Durante varias décadas ha habido gran debate entre los biólogos acerca de en qué medida ha sido moldeada la evolución por las presiones selectivas a estos distintos niveles. Este debate ha tratado en igual medida sobre qué significa una unidad de selección y sobre la importancia relativa de estas unidades, es decir, ¿es la selección individual, o la de grupo, la que ha impulsado la evolución del altruismo? Cuando se observa que el altruismo reduce la aptitud de los individuos, es difícil saber cómo ha evolucionado el altruismo en el contexto de la selección darwiniana actuando sobre los individuos; ver selección de parentesco.
"Catedral" producida por una colonia de termitas. Según el emergentismo esta "catedral" no puede ser reducida a la suma de las aportaciones individuales de las termitas, ni puede predecirse su forma a partir de las propiedades conductuales de las termitas individuales.
La emergencia o el surgimiento hace referencia a aquellas propiedades o procesos de un sistema no reducibles a las propiedades o procesos de sus partes constituyentes. El concepto de emergencia se relaciona estrechamente con los conceptos de autoorganización y superveniencia, y se define en oposición a los conceptos de reduccionismo y dualismo, y considera que «el todo es más que la suma de las partes».
La mente, por ejemplo, es considerada por muchos como un fenómeno emergente, ya que surge de la interacción distribuida entre diversos procesos neuronales (incluyendo también algunos corporales y del entorno) sin que pueda reducirse a ninguno de los componentes que participan en el proceso (ninguna de las neuronas por separado es consciente).
El concepto de emergencia es muy discutido en ciencia y filosofía debido a su importancia para la fundamentación de las ciencias y las posibilidades de reducción entre las mismas. Resulta igualmente crucial dadas las consecuencias e implicaciones que tiene para la percepción misma del ser humano y su lugar en la naturaleza (los conceptos de libre albedrío, responsabilidad o consciencia dependen, en gran medida, de la posibilidad de la emergencia). El concepto de emergencia ha adquirido renovada fuerza a raíz del auge de las ciencias de la complejidad y desempeña un papel fundamental en la filosofía de la mente y la filosofía de la biología.
El determinismo biológico afirmaría que tanto las normas de conducta compartidas como las diferencias sociales y económicas que existen entre los grupos, básicamente diferencias de etnia, de clase y de sexo, derivan de ciertas diferencias heredadas innatas, y que en este sentido, la sociedad constituye un reflejo fiel de la biología. El determinismo biológico habría desempeñado un papel negativo en la explicación y creación de conceptos como la raza, el género y la sexualidad.[1]
El determinismo biológico se plantea hoy en términos de determinismo genético, un conjunto de teorías que defienden la posibilidad de dar respuestas últimas al comportamiento de los seres vivos a partir de su estructura genética. Por lo tanto, la conducta, tanto de los animales como del ser humano, obedece a formas que han sido necesarias para la supervivencia de sus genes, y que se extienden a complejos sistemas sociales adaptados a su más favorable proceso evolutivo.
El consenso científico es que actualmente no hay pruebas para el determinismo biológico estricto en las ciencias biológicas y psicológicas. Los rasgos físicos y comportamientos son fenotipos ya que son el resultado de interacciones complejas entre la biología y el medio ambiente.[2]
Reductibilidad de la biología
De acuerdo a Mario Bunge, los entes vivos, aunque compuestos por elementos físicos y químicos, poseen propiedades emergentes propias; por lo que la biología no es completamente reducible a la física y la química.[3]
Xavier Bichat, uno de los principales defensores del vitalismo.
El vitalismo es una teoríaprotocientífica según la cual los organismos vivos se caracterizan por poseer una fuerza o impulso vital que los diferencia de forma fundamental de las cosas inanimadas y no está sujeta a las leyes fisicoquímicas generales.[4] A pesar de una larga trayectoria histórica intentando demostrar que se trataba de una teoría obsoleta, la obra de Georges Canguilhem y los trabajos de la teórica Jane Bennett (en) siguen planteando que el alcance explicativo del vitalismo sigue más vivo que nunca.[5]
Tradicionalmente se describe como una fuerza inmaterial específica, distinta de la energía estudiada por la física y otro tipo de ciencias que, actuando sobre la materia organizada, daría como resultado la vida y sin la que sería imposible su existencia. Este fundamento físico en su sentido más puro se encuentra actualmente rechazado,[6][5] no obstante, también encuentra base en fundamentos antropocéntricas o racionalistas, entre otros.
La tesis contraria, el antivitalismo, propugnaba que la fuerza vital no existe y que las reacciones fisicoquímicas que se dan en un organismo vivo siguen las mismas leyes que rigen en la materia inanimada.
Feminist Frontiers, Ninth Edition, by Taylor, Whittier, and Rupp; How Societies Work, Fourth Edition, by Joanne Naiman
Nature via Nurture by Matt Ridley, 2003
Bunge, M. & Ardila R. (2002) Filosofía de la psicología. México: Siglo XXI.
BECHTEL, WILLIAM and ROBERT C. RICHARDSON (1998). Vitalism. In E. Craig (Ed.), Routledge Encyclopedia of Philosophy. London: Routledge. Vitalism
↑ Greco, Monica (febrero de 2005). «On the Vitality of Vitalism». Theory, Culture & Society(en inglés)22 (1): 15-27. ISSN 0263-2764. doi:10.1177/0263276405048432. Consultado el 1 de marzo de 2020.
A Cultural History of Medical Vitalism in Enlightenment Montpellier - Elizabeth Ann Williams - Google Books
Entrevista a Scott Lash
. Archivado desde el original el 7 de abril de 2014. Consultado el 3 de abril de 2014.
Pensamiento Pacifista. Obra filosófica. Icaria Editorial. 2004. p. 156. Consultado el 3 de abril de 2014.
El vitalismo de Friedrich Nietzsche
Capítulo III de la obra de Sánchez Villaseñor, José (2007). Pensamiento y Trayectoria de José Ortega y Gasset. Obra filosófica. Universidad Iberoamericana. p. 270. Consultado el 3 de abril de 2014.
Enlaces externos
Philosophy of Biology. Por Paul Griffiths en Stanford Encyclopedia of Philosophy. (en inglés). Consultado el 25 de agosto de 2013.
Recopilación de Roberta L. Millstein de History and Philosophy of Biology Resources. (en inglés). Consultado el 25 de agosto de 2013.
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Noviembre 14, 2021
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La filosofia de la biologia es una subdisciplina de la filosofia de la ciencia encargada del estudio de los presupuestos e implicaciones filosoficas epistemologicos y ontologicos de la biologia La historia de la biologia la sociobiologia y la bioetica son campos de investigacion estrechamente relacionados con la filosofia de la biologia Algunos temas pasados y presentes de la filosofia de la biologia son las unidades de seleccion la emergencia el determinismo biologico la reductibilidad de la biologia el reduccionismo genetico la epistemologia evolucionista el origen de la vida el debate externalistas contra internalistas adaptacionistas contra estructuralistas y vitalistas contra antivitalistas Indice 1 Temas principales 1 1 Unidades de seleccion 1 2 Emergencia 1 3 Determinismo biologico 1 4 Reductibilidad de la biologia 1 5 Vitalismo y antivitalismo 2 Vease tambien 3 Referencias 4 Enlaces externosTemas principales EditarUnidades de seleccion Editar Esta seccion es un extracto de Unidad de seleccion editar Una unidad de seleccion tambien llamada objeto de seleccion o individuo evolutivo es una entidad biologica dentro de la jerarquia de la organizacion biologica genes celulas organismos grupos especies que esta sujeta a seleccion natural Durante varias decadas ha habido gran debate entre los biologos acerca de en que medida ha sido moldeada la evolucion por las presiones selectivas a estos distintos niveles Este debate ha tratado en igual medida sobre que significa una unidad de seleccion y sobre la importancia relativa de estas unidades es decir es la seleccion individual o la de grupo la que ha impulsado la evolucion del altruismo Cuando se observa que el altruismo reduce la aptitud de los individuos es dificil saber como ha evolucionado el altruismo en el contexto de la seleccion darwiniana actuando sobre los individuos ver seleccion de parentesco Emergencia Editar Esta seccion es un extracto de Emergencia filosofia editar Catedral producida por una colonia de termitas Segun el emergentismo esta catedral no puede ser reducida a la suma de las aportaciones individuales de las termitas ni puede predecirse su forma a partir de las propiedades conductuales de las termitas individuales La emergencia o el surgimiento hace referencia a aquellas propiedades o procesos de un sistema no reducibles a las propiedades o procesos de sus partes constituyentes El concepto de emergencia se relaciona estrechamente con los conceptos de autoorganizacion y superveniencia y se define en oposicion a los conceptos de reduccionismo y dualismo y considera que el todo es mas que la suma de las partes La mente por ejemplo es considerada por muchos como un fenomeno emergente ya que surge de la interaccion distribuida entre diversos procesos neuronales incluyendo tambien algunos corporales y del entorno sin que pueda reducirse a ninguno de los componentes que participan en el proceso ninguna de las neuronas por separado es consciente El concepto de emergencia es muy discutido en ciencia y filosofia debido a su importancia para la fundamentacion de las ciencias y las posibilidades de reduccion entre las mismas Resulta igualmente crucial dadas las consecuencias e implicaciones que tiene para la percepcion misma del ser humano y su lugar en la naturaleza los conceptos de libre albedrio responsabilidad o consciencia dependen en gran medida de la posibilidad de la emergencia El concepto de emergencia ha adquirido renovada fuerza a raiz del auge de las ciencias de la complejidad y desempena un papel fundamental en la filosofia de la mente y la filosofia de la biologia Determinismo biologico Editar Esta seccion es un extracto de Determinismo biologico editar El determinismo biologico en sociologia filosofia de la ciencia y biologia describe la creencia de que el comportamiento humano es controlado por los genes de un individuo El determinismo biologico afirmaria que tanto las normas de conducta compartidas como las diferencias sociales y economicas que existen entre los grupos basicamente diferencias de etnia de clase y de sexo derivan de ciertas diferencias heredadas innatas y que en este sentido la sociedad constituye un reflejo fiel de la biologia El determinismo biologico habria desempenado un papel negativo en la explicacion y creacion de conceptos como la raza el genero y la sexualidad 1 El determinismo biologico se plantea hoy en terminos de determinismo genetico un conjunto de teorias que defienden la posibilidad de dar respuestas ultimas al comportamiento de los seres vivos a partir de su estructura genetica Por lo tanto la conducta tanto de los animales como del ser humano obedece a formas que han sido necesarias para la supervivencia de sus genes y que se extienden a complejos sistemas sociales adaptados a su mas favorable proceso evolutivo El consenso cientifico es que actualmente no hay pruebas para el determinismo biologico estricto en las ciencias biologicas y psicologicas Los rasgos fisicos y comportamientos son fenotipos ya que son el resultado de interacciones complejas entre la biologia y el medio ambiente 2 Reductibilidad de la biologia Editar De acuerdo a Mario Bunge los entes vivos aunque compuestos por elementos fisicos y quimicos poseen propiedades emergentes propias por lo que la biologia no es completamente reducible a la fisica y la quimica 3 Vitalismo y antivitalismo Editar Esta seccion es un extracto de Vitalismo editar Xavier Bichat uno de los principales defensores del vitalismo El vitalismo es una teoria protocientifica segun la cual los organismos vivos se caracterizan por poseer una fuerza o impulso vital que los diferencia de forma fundamental de las cosas inanimadas y no esta sujeta a las leyes fisicoquimicas generales 4 A pesar de una larga trayectoria historica intentando demostrar que se trataba de una teoria obsoleta la obra de Georges Canguilhem y los trabajos de la teorica Jane Bennett en siguen planteando que el alcance explicativo del vitalismo sigue mas vivo que nunca 5 Tradicionalmente se describe como una fuerza inmaterial especifica distinta de la energia estudiada por la fisica y otro tipo de ciencias que actuando sobre la materia organizada daria como resultado la vida y sin la que seria imposible su existencia Este fundamento fisico en su sentido mas puro se encuentra actualmente rechazado 6 5 no obstante tambien encuentra base en fundamentos antropocentricas o racionalistas entre otros La tesis contraria el antivitalismo propugnaba que la fuerza vital no existe y que las reacciones fisicoquimicas que se dan en un organismo vivo siguen las mismas leyes que rigen en la materia inanimada Tambien se conoce por vitalismo a lo que Scott Lash y otros autores llaman defensa de la vida 7 Asi seria usado por movimientos tales como el movimiento animalista 8 el antiabortismo 9 el antimilitarismo el ecologismo el pacifismo 10 o el veganismo pero tambien por estudiosos de la obra de pensadores como Friedrich Nietzsche 11 o Jose Ortega y Gasset 12 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