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Sheshonq I

Sheshonq I o Hedyjeperra Setepenra Sheshonq Meryamón, príncipe de Heracleópolis, fue un faraón de origen bereber[1]​ de la tribu libia de los Mashauash.[2]​ Fundador de la dinastía XXII de Egipto, su llegada al trono se ha tomado como inicio del calendario bereber creado por el especialista en cultura bereber Ammar Negadi y publicado a partir de 1980.[3]​ La mayoría de los egiptólogos sitúan su reinado entre 945 y el 924 a. C.,[4]​ durante el Tercer periodo intermedio de Egipto, sin embargo estas fechas han sido revisadas recientemente de 943 a. C. a 922a. C., por algunos especialistas, entre ellos Erik Hornung, Rolf Krauss puesto que Sheshonq I habría vivido durante dos o tres años después de la campaña que terminó con éxito en Canaán, tradicionalmente datadaen 925 a. C.; si bien esta datación depende exclusivamente de los textos bíblicos.[5]

Sheshonq I
Faraón de la Dinastía XXII de Egipto

Sheshonq sometiendo a los pueblos enemigos, representado en el templo de Amón en Karnak
Reinado
c. 945 a 924 a. C.
Predecesor Psusenes II
Sucesor Osorkon I
Familia
Consorte Karoma I y Pentreshmes
Hijos Nimlot I, Osorkon I, Iuput y Tashepenbaste

Manetón lo denominó Sesonjis, según Julio Africano, Sensonjosis, para Eusebio de Cesarea, en la versión de Jorge Sincelo, o Sesoncosis, en la versión armenia, asignándole veintiún años de reinado.

Biografía

 
Esfinge con su nombre inscrito: Hedyjeperra Setepenra Sheshonq Meryamón. Louvre.
 
Relieve con las imágenes del dios Amón, Sheshonq I y su hijo Iuput, sumo sacerdote de Amón. Templo de Amón en Karnak.

Bajo la dinastía XXI, los Mashauash, o libios (bereberes), que controlaban las fuerzas armadas del reino, se habían asentado en el delta del Nilo, en torno a Bubastis, hacia el año 1000 a. C. y, paulatinamente, habían extendido sus territorios hasta El Fayum. Sus jefes se convierten en sacerdotes y líderes poderosos y el hijo de uno de ellos, Sheshonq I, se casa con la hija del faraón, Psusenes II de Tanis, y toma el poder a la muerte de su suegro, y se impone como faraón fundando la dinastía XXII, tomando el poder hacia 945 a. C.

Sheshonq I nombró a Nimlot I, uno de sus hijos, rey de Heracleópolis para que controlase el Egipto Medio. Se rodeó de gente absolutamente fiel, a quienes situó en puestos estratégicos, reforzando así el poder real. La reorganización del territorio se compartió entre los príncipes libios; todos los miembros de la familia son colocados en puestos importantes y reciben posesiones, pero esta política va a implicar la división del territorio del delta, el Bajo Egipto, a partir del siglo VII a. C. Su reinado supone cierto renacimiento, con la construcción de nuevos monumentos. La diosa Bastet, a quien el rey hizo erigir un gran templo en Tebas, se convirtió, asociada a la diosa Sejmet, en la gran diosa nacional. El culto de otros dioses se abrió paso sobre el culto de Amón.

Hacia el final de su reinado, Sheshonq I siguió una política exterior agresiva en los territorios adyacentes de Oriente Próximo. Esto está atestiguado, en parte, por el descubrimiento de una base de estatua que lleva su nombre de la ciudad libanesa de Biblos, parte de una estela monumental de Megido que lleva su nombre, y una lista de ciudades en la región cananea, algunas de estas ciudades conquistadas incluían antiguas fortalezas israelitas como Megido, Taanaj y Siquem.

Sheshonq se casó con Karoma I y Pentreshmes y tuvo cuatro hijos: Osorkon I, que le sucede, Iuput a quien su padre nombra Sumo sacerdote de Amón en Tebas, principal general de los ejércitos y gobernador del Alto Egipto, Nimlot I, al que designa rey de Heracleópolis para controlar el Egipto Medio, y Tashepenbastet, una muchacha, que se casará con el tercer Sumo sacerdote de Amón en Tebas.

La fecha de fundación de la dinastía XXII marca el inicio del calendario bereber, cuyo primer día, Yennayer, se celebra entre los berberófonos del África septentrional. La propuesta partió del especialista en cultura amazig Ammar Negadi.[3]

Testimonios de su época

El rey Sheshonq llevó a cabo un ambicioso programa de construcciones en Tebas y Menfis.[6]

  • Obras de ampliación en el templo de Amón en Tanis (Arnold 1999: 32).
  • Trabajos de construcción en el templo de Hibe, en el oasis de Jarga (Arnold 1999: 34).
  • Bajorrelieve tallado en el muro sur del templo de Amón en Karnak, que ilustra las victorias del rey (Arnold 1999: 35).
  • Diversos bloques encontrados en varios templos (Tell Balamun, Menfis) (Arnold 1999: 32-33).
  • Varios escarabeos con su nombre (Museo Petrie).

Titulatura

Nombre de Horus:







 
kȝ nḫt mr rˁ sḫˁ.f m niswt r smȝ tȝ.wy
(Kanajt Meryra Sejaefemenisuter sematauy)
Toro victorioso, Amado de Ra...
(Templo de Amón, Karnak)
Nombre de Nebty:







 
 
ḫˁ m sḫmty mỉ ḥr sȝ ȝst r sḫtp nṯrw m mȝˁt
(Jaemsejemty mihorsaaset sehotep necheruemmaat)
(Templo de Amón, Karnak)
Nombre de Hor-Nub:












sḫm pḥty ḥwy pḏt 9 wr nḫtw m tȝw nbw
(Sejempehty jupedyut uernejtutaunebu)
(Templo de Amón, Karnak)
Nombre de Nesut-Bity:
 
 

 
ḥḏ ḫpr rˁ stp n rˁ (Hedyjeperra Setepenra)
Esplendorosa manifestación de Ra, Elegido de Ra
(Templo de Amón, Karnak)
Nombre de Sa-Ra:
 
 




 
ššnḳ mr ỉmn (Sheshonq Meryamón)
Sheshonq, Amado de Amón
(Templo de Amón, Karnak)

Narrativa bíblica

Los estudiosos de la Biblia comúnmente identifican a Sheshonq I con el rey egipcio Shishak (שׁישׁק Šîšaq),[7]​ mencionado en el Tanaj en 1 Reyes 11:40, 14:25 y 2 Crónicas 12: 2-9.[8]​ como Sesaq, el Sisac o Shishak.[9]​ Según los relatos bíblicos, para salvar su vida, Jeroboam huyó a Egipto del rey Salomón hasta que éste murió. Tras el fallecimiento de Salomón, Jeroboam regresó a su tierra para hacerse con el trono, diez de las doce tribus de Israel lo aceptaron como rey y fundaron el reino de Israel con capital Siquem, mientras que las otras dos reconocieron al hijo de Salomón, Roboam, como su gobernante, con capital en Jerusalén.[10]

Shishak invadió Judá durante el reinado de Roboam, llevándose consigo la mayoría de los tesoros del templo construido por Salomón. Los apologistas de la Biblia como Kenneth Kitchen vinculan la narrativa con el hecho que el sucesor de Sheshonq I, Osorkon I prodigó 383 toneladas de oro y plata en los templos egipcios durante los primeros cuatro años de su reinado, estando tal cantidad directamente relacionada con el saqueo en Israel.[11]​ Otros académicos como Israel Finkelstein consideran que esa narrativa es una construcción teológica más no una referencia histórica.[12]

Referencias

  1. C. Oden, Thomas (2011). InterVarsity Press, ed. Early Libyan Christianity: Uncovering a North African Tradition (en inglés). p. 51. ISBN 9780830869541. 
  2. «Los beréberes o imazighen “hombres libres”. «  CasaLibia». casalibia.es. Consultado el 11 de enero de 2017. 
  3. «Ammar Negadi, ce symbole amazigh de l’Aurès authentique». Le Matin d'Algérie (en fr-FR). Consultado el 11 de enero de 2017. 
  4. Cronología de von Beckerath
  5. Finkelstein, Israel y Silberman, Neil Asher. David y Salomón: en busca de los reyes sagrados de la Biblia y de las raíces de la tradición occidental (trad: José Luis Gil Aristu). Siglo XXI de España Editores, 2007ISBN8432312967, 9788432312960, pp. 50.
  6. Sheshonq I en digitalegypt. University College London.
  7. Troy Leiland Sagrillo, 2015, Shoshenq I and biblical Šîšaq: A philological defense of their traditional equation in Solomon and Shishak: Current perspectives from archaeology, epigraphy, history and chronology; proceedings of the third BICANE colloquium held at Sidney Sussex College, Cambridge 26–27 March 2011, edited by Peter J. James, Peter G. van der Veen, and Robert M. Porter. British Archaeological Reports (International Series) 2732. Oxford: Archaeopress. 61–81
  8. E.g. Cambridge Bible for Schools and Colleges on 1 King 11, accessed 4 June 2017
  9. 1 Reyes
  10. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/sheshonq-i-faraon-que-conquisto-jerusalen_8678
  11. K.A. Kitchen, On the Reliability of the Old Testament, William Eerdmans & Co, 2003. p134
  12. Finkelstein, Israel (2006). «The Last Labayu: King Saul and the Expansion of the First North Israelite Territorial Entity». En Amit, Yairah; Ben Zvi, Ehud; Finkelstein, Israel et al., eds. Essays on Ancient Israel in Its Near Eastern Context: A Tribute to Nadav Naʼaman. Eisenbrauns. pp. 171 ff. ISBN 9781575061283. 

Bibliografía

  • Arnold, Dieter: Temples of the last Pharaos. 1999. Nueva York/Oxford
  • Kitchen, K. A.: The third intermediate period in Egypt (1100-650 B.C.) 1986.

Enlaces externos

  • Sheshonq I en digitalegypt. University College London.

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Sesac redirige aqui Para la Sesac del libro biblico de Jeremias vease Babel Sheshonq I o Hedyjeperra Setepenra Sheshonq Meryamon principe de Heracleopolis fue un faraon de origen bereber 1 de la tribu libia de los Mashauash 2 Fundador de la dinastia XXII de Egipto su llegada al trono se ha tomado como inicio del calendario bereber creado por el especialista en cultura bereber Ammar Negadi y publicado a partir de 1980 3 La mayoria de los egiptologos situan su reinado entre 945 y el 924 a C 4 durante el Tercer periodo intermedio de Egipto sin embargo estas fechas han sido revisadas recientemente de 943 a C a 922a C por algunos especialistas entre ellos Erik Hornung Rolf Krauss puesto que Sheshonq I habria vivido durante dos o tres anos despues de la campana que termino con exito en Canaan tradicionalmente datadaen 925 a C si bien esta datacion depende exclusivamente de los textos biblicos 5 Sheshonq IFaraon de la Dinastia XXII de EgiptoSheshonq sometiendo a los pueblos enemigos representado en el templo de Amon en KarnakReinadoc 945 a 924 a C PredecesorPsusenes IISucesorOsorkon IFamiliaConsorteKaroma I y PentreshmesHijosNimlot I Osorkon I Iuput y Tashepenbaste editar datos en Wikidata Maneton lo denomino Sesonjis segun Julio Africano Sensonjosis para Eusebio de Cesarea en la version de Jorge Sincelo o Sesoncosis en la version armenia asignandole veintiun anos de reinado Indice 1 Biografia 2 Testimonios de su epoca 3 Titulatura 4 Narrativa biblica 5 Referencias 6 Bibliografia 7 Enlaces externosBiografia Editar Esfinge con su nombre inscrito Hedyjeperra Setepenra Sheshonq Meryamon Louvre Relieve con las imagenes del dios Amon Sheshonq I y su hijo Iuput sumo sacerdote de Amon Templo de Amon en Karnak Bajo la dinastia XXI los Mashauash o libios bereberes que controlaban las fuerzas armadas del reino se habian asentado en el delta del Nilo en torno a Bubastis hacia el ano 1000 a C y paulatinamente habian extendido sus territorios hasta El Fayum Sus jefes se convierten en sacerdotes y lideres poderosos y el hijo de uno de ellos Sheshonq I se casa con la hija del faraon Psusenes II de Tanis y toma el poder a la muerte de su suegro y se impone como faraon fundando la dinastia XXII tomando el poder hacia 945 a C Sheshonq I nombro a Nimlot I uno de sus hijos rey de Heracleopolis para que controlase el Egipto Medio Se rodeo de gente absolutamente fiel a quienes situo en puestos estrategicos reforzando asi el poder real La reorganizacion del territorio se compartio entre los principes libios todos los miembros de la familia son colocados en puestos importantes y reciben posesiones pero esta politica va a implicar la division del territorio del delta el Bajo Egipto a partir del siglo VII a C Su reinado supone cierto renacimiento con la construccion de nuevos monumentos La diosa Bastet a quien el rey hizo erigir un gran templo en Tebas se convirtio asociada a la diosa Sejmet en la gran diosa nacional El culto de otros dioses se abrio paso sobre el culto de Amon Hacia el final de su reinado Sheshonq I siguio una politica exterior agresiva en los territorios adyacentes de Oriente Proximo Esto esta atestiguado en parte por el descubrimiento de una base de estatua que lleva su nombre de la ciudad libanesa de Biblos parte de una estela monumental de Megido que lleva su nombre y una lista de ciudades en la region cananea algunas de estas ciudades conquistadas incluian antiguas fortalezas israelitas como Megido Taanaj y Siquem Sheshonq se caso con Karoma I y Pentreshmes y tuvo cuatro hijos Osorkon I que le sucede Iuput a quien su padre nombra Sumo sacerdote de Amon en Tebas principal general de los ejercitos y gobernador del Alto Egipto Nimlot I al que designa rey de Heracleopolis para controlar el Egipto Medio y Tashepenbastet una muchacha que se casara con el tercer Sumo sacerdote de Amon en Tebas La fecha de fundacion de la dinastia XXII marca el inicio del calendario bereber cuyo primer dia Yennayer se celebra entre los berberofonos del Africa septentrional La propuesta partio del especialista en cultura amazig Ammar Negadi 3 Testimonios de su epoca EditarEl rey Sheshonq llevo a cabo un ambicioso programa de construcciones en Tebas y Menfis 6 Obras de ampliacion en el templo de Amon en Tanis Arnold 1999 32 Trabajos de construccion en el templo de Hibe en el oasis de Jarga Arnold 1999 34 Bajorrelieve tallado en el muro sur del templo de Amon en Karnak que ilustra las victorias del rey Arnold 1999 35 Diversos bloques encontrados en varios templos Tell Balamun Menfis Arnold 1999 32 33 Varios escarabeos con su nombre Museo Petrie Titulatura EditarTitulatura Jeroglifico Transliteracion transcripcion traduccion referencias Nombre de Horus kȝ nḫt mr rˁ sḫˁ f m niswt r smȝ tȝ wy Kanajt Meryra Sejaefemenisuter sematauy Toro victorioso Amado de Ra Templo de Amon Karnak Nombre de Nebty ḫˁ m sḫmty mỉ ḥr sȝ ȝst r sḫtp nṯrw m mȝˁt Jaemsejemty mihorsaaset sehotep necheruemmaat Templo de Amon Karnak Nombre de Hor Nub sḫm pḥty ḥwy pḏt 9 wr nḫtw m tȝw nbw Sejempehty jupedyut uernejtutaunebu Templo de Amon Karnak Nombre de Nesut Bity ḥḏ ḫpr rˁ stp n rˁ Hedyjeperra Setepenra Esplendorosa manifestacion de Ra Elegido de Ra Templo de Amon Karnak Nombre de Sa Ra ssnḳ mr ỉmn Sheshonq Meryamon Sheshonq Amado de Amon Templo de Amon Karnak Narrativa biblica EditarArticulo principal Saqueo de Jerusalen Los estudiosos de la Biblia comunmente identifican a Sheshonq I con el rey egipcio Shishak ש יש ק Sisaq 7 mencionado en el Tanaj en 1 Reyes 11 40 14 25 y 2 Cronicas 12 2 9 8 como Sesaq el Sisac o Shishak 9 Segun los relatos biblicos para salvar su vida Jeroboam huyo a Egipto del rey Salomon hasta que este murio Tras el fallecimiento de Salomon Jeroboam regreso a su tierra para hacerse con el trono diez de las doce tribus de Israel lo aceptaron como rey y fundaron el reino de Israel con capital Siquem mientras que las otras dos reconocieron al hijo de Salomon Roboam como su gobernante con capital en Jerusalen 10 Shishak invadio Juda durante el reinado de Roboam llevandose consigo la mayoria de los tesoros del templo construido por Salomon Los apologistas de la Biblia como Kenneth Kitchen vinculan la narrativa con el hecho que el sucesor de Sheshonq I Osorkon I prodigo 383 toneladas de oro y plata en los templos egipcios durante los primeros cuatro anos de su reinado estando tal cantidad directamente relacionada con el saqueo en Israel 11 Otros academicos como Israel Finkelstein consideran que esa narrativa es una construccion teologica mas no una referencia historica 12 Referencias Editar C Oden Thomas 2011 InterVarsity Press ed Early Libyan Christianity Uncovering a North African Tradition en ingles p 51 ISBN 9780830869541 Los bereberes o imazighen hombres libres CasaLibia casalibia es Consultado el 11 de enero de 2017 a b Ammar Negadi ce symbole amazigh de l Aures authentique Le Matin d Algerie en fr FR Consultado el 11 de enero de 2017 Cronologia de von Beckerath Finkelstein Israel y Silberman Neil Asher David y Salomon en busca de los reyes sagrados de la Biblia y de las raices de la tradicion occidental trad Jose Luis Gil Aristu Siglo XXI de Espana Editores 2007ISBN8432312967 9788432312960 pp 50 Sheshonq I en digitalegypt University College London Troy Leiland Sagrillo 2015 Shoshenq I and biblical Sisaq A philological defense of their traditional equation in Solomon and Shishak Current perspectives from archaeology epigraphy history and chronology proceedings of the third BICANE colloquium held at Sidney Sussex College Cambridge 26 27 March 2011 edited by Peter J James Peter G van der Veen and Robert M Porter British Archaeological Reports International Series 2732 Oxford Archaeopress 61 81 E g Cambridge Bible for Schools and Colleges on 1 King 11 accessed 4 June 2017 1 Reyes https historia nationalgeographic com es a sheshonq i faraon que conquisto jerusalen 8678 K A Kitchen On the Reliability of the Old Testament William Eerdmans amp Co 2003 p134 Finkelstein Israel 2006 The Last Labayu King Saul and the Expansion of the First North Israelite Territorial Entity En Amit Yairah Ben Zvi Ehud Finkelstein Israel et al eds Essays on Ancient Israel in Its Near Eastern Context A Tribute to Nadav Naʼaman Eisenbrauns pp 171 ff ISBN 9781575061283 Bibliografia EditarArnold Dieter Temples of the last Pharaos 1999 Nueva York Oxford Kitchen K A The third intermediate period in Egypt 1100 650 B C 1986 Enlaces externos EditarSheshonq I en digitalegypt University College London Predecesor Psusenes II FaraonDinastia XXII Sucesor Osorkon I Obtenido de https es wikipedia org w index php title Sheshonq I amp oldid 140755378, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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