fbpx
Wikipedia

Cumorah

Agosto 30, 2021

Cumorah, también conocido como Colina mormona,[1]​[2]​[3]​ Gold Hill Biblia[4]​[5]​ y Punto de inspiración,[1]​ es un monte ubicado en Manchester, Nueva York, Estados Unidos,[6]​ donde Joseph Smith, fundador del Movimiento de los Santos de los Últimos Días, dijo que encontró un conjunto de planchas de oro que tradujo al inglés y publicó como el Libro de Mormón.

Cumorah
Coordenadas 43°00′22″N 77°13′26″O / 43.0062, -77.224Coordenadas: 43°00′22″N 77°13′26″O / 43.0062, -77.224
Localización administrativa
País Estados Unidos
División Manchester (Nueva York)
Características generales
[editar datos en Wikidata]

En el texto del Libro de Mormón, Cumorah es una colina ubicada en una tierra del mismo nombre, que es «una tierra de muchas aguas, ríos y fuentes».[7]​ En esta colina, una figura del Libro de Mormón, el profeta Mormón, habría depositado varias planchas de metal que contenían el registro de su nación de nefitas,[8]​ justo antes de su batalla final con los lamanitas en la que al menos doscientas cincuenta mil personas habrían sido asesinadas.[9]​

Los primeros Santos de los Últimos Días asumieron que el Cumorah en Nueva York era el mismo Cumorah descrito en el Libro de Mormón, basados principalmente en una carta escrita por Oliver Cowdery (Carta VII), publicada en el Messenger and Advocate de julio de 1835[10]​ y reimprimió varios veces bajo la dirección de Joseph Smith,[11]​ pero a principios del siglo XX, académicos de la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (actualmente denominada Comunidad de Cristo) y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días comenzaron a especular que habría dos colinas de ese tipo y que la batalla final en el Libro de Mormón tuvo lugar en una colina en el sur de México, América Central o América del Sur.[12]​ La iglesia SUD no tiene una posición oficial sobre el asunto,[13]​ y si bien algunos líderes y miembros de la iglesia SUD no comparten estas hipótesis,[14]​ otros las defienden firmemente.[15]​

En el relato oficial de Joseph Smith (como figura en el Libro de Mormón, pp. X), se afirma que Manchester, Condado de Ontario, Nueva York, es el lugar del encuentro con Angel Moroni.

Nueva York

 
Centro de visitantes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en el monte Cumorah (Nueva York)
 
La estatua de Moroni en la cima de la colina Cumorah, en el oeste de Nueva York.

La colina llamada Cumorah en Manchester, Nueva York, es donde Smith afirmó que descubrió las planchas de oro que contenían los escritos del Libro de Mormón. Smith escribió: «En el lado oeste de esta colina, no lejos de la cima, debajo de una piedra de considerable tamaño, coloque las placas, depositadas en una caja de piedra».[16]​

Smith visitó la colina cada año el 22 de septiembre entre 1823 y 1827 y afirmó que fue instruido por un «mensajero sagrado», a quien Smith identificó como el Ángel Moroni.[16]​ Según su relato, a Smith finalmente se le permitió tomar el registro el 22 de septiembre de 1827.[16]​ Otros once hombres dieron testimonio por escrito de que también habían visto las planchas y las tenían en sus manos.[17]​

La colina, que no tenía nombre antes de 1829, se encuentra a pocos kilómetros de la casa de la infancia de Smith en una granja que entonces era propiedad de un agricultor local, Alonzo Sanders. Esta granja estaba a 6,4 km al sur de Palmyra, en la carretera principal hacia Canandaigua desde Palmyra a Manchester, y no está lejos de Carangrie Creek y el río Clyde. Según los geólogos, la colina se formó durante la retirada de los glaciares de la Edad de Hielo, y se eleva aproximadamente 34 m sobre el suelo del valle circundante.

Desde 1829, los Santos de los Últimos Días han llamado a la colina «Cumorah»,[18]​ y los no mormones locales la han llamado «Colina mormona»[1]​[2]​[3]​ o «Gold Bible Hill».[5]​ La colina también se ha llamado «Punto de inspiración».[1]​ La colina y las tierras circundantes fueron compradas en la década de 1920 por la iglesia SUD bajo la dirección del presidente de la iglesia, Heber J. Grant. La transacción implicó dos compras separadas: la compra de la «granja Inglis» y la compra de la «granja Sexton». La granja Inglis constaba de 39 hectáreas a ambos lados de la carretera Canandaigua–Palmyra y abarcaba un tercio del borde occidental de la colina. La granja Sexton de 76 hectáreas fue comprada a los herederos de Pliny T. Sexton, quien era dueña de la «granja Mormon Hill» que abarca el resto de la colina.[2]​

La iglesia SUD ha construido un monumento que está coronado con una estatua del Ángel Moroni en la cima de la colina, y hay un centro de interpretación para visitantes en la base de la colina.

Ubicación de las placas

La caja de piedra, descrita por Joseph Smith como la ubicación donde se encontraron las planchas de oro, no se ha ubicado en la colina. En una carta, Oliver Cowdery da la ubicación como «el lado oeste de la colina, no lejos de la cima».[19]​ Poco después de que Smith anunció que tenía las planchas, algunos residentes locales buscaron sin éxito en la colina un agujero recién cavado que podría haber contenido dichas planchas. Notaron un agujero de tamaño significativo en el lado este de la colina que había sido cavado años antes por buscadores de tesoros.[20]​

Libro de Mormón

Nefitas

En el Libro de Mormón, Cumorah se menciona en cinco versículos del capítulo 6 y uno del capítulo 8 de un texto del libro, que también se llama Libro de Mormón. Según este registro, Mormón es uno de los cuidadores finales de los registros de su pueblo. Combinó y resumió los registros y los grabó en planchas de oro. Su pueblo, los llamados nefitas, estaba cerca de ser destruido por los lamanitas que habían tenido muchas guerras previas con los nefitas. Mormón le escribió al líder de los lamanitas para pedirle que reuniera a su «pueblo en la tierra de Cumorah, junto a una colina que se llamaba Cumorah, y allí podríamos darles batalla».[21]​ Cumorah se describe como estar en una tierra con «muchas aguas, ríos y fuentes».[7]​

El líder de los lamanitas estuvo de acuerdo, y todos los nefitas se reunieron, incluidas sus mujeres y niños. Mormón escribió: «Y cuando pasaron trescientos ochenta y cuatro años [desde la señal del nacimiento de Cristo], nos reunimos en todo el resto de nuestro pueblo en la tierra de Cumorah».[22]​ Mormón luego ocultó todos los registros de su gente en la colina, excepto las planchas en las que estaba escribiendo actualmente, que posteriormente entregó a su hijo Moroni.[23]​

Los lamanitas luego atacaron a los nefitas, que fueron dirigidos por veintitrés hombres cada uno con diez mil hombres bajo su mando.[24]​ Mormón registró que todos menos veinticuatro de los nefitas habían sido asesinados, «incluso toda mi gente, excepto aquellos veinticuatro que estaban conmigo», sin contar a aquellos que huyeron hacia el sur o desertaron a los lamanitas.[25]​

Mormón luego registra su duelo por su gente y un último mensaje para aquellos que leerán su registro más tarde, luego vuelve a entregar los registros no enterrados a su hijo Moroni. Moroni registra, «después de la gran y tremenda batalla en Cumorah, he aquí, los nefitas que habían escapado al país hacia el sur fueron cazados por los lamanitas, hasta que todos fueron destruidos. Y mi padre también fue asesinado por ellos, e incluso me quedo solo para escribir la triste historia de la destrucción de mi pueblo».[26]​

Jareditas

Esta colina, conocida como «Cumorah» entre los nefitas, se llamó «Rama» por los jareditas:

En el Libro de Mormón, durante el tiempo del Libro de Alma, la tierra de Cumorah era parte de la tierra de la Desolación, «la tierra que había sido poblada y destruida, de cuyos huesos hemos hablado». Esta tierra se identifica como al norte de la tierra de Zarahemla.
Alma 22:30-32

Moroni vivió varios años después de registrar la destrucción de su pueblo. Tradujo y resumió las planchas que eran el registro de los jareditas como el Libro del Éter en las planchas que guardaba. Durante este proceso, escribió: «Omer ... pasó por la colina de Shim , y se acercó al lugar donde los nefitas fueron destruidos»[27]​ y «sucedió que el ejército de Coriantumr levantó sus tiendas de campaña. junto a la colina Ramá; y fue esa misma colina donde mi padre Mormón escondió los registros para el Señor, que eran sagrados».[28]​ Estos pasajes identifican la colina nefita Cumorah como la misma colina donde los jareditas habían librado su batalla final.

Geografía e historicidad

 
Un grabado de 1841 de Cumorah (vista sur), donde Joseph Smith dijo que le fueron entregadas las planchas de oro por un ángel llamado Moroni, en el lado oeste, cerca de la cima

Durante más de cien años, los mormones generalmente aceptaron el escenario de Nueva York para el monte Cumorah. Desde principios del siglo XX, se ha discutido dentro del movimiento de los Santos de los Últimos Días acerca de si el monte Cumorah en Nueva York es el mismo lugar descrito en el Libro de Mormón, o si hay dos colinas del mismo nombre, una en Nueva York y uno en el sur de México, América Central o América del Sur.[12]​ Los arqueólogos mormones favorecen abrumadoramente la teoría de los «dos Cumorahs», mientras que los teólogos conservadores y algunos líderes prefieren la opinión de que solo existe un Cumorah. Algunos eruditos no mormones han proporcionado teorías alternativas para el origen del nombre Cumorah.

Colina de Nueva York

 
Fotografía de la colina de George Edward Anderson, 1907

Al menos diez relatos diferentes se refieren a ciertos eventos que ocurrieron en la colina Cumorah en Nueva York.[29]​ Según el relato de Brigham Young, el ángel ordenó a Joseph Smith que llevara las planchas de oro de regreso a la colina de Cumorah. Cuando llegaron Smith y Oliver Cowdery, «la colina se abrió y entraron en una cueva, en la que había una habitación grande y espaciosa». El relato continúa diciendo que encontraron «más placas que probablemente muchas cargas de carretas; estaban apiladas en las esquinas y a lo largo de las paredes». Cuando entraron por primera vez, la Espada de Labán estaba colgada en la pared. Cuando volvieron a entrar más tarde, la Espada de Labán estaba desenvainada y descansaba sobre las placas doradas recién entregadas. La espada tenía una inscripción que decía que la espada «nunca volverá a envainarse hasta que los reinos de este mundo se conviertan en el reino de nuestro Dios y su Cristo».[30]​:38 Los partidarios de la teoría de la Cumorah mesoamericana han sugerido que estos eventos ocurrieron en una visión en lugar de en una visita física.[31]​

No se han realizado investigaciones arqueológicas in situ en Cumorah en Nueva York, por lo que no existe evidencia que apruebe o repruebe las afirmaciones relacionadas con ese sitio.

Cerro El Vigía

Por una variedad de razones, los eruditos mormones han propuesto el Cerro El Vigía (coordenadas: 18 ° 33′N 95 ° 11′O o 18 ° 27′25 ″ N 95 ° 21′01 ″ O ) en Veracruz, México, como la colina Cumorah del Libro de Mormón. John L. Sorenson ha enumerado quince criterios culturales para la colina Cumorah que se basan en pistas contextuales del texto del Libro de Mormón: ciudades, torres, agricultura, metalurgia, estados políticos formales, religión organizada, idolatría, artesanía, comercio, escritura, armamento, astronomía, sistemas de calendario, cemento y ruedas. Sorensen alega que la colina en Nueva York cumple al menos parcialmente con cuatro de estos requisitos, mientras que el Cerro El Vigía cumple con todos ellos.[32]​

Según David Palmer, se ha desarrollado una lista de criterios topográficos y geográficos para Cumorah. Estos criterios son los siguientes:[33]​

  1. Estaba cerca de una costa oriental.[34]​
  2. Estaba cerca de un estrecho cuello de tierra.[35]​
  3. Estaba en una llanura costera, y posiblemente cerca de otras montañas y valles.[36]​
  4. Fue un viaje de un día al sur (este-sureste en coordenadas modernas) de un gran cuerpo de agua.[37]​
  5. Estaba en un área de muchos ríos y aguas.[38]​
  6. Estaba en presencia de fuentes.[38]​
  7. La abundancia de agua aparentemente proporcionó una ventaja militar.[38]​
  8. Había una ruta de escape hacia la tierra ("país") hacia el sur.[39]​
  9. La colina era lo suficientemente grande como para proporcionar una vista de cientos de miles de cuerpos.[40]​
  10. La colina fue aparentemente un hito significativo.[41]​
  11. Aparentemente, la colina era independiente para que la gente pudiera acampar a su alrededor.[42]​
  12. El clima fue aparentemente templado sin registro de frío o nieve.[43]​
  13. La colina estaba ubicada en una zona volcánica susceptible a los terremotos.[44]​

Origen alternativo del nombre

Grant H. Palmer ha teorizado que Smith tomó prestado el nombre de «Cumorah» a través de su estudio de las historias de búsqueda del tesoro del Capitán William Kidd.[45]​ Se considera que Kidd comenzó el fenómeno de la búsqueda del tesoro después de enterrar el tesoro en la isla de Gardiner en Nueva York poco después de regresar de un viaje al Océano Índico, donde perdió un tercio de su tripulación debido al cólera en las islas Comoras (conocido por el nombre árabe, Camora, antes de ser ocupado por los franceses en 1841). Antes de anunciar su descubrimiento del Libro de Mormón, Smith había trabajado varios años como buscador de tesoros. Desde que la edición de 1830 del Libro de Mormón imprimió el nombre de «Cumorah» como «Camorah», se ha sugerido que Smith usó el nombre de las islas y lo aplicó a la colina donde encontró el tesoro enterrado: las planchas de oro.[46]​ Complementando esta propuesta está la teoría de que Smith tomó prestado el nombre de un asentamiento en las Comoras, Moroni, y lo aplicó al ángel que lo llevó a las planchas de oro.

Otros postulan que esta línea de argumento comete el error lógico de apelar a la probabilidad. También señalan que es altamente improbable que Smith tuviera acceso a material que se hubiera referido al entonces pequeño asentamiento de Moroni, particularmente porque no apareció en la mayoría de los diccionarios geográficos contemporáneos.[47]​ Sin embargo, otros autores mormones han sugerido que los antepasados ​​del pueblo nefita pueden haber encontrado las islas Comoras en su viaje inicial desde la Península arábiga al hemisferio occidental, y que la civilización nefita, por lo tanto, pudo haber conservado un conocimiento colectivo de la nombres «Comoras» y «Moroni».[48]​

Propuestas arqueológicas alternativas SUD

Una minoría de eruditos SUD, algunos de los cuales se especializan en literatura estadounidense del siglo XIX, colocan el escenario literario original para el Libro de Mormón entre los constructores de montículos míticos de América del Norte.[49]​ Los recientes descubrimientos arqueológicos en América del Norte, junto con nueva información histórica en el proyecto de los Documentos de Joseph Smith, han llevado a un resurgimiento del interés en el entorno tradicional de Nueva York.

Referencias

  1. ↑ A. P. Kesler, "Mormon Hill", Young Woman's Journal, 9:73 (Febrero de 1898).
  2. ↑ "Thomas Cook History, 1930", en Dan Vogel ed. (2000). Early Mormon Documents, vol. 3 (Salt Lake City: Signature Books ISBN 1-56085-133-3) pp. 243–50.
  3. ↑ Andrew Jenson, Conference Report (Abril de 1917) p. 99.
  4. "A Looked-for Exposure: Secrets of the Original Mormon Bible", The New York Times, 1888-02-26.
  5. ↑ Bruce E. Dana (2003). Glad Tidings Near Cumorah (CFI, ISBN 978-1-55517-723-2) pp. 58–60.
  6. United States Geological Survey (ed.). «Hill Cumorah (New York)». Geographic Names Information System. 
  7. ↑ Libro de Mormón. Mormón 6:4. 1830. 
  8. Libro de Mormón. Mormón 6:6. Las planchas que Mormón enterró eran las planchas que había resumido en lo que posteriormente llamó el «Libro de Mormón». Este conjunto más pequeño de planchas no fue enterrado por Mormón, sino que se le dio al hijo de Mormón, Moroni (profeta del Libro de Mormón). 1830. 
  9. Libro de Mormón. Mormón 6:11-15. 1830. 
  10. «Address». contentdm.lib.byu.edu (en inglés). 
  11. «History, 1834–1836, Page 79». www.josephsmithpapers.org (en inglés). 
  12. ↑ Roper, Matthew, “Limited Geography and the Book of Mormon: Historical Antecedents and Early Interpretations”, Maxwell Institute, 2004, cita tempranamente el Modelo de limitación mesoamericana para el Libro de Mormón de Hills, L. E. (RLDS), “Geography of Mexico and Central America from 2234 B.C. to 421 A.D.”, Independence, Missouri, 1917; Hills, “A Short Work on the Popol Vuh and the Traditional History of the Ancient Americans”, Independence, Missouri, 1918; Hills, “New Light on American Archaeology”, Independence, Missouri, 1924; y también Gunsolley, J. F. (RLDS), “More Comment on Book of Mormon Geography”, Saints Herald, vol. 69, no. 46, 1922, pp. 1074–76. Véase también el Modelo sudamericano propuesto por Priddis, Venice (LDS), The Book and the Map, 1975, capítulo 11, “Mormon, Moroni and Cumorah”, pp. 153–157.
  13. [1], Correspondencia de F. Michael Watson, 23 de abril de 1993, citada con comentarios de William J. Hamblin, "Basic Methodological Problems with the Anti-Mormon Approach to the Geography and Archaeology of the Book of Mormon," Journal of Book of Mormon Studies 2(1) (1993): 161–97, accesado el 13 de septiembre de 2009. Véase también Book of Mormon geography/Statements/First Presidency "First Presidency Letter" en la FAIR LDS Wiki.
  14. Con respecto a una Cumorah mesoamericana, el apóstol Joseph Fielding Smith escribió en 1956:
    It is known that the Hill Cumorah where the Nephites were destroyed is the hill where the Jaredites were also destroyed. This hill was known to the Jaredites as Ramah. It was approximately near to the waters of Ripliancum, which the Book of Ether says, "by interpretation, is large or to exceed all." ... It must be conceded that this description fits perfectly the land of Cumorah in New York ... for the hill is in the proximity of the Great Lakes, and also in the land of many rivers and fountains. (Doctrines of Salvation, vol. 3, pp. 233–34).

    El apóstol SUD Mark E. Petersen dijo:

    I do not believe that there were two Hill Cumorahs, one in Central America and the other one up in New York, for the convenience of the Prophet Joseph Smith, so that the poor boy would not have to walk clear to Central America to get the gold plates. (123rd Annual Conference of the LDS Church, Abril 4–6, 1953, Conference Report, pp. 83–84; Improvement Era, Junio de 1953, p. 423).

    Bruce R. McConkie escribió:

    Both the Nephite and the Jaredite civilizations fought their final great wars of extinction at and near the Hill Cumorah (or Ramah as the Jaredites termed it), which hill is located between Palmyra and Manchester in the western part of the state of New York... Joseph Smith, Oliver Cowdery, and many early brethren, who were familiar with the circumstances attending the coming forth of the Book of Mormon in this dispensation, have left us pointed testimony as to the identity and location of Cumorah or Ramah. (Mormon Doctrine (book), s.v. "Cumorah", p. 175).
  15. William J. Hamblin, "Basic Methodological Problems with the Anti-Mormon Approach to the Geography and Archaeology of the Book of Mormon," Journal of Book of Mormon Studies 2(1) (1993): 161–97.
  16. ↑ See "Testimony of the Prophet Joseph Smith", found inside the LDS Church editions of the Book of Mormon printed after since 1981.
  17. Introduction, Book of Mormon, 1981 LDS Church edition
  18. Smith's mother, Lucy Mack Smith, recalls her young son Joseph referring to the place where the Book of Mormon plates were deposited as "the hill of Cumorah": Lucy Mack Smith, History of Joseph Smith by His Mother Lucy Mack Smith, p. 100. Book of Mormon witness David Whitmer referred to the hill by name in an account of an incident in which he, Smith, and Oliver Cowdery were riding in a wagon to the Whitmer home in Fayette, New York. According to Whitmer, an aged and heavy set man walked alongside the wagon. The man had a knapsack strapped over his back with something square in it. When David invited the man to ride he replied: "I am going across to the hill Cumorah." Smith reportedly later told Whitmer that they had seen one of the Nephite prophets: Lyndon W. Cook ed. (1991). David Whitmer Interviews (Grandin Book) pp. 19, 27.
  19. «Oliver Cowdery's History» (en inglés). Consultado el 4 de julio de 2016. 
  20. Vogel, Dan. «The Locations of Joseph Smith's Early Treasure Quests». Dialogue Journal (en inglés) 27 (3). Consultado el 4 de julio de 2016. 
  21. Libro de Mormón. Mormón 6:2. 1830. 
  22. Libro de Mormón. Mormón 6:4-5. 1830. 
  23. Libro de Mormón. Mormón 6:6. 1830. 
  24. Libro de Mormón. Mormón 6:9-14. 1830. 
  25. Libro de Mormón. Mormón 6:15. 1830. 
  26. Libro de Mormón. Mormón 8:2-3. 1830. 
  27. Libro de Mormón. Éter 9:3. 1830. 
  28. Libro de Mormón. Éter 15:11. 1830. 
  29. Packer, Cameron J. (2004). . Journal of Book of Mormon Studies (en inglés) (Maxwell Institute) 13 (1): 50-57. Archivado desde el original el 7 de diciembre de 2006. Consultado el 9 de julio de 2007. .
  30. Young, Brigham (17 de junio de 1877). «Trying to be Saints — Treasures of the Everlasting Hills — The Hill Cumorah — Obedience to True Principle the Key to Knowledge — All Enjoyment comes from God — Organization — Duties of Officers — Final Results». Journal of Discourses (en inglés) 19: 36-44. .
  31. Tvedtnes, John A (1990). . FARMS Review of Books (en inglés) (Maxwell Institute) 2 (1): 258-59. Archivado desde el original el 5 de septiembre de 2006. Consultado el 9 de enero de 2007. . Brenton G. Yorgason discusses his belief that it is geologically impossible for a cave to form within the existing hill. He suggests that the accounts given were a vision.
  32. Taken from the Foundation for Ancient Research and Mormon Studies (FARMS), The Land of the Nephites el 4 de marzo de 2008 en Wayback Machine. under the heading, "Book of Mormon Criteria."
  33. David A. Palmer, In Search of Cumorah, pp. 42, 53
  34. Libro de Mormón. Éter 9:3. 1830. 
  35. Libro de Mormón. Alma 22:29-32. 1830.  Libro de Mormón. Mormón 2:29. 1830.  Libro de Mormón. Mormón 3:5-7. 1830.  Libro de Mormón. Alma 43. 1830.  Libro de Mormón. Alma 50:33-34. 1830.  Libro de Mormón. Alma 52:9. 1830.  Libro de Mormón. Alma 56. 1830.  Libro de Mormón. Alma 63:5. 1830.  Libro de Mormón. Éter 10:22-28. 1830. 
  36. Libro de Mormón. Éter 14:12-15. 1830. 
  37. Libro de Mormón. Éter 15:8-11. 1830. 
  38. ↑ Libro de Mormón. Mormón 6:4. 1830. 
  39. Libro de Mormón. Mormón 8:2. 1830. 
  40. Libro de Mormón. Mormón 6:11. 1830. 
  41. Libro de Mormón. Éter 9:3. 1830.  Libro de Mormón. Mormón 6:6. 1830. 
  42. Libro de Mormón. Mormón 6:2. 1830.  Libro de Mormón. Mormón 6:11. 1830. 
  43. Libro de Mormón. Enós 1:20. 1830.  Libro de Mormón. Alma 46:40. 1830. 
  44. Libro de Mormón. 3 Nefi 8:6-23. 1830. 
  45. Palmer, Grant H. (2014). . John Whitmer Historical Association Journal (en inglés) 34 (1): 50-57. Archivado desde el original el 16 de julio de 2016. Consultado el 24 de mayo de 2017. 
  46. Prior to 1830, most maps and gazetteers referred to the Comoros as "Comora".
  47. FAIR LDS Wiki, "Comoros Islands and Moroni".
  48. One Mormon author suggests that Lehi and his family may have re-supplied at Moroni during the voyage: W. Vincent Coon, Choice Above All Other Lands, pg. 68; see also “How Exaggerated Setting for the Book of Mormon Came to Pass” and “A Feasible Voyage”. This position reflects the argument of others that the tradition that Lehi and his company voyaged across the Arabian Sea, the Indian Ocean and finally the Pacific Ocean is "extreme" and non-authoritative: May, Wayne N., THIS LAND: They Came from the East, Vol. 3, pp. 12–15; Olive, P.C. el 9 de enero de 2010 en Wayback Machine., The Lost Empires & Vanished Races of Prehistoric America, p. 39.
  49. Silverberg, Robert, "…and the mound builders vanished from the earth", American Heritage Magazine, June 1969.

Enlaces externos

  •   Datos: Q1143842
  •   Multimedia: Hill Cumorah

Agosto 30, 2021
cumorah, también, conocido, como, colina, mormona, gold, hill, biblia, punto, inspiración, monte, ubicado, manchester, nueva, york, estados, unidos, donde, joseph, smith, fundador, movimiento, santos, Últimos, días, dijo, encontró, conjunto, planchas, tradujo,. Cumorah tambien conocido como Colina mormona 1 2 3 Gold Hill Biblia 4 5 y Punto de inspiracion 1 es un monte ubicado en Manchester Nueva York Estados Unidos 6 donde Joseph Smith fundador del Movimiento de los Santos de los Ultimos Dias dijo que encontro un conjunto de planchas de oro que tradujo al ingles y publico como el Libro de Mormon CumorahCoordenadas43 00 22 N 77 13 26 O 43 0062 77 224 Coordenadas 43 00 22 N 77 13 26 O 43 0062 77 224Localizacion administrativaPaisEstados UnidosDivisionManchester Nueva York Caracteristicas generales editar datos en Wikidata En el texto del Libro de Mormon Cumorah es una colina ubicada en una tierra del mismo nombre que es una tierra de muchas aguas rios y fuentes 7 En esta colina una figura del Libro de Mormon el profeta Mormon habria depositado varias planchas de metal que contenian el registro de su nacion de nefitas 8 justo antes de su batalla final con los lamanitas en la que al menos doscientas cincuenta mil personas habrian sido asesinadas 9 Los primeros Santos de los Ultimos Dias asumieron que el Cumorah en Nueva York era el mismo Cumorah descrito en el Libro de Mormon basados principalmente en una carta escrita por Oliver Cowdery Carta VII publicada en el Messenger and Advocate de julio de 1835 10 y reimprimio varios veces bajo la direccion de Joseph Smith 11 pero a principios del siglo XX academicos de la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias actualmente denominada Comunidad de Cristo y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias comenzaron a especular que habria dos colinas de ese tipo y que la batalla final en el Libro de Mormon tuvo lugar en una colina en el sur de Mexico America Central o America del Sur 12 La iglesia SUD no tiene una posicion oficial sobre el asunto 13 y si bien algunos lideres y miembros de la iglesia SUD no comparten estas hipotesis 14 otros las defienden firmemente 15 En el relato oficial de Joseph Smith como figura en el Libro de Mormon pp X se afirma que Manchester Condado de Ontario Nueva York es el lugar del encuentro con Angel Moroni Indice 1 Nueva York 1 1 Ubicacion de las placas 2 Libro de Mormon 2 1 Nefitas 2 2 Jareditas 3 Geografia e historicidad 3 1 Colina de Nueva York 3 2 Cerro El Vigia 3 3 Origen alternativo del nombre 3 4 Propuestas arqueologicas alternativas SUD 4 Referencias 5 Enlaces externosNueva York Editar Centro de visitantes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias en el monte Cumorah Nueva York La estatua de Moroni en la cima de la colina Cumorah en el oeste de Nueva York La colina llamada Cumorah en Manchester Nueva York es donde Smith afirmo que descubrio las planchas de oro que contenian los escritos del Libro de Mormon Smith escribio En el lado oeste de esta colina no lejos de la cima debajo de una piedra de considerable tamano coloque las placas depositadas en una caja de piedra 16 Smith visito la colina cada ano el 22 de septiembre entre 1823 y 1827 y afirmo que fue instruido por un mensajero sagrado a quien Smith identifico como el Angel Moroni 16 Segun su relato a Smith finalmente se le permitio tomar el registro el 22 de septiembre de 1827 16 Otros once hombres dieron testimonio por escrito de que tambien habian visto las planchas y las tenian en sus manos 17 La colina que no tenia nombre antes de 1829 se encuentra a pocos kilometros de la casa de la infancia de Smith en una granja que entonces era propiedad de un agricultor local Alonzo Sanders Esta granja estaba a 6 4 km al sur de Palmyra en la carretera principal hacia Canandaigua desde Palmyra a Manchester y no esta lejos de Carangrie Creek y el rio Clyde Segun los geologos la colina se formo durante la retirada de los glaciares de la Edad de Hielo y se eleva aproximadamente 34 m sobre el suelo del valle circundante Desde 1829 los Santos de los Ultimos Dias han llamado a la colina Cumorah 18 y los no mormones locales la han llamado Colina mormona 1 2 3 o Gold Bible Hill 5 La colina tambien se ha llamado Punto de inspiracion 1 La colina y las tierras circundantes fueron compradas en la decada de 1920 por la iglesia SUD bajo la direccion del presidente de la iglesia Heber J Grant La transaccion implico dos compras separadas la compra de la granja Inglis y la compra de la granja Sexton La granja Inglis constaba de 39 hectareas a ambos lados de la carretera Canandaigua Palmyra y abarcaba un tercio del borde occidental de la colina La granja Sexton de 76 hectareas fue comprada a los herederos de Pliny T Sexton quien era duena de la granja Mormon Hill que abarca el resto de la colina 2 La iglesia SUD ha construido un monumento que esta coronado con una estatua del Angel Moroni en la cima de la colina y hay un centro de interpretacion para visitantes en la base de la colina Ubicacion de las placas Editar La caja de piedra descrita por Joseph Smith como la ubicacion donde se encontraron las planchas de oro no se ha ubicado en la colina En una carta Oliver Cowdery da la ubicacion como el lado oeste de la colina no lejos de la cima 19 Poco despues de que Smith anuncio que tenia las planchas algunos residentes locales buscaron sin exito en la colina un agujero recien cavado que podria haber contenido dichas planchas Notaron un agujero de tamano significativo en el lado este de la colina que habia sido cavado anos antes por buscadores de tesoros 20 Libro de Mormon EditarNefitas Editar En el Libro de Mormon Cumorah se menciona en cinco versiculos del capitulo 6 y uno del capitulo 8 de un texto del libro que tambien se llama Libro de Mormon Segun este registro Mormon es uno de los cuidadores finales de los registros de su pueblo Combino y resumio los registros y los grabo en planchas de oro Su pueblo los llamados nefitas estaba cerca de ser destruido por los lamanitas que habian tenido muchas guerras previas con los nefitas Mormon le escribio al lider de los lamanitas para pedirle que reuniera a su pueblo en la tierra de Cumorah junto a una colina que se llamaba Cumorah y alli podriamos darles batalla 21 Cumorah se describe como estar en una tierra con muchas aguas rios y fuentes 7 El lider de los lamanitas estuvo de acuerdo y todos los nefitas se reunieron incluidas sus mujeres y ninos Mormon escribio Y cuando pasaron trescientos ochenta y cuatro anos desde la senal del nacimiento de Cristo nos reunimos en todo el resto de nuestro pueblo en la tierra de Cumorah 22 Mormon luego oculto todos los registros de su gente en la colina excepto las planchas en las que estaba escribiendo actualmente que posteriormente entrego a su hijo Moroni 23 Los lamanitas luego atacaron a los nefitas que fueron dirigidos por veintitres hombres cada uno con diez mil hombres bajo su mando 24 Mormon registro que todos menos veinticuatro de los nefitas habian sido asesinados incluso toda mi gente excepto aquellos veinticuatro que estaban conmigo sin contar a aquellos que huyeron hacia el sur o desertaron a los lamanitas 25 Mormon luego registra su duelo por su gente y un ultimo mensaje para aquellos que leeran su registro mas tarde luego vuelve a entregar los registros no enterrados a su hijo Moroni Moroni registra despues de la gran y tremenda batalla en Cumorah he aqui los nefitas que habian escapado al pais hacia el sur fueron cazados por los lamanitas hasta que todos fueron destruidos Y mi padre tambien fue asesinado por ellos e incluso me quedo solo para escribir la triste historia de la destruccion de mi pueblo 26 Jareditas Editar Esta colina conocida como Cumorah entre los nefitas se llamo Rama por los jareditas En el Libro de Mormon durante el tiempo del Libro de Alma la tierra de Cumorah era parte de la tierra de la Desolacion la tierra que habia sido poblada y destruida de cuyos huesos hemos hablado Esta tierra se identifica como al norte de la tierra de Zarahemla Alma 22 30 32 Moroni vivio varios anos despues de registrar la destruccion de su pueblo Tradujo y resumio las planchas que eran el registro de los jareditas como el Libro del Eter en las planchas que guardaba Durante este proceso escribio Omer paso por la colina de Shim y se acerco al lugar donde los nefitas fueron destruidos 27 y sucedio que el ejercito de Coriantumr levanto sus tiendas de campana junto a la colina Rama y fue esa misma colina donde mi padre Mormon escondio los registros para el Senor que eran sagrados 28 Estos pasajes identifican la colina nefita Cumorah como la misma colina donde los jareditas habian librado su batalla final Geografia e historicidad Editar Un grabado de 1841 de Cumorah vista sur donde Joseph Smith dijo que le fueron entregadas las planchas de oro por un angel llamado Moroni en el lado oeste cerca de la cima Durante mas de cien anos los mormones generalmente aceptaron el escenario de Nueva York para el monte Cumorah Desde principios del siglo XX se ha discutido dentro del movimiento de los Santos de los Ultimos Dias acerca de si el monte Cumorah en Nueva York es el mismo lugar descrito en el Libro de Mormon o si hay dos colinas del mismo nombre una en Nueva York y uno en el sur de Mexico America Central o America del Sur 12 Los arqueologos mormones favorecen abrumadoramente la teoria de los dos Cumorahs mientras que los teologos conservadores y algunos lideres prefieren la opinion de que solo existe un Cumorah Algunos eruditos no mormones han proporcionado teorias alternativas para el origen del nombre Cumorah Colina de Nueva York Editar Fotografia de la colina de George Edward Anderson 1907 Al menos diez relatos diferentes se refieren a ciertos eventos que ocurrieron en la colina Cumorah en Nueva York 29 Segun el relato de Brigham Young el angel ordeno a Joseph Smith que llevara las planchas de oro de regreso a la colina de Cumorah Cuando llegaron Smith y Oliver Cowdery la colina se abrio y entraron en una cueva en la que habia una habitacion grande y espaciosa El relato continua diciendo que encontraron mas placas que probablemente muchas cargas de carretas estaban apiladas en las esquinas y a lo largo de las paredes Cuando entraron por primera vez la Espada de Laban estaba colgada en la pared Cuando volvieron a entrar mas tarde la Espada de Laban estaba desenvainada y descansaba sobre las placas doradas recien entregadas La espada tenia una inscripcion que decia que la espada nunca volvera a envainarse hasta que los reinos de este mundo se conviertan en el reino de nuestro Dios y su Cristo 30 38 Los partidarios de la teoria de la Cumorah mesoamericana han sugerido que estos eventos ocurrieron en una vision en lugar de en una visita fisica 31 No se han realizado investigaciones arqueologicas in situ en Cumorah en Nueva York por lo que no existe evidencia que apruebe o repruebe las afirmaciones relacionadas con ese sitio Cerro El Vigia Editar Por una variedad de razones los eruditos mormones han propuesto el Cerro El Vigia coordenadas 18 33 N 95 11 O o 18 27 25 N 95 21 01 O en Veracruz Mexico como la colina Cumorah del Libro de Mormon John L Sorenson ha enumerado quince criterios culturales para la colina Cumorah que se basan en pistas contextuales del texto del Libro de Mormon ciudades torres agricultura metalurgia estados politicos formales religion organizada idolatria artesania comercio escritura armamento astronomia sistemas de calendario cemento y ruedas Sorensen alega que la colina en Nueva York cumple al menos parcialmente con cuatro de estos requisitos mientras que el Cerro El Vigia cumple con todos ellos 32 Segun David Palmer se ha desarrollado una lista de criterios topograficos y geograficos para Cumorah Estos criterios son los siguientes 33 Estaba cerca de una costa oriental 34 Estaba cerca de un estrecho cuello de tierra 35 Estaba en una llanura costera y posiblemente cerca de otras montanas y valles 36 Fue un viaje de un dia al sur este sureste en coordenadas modernas de un gran cuerpo de agua 37 Estaba en un area de muchos rios y aguas 38 Estaba en presencia de fuentes 38 La abundancia de agua aparentemente proporciono una ventaja militar 38 Habia una ruta de escape hacia la tierra pais hacia el sur 39 La colina era lo suficientemente grande como para proporcionar una vista de cientos de miles de cuerpos 40 La colina fue aparentemente un hito significativo 41 Aparentemente la colina era independiente para que la gente pudiera acampar a su alrededor 42 El clima fue aparentemente templado sin registro de frio o nieve 43 La colina estaba ubicada en una zona volcanica susceptible a los terremotos 44 Origen alternativo del nombre Editar Grant H Palmer ha teorizado que Smith tomo prestado el nombre de Cumorah a traves de su estudio de las historias de busqueda del tesoro del Capitan William Kidd 45 Se considera que Kidd comenzo el fenomeno de la busqueda del tesoro despues de enterrar el tesoro en la isla de Gardiner en Nueva York poco despues de regresar de un viaje al Oceano Indico donde perdio un tercio de su tripulacion debido al colera en las islas Comoras conocido por el nombre arabe Camora antes de ser ocupado por los franceses en 1841 Antes de anunciar su descubrimiento del Libro de Mormon Smith habia trabajado varios anos como buscador de tesoros Desde que la edicion de 1830 del Libro de Mormon imprimio el nombre de Cumorah como Camorah se ha sugerido que Smith uso el nombre de las islas y lo aplico a la colina donde encontro el tesoro enterrado las planchas de oro 46 Complementando esta propuesta esta la teoria de que Smith tomo prestado el nombre de un asentamiento en las Comoras Moroni y lo aplico al angel que lo llevo a las planchas de oro Otros postulan que esta linea de argumento comete el error logico de apelar a la probabilidad Tambien senalan que es altamente improbable que Smith tuviera acceso a material que se hubiera referido al entonces pequeno asentamiento de Moroni particularmente porque no aparecio en la mayoria de los diccionarios geograficos contemporaneos 47 Sin embargo otros autores mormones han sugerido que los antepasados del pueblo nefita pueden haber encontrado las islas Comoras en su viaje inicial desde la Peninsula arabiga al hemisferio occidental y que la civilizacion nefita por lo tanto pudo haber conservado un conocimiento colectivo de la nombres Comoras y Moroni 48 Propuestas arqueologicas alternativas SUD Editar Una minoria de eruditos SUD algunos de los cuales se especializan en literatura estadounidense del siglo XIX colocan el escenario literario original para el Libro de Mormon entre los constructores de monticulos miticos de America del Norte 49 Los recientes descubrimientos arqueologicos en America del Norte junto con nueva informacion historica en el proyecto de los Documentos de Joseph Smith han llevado a un resurgimiento del interes en el entorno tradicional de Nueva York Referencias Editar a b c d A P Kesler Mormon Hill Young Woman s Journal 9 73 Febrero de 1898 a b c Thomas Cook History 1930 en Dan Vogel ed 2000 Early Mormon Documents vol 3 Salt Lake City Signature Books ISBN 1 56085 133 3 pp 243 50 a b Andrew Jenson Conference Report Abril de 1917 p 99 A Looked for Exposure Secrets of the Original Mormon Bible The New York Times 1888 02 26 a b Bruce E Dana 2003 Glad Tidings Near Cumorah CFI ISBN 978 1 55517 723 2 pp 58 60 United States Geological Survey ed Hill Cumorah New York Geographic Names Information System a b Libro de Mormon Mormon 6 4 1830 Libro de Mormon Mormon 6 6 Las planchas que Mormon enterro eran las planchas que habia resumido en lo que posteriormente llamo el Libro de Mormon Este conjunto mas pequeno de planchas no fue enterrado por Mormon sino que se le dio al hijo de Mormon Moroni profeta del Libro de Mormon 1830 Libro de Mormon Mormon 6 11 15 1830 Address contentdm lib byu edu en ingles History 1834 1836 Page 79 www josephsmithpapers org en ingles a b Roper Matthew Limited Geography and the Book of Mormon Historical Antecedents and Early Interpretations Maxwell Institute 2004 cita tempranamente el Modelo de limitacion mesoamericana para el Libro de Mormon de Hills L E RLDS Geography of Mexico and Central America from 2234 B C to 421 A D Independence Missouri 1917 Hills A Short Work on the Popol Vuh and the Traditional History of the Ancient Americans Independence Missouri 1918 Hills New Light on American Archaeology Independence Missouri 1924 y tambien Gunsolley J F RLDS More Comment on Book of Mormon Geography Saints Herald vol 69 no 46 1922 pp 1074 76 Vease tambien el Modelo sudamericano propuesto por Priddis Venice LDS The Book and the Map 1975 capitulo 11 Mormon Moroni and Cumorah pp 153 157 1 Correspondencia de F Michael Watson 23 de abril de 1993 citada con comentarios de William J Hamblin Basic Methodological Problems with the Anti Mormon Approach to the Geography and Archaeology of the Book of Mormon Journal of Book of Mormon Studies 2 1 1993 161 97 accesado el 13 de septiembre de 2009 Vease tambien Book of Mormon geography Statements First Presidency First Presidency Letter en la FAIR LDS Wiki Con respecto a una Cumorah mesoamericana el apostol Joseph Fielding Smith escribio en 1956 It is known that the Hill Cumorah where the Nephites were destroyed is the hill where the Jaredites were also destroyed This hill was known to the Jaredites as Ramah It was approximately near to the waters of Ripliancum which the Book of Ether says by interpretation is large or to exceed all It must be conceded that this description fits perfectly the land of Cumorah in New York for the hill is in the proximity of the Great Lakes and also in the land of many rivers and fountains Doctrines of Salvation vol 3 pp 233 34 El apostol SUD Mark E Petersen dijo I do not believe that there were two Hill Cumorahs one in Central America and the other one up in New York for the convenience of the Prophet Joseph Smith so that the poor boy would not have to walk clear to Central America to get the gold plates 123rd Annual Conference of the LDS Church Abril 4 6 1953 Conference Report pp 83 84 Improvement Era Junio de 1953 p 423 Bruce R McConkie escribio Both the Nephite and the Jaredite civilizations fought their final great wars of extinction at and near the Hill Cumorah or Ramah as the Jaredites termed it which hill is located between Palmyra and Manchester in the western part of the state of New York Joseph Smith Oliver Cowdery and many early brethren who were familiar with the circumstances attending the coming forth of the Book of Mormon in this dispensation have left us pointed testimony as to the identity and location of Cumorah or Ramah Mormon Doctrine book s v Cumorah p 175 William J Hamblin Basic Methodological Problems with the Anti Mormon Approach to the Geography and Archaeology of the Book of Mormon Journal of Book of Mormon Studies 2 1 1993 161 97 a b c See Testimony of the Prophet Joseph Smith found inside the LDS Church editions of the Book of Mormon printed after since 1981 Introduction Book of Mormon 1981 LDS Church edition Smith s mother Lucy Mack Smith recalls her young son Joseph referring to the place where the Book of Mormon plates were deposited as the hill of Cumorah Lucy Mack Smith History of Joseph Smith by His Mother Lucy Mack Smith p 100 Book of Mormon witness David Whitmer referred to the hill by name in an account of an incident in which he Smith and Oliver Cowdery were riding in a wagon to the Whitmer home in Fayette New York According to Whitmer an aged and heavy set man walked alongside the wagon The man had a knapsack strapped over his back with something square in it When David invited the man to ride he replied I am going across to the hill Cumorah Smith reportedly later told Whitmer that they had seen one of the Nephite prophets Lyndon W Cook ed 1991 David Whitmer Interviews Grandin Book pp 19 27 Oliver Cowdery s History en ingles Consultado el 4 de julio de 2016 Vogel Dan The Locations of Joseph Smith s Early Treasure Quests Dialogue Journal en ingles 27 3 Consultado el 4 de julio de 2016 Libro de Mormon Mormon 6 2 1830 Libro de Mormon Mormon 6 4 5 1830 Libro de Mormon Mormon 6 6 1830 Libro de Mormon Mormon 6 9 14 1830 Libro de Mormon Mormon 6 15 1830 Libro de Mormon Mormon 8 2 3 1830 Libro de Mormon Eter 9 3 1830 Libro de Mormon Eter 15 11 1830 Packer Cameron J 2004 Cumorah s Cave Journal of Book of Mormon Studies en ingles Maxwell Institute 13 1 50 57 Archivado desde el original el 7 de diciembre de 2006 Consultado el 9 de julio de 2007 Young Brigham 17 de junio de 1877 Trying to be Saints Treasures of the Everlasting Hills The Hill Cumorah Obedience to True Principle the Key to Knowledge All Enjoyment comes from God Organization Duties of Officers Final Results Journal of Discourses en ingles 19 36 44 Tvedtnes John A 1990 Little Known Evidences of the Book of Mormon FARMS Review of Books en ingles Maxwell Institute 2 1 258 59 Archivado desde el original el 5 de septiembre de 2006 Consultado el 9 de enero de 2007 Brenton G Yorgason discusses his belief that it is geologically impossible for a cave to form within the existing hill He suggests that the accounts given were a vision Taken from the Foundation for Ancient Research and Mormon Studies FARMS The Land of the Nephites Archivado el 4 de marzo de 2008 en Wayback Machine under the heading Book of Mormon Criteria David A Palmer In Search of Cumorah pp 42 53 Libro de Mormon Eter 9 3 1830 Libro de Mormon Alma 22 29 32 1830 Libro de Mormon Mormon 2 29 1830 Libro de Mormon Mormon 3 5 7 1830 Libro de Mormon Alma 43 1830 Libro de Mormon Alma 50 33 34 1830 Libro de Mormon Alma 52 9 1830 Libro de Mormon Alma 56 1830 Libro de Mormon Alma 63 5 1830 Libro de Mormon Eter 10 22 28 1830 Libro de Mormon Eter 14 12 15 1830 Libro de Mormon Eter 15 8 11 1830 a b c Libro de Mormon Mormon 6 4 1830 Libro de Mormon Mormon 8 2 1830 Libro de Mormon Mormon 6 11 1830 Libro de Mormon Eter 9 3 1830 Libro de Mormon Mormon 6 6 1830 Libro de Mormon Mormon 6 2 1830 Libro de Mormon Mormon 6 11 1830 Libro de Mormon Enos 1 20 1830 Libro de Mormon Alma 46 40 1830 Libro de Mormon 3 Nefi 8 6 23 1830 Palmer Grant H 2014 Joseph Smith Captain Kidd Cumorah and Moroni John Whitmer Historical Association Journal en ingles 34 1 50 57 Archivado desde el original el 16 de julio de 2016 Consultado el 24 de mayo de 2017 Prior to 1830 most maps and gazetteers referred to the Comoros as Comora FAIR LDS Wiki Comoros Islands and Moroni One Mormon author suggests that Lehi and his family may have re supplied at Moroni during the voyage W Vincent Coon Choice Above All Other Lands pg 68 see also How Exaggerated Setting for the Book of Mormon Came to Pass and A Feasible Voyage This position reflects the argument of others that the tradition that Lehi and his company voyaged across the Arabian Sea the Indian Ocean and finally the Pacific Ocean is extreme and non authoritative May Wayne N THIS LAND They Came from the East Vol 3 pp 12 15 Olive P C Archivado el 9 de enero de 2010 en Wayback Machine The Lost Empires amp Vanished Races of Prehistoric America p 39 Silverberg Robert and the mound builders vanished from the earth American Heritage Magazine June 1969 Enlaces externos EditarEsta obra contiene una traduccion derivada de Cumorah de Wikipedia en ingles publicada por sus editores bajo la Licencia de documentacion libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribucion CompartirIgual 3 0 Unported Datos Q1143842 Multimedia Hill CumorahObtenido de https es wikipedia org w index php title Cumorah amp oldid 137940107, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

español

, española, descargar, gratis, descargar gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, imagen, música, canción, película, libro, juego, juegos