Atlántico y Egipto, hasta el Níger, sin que estos datos sean significativos (durante mucho tiempo solo se identificó con los territorios situados al oeste de Egipto en las «Puertas del Mar», tal y como se las denominaba). En la Antigüedad, Libia se extendía desde el Atlántico (actual Marruecos) hasta Sudán, y hasta las puertas de la ciudad egipcia Tebas. Los contrafuertes rocosos llamados «cadena líbica» constituyen una frontera natural entre los dos países.

Heródoto de Halicarnaso menciona a los diferentes grupos líbicos: Atlantes (del monte Atlas), atarantes,[23]​ garamantes,[24]​ amonios,[25]​ gizantes,[26]​ záveces,[27]​ maclíes,[28]​ gindanes,[26]​ psilos,[29]​ nasamones,[30]​ auseos,[31]​ ausquisas,[32]​ asbistas,[33]​ giligamas,[34]​ y adirmáquidas[35]​ (todos eran pueblos de la costa).

Heródoto menciona que Libia estaba habitada por cuatro pueblos diferentes, dos de los cuales eran de origen indígena: los libios y los etíopes, y dos de origen extranjero: los griegos y los fenicios.[36]​ Pero de estos pueblos, Heródoto no tuvo el mérito de señalar que el pueblo libio, que se había asentado en época prehistórica, aún habitaba en toda África Occidental.[36]​

Antigüedad

Influencias fenicia y púnica

Los libiofenicios son mencionados por vez primera por Hecateo de Mileto, citado por Esteban de Bizancio. También aparecen en un texto muy controvertido, el Periplo de Hanón. Polibio los considera vasallos de los cartagineses, y que tienen las mismas leyes que ellos. Para Diodoro Sículo, serían los habitantes de las ciudades marítimas quienes poseían el conubium (derecho al matrimonio) con los cartagineses y debieron su nombre a esta mezcla de grupos étnicos.[37]​[38]​ Tito Livio los considera una mezcla de púnicos y africanos.[39]​ Estrabón sitúa su origen entre el litoral cartaginés y las montañas de Getulia.[40]​ Plinio el Viejo denomina «libifenices» a los habitantes de la región de Bizacio (la romana Bizacena).[41]​[nota 6]​ De hecho, estos «libuphoinikès» (hablantes de idioma libio) se limitaban al sur de Cartago.[42]​ Su influencia cultural era importante ya que eran los intermediarios culturales entre la civilización fenicia y Libia.

Los fenicios y después los púnicos de Cartago penetraron muy lejos en el área occidental de África, incluso hasta la isla de Mogador y probablemente hasta el estuario del río Sus, y dejaron huellas de su paso en restos arqueológicos y toponimia, entre otros aspectos. Sin embargo, los únicos yacimientos que atestiguan con total seguridad asentamientos coloniales permanentes fenicio-púnicos en la costa de Marruecos son los de Lixus y Banasa. Hay otros yacimientos que también han proporcionado materiales de esa época, pero carecen de monumentos coloniales.[43]​[44]​

Influencias mediterránea y egea

Entre el tercer y segundo milenio a. C., hubo relaciones entre los habitantes de la costa del país bereber y los pueblos que ocuparon las costas e islas del mar Egeo (civilización cicládica, civilización minoica, etc.); huellas de ello se encuentran en las artesanías en Libia, Cerdeña, Sicilia, Malta y las Islas Baleares. Estos objetos dan testimonio del comercio marítimo entre las dos orillas del Mediterráneo y de intercambio de técnicas artesanales.[42]​

El litoral libio fue frecuentado episódicamente por las poblaciones del mar Egeo. La Cirenaica se convirtió en tierra griega en el siglo VII a. C.[12]​ En Heródoto, hay datos sobre la fundación de la colonia de Cirene:[45]​ Doscientos jóvenes de Tera (actual Santorini), impulsados por el hambre, emprenden un viaje a Libia siguiendo los consejos del Oráculo de Delfos, conducidos por Aristóteles de Tera (posteriormente cambió su nombre por el de Bato)[46]​ sobre el 632 a. C.[47]​ El paraje al que llegaron, aislado, sin agua, no permitía una instalación duradera, volvieron a quejarse, pero su líder Bato debía soportar los sarcasmos del dios Apolo. Decepcionados, regresaron a Libia para establecerse en un lugar más hospitalario, donde permanecieron durante varios años. La tribu vecina de los giligamas, al ver su prosperidad, les indicaron un lugar aún más favorable, cuyas tierras eran ricas y las lluvias tan abundantes que «el cielo estava agujereado». Por lo tanto, cerca de la fuente con el nombre libio «Kura», que significa el «lugar de los asfódelos», fue donde Cirene se fundó alrededor del 630 a. C.[48]​ La fundación de la ciudad la relata en detalle Heródoto en su libro IV de Historia.[49]​[nota 7]​ A veinticinco kilómetros de la ciudad, una ensenada natural (la futura Apolonia de Cirene), equipada con planos inclinados para la invernada de los barcos, conectará la naciente ciudad con el resto del Mediterráneo.[48]​

Pronto, la fertilidad de sus tierras y las relaciones constantes con Grecia (Tera, Rodas, Peloponeso) promoverán la expansión de Cirene. La aristocracia local aportaba su producción agrícola e importaba artículos de lujo, cerámica fina y mármol. Las relaciones fueron también culturales, religiosas e incluso deportivas; deportivamente los cireneos se distinguieron en los Juegos Olímpicos obteniendo muchas victorias. Una especie de planta silvestre, silfio, fue determinante en el origen de la prosperidad de Cirene.[50]​ Esta planta con propiedades medicinales extraordinarias era también un condimento gastronómico.[51]​ Se exportaba a todo el Mediterráneo a un precio elevado. Su comercio era un privilegio de la dinastía de los batíadas,[52]​ y figuraba como emblema en las monedas de la ciudad.[53]​

Se fundaron nuevas ciudades griegas en Cirenaica cada vez más alejadas de Cirene y que atestiguan el progreso operado en la meseta libia: Tauquira (la Arsínoe helenística, la ciudad moderna de Tocra), Barca, abandonada posteriormente en beneficio de su puerto Ptolemaida; y la última fundación, Evespérides, (la helenística Berenice, la ciudad moderna de Bengasi).[50]​ Esta expansión territorial cambiará la actitud amistosa de las tribus. Progresivamente, las poblaciones costeras se tuvieron que desplazar hacia el interior, a zonas menos fértiles. Debido al desplazamiento forzoso los líderes tribales solicitaron en el año 570 a. C. la ayuda del faraón Apries (589-570 a. C.).[50]​ Al cabo del tiempo hubo una relativa estabilidad: una gran parte de la alta meseta libia estuvo en manos de tribus libias fieles al antiguo sistema agrícola-ganadero. Este cierto equilibrio reposaba en dos circunstancias: los libios proporcionaban a los cireneos los productos de la cría caballar y la ganadería bovina, ademá de silfio. A cambio, los cireneos les vendían los productos fabricados que aquellos necesitaban.[50]​

El rey aqueménida, Cambises II, en el año 525 a. C. llevó a cabo una campaña militar contra Egipto durante el reinado de Psamético III y sometió el país.[54]​[55]​ El ejército del soberano persa también ocupó Barca y Cirene.[56]​[55]​

En el año 322 a C., Ptolomeo I, uno de los diádocos de Alejandro Magno, gobernaba en Egipto. Envió a Ofelas al frente de un ejército para hacerse con el control de Cirenaica, que se hallaba inmersa en una guerra civil.[57]​[58]​ El militar macedonio lo logró con éxito. Después de derrotar totalmente al mercenario espartano Tibrón y al partido que lo apoyaba, ayudó a establecer el control ptolemaico sobre Cirene y sus territorios.[nota 8]​ El carácter del nuevo régimen pro-ptolemaico de Cirene aparece en un documento constitucional de la ciudad, conservado en piedra, cuya fecha precisa es controvertida.[59]​ Ofelas desempeñó el cargo de gobernador de Cirenaica hasta el 300 a C.

Véase también

Notas

  1. Barca (en griego antiguo, Βάρκη; en árabe, برقة‎) fue una antigua colonia griega, romana y ciudad bizantina, del norte de África.
  2. No está clara la identificación con el loto, se ha especulado que podría tratarse del dátil o del azufaifo, frutos de «meloso sabor» como los define Homero (Odisea, IX, 93-94). Fernández Galiano, Manuel (1993). «Introducción». Odisea. Madrid: Gredos. p. 21. ISBN 84-249-0302- 1. 
  3. La tierra de los lotófagos correspondería a alguna región fértil del Norte de África. Según Licofrón estaría próxima a Sirte Menor (actual golfo de Gabés). Fernández Galiano, Manuel (1993). «Introducción». Odisea. Madrid: Gredos. p. 21. ISBN 84-249-0302- 1. 
  4. Véanse "Periplo" y "Categoría:Geógrafos de la Antigua Grecia".
  5. Para La historia de Ibn Jaldún, véase: Irwin, Robert (23 de enero de 2018). Ibn Khaldun: An Intellectual Biography (en inglés). Princeton University Press. ISBN 0691174660. Consultado el 21 de febrero de 2018. 
  6. Bizacio estaba situada, en época de Plinio (siglo I), al sur de la región de Zeugitana. Cf. Fontán, Antonio; García Arribas, Ignacio; del Barrio, Encarnación; Arribas, María luisa (1998). Plinio el Viejo. Historia Natural. Libros III-VI. Biblioteca Clásica Gredos (250). Madrid: Gredos. p. 191, nota 83. ISBN 84-249-1901-7. 
  7. La información del historiador de Halicarnaso ha sido confirmada por el hallazgo de un texto epigráfico del siglo IV a. C., llamado Estela de los fundadores, que hace mención al nexo que unía Tera con Cirene. Cf. VV. AA. (1988). Los grandes descubrimientos de la arqueología. Barcelona: Planeta-De Agostini. p. 132. ISBN 84-395-0690-2. 
  8. Más detalles en La expedición de Tibrón.

Referencias

  1. Gellner, Ernest. Islam : société et communauté. Anthropologies du Mahgreb (en francés). Éditions CNRS. Consultado el 20 de febrero de 2018. 
  2. Roland, Oliver; Brian M, Fagan (1975). Africa in the Iron Age: c. 500 B.C. to A.D. 1400 (en inglés). pasaje 47. Cambridge: Cambridge University Press. 
  3. Gardiner, Alan Henderson (1964). Egypt of the Pharaohs: an introduction. Londres: Oxford University Press. p. 273. ISBN 0-19-500267-9. 
  4. Píndaro, Píticas, IX, 5 y sigs.
  5. Polibio, Historias, IV, 37.
  6. Camps, G. (1982). «Beginnings of pastoralism and cultivation in north-west Africa and the Sahara: Origins of the Berbers. The people between them as the Egyptians» (pdf). En Clark, J. Desmond, ed. The Cambridge History of North Africa. From the Earliest Times to c.500 BC (en inglés) 1. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 141 y 548-623. doi:10.1017/CHOL9780521222150.009. 
  7. Fage, J. D., ed. (1978). «The Libyans» (pdf). The Cambridge History of Africa: From c. 500 BC to AD 1050 (en inglés) II. Cambridge: Cambridge University Press. p. 141. ISBN 0-521-21592-7. 
  8. Flavio Cresconio Coripo, De bellis Libycis, II, 89-91; II, 209; II, 345; V, 172; 283-85.
  9. «The History of Ibn Khaldun» [La historia de Ibn Jaldún] (en inglés) (3). 1377. pp. 184-258. 
  10. ↑ Bates, Oric (1914). The Eastern Libyans (pdf) (en inglés). Londres: Macmillan & Co. p. 57. Consultado el 21 de febrero de 2018. 
  11. Faulkner, Raymond O. (1970). A Concise Dictionary of Middle Egyptian (en inglés). Griffith Institute. p. 306. ISBN 0900416327. 
  12. ↑ Sintes, 2004, p. 43.
  13. Heródoto II,32.
  14. «Who Lived in Africa before the Roman Conquest?». The Berbers (en inglés) (University of South Dakota). 2011. Archivado desde el original el 24 de febrero de 2011. Consultado el 21 de febrero de 2018. 
  15. Escílax de Carianda, Periplo, 110 (GGM, I, p. 88). Cf. Bates, Oric (1914). The Eastern Libyans (pdf) (en inglés). Londres: Macmillan & Co. p. 40. Consultado el 21 de febrero de 2018. 
  16. Pausanias, Descripción de Grecia, I, 14.
  17. Marco Anneo Lucano, Farsalia, X, 129.
  18. ↑ Libya antiqua. Histoire générale de l'Afrique, Études et documents (pdf) (en francés). París: UNESCO. Consultado el 21 de febrero de 2018. 
  19. Bates, Oric (1914). The Eastern Libyans (pdf) (en inglés). Londres: Macmillan & Co. p. 40. Consultado el 21 de febrero de 2018. 
  20. «Los bereberes o imazighen “hombres libres”». CasaLibia. Consultado el 21 de febrero de 2018. 
  21. Oden, Thomas C. (2011). Early Libyan Christianity: Uncovering a North African Tradition (en inglés). InterVarsity Press. p. 51. ISBN 9780830869541. Consultado el 21 de febrero de 2018. 
  22. Prévot, Françoise; Voisin, Jean-Louis; Blaudeau, Philippe; Najar, Leila (2006). L'Afrique romaine: 69-439. Collection Clefs concours (en francés). Atlande. p. 286. ISBN 978-2350300023. 
  23. Heródoto, IV, 184, 1-2.
  24. Heródoto, IV, 183.
  25. Heródoto, II, 42, 3-4; IV, 183.
  26. ↑ Heródoto, IV, 194, 195.
  27. Heródoto, IV, 193.
  28. Heródoto, IV, 180, 1.
  29. Heródoto, IV, 173.
  30. Heródoto, IV, 172, 173, 174, 175, 182 y 190.
  31. Heródoto, IV, 180, 191.
  32. Heródoto, IV, 171, 172.
  33. Heródoto, IV, 170, 171.
  34. Heródoto, IV, 169, 170.
  35. Heródoto, IV, 168.
  36. ↑ Tissot, Charles Joseph (1877). «La Libye d'Hérodote (pl. XI, XII) (cf. p. 264)» (pdf). Persée. Bulletin de correspondance hellénique (en francés) 1 (1): 265-273. doi:10.3406/bch.1877.4538. Consultado el 22 de febrero de 2018. 
  37. Diodoro Sículo, Biblioteca histórica, XX, 55, 4.
  38. «Les Berbères». Que sais-je (en francés). Presse Universitaire de France. 1990. p. 9. 
  39. Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, XXI 22, 3.
  40. Estrabón, Geografía, XVII, 3, 19.
  41. Plinio el Viejo, Historia Natural, V, 24.
  42. ↑ «Les Berbères». Que sais-je (en francés). Presse Universitaire de France. 1990. p. 10. 
  43. López Pardo, Fernando (2015). «Marinos y colonos fenicios codificando la costa atlántica africana». Gerión 33: 218. Consultado el 3 de agosto de 2020. 
  44. El Mhassani, Mohamed (2014). El sistema colonial fenicio y púnico en Marruecos: nuevas perspectivas a la luz de las investigaciones arqueológicas. Barcelona: Universitat Pompeu Fabra. p. 8. Consultado el 3 de agosto de 2020. 
  45. Heródoto, Historia, IV, 150-168.
  46. Píndaro, Píticas, V, 116.
  47. Domínguez Monedero, Adolfo J. (1993). La polis y la expansión colonial griega. Siglos VIII-VI. Madrid: Síntesis. p. 18. ISBN 84-7738-108-9. 
  48. ↑ Sintes, 2004, p. 44.
  49. Heródoto, Historia, IV, 150-168.
  50. ↑ Sintes, 2004, p. 45.
  51. Plinio el Viejo, Historia Natural, XXII, 49.
  52. Amigues, Suzanne (2004). «Le silphium - État de la question» (pdf). Journal des savants (en francés): 192. doi:10.3406/jds.2004.1685. Consultado el 22 de febrero de 2018. 
  53. El-Athram, R. (1988). «La culture du silphium en Cyrénaïque» (pdf). Lybia antiqua: Documents de travail et compte rendu des débats du colloque organisé par l'Unesco à Paris (16-18 janvier 1984) (en francés). Vendôme: Presses Universitaires de France. p. 26. ISBN 92-3-202376-8. Consultado el 23 de febrero de 2018. 
  54. Heródoto, II, 2.
  55. ↑ Lloyd, A. B. (1994) [1975-1976]. Herodotus. Book II, Introduction and Commentary 1-98, 2 vols. (en inglés). Leiden: Brill. pp. 3-4. ISBN 9004041826. 
  56. Heródoto, III, 13.
  57. Diodoro Sículo, XVIII, 19-21.
  58. Flavio Arriano, Anábasis de Alejandro Magno, I, 17.
  59. Austin, Michel (2006). Hellenistic World from Alexander to the Roman Conquest (en inglés) (segunda edición). Cambridge: Cambridge University Press. pp. 69-71, nota 29. ISBN 9780521535618. 

Bibliografía

Enlaces externos

  •   Datos: Q2370577

Diciembre 30, 2021
antigua, libia, antigua, libia, latín, libia, griego, antiguo, Λιβύη, libyē, refiere, antigua, región, oeste, nilo, corresponde, noroeste, África, anteriormente, llamada, libia, territorio, antiguos, libios, antepasados, bereberes, modernos, reconstrucción, mu. La antigua Libia en latin Libia en griego antiguo Libyh Libye se refiere a una antigua region al oeste del Nilo que corresponde al noroeste de Africa anteriormente llamada Libia territorio de los antiguos libios antepasados de los bereberes modernos 1 Reconstruccion del mundo descrito por Herodoto En el sentido estricto del termino Libia tambien podria referirse al pais inmediatamente al oeste de Egipto a saber Marmarica Baja Libia y Cirenaica Alta Libia El mar de Libia o Mare Libycum era la denominacion de la parte del mar Mediterraneo al sur de Creta entre Cirene y Alejandria En el periodo helenistico los bereberes eran conocidos como libicos 2 un termino utilizado en la antigua Grecia para referirse a los habitantes del noroeste de Africa y el nombre de la tribu bereber de los libu tambien conocida por los antiguos egipcios Su territorio se llamaba Libia y se extendia desde la parte occidental de Egipto hasta el Oceano Atlantico El oasis de Siwa que en la actualidad esta en Egipto era parte de la antigua Libia El siwi una lengua afroasiatica bereber de Egipto todavia se habla en esta region Indice 1 Nombre 2 Geografia 3 Pueblos libicos 4 Origen 5 Antiguedad 5 1 Influencias fenicia y punica 5 2 Influencias mediterranea y egea 6 Vease tambien 7 Notas 8 Referencias 9 Bibliografia 10 Enlaces externosNombre EditarArticulo principal Libu El nombre griego se basa en el etnonimo Libu en griego antiguo Libyes Libues en latin Libyes El nombre Libia en uso desde 1934 para el pais moderno antes conocido como Tripolitania y Barca nota 1 fue la designacion latina para la region del noroeste de Africa del griego antiguo en griego atico Libyh Libue en griego dorico Libyᾱ Libua En la Grecia clasica el termino tenia un significado mas amplio que abarcaba el continente que mas tarde siglo II a C se conocio como Africa que en la Antiguedad se suponia que constituiria un tercio de la masa de tierra del mundo en comparacion con Europa y Asia combinadas Estela de Merenptah Los libus estan atestiguados desde el final de la Edad del Bronce habitando en la region en egipcio antiguo R bw en punico 𐤋𐤁𐤉 lby Las primeras referencias conocidas de los libus se remontan a Ramses II y de su sucesor Merenptah faraones de la decimonovena dinastia egipcia En el siglo XIII a C LBW aparece como un nombre etnico en la Estela de Merenptah 1208 a C 3 Homero nombra a Libia en la Odisea IV 85 XIV 295 Dice que Menelao habia ido alli a su regreso de Troya era una tierra de maravillosa riqueza donde los corderos tenian cuernos desde su nacimiento donde las ovejas parian tres veces al ano y ningun pastor carecia de leche carne o queso Por otra parte nombra a los lotofagos comedores de loto nota 2 Hay que resenar que Homero no relaciona a los lotofagos en ningun momento con Libia pero autores posteriores a el si situaban a los lotofagos en ese lugar nota 3 Despues de Homero Esquilo Pindaro 4 Polibio 5 y otros escritores griegos antiguos usaron el nombre Herodoto 1 46 utiliza el termino Libyh Libue para referirse al continente africano los libios propiamente dichos eran norteafricanos de piel clara mientras que los del sur de Egipto y los de la isla de Elefantina en el Nilo eran conocidos como etiopes 6 tambien era la comprension de los geografos griegos nota 4 tardios como Diodoro Siculo Estrabon y Plinio el Viejo Cuando los griegos se asentaron en la autentica Libia en la decada de 630 a C el nombre antiguo tomado de los egipcios fue aplicado por los griegos de Cirenaica que probablemente coexistieron con los libus 7 Mas tarde el nombre aparecio en el idioma hebreo escrito en la Biblia como Lehabim y Lubim que indica la poblacion etnica y el territorio geografico En las inscripciones neopunicas se escribio Lby para el nombre masculino y Lbt para el nombre femenino libio El latin absorbio el nombre en lenguas griega y punica Los romanos los habrian conocido antes de su colonizacion del norte de Africa debido al papel de los numidas en las guerras punicas adversarios o aliados de los romanos Los romanos usaron el nombre Libues pero solo para referirse a Barca y al desierto libico de Egipto Los otros territorios libios fueron denominados Afri La literatura arabe clasica la llamaba Libia Lubya que indica un territorio especulativo en el oeste de Egipto El arabe moderno usa el termino Libia Los laguatan o lwatae la tribu de Ibn Battuta como lo llamaban los arabes era una tribu bereber asentada principalmente en Cirenaica Sin embargo esta tribu pudo haberse movido desde el Oceano Atlantico hasta la moderna Libia y fue llamada laguatan por Flavio Cresconio Coripo quien la vinculo a los moros 8 Ibn Jaldun en su obra la Muqaddima afirma que Luwa fue un antepasado de esta tribu Escribe que los bereberes agregan una a y una t en el nombre para las formas plurales Posteriormente se convirtio en Lwat Por el contrario los arabes adoptaron el nombre como una forma singular agregando una h para el plural en arabe Ibn Jaldun no esta de acuerdo con Ibn Hazm quien afirmo principalmente sobre la base de las fuentes bereberes que los lwatah ademas de los sadrata y los mzata eran qibts egipcios Segun Ibn Jaldun esta afirmacion es incorrecta porque Ibn Hazm no leyo los libros de los eruditos bereberes 9 nota 5 El historiador Oric Bates considera que el nombre libu o LBW derivaria del nombre Luwatan 10 mientras que el nombre Liwata seria una derivacion del nombre Libu Geografia EditarLos limites exactos de la antigua Libia son desconocidos Se extendio al oeste del antiguo Egipto y fue conocido como Tjehenu por los antiguos egipcios 11 Libia era un territorio ignoto para los egipcios era la tierra de los espiritus 10 Para los antiguos griegos el toponimo Libia aludia a uno de los tres continentes conocidos junto a Asia y Europa En este sentido Libia era el conjunto del continente africano 12 y no la parte de Africa comprendida al oeste del valle del Nilo y que se extendia al sur de Egipto Herodoto describe a los habitantes de Libia como dos pueblos libios en el norte de Africa y etiopes en el sur Segun Herodoto Libia comenzaba donde el antiguo Egipto terminaba y se extendia hasta el cabo Solunte 13 que suele identificarse con el cabo Espartel al sur de Tanger en la costa atlantica de Marruecos o bien con el cabo Bedouza situado mas al sur Pueblos libicos EditarArticulo principal Pueblos libicos Un libio pintado en la tumba de Seti I Antes de ser conocidos como bereberes o amazighs a estos pueblos se le conocia por diversos nombres durante diferentes epocas 14 Los pueblos libicos se han sido asociados con los Pueblos del Mar una amenaza constante para el Egipto faraonico desde un periodo temprano Los libu una tribu libia participo en el ataque al delta del Nilo en 1229 a C Las pinturas egipcias los representan con piel blanca y muchos autores en la antigua Grecia los describieron con esa pigmentacion dermica 15 al mismo tiempo que mencionan la existencia de libios con ojos azules 16 y cabello rubio 17 La primera mencion escrita sobre los antiguos bereberes se remonta al periodo predinastico de Egipto Naqada III y proviene de la Paleta de Tehenu que se hallo en Abidos Egipto cuyos jeroglificos fueron dibujados en la tumba de Horus Escorpion II 18 En esta Paleta se menciona el primer nombre libio conocido por los egipcios el de la tribu libia de los tehenu 18 Esta paleta o placa votiva se conserva en el Museo Egipcio de El Cairo La segunda fuente se conoce como la Paleta de Narmer Esta paleta es mas reciente que la primera y en ella se ven a los prisioneros tehenu A otra tribu conocida como tjemehu se la menciona por primera vez durante el reinado del primer rey de la sexta dinastia de Egipto Segun Oric Bates el color rubio era comun entre los miembros de esta tribu 19 Libicos representados por los egipcios La tribu de los libu se alio con los Pueblos del Mar a partir del siglos XI a C Sin embargo se los consideraba autoctonos Los Pueblos del Mar y los libios atacaron Egipto pero fueron frenados La migracion de las tribus libias continuo hacia el delta del Nilo donde muchos de ellos se enrolaron en el ejercito hasta que un lider libio de la tribu mashauash 20 Sheshonq I 945 924 a C se convirtio en faraon y fundo la dinastia XXII de Egipto 21 Su tio Osorkon I 924 a 890 889 a C tambien fue faraon antes que el durante la dinastia XXII La dinastia XXIII tambien fue de origen libio Los hebreos y los egipcios empleaban el termino libios libicos para referirse a los pueblos costeros que habitaban las regiones situadas entre Egipto y Siria A su vez los antiguos griegos denominaban con este nombre a los habitantes del interior de Cirenaica 22 Asimismo los griegos denominaban libios a todos los bereberes denominacion mas amplia que la aplicada en la Libia moderna Origen Editar Mapa de las areas de extension de las culturas norteafricanas en el Neolitico En Tafoughalt en el Rif se encontraron sepulturas de 12 000 anos de antiguedad con numerosos huesos de hombres de la cultura Ibero Mauritana 20 000 10 000 a C que precedieron a la cultura capsiense 10 000 a C 6 000 a C Las fronteras de Libia en el periodo prehistorico se extendian desde el oceano Atlantico y Egipto hasta el Niger sin que estos datos sean significativos durante mucho tiempo solo se identifico con los territorios situados al oeste de Egipto en las Puertas del Mar tal y como se las denominaba En la Antiguedad Libia se extendia desde el Atlantico actual Marruecos hasta Sudan y hasta las puertas de la ciudad egipcia Tebas Los contrafuertes rocosos llamados cadena libica constituyen una frontera natural entre los dos paises Herodoto de Halicarnaso menciona a los diferentes grupos libicos Atlantes del monte Atlas atarantes 23 garamantes 24 amonios 25 gizantes 26 zaveces 27 maclies 28 gindanes 26 psilos 29 nasamones 30 auseos 31 ausquisas 32 asbistas 33 giligamas 34 y adirmaquidas 35 todos eran pueblos de la costa Herodoto menciona que Libia estaba habitada por cuatro pueblos diferentes dos de los cuales eran de origen indigena los libios y los etiopes y dos de origen extranjero los griegos y los fenicios 36 Pero de estos pueblos Herodoto no tuvo el merito de senalar que el pueblo libio que se habia asentado en epoca prehistorica aun habitaba en toda Africa Occidental 36 Antiguedad EditarInfluencias fenicia y punica Editar Los libiofenicios son mencionados por vez primera por Hecateo de Mileto citado por Esteban de Bizancio Tambien aparecen en un texto muy controvertido el Periplo de Hanon Polibio los considera vasallos de los cartagineses y que tienen las mismas leyes que ellos Para Diodoro Siculo serian los habitantes de las ciudades maritimas quienes poseian el conubium derecho al matrimonio con los cartagineses y debieron su nombre a esta mezcla de grupos etnicos 37 38 Tito Livio los considera una mezcla de punicos y africanos 39 Estrabon situa su origen entre el litoral cartagines y las montanas de Getulia 40 Plinio el Viejo denomina libifenices a los habitantes de la region de Bizacio la romana Bizacena 41 nota 6 De hecho estos libuphoinikes hablantes de idioma libio se limitaban al sur de Cartago 42 Su influencia cultural era importante ya que eran los intermediarios culturales entre la civilizacion fenicia y Libia Los fenicios y despues los punicos de Cartago penetraron muy lejos en el area occidental de Africa incluso hasta la isla de Mogador y probablemente hasta el estuario del rio Sus y dejaron huellas de su paso en restos arqueologicos y toponimia entre otros aspectos Sin embargo los unicos yacimientos que atestiguan con total seguridad asentamientos coloniales permanentes fenicio punicos en la costa de Marruecos son los de Lixus y Banasa Hay otros yacimientos que tambien han proporcionado materiales de esa epoca pero carecen de monumentos coloniales 43 44 Influencias mediterranea y egea Editar Entre el tercer y segundo milenio a C hubo relaciones entre los habitantes de la costa del pais bereber y los pueblos que ocuparon las costas e islas del mar Egeo civilizacion cicladica civilizacion minoica etc huellas de ello se encuentran en las artesanias en Libia Cerdena Sicilia Malta y las Islas Baleares Estos objetos dan testimonio del comercio maritimo entre las dos orillas del Mediterraneo y de intercambio de tecnicas artesanales 42 El litoral libio fue frecuentado episodicamente por las poblaciones del mar Egeo La Cirenaica se convirtio en tierra griega en el siglo VII a C 12 En Herodoto hay datos sobre la fundacion de la colonia de Cirene 45 Doscientos jovenes de Tera actual Santorini impulsados por el hambre emprenden un viaje a Libia siguiendo los consejos del Oraculo de Delfos conducidos por Aristoteles de Tera posteriormente cambio su nombre por el de Bato 46 sobre el 632 a C 47 El paraje al que llegaron aislado sin agua no permitia una instalacion duradera volvieron a quejarse pero su lider Bato debia soportar los sarcasmos del dios Apolo Decepcionados regresaron a Libia para establecerse en un lugar mas hospitalario donde permanecieron durante varios anos La tribu vecina de los giligamas al ver su prosperidad les indicaron un lugar aun mas favorable cuyas tierras eran ricas y las lluvias tan abundantes que el cielo estava agujereado Por lo tanto cerca de la fuente con el nombre libio Kura que significa el lugar de los asfodelos fue donde Cirene se fundo alrededor del 630 a C 48 La fundacion de la ciudad la relata en detalle Herodoto en su libro IV de Historia 49 nota 7 A veinticinco kilometros de la ciudad una ensenada natural la futura Apolonia de Cirene equipada con planos inclinados para la invernada de los barcos conectara la naciente ciudad con el resto del Mediterraneo 48 Pronto la fertilidad de sus tierras y las relaciones constantes con Grecia Tera Rodas Peloponeso promoveran la expansion de Cirene La aristocracia local aportaba su produccion agricola e importaba articulos de lujo ceramica fina y marmol Las relaciones fueron tambien culturales religiosas e incluso deportivas deportivamente los cireneos se distinguieron en los Juegos Olimpicos obteniendo muchas victorias Una especie de planta silvestre silfio fue determinante en el origen de la prosperidad de Cirene 50 Esta planta con propiedades medicinales extraordinarias era tambien un condimento gastronomico 51 Se exportaba a todo el Mediterraneo a un precio elevado Su comercio era un privilegio de la dinastia de los batiadas 52 y figuraba como emblema en las monedas de la ciudad 53 Se fundaron nuevas ciudades griegas en Cirenaica cada vez mas alejadas de Cirene y que atestiguan el progreso operado en la meseta libia Tauquira la Arsinoe helenistica la ciudad moderna de Tocra Barca abandonada posteriormente en beneficio de su puerto Ptolemaida y la ultima fundacion Evesperides la helenistica Berenice la ciudad moderna de Bengasi 50 Esta expansion territorial cambiara la actitud amistosa de las tribus Progresivamente las poblaciones costeras se tuvieron que desplazar hacia el interior a zonas menos fertiles Debido al desplazamiento forzoso los lideres tribales solicitaron en el ano 570 a C la ayuda del faraon Apries 589 570 a C 50 Al cabo del tiempo hubo una relativa estabilidad una gran parte de la alta meseta libia estuvo en manos de tribus libias fieles al antiguo sistema agricola ganadero Este cierto equilibrio reposaba en dos circunstancias los libios proporcionaban a los cireneos los productos de la cria caballar y la ganaderia bovina adema de silfio A cambio los cireneos les vendian los productos fabricados que aquellos necesitaban 50 El rey aquemenida Cambises II en el ano 525 a C llevo a cabo una campana militar contra Egipto durante el reinado de Psametico III y sometio el pais 54 55 El ejercito del soberano persa tambien ocupo Barca y Cirene 56 55 En el ano 322 a C Ptolomeo I uno de los diadocos de Alejandro Magno gobernaba en Egipto Envio a Ofelas al frente de un ejercito para hacerse con el control de Cirenaica que se hallaba inmersa en una guerra civil 57 58 El militar macedonio lo logro con exito Despues de derrotar totalmente al mercenario espartano Tibron y al partido que lo apoyaba ayudo a establecer el control ptolemaico sobre Cirene y sus territorios nota 8 El caracter del nuevo regimen pro ptolemaico de Cirene aparece en un documento constitucional de la ciudad conservado en piedra cuya fecha precisa es controvertida 59 Ofelas desempeno el cargo de gobernador de Cirenaica hasta el 300 a C Vease tambien EditarMastia Masilios Masesilos Moro GetuliaNotas Editar Barca en griego antiguo Barkh en arabe برقة fue una antigua colonia griega romana y ciudad bizantina del norte de Africa No esta clara la identificacion con el loto se ha especulado que podria tratarse del datil o del azufaifo frutos de meloso sabor como los define Homero Odisea IX 93 94 Fernandez Galiano Manuel 1993 Introduccion Odisea Madrid Gredos p 21 ISBN 84 249 0302 1 La tierra de los lotofagos corresponderia a alguna region fertil del Norte de Africa Segun Licofron estaria proxima a Sirte Menor actual golfo de Gabes Fernandez Galiano Manuel 1993 Introduccion Odisea Madrid Gredos p 21 ISBN 84 249 0302 1 Veanse Periplo y Categoria Geografos de la Antigua Grecia Para La historia de Ibn Jaldun vease Irwin Robert 23 de enero de 2018 Ibn Khaldun An Intellectual Biography en ingles Princeton University Press ISBN 0691174660 Consultado el 21 de febrero de 2018 Bizacio estaba situada en epoca de Plinio siglo I al sur de la region de Zeugitana Cf Fontan Antonio Garcia Arribas Ignacio del Barrio Encarnacion Arribas Maria luisa 1998 Plinio el Viejo Historia Natural Libros III VI Biblioteca Clasica Gredos 250 Madrid Gredos p 191 nota 83 ISBN 84 249 1901 7 La informacion del historiador de Halicarnaso ha sido confirmada por el hallazgo de un texto epigrafico del siglo IV a C llamado Estela de los fundadores que hace mencion al nexo que unia Tera con Cirene Cf VV AA 1988 Los grandes descubrimientos de la arqueologia Barcelona Planeta De Agostini p 132 ISBN 84 395 0690 2 Mas detalles en La expedicion de Tibron Referencias Editar Gellner Ernest Islam societe et communaute Anthropologies du Mahgreb en frances Editions CNRS Consultado el 20 de febrero de 2018 Roland Oliver Brian M Fagan 1975 Africa in the Iron Age c 500 B C to A D 1400 en ingles pasaje 47 Cambridge Cambridge University Press Gardiner Alan Henderson 1964 Egypt of the Pharaohs an introduction Londres Oxford University Press p 273 ISBN 0 19 500267 9 Pindaro Piticas IX 5 y sigs Polibio Historias IV 37 Camps G 1982 Beginnings of pastoralism and cultivation in north west Africa and the Sahara Origins of the Berbers The people between them as the Egyptians pdf En Clark J Desmond ed The Cambridge History of North Africa From the Earliest Times to c 500 BC en ingles 1 Cambridge Cambridge University Press pp 141 y 548 623 doi 10 1017 CHOL9780521222150 009 Fage J D ed 1978 The Libyans pdf The Cambridge History of Africa From c 500 BC to AD 1050 en ingles II Cambridge Cambridge University Press p 141 ISBN 0 521 21592 7 Flavio Cresconio Coripo De bellis Libycis II 89 91 II 209 II 345 V 172 283 85 The History of Ibn Khaldun La historia de Ibn Jaldun en ingles 3 1377 pp 184 258 Falta la url ayuda a b Bates Oric 1914 The Eastern Libyans pdf en ingles Londres Macmillan amp Co p 57 Consultado el 21 de febrero de 2018 Faulkner Raymond O 1970 A Concise Dictionary of Middle Egyptian en ingles Griffith Institute p 306 ISBN 0900416327 a b Sintes 2004 p 43 Herodoto II 32 Who Lived in Africa before the Roman Conquest The Berbers en ingles University of South Dakota 2011 Archivado desde el original el 24 de febrero de 2011 Consultado el 21 de febrero de 2018 Escilax de Carianda Periplo 110 GGM I p 88 Cf Bates Oric 1914 The Eastern Libyans pdf en ingles Londres Macmillan amp Co p 40 Consultado el 21 de febrero de 2018 Pausanias Descripcion de Grecia I 14 Marco Anneo Lucano Farsalia X 129 a b Libya antiqua Histoire generale de l Afrique Etudes et documents pdf en frances Paris UNESCO Consultado el 21 de febrero de 2018 Bates Oric 1914 The Eastern Libyans pdf en ingles Londres Macmillan amp Co p 40 Consultado el 21 de febrero de 2018 Los bereberes o imazighen hombres libres CasaLibia Consultado el 21 de febrero de 2018 Oden Thomas C 2011 Early Libyan Christianity Uncovering a North African Tradition en ingles InterVarsity Press p 51 ISBN 9780830869541 Consultado el 21 de febrero de 2018 Prevot Francoise Voisin Jean Louis Blaudeau Philippe Najar Leila 2006 L Afrique romaine 69 439 Collection Clefs concours en frances Atlande p 286 ISBN 978 2350300023 Herodoto IV 184 1 2 Herodoto IV 183 Herodoto II 42 3 4 IV 183 a b Herodoto IV 194 195 Herodoto IV 193 Herodoto IV 180 1 Herodoto IV 173 Herodoto IV 172 173 174 175 182 y 190 Herodoto IV 180 191 Herodoto IV 171 172 Herodoto IV 170 171 Herodoto IV 169 170 Herodoto IV 168 a b Tissot Charles Joseph 1877 La Libye d Herodote pl XI XII cf p 264 pdf Persee Bulletin de correspondance hellenique en frances 1 1 265 273 doi 10 3406 bch 1877 4538 Consultado el 22 de febrero de 2018 Diodoro Siculo Biblioteca historica XX 55 4 Les Berberes Que sais je en frances Presse Universitaire de France 1990 p 9 Tito Livio Historia de Roma desde su fundacion XXI 22 3 Estrabon Geografia XVII 3 19 Plinio el Viejo Historia Natural V 24 a b Les Berberes Que sais je en frances Presse Universitaire de France 1990 p 10 Lopez Pardo Fernando 2015 Marinos y colonos fenicios codificando la costa atlantica africana Gerion 33 218 Consultado el 3 de agosto de 2020 El Mhassani Mohamed 2014 El sistema colonial fenicio y punico en Marruecos nuevas perspectivas a la luz de las investigaciones arqueologicas Barcelona Universitat Pompeu Fabra p 8 Consultado el 3 de agosto de 2020 Herodoto Historia IV 150 168 Pindaro Piticas V 116 Dominguez Monedero Adolfo J 1993 La polis y la expansion colonial griega Siglos VIII VI Madrid Sintesis p 18 ISBN 84 7738 108 9 a b Sintes 2004 p 44 Herodoto Historia IV 150 168 a b c d Sintes 2004 p 45 Plinio el Viejo Historia Natural XXII 49 Amigues Suzanne 2004 Le silphium Etat de la question pdf Journal des savants en frances 192 doi 10 3406 jds 2004 1685 Consultado el 22 de febrero de 2018 El Athram R 1988 La culture du silphium en Cyrenaique pdf Lybia antiqua Documents de travail et compte rendu des debats du colloque organise par l Unesco a Paris 16 18 janvier 1984 en frances Vendome Presses Universitaires de France p 26 ISBN 92 3 202376 8 Consultado el 23 de febrero de 2018 Herodoto II 2 a b Lloyd A B 1994 1975 1976 Herodotus Book II Introduction and Commentary 1 98 2 vols en ingles Leiden Brill pp 3 4 ISBN 9004041826 Herodoto III 13 Diodoro Siculo XVIII 19 21 Flavio Arriano Anabasis de Alejandro Magno I 17 Austin Michel 2006 Hellenistic World from Alexander to the Roman Conquest en ingles segunda edicion Cambridge Cambridge University Press pp 69 71 nota 29 ISBN 9780521535618 Bibliografia EditarSintes Claude 2004 La Libye antique Decouvertes Gallimard en frances Paris Gallimard ISBN 978 20 7030 207 9 Enlaces externos EditarSmith Richard L 2003 What Happened to the Ancient Libyans Chasing Sources across the Sahara from Herodotus to Ibn Khaldun Que paso con los antiguos libios persiguiendo fuentes a traves del Sahara desde Herodoto a Ibn Khaldun Journal of World History en ingles Archivado desde el original el 10 de marzo de 2007 Consultado el 25 de febrero de 2018 Esta obra contiene una traduccion parcial derivada de Libye antique de Wikipedia en frances concretamente de esta version publicada por sus editores bajo la Licencia de documentacion libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribucion CompartirIgual 3 0 Unported Datos Q2370577 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Antigua Libia amp oldid 135162745, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

español

, española, descargar, gratis, descargar gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, imagen, música, canción, película, libro, juego, juegos