Minúscula 579
Minúscula 579 (en la numeración Gregory-Aland), ε 376 (Soden)[1] es un manuscrito griego en minúsculas del Nuevo Testamento. Es datado paleográficamente en el siglo XIII.[2] Antiguamente fue etiquetado como 80e (Scrivener). Posee lagunas.
| Minúscula 579 | ||
|---|---|---|
| Folio 6 (dorso), con el texto de Mateo 4:15-24. | ||
| Tipo textual | alejandrino | |
| Idioma | Griego | |
| Texto | Evangelios | |
| Ubicación | Biblioteca Nacional de Francia | |
| Categoría | II | |
| Tamaño | 23.3 cm por 16.2 cm | |
| Papiros • En unciales • En cursiva • Leccionarios | ||
Descripción
El códice contiene el texto completo de los cuatro Evangelios, con algunas lagunas (Marcos 3:28-4:8; Juan 20:15-21:25) en 152 hojas (tamaño de 23,3 cm por 16,2 cm). El texto está escrito en una columna por página, con 28-39 líneas por página. Las palabras se escriben de forma continua, sin separación, acentos, y respiraciones.
Contiene listas de los κεφαλαια (tablas de contenido) antes de cada Evangelio, los números de los κεφαλαια (capítulos) al margen del texto, y los τιτλοι (títulos) de los κεφαλαια en la parte superior de las páginas. Tiene las secciones amonianas (en Marcos Sección 233 - 16:5), pero no referencias a los Cánones de Eusebio. Las citas del Antiguo Testamento son raramente indicadas.
Tiene el mismo sistema de división de capítulos, como el Codex Vaticanus y Codex Zacynthius.
El texto de Mateo 16:2b-3 (Signos de los tiempos) se coloca después del versículo 9.[3] Contiene dos finales del Evangelio de Marcos (como en los códices Ψ, 099, 0112, 274mg y ℓ 1602).[4] Le falta el texto de Lucas 22:43-44[5] y Lucas 23:34.
Texto
El texto griego del códice es un representante del tipo textual alejandrino en Marcos y Lucas. Aland lo colocó en la Categoría II en Marcos y Lucas.[6] Fue confirmado por el perfil del Método Claremont, aunque en Lucas 10 y Lucas 20 es un débil representante del texto alejandrino.[7] En Mateo el texto pertenece al grupo bizantino tardío.[8]
En Juan 8:6 lee μη προσποιουμενος junto con el Codex Cyprius.[9]
Historia
El manuscrito perteneció a Johannes Georg Graeve y fue cotejado por Anthony Bynaeus en 1691 (como minúscula 80). Pasó a manos de J. van der Hagen, quien se lo mostró a Johann Jakob Wettstein en 1739. Fue comprado por Ambrosio Didot y vendido a Mons. Lesoef.[10]
El manuscrito fue examinado y descrito por Paulin Martin.[11] C. R. Gregory vio el manuscrito en 1884.
En la actualidad se encuentra en la Biblioteca Nacional de Francia (Gr. 97), en París.
Véase también
Referencias
- Gregory, Caspar René (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Leipzig: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. p. 68.
- Aland, K.; M. Welte; B. Köster; K. Junack (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments. Berlín; Nueva York: Walter de Gruyter. p. 81. ISBN 3-11-011986-2.
- Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments 1. Leipzig: J. C. Hinrichs. p. 205.
- Bruce M. Metzger, Bart D. Ehrman (2005). The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration. Oxford: Oxford University Press. p. 77.
- NA26, p. 235.
- Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. p. 133. ISBN 978-0-8028-4098-1. (requiere registro).
- Wisse, Frederik (1982). The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, as Applied to the Continuous Greek Text of the Gospel of Luke. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. p. 63. ISBN 0-8028-1918-4.
- Bruce M. Metzger, Bart D. Ehrman (2005). The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration. Oxford: Oxford University Press. p. 89.
- NA27, p. 273.
- Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament 1 (4 edición). Londres: George Bell & Sons. p. 205.
- Jean-Pierre-Paul Martin (1883). Description technique des manuscrits grecs, relatif au N. T., conservé dans les bibliothèques des Paris. París. pp. 91-94.
Lectura adicional
- A. Schmidtke (1903). «Die Evangelien eines alten Unzialcodex nach einer Abschrift des dreizehnten Jahrhunderts». Leipzig.
- Kirsopp Lake (1906). «The Ammonian Harmony and the Text of B». JTS VII. pp. 292–295.
- M.-J. Lagrange (1935). «Critique textuelle» II. La Critique rationelle. París. pp. 113–116.
Enlaces externos
- «Liste Handschriften». Münster: Institute for New Testament Textual Research.
- «Minuscule 579». Encyclopedia of Textual Criticism.