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Libro de Mormón

El Libro de Mormón es uno de los textos que la teología de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días,[1]​ la Comunidad de Cristo[2]​ y otras ramas[3][4][5][6]​ del Movimiento de los Santos de los Últimos Días, reconoce como de origen divino. El libro fue publicado por el restauracionista Joseph Smith en marzo de 1830, quien sostenía haberlo traducido de los escritos de profetas y hagiógrafos que habitaron en la América precolombina. La introducción del libro afirma que los textos contenidos en él serían el compendio de escritos anteriores abarcando un periodo de mil años de historia (entre 600 a.C. y 400 d.C).[7]​ El relato describe la creencia de los Indígenas de América en la venida del Mesías para expiar los pecados del mundo y la subsecuente visita de Cristo al susodicho pueblo después de su resurrección. El libro toma su nombre de Mormón, quien de acuerdo al libro sería uno de los últimos profetas que escribieron en él, alrededor del año 390 d.C.

Libro de Mormón
de Mormón y Joseph Smith

El Libro de Mormón.
Género Libro sagrado
Tema(s) Religión
Idioma Inglés
Título original The Book of Mormon
Texto original Book of Mormon en Wikisource
Publicado en Libros canónicos
Editorial La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
País Estados Unidos
Fecha de publicación 1830
Formato Tapa dura, tapa blanda, de bolsillo y audiolibro
Contenido

Smith y sus seguidores sostienen la creencia que el libro es de origen divino y compañero de la Biblia en la certitud del cristianismo.[8][9][10]​ Ello ha traído un debate relacionado con la autenticidad del libro y sus escritos.[11]​ Algunos académicos y organizaciones apologéticas se esfuerzan por afirmar que el libro es históricamente auténtico a través de su erudición defendiendo la autenticidad científica e histórica del libro, en varias disciplinas.[12][13][14]​ Las principales comunidades arqueológicas, históricas y científicas no consideran que el Libro de Mormón sea un registro antiguo de eventos históricos reales. Estos científicos y los críticos del libro no ven aspectos sobrenaturales en el relato de Smith,[15]​ y sostienen que el libro fue escrito por él mismo, solo o con la ayuda de asociados más educados, utilizando, por ejemplo, otras obras literarias.[16]​ Elementos de la historia considerados anacrónicos, así como la ausencia de pruebas fidedignas, les llevan a rechazar la historicidad de la obra.[8]

El Libro de Mormón está dividido en libros más cortos, titulados según las personas nombradas como autores principales o contribuyentes. En la mayoría de las versiones cada libro está dividido en capítulos y versículos, al igual que lo está la Biblia.[17]​ La primera impresión del libro fue en inglés estadounidense, con un estilo muy similar al clásico lingüístico del inglés moderno de la versión de la Biblia del rey Jacobo.[8]​ Desde entonces el libro ha sido traducido total o parcialmente a 112 idiomas.[18]​ Para 2020 se habían impreso más de 192 millones de copias del Libro de Mormón. La primera traducción al español de secciones del libro fue en 1875, traducido por Melitón Trejo.[19]

Historia

El Movimiento de los Santos de los Últimos Días sostiene que El Libro de Mormón contiene los registros de dos civilizaciones que poblaron el continente americano; una procedente de Jerusalén, guiada por el profeta Lehi, en torno al 600 a.C. y otra, que habría arribado muchos siglos antes, en época del episodio bíblico de la Torre de Babel.[20]​ La más antigua son los jareditas, llamados así por su ancestro Jared, y estaba virtualmente extinta al tiempo de la llegada de la segunda: los nefitas, llamados así por su patriarca Nefi. Una parte de los emigrados de Jerusalén, rebeldes a los mandatos divinos, fueron conocidos como lamanitas (por Lamán, hijo de Lehi y hermano de Nefi) y son los ancestros de los indígenas americanos o al menos de algunos de ellos. En el libro se dan indicaciones de tiempo y lugares, pero hasta el momento es imposible relacionarlos con eventos históricos (salvo los derivados de la Biblia) o regiones geográficas concretas, excepto Jerusalén y su entorno.

Estos textos habrían sido escritos y conservados por profetas de la última de estas naciones hasta que Mormón, uno de ellos, los compiló en un único volumen, grabado en planchas de oro.[21]

 
Una página del Libro de Mormón (2 Nefi 26:12), edición de 1997 en portugués.

Según la narración de Joseph Smith, Moroni, hijo de Mormón y para entonces un ángel resucitado, lo visitó el 21 de septiembre de 1823, instruyéndolo acerca del antiguo escrito y de los pasos a seguir para traducirlo. Smith reportó que el libro, compuesto por planchas de oro, estaba escondido en un cerro llamado Cumorah ubicado en su comunidad en el estado de Nueva York y supuesto lugar de la última resistencia del pueblo nefita antes de su erradicación.

Smith dijo que cuatro años más tarde las planchas le fueron entregadas, traduciéndolas enseguida, asegurando tener auxilio divino para esa labor. La introducción del libro afirma que su traducción se realizó mediante el uso de un instrumento llamado Urim y Tumim,[22]​ que permitía a Smith interpretar los caracteres del «egipcio reformado», la supuesta lengua original del Libro de Mormón, al inglés estadounidense.[23][24][25]​ La impresión del libro fue asistido por Martin Harris y posteriormente también Oliver Cowdery, ambos firmantes como testigos visuales de las planchas de oro que Smith dijo haber recibido del ángel Moroni.

Hay numerosos relatos sobre el proceso de traducción. Algunas fuentes sostienen que Smith usó el susodicho Urim y Tumim, piedras especiales recibidas por Dios con el fin de ayudar a leer los caracteres del libro. Otros mencionan el uso de una piedra vidente y sostienen que Smith traducía detrás de una manta o cortina.[26]​ El relato más difundido es que las planchas estaban cubiertas por un paño y que Smith, con su cabeza inclinada y oculta dentro de la copa de un sombrero, veía la imagen del texto original, la cual era sustituida milagrosamente por la palabra inglesa correspondiente; en ese momento dictaba a su secretario Harris el pasaje correspondiente.[27][28]​En este caso las planchas se encontraban en otra habitación o bien estaban tapadas sobre la mesa.[29][30][31]​ Una primera traducción de algunas planchas se perdió antes de ser impresa, pero Smith no volvió a realizarla, argumentando una prohibición divina, en su lugar tradujo otro grupo de planchas, grabadas expresamente en el siglo VI a. C. previendo esta contingencia.[32][33][34]

Las planchas originales fueron vistas por Smith y por un grupo de testigos, tres y ocho, cuya declaración figura en el prólogo de cada edición impresa del Libro. Estos testimonios son categóricos, pero han sido cuestionados por tratarse de personas cercanas o emparentadas con Smith, por la retractacción de algunos de ellos y porque están marcados por las creencias sobrenaturales de la época.[35][36]

Joseph Smith publicó su obra por primera vez en 1830 con el título The Book of Mormon, en referencia al personaje del libro responsable de su compilación. Como resultado del trabajo misionero de los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y otras denominaciones afines, el libro se ha publicado en setenta y ocho idiomas, con porciones traducidas en otras treinta y dos lenguas, imprimiendo más de ciento veinte millones de ejemplares, cubriendo el idioma nativo del 99% de sus miembros y el 87% de la población mundial total.[37]​ En 1998 la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días dejó de traducir secciones resumidas del Libro de Mormón, anunciando que la traducción del libro a cada nuevo idioma será una edición completa.[38]

Publicaciones

El Libro de Mormón fue publicado por primera vez por Joseph Smith en marzo de 1830, en Palmira (Nueva York, Estados Unidos).[39]

Actualmente existen varias ediciones en español publicadas por las iglesias que creen en él. Está impreso con los títulos:

  • El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Salt Lake City (Utah).
  • El Libro de Mormón por Herald House en Independence, Misuri (EE. UU.) Casa editora de la Comunidad de Cristo, la Iglesia de Cristo (Terreno del Templo)[40]​ y la Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.[41]

Creencias

El tema del Libro de Mormón, según aparece en su portada, es mostrar al mundo que Jesús es el Cristo, el Eterno Dios, quien se manifiesta a todas las naciones.[42]

En 1981, al título de la versión de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días le fue añadido el subtítulo «Otro Testamento de Jesucristo», quedando titulado como El Libro de Mormón: otro Testamento de Jesucristo para clarificar el tema cristiano del libro:«Todo el que abra el libro sabrá, por su título, qué es lo que contiene».[43]

Según la introducción del libro,[39]​ la parte considerada más importante del libro es la visita de Jesucristo al continente americano tras su resurrección, registrada en el Tercer libro de Nefi, en los capítulos 11 al 28. En este libro, considerado sagrado para sus devotos, «se expone la doctrina del evangelio, se describe el plan de salvación y se dice a los hombres lo que deben hacer para lograr la paz en esta vida y la salvación eterna en la vida venidera».[39]

Las iglesias que creen en el Libro de Mormón afirman que este también sirve como evidencia del llamado de Dios a su profeta, Joseph Smith, que habría traducido el libro de antiguas planchas de oro que le fueron entregadas por el ángel Moroni. Es un texto que, por lo demás, es considerado parte integral y canónica de la misma Biblia por los devotos mormones.[41][44][45]​ Se enseña que los escritos en el Libro de Mormón demuestran que la Biblia es un libro inspirado por Dios.[46]

En el libro mismo se invita a orar para saber si su contenido es verdadero,[47]​ y se afirma que, por medio de su interpretación correcta y fiel aplicación, el lector recibirá una guía divina para su vida.[44]

Divisiones del Libro de Mormón

El Libro de Mormón está formado por los siguientes libros, cada uno de los cuales supuestamente escrito por un descendiente de Lehi, o algún profeta nefita. Las ediciones del libro dan una indicación cronológica de los hechos basándose sólo en los datos internos:

Libro Título abreviado Autor (según el libro) Época (según el libro)
Primer Libro de Nefi Primer Nefi, «1 Ne.» Nefi, hijo de Lehi 600 a.C.[48]
Segundo Libro de Nefi Segundo Nefi, «2 Ne.» Nefi, hijo de Lehi Entre el 588 y el 570 a.C.[49]
Libro de Jacob Jacob Jacob, hermano de Nefi, hijo de Lehi Entre el 544 y el 421 a.C.[50]
Libro de Enós Enós Enós, nieto de Lehi, hijo de Jacob ~420 a.C.[51]
Libro de Jarom Jarom Jarom, hijo de Enós Entre el 399 y el 361 a.C.[52]
Libro de Omni Omni Omni, hijo de Jarom, et al. Entre el 323 y el 130 a.C.[53]
Palabras de Mormón Palab. Mormón Mormón, editor del Libro de Mormón ~385 d.C.[54]
Libro de Mosíah Mosíah, «Mo» Mosíah, hijo del rey Benjamín,[nota 1]​ quien recibió las planchas de Amalekí, bisnieto de Omni Entre el 130 y el 124 a.C.[55]
El Libro de Alma: El Hijo de Alma Libro de Alma, «Alma» Alma, hijo de Alma, quien recibió las planchas del Rey Mosíah. ~91 - 88 a.C.[56]
El Libro de Helamán Helamán, «Hel» Helamán, nieto de Alma, hijo ~50 a.C.[57]
El Libro de Nefi, hijo de Nefi, que era hijo de Helamán Tercer Nefi Nefi, hijo de Helamán Entre el 1 y el 4 d.C.[58]
Cuarto Nefi, hijo de Nefi, uno de los Discípulos de Cristo Cuarto Nefi Relatado por Mormón de los anales de Ammarón Entre el 35 y el 321 d.C.[59]
Libro de Mormón Mormón Mormón, quien recibió las planchas de Ammarón Entre el 321 y el 326 d.C.[60]
Libro de Éter Éter Editado por Moroni de los escritos de Éter.
Libro de Moroni Moroni Moroni, hijo de Mormón Entre el 401 y el 421 d.C.[61]

Los pueblos del Libro de Mormón

Libro de Mormón
Personajes
  • Amón
  • Helamán
  • Mormón
  • Moroni
  • Éter
  • Jared
  • Hermano de Jared
  • Enós
  • Amulek
Pueblos
  • Jareditas
  • Anti-nefi-lehitas
Lugares y Objetos
  • Cumorah

En el libro se narra la historia de dos grandes pueblos, denominados nefitas y lamanitas, quienes vivieron entre el 600 a.C. y el 421 d.C. También se relata la historia de un pueblo más antiguo, del tiempo de la Torre de Babel, llamado jaredita. El libro dice que estos pueblos surcaron los mares y desembarcaron con la ayuda de Dios en lo que se supone sería el actual continente americano. Algunos estudiosos mormones sostienen que el territorio más preciso al que se refiere el libro es el sur de Mesoamérica, conformado por México y territorios de Guatemala,[62]​ aunque se han propuesto otras localizaciones,[63]​ y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días nunca ha definido una posición oficial al respecto. De acuerdo al libro, la cultura original de los nefitas y lamanitas era la hebrea antigua, con reminiscencias egipcias. Nefi, quien comienza el relato, menciona escribir en el «idioma de los egipcios»,[64]​ mientras que Moroni (de acuerdo al libro, un milenio después de Nefi), dice que sus escritos y los de su padre Mormón habían sido escritos en «egipcio reformado».[65]​ Son las dos únicas instancias dentro del libro en que se habla del idioma de los relatos.[65]

Nefitas y lamanitas

Según el libro, los nefitas eran los descendientes de Nefi, hijo de Lehi. Lehi, sacó a su familia de Jerusalén en el tiempo de Sedequías, rey de Judá, tiempo en el que Babilonia y Egipto competían por el poder y control de esa parte del mundo, y el pequeño pueblo de los judíos estaba situado en el medio de ambas potencias. Por instrucciones de Dios fueron llevados a través del desierto a un lugar no especificado de la costa del Mar Rojo, cerca del golfo de Aqaba, una distancia de aproximadamente trescientos kilómetros de Jerusalén.[66]​ Allí Nefi recibió instrucción de Dios para la construcción de un barco, con el cual trasladó a su familia al continente americano, haciendo uso de una brújula llamada entre ellos liahona.[67][68]​ Se establecieron en el continente, lugar al que llamaban con frecuencia, «Tierra prometida». Después de la muerte de Lehi, la familia se dividió, por una parte los nefitas quienes siguieron el liderazgo de Nefi y tenían una relación de obediencia a los mandamientos de Dios, y los lamanitas, gente escindida de los nefitas quienes no siguieron las enseñanzas divinas transformándose en guerreros, en enemigos de los nefitas. En los comienzos del Movimiento de los Santos de los Últimos Días se interpretó a este relato como la explicación del origen de los habitantes de América, más adelante esta idea fue abandonada y actualmente la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días considera que no hay en el libro referencias de que la entera población amerindia fuese descendiente de los lamanitas;[69][70]​ en cuanto a los nefitas, el mismo libro mismo menciona su destrucción por los lamanitas.[71][72]​ No obstante, es común entre los mormones referirse a los indígenas, cualquiera sea su etnia, e incluso a los mestizos como lamanitas.[73][74][75][76]

Otros pueblos

Por otra parte, los jareditas, a causa de la iniquidad del pueblo, fueron destruidos mucho tiempo antes de la llegada de Lehi y su familia, pero su historia fue conocida por el descubrimiento de un juego de veinticuatro planchas (registros) de metal por parte del pueblo de Limhi en la época del rey nefita Mosíah.

En el libro también se hace referencia a una colonia de judíos llamados mulekitas, liderados por Mulek (hijo de Sedequías, rey de Judá), quienes llegaron asimismo al continente americano, colonia que fue descubierta por Mosíah, pero no hablaban el mismo idioma ni tenían anales. El libro habla brevemente de otras personas que llegarían a este continente especial bajo la inspiración de Dios, pero no describe su historia.

Sin embargo, el relato más importante del Libro de Mormón es la visita de Jesucristo resucitado a los nefitas, en el cual se relatan las enseñanzas y mandamientos de Jesucristo a los descendientes de los nefitas y los lamanitas, quienes tendrían la oportunidad de recibir el Libro de Mormón en la época moderna.

Finalmente, en una fecha que las notas del libro identifican con el 421 d.C., los nefitas fueron destruidos por los lamanitas.

Moroni, hijo de Mormón, se encargó de preservar los anales escritos por los profetas nefitas, además de compendiar los anales de los jareditas y anexarlos al compendio de los anales nefitas hecho por su padre, para luego escribir su propio testimonio y esconder los registros, con el fin de que fueran preservados hasta que se restaurara de nuevo la iglesia sobre la tierra al terminar la gran apostasía.

Controversias

El libro de Mormón como fuente histórica

Los textos originales del Libro de Mormón no están disponibles,[77]​ por lo tanto es imposible hacer un estudio paleográfico del mismo, verificar su lengua o realizar una nueva traducción.

Se trata de un libro que, según Joseph Smith, fue revelado mediante intervención divina y cuya evidencia, ciertas planchas de oro, fueron devueltas a un ser celestial,[77]​ quien las mantiene ocultas o bien han sido enterradas en una cámara subterránea del cerro Cumorah[78]​. El proceso de traducción de las mismas también presenta testimonios diversos acerca de la manera en la que se llevó a cabo, si bien siempre se asegura que fue milagroso.

El mismo libro y la enseñanza de las iglesias del Movimiento de los Santos de los Últimos Días, sostienen que la prueba de la veracidad de la obra es el discernimiento interior guiado por el Espíritu Santo, de manera que sólo quien crea que es verdadero puede estar seguro de que lo es.[47]​Por lo tanto solo los estudiosos mormones aceptan que el libro es auténtico y contiene información histórica sobre los pueblos precolombinos de América.

Este carácter extraordinario del libro, hace que el consenso de historiadores y filólogos sostenga que el autor de este libro es Joseph Smith.[79][80]​ Incluso algunos miembros del movimiento, sobre todo en la Comunidad de Cristo,[81]​ aceptan que el Libro puede no ser un texto antiguo sino una "ficción inspirada".[82][83][84]

Existen diferentes conjeturas sobre si su contenido fue inventado totalmente por Smith, si utilizó ayuda de colaboradores o bien si se trató de un plagio de obras de la época.[85]

Autenticidad histórica

La comunidad científica, arqueológica e histórica no considera al Libro de Mormón como un texto antiguo que contenga eventos históricos.[79]​ Además de su origen y la imposibilidad de acceder al texto original, o una copia fiable, las críticas se han centrado en cinco áreas principales:

La mayoría de los adherentes del Movimiento de los Santos de los Últimos Días consideran el Libro de Mormón como un registro históricamente exacto.[128]​ Dentro del Movimiento hay muchos grupos apologéticos que buscan reconciliar las discrepancias de formas diversas. Entre estos grupos se encuentran la Foundation for Ancient Research and Mormon Studies (FARMS) y la Foundation for Apologetic Information & Research (FAIR), que intentan probar que el Libro de Mormón es historia literal, teniendo en cuenta los argumentos críticos de su autenticidad histórica, o armonizando las evidencias históricas y científicas con el texto. En respuesta al argumento demográfico, el autor mormón Smith sostiene que el crecimiento poblacional indicado en el libro, es realista.[129]​Uno de los argumentos recientes más comunes es el Modelo de limitación geográfica,[128]​ el cual conjetura que el pueblo del Libro de Mormón cubrió tan solo una limitada región geográfica en Mesoamérica, Sudamérica o la zona de los Grandes Lagos, afirmaciones mutuamente excluyentes y que tropiezan con dficultades en su aplicación; la más notable de todas, para las dos primeras, es la ubicación del monte Cumorah en el estado de Nueva York.

Acusaciones de plagio

Tan pronto como Joseph Smith publicó el Libro de Mormón en marzo de 1830, empezaron a surgir los primeros cuestionamientos sobre la credibilidad del texto cuando numerosos lectores notaron que varias partes del libro contenían citas textuales de la Biblia; de hecho, se han detectado cerca de veintisiete mil palabras y frases tomadas concretamente de la versión conocida como Biblia del Rey Jacobo (1611),[130]​ la más difundida en los países de habla inglesa y que incluye los llamados libros deuterocanónicos. Se ha afirmado que el nombre «Nefi» podría haber sido tomado del Segundo libro de los Macabeos de la Biblia del Rey Jacobo,[131]​ el cual dice:

And Neemias called this thing Naphthar, which is as much to say as a cleansing: but many men call it Nephi.
Biblia del Rey Jacobo,
2 Macabeos 1:36

Algunas de ellas se explicaban en el mismo texto como parte del material profético que Lehi había llevado de Jerusalén como por ejemplo las citas de Isaías, aunque la crítica bíblica las considera hoy en día posteriores a este profeta, pero otras presentan notorias semejanzas con pasajes de libros bíblicos escritos después de la partida de los nefitas; entre ellos podemos encontrar la conversión de Alma,[132]​ muy semejante a la conversión de San Pablo.[133]

Además de la obvia influencia de la Biblia, se especula con que una de las fuentes primarias del libro haya sido la obra View of the Hebrews de Ethan Smith,[134]​ publicada en 1823 en Poultney, Vermont, en la misma fecha en que allí vivió Oliver Cowdery, colaborador de Smith.[85]​ Este libro, sin embargo, no se presentaba como una narración o un texto antiguo, sino como un ensayo histórico y una especie de manifiesto para alentar la conversión de los indígenas de las Cinco Tribus Civilizadas, presentados como descendientes de colonos israelitas.

Otra influencia alegada es la obra de Solomon Spalding,[135]​ quien escribió dos textos de ficción sobre la cultura de los constructores de montículos. En una de estas historias, inconclusa y titulada Manuscript Story – Conneaut Creek, Spalding imaginaba el descubrimiento de América por un navío de la antigua Roma,[136]​ narrado a partir de un texto latino escrito en una veintena de rollos de pergamino hallados en una caverna de Conneaut Creek. La otra obra, una novela inédita llamada Manuscript, Found, ha desaparecido y su contenido sólo se conoce por el testimonio de John Spalding, hermano de Solomon. Según este testimonio, la novela trataba de los primeros habitantes de América, descendientes de los judíos Nefi y Lehi, los cuales se dividieron en dos pueblos enemigos, cuyos descendientes fueron enterrados en los actuales montículos del sudeste. Estas declaraciones, sin ninguna prueba textual, fueron refrendadas por una declaración jurada publicada por Eber D. Howe en un libro titulado: Mormonism Unvailed.[137]​ Sin embargo, otros autores como Fawn McKay Brodie, consideran que estos testimonios fueron manipulados y que se trata de un caso de síndrome de falsa memoria, infuenciado por el texto ya publicado del Libro de Mormón.[138]

Un estudio de 2013 señaló que existe un evidente paralelismo entre el Libro de Mormón y el libro de Gilbert Hunt; La última guerra entre los Estados Unidos y Gran Bretaña (The Late War Between the United States and Great Britain) publicado en 1815.[139][140]​ Esta obra es un relato de la Guerra de 1812 y está escrita emulando el estilo de la Biblia del Rey Jacobo. El estudio recopila frases y nombres que aparecen en La última guerra..., para indicar que el libro publicado por Smith, supuestamente escrito siglos antes y escondido desde entonces, contiene las mismas oraciones y nombres similares. Por ejemplo en la obra de Hunt se menciona a Moravian Town y al jefe indígena Tecumseh, mientras que en el Libro de Alma (parte del Libro de Mormón) se citan juntos al pueblo de Morianton y al jefe nefita; Teancum (algo que ya había sido notado por otros investigadores).[141]​ Además, según el mismo estudio, un análisis informático de ambas obras, arroja un alto índice de frases comunes incluso eliminando aquellas de «estilo bíblico».[142]​ Los investigadores concluyen que Joseph Smith debió haber leído el libro de Hunt, que estaba muy difundido entonces, y sobre esa base habría compuesto el Libro de Mormón. Los estudiosos mormones consideran que la mayor parte de estas similitudes proceden de que ambas obras usan el lenguaje de la mencionada Biblia del Rey Jacobo. Agregan que mientras Hunt relata una historia ya conocida y contemporánea, el Libro de Mormón cuenta sucesos completamente nuevos y antiguos.[143][144][145]

Ronald Huggins, en un estudio publicado en el periódico mormón Dialogue, ha señalado la similitud entre los nombres «Cumorah» y «Moroni» (el cerro donde supuestamente se escondieron las planchas originales y el ángel revelador del libro), y los de las islas Comoras y su capital Moroni. El autor señala que la lectura del joven Smith de relatos sobre un tesoro escondido por el Capitán Kid en dichas islas, pudo ser el origen de estos nombres.[146]​ Otros autores, sin embargo, señalan que las evidencias presentadas por Huggins son meramente circunstanciales y que este es incapaz de demostrar que Smith conociera los nombres aludidos, toda vez que Moroni era, por entonces, una pequeña aldea que no aparecía en mapas o relatos.[147]​ Más aún, otros mormones consideran que los nombres de Comores y Moroni podrían ser testimonios del paso por esos lugares de los antepasados de los supuestos autores del libro, es decir, Lehi y su familia.[148]

Según el estudioso David Persuitte, Smith podría haberse basado mayormente en periódicos y libros populares de la época, abundantes en especulaciones sobre el orgien de los indígenas e inexactitudes históricas. El interés de Smith por la antigüedad de América, por otra parte, venía de muchos años antes de la redacción del libro.[85]

Otras acusaciones de plagio se basan en la similitud de varios pasajes del Libro de Mormón con historias de la Biblia, como por ejemplo la historia de Nefi con la de José de Egipto, principalmente en la relación de la envidia de sus hermanos, del Rey Noé y Abinadí con el profeta Daniel y Nabucodonosor, y la cena de Jesucristo con los nativos con la última cena con sus apóstoles, y el nombramiento de otros doce apóstoles en América.

Lingüística

Smith asegura que las planchas de oro que encontró enterradas en la colina Cumorah estaban escritas en un idioma llamado egipcio reformado, y que logró traducirlas al inglés gracias a un instrumento llamado Urim y Tumim. El consenso académico entre los egiptólogos[149]​ es que tal afirmación resulta cuestionable, por cuanto numerosos lingüistas, filólogos, historiadores y egiptólogos han estudiado con profundidad la civilización egipcia y jamás se ha hallado rastro del egipcio reformado.[150][151]​ Es cierto que hubo notables cambios en la escritura y la lengua egipcia durante sus más de tres mil años de existencia, por ejemplo al final del Primer Período Intermedio,[152]​ durante la llamada Época de Amarna (reinado de Akenatón ca. 1350-1325 a.C)[153]​ y el desarrollo del demótico.[154]​ Desde ese punto de vista, cualquiera de ellas podría ser llamada egipcio reformado pero ante la ausencia de evidencia es imposible clasificar la lengua usada en el Libro de Mormón dentro de cualquier cuerpo de conocimiento científico.[131]

Los defensores del Movimiento de los Santos de los Últimos Días señalan que sus críticos se equivocan al considerar al egipcio reformado como una lengua enteramente egipcia, fija, invariable y de uso extendido.[155]​ Destacan que en el Libro de Mormón esta lengua es exclusiva de una pequeña comunidad y se describe compuesta del «idioma de los egipcios» y la «ciencia de los judíos»[64]​ lo cual podría indicar que la lengua sea la egipcia pero transliterada con caracteres hebreos[156]​ o viceversa tal como sucede con el yidis, que es una lengua básicamente de origen alemán pero escrita con caracteres hebreos, o como sucede con un reciente[157]​ descubrimiento en el que se ejemplifica el uso de otros alfabetos (el griego en este caso) para escribir una sentencia en lengua hebrea; aún tenemos otro ejemplo en el Silabario de Biblos que utiliza caracteres egipcios adaptados a la lengua de la región.[158]​ En segundo lugar aclaran que el apelativo «egipcio reformado» se usa como un adjetivo y nunca como un nombre propio,[159]​ tal como aparece descrito en el Libro de Mormón, por tanto, es natural que sea muy poco probable que se halle una lengua que expresamente se llame «egipcio reformado» y, desde luego, susceptible de ser encontrado en un diccionario moderno. Este término debería entenderse como una lengua que se ha modificado o transliterado para adaptarse a las necesidades de la comunidad que la utiliza.[160]

Cabe destacar, sin embargo, que los arqueólogos independientes niegan la existencia de inscripciones hebreas o egipcias en la América precolombina.[161]​ Los mormones alegan que, por otro lado, en estricto sentido esto no tiene una relación directa con el egipcio reformado, puesto que dicha lengua que sufriría modificaciones a lo largo de casi un milenio, además del hecho de que según afirma el mismo libro, sus hablantes (nefitas) habrían sido exterminados alrededor del año 400 d.C. y su lengua, por ende, estaría extinta.[162]​ Por otra parte, los Urim y Tumim bíblicos, artefactos mediante los cuales Smith dijo haber traducido las planchas de oro, parecen haber sido piedras sagradas que se echaban a suerte[163]​ y no un dispositivo para la videncia, como alegó Smith.[164]​ El erudito francés Jean-François Champollion logró, tras arduos esfuerzos, descifrar los jeroglíficos de la famosa piedra de Rosetta en 1822. Casi seis décadas más tarde, en 1880, el erudito alemán Ludwig Stern publicó su gramática copta, y en 1902 lo hizo el egiptólogo alemán Adolf Erman. Fue gracias a los trabajos de Champollion, Stern y Erman que se logró conocer en profundidad la evolución del idioma egipcio, desde el tiempo de los faraones hasta nuestros días.

Es muy poco probable que Smith oyera hablar de las investigaciones de Champollion. De hecho, su primer contacto documentado con auténticos jeroglíficos egipcios data de 1835; en ese año adquirió un lote de papiros de una exhibición itinerante y tradujo algunos de ellos alegando que se trataba de un texto escrito por el patriarca bíblico Abraham «por su propia mano sobre papiro»[165]​ y que constituye el Libro de Abraham (incluido en la Perla de Gran Precio), si bien más tarde se comprobó que la obra era un fragmento del Permiso de respiración de Horus, una versión tardía y enormemente reducida del Libro de los muertos egipcio, el cual fue fechado entre el siglo I a.C. y el siglo I d.C., entre quince y veinte siglos posterior a la supuesta fecha en la que habría vivido Abraham.Jerald y Sandra Tanner,, cap. 11[nota 6]​ En esa misma ápoca, también comenzó a componer una Gramática Egipcia[166][167]​ que nunca fue publicada. En ambos casos se manifiesta que Smith no conocía, ni era capaz de traducir, los jeroglíficos, lo cual pone en duda su capacidad para hacerlo con las planchas que afirmó haber descubierto. Si bien se han propuesto otras explicaciones para este hecho, como que su obra era más una revelación profética que una traducción, o que Smith era capaz de reconocer sentidos ocultos en los textos aludidos,[168]​ lo cierto es que desconocía tal sistema de escritura.[169]

Véase también

Notas

  1. Hijo del rey Mosíah I, fue el segundo rey nefita que reinó en Zarahemla.
  2. Véase el artículo Anacronismos en el Libro de Mormón.
  3. Tanto los asnos o burros como los caballos pertenecen al género Equus, revisar referencia relativa a los caballos.[95]​​
  4. Véase el artículo Lingüística en el Libro de Mormón.
  5. Véase el artículo Genética en el Libro de Mormón.
  6. Véase el artículo Valoración crítica del Libro de Abraham.

Referencias

  1. «El Libro de Mormón». mormon.org. Consultado el 25 de diciembre de 2018. 
  2. «Creencias básicas». espanol.cofchrist.org. Consultado el 25 de diciembre de 2018. 
  3. "Por ello vemos que su enseñanza es la creencia en el Señor Jesucristo, y la aceptación y obediencia del evangelio de Cristo, es el único medio de salvación." Church of Christ - Temple Lot. Traducción libre
  4. "Las creencias de la Iglesia están fundamentadas en la Santa Biblia y el Libro de Mormón, que fueron escritas bajo inspiración de Dios y presentan el plan de salvación completo y la vía de la vida que debe ser seguida para ser salvos en el Reino de los Cielos." The Church of Jesus Christ - Mission. [2] el 8 de octubre de 2007 en Wayback Machine. Traducción libre.
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Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Libro de Mormón.
  • Edición Oficial del Libro de Mormón en formato PDF
  • El Libro de Mormón | LDS.org
  • Es.FairMormon.org (respuestas a las críticas acerca del Libro de Mormón).
  • Inephi.com (versión escaneada de una edición de 1830 del Libro de Mormón, en inglés).
  • Mormon.org (página oficial de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días acerca del Libro de Mormón).
  • Scriptures.Lds.org (el Libro de Mormón, edición oficial de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, en internet).
  • El Libro de Mormón en línea (en inglés)
  •   Datos: Q459842
  •   Multimedia: Book of Mormon

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El Libro de Mormon es uno de los textos que la teologia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias 1 la Comunidad de Cristo 2 y otras ramas 3 4 5 6 del Movimiento de los Santos de los Ultimos Dias reconoce como de origen divino El libro fue publicado por el restauracionista Joseph Smith en marzo de 1830 quien sostenia haberlo traducido de los escritos de profetas y hagiografos que habitaron en la America precolombina La introduccion del libro afirma que los textos contenidos en el serian el compendio de escritos anteriores abarcando un periodo de mil anos de historia entre 600 a C y 400 d C 7 El relato describe la creencia de los Indigenas de America en la venida del Mesias para expiar los pecados del mundo y la subsecuente visita de Cristo al susodicho pueblo despues de su resurreccion El libro toma su nombre de Mormon quien de acuerdo al libro seria uno de los ultimos profetas que escribieron en el alrededor del ano 390 d C Libro de Mormonde Mormon y Joseph SmithEl Libro de Mormon GeneroLibro sagradoTema s ReligionIdiomaInglesTitulo originalThe Book of MormonTexto originalBook of Mormon en WikisourcePublicado enLibros canonicosEditorialLa Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos DiasPaisEstados UnidosFecha de publicacion1830FormatoTapa dura tapa blanda de bolsillo y audiolibroContenidoPrimer Libro de NefiSegundo Libro de NefiLibro de JacobLibro de EnosLibro de JaromLibro de OmniPalabras de MormonLibro de MosiahLibro de AlmaLibro de HelamanTercer NefiCuarto NefiLibro de MormonLibro de EterLibro de Moroni editar datos en Wikidata Smith y sus seguidores sostienen la creencia que el libro es de origen divino y companero de la Biblia en la certitud del cristianismo 8 9 10 Ello ha traido un debate relacionado con la autenticidad del libro y sus escritos 11 Algunos academicos y organizaciones apologeticas se esfuerzan por afirmar que el libro es historicamente autentico a traves de su erudicion defendiendo la autenticidad cientifica e historica del libro en varias disciplinas 12 13 14 Las principales comunidades arqueologicas historicas y cientificas no consideran que el Libro de Mormon sea un registro antiguo de eventos historicos reales Estos cientificos y los criticos del libro no ven aspectos sobrenaturales en el relato de Smith 15 y sostienen que el libro fue escrito por el mismo solo o con la ayuda de asociados mas educados utilizando por ejemplo otras obras literarias 16 Elementos de la historia considerados anacronicos asi como la ausencia de pruebas fidedignas les llevan a rechazar la historicidad de la obra 8 El Libro de Mormon esta dividido en libros mas cortos titulados segun las personas nombradas como autores principales o contribuyentes En la mayoria de las versiones cada libro esta dividido en capitulos y versiculos al igual que lo esta la Biblia 17 La primera impresion del libro fue en ingles estadounidense con un estilo muy similar al clasico linguistico del ingles moderno de la version de la Biblia del rey Jacobo 8 Desde entonces el libro ha sido traducido total o parcialmente a 112 idiomas 18 Para 2020 se habian impreso mas de 192 millones de copias del Libro de Mormon La primera traduccion al espanol de secciones del libro fue en 1875 traducido por Meliton Trejo 19 Indice 1 Historia 2 Publicaciones 3 Creencias 4 Divisiones del Libro de Mormon 5 Los pueblos del Libro de Mormon 5 1 Nefitas y lamanitas 5 2 Otros pueblos 6 Controversias 6 1 El libro de Mormon como fuente historica 6 2 Autenticidad historica 6 3 Acusaciones de plagio 6 4 Linguistica 7 Vease tambien 8 Notas 9 Referencias 10 Bibliografia 11 Enlaces externosHistoria EditarEl Movimiento de los Santos de los Ultimos Dias sostiene que El Libro de Mormon contiene los registros de dos civilizaciones que poblaron el continente americano una procedente de Jerusalen guiada por el profeta Lehi en torno al 600 a C y otra que habria arribado muchos siglos antes en epoca del episodio biblico de la Torre de Babel 20 La mas antigua son los jareditas llamados asi por su ancestro Jared y estaba virtualmente extinta al tiempo de la llegada de la segunda los nefitas llamados asi por su patriarca Nefi Una parte de los emigrados de Jerusalen rebeldes a los mandatos divinos fueron conocidos como lamanitas por Laman hijo de Lehi y hermano de Nefi y son los ancestros de los indigenas americanos o al menos de algunos de ellos En el libro se dan indicaciones de tiempo y lugares pero hasta el momento es imposible relacionarlos con eventos historicos salvo los derivados de la Biblia o regiones geograficas concretas excepto Jerusalen y su entorno Estos textos habrian sido escritos y conservados por profetas de la ultima de estas naciones hasta que Mormon uno de ellos los compilo en un unico volumen grabado en planchas de oro 21 Una pagina del Libro de Mormon 2 Nefi 26 12 edicion de 1997 en portugues Segun la narracion de Joseph Smith Moroni hijo de Mormon y para entonces un angel resucitado lo visito el 21 de septiembre de 1823 instruyendolo acerca del antiguo escrito y de los pasos a seguir para traducirlo Smith reporto que el libro compuesto por planchas de oro estaba escondido en un cerro llamado Cumorah ubicado en su comunidad en el estado de Nueva York y supuesto lugar de la ultima resistencia del pueblo nefita antes de su erradicacion Smith dijo que cuatro anos mas tarde las planchas le fueron entregadas traduciendolas enseguida asegurando tener auxilio divino para esa labor La introduccion del libro afirma que su traduccion se realizo mediante el uso de un instrumento llamado Urim y Tumim 22 que permitia a Smith interpretar los caracteres del egipcio reformado la supuesta lengua original del Libro de Mormon al ingles estadounidense 23 24 25 La impresion del libro fue asistido por Martin Harris y posteriormente tambien Oliver Cowdery ambos firmantes como testigos visuales de las planchas de oro que Smith dijo haber recibido del angel Moroni Hay numerosos relatos sobre el proceso de traduccion Algunas fuentes sostienen que Smith uso el susodicho Urim y Tumim piedras especiales recibidas por Dios con el fin de ayudar a leer los caracteres del libro Otros mencionan el uso de una piedra vidente y sostienen que Smith traducia detras de una manta o cortina 26 El relato mas difundido es que las planchas estaban cubiertas por un pano y que Smith con su cabeza inclinada y oculta dentro de la copa de un sombrero veia la imagen del texto original la cual era sustituida milagrosamente por la palabra inglesa correspondiente en ese momento dictaba a su secretario Harris el pasaje correspondiente 27 28 En este caso las planchas se encontraban en otra habitacion o bien estaban tapadas sobre la mesa 29 30 31 Una primera traduccion de algunas planchas se perdio antes de ser impresa pero Smith no volvio a realizarla argumentando una prohibicion divina en su lugar tradujo otro grupo de planchas grabadas expresamente en el siglo VI a C previendo esta contingencia 32 33 34 Las planchas originales fueron vistas por Smith y por un grupo de testigos tres y ocho cuya declaracion figura en el prologo de cada edicion impresa del Libro Estos testimonios son categoricos pero han sido cuestionados por tratarse de personas cercanas o emparentadas con Smith por la retractaccion de algunos de ellos y porque estan marcados por las creencias sobrenaturales de la epoca 35 36 Joseph Smith publico su obra por primera vez en 1830 con el titulo The Book of Mormon en referencia al personaje del libro responsable de su compilacion Como resultado del trabajo misionero de los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias y otras denominaciones afines el libro se ha publicado en setenta y ocho idiomas con porciones traducidas en otras treinta y dos lenguas imprimiendo mas de ciento veinte millones de ejemplares cubriendo el idioma nativo del 99 de sus miembros y el 87 de la poblacion mundial total 37 En 1998 la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias dejo de traducir secciones resumidas del Libro de Mormon anunciando que la traduccion del libro a cada nuevo idioma sera una edicion completa 38 Publicaciones EditarEl Libro de Mormon fue publicado por primera vez por Joseph Smith en marzo de 1830 en Palmira Nueva York Estados Unidos 39 Actualmente existen varias ediciones en espanol publicadas por las iglesias que creen en el Esta impreso con los titulos El Libro de Mormon otro Testamento de Jesucristo por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias en Salt Lake City Utah El Libro de Mormon por Herald House en Independence Misuri EE UU Casa editora de la Comunidad de Cristo la Iglesia de Cristo Terreno del Templo 40 y la Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias 41 Creencias EditarEl tema del Libro de Mormon segun aparece en su portada es mostrar al mundo que Jesus es el Cristo el Eterno Dios quien se manifiesta a todas las naciones 42 En 1981 al titulo de la version de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias le fue anadido el subtitulo Otro Testamento de Jesucristo quedando titulado como El Libro de Mormon otro Testamento de Jesucristo para clarificar el tema cristiano del libro Todo el que abra el libro sabra por su titulo que es lo que contiene 43 Segun la introduccion del libro 39 la parte considerada mas importante del libro es la visita de Jesucristo al continente americano tras su resurreccion registrada en el Tercer libro de Nefi en los capitulos 11 al 28 En este libro considerado sagrado para sus devotos se expone la doctrina del evangelio se describe el plan de salvacion y se dice a los hombres lo que deben hacer para lograr la paz en esta vida y la salvacion eterna en la vida venidera 39 Las iglesias que creen en el Libro de Mormon afirman que este tambien sirve como evidencia del llamado de Dios a su profeta Joseph Smith que habria traducido el libro de antiguas planchas de oro que le fueron entregadas por el angel Moroni Es un texto que por lo demas es considerado parte integral y canonica de la misma Biblia por los devotos mormones 41 44 45 Se ensena que los escritos en el Libro de Mormon demuestran que la Biblia es un libro inspirado por Dios 46 En el libro mismo se invita a orar para saber si su contenido es verdadero 47 y se afirma que por medio de su interpretacion correcta y fiel aplicacion el lector recibira una guia divina para su vida 44 Divisiones del Libro de Mormon EditarEl Libro de Mormon esta formado por los siguientes libros cada uno de los cuales supuestamente escrito por un descendiente de Lehi o algun profeta nefita Las ediciones del libro dan una indicacion cronologica de los hechos basandose solo en los datos internos Libro Titulo abreviado Autor segun el libro Epoca segun el libro Primer Libro de Nefi Primer Nefi 1 Ne Nefi hijo de Lehi 600 a C 48 Segundo Libro de Nefi Segundo Nefi 2 Ne Nefi hijo de Lehi Entre el 588 y el 570 a C 49 Libro de Jacob Jacob Jacob hermano de Nefi hijo de Lehi Entre el 544 y el 421 a C 50 Libro de Enos Enos Enos nieto de Lehi hijo de Jacob 420 a C 51 Libro de Jarom Jarom Jarom hijo de Enos Entre el 399 y el 361 a C 52 Libro de Omni Omni Omni hijo de Jarom et al Entre el 323 y el 130 a C 53 Palabras de Mormon Palab Mormon Mormon editor del Libro de Mormon 385 d C 54 Libro de Mosiah Mosiah Mo Mosiah hijo del rey Benjamin nota 1 quien recibio las planchas de Amaleki bisnieto de Omni Entre el 130 y el 124 a C 55 El Libro de Alma El Hijo de Alma Libro de Alma Alma Alma hijo de Alma quien recibio las planchas del Rey Mosiah 91 88 a C 56 El Libro de Helaman Helaman Hel Helaman nieto de Alma hijo 50 a C 57 El Libro de Nefi hijo de Nefi que era hijo de Helaman Tercer Nefi Nefi hijo de Helaman Entre el 1 y el 4 d C 58 Cuarto Nefi hijo de Nefi uno de los Discipulos de Cristo Cuarto Nefi Relatado por Mormon de los anales de Ammaron Entre el 35 y el 321 d C 59 Libro de Mormon Mormon Mormon quien recibio las planchas de Ammaron Entre el 321 y el 326 d C 60 Libro de Eter Eter Editado por Moroni de los escritos de Eter Libro de Moroni Moroni Moroni hijo de Mormon Entre el 401 y el 421 d C 61 Los pueblos del Libro de Mormon EditarLibro de MormonPersonajesLehi Nefi Jacob Omni Rey Benjamin Mosiah Abinadi Alma Amon Helaman Mormon Moroni Eter Jared Hermano de Jared Enos AmulekPueblosNefitas Lamanitas Jareditas Anti nefi lehitasLugares y ObjetosCumorah LiahonaEn el libro se narra la historia de dos grandes pueblos denominados nefitas y lamanitas quienes vivieron entre el 600 a C y el 421 d C Tambien se relata la historia de un pueblo mas antiguo del tiempo de la Torre de Babel llamado jaredita El libro dice que estos pueblos surcaron los mares y desembarcaron con la ayuda de Dios en lo que se supone seria el actual continente americano Algunos estudiosos mormones sostienen que el territorio mas preciso al que se refiere el libro es el sur de Mesoamerica conformado por Mexico y territorios de Guatemala 62 aunque se han propuesto otras localizaciones 63 y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias nunca ha definido una posicion oficial al respecto De acuerdo al libro la cultura original de los nefitas y lamanitas era la hebrea antigua con reminiscencias egipcias Nefi quien comienza el relato menciona escribir en el idioma de los egipcios 64 mientras que Moroni de acuerdo al libro un milenio despues de Nefi dice que sus escritos y los de su padre Mormon habian sido escritos en egipcio reformado 65 Son las dos unicas instancias dentro del libro en que se habla del idioma de los relatos 65 Nefitas y lamanitas Editar Articulo principal Nefitas Segun el libro los nefitas eran los descendientes de Nefi hijo de Lehi Lehi saco a su familia de Jerusalen en el tiempo de Sedequias rey de Juda tiempo en el que Babilonia y Egipto competian por el poder y control de esa parte del mundo y el pequeno pueblo de los judios estaba situado en el medio de ambas potencias Por instrucciones de Dios fueron llevados a traves del desierto a un lugar no especificado de la costa del Mar Rojo cerca del golfo de Aqaba una distancia de aproximadamente trescientos kilometros de Jerusalen 66 Alli Nefi recibio instruccion de Dios para la construccion de un barco con el cual traslado a su familia al continente americano haciendo uso de una brujula llamada entre ellos liahona 67 68 Se establecieron en el continente lugar al que llamaban con frecuencia Tierra prometida Despues de la muerte de Lehi la familia se dividio por una parte los nefitas quienes siguieron el liderazgo de Nefi y tenian una relacion de obediencia a los mandamientos de Dios y los lamanitas gente escindida de los nefitas quienes no siguieron las ensenanzas divinas transformandose en guerreros en enemigos de los nefitas En los comienzos del Movimiento de los Santos de los Ultimos Dias se interpreto a este relato como la explicacion del origen de los habitantes de America mas adelante esta idea fue abandonada y actualmente la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias considera que no hay en el libro referencias de que la entera poblacion amerindia fuese descendiente de los lamanitas 69 70 en cuanto a los nefitas el mismo libro mismo menciona su destruccion por los lamanitas 71 72 No obstante es comun entre los mormones referirse a los indigenas cualquiera sea su etnia e incluso a los mestizos como lamanitas 73 74 75 76 Otros pueblos Editar Por otra parte los jareditas a causa de la iniquidad del pueblo fueron destruidos mucho tiempo antes de la llegada de Lehi y su familia pero su historia fue conocida por el descubrimiento de un juego de veinticuatro planchas registros de metal por parte del pueblo de Limhi en la epoca del rey nefita Mosiah En el libro tambien se hace referencia a una colonia de judios llamados mulekitas liderados por Mulek hijo de Sedequias rey de Juda quienes llegaron asimismo al continente americano colonia que fue descubierta por Mosiah pero no hablaban el mismo idioma ni tenian anales El libro habla brevemente de otras personas que llegarian a este continente especial bajo la inspiracion de Dios pero no describe su historia Sin embargo el relato mas importante del Libro de Mormon es la visita de Jesucristo resucitado a los nefitas en el cual se relatan las ensenanzas y mandamientos de Jesucristo a los descendientes de los nefitas y los lamanitas quienes tendrian la oportunidad de recibir el Libro de Mormon en la epoca moderna Finalmente en una fecha que las notas del libro identifican con el 421 d C los nefitas fueron destruidos por los lamanitas Moroni hijo de Mormon se encargo de preservar los anales escritos por los profetas nefitas ademas de compendiar los anales de los jareditas y anexarlos al compendio de los anales nefitas hecho por su padre para luego escribir su propio testimonio y esconder los registros con el fin de que fueran preservados hasta que se restaurara de nuevo la iglesia sobre la tierra al terminar la gran apostasia Controversias EditarArticulo principal Criticas al Movimiento de los Santos de los Ultimos Dias El libro de Mormon como fuente historica Editar Los textos originales del Libro de Mormon no estan disponibles 77 por lo tanto es imposible hacer un estudio paleografico del mismo verificar su lengua o realizar una nueva traduccion Se trata de un libro que segun Joseph Smith fue revelado mediante intervencion divina y cuya evidencia ciertas planchas de oro fueron devueltas a un ser celestial 77 quien las mantiene ocultas o bien han sido enterradas en una camara subterranea del cerro Cumorah 78 El proceso de traduccion de las mismas tambien presenta testimonios diversos acerca de la manera en la que se llevo a cabo si bien siempre se asegura que fue milagroso El mismo libro y la ensenanza de las iglesias del Movimiento de los Santos de los Ultimos Dias sostienen que la prueba de la veracidad de la obra es el discernimiento interior guiado por el Espiritu Santo de manera que solo quien crea que es verdadero puede estar seguro de que lo es 47 Por lo tanto solo los estudiosos mormones aceptan que el libro es autentico y contiene informacion historica sobre los pueblos precolombinos de America Este caracter extraordinario del libro hace que el consenso de historiadores y filologos sostenga que el autor de este libro es Joseph Smith 79 80 Incluso algunos miembros del movimiento sobre todo en la Comunidad de Cristo 81 aceptan que el Libro puede no ser un texto antiguo sino una ficcion inspirada 82 83 84 Existen diferentes conjeturas sobre si su contenido fue inventado totalmente por Smith si utilizo ayuda de colaboradores o bien si se trato de un plagio de obras de la epoca 85 Autenticidad historica Editar La comunidad cientifica arqueologica e historica no considera al Libro de Mormon como un texto antiguo que contenga eventos historicos 79 Ademas de su origen y la imposibilidad de acceder al texto original o una copia fiable las criticas se han centrado en cinco areas principales La falta de correlacion entre las localizaciones descritas en el Libro de Mormon y los yacimientos arqueologicos americanos 86 Las referencias a animales plantas metales y tecnicas en el Libro de Mormon de las cuales no se han hallado evidencias en la America precolombina muchas veces consideradas anacronismos 87 nota 2 Al respecto se mencionan en el libro caballos 88 89 90 91 92 93 94 95 asnos 88 96 94 nota 3 o burros 88 nota 3 vacas 88 97 bueyes 88 96 97 ovejas 97 cerdos 97 cabras 88 89 97 y demas ganado sin especificar la especie 98 elefantes 94 99 trigo 100 101 102 cebada 100 101 102 acero 103 104 105 laton cadenas hierro 104 105 106 107 sedas 108 109 110 111 pieles de cordero 112 cimitarras 113 114 115 116 117 118 119 120 carros de combate 121 91 sinagogas y monedas 122 El crecimiento de la poblacion que se refleja en el libro algunos autores como M T Lamb y John Kunich sostienen que el desarrollo demografico de nefitas y lamanitas es improbable teniendo en cuenta los estudios de poblacion comparados con los datos del libro 123 La falta de conexion linguistica entre las lenguas americanas y la lenguas del Creciente Fertil en especial las semiticas y afroasiaticas supuesto lugar de origen de los nefitas 124 nota 4 Por otro lado es notable que en el libro se mencionen nombres griegos como Timoteo y Laconeo o helenizados como Antipas o Zenos a pesar de la afirmacion de Smith en una carta al periodico Times and Seasons donde se lee que no habia nombres griegos o latinos sobre las planchas de las cuales por Gracia de Dios traduje el Libro de Mormon 125 126 La falta de evidencia de ADN que vincule a los pueblos originarios de America con el Cercano Oriente 127 nota 5 La mayoria de los adherentes del Movimiento de los Santos de los Ultimos Dias consideran el Libro de Mormon como un registro historicamente exacto 128 Dentro del Movimiento hay muchos grupos apologeticos que buscan reconciliar las discrepancias de formas diversas Entre estos grupos se encuentran la Foundation for Ancient Research and Mormon Studies FARMS y la Foundation for Apologetic Information amp Research FAIR que intentan probar que el Libro de Mormon es historia literal teniendo en cuenta los argumentos criticos de su autenticidad historica o armonizando las evidencias historicas y cientificas con el texto En respuesta al argumento demografico el autor mormon Smith sostiene que el crecimiento poblacional indicado en el libro es realista 129 Uno de los argumentos recientes mas comunes es el Modelo de limitacion geografica 128 el cual conjetura que el pueblo del Libro de Mormon cubrio tan solo una limitada region geografica en Mesoamerica Sudamerica o la zona de los Grandes Lagos afirmaciones mutuamente excluyentes y que tropiezan con dficultades en su aplicacion la mas notable de todas para las dos primeras es la ubicacion del monte Cumorah en el estado de Nueva York Veanse tambien Anacronismos en el Libro de Mormony Genetica en el Libro de Mormon Acusaciones de plagio Editar Tan pronto como Joseph Smith publico el Libro de Mormon en marzo de 1830 empezaron a surgir los primeros cuestionamientos sobre la credibilidad del texto cuando numerosos lectores notaron que varias partes del libro contenian citas textuales de la Biblia de hecho se han detectado cerca de veintisiete mil palabras y frases tomadas concretamente de la version conocida como Biblia del Rey Jacobo 1611 130 la mas difundida en los paises de habla inglesa y que incluye los llamados libros deuterocanonicos Se ha afirmado que el nombre Nefi podria haber sido tomado del Segundo libro de los Macabeos de la Biblia del Rey Jacobo 131 el cual dice And Neemias called this thing Naphthar which is as much to say as a cleansing but many men call it Nephi Biblia del Rey Jacobo 2 Macabeos 1 36 Algunas de ellas se explicaban en el mismo texto como parte del material profetico que Lehi habia llevado de Jerusalen como por ejemplo las citas de Isaias aunque la critica biblica las considera hoy en dia posteriores a este profeta pero otras presentan notorias semejanzas con pasajes de libros biblicos escritos despues de la partida de los nefitas entre ellos podemos encontrar la conversion de Alma 132 muy semejante a la conversion de San Pablo 133 Ademas de la obvia influencia de la Biblia se especula con que una de las fuentes primarias del libro haya sido la obra View of the Hebrews de Ethan Smith 134 publicada en 1823 en Poultney Vermont en la misma fecha en que alli vivio Oliver Cowdery colaborador de Smith 85 Este libro sin embargo no se presentaba como una narracion o un texto antiguo sino como un ensayo historico y una especie de manifiesto para alentar la conversion de los indigenas de las Cinco Tribus Civilizadas presentados como descendientes de colonos israelitas Otra influencia alegada es la obra de Solomon Spalding 135 quien escribio dos textos de ficcion sobre la cultura de los constructores de monticulos En una de estas historias inconclusa y titulada Manuscript Story Conneaut Creek Spalding imaginaba el descubrimiento de America por un navio de la antigua Roma 136 narrado a partir de un texto latino escrito en una veintena de rollos de pergamino hallados en una caverna de Conneaut Creek La otra obra una novela inedita llamada Manuscript Found ha desaparecido y su contenido solo se conoce por el testimonio de John Spalding hermano de Solomon Segun este testimonio la novela trataba de los primeros habitantes de America descendientes de los judios Nefi y Lehi los cuales se dividieron en dos pueblos enemigos cuyos descendientes fueron enterrados en los actuales monticulos del sudeste Estas declaraciones sin ninguna prueba textual fueron refrendadas por una declaracion jurada publicada por Eber D Howe en un libro titulado Mormonism Unvailed 137 Sin embargo otros autores como Fawn McKay Brodie consideran que estos testimonios fueron manipulados y que se trata de un caso de sindrome de falsa memoria infuenciado por el texto ya publicado del Libro de Mormon 138 Un estudio de 2013 senalo que existe un evidente paralelismo entre el Libro de Mormon y el libro de Gilbert Hunt La ultima guerra entre los Estados Unidos y Gran Bretana The Late War Between the United States and Great Britain publicado en 1815 139 140 Esta obra es un relato de la Guerra de 1812 y esta escrita emulando el estilo de la Biblia del Rey Jacobo El estudio recopila frases y nombres que aparecen en La ultima guerra para indicar que el libro publicado por Smith supuestamente escrito siglos antes y escondido desde entonces contiene las mismas oraciones y nombres similares Por ejemplo en la obra de Hunt se menciona a Moravian Town y al jefe indigena Tecumseh mientras que en el Libro de Alma parte del Libro de Mormon se citan juntos al pueblo de Morianton y al jefe nefita Teancum algo que ya habia sido notado por otros investigadores 141 Ademas segun el mismo estudio un analisis informatico de ambas obras arroja un alto indice de frases comunes incluso eliminando aquellas de estilo biblico 142 Los investigadores concluyen que Joseph Smith debio haber leido el libro de Hunt que estaba muy difundido entonces y sobre esa base habria compuesto el Libro de Mormon Los estudiosos mormones consideran que la mayor parte de estas similitudes proceden de que ambas obras usan el lenguaje de la mencionada Biblia del Rey Jacobo Agregan que mientras Hunt relata una historia ya conocida y contemporanea el Libro de Mormon cuenta sucesos completamente nuevos y antiguos 143 144 145 Ronald Huggins en un estudio publicado en el periodico mormon Dialogue ha senalado la similitud entre los nombres Cumorah y Moroni el cerro donde supuestamente se escondieron las planchas originales y el angel revelador del libro y los de las islas Comoras y su capital Moroni El autor senala que la lectura del joven Smith de relatos sobre un tesoro escondido por el Capitan Kid en dichas islas pudo ser el origen de estos nombres 146 Otros autores sin embargo senalan que las evidencias presentadas por Huggins son meramente circunstanciales y que este es incapaz de demostrar que Smith conociera los nombres aludidos toda vez que Moroni era por entonces una pequena aldea que no aparecia en mapas o relatos 147 Mas aun otros mormones consideran que los nombres de Comores y Moroni podrian ser testimonios del paso por esos lugares de los antepasados de los supuestos autores del libro es decir Lehi y su familia 148 Segun el estudioso David Persuitte Smith podria haberse basado mayormente en periodicos y libros populares de la epoca abundantes en especulaciones sobre el orgien de los indigenas e inexactitudes historicas El interes de Smith por la antiguedad de America por otra parte venia de muchos anos antes de la redaccion del libro 85 Otras acusaciones de plagio se basan en la similitud de varios pasajes del Libro de Mormon con historias de la Biblia como por ejemplo la historia de Nefi con la de Jose de Egipto principalmente en la relacion de la envidia de sus hermanos del Rey Noe y Abinadi con el profeta Daniel y Nabucodonosor y la cena de Jesucristo con los nativos con la ultima cena con sus apostoles y el nombramiento de otros doce apostoles en America Linguistica Editar Articulo principal Linguistica en el Libro de Mormon Smith asegura que las planchas de oro que encontro enterradas en la colina Cumorah estaban escritas en un idioma llamado egipcio reformado y que logro traducirlas al ingles gracias a un instrumento llamado Urim y Tumim El consenso academico entre los egiptologos 149 es que tal afirmacion resulta cuestionable por cuanto numerosos linguistas filologos historiadores y egiptologos han estudiado con profundidad la civilizacion egipcia y jamas se ha hallado rastro del egipcio reformado 150 151 Es cierto que hubo notables cambios en la escritura y la lengua egipcia durante sus mas de tres mil anos de existencia por ejemplo al final del Primer Periodo Intermedio 152 durante la llamada Epoca de Amarna reinado de Akenaton ca 1350 1325 a C 153 y el desarrollo del demotico 154 Desde ese punto de vista cualquiera de ellas podria ser llamada egipcio reformado pero ante la ausencia de evidencia es imposible clasificar la lengua usada en el Libro de Mormon dentro de cualquier cuerpo de conocimiento cientifico 131 Los defensores del Movimiento de los Santos de los Ultimos Dias senalan que sus criticos se equivocan al considerar al egipcio reformado como una lengua enteramente egipcia fija invariable y de uso extendido 155 Destacan que en el Libro de Mormon esta lengua es exclusiva de una pequena comunidad y se describe compuesta del idioma de los egipcios y la ciencia de los judios 64 lo cual podria indicar que la lengua sea la egipcia pero transliterada con caracteres hebreos 156 o viceversa tal como sucede con el yidis que es una lengua basicamente de origen aleman pero escrita con caracteres hebreos o como sucede con un reciente 157 descubrimiento en el que se ejemplifica el uso de otros alfabetos el griego en este caso para escribir una sentencia en lengua hebrea aun tenemos otro ejemplo en el Silabario de Biblos que utiliza caracteres egipcios adaptados a la lengua de la region 158 En segundo lugar aclaran que el apelativo egipcio reformado se usa como un adjetivo y nunca como un nombre propio 159 tal como aparece descrito en el Libro de Mormon por tanto es natural que sea muy poco probable que se halle una lengua que expresamente se llame egipcio reformado y desde luego susceptible de ser encontrado en un diccionario moderno Este termino deberia entenderse como una lengua que se ha modificado o transliterado para adaptarse a las necesidades de la comunidad que la utiliza 160 Cabe destacar sin embargo que los arqueologos independientes niegan la existencia de inscripciones hebreas o egipcias en la America precolombina 161 Los mormones alegan que por otro lado en estricto sentido esto no tiene una relacion directa con el egipcio reformado puesto que dicha lengua que sufriria modificaciones a lo largo de casi un milenio ademas del hecho de que segun afirma el mismo libro sus hablantes nefitas habrian sido exterminados alrededor del ano 400 d C y su lengua por ende estaria extinta 162 Por otra parte los Urim y Tumim biblicos artefactos mediante los cuales Smith dijo haber traducido las planchas de oro parecen haber sido piedras sagradas que se echaban a suerte 163 y no un dispositivo para la videncia como alego Smith 164 El erudito frances Jean Francois Champollion logro tras arduos esfuerzos descifrar los jeroglificos de la famosa piedra de Rosetta en 1822 Casi seis decadas mas tarde en 1880 el erudito aleman Ludwig Stern publico su gramatica copta y en 1902 lo hizo el egiptologo aleman Adolf Erman Fue gracias a los trabajos de Champollion Stern y Erman que se logro conocer en profundidad la evolucion del idioma egipcio desde el tiempo de los faraones hasta nuestros dias Es muy poco probable que Smith oyera hablar de las investigaciones de Champollion De hecho su primer contacto documentado con autenticos jeroglificos egipcios data de 1835 en ese ano adquirio un lote de papiros de una exhibicion itinerante y tradujo algunos de ellos alegando que se trataba de un texto escrito por el patriarca biblico Abraham por su propia mano sobre papiro 165 y que constituye el Libro de Abraham incluido en la Perla de Gran Precio si bien mas tarde se comprobo que la obra era un fragmento del Permiso de respiracion de Horus una version tardia y enormemente reducida del Libro de los muertos egipcio el cual fue fechado entre el siglo I a C y el siglo I d C entre quince y veinte siglos posterior a la supuesta fecha en la que habria vivido Abraham Jerald y Sandra Tanner cap 11 nota 6 En esa misma apoca tambien comenzo a componer una Gramatica Egipcia 166 167 que nunca fue publicada En ambos casos se manifiesta que Smith no conocia ni era capaz de traducir los jeroglificos lo cual pone en duda su capacidad para hacerlo con las planchas que afirmo haber descubierto Si bien se han propuesto otras explicaciones para este hecho como que su obra era mas una revelacion profetica que una traduccion o que Smith era capaz de reconocer sentidos ocultos en los textos aludidos 168 lo cierto es que desconocia tal sistema de escritura 169 Vease tambien Valoracion critica del Libro de AbrahamVease tambien EditarDoctrina y convenios Perla de gran precio Traduccion de la Biblia de Joseph SmithNotas Editar Hijo del rey Mosiah I fue el segundo rey nefita que reino en Zarahemla Vease el articulo Anacronismos en el Libro de Mormon a b Tanto los asnos o burros como los caballos pertenecen al genero Equus revisar referencia relativa a los caballos 95 Vease el articulo Linguistica en el Libro de Mormon Vease el articulo Genetica en el Libro de Mormon Vease el articulo Valoracion critica del Libro de Abraham Referencias Editar El Libro de Mormon mormon org Consultado el 25 de diciembre de 2018 Creencias basicas espanol cofchrist org Consultado el 25 de diciembre de 2018 Por ello vemos que su ensenanza es la creencia en el Senor Jesucristo y la aceptacion y obediencia del evangelio de Cristo es el unico medio de salvacion Church of Christ Temple Lot 1 Traduccion libre Las creencias de la Iglesia estan fundamentadas en la Santa Biblia y el Libro de Mormon que fueron escritas bajo inspiracion de Dios y presentan el plan de salvacion completo y la via de la vida que debe ser seguida para ser salvos en el Reino de los Cielos The Church of Jesus Christ Mission 2 Archivado el 8 de octubre de 2007 en Wayback Machine Traduccion libre Nosotros creemos que en la Biblia esta contenida la palabra de Dios que el Registro de los Nefitas es un testigo adicional de Cristo y que estos contienen la plenitud del evangelio The Church of Christ with the Elijah Message 3 No es ni mas importante ni es menos importante que la Biblia Son igualmente importantes para entender el mensaje de Cristo especialmente la restauracion de la Casa de Israel CenterPlace org Representing Restoration RLDS 4 Libro de Mormon 1992 Portada Por tanto es un compendio de los anales del pueblo de Nefi asi como de los lamanitas Escrito a los lamanitas quienes son un resto de la casa de Israel y tambien a los judios y a los gentiles Escrito por via de mandamiento por el espiritu de profecia y de revelacion Escrito y sellado y escondido para los fines del Senor con objeto de que no fuese destruido Ha de aparecer por el don y el poder de Dios para que sea interpretado Sellado por la mano de Moroni y escondido para los propositos del Senor a fin de que apareciese en el debido tiempo por medio de los gentiles A interpretarse por el don de Dios a b c Anderson Ross J 2010 Cual es el mensaje del Libro de Mormon una guia cristiana y breve al libro sangrado de los mormones Edicion en espanol edicion ISBN 978 0 8297 8255 4 OCLC 1015314279 Consultado el 20 de junio de 2021 Chase Randal S 2018 Guia de Estudio de la Perla de Gran Precio Moises Abraham los ultimos d Plain and Precious Publishing p 337 ISBN 1 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