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Erotismo

El término erotismo (del griego ἔρως: érōs) designaba originalmente al amor apasionado unido con el deseo sexual, sentimiento que fue personificado por el dios Eros. Tiene una relación evidente con la sensualidad, la sexualidad y las capacidades de atracción entre los seres humanos.[1]

Athenais (1908), una de las obras más eróticas del pintor John William Godward.

En español y en otros idiomas modernos, el término «erotismo» es una palabra compleja que puede tener dos significados, ya que queda definida por dos conceptos distintos, por lo que se puede hablar de dos tipos diferentes de erotismo según el sentido que lo define:

Por un lado, la picardía (entendida como acción o dicho en el que hay malicia o atrevimiento, aunque no una clara insinuación) y la propia insinuación, al cual puede designarse como erotismo poético o erotismo romántico, y se entendería como una respuesta a la búsqueda de interacción social.

A sí mismo, por la pornografía, que se puede denominar erotismo sexual, ya que estaría relacionado directamente con los preludios del acto sexual (específicamente en los juegos sexuales), con los que se pretende desarrollar la excitación de la pareja y la lubricación de los órganos genitales, lo cual facilita el coito y otros tipos de comportamientos sexuales.

Erotismo y sensualidad

Los términos erotismo y sensualidad están muy relacionados, aunque no signifiquen lo mismo, debido a que tienen una gran conexión entre sí, pues ambos hacen referencia a buscar atraer e incitar a otras personas. El erotismo va más allá de la sensualidad, dado que comprende expresiones faciales complejas, acciones corporales y manifestaciones verbales. Lo que significa que abarca señales sonoras o visuales especializadas y simbolizadas por el lenguaje. El erotismo puede adoptar mayor o menor tendencia a la sexualidad, en función de la intimidad y de la intencionalidad con que se emplee.

El erotismo puede verse tanto en algo completamente sutil e inocente (una mirada profunda y sostenida en un momento inesperado, pasar al lado de la persona deseada y susurrarle algo bonito al oído, rozarla como “sin querer”), como en algo profundamente íntimo y sexual (ser sorprendido por la pareja al llegar a casa y encontrarla con un conjunto muy sensual, preparada para ofrecer una noche interminable).

Por consiguiente, es posible decir que el erotismo es más un comportamiento cultural que sexual. No es posible rebajar al erotismo todo lo relacionado con la sexualidad y con el acto sexual físico o, del mismo modo, descontextualizarlo de la fase de relación interpersonal en que se dé, sea esta social (fase del galanteo y formación de la pareja) o íntima (actividad precopulativa).[1]​ Además, es difícil precisar un rasgo que distinga claramente el adjetivo erótico de los que lo flanquean en una escala valorativa continua (de términos coloquiales o técnicos) que todo ser humano emplea cotidianamente y que comprendería, de menor a mayor carga polémica: travieso-picante-erótico-obsceno-soez-pornográfico-etcétera.

 
Las puertas del ocaso de Herbert James Draper.

Erotismo y pornografía

La delimitación entre erotismo y pornografía es "una cuestión estrictamente personal", aunque es posible afirmar, sin lugar a dudas, que el erotismo se limita a mostrar epidermis con generosidad y a sugerir con mayor o menor picardía, mientras que la pornografía ilustra las relaciones sexuales explícitas que mantienen los personajes. En este sentido, los aficionados al cómic japonés distinguen el Ecchi (ッチ), que no muestra el coito, del hentai (変態), plenamente pornográfico. La diferencia se establece, por tanto, en el grado de importancia de los elementos eróticos para el desarrollo de la obra.

Amor erótico y amor romántico

La dicotomía entre el amor erótico y el amor romántico no es por lo general absoluta, aunque ha quedado para el aspecto romántico la asociación principal con el amor (en cuanto a que un verdadero amor es altruista y, se supone, sublima la sensualidad). A esta dicotomía se debe que ya en la Antigüedad clásica los griegos tendían a distinguir entre el eros y el ágape (el segundo de los cuales era el amor solidario y, pudiera decirse, romántico); tal distinción se tradujo al latín como la existente entre la cupiditás y la caritás.

En las religiones

En las religiones y sistemas de creencias siempre está presente el erotismo, aunque se puede encontrar en dos facetas aparentemente muy opuestas: por ejemplo, en el cristianismo católico, los textos místicos de Juan de la Cruz y Las moradas, de Teresa de Jesús, poseen una retórica llena de un sublimado erotismo dirigido a la deidad, mientras que en otras religiones (como las de los fenicios, mesopotámicos y otros) existía una prostitución sagrada que llegó a la Grecia clásica. En la Roma Antigua se hace notorio el contraste entre la "lujuria" con abundante arte erótico o, más que entre los griegos, directamente pornográfico y la severa castidad y virginidad impuesta a las vestales. Tales antinomias dentro de un mismo sistema religioso se evidencian asimismo en el hinduismo, donde existen movimientos promotores de las más rigurosas ascesis opuestas a lo libidinoso junto a exaltaciones de la sexualidad, como ocurre con el conocido texto del Kama Sutra o con las imágenes sexuales de templos como los de Suria y Khajuraho.

Erotismo y fetichismo

En el mundo de los objetos, el erotismo puede confundirse con el fetichismo, que es la derivación de la libido hacia objetos o partes del cuerpo; de tal manera que la vista o una simple imagen real o mental de esa parte del cuerpo provoque en el fetichista un deseo sexual.

Erotismo intelectual

Una percepción más intelectual del erotismo lleva la cuestión a ámbitos en los cuales se supone una ausencia del mismo; por ejemplo, la obra escultórica el Éxtasis de Santa Teresa, de Gian Lorenzo Bernini, que representa el arrobamiento místico con la expresión de una mujer en estado de éxtasis físico. El erotismo es un dispositivo complejo (ya que abarca diversos componentes de lo subjetivo y lo social y desde la bioquímica hasta el arte) que genera atracción sexual y que puede canalizarse adecuadamente para lograr la completa satisfacción del deseo si no hace que otras personas se sientan afectadas negativamente.

Grandes Autores, Obras maestras o Hitos representativos

La curiosidad por el erotismo es un comportamiento natural o innato en los seres humanos. Desde la Antigüedad, representaciones de desnudos como la Venus de Milo o las diosas de la fertilidad en paredes prehistóricas son evidencia de este interés. El desnudo en representaciones visuales ha sido constante en todas las culturas.

A continuación se enumeran, agrupadas según la naturaleza de los medios expresivos y ordenadas, de manera aproximada, cronológicamente, algunas obras del erotismo clásico. La lista es incompleta y nada rigurosa. Algunas son obras maestras, otras no están aquí más que por lo que representaron en su época, por el encono con que fueron perseguidas o prohibidas o censuradas o porque introdujeron alguna novedad en los trillados caminos que la cultura humana lleva transitando desde sus orígenes.

Literatura

 
Agostino Carracci: Angélica y Medoro

El carácter desvergonzado y satírico de mucha literatura medieval terminó recogiéndose en cancioneros y antologías. Era un elemento natural de aquella cultura, de carácter popular y de transmisión oral, en el que las autoridades participaban y que consideraban inofensivo. Las nuevas necesidades de entretenimiento y la ampliación de la audiencia que se produjeron con el Renacimiento propiciaron que poetas y literatos creasen nuevas obras en la misma línea, inicialmente destinadas a sus nobles patrones, pero accesibles también a un público más amplio. En el contexto de la Contrarreforma, el extremo carácter licencioso de muchas de ellas originó conflictos con el Papado romano, que durante los siglos siguientes se intensificaron y fueron parte integrante de las tensiones originadas por el nacimiento de la modernidad europea.

Los autores y obras que se enumeran a continuación no son más que los casos más representativos de un conjunto mucho más amplio, que abarca prácticamente toda la historia de la literatura. Por las razones mencionadas anteriormente, en muchos casos la autoría aquí presentada no es más que la atribución realizada por los estudios posteriores de los especialistas.

Dibujo y pintura

 
Los cinco sentidos, de Hans Makart.
 
El concierto, de Thomas Rowlandson.

Mientras las escenas con desnudos que demandaban a los pintores italianos del Renacimiento sus patrones cardenalicios o papales (como los frescos pintados por Rafael en el baño del cardenal Bibbiena) y los reyes y nobles de las cortes europeas (incluido el muy austero Felipe II), estuvieron arropadas por el pretexto mitológico y destinadas a decorar sus salones o dormitorios, no se generó polémica alguna; todo quedaba en casa. Pero cuando Marcantonio Raimondi realizó e imprimió en 1524 una serie de dieciséis grabados obscenos, que empezaron a distribuirse entre un grupo más amplio, el Papa Clemente VII hizo todo lo posible por suprimirlos.

Se considera a La maja desnuda de Goya "el primer desnudo femenino totalmente profano del arte occidental", aunque la condición erótica de otras obras sea muy fuerte (por ejemplo, Mark Twain consideraba a La Venus de Urbino de Tiziano "la más loca, vil y obscena pintura que posee el mundo".[6]

Prácticamente todos los pintores que han pasado a engrosar la historia del arte, y muchos de los que no lo hicieron, plasmaron escenas eróticas, probablemente más por demanda de sus clientes que por propio gusto. Esta faceta de su producción suele ser omitida por completo cuando las historias del arte comentan su obra, de la que generalmente no representa más que una pequeña parte. He aquí unos cuantos casos destacados.

 
Eros y Psique (1797), de François Gérard, Museo del Louvre, París.  
 
Magdalena penitente (1825), de Francesco Hayez, Cívica Galleria d'Arte Moderna, Milán.  
 
Venus Anadyomene (1838), de Théodore Chassériau, Museo del Louvre, París.  
 
Muchacha desnuda sobre piel de pantera (1844), de Félix Trutat, Museo del Louvre, París.  

Escultura

Las fuentes escritas no bastan para conocer una cultura.[7]​ Los objetos que nos hablan de su vida cotidiana son imprescindibles a la hora de sumergirnos en el pasado y poner voz, color y luz a las historias perdidas. Por ello, a pesar de la abundante literatura que conservamos de griegos y romanos, tan solo el arte erótico de ambas civilizaciones, extraído por la arqueología de las entrañas de la tierra, nos ayuda a conocer mejor las costumbres sexuales de nuestros más directos antepasados, y nos permite, a su vez, recuperar el fantástico legado de un pueblo que supo vivir entregado al sano placer de satisfacer sus sentidos.

Poco podían imaginar los habitantes de las alegres Pompeya y Herculano, en aquella esplendorosa mañana de finales de agosto (79 d. C.) que el Vesubio los sepultó bajo implacables capas de lava y ceniza, que mil setecientos años después una civilización puritana y moralista se escandalizaría al descubrir los objetos de índole erótica que a ellos les sirvieron para solaz y regocijo. Cuenta C. W, Ceram, en "Dioses, tumbas y sabios" que hacia 1760, cuando los primeros hallazgos arqueológicos de este tipo comenzaron a surgir de las entrañas de la tierra, el rey Carlos de Borbón "de ideas mezquinas y extrañado ante una escultura que representaba un sátiro emparejado con una cabra, hizo mandar todas aquellas obras inmediatamente a Roma y encerrarlas".

Los maestros ingleses de la época victoriana tuvieron una reacción similar y preferían no mostrar a sus alumnos las estatuas desnudas de los grandes escultores griegos y romanos, con tal de no correr el riesgo de pervertirlos, aun cuando sus discípulos quedaran con esa laguna en su aprendizaje. También sufrieron lo suyo los sesudos y eruditos filósofos que, ante la numerosa cerámica hallada en Grecia del periodo arcaico (800 a 480 a. de C.) con explícitas escenas de pederastia, se vieron obligados a conjugar su admiración por grandes filósofos griegos como Sócrates o Platón, con la idea de que ambos mantuvieron relaciones sexuales con jovencitos.

Y es que una cosa era descubrir en los monumentos de la India que los orientales estaban muy versados en posturas sexuales, y otra muy distinta reconocer que nuestros más directos antepasados rendían culto a la belleza y el erotismo sin ningún recato, además de practicar la pederastia. Nuestra mentalidad judeocristiana, que considera el sexo como algo pecaminoso, hace que todavía en la actualidad, aunque cada vez menos, se separen en algunos museos los objetos con representaciones eróticas del resto para no herir la sensibilidad de ciertos visitantes.

Y, sin embargo, es imposible acercarse a las costumbres y psicología de civilizaciones pretéritas como la griega y la romana, sin tener en cuenta las escenas eróticas reflejadas por doquier, tanto en utensilios cotidianos, vasijas, platos, lámparas de aceite o espejos, corno en estatuas y objetos de culto religioso. Ahora bien, para juzgar todo este material de forma objetiva hay que entender primero que la sexualidad no fue considerada en la antigüedad clásica algo pecaminoso y contrario a la espiritualidad, como ocurrió más tarde en las sociedades cristianas. Al contrario, fue canalizada en diferentes formas de expresión y tratada con humor y sentido común.

En segundo lugar, no todos los objetos o estatuas grecorromanas con motivos eróticos tenían como propósito la excitación sexual. Precisamente, muchas de los motivos que resultaron obscenos a los primeros investigadores están en realidad relacionadas con las creencias religiosas del mundo clásico. Como en otras muchas culturas de la época, el culto a las divinidades de la fertilidad, a las que se representaba con ostentosos símbolos sexuales, tenía una especial importancia en las religiones griega y romana. Así, el sátiro que escandalizó a Carlos de Borbón no era sino el dios arcadio Pan, espíritu vital de la naturaleza y la fecundidad, adorado por los pastores y labradores argivos.[7]

Algunas de las piezas más notables son en romanas, pero se recuperaron en las excavaciones de Pompeya a partir del siglo XVIII. Walter Kendrik ha estudiado los problemas que plantearon y la decisiva influencia que tuvieron en la conceptualización contemporánea de lo erótico y lo pornográfico. También se han encontrado decenas de esculturas eróticas que datan del siglo X en la aldea de Baidyanath en el distrito de Kaimur en la India.Hallazgo de esculturas eróticas en la India

  • Museo arqueológico nacional de Nápoles: Pan y una cabra (Herculano) y Venus calipigia.
  • Bajorrelieves en templos, monumentos y casas particulares.
  • Vasijas, huacos, exvotos y amuletos.
  • Joyería: medallones, relojes, esmaltes.

Cine

 
Imágenes de un filme erótico austriaco de 1906

Los temores que ya había suscitado la fotografía como medio de expresión del erotismo por su aparente y extremado "realismo" se vieron naturalmente acrecentados al inventarse el cinematógrafo y al comprobarse su rápida popularización. Las adiciones posteriores (sonido, color) no hicieron más que reforzar su efecto hipnótico sobre el público. Los mecanismos de censura que ya se encontraban en funcionamiento para libros e imágenes lo acogieron inmediatamente en su seno, de modo que en todos los países se establecieron rigurosos sistemas de censura cinematográfica, que duraron hasta el último tercio del siglo XX, repitiéndose la historia de las prohibiciones, los secuestros y las amputaciones de obras, así como de procesos y multas a autores y distribuidores. Naturalmente en aquellos primeros tiempos también se realizaron películas eróticas clandestinas, algunas de las cuales han sobrevivido hasta nuestros días y pueden adquirirse con libertad actualmente.

Las que siguen son algunas de las películas comerciales más representativas de la etapa final, en la que se produjo el inicialmente lento proceso de la exhibición de la desnudez y el erotismo humanos en la pantalla.

El erotismo en la Época Moderna y Contemporánea

Pin-Ups! mezcla de erotismo e ingenuidad

 
La actriz Olive Thomas retratada por Vargas en 1920

Arte y erotismo son dos de los elementos principales de las imágenes pin-up (ya sean fotografías u otro tipo de ilustraciones, las cuales se caracterizan por mostrar ilustraciones de chicas con poses sexualmente sugerentes, sonriendo y realizando algún tipo de saludo. Su encanto reside en sus poses y sus miradas, no tanto en lo que enseñaban, sino en lo que sugerían, en esa falda que enseña lo justo, o en esa lencería que sugiere más que enseña. En contadas ocasiones aparecían sin ropa, aunque sí solían hacerlo en traje de baño, pantalones muy cortos y también con ropa militar o marinera en versión sexy. No hay que olvidar que el gobierno norteamericano regalaba pin-ups a los soldados participantes en la Segunda Guerra Mundial, para que las colgaran en las cabeceras de las camas o en las taquillas y les levantaran la moral.

Este tipo de imágenes siguen un patrón: son mujeres bonitas, sensuales, normalmente captadas en situaciones "comprometedoras", que destilan erotismo e ingenuidad por todos sus poros, que suele figurar en las portadas de revistas, comic-books y calendarios.

Las pin-ups revolucionaron el concepto de belleza y dieron cuerpo a un nuevo icono de la feminidad: la de la girl-next-door.

Fotografía

El proceso fotográfico como algo realmente practicable se dio a conocer al mundo en 1835 por Louis Daguerre quien fue el célebre inventor del daguerrotipo (un primer tipo de fotografía impresa en plata o cobre plateado), con el que retrató esculturas de figuras desnudas. Su éxito fue fulminante, a pesar de las limitaciones técnicas y de los problemas que subsistieron durante mucho tiempo pues obtener una daguerrotipo era algo costoso y que llevaba su tiempo ya que se revelaba con luz solar, sin embargo, era tal la veracidad obtenida con el que cada vez más personas se interesaron en los retratos. E inmediatamente se aplicó, por supuesto, a temas eróticos.

Este formato en particular popularizó la reproducción masiva de las imágenes eróticas y diversificó sus usos, hasta nuestros días.

 
Fotografía erótica del siglo XIX.  
 
Modelo de Eugène Durieu, famoso fotógrafo erótico francés (s. XIX).  
 
Modelo de J-Christophe Destailleur Fotografía erótica del siglo XXI.  

Aunque sus inicios se dieron en ambiente “liberal” de París a finales de 1800, solo las prostitutas accedían a que las inmortalizaran a cambio de dinero, sin embargo, no tuvo que pasar demasiado tiempo para que se empezara a formar un mercado clandestino de precios elevados conformado por altas esferas y círculos sociales adinerados. Baste como muestra curiosa el hecho de que en 1874, apenas cuarenta años después de ese momento, la policía cayó sobre el estudio fotográfico londinense de Henry Hayler, en el que se incautaron y destruyeron nada menos que 130.248 fotografías y 5000 transparencias obscenas.

Finalizando el siglo XIX, este tipo de fotografía se había dividido ya en tres grandes grupos: Por un lado se encontraban las antropológicas (enfocadas en mujeres de diversas razas con el fin de “clasificar” a los seres humanos), se empezaba lentamente a formar una nueva disciplina enfocada en el aspecto artístico de las imágenes eróticas artísticas (pintores interesados en la fotografía) y obviamente seguían las pornográficas que habían extendido ya su dominio por todo el mercado negro europeo.

Con el nacimiento de las revistas y las impresiones a gran escala a principios del siglo XX evoluciona la nueva disciplina basada en el desarrollo estético de las fotografías eróticas, presentadas ahora como imágenes artísticas. Más tarde, se descubre la fotografía en color y surge el movimiento “Pin-Up”, "colocando a las imágenes eróticas entre la línea de lo artístico y lo moralmente restringido, de lo culto y de lo mal visto".[8]

Su mayor medio de difusión fueron las tarjetas postales francesas, enviadas naturalmente dentro de un sobre por los turistas o presentadas como prueba y trofeo al regreso del viaje.

Todo lo anterior nos permite ver el papel pequeño aunque determinante de la fotografía erótica en la historia de las manifestaciones artísticas eróticas. Podemos decir con tranquilidad que el descubrimiento y evolución de la fotografía erótica es una etapa de gran atractivo por la identificación con el mundo en que vivimos, un mundo de tendencia altamente audiovisual "y naturalmente, se relaciona con ese instinto de curiosidad por el cuerpo desnudo; ya sea que nuestro interés sea el deleite visual, la apreciación por la construcción artística o el simple placer de dar rienda suelta a nuestra imaginación mientras admiramos un cuerpo ajeno que se ha desprendido de las cargas morales de la ropa".[8]

Fotografía Glamour

 
Alyssa Nicole Pallett, actriz y modelo de glamour canadiense.  
 
Desnudo femenino, fotografía glamour.  

Si citamos a Nicolás Poussin (Pintor francés del siglo XVII): “El propósito del arte es el deleite” podemos decir que la fotografía erótica se convierte en una categoría de arte, sobre todo si es lo mínimamente expresiva, plasmando la belleza de una modelo de forma atractiva y sexy pero con cierta elegancia, sobre todo mostrando el hermoso cuerpo de la mujer como fondo y forma de la misma, es decir, fotografías en las que el protagonismo se centra en cuerpos desnudos/casi desnudos con propósito completamente artísticos (Iluminación, procesado, color, enfoque, ritmo, argumento, etc). El erotismo y la elegancia son los motivos primordiales en toda fotografía glamour. Los fotógrafos usan una combinación de cosméticos, iluminación y maquillaje con la finalidad de producir la imagen lo más físicamente atractiva de la modelo son aquellas que representan la belleza de una modelo de forma atractiva y sexy pero con cierta elegancia.

Desde la década de los 90 ha aumentado la popularidad entre el público de este tipo de fotografía. Famosos y estrellas de cine se embarcan en la aventura de dirigirse a revistas especializadas con el único propósito de detener el tiempo en una espectacular imagen. Muchas pueden ser las causas para la realización de fotos eróticas: Un cumpleaños, una boda o la experiencia maravillosa del embarazo.

Historieta

El Erotismo en el Mercadeo y la Publicidad

 

La publicidad y el erotismo siempre han ido de la mano. En la búsqueda de recursos para atraer la atención del público objetivo, los creativos utilizan todo tipo de estrategias. Un recurso muy utilizado a lo largo de los tiempos en materia publicitaria es el erotismo para construir el mensaje. La sensualidad y el erotismo se han convertido recursos para generar un mayor impacto y 'seducir al consumidor'.

Ropa femenina, Perfumes, Autos y vehículos, nutrición, cirugía, etc... cualquier tipo de anuncio y productos pueden valer para impactar al espectador con prominentes pechos como reclamo. Guste o no, lo cierto es, que el sexo y el erotismo siguen siendo uno de los grandes secretos de la publicidad. Las curvas venden. Impactan. La vieja máxima del marketing - "un par de tetas tira más que una carreta" - parece tener siempre vigencia, y es más que evidente que las curvas femeninas se han convertido en el reclamo con más éxito y más utilizado en multitud de campañas y anuncios publicitarios.[9]

Desde hace muchísimos años el erotismo es utilizado en campañas publicitarias. Imágenes en las cuales no es necesaria la exposición del cuerpo desnudo, sino la insinuación de un acto o hecho, ya sea con el cuerpo de una persona o con objetos que hacen alusión al erotismo.

En 1946, la imagen de Rita Hayworth desprendiéndose de su guante en Gilda representaba el máxime de la seducción y el erotismo. En 1955, Marilyn Monroe dejaba que el aire del metro levantase la falda de su vestido, para deleite de Tom Ewell en La tentación vive arriba. En 1996, Demi Moore realizó el sacrificio en engordar un kilo de silicona para protagonizar las escenas más airadas de Striptease. El paso de los años evidenció una nueva realidad en el mundo cinematográfico: desnudar el alma ante la cámara ya no era suficiente, también tenían que hacerlo en cuerpo. Y como la publicidad es reflejo del cine (que, a su vez, produce lo que demanda la sociedad), no podía permanecer indiferente ante esta tendencia que tan buenos resultados generar entre los espectadores, en especial, masculinos.

Los resultados de un informe reciente de la Advertising & Society Review concluyen que el 20% de los anuncios para internet se basan en contenido sexual, mientras que la televisión, considerada un medio tradicionalmente familiar, son sólo el 10%. Estas cifras desmienten la percepción general de los consumidores, quienes denuncian el exceso de desnudos y de escenas explícitas de sexo. A pesar de su escasez, no dejan indiferentes y, con frecuencia, vienen acompañados de polémica.

D&G y Ryanair parecen basar toda su comunicación en un único principio: que hablen de mí, aunque sea mal. Siendo fieles a la filosofía de Dalí, y a pesar de las protestas de determinados colectivos y la retirada de varias de ellas al considerarlas ofensivas y denigrantes, demuestran una gran fidelidad frente a la promiscuidad que promueven las imágenes de sus campañas. Sin embargo, no son los únicos que abusan de este recurso. Elige el que más te guste (o el que menos, dado que el sexo no siempre satisface a todos).

El principal problema de todos estos anuncios es la incoherencia entre el mensaje y el producto y/o marca que promocionan. Cierto que los anuncios de contenido erótico resultan más atractivos y logra incrementar la atención del receptor frente a otros que no lo emplean este recurso. No obstante, el problema es que todo el interés lo acapara el sexo, mientras que el producto y/o marca queda relegado a un segundo plano. En consecuencia, actúa como un elemento distractor reduciendo la comprensión y el recuerdo del mensaje. Como ejemplos tenemos imágenes publicitarias con objetos como panes ubicados de tal forma que dan la imagen de un miembro masculino o un pezón femenino, como también ropa en una soga en la que se encuentra un jean (tejanos) de hombre colgado y una camisa de mujer, donde la manga de esta se encuentra dentro de la bragueta del pantalón masculino. Vemos claro en estos ejemplos que la promoción real de la marca se pierde muchas veces detrás del contenido sexual.

Se han realizado varios estudios sobre como la publicidad afecta al consumidor, diferenciándolo por su sexo, edad, etc. Fueron realizadas investigaciones en Suecia y Estados Unidos que abordan la problemática del erotismo en la publicidad, con distinto grado de desarrollo:

La tesis realizada por Hultin Marcus y Dundn Erik en el año 2004, denominada “Sexo en la publicidad: Cómo influye en hombres y mujeres jóvenes”,[10]​ plantea que si bien las empresas hacen uso de la atracción sexual en la publicidad, con frecuencia existen muy pocas investigaciones sobre cómo reaccionan los jóvenes frente a esta oferta.

El estudio realizado tienen un enfoque cualitativo, y los datos obtenidos pertenecen a entrevistas realizadas a estudiantes. Los resultados y conclusiones a los que llegan, indican que existen diferencias de género en el momento de definir y reaccionar tales como, en el caso de los hombres tienden a centrarse más en el atractivo físico, mientras que las mujeres se centran en otro factores como el movimiento; además sus hallazgos sugieren que los hombres no se ven tan afectados sobre el comportamiento de compra del producto y poseen mayor confianza en sí mismos.

Por otra parte desde Florida en el año 2002, Christina Servedio realizó una tesis la cual denominó “Sexo en publicidad”. La autora en su estudio afirma que los anuncios publicitarios venden no solo productos, sino también valores, imágenes, conceptos de éxito, amor, sexualidad, popularidad y sensación de normalidad.[11]

Véase también

Referencias

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  2. «La lozana andaluza, de Francisco Delicado (Consultado 19 de enero 2016)». Consultado el 30 de marzo de 2017. 
  3. Ragionammenti, de Pietro Aretino; Sonnetti lussuriosi (siglo XVI) (en italiano) (Consultado 19 de enero 2016)]
  4. «Texto de Fanny Hill, de John Cleland, en www.gutenberg.org (en inglés) (Consultado 19 de enero 2016)». Consultado el 30 de marzo de 2017. 
  5. «Texto completo del Arte de las putas, de Nicolás Fernández de Moratín, en la Biblioteca Virtual "Miguel de Cervantes" (Consultado 19 de enero 2016)». Consultado el 30 de marzo de 2017. 
  6. Katherin Brooks, A Brief History Of Classic Artworks That Are Way More Erotic Than You Remember, en Huffington Post, 27 de mayo de 2015. Priscilla Frank, A Brief And Gloriously Naughty History Of Early Erotica In Art, 28 de julio de 2015.
  7. Garrido, Gloria (1998). «Erotismo en el Mundo Antiguo». Misterios de la Arqueología y del Pasado 2 (16). 
  8. «La Historia de la Fotografía Erótica». Plataforma Digital Cultura Colectiva. 
  9. «Secretos del Marketing: Tetas, tetas, tetas». Diario Digital Puro Marketing. 2007. 
  10. Hultin, Marcus; Dundn, Erik (1987). «Sex in advertising: How it influences young men and woman». Departament of Business Administration and Social Sciences. Luleá tekniska universitet (Suecia). 
  11. Servedio, Christina L (2002). «Sex in advertising». Thesis. University of South Florida (EEUU). 

Bibliografía

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Este articulo o seccion necesita una revision de ortografia y gramatica Puedes colaborar editandolo Cuando se haya corregido puedes borrar este aviso Si has iniciado sesion puedes ayudarte del corrector ortografico activandolo en Mis preferencias Accesorios Navegacion El corrector ortografico resalta errores ortograficos con un fondo rojo Este aviso fue puesto el 15 de agosto de 2015 El termino erotismo del griego ἔrws erōs designaba originalmente al amor apasionado unido con el deseo sexual sentimiento que fue personificado por el dios Eros Tiene una relacion evidente con la sensualidad la sexualidad y las capacidades de atraccion entre los seres humanos 1 Athenais 1908 una de las obras mas eroticas del pintor John William Godward En espanol y en otros idiomas modernos el termino erotismo es una palabra compleja que puede tener dos significados ya que queda definida por dos conceptos distintos por lo que se puede hablar de dos tipos diferentes de erotismo segun el sentido que lo define Por un lado la picardia entendida como accion o dicho en el que hay malicia o atrevimiento aunque no una clara insinuacion y la propia insinuacion al cual puede designarse como erotismo poetico o erotismo romantico y se entenderia como una respuesta a la busqueda de interaccion social A si mismo por la pornografia que se puede denominar erotismo sexual ya que estaria relacionado directamente con los preludios del acto sexual especificamente en los juegos sexuales con los que se pretende desarrollar la excitacion de la pareja y la lubricacion de los organos genitales lo cual facilita el coito y otros tipos de comportamientos sexuales Indice 1 Erotismo y sensualidad 2 Erotismo y pornografia 3 Amor erotico y amor romantico 4 En las religiones 5 Erotismo y fetichismo 6 Erotismo intelectual 7 Grandes Autores Obras maestras o Hitos representativos 7 1 Literatura 7 2 Dibujo y pintura 7 3 Escultura 7 4 Cine 8 El erotismo en la Epoca Moderna y Contemporanea 8 1 Pin Ups mezcla de erotismo e ingenuidad 8 2 Fotografia 8 2 1 Fotografia Glamour 8 3 Historieta 8 4 El Erotismo en el Mercadeo y la Publicidad 9 Vease tambien 10 Referencias 11 Bibliografia 12 Enlaces externosErotismo y sensualidad Editar Venus de Lucas Cranach el Viejo Los terminos erotismo y sensualidad estan muy relacionados aunque no signifiquen lo mismo debido a que tienen una gran conexion entre si pues ambos hacen referencia a buscar atraer e incitar a otras personas El erotismo va mas alla de la sensualidad dado que comprende expresiones faciales complejas acciones corporales y manifestaciones verbales Lo que significa que abarca senales sonoras o visuales especializadas y simbolizadas por el lenguaje El erotismo puede adoptar mayor o menor tendencia a la sexualidad en funcion de la intimidad y de la intencionalidad con que se emplee El erotismo puede verse tanto en algo completamente sutil e inocente una mirada profunda y sostenida en un momento inesperado pasar al lado de la persona deseada y susurrarle algo bonito al oido rozarla como sin querer como en algo profundamente intimo y sexual ser sorprendido por la pareja al llegar a casa y encontrarla con un conjunto muy sensual preparada para ofrecer una noche interminable Por consiguiente es posible decir que el erotismo es mas un comportamiento cultural que sexual No es posible rebajar al erotismo todo lo relacionado con la sexualidad y con el acto sexual fisico o del mismo modo descontextualizarlo de la fase de relacion interpersonal en que se de sea esta social fase del galanteo y formacion de la pareja o intima actividad precopulativa 1 Ademas es dificil precisar un rasgo que distinga claramente el adjetivo erotico de los que lo flanquean en una escala valorativa continua de terminos coloquiales o tecnicos que todo ser humano emplea cotidianamente y que comprenderia de menor a mayor carga polemica travieso picante erotico obsceno soez pornografico etcetera Las puertas del ocaso de Herbert James Draper Erotismo y pornografia EditarLa delimitacion entre erotismo y pornografia es una cuestion estrictamente personal aunque es posible afirmar sin lugar a dudas que el erotismo se limita a mostrar epidermis con generosidad y a sugerir con mayor o menor picardia mientras que la pornografia ilustra las relaciones sexuales explicitas que mantienen los personajes En este sentido los aficionados al comic japones distinguen el Ecchi ッチ que no muestra el coito del hentai 変態 plenamente pornografico La diferencia se establece por tanto en el grado de importancia de los elementos eroticos para el desarrollo de la obra Amor erotico y amor romantico EditarLa dicotomia entre el amor erotico y el amor romantico no es por lo general absoluta aunque ha quedado para el aspecto romantico la asociacion principal con el amor en cuanto a que un verdadero amor es altruista y se supone sublima la sensualidad A esta dicotomia se debe que ya en la Antiguedad clasica los griegos tendian a distinguir entre el eros y el agape el segundo de los cuales era el amor solidario y pudiera decirse romantico tal distincion se tradujo al latin como la existente entre la cupiditas y la caritas En las religiones EditarEn las religiones y sistemas de creencias siempre esta presente el erotismo aunque se puede encontrar en dos facetas aparentemente muy opuestas por ejemplo en el cristianismo catolico los textos misticos de Juan de la Cruz y Las moradas de Teresa de Jesus poseen una retorica llena de un sublimado erotismo dirigido a la deidad mientras que en otras religiones como las de los fenicios mesopotamicos y otros existia una prostitucion sagrada que llego a la Grecia clasica En la Roma Antigua se hace notorio el contraste entre la lujuria con abundante arte erotico o mas que entre los griegos directamente pornografico y la severa castidad y virginidad impuesta a las vestales Tales antinomias dentro de un mismo sistema religioso se evidencian asimismo en el hinduismo donde existen movimientos promotores de las mas rigurosas ascesis opuestas a lo libidinoso junto a exaltaciones de la sexualidad como ocurre con el conocido texto del Kama Sutra o con las imagenes sexuales de templos como los de Suria y Khajuraho Erotismo y fetichismo EditarEn el mundo de los objetos el erotismo puede confundirse con el fetichismo que es la derivacion de la libido hacia objetos o partes del cuerpo de tal manera que la vista o una simple imagen real o mental de esa parte del cuerpo provoque en el fetichista un deseo sexual Erotismo intelectual EditarUna percepcion mas intelectual del erotismo lleva la cuestion a ambitos en los cuales se supone una ausencia del mismo por ejemplo la obra escultorica el Extasis de Santa Teresa de Gian Lorenzo Bernini que representa el arrobamiento mistico con la expresion de una mujer en estado de extasis fisico El erotismo es un dispositivo complejo ya que abarca diversos componentes de lo subjetivo y lo social y desde la bioquimica hasta el arte que genera atraccion sexual y que puede canalizarse adecuadamente para lograr la completa satisfaccion del deseo si no hace que otras personas se sientan afectadas negativamente Grandes Autores Obras maestras o Hitos representativos EditarArticulo principal Historia del desnudo artistico La curiosidad por el erotismo es un comportamiento natural o innato en los seres humanos Desde la Antiguedad representaciones de desnudos como la Venus de Milo o las diosas de la fertilidad en paredes prehistoricas son evidencia de este interes El desnudo en representaciones visuales ha sido constante en todas las culturas A continuacion se enumeran agrupadas segun la naturaleza de los medios expresivos y ordenadas de manera aproximada cronologicamente algunas obras del erotismo clasico La lista es incompleta y nada rigurosa Algunas son obras maestras otras no estan aqui mas que por lo que representaron en su epoca por el encono con que fueron perseguidas o prohibidas o censuradas o porque introdujeron alguna novedad en los trillados caminos que la cultura humana lleva transitando desde sus origenes Literatura Editar Agostino Carracci Angelica y Medoro El caracter desvergonzado y satirico de mucha literatura medieval termino recogiendose en cancioneros y antologias Era un elemento natural de aquella cultura de caracter popular y de transmision oral en el que las autoridades participaban y que consideraban inofensivo Las nuevas necesidades de entretenimiento y la ampliacion de la audiencia que se produjeron con el Renacimiento propiciaron que poetas y literatos creasen nuevas obras en la misma linea inicialmente destinadas a sus nobles patrones pero accesibles tambien a un publico mas amplio En el contexto de la Contrarreforma el extremo caracter licencioso de muchas de ellas origino conflictos con el Papado romano que durante los siglos siguientes se intensificaron y fueron parte integrante de las tensiones originadas por el nacimiento de la modernidad europea Los autores y obras que se enumeran a continuacion no son mas que los casos mas representativos de un conjunto mucho mas amplio que abarca practicamente toda la historia de la literatura Por las razones mencionadas anteriormente en muchos casos la autoria aqui presentada no es mas que la atribucion realizada por los estudios posteriores de los especialistas En espanol Francisco Delicado La lozana andaluza 1528 2 En italiano Pietro Aretino Ragionammenti 3 En chino Li Yu Jou pu tuan La esterilla carnal 1634 En latin Nicolas Chorier Aloisiae Sigeae toletanae satyra sotadica de arcanis Amoris et Veneris Aloisia hispanice scripsit latinitate donavit Joannes Meursius V C 1660 Saikaku Ihara Kooshoku ichidai otoko Amores de un vividor 1682 John Cleland Memories of a woman of pleasure Fanny Hill 1748 4 Nicolas Fernandez de Moratin Arte de las putas siglo XVIII 5 Andrea de Nerciat Le diable au corps Les Aphrodites siglo XVIII Honore Gabriel Riquetti Conde de Mirabeau Ma conversion Hic et haec Le rideau leve siglo XVIII Pierre Louys Manuel de civilite pour les petites filles a l usage des maisons d education Trois filles de leur mere Les chansons de Bilitis Pybrac primer tercio del siglo XX Vladimir Nabokov Lolita 1955 Emmanuelle Arsan Emmanuelle 1959 Henry Miller Tropico de Cancer Tropico de Capricornio Sexus Plexus Nexus D H Lawrence El amante de Lady Chatterly Marguerite Duras El amante Ojos azules pelo negro Dibujo y pintura Editar Los cinco sentidos de Hans Makart El concierto de Thomas Rowlandson Mientras las escenas con desnudos que demandaban a los pintores italianos del Renacimiento sus patrones cardenalicios o papales como los frescos pintados por Rafael en el bano del cardenal Bibbiena y los reyes y nobles de las cortes europeas incluido el muy austero Felipe II estuvieron arropadas por el pretexto mitologico y destinadas a decorar sus salones o dormitorios no se genero polemica alguna todo quedaba en casa Pero cuando Marcantonio Raimondi realizo e imprimio en 1524 una serie de dieciseis grabados obscenos que empezaron a distribuirse entre un grupo mas amplio el Papa Clemente VII hizo todo lo posible por suprimirlos Se considera a La maja desnuda de Goya el primer desnudo femenino totalmente profano del arte occidental aunque la condicion erotica de otras obras sea muy fuerte por ejemplo Mark Twain consideraba a La Venus de Urbino de Tiziano la mas loca vil y obscena pintura que posee el mundo 6 Practicamente todos los pintores que han pasado a engrosar la historia del arte y muchos de los que no lo hicieron plasmaron escenas eroticas probablemente mas por demanda de sus clientes que por propio gusto Esta faceta de su produccion suele ser omitida por completo cuando las historias del arte comentan su obra de la que generalmente no representa mas que una pequena parte He aqui unos cuantos casos destacados Eros y Psique 1797 de Francois Gerard Museo del Louvre Paris Magdalena penitente 1825 de Francesco Hayez Civica Galleria d Arte Moderna Milan Venus Anadyomene 1838 de Theodore Chasseriau Museo del Louvre Paris Muchacha desnuda sobre piel de pantera 1844 de Felix Trutat Museo del Louvre Paris Giulio Romano Marcantonio Raimondi siglo XVI Agostino Carracci siglo XVI Tiziano siglo XVI Rembrandt siglo XVII Ukiyo e Shunga siglo XVII XVIII Francois Boucher siglo XVIII Thomas Rowlandson siglo XIX Achille Deveria siglo XIX Henri Fuseli siglo XIX Peter Fendi siglo XIX Felicien Rops siglo XIX Henri de Toulouse Lautrec siglo XIX Gustave Courbet L origin du monde Mariano Fortuny Estudio de vulva 1872 Mihaily von Zichy siglo XIX Escultura Editar Poseidon del Cabo Artemision 470 a C Museo Arqueologico Nacional de Atenas El Discobolo de Miron 455 a C British Museum Londres Apolo Sauroctono 360 a C de Praxiteles Museo del Louvre Paris Apolo de Belvedere circa 350 325 a C de Leocares Museo Pio Clementino Vaticano Apoxiomeno circa 340 330 a C de Lisipo Museo Pio Clementino Vaticano Las fuentes escritas no bastan para conocer una cultura 7 Los objetos que nos hablan de su vida cotidiana son imprescindibles a la hora de sumergirnos en el pasado y poner voz color y luz a las historias perdidas Por ello a pesar de la abundante literatura que conservamos de griegos y romanos tan solo el arte erotico de ambas civilizaciones extraido por la arqueologia de las entranas de la tierra nos ayuda a conocer mejor las costumbres sexuales de nuestros mas directos antepasados y nos permite a su vez recuperar el fantastico legado de un pueblo que supo vivir entregado al sano placer de satisfacer sus sentidos Poco podian imaginar los habitantes de las alegres Pompeya y Herculano en aquella esplendorosa manana de finales de agosto 79 d C que el Vesubio los sepulto bajo implacables capas de lava y ceniza que mil setecientos anos despues una civilizacion puritana y moralista se escandalizaria al descubrir los objetos de indole erotica que a ellos les sirvieron para solaz y regocijo Cuenta C W Ceram en Dioses tumbas y sabios que hacia 1760 cuando los primeros hallazgos arqueologicos de este tipo comenzaron a surgir de las entranas de la tierra el rey Carlos de Borbon de ideas mezquinas y extranado ante una escultura que representaba un satiro emparejado con una cabra hizo mandar todas aquellas obras inmediatamente a Roma y encerrarlas Los maestros ingleses de la epoca victoriana tuvieron una reaccion similar y preferian no mostrar a sus alumnos las estatuas desnudas de los grandes escultores griegos y romanos con tal de no correr el riesgo de pervertirlos aun cuando sus discipulos quedaran con esa laguna en su aprendizaje Tambien sufrieron lo suyo los sesudos y eruditos filosofos que ante la numerosa ceramica hallada en Grecia del periodo arcaico 800 a 480 a de C con explicitas escenas de pederastia se vieron obligados a conjugar su admiracion por grandes filosofos griegos como Socrates o Platon con la idea de que ambos mantuvieron relaciones sexuales con jovencitos Y es que una cosa era descubrir en los monumentos de la India que los orientales estaban muy versados en posturas sexuales y otra muy distinta reconocer que nuestros mas directos antepasados rendian culto a la belleza y el erotismo sin ningun recato ademas de practicar la pederastia Nuestra mentalidad judeocristiana que considera el sexo como algo pecaminoso hace que todavia en la actualidad aunque cada vez menos se separen en algunos museos los objetos con representaciones eroticas del resto para no herir la sensibilidad de ciertos visitantes Y sin embargo es imposible acercarse a las costumbres y psicologia de civilizaciones preteritas como la griega y la romana sin tener en cuenta las escenas eroticas reflejadas por doquier tanto en utensilios cotidianos vasijas platos lamparas de aceite o espejos corno en estatuas y objetos de culto religioso Ahora bien para juzgar todo este material de forma objetiva hay que entender primero que la sexualidad no fue considerada en la antiguedad clasica algo pecaminoso y contrario a la espiritualidad como ocurrio mas tarde en las sociedades cristianas Al contrario fue canalizada en diferentes formas de expresion y tratada con humor y sentido comun En segundo lugar no todos los objetos o estatuas grecorromanas con motivos eroticos tenian como proposito la excitacion sexual Precisamente muchas de los motivos que resultaron obscenos a los primeros investigadores estan en realidad relacionadas con las creencias religiosas del mundo clasico Como en otras muchas culturas de la epoca el culto a las divinidades de la fertilidad a las que se representaba con ostentosos simbolos sexuales tenia una especial importancia en las religiones griega y romana Asi el satiro que escandalizo a Carlos de Borbon no era sino el dios arcadio Pan espiritu vital de la naturaleza y la fecundidad adorado por los pastores y labradores argivos 7 Algunas de las piezas mas notables son en romanas pero se recuperaron en las excavaciones de Pompeya a partir del siglo XVIII Walter Kendrik ha estudiado los problemas que plantearon y la decisiva influencia que tuvieron en la conceptualizacion contemporanea de lo erotico y lo pornografico Tambien se han encontrado decenas de esculturas eroticas que datan del siglo X en la aldea de Baidyanath en el distrito de Kaimur en la India Hallazgo de esculturas eroticas en la India Museo arqueologico nacional de Napoles Pan y una cabra Herculano y Venus calipigia Bajorrelieves en templos monumentos y casas particulares Vasijas huacos exvotos y amuletos Joyeria medallones relojes esmaltes Cine Editar Imagenes de un filme erotico austriaco de 1906 Los temores que ya habia suscitado la fotografia como medio de expresion del erotismo por su aparente y extremado realismo se vieron naturalmente acrecentados al inventarse el cinematografo y al comprobarse su rapida popularizacion Las adiciones posteriores sonido color no hicieron mas que reforzar su efecto hipnotico sobre el publico Los mecanismos de censura que ya se encontraban en funcionamiento para libros e imagenes lo acogieron inmediatamente en su seno de modo que en todos los paises se establecieron rigurosos sistemas de censura cinematografica que duraron hasta el ultimo tercio del siglo XX repitiendose la historia de las prohibiciones los secuestros y las amputaciones de obras asi como de procesos y multas a autores y distribuidores Naturalmente en aquellos primeros tiempos tambien se realizaron peliculas eroticas clandestinas algunas de las cuales han sobrevivido hasta nuestros dias y pueden adquirirse con libertad actualmente Las que siguen son algunas de las peliculas comerciales mas representativas de la etapa final en la que se produjo el inicialmente lento proceso de la exhibicion de la desnudez y el erotismo humanos en la pantalla Jean Genet Un chant d amour 1950 Federico Fellini La dolce vita 1960 Michelangelo Antonioni Deseo de una manana de verano 1966 Vilgot Sjoman Soy curiosa Amarillo 1967 Pier Paolo Pasolini El decameron 1971 John Schlesinger Domingo maldito domingo 1971 Bernardo Bertolucci El ultimo tango en Paris 1972 Gerard Damiano Garganta profunda 1973 Just Jaeckin Emmanuelle 1974 Nagisa Oshima El imperio de los sentidos 1976 Tinto Brass Giancarlo Lui y Bob Guccione Caligula 1979 Adrian Lyne Nueve semanas y media 1986 Jean Jacques Annaud El amante 1992 Paul Verhoeven Instinto basico Bajos instintos 1992 El erotismo en la Epoca Moderna y Contemporanea EditarPin Ups mezcla de erotismo e ingenuidad Editar Articulo principal Pin up La actriz Olive Thomas retratada por Vargas en 1920 Arte y erotismo son dos de los elementos principales de las imagenes pin up ya sean fotografias u otro tipo de ilustraciones las cuales se caracterizan por mostrar ilustraciones de chicas con poses sexualmente sugerentes sonriendo y realizando algun tipo de saludo Su encanto reside en sus poses y sus miradas no tanto en lo que ensenaban sino en lo que sugerian en esa falda que ensena lo justo o en esa lenceria que sugiere mas que ensena En contadas ocasiones aparecian sin ropa aunque si solian hacerlo en traje de bano pantalones muy cortos y tambien con ropa militar o marinera en version sexy No hay que olvidar que el gobierno norteamericano regalaba pin ups a los soldados participantes en la Segunda Guerra Mundial para que las colgaran en las cabeceras de las camas o en las taquillas y les levantaran la moral Este tipo de imagenes siguen un patron son mujeres bonitas sensuales normalmente captadas en situaciones comprometedoras que destilan erotismo e ingenuidad por todos sus poros que suele figurar en las portadas de revistas comic books y calendarios Las pin ups revolucionaron el concepto de belleza y dieron cuerpo a un nuevo icono de la feminidad la de la girl next door Fotografia Editar Articulo principal Fotografia erotica El proceso fotografico como algo realmente practicable se dio a conocer al mundo en 1835 por Louis Daguerre quien fue el celebre inventor del daguerrotipo un primer tipo de fotografia impresa en plata o cobre plateado con el que retrato esculturas de figuras desnudas Su exito fue fulminante a pesar de las limitaciones tecnicas y de los problemas que subsistieron durante mucho tiempo pues obtener una daguerrotipo era algo costoso y que llevaba su tiempo ya que se revelaba con luz solar sin embargo era tal la veracidad obtenida con el que cada vez mas personas se interesaron en los retratos E inmediatamente se aplico por supuesto a temas eroticos Este formato en particular popularizo la reproduccion masiva de las imagenes eroticas y diversifico sus usos hasta nuestros dias Fotografia erotica del siglo XIX Modelo de Eugene Durieu famoso fotografo erotico frances s XIX Modelo de J Christophe Destailleur Fotografia erotica del siglo XXI Aunque sus inicios se dieron en ambiente liberal de Paris a finales de 1800 solo las prostitutas accedian a que las inmortalizaran a cambio de dinero sin embargo no tuvo que pasar demasiado tiempo para que se empezara a formar un mercado clandestino de precios elevados conformado por altas esferas y circulos sociales adinerados Baste como muestra curiosa el hecho de que en 1874 apenas cuarenta anos despues de ese momento la policia cayo sobre el estudio fotografico londinense de Henry Hayler en el que se incautaron y destruyeron nada menos que 130 248 fotografias y 5000 transparencias obscenas Finalizando el siglo XIX este tipo de fotografia se habia dividido ya en tres grandes grupos Por un lado se encontraban las antropologicas enfocadas en mujeres de diversas razas con el fin de clasificar a los seres humanos se empezaba lentamente a formar una nueva disciplina enfocada en el aspecto artistico de las imagenes eroticas artisticas pintores interesados en la fotografia y obviamente seguian las pornograficas que habian extendido ya su dominio por todo el mercado negro europeo Con el nacimiento de las revistas y las impresiones a gran escala a principios del siglo XX evoluciona la nueva disciplina basada en el desarrollo estetico de las fotografias eroticas presentadas ahora como imagenes artisticas Mas tarde se descubre la fotografia en color y surge el movimiento Pin Up colocando a las imagenes eroticas entre la linea de lo artistico y lo moralmente restringido de lo culto y de lo mal visto 8 Su mayor medio de difusion fueron las tarjetas postales francesas enviadas naturalmente dentro de un sobre por los turistas o presentadas como prueba y trofeo al regreso del viaje Tarjetas postales primera mitad del siglo XX Lewis Carroll Pierre Louys Man Ray Edward Weston Helmut Newton Robert Mapplethorpe Nobuyoshi ArakiTodo lo anterior nos permite ver el papel pequeno aunque determinante de la fotografia erotica en la historia de las manifestaciones artisticas eroticas Podemos decir con tranquilidad que el descubrimiento y evolucion de la fotografia erotica es una etapa de gran atractivo por la identificacion con el mundo en que vivimos un mundo de tendencia altamente audiovisual y naturalmente se relaciona con ese instinto de curiosidad por el cuerpo desnudo ya sea que nuestro interes sea el deleite visual la apreciacion por la construccion artistica o el simple placer de dar rienda suelta a nuestra imaginacion mientras admiramos un cuerpo ajeno que se ha desprendido de las cargas morales de la ropa 8 Fotografia Glamour Editar Articulo principal Fotografia glamour Alyssa Nicole Pallett actriz y modelo de glamour canadiense Desnudo femenino fotografia glamour Si citamos a Nicolas Poussin Pintor frances del siglo XVII El proposito del arte es el deleite podemos decir que la fotografia erotica se convierte en una categoria de arte sobre todo si es lo minimamente expresiva plasmando la belleza de una modelo de forma atractiva y sexy pero con cierta elegancia sobre todo mostrando el hermoso cuerpo de la mujer como fondo y forma de la misma es decir fotografias en las que el protagonismo se centra en cuerpos desnudos casi desnudos con proposito completamente artisticos Iluminacion procesado color enfoque ritmo argumento etc El erotismo y la elegancia son los motivos primordiales en toda fotografia glamour Los fotografos usan una combinacion de cosmeticos iluminacion y maquillaje con la finalidad de producir la imagen lo mas fisicamente atractiva de la modelo son aquellas que representan la belleza de una modelo de forma atractiva y sexy pero con cierta elegancia Desde la decada de los 90 ha aumentado la popularidad entre el publico de este tipo de fotografia Famosos y estrellas de cine se embarcan en la aventura de dirigirse a revistas especializadas con el unico proposito de detener el tiempo en una espectacular imagen Muchas pueden ser las causas para la realizacion de fotos eroticas Un cumpleanos una boda o la experiencia maravillosa del embarazo Historieta Editar Articulo principal Historieta erotica El Erotismo en el Mercadeo y la Publicidad Editar Articulo principal Sexo en la publicidad La publicidad y el erotismo siempre han ido de la mano En la busqueda de recursos para atraer la atencion del publico objetivo los creativos utilizan todo tipo de estrategias Un recurso muy utilizado a lo largo de los tiempos en materia publicitaria es el erotismo para construir el mensaje La sensualidad y el erotismo se han convertido recursos para generar un mayor impacto y seducir al consumidor Ropa femenina Perfumes Autos y vehiculos nutricion cirugia etc cualquier tipo de anuncio y productos pueden valer para impactar al espectador con prominentes pechos como reclamo Guste o no lo cierto es que el sexo y el erotismo siguen siendo uno de los grandes secretos de la publicidad Las curvas venden Impactan La vieja maxima del marketing un par de tetas tira mas que una carreta parece tener siempre vigencia y es mas que evidente que las curvas femeninas se han convertido en el reclamo con mas exito y mas utilizado en multitud de campanas y anuncios publicitarios 9 Desde hace muchisimos anos el erotismo es utilizado en campanas publicitarias Imagenes en las cuales no es necesaria la exposicion del cuerpo desnudo sino la insinuacion de un acto o hecho ya sea con el cuerpo de una persona o con objetos que hacen alusion al erotismo En 1946 la imagen de Rita Hayworth desprendiendose de su guante en Gilda representaba el maxime de la seduccion y el erotismo En 1955 Marilyn Monroe dejaba que el aire del metro levantase la falda de su vestido para deleite de Tom Ewell en La tentacion vive arriba En 1996 Demi Moore realizo el sacrificio en engordar un kilo de silicona para protagonizar las escenas mas airadas de Striptease El paso de los anos evidencio una nueva realidad en el mundo cinematografico desnudar el alma ante la camara ya no era suficiente tambien tenian que hacerlo en cuerpo Y como la publicidad es reflejo del cine que a su vez produce lo que demanda la sociedad no podia permanecer indiferente ante esta tendencia que tan buenos resultados generar entre los espectadores en especial masculinos Los resultados de un informe reciente de la Advertising amp Society Review concluyen que el 20 de los anuncios para internet se basan en contenido sexual mientras que la television considerada un medio tradicionalmente familiar son solo el 10 Estas cifras desmienten la percepcion general de los consumidores quienes denuncian el exceso de desnudos y de escenas explicitas de sexo A pesar de su escasez no dejan indiferentes y con frecuencia vienen acompanados de polemica D amp G y Ryanair parecen basar toda su comunicacion en un unico principio que hablen de mi aunque sea mal Siendo fieles a la filosofia de Dali y a pesar de las protestas de determinados colectivos y la retirada de varias de ellas al considerarlas ofensivas y denigrantes demuestran una gran fidelidad frente a la promiscuidad que promueven las imagenes de sus campanas Sin embargo no son los unicos que abusan de este recurso Elige el que mas te guste o el que menos dado que el sexo no siempre satisface a todos El principal problema de todos estos anuncios es la incoherencia entre el mensaje y el producto y o marca que promocionan Cierto que los anuncios de contenido erotico resultan mas atractivos y logra incrementar la atencion del receptor frente a otros que no lo emplean este recurso No obstante el problema es que todo el interes lo acapara el sexo mientras que el producto y o marca queda relegado a un segundo plano En consecuencia actua como un elemento distractor reduciendo la comprension y el recuerdo del mensaje Como ejemplos tenemos imagenes publicitarias con objetos como panes ubicados de tal forma que dan la imagen de un miembro masculino o un pezon femenino como tambien ropa en una soga en la que se encuentra un jean tejanos de hombre colgado y una camisa de mujer donde la manga de esta se encuentra dentro de la bragueta del pantalon masculino Vemos claro en estos ejemplos que la promocion real de la marca se pierde muchas veces detras del contenido sexual Se han realizado varios estudios sobre como la publicidad afecta al consumidor diferenciandolo por su sexo edad etc Fueron realizadas investigaciones en Suecia y Estados Unidos que abordan la problematica del erotismo en la publicidad con distinto grado de desarrollo La tesis realizada por Hultin Marcus y Dundn Erik en el ano 2004 denominada Sexo en la publicidad Como influye en hombres y mujeres jovenes 10 plantea que si bien las empresas hacen uso de la atraccion sexual en la publicidad con frecuencia existen muy pocas investigaciones sobre como reaccionan los jovenes frente a esta oferta El estudio realizado tienen un enfoque cualitativo y los datos obtenidos pertenecen a entrevistas realizadas a estudiantes Los resultados y conclusiones a los que llegan indican que existen diferencias de genero en el momento de definir y reaccionar tales como en el caso de los hombres tienden a centrarse mas en el atractivo fisico mientras que las mujeres se centran en otro factores como el movimiento ademas sus hallazgos sugieren que los hombres no se ven tan afectados sobre el comportamiento de compra del producto y poseen mayor confianza en si mismos Por otra parte desde Florida en el ano 2002 Christina Servedio realizo una tesis la cual denomino Sexo en publicidad La autora en su estudio afirma que los anuncios publicitarios venden no solo productos sino tambien valores imagenes conceptos de exito amor sexualidad popularidad y sensacion de normalidad 11 Vease tambien EditarSensualidad Pin up Desnudo Historia del desnudo artistico Erotica Fotografia glamour Fotografia erotica Glamour Pornografia Sexualidad Sexualidad humanaReferencias Editar a b Morris Desmond septiembre de 1987 The Illustrated Naked Ape A Zoologist s Study of the Human Animal Revision de Janet Dunaif Hattis American Anthropologist 89 3 732 733 La lozana andaluza de Francisco Delicado Consultado 19 de enero 2016 Consultado el 30 de marzo de 2017 Ragionammenti de Pietro Aretino Sonnetti lussuriosi siglo XVI en italiano Consultado 19 de enero 2016 Texto de Fanny Hill de John Cleland en www gutenberg org en ingles Consultado 19 de enero 2016 Consultado el 30 de marzo de 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geschlechtsleben in altertum 1926 Webb P The erotic arts New York Graphic Society Boston 1975 ISBN 0 8212 0696 6 Enlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Erotismo Datos Q3519050 Multimedia Eroticism Citas celebres ErotismoObtenido de https es wikipedia org w index php title Erotismo amp oldid 138809924, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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