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Koryo

Junio 10, 2022

Goryeo o Koryo (918-1392) (en hangul, 고려; en hanja, 高麗國; McCune-Reischauer, Koryŏ) fue una dinastía en Corea fundada en 918 por el rey Wang Geon (también conocido como rey Taejo), un general que había servido a un príncipe rebelde de Silla, Gung Ye (궁예). Después de expulsar a Gung Ye, Wang Geon unificó posteriormente los Tres Reinos Tardíos en 936. Los descendientes de Wang Geon reinaron en Goryeo hasta 1392, cuando fueron derrocados por el fundador de la dinastía Joseon. Goryeo expandió sus fronteras hasta lo que hoy en día es Wonsan hacia el noreste (936-943), hacia el río Amnok en 993, y finalmente cubrió casi toda la península de Corea.

Dinastía Goryeo
고려국
Koryŏ
Estado desaparecido
918-1392

Sello Nacional: (1370-1397)

Ubicación de la Dinastía Koryo
Coordenadas 37°58′00″N 126°33′00″E / 37.966666666667, 126.55
Capital Kaesong
Entidad Estado desaparecido
Idioma oficial Coreano Medieval
Superficie  
 • Total 220 750 km²
Población ()  
 • Total 2 100 000 hab.
 • Densidad 9,51 hab/km²
Religión Confucianismo

Chamanismo
Taoísmo
Moneda Moneda de Goryeo
Período histórico Edad Media
 • 918 Coronación de Taejo
 • 936 Unificación de los Tres Reinos Tardíos
 • 993-1019 Guerra Koryo-Khitan
 • 1104-1109 Guerra Koryo-Jurchen
 • 1170_1270 Dictadura Militar
 • 1231_1259 Invasión Mongola
 • 1270-1356 Estado satélite de la Dinastía Yuan
 • 1392 Abolición de la dinastía y previa imposición de la Dinastía Joseon
Forma de gobierno Monarquía Absoluta
918-1392
Monarquía Absoluta bajo una Dictadura Militar
1170-1270
Rey/Emperador
• 918-943
• 1389-1392
Taejo
Gongyang
Dirigente Militar
• 1170-1174
• 1270
Yi Ui-bang
Im Yu-mu
Correspondencia actual Corea del Sur y parte de Corea del Norte
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Wang Geon estableció como la capital del reino a su ciudad natal Song-do (송도) —situada a unos 60,5 km al noroeste de Seúl—, y anunció una política de recuperación del territorio perdido de Goguryeo en Manchuria. Por esta razón, llamó a su reino Goryeo, de donde procede el actual nombre de Corea.

Desde el inicio, la corte real de Goryeo adoptó el budismo como la religión oficial del estado, a fin de unir los habitantes a lo largo de la península coreana. El budismo alcanzó un gran esplendor y estimuló la construcción de templos y el tallado de imágenes de Buda incluso éstas pinturas se consideraron obras maestras tanto en Corea como alrededor de Asia en la misma época; gracias a sus colores brillantes, formas elegantes, gráficas lúcidas y símbolos religiosos.[1]​ Sin embargo, los templos y los monjes llegaron a tener un poder excesivo, y durante los últimos años de este reino, los conflictos entre funcionarios letrados y guerreros debilitaron el país. Las incursiones de los mongoles, que comenzaron en el año 1231, terminaron con la ocupación de Goryeo durante casi un siglo.

Etimología

El nombre de Goryeo tiene su origen en Goguryeo, uno de los tres reinos de Corea. Goguryeo cambió su nombre a Goryeo durante el reinado del rey Jangsu en el siglo V, aunque los dos nombres fueron usados. Goryeo —fundado por Wang Geon— quería representar ser el "sucesor de Goguryo"; de donde se derivó el nombre de Corea.[2]​ Muchos comerciantes llegaron a Goryeo debido al apoyo de este al comercio por mar y tierra. Los persas que visitaron Goryeo a través de la Ruta de la Seda llamaron a Goryeo, Koryo que se refería como Cauli en italiano y finalmente por esto se adoptó el nombre de Corea en el mundo occidental.[3]​

Historia

 
Wang Geon (877-943), fundador de Goryeo.

Aunque en 668 Silla había logrado una unificación incompleta de los Tres Reinos de Corea, a fines del siglo IX se había debilitado y fue perdiendo el control de sus dominios debido a los conflictos entre líderes locales. El país coreano ingresó en un período de guerra civil y rebelión, liderado por Gung Ye, Gi Hwon, Yang Gil, y Gyeon Hwon.[4]​

Gung Ye estableció el estado de Goguryeo Posterior (en alfabeto hangul:후고구려, en hanja: 後高句麗) posteriormente renombrado como Taebong y Majin. Al suroeste de Corea, el general Gyeon Hwon fundó el estado de Baekje Posterior. Estos, junto con Silla, son conocidos como los "Tres Reinos de Corea Posterior".

Fundación

Wang Geon era descendiente de una familia de mercaderes de Songdo (actualmente Kaesong), y se unió a Taebong para servir como general. Sin embargo, posteriormente derrocó a su rey —Gung Ye— y fundó el estado de Goryeo en el año 918.[5]​

Goryeo firmó un tratado de amistad con Silla.[4]​ mientras estaba en guerra contra el reino Posterior de Baekje.[6]​ En 927, Goryeo perdió una batalla muy importante cerca de la actual ciudad de Daegu, con la muerte de sus más poderosos líderes, entre ellos el notable general Shin Sung-gyeom. Posteriormente, mientras Baekje dominaba, perdió la mayor parte de sus fuerzas en la batalla de Andong en 930.

Luego de esto, los tres reinos antes mencionados terminaron en el momento que Goryeo ocupó Silla en el 935[6]​ y derrotó posteriormente a Baekje en el 936, coronándose así al emperador, Taejo,[6]​y luego trasladó a Kaesong la capital.[4]​ A fin de lograr la integración de la sociedad, el emperador Taejo trató de atraer a los líderes más influyentes de cada región a su partido, contrayendo matrimonio con las hijas de ellos: se casó con la princesa de Silla y en total con 29 mujeres más (hijas de los líderes), con ellas tuvo veinte hijos y nueve hijas.[7]​

Al principio, Taejo permitía la posesión de feudos por parte de ex-nobles. Gracias al apoyo local, no hubo ningún conflicto sobre la sucesión. [8]​

Reforma política

Después de la muerte del emperador Taejo, las luchas por el poder real continuaron durante los mandatos de los emperadores Hyejong y Jeongjong. Esta continua lucha por el poder entre hermanos fue la consecuencia de las alianzas matrimoniales que Taejo había adoptado. [9]​

El cuarto emperador, Gwangjong llevó adelante varios proyectos para consolidar la autoridad real y establecer la sociedad centralizada. Primeramente, Gwangjong liberó a los esclavos en el 956 lo que sirvió para debilitar al poder de la nobleza.[9]​[7]​ Como los sirvientes se mudaron a los pueblos, la corte pudo obtener más impuestos y prestaciones de trabajos obligatorios. Después, Gwangjong aceptó una propuesta de Ssangi, un chino naturalizado coreano, de ejecutar un examen nacional con varias asignaturas (e.j. confucianismo, literatura) para elegir a los oficiales en la corte e incluso a los monjes.[9]​[10]​[11]​ Solamente se podían bloquear los avances políticos desde una buena familia o desde la nobleza. Resultando así la transformación de la sociedad en gran medida a causa de los nuevos oficiales apoyando más la fuerza de la monarquía y también dando más importancia a los ministerios civiles. A fin de estabilizar su reforma, Gwangjong anunció los diseños de gwanbok, uniformes de vasallos que eran un símbolo de rangos sociales.[10]​ Un conjunto de renovación facilitaba la eliminación de los vasallos meritorios que conservaban un inmenso poder y fortuna. Además, el emperador anunció la existencia del imperio Goryeo llamando a la capital Gaekyong con el nombre de Hwangdo y los nombres de su era como Gwangdeok y Junpoong.[12]​

Las reformas de Gwangjong fueron continuadas por los siguientes emperadores. El emperador Gyeongjong hizo una reforma agraria llamada Jeonsigwa, (en hangul: 전시과) en el 976.[13]​ Jeonsigwa es la palabra compuesta de Jeonji(전지) y Siji(시지): en caso de jeonsi, un arrendador pudo recibir los cereales del arrendatario y desde siji, puede obtener leña.[10]​ Este sistema llevó a la distribución de la tierra arable a lo largo de 18 rangos. La primera intención de Jeonsigwa fue pagar los derechos de cobranza como un sueldo a los vasallos.[14]​ Con todo esto, los arrendatarios o "receptores" de jeonsigwa enriquecieron a algunos monasterios, escuelas, oficinas gubernamentales y también retiros. Pero al fin los territorios cultivables escasearon en 1076, limitando la distribución de productos solo a servicios activos, lo que consecuentemente causó amplia repulsión de los pueblos, debilitando la autoridad real y conllevando al fin de Goryeo.[10]​

Invasión de los Kitán y expedición a Jurchen

Véase también: Cheolli Jangseong
 
El mapa de Asia noreste circa siglo XI.

Goryeo sufrió un gran desastre debido a la invasión de los Kitán.[7]​

En 993, la dinastía china (creada y dominada por los Kitán) Liao invadió al noroeste de Goryeo con aproximadamente 800.000 soldados.[15]​[16]​ Sin embargo, el general Seo Hui negoció en la paz y llegó a concretar un pacto. Bajo tal pacto, los kitans demandaron romper las relaciones con la dinastía china de los Song y adoptar el calendario de los Liao, transformando a Goryeo de facto en su vasallo.[15]​[17]​[18]​[19]​[20]​[21]​[22]​

Tras algunas hostilidades la gente de Jurchen resultó enemiga tanto de la dinastía Liao como de su vasallo reino de Goryeo. Por lo tanto Goryeo logró el beneficio de ocupar las regiones entre la frontera de Liao y Goryeo donde había vivido la gente de Jurchen[15]​[23]​ Como las tropas de la dinastía Liao regresaron a sus territorios, Goryeo continuó la relación con la dinastía china Song,[24]​ consolidándose así la defensa de Goryeo al construir una fortaleza en el norte.[15]​

En 1009, el general Gang jo se rebeló contra Mokjong de Goryeo, matándole y estableciendo un gobierno militar.[25]​ En 1010, Liao envió 400.000 militares para vencer a la rebelión.[26]​[27]​ Gang jo detuvo la primera ofensiva pero luego fue derrotado y se suicidó.[16]​[28]​ Los kitanes no volvieron a tener el dominio pero destruyeron a Kaesŏng que era hasta entonces la capital. Hyeonjong de Goryeo debió huir[27]​[29]​[30]​ refugiándose en Naju, Jeolla.[16]​ Como las fuerzas de Goryeo no pudieron resistir más Hyeonjong se rindió y los invasores regresaron.[29]​

En 1018, Liao invadió a Goryeo tres veces consecutivas con 100.000 militares. En el río Heunghaejin, el general Gang Gam-chan ordenó bloquear con diques a este río. Cuando los invasores estaban cruzando en medio del río, los diques fueron destruidos, ahogándose de este modo gran parte de los invasores. Pocos miles de militares invasores regresaron a su territorio tras esta batalla.[31]​

 
Cheokgyeong Ib-bido, pintura celebrando la victoria de la expedición a Jurchen realizada por el general Yun Gwan.

En el verano de 1019, Liao nuevamente movilizó muchos hombres para invadir a Goryeo.[31]​ Pero los dos estados en pugna notaron la dificultad de obtener una victoria decisiva y el rey Hyeonjong de Goryeo envió embajadores a Liao en 1020 y el emperador Shengzong de Liao los aceptó.[31]​ Como la relación de dar tributos a los Liao se reanudó, Goryeo abandonó la diplomacia con los Song.[32]​ Luego Goryeo y Liao no tuvieron más conflictos.[33]​

La gente nómada, Jurchen fue una confederación de varios tribus. Pero la tribu Wanyan de Heishui Mohe unificó diversas fuerzas y así comenzó a invadir las fronteras septentrionales de Goryeo.[34]​ En 1107, el general Yun Gwan organizó la nueva división llamada Byeolmuban[35]​ y atacó a los Jurchen. Aunque la guerra duró muchos años, los Jurchen fueron derrotados y se rindieron a Yun Gwan. Celebrando su victoria el general Yun construyó nueve fortalezas en la frontera noreste de Goryeo (en hangul: 동북구성).[34]​ En 1108, pese a todo, Yun debería regresar a la capital debido a los conflictos en la corte debido a lo cual los coreanos perdieron todas esas fortalezas en territorio de los Jurchen.[34]​

Lucha por el poder

La familia Yi de Inju (en hanja: 仁州李氏, en hangul:인주 이씨) envió continuamente sus hijas a la corte para que por matrimonio accedieran a ser las emperatrices de los emperadores desde tiempos de Munjong (r. 1046-1083) hasta Injong XVII (r.1122-1146). Eventualmente tal estrategia de poder dio más fuerza a la familia Yi que la monarquía, y así ocurrió la rebelión de Yi Ja-gyeom en 1126.[36]​ Aunque la insurgencia falleció, la fuerza de la monarquía disminuyó por la serie de guerras civiles entre los nobles. En 1135, un monje llamado Myocheong propuso el traslado de la capital a Pionyang lo cual provocó gran conflicto entre los vasallos.[37]​ La facción de Myocheong pensaba que la mudanza al norte facilitaría la expansión a Manchuria, mientras que la de Kim Bu-sik (el autor del libro Samguk Sagi) quería mantener la capital en Kaesong, provocando la rivalidad de influencia. Al fracasar en la convicción del rey, Myocheong se sublevó contra la corte pero, al no obtener éxito militar, se suicidó.[38]​[39]​

Gobierno militar

Artículo principal: Gobierno militar de Goryeo

En 1170, un grupo de los militares llevó a cabo un golpe de estado[40]​ encabezado por los generales Jeong Jung-bu, Yi Ui-bang y Yi Go que consecutivamente aseguraron sus fuerzas para el liderazgo del gobierno, por tal motivo Uijong de Goryeo fue depuesto y en su lugar fue coronado Myeongjong.[41]​

No obstante la transmisión de la verdadera autoridad a la familia real fue postergada debido a la sucesión de los ya citados generales quienes utilizaron las tropas de primera llamadas Tobang (incluso la guardia de caballería llamada Mabyolcho). [41]​ Este golpe de estado señaló el inicio de los gobiernos militares en Goryeo.

En 1179, un joven general, Gyeong Dae-seung ascendió al control de sus fuerzas subordinadas,[42]​ tratando de restituir la autoridad real y eliminar la corrupción nacional, pero murió en 1183 y el general Yi Ui-min quien por su cargo precedente era calificado como "el esclavo" (nobi) tomó el control de las fuerzas militares, pero su crueldad y corrupción provocaron otro golpe de estado encabezado por el general, Choe Chung-heon [42]​ quien asesinó a Yu Ui-min y aseguró su poder en 1197. Durante los siguientes 61 años, la familia de Choe jugaría el papel de imponer de entre sus miembros a los siguientes dictadores:[43]​ Choe Chung-heon, su hijo Choe U, su nieto Choe Hang y finalmente a su bisnieto.

Asegurándose el control militar, Choe Chungheon forzó la abdicación de Myeongjong y ascendió al trono el rey Sinjong de Goryeo.[41]​ En lo que Choe fue diferente de los otros líderes militares fue en su vigorosa actividad para promover a los estudiosos y entre estos notablemente al primer ministro Yi gyu-bo.[44]​ Después del muerto del Sinjong, su hijo se coronó como Huijong de Goryeo, su reinado duró seis años ya que como rey comandaba la rebelión pero finalmente fue derrotado y derrocado; entonces Gojong de Goryeo tomó el puesto de rey.[41]​ Aunque la familia de Choe estableció fuerzas armadas privadas leales, la serie de las invasiones efectuadas por los kitanes y los mongoles despoblaron a gran parte del territorio coreano.[41]​ Finalmente el general Choe fue asesinado por un vasallo, estableciéndose con este hecho la restauración en la monarquía de la familia real.

Invasión de los mongoles

En 1225, el embajador del Imperio mongol murió cerca de la capital de Goryeo, Gaekyong y los mongoles exigieron a los coreanos firmar una capitulación cosa que no fue aceptada.[10]​

Con tales pretextos, en 1231, los mongoles bajo del reinado de Ogodei invadieron Goryeo.[45]​ Para mantener la resistencia, la corte real se trasladó a Ganghwa de la bahía de Gyeonggi. El líder militar coreano de ese momento llamado Choe U resistió a las fuerzas de los mongoles durante casi treinta años pero se vio obligado a firmar un tratado de paz en 1259.

En el periodo en que la corte coreana permaneció alejada de la capital, los mongoles operaron una serie de campañas desde 1231 hasta 1259 que causaron extremas derrotas de las regiones de Gyeongsang y Jeolla durante los años 1231, 1232, 1235, 1238, 1247, 1253; entre 1253 y 1258, el general mongol Jalairtai Qorchi lanzó cuatro campañas en torno a la península coreana y durante las mismas fueron sacrificadas (es decir; provocando un genocidio) las vidas de millares de coreanos de la plebe. En 1254, más de 200.000 (200 mil) coreanos fueron llevados como prisioneros cautivos a los territorios invadidos y controlados por los mongoles.[10]​

Pese a tanta adversidad la resistencia popular ante la invasión era grande y la corte imperial trató de construir una fortaleza en Ganghwa, pese a obtener los coreanos varias victorias, la resistencia coreana fue finalmente derrotada por los invasores. Una gran sequía ocurrió en esa época empeorando la situación doméstica, y el rey Gojong fue bloqueado empezar la paz bilateral con los mongoles debido a sus generales. En lugar, el rey ordenó la reproducción del texto llamado la Tripitaka Coreana que había sido destruido durante la invasión mongol del año 1232. Gojong intentó de coleccionar las obras y enseñanzas literarias coreanas mediante la religión; es así que las escrituras budistas fueron reproducidas durante aproximadamente quince años efectuándose para ello aproximadamente 81.000 (81mil) tipos o letras de madera que se conservan en Haein-sa en Hapcheon-gun, Corea del Sur.

En marzo de 1258, el dictador militar, Choe Ui fue asesinado por Kim Jun lo cual significó la señal del fin del gobierno militar.[10]​ Entonces, los estudiosos a quienes se habían encargado que Goryeo tuviese que firmar la paz fueron enviados como embajadores a la corte del imperio mongol para ratificar la aprobación de la misma. [10]​ Algunos generales rechazaron la paz y formaron el estado militar llamado Sambyeolcho contra los mongoles y continuaron la resistencia en varias islas como Jindo y Jeju.[46]​

La firma del desigual tratado de paz indicó la permanencia de la soberanía de Goryeo y sugirió que los mongoles no tenían la intención de controlar totalmente a Corea.[47]​[10]​ Sin embargo, Goryeo debió ofrecer muchos tributos: jóvenes y bellas mujeres, riquezas materiales, granos alimenticios e incluso hasta halcones (usados en cetrería).[10]​[48]​ Por otra parte el imperio mongol envió guardias mongoles con funciones de comisionados [49]​[50]​ y por esto varios reyes coreanos fueron destronados en los años 1298, 1313, 1321, 1330, 1332, 1343, y 1351.[51]​ Dado que la dinastía sinomongola de los Yuan pretendía expandir aún más sus territorios al este, anexionó la parte norte de Corea tras varias sangrientas batallas.[52]​ Además los sinomongoles Yuan trataron de conquistar al Japón bajo el pretexto de haber hecho alianza con Goryeo, el intento mongol de invadir al archipiélago japonés se realizó principalmente en el año 1274 y luego en el año 1281 sin embargo la enorme tropa mongola transportada por una inmensa flota fue deshecha naturalmente por tifones (estos tifones han sido llamados en Japón: «kami kaze» es decir: Divino Viento aunque desde el s. XX tal denominación ha obtenido una significación casi diametralmente opuesta a la original).[53]​

En esa época Goryeo se transformó en un estado vasallo de la China dominada por los Yuan a causa de establecerse una quda ( alianza por casamiento) de modo que los monarcas de Goryeo fueron los yernos (khuregen) de los reyes Yuan. Como los príncipes de Goryeo tuvieron que vivir en la capital mongola establecida en China: Dadu, allí aprendieron la cultura mongola y se casaron con princesas de linaje Yuan. Los reyes de Goryeo conservaron los puestos importantes al relacionarse por quda con otras familias de Mardin, Uigur y otros mongoles ( como los Oirates, Khongirad, e Ikeres).[54]​[55]​

La dinastía Goryeo sobrevivió bajo el dominio de los Yuan hasta que el rey Gongmin de Goryeo empezó a expulsar los militares mongoles en 1350 logrando la restauración territorial en el norte de Corea.

Los aspectos más valorables de la dominación de Yuan en torno a Eurasia fueron los intercambios culturales y comerciales internacionales entre el «Oriente» y «Occidente».[56]​ Los mongoles ganaron inteligencia sobre las tecnologías coreanas y notablemente la producción de las cerámicas.[56]​[57]​

Por otra parte al formar Goryeo y el imperio mongol una gran alianza militar, especialmente durante la rebelión de Sambyolcho en Jeju y las invasiones a Japón, los saqueos de los wakō (en coreano: waegu) disminuyeron.[58]​ por esto ninguna intrusión ocurrió hasta 1350 cuando los sinomongoles Yuan sufrieron muchas rebeliones en su dominio.[59]​

Última reforma

 
Retrato del rey Gongmin y su esposa la reina Noguk.

Cuando el rey Gongmin ascendió al trono, Goryeo aún estaba sometido a la influencia de la dinastía sinomongola Yuan; por este motivo como otros reyes, él también debió permanecer en la China dominada por los mongoles y regresó a Goryeo con su esposa la reina Noguk quien era princesa mongola. Cuando la dinastía Yuan fue a mediados del siglo XIV gradualmente derrotada fue entonces que el rey Gongmin comenzó sus esfuerzos visibles para renovar al gobierno de Goryeo eliminando la influencia mongola.[9]​

Su primera acción fue remover a la aristocracia pro-mongol y a los oficiales militares en la corte, disminuyendo notablemente la influencia de la familia Gi que había asegurado su fuerza merced a la ayuda de emperatriz Gi de la dinastía Yuan.[n. 1]​ A continuación, Goryeo recuperó las regiones septentrionales habían sido ocupadas por los mongoles: Ssangseong (en hanja: 雙城摠管府, en hangul: 쌍성총관부) y Dongnyeong (en hanja: 東寧府, en hangul: 동녕부).[9]​ Los ejércitos de Goryeo pudieron retomar tales territorios con la ayuda del oficial coreano Yi Jachun y de su hijo Yi Seonggye (luego fundador de Joseon) Adicionalmente, estos generales trataron de conquistar a Liaoning en China.

Como el jerarca chino Zhū Yuánzhāng derrotó a los mongoles de la dinastía Yuan y reunificó China fundando la dinastía Ming, el rey coreano Gongmin envió un embajador a la dinastía china de los Ming en 1368.[60]​ Lo cual facilitó la eliminación de las facciones pro-Yuan facciones y la alianza con los Ming con la intención de pacificar al noreste de Asia.

El rey Gongmin tuvo por importante colaborador a un monje budista llamado Shin Don (en hanja:辛旽, en hangul:신돈).[10]​[n. 2]​ Gongmin y Shin Don promovieron una serie proyectos incluso la redistribución de las tierras detentadas por las aristocracias promongolas y la liberación de los esclavos quienes forzadamente habían sido degradados, produciendo esto la masiva repulsa de los nobles.[60]​ Por tales reformas, los vasallos de nueva generación fueron incluidos en la corte apoyando firmemente al rey. Con todo la invasión de los turbantes rojos y la piratería de los waegu al norte y sureste de Corea resultaron debilitaron mucho a la autoridad de la monarquía y obstruyeron varias reformas en niveles locales.[61]​[62]​[63]​ Al fin, Shindon y rey Gongmin fueron eliminados por la nobleza pro-Yuan respectivamente en 1371 y 1374.

Caída

En 1388, el rey U (hijo de Gongmin) y su reina prepararon la invasión a Liaonying con el apoyo del general Choe Yeong. Para lograrlo, Rey U envió a su ministro el general Yi Seonggye junto a los otros militares y aprovechando la ocasión Yi Seonggye provocó una rebelión, de modo que el reino de Goryeo finalmente cayó por la rebelión en cabezada por Yi Seonggye y sus últimos reyes resultaron muertos. Yi fundó el reino de Joseon en 1392.

Política

 
La pintura de Goryeo describiendo el palacio de Goryeo.

La palabra usada en la corte de Goryeo para denominar a este Estado fue la del imperio no la de reino. La capital, Gaegyeong (en hanja: 開京) fue llamada Hwangdu(La ciudad imperial, 皇都) y su palacio Palacio del emperador(皇城).[64]​

Durante el imperio de Goryeo fueron designadas como capitales cinco ciudades como capitales: Gaegyeong la ciudad principal; Seogyeong (西京, actualmente Pionyang), Namgyeong (南京, actualmente Seúl) y Donggyeong (東京, Gyeongju) como capitales segundarias.[65]​ El uso de letra hanja 京 significa a Goryeo como imperio.

Sin embargo, los emperadores de Goryeo no usaron el título imperial en la sepultura. En su lugar, el nombre El descendiente del cielo (大王) se usó, también El emperador del Mar del Este (en hanja: 海東天子, en hangul:해동천자).

Tanto las dinastías chinas Song como la Liao toleraron la denominación de Goryeo como un imperio autónomo.[66]​ Por otra parte, las calificaciones de "imperio" fueron prohibidas después de la invasión de los mongoles. Tras tal invasión los reyes de Goryeo debieron usar el sinograma 忠 ‘leal’ (en hangul:충) en los títulos póstumos. Es por ello que los monarcas después del emperador Wonjong de Goryeo tienen la misma letra en sus nombres póstumos. Dado que las invasiones mongolas debilitaron a Goryeo ya sus gobernantes no usaron el sinograma 忠 .

Con el objetivo de que se consolidase la autoridad real, el emperador Gwangjong de Goryeo renovó el sistema nacional estableciendo nuevas leyes que incluyeron la liberación de los esclavos en el año 958 y establecimiento del examen para emplear a los oficiales civiles.[67]​ Además, Gwangjong proclamó el estado imperial internacionalmente.

El quinto Gyeongjong de Goryeo reformó al sistema de la posesión de la tierra llamada "Jeonsigwa" (en hanja: 田柴科)[68]​ y el siguiente emperador, Seongjong envió sus oficiales a las localidades para lograr una corte más centralizada la cual fue basada en el confucianismo.

Organización gubernamental central

El rey (emperador) Taejo utilizó el régimen de Silla y Taebong, acabando con la categoría del rango «golpum». Cuando el sistema estatal se estabilizó bajo el reinado de Seongjong y de Injong, la organización del gobierno se completó al ser aceptada por las dinastías chinas Tang y Song.

Los consejeros del emperador fueron llamados Samsa y Samgong. El organismo supremo en el gobierno central fue el Samseong y Yukbu. El orden real y las proposiciones de los súbditos fue transmitido por el ministerio llamado Munhaseong (문하성), mientras que el ministerio llamado Jungseoseong (중서성) despachó los negocios sobre los mandatos y Sangseoseong (상서성) directamente practicó los asuntos estatales con seis entidades. El ministerio del Munhaseong fue prácticamente equivalente al de un primer ministerio moderno. Como existían relaciones estrechas entre el Munhasong y el Sangseoseong, se llamó como Jungseo-Munhaseong (중서문하성). Bajo el ministerio del Sangseoseong había seis entidades: ① Ibu: la designación de los funcionarios; ② Byeongbu: los asuntos de los generales, el servicio militar; ③ Hobu: los asuntos de casas y familias, distribución de labores obligatorias; ④ Hyeongbu: los asuntos sobre los ordenamientos administrativos, persecución y cárcel; ⑤ Yebu: las escuelas, gwageo, ritos religiosos; ⑥ Gongbu: los artesanos, construcción de los palacios y oficinas.

Diplomacia

Con la intención de hacer la expansión sobre los comercios culturales con China, Goryeo continuó enviando sus súbditos a Song, pero no lo pudo ocupar la parte norte de China. Al norte de Goryeo se estableció el reino de Balhae, fundado por un exgeneral del reino Goguryeo.[10]​ Como Goryeo intentó seguir la espiritualidad de Goguryeo, los dos estados formaron relaciones amigables.

La situación internacional se cambió dramáticamente por el crecimiento rápido del reino Liao que destruyó Balhae en 926 y sometió a Song china en 1004. Cuando Balhae cayó por el ataque de los kitán Liao, el rey Taejo de Goryeo aceptó a los refugiados de Balhae como hermanos.[69]​

Después de la caída de Balhae, los kitán de los Liao trataron de establecer relaciones diplomáticas con Goryeo al menos en un par de ocasiones. En el año 942 el emperador sinokitán Taizu de Liao envió a un embajador con el regalo de 50 camellos, pero Taejo de Goryeo los rechazó y los animales murieron de hambre. Por lo contrario Goryeo mantuvo relaciones con las cinco dinastías,[70]​ y otros reinos del sur de China. En 962, Goryeo envió embajadores a la dinastía china de los Song, estableciendo así una amistosa relación oficial. Los intercambios entre Goryeo y Song habían sido frecuentes a través de delegaciones pero esta relación fue obstruida por los kitán dominadores de China de la dinastía kitán de los Liao y la dinastía Jurchen. Liao invadió Goryeo tras treinta años. Series de campañas forzaron a Goryeo a firmar la paz en 1020.[18]​ Como el Lejano oriente estuvo en paz durante casi un siglo, Goryeo consolidando en tal caso la línea diplomática: Goryeo-Liao-Song.

En el año 1102 los Jurchen amenazaron a Goryeo con la guerra, y en 1115 en China se estableció la dinastía Jin aniquilando a la dinastía sinokitán Liao.[18]​ Jin a la fuerza continuamente avanzó con el objeto de conquistar el sur de China. Como ocurrió un cambio de situación internacional, Goryeo realizó tributos en 1126.[71]​[72]​ y de este modo los Jin no invadieron a la península coreana.

La tensión continuó en torno al siglo XII y XIII, cuando los mongoles nuevamente realizaron invasiones. Tras muchos sacrificios, Goryeo finalmente capituló ante la mongola dinastía Yuan. [45]​

Economía

La economía de Goryeo se puede calificar informalmente como una "economía de los templos" porque muchos templos se construyeron y se conservaban merced a muchos territorios y esclavos.[73]​[61]​ Como los monjes budistas pudieron trabajar en varias rubros, los templos produjeron casi todas las cosas desde la sal, los vinos y —entre otras muchas otras cosas— también cultivaron cereales.[73]​

Agricultura

La técnica agrícola fue evolucionado gradualmente basada en las normas de cultivo de los tres reinos de Corea, especialmente el de Silla unificado.[74]​ El modo de regar los arrozales se practicó por primera vez en el sur de Goryeo, lo cual ayudaba la simplificación de plantación.[75]​

Bajo la intensa influencia budista fue prohibida la consumición de carnes, lo que resultó en una gastronomía que hizo diversos usos de verduras como pepinos, rábanos, berenjenas y retoños de bambú así como también se elaboraron varias formas de kimchi.[76]​

El libro clásico, 《Samguk Sagi》 dice que los reyes y las reinas de Silla fomentaron la plantación de moreras.[77]​ A continuación, la sericultura y la cualidad de los textiles fueron avanzando merced a la gran demanda de seda.[77]​ El desarrollo de sericultura influyó en el estilo único de la prenda coreana,[78]​ incluso promovió una evolución en las tintorerías.[79]​

En el siglo XIV, un embajador a Yuan, Mun Ik-jeom (en hangul:문익점) llevó algunas semillas de algodón a Goryeo.[80]​ A pesar de que el cultivo algodón existía ya durante la época de los tres reinos de Corea, la popularización de la industria algodonera se logró después de establecido el reino de Goryeo.[81]​

Comercio

Como Wang Geon, el fundador del reino, era descendiente de un gran comerciante, en Goryeo el comercio tuvo un rol muy importante.[82]​ Domésticamente existían dos tipos de fábricas: los talleres del gobierno (gongyeong, 공영) y los privados(sayeong, 사영) que deberían pagar impuestos.[73]​

Los mercados más grandes estaban en la capital y fueron construidos por el Estado y la escala de ellos se pudo extender cuando los comerciantes extranjeros les visitaron. Así, creciendo los negocios, los gongyeong ganaron más pujanza con el transcurso del tiempo. En las aldeas, otro tipo del mercados operaron bajo del nombre de hyangsi (en hangul:향시, literalmente: el mercado local).[73]​ Aunque las rutas principales partían desde la capital a Namgyeong (actualmente Seúl), Andong y Gyeongju, no es seguro hoy decir qué importancia tuvieron a nivel regional.[61]​[73]​

Internacionalmente, Goryeo hizo los comerios con diversas pueblos y estados: los Song, los Kitán, los Jurchen, el Imperio sasánida y los árabes.[83]​[84]​ Aunque el comercio temprano fue centrado con Song, el dominio de los intercambios se expandieron. El puerto más activo fue el de Byeokran-do (en hangul:벽란도) en el río Yeseong cerca de la capital, Gaekyong.[85]​[86]​

# País Importación Exportación[87]​
1 Song sedas, perlas, té, especias, productos medicinales, libros, instrumentos musicales[88]​[83]​ oro, plata, ginseng, mármol, papel, tinta china
2 Liao caballos, ovejas, seda vulgar minerales, algodón, mármol, tinta y papel, ginseng
3 Jurchen (1115-1234) oro, caballos, armas Plata, algodón, seda
4 Japón mercurio, minerales ginseng, libros
5 Califato abasí mercurio, especias, marfil, cristal, ámbar[89]​ Oro, plata

Sociedad

Ideología

Goryeo fue la primera fundación unificada en Corea sin influencia extranjera, lo que había pasado por la alianza de Tang-Silla en el siglo Ⅶ.[90]​ El budismo como la ideología estatal de Silla continuó en Goryeo como la religión del estado[91]​ pero la ideología política mayoritariamente representaba la característica confuciana de organizar la sociedad, notablemente por fundar el instituto nacional, Gukjagam.[92]​ En el nivel local, los hyanggyo (en alfabeto hangul: 향교) jugaron el papel de educación. La coexistencia de dos ideologías existieron en torno a la dinastía coreana pero a fines de su era, el budismo perdía su influencia dramáticamente,[82]​ porque la nueva generación en la corte adaptó neo-confucianismo.[82]​

El budismo demostró gran influencia pero los diversos rituales se pueden conservar. Por ejemplo, Yeondeunghoe (el festival del loto) permitía la combinación de chamanismo, taoísmo y algunas tradiciones coreanas.[92]​

Jerarquía

 
La pintura de Yi Je-hyeon a fines de Goryeo que describe cinco nobles, cruzando un río helado.

Durante Goryeo, los reales de su apellido Wang conservaron el lugar más alto en la jerarquía. Ganando el apellido desde el emperador, se consideraba el más grande honor.[93]​

En según lugar, los nobles de Silla y otros vasallos tomaron sus puestos. La autoridad burocrática y aristocrática formó la nueva estructura: los oficiales civiles, los funcionarios militares, los soldados, los artistas y la mayoría de los inquilinos.[94]​ La elevación de las posiciones sociales fue posible por tomar examen estatal en temas de la historia, filosofía, poesía, lengua china y otras asignaturas.[94]​ Como todos puestos en la corte se seleccionaron a lo largo de este concurso de oposición, teóricamente todos los hombres pudieron presentar un examen. No obstante, era muy difícil para los plebeyos de apoyar sus hijos económicamente.[94]​

La única característica de Goryeo fue las facciones de buena familia (en coreano:문벌귀족)[95]​ que tuvieron los ministrios en sus varias generaciones o enviaron sus hijas como la emperatriz del emperador.[96]​ Por ejemplo, unas familias basadas en la región Andong conservaron su prosperidad por esta ruta.[61]​

Costumbre

Familia

Véase también: Jesa

Durante Goryeo, la actividad de las femeninas relativamente era libre solo excepto al político.[97]​ Como la sociedad matriarcal, no existió la prohibición de segundo matrimonio y economía femenina. Un embajador quien visitó a Goryeo en 1123 escribió que no había sido una restricción sobre la poligamia y también el vivir del marido en la casa de su esposa.[98]​

La ceremonia ancestral, Jesa pudo ser practicada por las mujeres y dejó de ocurrir el trato desigual sobre los derechos sucesorios para las hijas.[97]​[99]​ El divorcio pudo darse por la sola voluntad de esposa con separación de bienes y custodia de niños.[7]​ Adicionalmente, los ancestros que se adoraban en el servicio ancestral se limitaron según el rango del muerto: tres generaciones en caso de los rangos más altos; dos generaciones de los rangos medios y entre los puestos más bajos y los plebeyos solamente a sus padres. Esta práctica fue muy diferente de los costumbres practicadas durante el periodo Joseon en el cual las ceremonias tuvieron lugar más de ocho veces en un año y fue prohibida la actividad femenina en casi toda ceremonia e institución, ya que durante la dinastía Joseon, debido al influjo del confucianismo se redujeron drásticamente los derechos femeninos.[9]​

Festivales

 
Festival de Yeondeunghoe en Seúl, 2013.

La dinastía Goryeo heredó gran parte de Silla, especialmente en voz de la arte y cultura. El budismo como la religión del estado celebraban unos festivales: Palgwanhoe(en alfabeto hangul:팔관회, La combinación de creencia folclórica y budismo que empezó desde 551) y Yeondeunghoe (La festival de lámparas en forma de lotos) desde el primer año de la fundación.[100]​ Palgwanhoe fue desparecido durante la invasión de los mongoles, reabriendo hasta 1391.[101]​[102]​

El primer emperador Taejo escribió 10 cartas para sus sucesores diciendo que todos ministros tuvieron que anteponer esta forma de celebración.[100]​ El emperador y también los miembros de la familia real hicieron la merced durante las festivales. Como la producción del arroz se escaló considerablemente, dieron pasteles y dulces del arroz.[102]​

Rituales

Como el confucianismo ocupó a la ideología política nacional, la agricultura conservaba un lugar importante durante Goryeo. Normalmente, tres rituales se celebraron en el principio, mientras que solo el en primer mes lunar (Seonnongje, en hangul:선농제) tuvo lugar desde 1414. Seonnongje mantuve la importancia de consolidar la estabilidad económica y fomentar los cultivos.[101]​

Los funerales fueron celebrados según el rito budismo aproximadamente dentro de cien días.[103]​ Lo que fue muy diferente con los anteriores, dejó visitar a quienquiera que viniera al templo.[104]​ Una escala del funeral se decidió por la posición del muerto y la población de su pueblo o región.[10]​[105]​ Se enterraron o cremaron, mientras que los nobles preferían terminar sus vidas en el monasterio. Como se creía que a los espíritus molestaban como aparecidos, era muy importante tratar a la familia del difunto hospitalariamente.

Juegos y deportes

 
El deporte tradicional, Taekkyon.

Un juego de Baduk, que es un juego de tablero estratégico para dos jugadores fue muy popular durante Goryeo. Según los recuerdos históricos, el emperador Gyeongjong fue el entusiasta aficionado a Baduk, mientras que un hombre llamado Jo Yuntong fue el jugador con mucha fama y Kubili Khan de Yuan china lo mandó a venir a China.[106]​

Juego del Iut (웇놀이) se jugaba sin distinción de edad ni sexo y el variante de Iut llamado Ssangnyuk (쌍륙놀이) fue un juego popular para las damas.[107]​ Las mujeres jugaron Nultwigi (널뛰기) en el día del Año Nuevo y pudieron practicar equitación.[107]​[n. 3]​

Como los mongoles influyeron a Goryeo, cetrería ganó gran popularidad después del medio del reino. Cazando con aves rapaces, los aristocracias se divirtieron en capturar unas presas, especialmente faisanes.[108]​ Como Yuan demandó los halcones como los tributos, el rey Chungryeol estableció una organización de Ungbang(응방).[n. 4]​

En caso de artes marciales, Goryeo puso énfasis en adquirir formación espiritual. El taekwondo avanzó su etapa considerablemente.[109]​ Un deporte tradicional, Subak continuaba pero se prohibió por el gobierno porque la gente lo utilizaron como apuestas.[110]​ Procediendo de subak, taekkyon que incluye numerosas técnicas de pie y movimientos fluidos de los brazos fue fomentado como la disciplina militar.[109]​

Religión

 
Lámpara de piedra en el templo Gwanchoksa (관촉사, c.938) en Nonsan, Chungcheong.

El budismo llegó a Corea en el año 327 y fue aceptado por los tres reinos de Corea. Durante Goryeo, el budismo ganó los apoyos nacionales y para obtener tales apoyos fue ayudado por su amplia producción artística, principalmente en los ámbitos de la literatura y de la arquitectura.[111]​

El taoísmo, de origen chino, y el chamanismo coreano también se practicaban y veneraban en algunos templos.[112]​ A mediados de la existencia de Goryeo, las relaciones comerciales desde Arabia pudieron avanzar en Corea sin el previo paso por China,[3]​ entonces fue que aparecieron los primeros adherentes al islam en Corea.[113]​

Budismo

Artículo principal: Budismo en Corea

El budismo durante Goryeo ganó gran apoyo del estado.[114]​

Inicialmente, los maestros del budismo Seon (literalmente: meditación) fueron considerados radicales y por ende peligrosos. Por lo tanto, los principales fundadores de las «Nueve Montañas» (nombre que indica nueve lugares donde los templos de Seon fueron ubicados.)[115]​ recibieron las presiones de la escuela Gyo, facción que significa «la doctrina » en idioma coreano. Durante todo el período de Goryeo, los conflictos entre las escuelas budistas Gyo y Seon continuaron, pero gradualmente el Seon se destacó debido a su transmisión de la ilustración y así disfrutó de superioridad entre el pueblo coreano.[115]​

La expansión de la escuela budista Seon especialmente desde la prédica del gran maestro Jinul fue generalmente adoptada porque él presentaba la unidad de doctrinas teniendo por centro la meditación.[116]​ Aunque todas las escuelas budistas se mencionan en los anales históricos, el budismo Seon predominó en la cultura budista, la sociedad y el gobierno; por esto el Seon recibió los apoyos nacionales y con ello derechos especiales.[117]​

 
Pagoda de diez pisos del templo Gyeongcheonsa (ca.1348). Aunque edificada en Gaekyong, ilegalmente fue desmontada y llevada a Japón en 1907. Regresando a Corea cuando fue trasladada al Museo Nacional de Corea en el año 2005.[118]​

Aunque la mayoría de las escuelas budistas basadas en la doctrina(Gyo) dejó crecer, la escuela de Hwaeom continuaba conservar su influencia gracias por los estudiosos de Uisang y Wonhyo.[112]​ Especialmente, Gyunyeo (均如; 923-973) propulsó la reconciliación de Hwaeom y Seon,[119]​ por abarcar lo relacionando con Seon. [120]​ Los libros de Gyunyeo son los orígenes importantes para identificar la característica de budismo coreano, especialmente de Hwaeom.[120]​

Otro defensor de unir Seon y Gyo fue el monje Uicheon. Como principios monjes de Goryeo, Uicheon también empezó su disciplina en una escuela de Hwaeom y luego fue a China. Al regresar, Uicheon activamente propagó el orden de Cheontae (天台宗, o Tiantai en chino), que se consideraba como otro tipo de Seon en Corea. No obstante, Uisang murió prematuramente sin observar la unidad de Seon y Gyo. La figura más importante de Seon durante Goryeo fue un monje Jinul (知訥; 1158–1210). En su época, la comunidad budista (o sangha) confrontó series de crisis. El budismo gradualmente mostró la tendencia secular como leer la suerte y hacer la ritual solamente para un suceso de los adoradores. Este tipo de injusticia causó la profusión de los monjes con razones insolentes. Por esa razón, la corrección y el mejoramiento del budismo fueron los temas nucleares.

Jinul buscó la metodología del nuevo movimiento dentro de Seon coreano y lo llamó la sociedad de "samādhi y prajñā.",[121]​ quien objeto fue establecer la comunidad nueva de tierra pura novicios en las montañas.[116]​ Finalmente, Jinul realizó su objeto por fundar Songgwangsa templo en la montaña Jogye.[116]​

Un principal tema que largamente había fermento en Seon chino fue la manera "gradual" y "repente" en torno a práctica y sabiduría. Llevando los datos importantes por Zongmi (780-841) y Dahui (大慧; 1089–1163),[122]​ Jinul escribió unos textos basados en la iluminación repentina por práctica gradual.[123]​ Jinul incorporó la metodología de gwanhwa (觀話).[121]​ Esta forma de meditación es una de principios temas en ahorita Seon coreano. La resolución filosófica sobre conflicto entre Gyo (la doctrina) y Seon (la meditación) llevó el efecto largo en el budismo coreano.

La tendencia general en el budismo de la segunda mitad de la historia de Koryo fue una declinación debida a la corrupción, y el surgimiento de un fuerte sentimiento político y filosófico anti-budista.[124]​ Paradójicamente, tres maestros de Seon coreano aparecieron esta época: Gyeonghan Baeg'un (景閑白雲; 1298–1374), Taego Bou (太古普愚; 1301–1382) y Naong Hyegeun (懶翁慧勤; 1320–1376). Todos visitaron la Yuan china a fin de aprender linji (en chino:臨濟, en coreano:임제) que había popularizado por Jinul bajo el nombre de gwanhwa. Tres monjes regresaron y establecieron las escuelas de Imje que enseñaron las prácticas meditabundas y tuvieron unos centenares de los discípulos.

La compilación de Tripitaka Coreana fue el caso de máxima importancia durante Goryeo: dos ediciones se publicaron. La primera tripitaka se completó en 1231 y la segunda en 1259, mientras que los invasores mongólicos destruyeron la primera edición pero otra se conserva en Haeinsa de la provincia Gyeongsang del Sur. [125]​

Confucianismo

 
Instituto local hyanggyo en Bupyeong, actualmente Incheon construido en 1127 d.C.

Sin embargo el confucianismo se aceptó en la política, no se indaga en las vidas públicas debido a la masiva influencia budista.[104]​ Conversamente, se consideraba la ideología reinante en el sistema de la corte.[93]​ El tercer emperador de Goryeo, Gwangjong estableció el examen para el servicio civil nacional[44]​ y Seongjong fundó el instituto nacional llamado Gukjagam.[126]​ Los dos emperadores representan el principio del confucianismo durante Goryeo. En locales, el hyanggyo (en hangul:향교) fue fundado como la escuela provincial. Los plebeyos pudieron entrar a hyanggyo cuya intención fue educar a la gente y re-construir la sociedad integral.[127]​ El rey Injong fundó numerosas escuelas en las capitales secundarias en 1127, dando dominio y esclavos que se considera el comienzo del instituto local en Corea. Los instructores se enviaron por el gobierno central a hyanggyo y también las doce escuelas privadas.[128]​ Llegando chuhiísmo por An Hyang (안향) a Goryeo circa el siglo ⅩⅢ, la atención al confucianismo tomó gran pujanza porque los jóvenes investigadores con firme influyente ya pensaban que la dinastía Goryeo no se podía avanzar. Y ellos querían fundar el país a base del fuerte confucianismo,[61]​ instigando a la caída de Goryeo más rápidamente. Así es que el confucianismo se quedó no solo en políticas sino también en toda parte de la sociedad desde Joseon.[129]​

Islam

Según el libro histórico, Goryeosa, los cien islamitas llegaron a Corea en 1024.[113]​ Las relaciones comerciales entre el mundo islámico y la península coreana duraba hasta el siglo ⅩⅤ. El grupo de hui china empezó habitar en Corea.[130]​

Algunos islamitas desde el cercano oriente y Asia central se asentaron en Goryeo en este tiempo y las fuerzas mongólicas se llamaron como Saengmokin (en hangul:색목인, "colored-eye people") que se considera islámicos.[131]​ Fue posible porque durante el reinado de la dinastía Yuan, los musulmanes llegaron a China como los militares y ocuparon la segunda posición después de los mongólicos.[132]​

 
Un tipo de soju, Andong soju.
Soju
Artículo principal: Soju

Soju, es el nombre del «vino» (en rigor no es un vino ya que los vinos propiamente dichos son solo fermentados en lugar de destilados) popular coreano, el mismo fue destilado alrededor del siglo ⅩⅢ durante la invasión mongola a Corea. Los mongoles aprendieron la técnica de destilación de los árabes cristianos.[133]​

Los mongoles llevaron consigo la producción de este y luego se establecieron unas destilerías se alrededor de la capital Gaekyong. Como tal bebida alcohólica se llamó arak, los aristócratas coreanos también lo denominaron arakju (en alfabeto hangul:아락주 = El vino arak)[134]​ Se considera que el soju se popularizó en tiempos del reinado del Chungryeol, mientras que algunas de las regiones coreanas en donde los soldados mongoles se asentaron empezaron producir el soju de primera clase, típicamente en Andong.[135]​

Cultura

Tripitaka Coreana

Artículo principal: Tripitaka Coreana

El tripitaka coreano (en hangul: 팔만대장경) es una tripitaka con aproximadamente 81,258 escrituras budistas. En el canon pali la palabra tripitaka significa tri(tres) y pitaka (cestas) en sánscrito incluso el discurso budista que indica la sabiduría referente a la vida.[136]​ Se manufacturó por la comanda del rey Gojong en 1251[137]​ para poner una fuga de los enemigos mongoles. Aunque la primera edición fue destruida al quemarse en un incendio, la segunda tripitaka se conserva en templo de Haeinsa.[136]​

Arte

Cerámicas

 
Incensario de celadón. Catalogado con el N˚ 95 del Tesoro Nacional Surcoreano.

Las cerámicas de Goryeo se destacaron en realizaciones como las basadas en el celadón de Goryeo que con justicia se consideran las más refinadas en la historia coreana.[138]​[139]​[140]​ Los ceramistas se inspiraron por las cerámicas de la dinastía Song china y empezaron producir el color distintivo llamado bisaek (비색) o celedón verde.[141]​ Diversos patrones de este tipo de cerámica aparecieron en Goryeo mediante la llamada técnica incrustada ( conocida mundialmente por la palabra francesa cloisonné). Los diseños y colores eran considerablemente muy variados debido a la característica de sus diferentes vidriados (esmaltes) :[142]​ normalmente, el marrón o negro se usó en las porcelanas pero el esmalte transparente e incoloro se usó también en el celadón coreano para adoptar la técnica llamada sang-gam (상감) semejante a la marquetería.

Los objetos de tal tipo de cerámica descubiertos son anchas escudillas, tazones de porcelana, una copa con el emblema del crisantemo o de un loto, ambos emblemas están motivados por el budismo que suele tenerles como símbolos.

Danza y música

Artículo principal: Danza tradicional coreana

En cuanto a lo musical, Goryeo disfrutó de la tradición de bailes forjada durante los reinos de Goguryeo, Baekje y Silla. Más tarde, las variedades se aumentaron en la danza de corte y ceremonia religiosa.[143]​ El nombre de jeongjae (정재) que indica la danza de la corte fue usado desde Goryeo. Por ejemplo, un tipo de danza tuvo el nombre de Jyangak Jeongjae (향악정재).[144]​ Como otras partes culturales de Goryeo, la música de Goryeo siguió la tradición de Silla. Aunque Silla adaptó la música de Tang china, su impacto desapareció, aceptando los instrumentos y la formación de música procedentes de la también china dinastía Song.[145]​ La música importada era en su mayoría para rituales del confucianismo que se llamaron Aak (en hangul:아악).[146]​ Otro tipo de música denominada jyang-ak(향악) que se formó desde tiempos del reino de Silla empezó a progresar en sus estilos al hacer una combinación de la música de la realeza y ritmos populares.[147]​ En la corte varias músicas se practicaban con danzas.[148]​ Parte de la música de Goryeo fue heredada por Joseon y las mismas aún en el presente son practicadas en las ceremonias.[143]​ La mayor parte de las canciones de Goryeo se registraron en libros musicales escritos después del siglo XV. La distintiva característica de las canciones durante el reino de Goryeo fue la de las letras estéticas en lengua coreana sin usar la lengua china.[149]​

Pintura

Artículo principal: Pintura de Corea
 
Una de las pinturas más excelentes de Goryeo c. 1350.

Aunque las pinturas durante la dinastía Goryeo no fueron abundantes, es evidente que Goryeo recibió muchas influencias desde la dinastía china de los Song, especialmente en el caso de paisajismo.[150]​ Desde la tradición de los ocho lugares de interés, los pintores coreanos crearon ocho lugares de Songdo.[n. 5]​ Habitualmente pintaron a partir de la reunión de los literatos pero nada ha sido transmitido a la época presente.[151]​

Bajo la fuerte influencia budista, el arte budista constituyó el tema principal en la corte y entre la aristocracia. Incluso las pinturas, las esculturas budistas, budarupas se produjeron constantemente en el reino de Goryeo.[152]​ Pese a todo el mayor número de pinturas budistas de Goryeo se guardan en Japón porque los monjes coreanos las legaron al Muromachi japonés durante la época Joseon.[9]​ En 2000, la tumba de Bak Ik un vasallo del ocaso de Goryeo fue excavada y en la excavación fueron halladas diversas reliquias de pinturas murales que describen la vida diaria[153]​ pero la investigación sobre esto es relativamente escasa.[154]​

Literatura

Artículo principal: Goryeo gayo

La época Goryeo observaba la fusión de varias formas en la literatura coreana, que fue causado por la fundación de los institutos y gwageo.[155]​ La literatura budista se fomentaba bajo el apoyo nacional, notablemente la tripitaka budista que se escribió por primera vez entre 971 y 981 para diversificar los intereses de su gente.[n. 6]​

Unas características se marcaron más, usando letras chinas; como la desaparición de Jyangga y la emergencia de Goryeo Gayo (고려가요, la canción de Goryeo) cuya obra maestra es Samogok (El canto sobre Madre).[156]​ Los autores más famosos fueron Kim geuk-ki, y Yi-gyu-bo, mientras que los oficiales civiles debían elegir entre ajustar al gobierno militar o vivir retirados en el campo.[157]​[n. 7]​ El sijo, que consta de tres versos con una media de entre catorce y dieciséis sílabas, inició a mediados de Goryeo.[158]​

Tecnología

Véase también: Jikji
 
Jikji, el título abreviado de un documento budista coreano, cuyo título completo traducido es "La antología realizada por el monje Baegun de las enseñanzas de los sumos sacerdotes sobre la identificación del espíritu de Buda mediante la práctica de Seon". Fue impreso en 1377 y es el más antiguo libro existente impreso con letras de metal móviles.

La tecnología científica de Goryeo sucedió la de tres reinos de Corea, aceptando tecnología desde Song y Yuan. Se utilizó contentar a apetitos aristocracias, notablemente las cerámicas y la imprenta. En 1234, el mundo-primer tipo de metal móviles fue inventado por Choe Yun-ui. Por usar esta imprenta, Sangjeong Gogeum Yemun fue impreso en el mismo año.[159]​ El libro más temprano con letras de metal móviles es Jikji (La enseñanza de budismo seon y seon maestros, 1377).[160]​ Comerciando con Song, comenzó la producción de los papeles en alta clase y porcelanas de celadón, y estos artículos se exportaron a los vecinos de Goryeo.

Astronomía

La astronomía avanzó masivamente durante Goryeo y los datos sobre observación existen veinte veces más que los escritos durante el período anterior. En los libros como Cheonmunji (천문지, El texto de astronomía) y Goryeosa, 138 eclipses solares aparecieron, mientras que los recuerdos indican 115 veces se actualmente pasaron debido a mal tiempo o error de la observación meteorológica.[161]​ La observación sobre varios fenómenos jugaba un papel principio para cultivar, escribir calendario y adivinar fortunas.[162]​

Ciencia médica

Goryeo practicaba un examen de los médicos que preguntaba el conocimiento referente a las vísceras, la aplicación y uso de hierbas medicinales (y por ende herbolaria) y consecuentemente la farmacología.[163]​ Dado que el reino de Goryeo sufrió guerras desde norte, la dinastía Song china activamente regaló publicaciones médicas y también medicinas para impedir el cambio de la política diplomática de Goryeo favorable a los Song.[164]​ Aunque los chinos meridionales Song enviaron su apoyo hasta Goryeo por diversas rutas, la tensa escalada de hostilidad por parte de los Liao y los Jin (Jurchen) fácilmente interceptaron (dadas su situación geopolítica) las comunicaciones y negocios con la dinastía china de los Song. Ante tal obstáculo los médicos coreanos ensayaron buscar y aplicar las plantas medicinales a varias enfermedades. El texto médico coreano más antiguo, Hyangak Gugeupbang (향약구급방) incluye la prescripción de usar los ingredientes nativos y describió a los intelectuales médicos el arte de los médicos estudiosos medievales.[163]​[165]​

Armamento

Véanse también: Hwacha y Singijeon.

La pólvora y las armas de fuego sugestivamente aparecieron en la primera mitad del siglo XIV en Goryeo.[166]​ Sin embargo el libro Goryeosa dice que los militares coreanos lanzaron en 1356 como parte principal de su armamento flechas (véase:singijeon) .[167]​

Esto es: Goryeo aún en el siglo XIV no tenía el conocimiento absoluto para la producción de la pólvora. Como la actividad de los enemigos era muy intensa, el estado del reino de Goryeo intentó modernizar por propia cuenta su armamento al nivel del de la China de entonces pero no pudo.[166]​[167]​ En esta situación se encontró el general Choe Museon (?-1395)[93]​ luego los coreanos trataron de hacer contactos con los chinos para aprender la fórmula de la pólvora. Dícese que el general Choe al fin de cuentas se encontró con un comerciante chino llamado Yi Won el cual le enseñó a los coreanos a fabricar pólvora.[167]​ La corte coreana empleó a Choe para la producción de una gran cantidad de pólvora, mientras que Choe solicitó la fundación de un instituto especial para la fabricación de armas (화통도감)[168]​ que eventualmente ayudaba a la subyugación de los piratas.[166]​[169]​

Referencias

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  17. Hatada, Smith Jr y Hazard, 1969, p. 51f: "From ancient times, Korea has been directly affected by changes occurring in the adjoining part of Asia, and her fate has been intertwined with continental Asiatic affairs. For example, it was during the chaotic period on the continent coinciding with the end of T'ang and the Five Dynasties (907-960) in China that Wang Kŏn was able to found the new dynasty without interference from the continent. But once the unification of Korea was completed, tribute was immediately sent to the various states of the Five Dynasties, and when Sung unified China in 960, Koryŏ rendered tribute to Sung. In each case this was necessary to enhance the authority of the ruler of Korea by the support of the ruler of China. ..."
  18. ↑ Walthall, 2014, [1], p. 171, en Google Libros: "In the case of the Khitan Liao, two decades of military confrontation ended in 1020 with a negotiated settlement to transfer Goryeo’s vassal status from the Song to the Liao." "Liao forces invaded Goryeo territory in 993. ... the Khitans negotiated a peace that forced Goryeo to adopt the Liao calendar and end tributary relations with Song ... In 1010, on the pretext that the rightful king had been deposed without the approval of the Liao court, the Khitan emperor personally led an attack that culminated in the burning of the Goryeo capital. Several other confrontations followed until Goryeo reaffirmed its tributary relationship with Liao in 1020."
  19. Hyun, 2013, p. 106: "the Khitan army attacked Goryeo, who was forced to accept the status of a Liao tributary in 994."
  20. Yun, 1998, pp.63-65. Yun cites Goryeosa 3:27a6–7.
  21. Hatada, Smith Jr y Hazard, 1969, p. 52: "In the thirteenth year of the reign of King Sŏngjong (994), Koryŏ submitted to the Khitan and adopted their calendar".
  22. Simons, 1995, p. 95: "In 994, during the reign of King Songjong, Koryo was forced to acknowledged the dominance of Khitan".
  23. Yun, 1998, p.64: "By the end of the negotiation, Sô Hûi had ... ostensibly for the purpose of securing safe diplomatic passage, obtained an explicit Khitan consent to incorporate the land between the Ch’ôngch’ôn and Amnok Rivers into Koryô territory."
  24. Hyun, 2013, p.106: "Even though the Goryeo court agreed to set up tribute exchanges with the Liao court, that same year [=994] it also sent an envoy to the Song court to appeal, but in vain, for military assistance against the Khitan."
  25. Bowman, 2013, p. 203: "Fearful of plots against him, Mokchong summons Kang Cho from his administrative post in the northwest. However, Kang Cho himself engineers a successful coup in which Mokchong is assassinated."
  26. Bowman, 2013, p. 203: "Liao initiates a fresh attack on Koryo's northern border with the ostensible purpose of avenging the murdered Mokchong."
  27. ↑ Walthall, 2014, [2], p. 171, en Google Libros: "In 1010, on the pretext that the rightful king had been deposed without the approval of the Liao court, the Khitan emperor personally led an attack that culminated in the burning of the Goryeo capital."
  28. Twitchett y Tietze, 1994, p. 111.
  29. ↑ Simons, 1995, p. 93: "a second Liao incursion resulted in heavy losses, the sacking of Kaesong, and the imposition of Liao suzerainty over the Koryo state." p. 95: "a prelude to more invasions during the reign of King Hyonjong (1010-1031) and the occupation of Kaesong, the Koryo capital."
  30. Hatada, Smith Jr y Hazard, 1969, p. 52: "in the reign of King Hyŏnjong (1010-1031) there were numerous Khitan invasions, and even the capital Kaesŏng was occupied."
  31. ↑ Twitchett y Tietze, 1994, p. 112.
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  50. Rossabi, 1994, p.437: "... Mongolian resident commissioners who were sent to the Korean court ...".
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Notas

  1. Bajo la influencia mongola, las mujeres de Goryeo fueron enviadas a la corte mongola como damas de palacio. El emperador Toghon Temür fue coronado a la edad de trece años por un general llamado Bayan quien con esto hizo ascender a su hija al rango de emperatriz. Sin embargo Toghon Temür tenía como favorita a una mujer coreana con quien engendró un hijo en 1399 y por lo tanto tal favorita coreana fue elevada al rango segunda emperatriz de los Yuan, por consiguiente la influencia de su familia era máxima en la corte de Goryeo .
  2. Gongmin había perdido sus intenciones reformistas tras la muerte de su esposa la reina Noguk. Adicionalmente el fuerte rechazo a las reformas por parte de los nobles socavaba su proyecto de renovación.
  3. Tong-uk Kim, 《Palaces of Korea》, Hollym, 2006. ISBN 1-56591-224-1 p.25: Durante Goryeo, fue un juego usando una pelota sobre el caballo similar con polo occidental. No obstante, el campo para esto generalmente fue en palacios.
  4. Christina Hee-Yeon Han, 〈Korea Around 1900: The Paintings of Gisan〉, Royal Ontario Museum, 2006. ISBN 0-88854-448-0 p.38: Los recuerdos muestran que cetrería fue un desporte popular entre la familia real o los reyes durante Tres reinos de Corea. Durante la dinastía Goryeo, un puesto especial para criar los halcones se estableció bajo el reinado del Chungryeol.
  5. Desde Song, los pintores chinos establecieron la tradición de ocho lugares que pudo describir vistas idealmente. Esta tendencia se expandió a la pintura oriental.
  6. Denise Patry Leidy, 《The Art of Buddhism: An Introduction to Its History & Meaning》, Shambhala Publications, 2008. ISBN 1-59030-670-8 p.205: La primera publicación de tripitaka estimuló la creación de dos tripitakas en fin de librar de invasión de Liao c.1010 y de mongol c.1238-1247
  7. Generalmente, los literatos escribían versos sobre viajes.

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  •   Datos: Q28208
  •   Multimedia: Goryeo Dynasty

Junio 10, 2022
koryo, goryeo, 1392, hangul, 고려, hanja, 高麗國, mccune, reischauer, koryŏ, dinastía, corea, fundada, wang, geon, también, conocido, como, taejo, general, había, servido, príncipe, rebelde, silla, gung, 궁예, después, expulsar, gung, wang, geon, unificó, posteriorme. Goryeo o Koryo 918 1392 en hangul 고려 en hanja 高麗國 McCune Reischauer Koryŏ fue una dinastia en Corea fundada en 918 por el rey Wang Geon tambien conocido como rey Taejo un general que habia servido a un principe rebelde de Silla Gung Ye 궁예 Despues de expulsar a Gung Ye Wang Geon unifico posteriormente los Tres Reinos Tardios en 936 Los descendientes de Wang Geon reinaron en Goryeo hasta 1392 cuando fueron derrocados por el fundador de la dinastia Joseon Goryeo expandio sus fronteras hasta lo que hoy en dia es Wonsan hacia el noreste 936 943 hacia el rio Amnok en 993 y finalmente cubrio casi toda la peninsula de Corea Dinastia Goryeo고려국KoryŏEstado desaparecido918 1392BanderaEscudoSello Nacional 1370 1397 Ubicacion de la Dinastia KoryoCoordenadas37 58 00 N 126 33 00 E 37 966666666667 126 55CapitalKaesongEntidadEstado desaparecidoIdioma oficialCoreano MedievalSuperficie Total220 750 km Poblacion Total2 100 000 hab Densidad9 51 hab km ReligionConfucianismo ChamanismoTaoismoMonedaMoneda de GoryeoPeriodo historicoEdad Media 918Coronacion de Taejo 936Unificacion de los Tres Reinos Tardios 993 1019Guerra Koryo Khitan 1104 1109Guerra Koryo Jurchen 1170 1270Dictadura Militar 1231 1259Invasion Mongola 1270 1356Estado satelite de la Dinastia Yuan 1392Abolicion de la dinastia y previa imposicion de la Dinastia JoseonForma de gobiernoMonarquia Absoluta918 1392Monarquia Absoluta bajo una Dictadura Militar1170 1270Rey Emperador 918 943 1389 1392TaejoGongyangDirigente Militar 1170 1174 1270Yi Ui bangIm Yu muCorrespondencia actualCorea del Sur y parte de Corea del NortePrecedido por Sucedido por editar datos en Wikidata Wang Geon establecio como la capital del reino a su ciudad natal Song do 송도 situada a unos 60 5 km al noroeste de Seul y anuncio una politica de recuperacion del territorio perdido de Goguryeo en Manchuria Por esta razon llamo a su reino Goryeo de donde procede el actual nombre de Corea Desde el inicio la corte real de Goryeo adopto el budismo como la religion oficial del estado a fin de unir los habitantes a lo largo de la peninsula coreana El budismo alcanzo un gran esplendor y estimulo la construccion de templos y el tallado de imagenes de Buda incluso estas pinturas se consideraron obras maestras tanto en Corea como alrededor de Asia en la misma epoca gracias a sus colores brillantes formas elegantes graficas lucidas y simbolos religiosos 1 Sin embargo los templos y los monjes llegaron a tener un poder excesivo y durante los ultimos anos de este reino los conflictos entre funcionarios letrados y guerreros debilitaron el pais Las incursiones de los mongoles que comenzaron en el ano 1231 terminaron con la ocupacion de Goryeo durante casi un siglo Indice 1 Etimologia 2 Historia 2 1 Fundacion 2 2 Reforma politica 2 3 Invasion de los Kitan y expedicion a Jurchen 2 4 Lucha por el poder 2 5 Gobierno militar 2 6 Invasion de los mongoles 2 7 Ultima reforma 2 8 Caida 3 Politica 3 1 Organizacion gubernamental central 4 Diplomacia 5 Economia 5 1 Agricultura 5 2 Comercio 6 Sociedad 6 1 Ideologia 6 2 Jerarquia 6 3 Costumbre 6 3 1 Familia 6 3 2 Festivales 6 3 3 Rituales 6 3 4 Juegos y deportes 6 4 Religion 6 4 1 Budismo 6 4 2 Confucianismo 6 4 3 Islam 6 4 3 1 Soju 7 Cultura 7 1 Tripitaka Coreana 8 Arte 8 1 Ceramicas 8 2 Danza y musica 8 3 Pintura 8 4 Literatura 9 Tecnologia 9 1 Astronomia 9 2 Ciencia medica 9 3 Armamento 10 Referencias 11 Notas 12 BibliografiaEtimologia EditarEl nombre de Goryeo tiene su origen en Goguryeo uno de los tres reinos de Corea Goguryeo cambio su nombre a Goryeo durante el reinado del rey Jangsu en el siglo V aunque los dos nombres fueron usados Goryeo fundado por Wang Geon queria representar ser el sucesor de Goguryo de donde se derivo el nombre de Corea 2 Muchos comerciantes llegaron a Goryeo debido al apoyo de este al comercio por mar y tierra Los persas que visitaron Goryeo a traves de la Ruta de la Seda llamaron a Goryeo Koryo que se referia como Cauli en italiano y finalmente por esto se adopto el nombre de Corea en el mundo occidental 3 Historia Editar Wang Geon 877 943 fundador de Goryeo Aunque en 668 Silla habia logrado una unificacion incompleta de los Tres Reinos de Corea a fines del siglo IX se habia debilitado y fue perdiendo el control de sus dominios debido a los conflictos entre lideres locales El pais coreano ingreso en un periodo de guerra civil y rebelion liderado por Gung Ye Gi Hwon Yang Gil y Gyeon Hwon 4 Gung Ye establecio el estado de Goguryeo Posterior en alfabeto hangul 후고구려 en hanja 後高句麗 posteriormente renombrado como Taebong y Majin Al suroeste de Corea el general Gyeon Hwon fundo el estado de Baekje Posterior Estos junto con Silla son conocidos como los Tres Reinos de Corea Posterior Fundacion Editar Wang Geon era descendiente de una familia de mercaderes de Songdo actualmente Kaesong y se unio a Taebong para servir como general Sin embargo posteriormente derroco a su rey Gung Ye y fundo el estado de Goryeo en el ano 918 5 Goryeo firmo un tratado de amistad con Silla 4 mientras estaba en guerra contra el reino Posterior de Baekje 6 En 927 Goryeo perdio una batalla muy importante cerca de la actual ciudad de Daegu con la muerte de sus mas poderosos lideres entre ellos el notable general Shin Sung gyeom Posteriormente mientras Baekje dominaba perdio la mayor parte de sus fuerzas en la batalla de Andong en 930 Luego de esto los tres reinos antes mencionados terminaron en el momento que Goryeo ocupo Silla en el 935 6 y derroto posteriormente a Baekje en el 936 coronandose asi al emperador Taejo 6 y luego traslado a Kaesong la capital 4 A fin de lograr la integracion de la sociedad el emperador Taejo trato de atraer a los lideres mas influyentes de cada region a su partido contrayendo matrimonio con las hijas de ellos se caso con la princesa de Silla y en total con 29 mujeres mas hijas de los lideres con ellas tuvo veinte hijos y nueve hijas 7 Al principio Taejo permitia la posesion de feudos por parte de ex nobles Gracias al apoyo local no hubo ningun conflicto sobre la sucesion 8 Reforma politica Editar Despues de la muerte del emperador Taejo las luchas por el poder real continuaron durante los mandatos de los emperadores Hyejong y Jeongjong Esta continua lucha por el poder entre hermanos fue la consecuencia de las alianzas matrimoniales que Taejo habia adoptado 9 El cuarto emperador Gwangjong llevo adelante varios proyectos para consolidar la autoridad real y establecer la sociedad centralizada Primeramente Gwangjong libero a los esclavos en el 956 lo que sirvio para debilitar al poder de la nobleza 9 7 Como los sirvientes se mudaron a los pueblos la corte pudo obtener mas impuestos y prestaciones de trabajos obligatorios Despues Gwangjong acepto una propuesta de Ssangi un chino naturalizado coreano de ejecutar un examen nacional con varias asignaturas e j confucianismo literatura para elegir a los oficiales en la corte e incluso a los monjes 9 10 11 Solamente se podian bloquear los avances politicos desde una buena familia o desde la nobleza Resultando asi la transformacion de la sociedad en gran medida a causa de los nuevos oficiales apoyando mas la fuerza de la monarquia y tambien dando mas importancia a los ministerios civiles A fin de estabilizar su reforma Gwangjong anuncio los disenos de gwanbok uniformes de vasallos que eran un simbolo de rangos sociales 10 Un conjunto de renovacion facilitaba la eliminacion de los vasallos meritorios que conservaban un inmenso poder y fortuna Ademas el emperador anuncio la existencia del imperio Goryeo llamando a la capital Gaekyong con el nombre de Hwangdo y los nombres de su era como Gwangdeok y Junpoong 12 Las reformas de Gwangjong fueron continuadas por los siguientes emperadores El emperador Gyeongjong hizo una reforma agraria llamada Jeonsigwa en hangul 전시과 en el 976 13 Jeonsigwa es la palabra compuesta de Jeonji 전지 y Siji 시지 en caso de jeonsi un arrendador pudo recibir los cereales del arrendatario y desde siji puede obtener lena 10 Este sistema llevo a la distribucion de la tierra arable a lo largo de 18 rangos La primera intencion de Jeonsigwa fue pagar los derechos de cobranza como un sueldo a los vasallos 14 Con todo esto los arrendatarios o receptores de jeonsigwa enriquecieron a algunos monasterios escuelas oficinas gubernamentales y tambien retiros Pero al fin los territorios cultivables escasearon en 1076 limitando la distribucion de productos solo a servicios activos lo que consecuentemente causo amplia repulsion de los pueblos debilitando la autoridad real y conllevando al fin de Goryeo 10 Invasion de los Kitan y expedicion a Jurchen Editar Vease tambien Cheolli Jangseong El mapa de Asia noreste circa siglo XI Goryeo sufrio un gran desastre debido a la invasion de los Kitan 7 En 993 la dinastia china creada y dominada por los Kitan Liao invadio al noroeste de Goryeo con aproximadamente 800 000 soldados 15 16 Sin embargo el general Seo Hui negocio en la paz y llego a concretar un pacto Bajo tal pacto los kitans demandaron romper las relaciones con la dinastia china de los Song y adoptar el calendario de los Liao transformando a Goryeo de facto en su vasallo 15 17 18 19 20 21 22 Tras algunas hostilidades la gente de Jurchen resulto enemiga tanto de la dinastia Liao como de su vasallo reino de Goryeo Por lo tanto Goryeo logro el beneficio de ocupar las regiones entre la frontera de Liao y Goryeo donde habia vivido la gente de Jurchen 15 23 Como las tropas de la dinastia Liao regresaron a sus territorios Goryeo continuo la relacion con la dinastia china Song 24 consolidandose asi la defensa de Goryeo al construir una fortaleza en el norte 15 En 1009 el general Gang jo se rebelo contra Mokjong de Goryeo matandole y estableciendo un gobierno militar 25 En 1010 Liao envio 400 000 militares para vencer a la rebelion 26 27 Gang jo detuvo la primera ofensiva pero luego fue derrotado y se suicido 16 28 Los kitanes no volvieron a tener el dominio pero destruyeron a Kaesŏng que era hasta entonces la capital Hyeonjong de Goryeo debio huir 27 29 30 refugiandose en Naju Jeolla 16 Como las fuerzas de Goryeo no pudieron resistir mas Hyeonjong se rindio y los invasores regresaron 29 En 1018 Liao invadio a Goryeo tres veces consecutivas con 100 000 militares En el rio Heunghaejin el general Gang Gam chan ordeno bloquear con diques a este rio Cuando los invasores estaban cruzando en medio del rio los diques fueron destruidos ahogandose de este modo gran parte de los invasores Pocos miles de militares invasores regresaron a su territorio tras esta batalla 31 Cheokgyeong Ib bido pintura celebrando la victoria de la expedicion a Jurchen realizada por el general Yun Gwan En el verano de 1019 Liao nuevamente movilizo muchos hombres para invadir a Goryeo 31 Pero los dos estados en pugna notaron la dificultad de obtener una victoria decisiva y el rey Hyeonjong de Goryeo envio embajadores a Liao en 1020 y el emperador Shengzong de Liao los acepto 31 Como la relacion de dar tributos a los Liao se reanudo Goryeo abandono la diplomacia con los Song 32 Luego Goryeo y Liao no tuvieron mas conflictos 33 La gente nomada Jurchen fue una confederacion de varios tribus Pero la tribu Wanyan de Heishui Mohe unifico diversas fuerzas y asi comenzo a invadir las fronteras septentrionales de Goryeo 34 En 1107 el general Yun Gwan organizo la nueva division llamada Byeolmuban 35 y ataco a los Jurchen Aunque la guerra duro muchos anos los Jurchen fueron derrotados y se rindieron a Yun Gwan Celebrando su victoria el general Yun construyo nueve fortalezas en la frontera noreste de Goryeo en hangul 동북구성 34 En 1108 pese a todo Yun deberia regresar a la capital debido a los conflictos en la corte debido a lo cual los coreanos perdieron todas esas fortalezas en territorio de los Jurchen 34 Lucha por el poder Editar La familia Yi de Inju en hanja 仁州李氏 en hangul 인주 이씨 envio continuamente sus hijas a la corte para que por matrimonio accedieran a ser las emperatrices de los emperadores desde tiempos de Munjong r 1046 1083 hasta Injong XVII r 1122 1146 Eventualmente tal estrategia de poder dio mas fuerza a la familia Yi que la monarquia y asi ocurrio la rebelion de Yi Ja gyeom en 1126 36 Aunque la insurgencia fallecio la fuerza de la monarquia disminuyo por la serie de guerras civiles entre los nobles En 1135 un monje llamado Myocheong propuso el traslado de la capital a Pionyang lo cual provoco gran conflicto entre los vasallos 37 La faccion de Myocheong pensaba que la mudanza al norte facilitaria la expansion a Manchuria mientras que la de Kim Bu sik el autor del libro Samguk Sagi queria mantener la capital en Kaesong provocando la rivalidad de influencia Al fracasar en la conviccion del rey Myocheong se sublevo contra la corte pero al no obtener exito militar se suicido 38 39 Gobierno militar Editar Articulo principal Gobierno militar de Goryeo En 1170 un grupo de los militares llevo a cabo un golpe de estado 40 encabezado por los generales Jeong Jung bu Yi Ui bang y Yi Go que consecutivamente aseguraron sus fuerzas para el liderazgo del gobierno por tal motivo Uijong de Goryeo fue depuesto y en su lugar fue coronado Myeongjong 41 No obstante la transmision de la verdadera autoridad a la familia real fue postergada debido a la sucesion de los ya citados generales quienes utilizaron las tropas de primera llamadas Tobang incluso la guardia de caballeria llamada Mabyolcho 41 Este golpe de estado senalo el inicio de los gobiernos militares en Goryeo En 1179 un joven general Gyeong Dae seung ascendio al control de sus fuerzas subordinadas 42 tratando de restituir la autoridad real y eliminar la corrupcion nacional pero murio en 1183 y el general Yi Ui min quien por su cargo precedente era calificado como el esclavo nobi tomo el control de las fuerzas militares pero su crueldad y corrupcion provocaron otro golpe de estado encabezado por el general Choe Chung heon 42 quien asesino a Yu Ui min y aseguro su poder en 1197 Durante los siguientes 61 anos la familia de Choe jugaria el papel de imponer de entre sus miembros a los siguientes dictadores 43 Choe Chung heon su hijo Choe U su nieto Choe Hang y finalmente a su bisnieto Asegurandose el control militar Choe Chungheon forzo la abdicacion de Myeongjong y ascendio al trono el rey Sinjong de Goryeo 41 En lo que Choe fue diferente de los otros lideres militares fue en su vigorosa actividad para promover a los estudiosos y entre estos notablemente al primer ministro Yi gyu bo 44 Despues del muerto del Sinjong su hijo se corono como Huijong de Goryeo su reinado duro seis anos ya que como rey comandaba la rebelion pero finalmente fue derrotado y derrocado entonces Gojong de Goryeo tomo el puesto de rey 41 Aunque la familia de Choe establecio fuerzas armadas privadas leales la serie de las invasiones efectuadas por los kitanes y los mongoles despoblaron a gran parte del territorio coreano 41 Finalmente el general Choe fue asesinado por un vasallo estableciendose con este hecho la restauracion en la monarquia de la familia real Invasion de los mongoles Editar Tripitaka Coreana en el templo de Haeinsa Corea del Sur En 1225 el embajador del Imperio mongol murio cerca de la capital de Goryeo Gaekyong y los mongoles exigieron a los coreanos firmar una capitulacion cosa que no fue aceptada 10 Con tales pretextos en 1231 los mongoles bajo del reinado de Ogodei invadieron Goryeo 45 Para mantener la resistencia la corte real se traslado a Ganghwa de la bahia de Gyeonggi El lider militar coreano de ese momento llamado Choe U resistio a las fuerzas de los mongoles durante casi treinta anos pero se vio obligado a firmar un tratado de paz en 1259 En el periodo en que la corte coreana permanecio alejada de la capital los mongoles operaron una serie de campanas desde 1231 hasta 1259 que causaron extremas derrotas de las regiones de Gyeongsang y Jeolla durante los anos 1231 1232 1235 1238 1247 1253 entre 1253 y 1258 el general mongol Jalairtai Qorchi lanzo cuatro campanas en torno a la peninsula coreana y durante las mismas fueron sacrificadas es decir provocando un genocidio las vidas de millares de coreanos de la plebe En 1254 mas de 200 000 200 mil coreanos fueron llevados como prisioneros cautivos a los territorios invadidos y controlados por los mongoles 10 Pese a tanta adversidad la resistencia popular ante la invasion era grande y la corte imperial trato de construir una fortaleza en Ganghwa pese a obtener los coreanos varias victorias la resistencia coreana fue finalmente derrotada por los invasores Una gran sequia ocurrio en esa epoca empeorando la situacion domestica y el rey Gojong fue bloqueado empezar la paz bilateral con los mongoles debido a sus generales En lugar el rey ordeno la reproduccion del texto llamado la Tripitaka Coreana que habia sido destruido durante la invasion mongol del ano 1232 Gojong intento de coleccionar las obras y ensenanzas literarias coreanas mediante la religion es asi que las escrituras budistas fueron reproducidas durante aproximadamente quince anos efectuandose para ello aproximadamente 81 000 81mil tipos o letras de madera que se conservan en Haein sa en Hapcheon gun Corea del Sur En marzo de 1258 el dictador militar Choe Ui fue asesinado por Kim Jun lo cual significo la senal del fin del gobierno militar 10 Entonces los estudiosos a quienes se habian encargado que Goryeo tuviese que firmar la paz fueron enviados como embajadores a la corte del imperio mongol para ratificar la aprobacion de la misma 10 Algunos generales rechazaron la paz y formaron el estado militar llamado Sambyeolcho contra los mongoles y continuaron la resistencia en varias islas como Jindo y Jeju 46 La firma del desigual tratado de paz indico la permanencia de la soberania de Goryeo y sugirio que los mongoles no tenian la intencion de controlar totalmente a Corea 47 10 Sin embargo Goryeo debio ofrecer muchos tributos jovenes y bellas mujeres riquezas materiales granos alimenticios e incluso hasta halcones usados en cetreria 10 48 Por otra parte el imperio mongol envio guardias mongoles con funciones de comisionados 49 50 y por esto varios reyes coreanos fueron destronados en los anos 1298 1313 1321 1330 1332 1343 y 1351 51 Dado que la dinastia sinomongola de los Yuan pretendia expandir aun mas sus territorios al este anexiono la parte norte de Corea tras varias sangrientas batallas 52 Ademas los sinomongoles Yuan trataron de conquistar al Japon bajo el pretexto de haber hecho alianza con Goryeo el intento mongol de invadir al archipielago japones se realizo principalmente en el ano 1274 y luego en el ano 1281 sin embargo la enorme tropa mongola transportada por una inmensa flota fue deshecha naturalmente por tifones estos tifones han sido llamados en Japon kami kaze es decir Divino Viento aunque desde el s XX tal denominacion ha obtenido una significacion casi diametralmente opuesta a la original 53 En esa epoca Goryeo se transformo en un estado vasallo de la China dominada por los Yuan a causa de establecerse una quda alianza por casamiento de modo que los monarcas de Goryeo fueron los yernos khuregen de los reyes Yuan Como los principes de Goryeo tuvieron que vivir en la capital mongola establecida en China Dadu alli aprendieron la cultura mongola y se casaron con princesas de linaje Yuan Los reyes de Goryeo conservaron los puestos importantes al relacionarse por quda con otras familias de Mardin Uigur y otros mongoles como los Oirates Khongirad e Ikeres 54 55 La dinastia Goryeo sobrevivio bajo el dominio de los Yuan hasta que el rey Gongmin de Goryeo empezo a expulsar los militares mongoles en 1350 logrando la restauracion territorial en el norte de Corea Los aspectos mas valorables de la dominacion de Yuan en torno a Eurasia fueron los intercambios culturales y comerciales internacionales entre el Oriente y Occidente 56 Los mongoles ganaron inteligencia sobre las tecnologias coreanas y notablemente la produccion de las ceramicas 56 57 Por otra parte al formar Goryeo y el imperio mongol una gran alianza militar especialmente durante la rebelion de Sambyolcho en Jeju y las invasiones a Japon los saqueos de los wakō en coreano waegu disminuyeron 58 por esto ninguna intrusion ocurrio hasta 1350 cuando los sinomongoles Yuan sufrieron muchas rebeliones en su dominio 59 Ultima reforma Editar Retrato del rey Gongmin y su esposa la reina Noguk Cuando el rey Gongmin ascendio al trono Goryeo aun estaba sometido a la influencia de la dinastia sinomongola Yuan por este motivo como otros reyes el tambien debio permanecer en la China dominada por los mongoles y regreso a Goryeo con su esposa la reina Noguk quien era princesa mongola Cuando la dinastia Yuan fue a mediados del siglo XIV gradualmente derrotada fue entonces que el rey Gongmin comenzo sus esfuerzos visibles para renovar al gobierno de Goryeo eliminando la influencia mongola 9 Su primera accion fue remover a la aristocracia pro mongol y a los oficiales militares en la corte disminuyendo notablemente la influencia de la familia Gi que habia asegurado su fuerza merced a la ayuda de emperatriz Gi de la dinastia Yuan n 1 A continuacion Goryeo recupero las regiones septentrionales habian sido ocupadas por los mongoles Ssangseong en hanja 雙城摠管府 en hangul 쌍성총관부 y Dongnyeong en hanja 東寧府 en hangul 동녕부 9 Los ejercitos de Goryeo pudieron retomar tales territorios con la ayuda del oficial coreano Yi Jachun y de su hijo Yi Seonggye luego fundador de Joseon Adicionalmente estos generales trataron de conquistar a Liaoning en China Como el jerarca chino Zhu Yuanzhang derroto a los mongoles de la dinastia Yuan y reunifico China fundando la dinastia Ming el rey coreano Gongmin envio un embajador a la dinastia china de los Ming en 1368 60 Lo cual facilito la eliminacion de las facciones pro Yuan facciones y la alianza con los Ming con la intencion de pacificar al noreste de Asia El rey Gongmin tuvo por importante colaborador a un monje budista llamado Shin Don en hanja 辛旽 en hangul 신돈 10 n 2 Gongmin y Shin Don promovieron una serie proyectos incluso la redistribucion de las tierras detentadas por las aristocracias promongolas y la liberacion de los esclavos quienes forzadamente habian sido degradados produciendo esto la masiva repulsa de los nobles 60 Por tales reformas los vasallos de nueva generacion fueron incluidos en la corte apoyando firmemente al rey Con todo la invasion de los turbantes rojos y la pirateria de los waegu al norte y sureste de Corea resultaron debilitaron mucho a la autoridad de la monarquia y obstruyeron varias reformas en niveles locales 61 62 63 Al fin Shindon y rey Gongmin fueron eliminados por la nobleza pro Yuan respectivamente en 1371 y 1374 Caida Editar En 1388 el rey U hijo de Gongmin y su reina prepararon la invasion a Liaonying con el apoyo del general Choe Yeong Para lograrlo Rey U envio a su ministro el general Yi Seonggye junto a los otros militares y aprovechando la ocasion Yi Seonggye provoco una rebelion de modo que el reino de Goryeo finalmente cayo por la rebelion en cabezada por Yi Seonggye y sus ultimos reyes resultaron muertos Yi fundo el reino de Joseon en 1392 Politica Editar La pintura de Goryeo describiendo el palacio de Goryeo La palabra usada en la corte de Goryeo para denominar a este Estado fue la del imperio no la de reino La capital Gaegyeong en hanja 開京 fue llamada Hwangdu La ciudad imperial 皇都 y su palacio Palacio del emperador 皇城 64 Durante el imperio de Goryeo fueron designadas como capitales cinco ciudades como capitales Gaegyeong la ciudad principal Seogyeong 西京 actualmente Pionyang Namgyeong 南京 actualmente Seul y Donggyeong 東京 Gyeongju como capitales segundarias 65 El uso de letra hanja 京 significa a Goryeo como imperio Sin embargo los emperadores de Goryeo no usaron el titulo imperial en la sepultura En su lugar el nombre El descendiente del cielo 大王 se uso tambien El emperador del Mar del Este en hanja 海東天子 en hangul 해동천자 Tanto las dinastias chinas Song como la Liao toleraron la denominacion de Goryeo como un imperio autonomo 66 Por otra parte las calificaciones de imperio fueron prohibidas despues de la invasion de los mongoles Tras tal invasion los reyes de Goryeo debieron usar el sinograma 忠 leal en hangul 충 en los titulos postumos Es por ello que los monarcas despues del emperador Wonjong de Goryeo tienen la misma letra en sus nombres postumos Dado que las invasiones mongolas debilitaron a Goryeo ya sus gobernantes no usaron el sinograma 忠 Con el objetivo de que se consolidase la autoridad real el emperador Gwangjong de Goryeo renovo el sistema nacional estableciendo nuevas leyes que incluyeron la liberacion de los esclavos en el ano 958 y establecimiento del examen para emplear a los oficiales civiles 67 Ademas Gwangjong proclamo el estado imperial internacionalmente El quinto Gyeongjong de Goryeo reformo al sistema de la posesion de la tierra llamada Jeonsigwa en hanja 田柴科 68 y el siguiente emperador Seongjong envio sus oficiales a las localidades para lograr una corte mas centralizada la cual fue basada en el confucianismo Organizacion gubernamental central Editar El rey emperador Taejo utilizo el regimen de Silla y Taebong acabando con la categoria del rango golpum Cuando el sistema estatal se estabilizo bajo el reinado de Seongjong y de Injong la organizacion del gobierno se completo al ser aceptada por las dinastias chinas Tang y Song Los consejeros del emperador fueron llamados Samsa y Samgong El organismo supremo en el gobierno central fue el Samseong y Yukbu El orden real y las proposiciones de los subditos fue transmitido por el ministerio llamado Munhaseong 문하성 mientras que el ministerio llamado Jungseoseong 중서성 despacho los negocios sobre los mandatos y Sangseoseong 상서성 directamente practico los asuntos estatales con seis entidades El ministerio del Munhaseong fue practicamente equivalente al de un primer ministerio moderno Como existian relaciones estrechas entre el Munhasong y el Sangseoseong se llamo como Jungseo Munhaseong 중서문하성 Bajo el ministerio del Sangseoseong habia seis entidades Ibu la designacion de los funcionarios Byeongbu los asuntos de los generales el servicio militar Hobu los asuntos de casas y familias distribucion de labores obligatorias Hyeongbu los asuntos sobre los ordenamientos administrativos persecucion y carcel Yebu las escuelas gwageo ritos religiosos Gongbu los artesanos construccion de los palacios y oficinas Diplomacia EditarCon la intencion de hacer la expansion sobre los comercios culturales con China Goryeo continuo enviando sus subditos a Song pero no lo pudo ocupar la parte norte de China Al norte de Goryeo se establecio el reino de Balhae fundado por un exgeneral del reino Goguryeo 10 Como Goryeo intento seguir la espiritualidad de Goguryeo los dos estados formaron relaciones amigables La situacion internacional se cambio dramaticamente por el crecimiento rapido del reino Liao que destruyo Balhae en 926 y sometio a Song china en 1004 Cuando Balhae cayo por el ataque de los kitan Liao el rey Taejo de Goryeo acepto a los refugiados de Balhae como hermanos 69 Despues de la caida de Balhae los kitan de los Liao trataron de establecer relaciones diplomaticas con Goryeo al menos en un par de ocasiones En el ano 942 el emperador sinokitan Taizu de Liao envio a un embajador con el regalo de 50 camellos pero Taejo de Goryeo los rechazo y los animales murieron de hambre Por lo contrario Goryeo mantuvo relaciones con las cinco dinastias 70 y otros reinos del sur de China En 962 Goryeo envio embajadores a la dinastia china de los Song estableciendo asi una amistosa relacion oficial Los intercambios entre Goryeo y Song habian sido frecuentes a traves de delegaciones pero esta relacion fue obstruida por los kitan dominadores de China de la dinastia kitan de los Liao y la dinastia Jurchen Liao invadio Goryeo tras treinta anos Series de campanas forzaron a Goryeo a firmar la paz en 1020 18 Como el Lejano oriente estuvo en paz durante casi un siglo Goryeo consolidando en tal caso la linea diplomatica Goryeo Liao Song En el ano 1102 los Jurchen amenazaron a Goryeo con la guerra y en 1115 en China se establecio la dinastia Jin aniquilando a la dinastia sinokitan Liao 18 Jin a la fuerza continuamente avanzo con el objeto de conquistar el sur de China Como ocurrio un cambio de situacion internacional Goryeo realizo tributos en 1126 71 72 y de este modo los Jin no invadieron a la peninsula coreana La tension continuo en torno al siglo XII y XIII cuando los mongoles nuevamente realizaron invasiones Tras muchos sacrificios Goryeo finalmente capitulo ante la mongola dinastia Yuan 45 Economia EditarLa economia de Goryeo se puede calificar informalmente como una economia de los templos porque muchos templos se construyeron y se conservaban merced a muchos territorios y esclavos 73 61 Como los monjes budistas pudieron trabajar en varias rubros los templos produjeron casi todas las cosas desde la sal los vinos y entre otras muchas otras cosas tambien cultivaron cereales 73 Agricultura Editar La tecnica agricola fue evolucionado gradualmente basada en las normas de cultivo de los tres reinos de Corea especialmente el de Silla unificado 74 El modo de regar los arrozales se practico por primera vez en el sur de Goryeo lo cual ayudaba la simplificacion de plantacion 75 Bajo la intensa influencia budista fue prohibida la consumicion de carnes lo que resulto en una gastronomia que hizo diversos usos de verduras como pepinos rabanos berenjenas y retonos de bambu asi como tambien se elaboraron varias formas de kimchi 76 El libro clasico Samguk Sagi dice que los reyes y las reinas de Silla fomentaron la plantacion de moreras 77 A continuacion la sericultura y la cualidad de los textiles fueron avanzando merced a la gran demanda de seda 77 El desarrollo de sericultura influyo en el estilo unico de la prenda coreana 78 incluso promovio una evolucion en las tintorerias 79 En el siglo XIV un embajador a Yuan Mun Ik jeom en hangul 문익점 llevo algunas semillas de algodon a Goryeo 80 A pesar de que el cultivo algodon existia ya durante la epoca de los tres reinos de Corea la popularizacion de la industria algodonera se logro despues de establecido el reino de Goryeo 81 Comercio Editar Como Wang Geon el fundador del reino era descendiente de un gran comerciante en Goryeo el comercio tuvo un rol muy importante 82 Domesticamente existian dos tipos de fabricas los talleres del gobierno gongyeong 공영 y los privados sayeong 사영 que deberian pagar impuestos 73 Los mercados mas grandes estaban en la capital y fueron construidos por el Estado y la escala de ellos se pudo extender cuando los comerciantes extranjeros les visitaron Asi creciendo los negocios los gongyeong ganaron mas pujanza con el transcurso del tiempo En las aldeas otro tipo del mercados operaron bajo del nombre de hyangsi en hangul 향시 literalmente el mercado local 73 Aunque las rutas principales partian desde la capital a Namgyeong actualmente Seul Andong y Gyeongju no es seguro hoy decir que importancia tuvieron a nivel regional 61 73 Internacionalmente Goryeo hizo los comerios con diversas pueblos y estados los Song los Kitan los Jurchen el Imperio sasanida y los arabes 83 84 Aunque el comercio temprano fue centrado con Song el dominio de los intercambios se expandieron El puerto mas activo fue el de Byeokran do en hangul 벽란도 en el rio Yeseong cerca de la capital Gaekyong 85 86 Pais Importacion Exportacion 87 1 Song sedas perlas te especias productos medicinales libros instrumentos musicales 88 83 oro plata ginseng marmol papel tinta china2 Liao caballos ovejas seda vulgar minerales algodon marmol tinta y papel ginseng3 Jurchen 1115 1234 oro caballos armas Plata algodon seda4 Japon mercurio minerales ginseng libros5 Califato abasi mercurio especias marfil cristal ambar 89 Oro plataSociedad EditarIdeologia Editar Goryeo fue la primera fundacion unificada en Corea sin influencia extranjera lo que habia pasado por la alianza de Tang Silla en el siglo 90 El budismo como la ideologia estatal de Silla continuo en Goryeo como la religion del estado 91 pero la ideologia politica mayoritariamente representaba la caracteristica confuciana de organizar la sociedad notablemente por fundar el instituto nacional Gukjagam 92 En el nivel local los hyanggyo en alfabeto hangul 향교 jugaron el papel de educacion La coexistencia de dos ideologias existieron en torno a la dinastia coreana pero a fines de su era el budismo perdia su influencia dramaticamente 82 porque la nueva generacion en la corte adapto neo confucianismo 82 El budismo demostro gran influencia pero los diversos rituales se pueden conservar Por ejemplo Yeondeunghoe el festival del loto permitia la combinacion de chamanismo taoismo y algunas tradiciones coreanas 92 Jerarquia Editar La pintura de Yi Je hyeon a fines de Goryeo que describe cinco nobles cruzando un rio helado Durante Goryeo los reales de su apellido Wang conservaron el lugar mas alto en la jerarquia Ganando el apellido desde el emperador se consideraba el mas grande honor 93 En segun lugar los nobles de Silla y otros vasallos tomaron sus puestos La autoridad burocratica y aristocratica formo la nueva estructura los oficiales civiles los funcionarios militares los soldados los artistas y la mayoria de los inquilinos 94 La elevacion de las posiciones sociales fue posible por tomar examen estatal en temas de la historia filosofia poesia lengua china y otras asignaturas 94 Como todos puestos en la corte se seleccionaron a lo largo de este concurso de oposicion teoricamente todos los hombres pudieron presentar un examen No obstante era muy dificil para los plebeyos de apoyar sus hijos economicamente 94 La unica caracteristica de Goryeo fue las facciones de buena familia en coreano 문벌귀족 95 que tuvieron los ministrios en sus varias generaciones o enviaron sus hijas como la emperatriz del emperador 96 Por ejemplo unas familias basadas en la region Andong conservaron su prosperidad por esta ruta 61 Costumbre Editar Familia Editar Vease tambien Jesa Durante Goryeo la actividad de las femeninas relativamente era libre solo excepto al politico 97 Como la sociedad matriarcal no existio la prohibicion de segundo matrimonio y economia femenina Un embajador quien visito a Goryeo en 1123 escribio que no habia sido una restriccion sobre la poligamia y tambien el vivir del marido en la casa de su esposa 98 La ceremonia ancestral Jesa pudo ser practicada por las mujeres y dejo de ocurrir el trato desigual sobre los derechos sucesorios para las hijas 97 99 El divorcio pudo darse por la sola voluntad de esposa con separacion de bienes y custodia de ninos 7 Adicionalmente los ancestros que se adoraban en el servicio ancestral se limitaron segun el rango del muerto tres generaciones en caso de los rangos mas altos dos generaciones de los rangos medios y entre los puestos mas bajos y los plebeyos solamente a sus padres Esta practica fue muy diferente de los costumbres practicadas durante el periodo Joseon en el cual las ceremonias tuvieron lugar mas de ocho veces en un ano y fue prohibida la actividad femenina en casi toda ceremonia e institucion ya que durante la dinastia Joseon debido al influjo del confucianismo se redujeron drasticamente los derechos femeninos 9 Festivales Editar Festival de Yeondeunghoe en Seul 2013 La dinastia Goryeo heredo gran parte de Silla especialmente en voz de la arte y cultura El budismo como la religion del estado celebraban unos festivales Palgwanhoe en alfabeto hangul 팔관회 La combinacion de creencia folclorica y budismo que empezo desde 551 y Yeondeunghoe La festival de lamparas en forma de lotos desde el primer ano de la fundacion 100 Palgwanhoe fue desparecido durante la invasion de los mongoles reabriendo hasta 1391 101 102 El primer emperador Taejo escribio 10 cartas para sus sucesores diciendo que todos ministros tuvieron que anteponer esta forma de celebracion 100 El emperador y tambien los miembros de la familia real hicieron la merced durante las festivales Como la produccion del arroz se escalo considerablemente dieron pasteles y dulces del arroz 102 Rituales Editar Como el confucianismo ocupo a la ideologia politica nacional la agricultura conservaba un lugar importante durante Goryeo Normalmente tres rituales se celebraron en el principio mientras que solo el en primer mes lunar Seonnongje en hangul 선농제 tuvo lugar desde 1414 Seonnongje mantuve la importancia de consolidar la estabilidad economica y fomentar los cultivos 101 Los funerales fueron celebrados segun el rito budismo aproximadamente dentro de cien dias 103 Lo que fue muy diferente con los anteriores dejo visitar a quienquiera que viniera al templo 104 Una escala del funeral se decidio por la posicion del muerto y la poblacion de su pueblo o region 10 105 Se enterraron o cremaron mientras que los nobles preferian terminar sus vidas en el monasterio Como se creia que a los espiritus molestaban como aparecidos era muy importante tratar a la familia del difunto hospitalariamente Juegos y deportes Editar El deporte tradicional Taekkyon Un juego de Baduk que es un juego de tablero estrategico para dos jugadores fue muy popular durante Goryeo Segun los recuerdos historicos el emperador Gyeongjong fue el entusiasta aficionado a Baduk mientras que un hombre llamado Jo Yuntong fue el jugador con mucha fama y Kubili Khan de Yuan china lo mando a venir a China 106 Juego del Iut 웇놀이 se jugaba sin distincion de edad ni sexo y el variante de Iut llamado Ssangnyuk 쌍륙놀이 fue un juego popular para las damas 107 Las mujeres jugaron Nultwigi 널뛰기 en el dia del Ano Nuevo y pudieron practicar equitacion 107 n 3 Como los mongoles influyeron a Goryeo cetreria gano gran popularidad despues del medio del reino Cazando con aves rapaces los aristocracias se divirtieron en capturar unas presas especialmente faisanes 108 Como Yuan demando los halcones como los tributos el rey Chungryeol establecio una organizacion de Ungbang 응방 n 4 En caso de artes marciales Goryeo puso enfasis en adquirir formacion espiritual El taekwondo avanzo su etapa considerablemente 109 Un deporte tradicional Subak continuaba pero se prohibio por el gobierno porque la gente lo utilizaron como apuestas 110 Procediendo de subak taekkyon que incluye numerosas tecnicas de pie y movimientos fluidos de los brazos fue fomentado como la disciplina militar 109 Religion Editar Lampara de piedra en el templo Gwanchoksa 관촉사 c 938 en Nonsan Chungcheong El budismo llego a Corea en el ano 327 y fue aceptado por los tres reinos de Corea Durante Goryeo el budismo gano los apoyos nacionales y para obtener tales apoyos fue ayudado por su amplia produccion artistica principalmente en los ambitos de la literatura y de la arquitectura 111 El taoismo de origen chino y el chamanismo coreano tambien se practicaban y veneraban en algunos templos 112 A mediados de la existencia de Goryeo las relaciones comerciales desde Arabia pudieron avanzar en Corea sin el previo paso por China 3 entonces fue que aparecieron los primeros adherentes al islam en Corea 113 Budismo Editar Articulo principal Budismo en Corea El budismo durante Goryeo gano gran apoyo del estado 114 Inicialmente los maestros del budismo Seon literalmente meditacion fueron considerados radicales y por ende peligrosos Por lo tanto los principales fundadores de las Nueve Montanas nombre que indica nueve lugares donde los templos de Seon fueron ubicados 115 recibieron las presiones de la escuela Gyo faccion que significa la doctrina en idioma coreano Durante todo el periodo de Goryeo los conflictos entre las escuelas budistas Gyo y Seon continuaron pero gradualmente el Seon se destaco debido a su transmision de la ilustracion y asi disfruto de superioridad entre el pueblo coreano 115 La expansion de la escuela budista Seon especialmente desde la predica del gran maestro Jinul fue generalmente adoptada porque el presentaba la unidad de doctrinas teniendo por centro la meditacion 116 Aunque todas las escuelas budistas se mencionan en los anales historicos el budismo Seon predomino en la cultura budista la sociedad y el gobierno por esto el Seon recibio los apoyos nacionales y con ello derechos especiales 117 Pagoda de diez pisos del templo Gyeongcheonsa ca 1348 Aunque edificada en Gaekyong ilegalmente fue desmontada y llevada a Japon en 1907 Regresando a Corea cuando fue trasladada al Museo Nacional de Corea en el ano 2005 118 Aunque la mayoria de las escuelas budistas basadas en la doctrina Gyo dejo crecer la escuela de Hwaeom continuaba conservar su influencia gracias por los estudiosos de Uisang y Wonhyo 112 Especialmente Gyunyeo 均如 923 973 propulso la reconciliacion de Hwaeom y Seon 119 por abarcar lo relacionando con Seon 120 Los libros de Gyunyeo son los origenes importantes para identificar la caracteristica de budismo coreano especialmente de Hwaeom 120 Otro defensor de unir Seon y Gyo fue el monje Uicheon Como principios monjes de Goryeo Uicheon tambien empezo su disciplina en una escuela de Hwaeom y luego fue a China Al regresar Uicheon activamente propago el orden de Cheontae 天台宗 o Tiantai en chino que se consideraba como otro tipo de Seon en Corea No obstante Uisang murio prematuramente sin observar la unidad de Seon y Gyo La figura mas importante de Seon durante Goryeo fue un monje Jinul 知訥 1158 1210 En su epoca la comunidad budista o sangha confronto series de crisis El budismo gradualmente mostro la tendencia secular como leer la suerte y hacer la ritual solamente para un suceso de los adoradores Este tipo de injusticia causo la profusion de los monjes con razones insolentes Por esa razon la correccion y el mejoramiento del budismo fueron los temas nucleares Jinul busco la metodologia del nuevo movimiento dentro de Seon coreano y lo llamo la sociedad de samadhi y prajna 121 quien objeto fue establecer la comunidad nueva de tierra pura novicios en las montanas 116 Finalmente Jinul realizo su objeto por fundar Songgwangsa templo en la montana Jogye 116 Un principal tema que largamente habia fermento en Seon chino fue la manera gradual y repente en torno a practica y sabiduria Llevando los datos importantes por Zongmi 780 841 y Dahui 大慧 1089 1163 122 Jinul escribio unos textos basados en la iluminacion repentina por practica gradual 123 Jinul incorporo la metodologia de gwanhwa 觀話 121 Esta forma de meditacion es una de principios temas en ahorita Seon coreano La resolucion filosofica sobre conflicto entre Gyo la doctrina y Seon la meditacion llevo el efecto largo en el budismo coreano La tendencia general en el budismo de la segunda mitad de la historia de Koryo fue una declinacion debida a la corrupcion y el surgimiento de un fuerte sentimiento politico y filosofico anti budista 124 Paradojicamente tres maestros de Seon coreano aparecieron esta epoca Gyeonghan Baeg un 景閑白雲 1298 1374 Taego Bou 太古普愚 1301 1382 y Naong Hyegeun 懶翁慧勤 1320 1376 Todos visitaron la Yuan china a fin de aprender linji en chino 臨濟 en coreano 임제 que habia popularizado por Jinul bajo el nombre de gwanhwa Tres monjes regresaron y establecieron las escuelas de Imje que ensenaron las practicas meditabundas y tuvieron unos centenares de los discipulos La compilacion de Tripitaka Coreana fue el caso de maxima importancia durante Goryeo dos ediciones se publicaron La primera tripitaka se completo en 1231 y la segunda en 1259 mientras que los invasores mongolicos destruyeron la primera edicion pero otra se conserva en Haeinsa de la provincia Gyeongsang del Sur 125 Confucianismo Editar Instituto local hyanggyo en Bupyeong actualmente Incheon construido en 1127 d C Sin embargo el confucianismo se acepto en la politica no se indaga en las vidas publicas debido a la masiva influencia budista 104 Conversamente se consideraba la ideologia reinante en el sistema de la corte 93 El tercer emperador de Goryeo Gwangjong establecio el examen para el servicio civil nacional 44 y Seongjong fundo el instituto nacional llamado Gukjagam 126 Los dos emperadores representan el principio del confucianismo durante Goryeo En locales el hyanggyo en hangul 향교 fue fundado como la escuela provincial Los plebeyos pudieron entrar a hyanggyo cuya intencion fue educar a la gente y re construir la sociedad integral 127 El rey Injong fundo numerosas escuelas en las capitales secundarias en 1127 dando dominio y esclavos que se considera el comienzo del instituto local en Corea Los instructores se enviaron por el gobierno central a hyanggyo y tambien las doce escuelas privadas 128 Llegando chuhiismo por An Hyang 안향 a Goryeo circa el siglo la atencion al confucianismo tomo gran pujanza porque los jovenes investigadores con firme influyente ya pensaban que la dinastia Goryeo no se podia avanzar Y ellos querian fundar el pais a base del fuerte confucianismo 61 instigando a la caida de Goryeo mas rapidamente Asi es que el confucianismo se quedo no solo en politicas sino tambien en toda parte de la sociedad desde Joseon 129 Islam Editar Segun el libro historico Goryeosa los cien islamitas llegaron a Corea en 1024 113 Las relaciones comerciales entre el mundo islamico y la peninsula coreana duraba hasta el siglo El grupo de hui china empezo habitar en Corea 130 Algunos islamitas desde el cercano oriente y Asia central se asentaron en Goryeo en este tiempo y las fuerzas mongolicas se llamaron como Saengmokin en hangul 색목인 colored eye people que se considera islamicos 131 Fue posible porque durante el reinado de la dinastia Yuan los musulmanes llegaron a China como los militares y ocuparon la segunda posicion despues de los mongolicos 132 Un tipo de soju Andong soju Soju Editar Articulo principal Soju Soju es el nombre del vino en rigor no es un vino ya que los vinos propiamente dichos son solo fermentados en lugar de destilados popular coreano el mismo fue destilado alrededor del siglo durante la invasion mongola a Corea Los mongoles aprendieron la tecnica de destilacion de los arabes cristianos 133 Los mongoles llevaron consigo la produccion de este y luego se establecieron unas destilerias se alrededor de la capital Gaekyong Como tal bebida alcoholica se llamo arak los aristocratas coreanos tambien lo denominaron arakju en alfabeto hangul 아락주 El vino arak 134 Se considera que el soju se popularizo en tiempos del reinado del Chungryeol mientras que algunas de las regiones coreanas en donde los soldados mongoles se asentaron empezaron producir el soju de primera clase tipicamente en Andong 135 Cultura EditarTripitaka Coreana Editar Articulo principal Tripitaka Coreana El tripitaka coreano en hangul 팔만대장경 es una tripitaka con aproximadamente 81 258 escrituras budistas En el canon pali la palabra tripitaka significa tri tres y pitaka cestas en sanscrito incluso el discurso budista que indica la sabiduria referente a la vida 136 Se manufacturo por la comanda del rey Gojong en 1251 137 para poner una fuga de los enemigos mongoles Aunque la primera edicion fue destruida al quemarse en un incendio la segunda tripitaka se conserva en templo de Haeinsa 136 Arte EditarCeramicas Editar Incensario de celadon Catalogado con el N 95 del Tesoro Nacional Surcoreano Las ceramicas de Goryeo se destacaron en realizaciones como las basadas en el celadon de Goryeo que con justicia se consideran las mas refinadas en la historia coreana 138 139 140 Los ceramistas se inspiraron por las ceramicas de la dinastia Song china y empezaron producir el color distintivo llamado bisaek 비색 o celedon verde 141 Diversos patrones de este tipo de ceramica aparecieron en Goryeo mediante la llamada tecnica incrustada conocida mundialmente por la palabra francesa cloisonne Los disenos y colores eran considerablemente muy variados debido a la caracteristica de sus diferentes vidriados esmaltes 142 normalmente el marron o negro se uso en las porcelanas pero el esmalte transparente e incoloro se uso tambien en el celadon coreano para adoptar la tecnica llamada sang gam 상감 semejante a la marqueteria Los objetos de tal tipo de ceramica descubiertos son anchas escudillas tazones de porcelana una copa con el emblema del crisantemo o de un loto ambos emblemas estan motivados por el budismo que suele tenerles como simbolos Danza y musica Editar Articulo principal Danza tradicional coreana En cuanto a lo musical Goryeo disfruto de la tradicion de bailes forjada durante los reinos de Goguryeo Baekje y Silla Mas tarde las variedades se aumentaron en la danza de corte y ceremonia religiosa 143 El nombre de jeongjae 정재 que indica la danza de la corte fue usado desde Goryeo Por ejemplo un tipo de danza tuvo el nombre de Jyangak Jeongjae 향악정재 144 Como otras partes culturales de Goryeo la musica de Goryeo siguio la tradicion de Silla Aunque Silla adapto la musica de Tang china su impacto desaparecio aceptando los instrumentos y la formacion de musica procedentes de la tambien china dinastia Song 145 La musica importada era en su mayoria para rituales del confucianismo que se llamaron Aak en hangul 아악 146 Otro tipo de musica denominada jyang ak 향악 que se formo desde tiempos del reino de Silla empezo a progresar en sus estilos al hacer una combinacion de la musica de la realeza y ritmos populares 147 En la corte varias musicas se practicaban con danzas 148 Parte de la musica de Goryeo fue heredada por Joseon y las mismas aun en el presente son practicadas en las ceremonias 143 La mayor parte de las canciones de Goryeo se registraron en libros musicales escritos despues del siglo XV La distintiva caracteristica de las canciones durante el reino de Goryeo fue la de las letras esteticas en lengua coreana sin usar la lengua china 149 Pintura Editar Articulo principal Pintura de Corea Una de las pinturas mas excelentes de Goryeo c 1350 Aunque las pinturas durante la dinastia Goryeo no fueron abundantes es evidente que Goryeo recibio muchas influencias desde la dinastia china de los Song especialmente en el caso de paisajismo 150 Desde la tradicion de los ocho lugares de interes los pintores coreanos crearon ocho lugares de Songdo n 5 Habitualmente pintaron a partir de la reunion de los literatos pero nada ha sido transmitido a la epoca presente 151 Bajo la fuerte influencia budista el arte budista constituyo el tema principal en la corte y entre la aristocracia Incluso las pinturas las esculturas budistas budarupas se produjeron constantemente en el reino de Goryeo 152 Pese a todo el mayor numero de pinturas budistas de Goryeo se guardan en Japon porque los monjes coreanos las legaron al Muromachi japones durante la epoca Joseon 9 En 2000 la tumba de Bak Ik un vasallo del ocaso de Goryeo fue excavada y en la excavacion fueron halladas diversas reliquias de pinturas murales que describen la vida diaria 153 pero la investigacion sobre esto es relativamente escasa 154 Literatura Editar Articulo principal Goryeo gayo La epoca Goryeo observaba la fusion de varias formas en la literatura coreana que fue causado por la fundacion de los institutos y gwageo 155 La literatura budista se fomentaba bajo el apoyo nacional notablemente la tripitaka budista que se escribio por primera vez entre 971 y 981 para diversificar los intereses de su gente n 6 Unas caracteristicas se marcaron mas usando letras chinas como la desaparicion de Jyangga y la emergencia de Goryeo Gayo 고려가요 la cancion de Goryeo cuya obra maestra es Samogok El canto sobre Madre 156 Los autores mas famosos fueron Kim geuk ki y Yi gyu bo mientras que los oficiales civiles debian elegir entre ajustar al gobierno militar o vivir retirados en el campo 157 n 7 El sijo que consta de tres versos con una media de entre catorce y dieciseis silabas inicio a mediados de Goryeo 158 Tecnologia EditarVease tambien Jikji Jikji el titulo abreviado de un documento budista coreano cuyo titulo completo traducido es La antologia realizada por el monje Baegun de las ensenanzas de los sumos sacerdotes sobre la identificacion del espiritu de Buda mediante la practica de Seon Fue impreso en 1377 y es el mas antiguo libro existente impreso con letras de metal moviles La tecnologia cientifica de Goryeo sucedio la de tres reinos de Corea aceptando tecnologia desde Song y Yuan Se utilizo contentar a apetitos aristocracias notablemente las ceramicas y la imprenta En 1234 el mundo primer tipo de metal moviles fue inventado por Choe Yun ui Por usar esta imprenta Sangjeong Gogeum Yemun fue impreso en el mismo ano 159 El libro mas temprano con letras de metal moviles es Jikji La ensenanza de budismo seon y seon maestros 1377 160 Comerciando con Song comenzo la produccion de los papeles en alta clase y porcelanas de celadon y estos articulos se exportaron a los vecinos de Goryeo Astronomia Editar La astronomia avanzo masivamente durante Goryeo y los datos sobre observacion existen veinte veces mas que los escritos durante el periodo anterior En los libros como Cheonmunji 천문지 El texto de astronomia y Goryeosa 138 eclipses solares aparecieron mientras que los recuerdos indican 115 veces se actualmente pasaron debido a mal tiempo o error de la observacion meteorologica 161 La observacion sobre varios fenomenos jugaba un papel principio para cultivar escribir calendario y adivinar fortunas 162 Ciencia medica Editar Goryeo practicaba un examen de los medicos que preguntaba el conocimiento referente a las visceras la aplicacion y uso de hierbas medicinales y por ende herbolaria y consecuentemente la farmacologia 163 Dado que el reino de Goryeo sufrio guerras desde norte la dinastia Song china activamente regalo publicaciones medicas y tambien medicinas para impedir el cambio de la politica diplomatica de Goryeo favorable a los Song 164 Aunque los chinos meridionales Song enviaron su apoyo hasta Goryeo por diversas rutas la tensa escalada de hostilidad por parte de los Liao y los Jin Jurchen facilmente interceptaron dadas su situacion geopolitica las comunicaciones y negocios con la dinastia china de los Song Ante tal obstaculo los medicos coreanos ensayaron buscar y aplicar las plantas medicinales a varias enfermedades El texto medico coreano mas antiguo Hyangak Gugeupbang 향약구급방 incluye la prescripcion de usar los ingredientes nativos y describio a los intelectuales medicos el arte de los medicos estudiosos medievales 163 165 Armamento Editar Veanse tambien Hwachay Singijeon La polvora y las armas de fuego sugestivamente aparecieron en la primera mitad del siglo XIV en Goryeo 166 Sin embargo el libro Goryeosa dice que los militares coreanos lanzaron en 1356 como parte principal de su armamento flechas vease singijeon 167 Esto es Goryeo aun en el siglo XIV no tenia el conocimiento absoluto para la produccion de la polvora Como la actividad de los enemigos era muy intensa el estado del reino de Goryeo intento modernizar por propia cuenta su armamento al nivel del de la China de entonces pero no pudo 166 167 En esta situacion se encontro el general Choe Museon 1395 93 luego los coreanos trataron de hacer contactos con los chinos para aprender la formula de la polvora Dicese que el general Choe al fin de cuentas se encontro con un comerciante chino llamado Yi Won el cual le enseno a los coreanos a fabricar polvora 167 La corte coreana empleo a Choe para la produccion de una gran cantidad de polvora mientras que Choe solicito la fundacion de un instituto especial para la fabricacion de armas 화통도감 168 que eventualmente ayudaba a la subyugacion de los piratas 166 169 Referencias Editar Koheler Rober mayo de 2015 Traditional Painting Window on the Korean Mind en ingles Seoul Selection Consultado el 21 de septiembre de 2015 Koryo Dynasty Encyclopedia of World History II p 238 a b Barbara A West Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania Infobase Publishing 2009 ISBN 1 4381 1913 5 p 422 a b c Lee Injae Owen Miller Park Jinhoon Yi Hyun hae Korean History in Maps Cambridge University Press 2014 ISBN 1 107 09846 7 p 66 Statistical Handbook of Republic of Korea 2002 en ingles United Nations Public Administration Network a b c Howard Jisoo Ryu Orderly Korea Unification With the Guarantee of Stability in East Xlibris Corporation 2007 ISBN 1 4628 0332 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사회 경제 체제 고려 전기 의 기본적 토지 제도 는 전시과 田榮科 로 고려 사회 의 구 조와 성격 을 이해 하는 데 가장 중요한 관건 이 된다 전시과 는 통일 신 라기 관리 의 주요 경제 기반 이던 녹읍 에 대신해 등장한 관리 에 대한 대우 체계 이다 a b c d Twitchett y Tietze 1994 pp 102 103 a b c Nahm 1988 p 89 Hatada Smith Jr y Hazard 1969 p 51f From ancient times Korea has been directly affected by changes occurring in the adjoining part of Asia and her fate has been intertwined with continental Asiatic affairs For example it was during the chaotic period on the continent coinciding with the end of T ang and the Five Dynasties 907 960 in China that Wang Kŏn was able to found the new dynasty without interference from the continent But once the unification of Korea was completed tribute was immediately sent to the various states of the Five Dynasties and when Sung unified China in 960 Koryŏ rendered tribute to Sung In each case this was necessary to enhance the authority of the ruler of Korea by the support of the ruler of China a b c Walthall 2014 1 p 171 en Google Libros In the case of the Khitan Liao two decades of military confrontation ended in 1020 with a negotiated settlement to transfer Goryeo s vassal status from the Song to the Liao Liao forces invaded Goryeo territory in 993 the Khitans negotiated a peace that forced Goryeo to adopt the Liao calendar and end tributary relations with Song In 1010 on the pretext that the rightful king had been deposed without the approval of the Liao court the Khitan emperor personally led an attack that culminated in the burning of the Goryeo capital Several other confrontations followed until Goryeo reaffirmed its tributary relationship with Liao in 1020 Hyun 2013 p 106 the Khitan army attacked Goryeo who was forced to accept the status of a Liao tributary in 994 Yun 1998 pp 63 65 Yun cites Goryeosa 3 27a6 7 Hatada Smith Jr y Hazard 1969 p 52 In the thirteenth year of the reign of King Sŏngjong 994 Koryŏ submitted to the Khitan and adopted their calendar Simons 1995 p 95 In 994 during the reign of King Songjong Koryo was forced to acknowledged the dominance of Khitan Yun 1998 p 64 By the end of the negotiation So Hui had ostensibly for the purpose of securing safe diplomatic passage obtained an explicit Khitan consent to incorporate the land between the Ch ongch on and Amnok Rivers into Koryo territory Hyun 2013 p 106 Even though the Goryeo court agreed to set up tribute exchanges with the Liao court that same year 994 it also sent an envoy to the Song court to appeal but in vain for military assistance against the Khitan Bowman 2013 p 203 Fearful of plots against him Mokchong summons Kang Cho from his administrative post in the northwest However Kang Cho himself engineers a successful coup in which Mokchong is assassinated Bowman 2013 p 203 Liao initiates a fresh attack on Koryo s northern border with the ostensible purpose of avenging the murdered Mokchong a b Walthall 2014 2 p 171 en Google Libros In 1010 on the pretext that the rightful king had been deposed without the approval of the Liao court the Khitan emperor personally led an attack that culminated in the burning of the Goryeo capital Twitchett y Tietze 1994 p 111 a b Simons 1995 p 93 a second Liao incursion resulted in heavy losses the sacking of Kaesong and the imposition of Liao suzerainty over the Koryo state p 95 a prelude to more invasions during the reign of King Hyonjong 1010 1031 and the occupation of Kaesong the Koryo capital Hatada Smith Jr y Hazard 1969 p 52 in the reign of King Hyŏnjong 1010 1031 there were numerous Khitan invasions and even the capital Kaesŏng was occupied a b c Twitchett y Tietze 1994 p 112 Hyun 2013 p 10 Twitchett y Tietze 1994 p 112 When in 1031 Hyǒnjong died his son and successor Wang Hǔm Tǒkchong r 1031 4 was invested as king by the Liao court From this date until almost the end of the Liao Koryǒ remained a loyal vassal and peace prevailed between the two states a b c Remco E Breuker Establishing a Pluralist Society in Medieval Korea 918 1170 History Ideology and Identity in the Koryŏ 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directing the officials of Koryŏ from there Thus even the most superficial pretense of independent rule of Koryŏ disappeared Rossabi 1994 p 437 Mongolian resident commissioners who were sent to the Korean court Ebrey y Walthall 2014 3 p 179 en Google Libros The Mongols made sure the Korean kings knew who was in charge Mongol emperors deposed Goryeo kings who failed to serve their interests in 1298 1313 1321 1330 1332 1343 and 1351 Some kings were held in detention in Dadu Beijing to issue decrees in absentia Insult was added to injury in 1343 when Mongol envoys arrested the Korean king for initiating reforms detrimental to Mongol interests They kicked him around tied him up and exiled him to China but he died on the way Hatada Smith Jr y Hazard 1969 p 53 Stephen Turnbull Richard Hook The Mongol Invasions of Japan 1274 and 1281 Osprey Publishing 2013 ISBN 1 4728 0045 1 p 33 Ed Morris Rossabi China among equals the Middle Kingdom and its neighbors 10th 14th centuries p 244 The Mongols Co 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Koryŏ enrolled as a Jin tributary a b c d e Song mo Chong Markets Traditional Korean Society Ewha Womans University Press 2006 ISBN 89 7300 699 1 pp 42 43 Kim Jong soon Rice history in Korea Rice Development Administration La comision de Historia coreana 한국사 La historia coreana ISBN 89 8236 002 6 p 41 en coreano Publish This Vitamins for beauty Care publishthis LLC 2011 ISBN 1 61834 922 8 a b Royal Asiatic Society Transactions of the Royal Asiatic Society RAS Korean Branch 2002 p 82 Mary Ellen Snodgrass World Clothing and Fashion An Encyclopedia of History Culture and Social Influence Routledge 2015 ISBN 1 317 45167 8 p 349 Kumja paik Kim The art of Korea highlights from the collection of San Francisco s Asian Art Museum Asian art museum Chong moon Lee center for Asian art and Culture 2006 ISBN 0 939117 31 2 p 26 Yi pae yong Women in Korean History Ewha Womans University Press 2008 ISBN 89 7300 772 6 pp 53 54 Goryeo envoy Mun Ik jeom introduced cotton to Korea when he brought back some 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Palaces of Korea Hollym 2006 ISBN 1 56591 224 1 p 25 Durante Goryeo fue un juego usando una pelota sobre el caballo similar con polo occidental No obstante el campo para esto generalmente fue en palacios Christina Hee Yeon Han Korea Around 1900 The Paintings of Gisan Royal Ontario Museum 2006 ISBN 0 88854 448 0 p 38 Los recuerdos muestran que cetreria fue un desporte popular entre la familia real o los reyes durante Tres reinos de Corea Durante la dinastia Goryeo un puesto especial para criar los halcones se establecio bajo el reinado del Chungryeol Desde Song los pintores chinos establecieron la tradicion de ocho lugares que pudo describir vistas idealmente Esta tendencia se expandio a la pintura oriental Denise Patry Leidy The Art of Buddhism An Introduction to Its History amp Meaning Shambhala Publications 2008 ISBN 1 59030 670 8 p 205 La primera publicacion de tripitaka estimulo la creacion de dos tripitakas en fin de librar de invasion de Liao c 1010 y de mongol c 1238 1247 Generalmente los literatos escribian versos sobre viajes Bibliografia EditarBowman John Stewart 2013 Columbia Chronologies of Asian History and Culture ISBN 0231500041 Clark Donald N 1998 Sino Korean tributary relations under the Ming en Twitchett Denis Mote Frederick W eds ed The Cambridge History of China Volume 8 The Ming Dynasty 1368 1644 Part 2 Cambridge Cambridge University Press pp 272 300 ISBN 0 521 24333 5 Ebrey Patricia Buckley Walthall Anne 2014 Pre Modern East Asia To 1800 A Cultural Social and Political History Third Edition Boston MA Wadsworth Cengage Learning ISBN 978 1 133 60651 2 Franke Herbert 1994 The Chin dynasty en Franke Herbert Twitchett Denis eds ed The Cambridge History of China Volume 6 Alien Regime and Border States 907 1368 Cambridge Cambridge University Press pp 215 320 ISBN 0 521 24331 9 Hatada Takashi Smith Jr Warren W Hazard Benjamin H 1969 A History of Korea Santa Barbara CA ABC Clio ISBN 0 87436 064 1 Hyun Jeongwon 2013 Gift Exchange among States in 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