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Misquito

Los misquitos o miskitos son un grupo étnico indígena de Centroamérica, cuyo idioma nativo pertenece a la familia de lenguas misumalpas,[1]​ que forman parte del grupo lenmichí de las lenguas Macro-chibchas.[2][3]​ Su territorio, que se extiende desde Cabo Camarón en Honduras hasta más al sur del Río Grande de Matagalpa en Nicaragua, permaneció aislado de la conquista española.

Misquito

Familia misquita
Descendencia 150.000-200.000
Idioma Misquito, miskito criollo, español
Religión Cristiana Anglicana (Morava)
Etnias relacionadas Afrocaribeño, Garífuna, Mayangna, Sumu, Zambo misquito
Nicaragua y Honduras

Etimología

 
El origen geográfico de los miskitos.Tomado de Bernard Nietschmann. Conservación, autodeterminación y el Área Protegida Costa Miskita, Nicaragua.

Según la tradición oral de los miskitos, hace muchos siglos un pueblo, dirigido por su líder guerrero Miskut, emigró desde el norte de Sudamérica, recorrió la costa del Caribe y se estableció en el continente, en un lugar donde confluían "un río, una laguna y el mar". Llamaron a este sitio Sitawala que significa "laguna o río de ostiones", al río más tarde le llamarían Wangki (Coco) y a la laguna Kip Almuk (actual laguna Cabo Viejo) en territorio nicaragüense. Hoy en día, la laguna de Sitawala se localiza en Puerto Lempira, actual departamento de Gracias a Dios en territorio hondureño.

El pueblo se autodenominaba Miskut kiampka ("la familia de Miskut") o Miskut uplika nani ("la gente de Miskut"). Los pueblos vecinos acortaron su nombre a Miskuto, adaptándose luego a Miskito.

Luego de la muerte de Miskut, la gente de Sitawala se dividió en dos grupos:

  • Awala Uplika (Gente del Río). Subió por el río Wangki y se asentaron en sus riberas a lo largo de su curso.
  • Auyha Uplika (Gente de la Costa) con dos subgrupos:
    • El primero se desplazó hacia el norte siguiendo la costa hasta la laguna de Brus en Honduras.
    • El segundo siguió la costa hacia el sur, con asentamientos en laguna Bismuna, Sandy Bay (Ledakura y Usikira) y laguna Dakura en Nicaragua.

Sandy Bay se convirtió en un centro importante para el desarrollo del pueblo miskito, esto ocurrió probablemente durante el siglo XIV. Tenían acceso por tierra y mar tanto a los bosques ribereños para la caza y agricultura, como a los arrecifes marinos para la pesca y la caza de tortuga.

Algunos académicos han planteado que los miskitos se desarrollaron como pueblo después que grupos semi-nómades de cazadores y recolectores, especialmente de origen Mayangna, se mezclaron con africanos y europeos.

Los contactos con los piratas (franceses, holandeses y británicos) y los africanos (que buscaban refugio para escapar de la esclavitud) se inician en el siglo XVI. En el año 1629 puritanos ingleses establecieron en la isla de Providencia a la que llamaron Nueva Westminster, un emprendimiento colonizador: la Compañía Providencia.

Asentamientos de población indígena, negra y europea van creciendo paulatinamente en la zona de Bluefields y el Cabo Gracias a Dios. Del trato con comerciantes y colonos británicos los miskitos obtienen productos no tradicionales y armas de fuego, que se convierten en nuevas necesidades culturales, se identifican con los ingleses que se los proporcionan y se distinguen de los demás grupos indígenas; rápidamente se consideraron como "civilizados" y llamaron "indios incultos o poco civilizados" a las tribus vecinas.

A principios del siglo XVIII el pueblo misquito estaba formado por negros, zambos, indígenas y mestizos.

Origen

 
Mujeres misquito frente a su casa en la ribera del río Prinzapolka en Nicaragua

El origen de los misquitos como grupo étnico no está claro. Los misquitos mismos y muchos estudiosos consideran que siempre han sido misquitos. Algunos autores coinciden en que el pueblo misquito surgió en el siglo XVII de una mezcla social y biológica de bawinkas, tawahkas (sumu), africanos y europeos.

En 1711, Juan Benito Garret y Arlovi Obispo de Nicaragua y Costa Rica (1708 - 1716), describió así el origen de los «Zambos y Misquitos»:

En el año de 1641 se perdió un navío cargado de negros en la costa del mar del norte y en la parte entre la boca del Río San Juan, provincia de Nicaragua y la ciudad de Trujillo, provincia de Honduras... recogiéndose la tercera parte de los negros y los demás se retiraron y guarecieron entre las malezas de aquellas montañas ocupadas por indios Caribes que celosos y recelosos de aquellos nuevos huéspedes le hicieron guerra muy cruda; vencieron con el tiempo los negros a los caribes, retirándose estos montaña adentro hacia las tierras de Segovia y Chontales... quienes hoy en día tienen fiera enemistad con ellos... Con las mujeres de los vencidos se fueron multiplicando los vencedores, y por que ya murieron aquellos primeros huéspedes se llaman hoy sus descendientes zambos por ser hijos de negros y de indios.

Lengua

 
Victor Trappp Manuel representa al pueblo Misquito en Honduras en un congreso en la Universidad Nacional Autónoma de Honduras.

La mayoría de los misquitos hablan el misquito,[1]​ parecido al dialecto sumu bawihka del tawahka. Sin embargo, para algunos expertos sus mínimas variantes dialectales sugieren un origen más reciente del misquito; además el dialecto de los misquitos tiene un mayor número de extranjerismos, especialmente del español y del inglés y existe alguna muestra, aunque leve, de influencia africana. Más de 68.000 personas hablan el misquito[4]​, relacionado con el criollo nicaragüense, el criollo beliceño y el criollo sanandresano.

Religión

La mayoría son cristianos, fueron evangelizados por misioneros anglicanos cuya labor inició en Bluefields con Christian Frederick Post, laico anglicano de Philadelfia, a quien los misquitos le concedieron permiso para convivir con ellos a mediados de la década de 1770 y por misioneros moravos que llegaron a Bilwaskarma el 14 de marzo de 1849.

  • Los anglicanos están bajo la iglesia Anglicana Episcopal en Nicaragu con el reverendo Harold Gustavo Dixon Reynales como Obispo Diocesano (2019 - al presente).
  • Los moravos están bajo la iglesia Morava de la Provincia de Nicaragua desde 1974. La comunidad indígena del pueblo miskito tuvo en el reverendo Norman Bent a un líder que plasmó su identidad morava en su activa labor ecuménica.[5]
  • Los católicos están bajo la Diócesis de Bluefields con el Obispo Francisco José Tigerino Dávila (2020 - al presente).
  • Los adventistas están bajo la "South Atlantic Nicaragua Mission".

Gobierno

La sociedad tradicional misquita está fuertemente estructurada, con una estructura política clara. Había un rey pero no tenía el poder absoluto. Este poder estaba dividido entre él, un gobernador, un general, y durante la década de 1750, un almirante. La información histórica de los reyes a menudo es difusa debido a que muchos de ellos eran semideidades, y hasta 1687 no existen registros del primer rey confirmado, Jeremy I.

Este método permitía al pueblo misquito mantener su independencia durante el mandato español y de las Provincias Unidas de Centroamérica. Aun así fueron incluidos en Nicaragua en 1894.

Debido a los intereses económicos de los británicos en Centroamérica (especialmente de Honduras Británica, hoy llamada Belice), los misquitos fueron capaces de adquirir armas modernas. Los británicos también crearon en Nicaragua un país pensado para los misquitos. Los historiadores pensaban que los misquitos buscaban ser reconocidos como británicos, y de hecho las vestimentas europeas eran comunes entre los misquitos y los británicos, incluso entre los reyes misquitos. Pronto, uniendo exploradores misquitos y zambos comenzaron a atacar asentamientos españoles en Honduras, algunas veces para rescatar misquitos esclavizados, pero más frecuentemente para esclavizar a otros indígenas (durante mucho tiempo, los misquitos se consideraban superiores a otras tribus de la región (kukras, ulwas, sumos y rama), a quienes se referían como salvajes), para venderlos a los británicos para trabajar en Jamaica. También esclavizaban a mujeres de otras tribus. Estas incursiones de pillaje siguieron mucho tiempo después del cese de hostilidades entre británicos y españoles.

Los colonos españoles comenzaron a llegar a las tierras misquitas en 1787, pero los misquitos seguían dominando la región debido a su superioridad numérica y a su experiencia militar.

Reino de los Misquitos

 
Escudo de la casa real Misquito.
 
     Territorio aproximado del Reino Misquito.

La Nación Misquita llegó a ser un reino en algún momento antes de 1625. Su primer rey del que hay registros fue Oldman ('Hombre Viejo'), el hijo de un jefe de los misquitos, de nombre desconocido. El primer contacto con los británicos se produjo durante el mando del padre de Oldman, que lo envió a Gran Bretaña en donde este fue recibido en audiencia por el rey Carlos I.

En 1740 el rey misquito y la corona británica sellaron un Tratado de Amistad y Alianza formal, seguido del nombramiento de un Superintendente residente en 1749. Se estableció un protectorado en el reino misquito.

El reino de los misquitos ayudó durante las guerras revolucionarias americanas atacando colonias españolas, y consiguieron numerosas victorias junto a los británicos. Aun así, tras la firma de la paz en 1783, los británicos tuvieron que ceder el control sobre la costa oriental (caribeña o atlántica) de Nicaragua. El retiro británico concluyó a finales de junio de 1787, aunque se siguió manteniendo un protectorado no oficial sobre el reino, a menudo protegiendo los intereses de los misquitos frente a las agresiones españolas.

A partir de mediados del siglo XIX, el interés de los británicos por la región comenzó a languidecer. El reino misquito desapareció en 1894, año en que el gobierno de José Santos Zelaya restableció el dominio y soberanía de Nicaragua mediante la llamada Reincorporación de la Mosquitia, a pesar de un intento de restablecerlo por parte de los británicos en julio de ese mismo año, pero recuperado por Nicaragua en agosto.

Reyes misquitos

El reino de los misquitos fue regido por los llamados Reyes Moscos, cuya sucesión histórica es la siguiente:

  • 16251687Oldman
  • 16871718Jeremy I, Rey de la Nación Misquita
  • 17181729S.M. Jeremy II, Rey de la Nación Misquita
  • 17291739 — S.M. Peter I, Rey de la Nación Misquita
  • 17391755 — S.M. Edward I, Rey de la Nación Misquita
  • 17551776 — S.M. George I, Rey de la Nación Misquita
  • 17761801Rey George II Frederic, Rey de la Nación Misquita
  • 18011824 — S.M. George Frederic Augustus I, Rey de la Nación Misquita
  • 18241842 — S.M. Robert Charles Frederic, Rey de la Nación Misquita
  • 18421865 — S.M. George Augustus Frederic II, Rey de la Nación Misquita
  • 18651879S.E. William Henry Clarence, Jefe Hereditario de los Misquitos
  • 18791888 — S.E. George William Albert Hendy, Jefe Hereditario de los Misquitos
  • 18881889 — S.E. Andrew Hendy, Jefe Hereditario de los Misquitos
  • 18891890 — S.E. Jonathan Charles Frederick, Jefe Hereditario de los Misquitos
  • 18901908 — S.E. Robert Henry Clarence, Jefe Hereditario de los Misquitos (último Rey Mosco)
  • 19081928 — Robert Frederick, Heredero del reino de Mosquitia
  • Desde 1978 — Norton Cuthbert Clarence Heredero del reino de Mosquitia

Estos se encargaban de proteger a su tribu "los Mosquitias"

Véase también

Bibliografía

  • La Carta de Colón (Colon Waunhkataya). Traductor: Carlos Alemán Ocampo, Doctor en Letras, ensayista y codirector de la normativa ortográfica y de un alfabeto 'miskitu'. Ed., introduc., transcrip. y notas por Juan José Antequera Luengo. Huelva, Facediciones, 2008.
  • Consulta el , con consultas a los diccionarios de Hondureñismos y de las Lenguas de Honduras DLH de la Academia Hondureña de la Lengua AHL.

Referencias

  1. Miskito; Lewis, M. Paul (ed.), 2009. Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition. Dallas, Tex.: SIL International.
  2. Constenla Umaña, Adolfo (2002). «Acerca de la relación genealógica entre las lenguas lencas y las lenguas misumalpas». Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica (28). p. 189-206.
  3. Constenla Umaña, Adolfo (2005). «¿Existe relación genealógica entre las lenguas misumalpas y las chibchenses?». Estudios de Lingüística Chibcha (24). p. 7-85.
  4. English of Nicaragua’s Miskito Coast: its sociolinguistic history and a comparative study of its lexicon and syntax". University of London. Ph.D. dissertation.
  5. El CMI rinde homenaje al legado del Rev. Norman Bent. Rev. Dr. Jorgen Boytler, administrador de la Junta de la Unidad de la Iglesia Morava Mundial. https://www.oikoumene.org/es/news/wcc-honours-legacy-of-rev-norman-bent

Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Misquito.
  • Miskitu en Territorio indígena y gobernanza
  • (en inglés)
  • Misquitos Hondureños
  • Lengua Misquita
  • Diccionario miskito-español


  •   Datos: Q332976
  •   Multimedia: Miskito

misquito, este, artículo, sección, tiene, referencias, pero, necesita, más, para, complementar, verificabilidad, este, aviso, puesto, julio, 2013, para, costa, caribe, véase, costa, mosquitos, para, nación, reino, véase, nación, misquita, misquitos, miskitos, . Este articulo o seccion tiene referencias pero necesita mas para complementar su verificabilidad Este aviso fue puesto el 21 de julio de 2013 Para la costa en el Mar Caribe vease Costa de Mosquitos Para la nacion o reino vease Nacion Misquita Los misquitos o miskitos son un grupo etnico indigena de Centroamerica cuyo idioma nativo pertenece a la familia de lenguas misumalpas 1 que forman parte del grupo lenmichi de las lenguas Macro chibchas 2 3 Su territorio que se extiende desde Cabo Camaron en Honduras hasta mas al sur del Rio Grande de Matagalpa en Nicaragua permanecio aislado de la conquista espanola MisquitoFamilia misquitaDescendencia150 000 200 000IdiomaMisquito miskito criollo espanolReligionCristiana Anglicana Morava Etnias relacionadasAfrocaribeno Garifuna Mayangna Sumu Zambo misquitoNicaragua y Honduras editar datos en Wikidata Indice 1 Etimologia 2 Origen 2 1 Lengua 2 2 Religion 2 3 Gobierno 3 Reino de los Misquitos 3 1 Reyes misquitos 4 Vease tambien 5 Bibliografia 6 Referencias 7 Enlaces externosEtimologia Editar El origen geografico de los miskitos Tomado de Bernard Nietschmann Conservacion autodeterminacion y el Area Protegida Costa Miskita Nicaragua Segun la tradicion oral de los miskitos hace muchos siglos un pueblo dirigido por su lider guerrero Miskut emigro desde el norte de Sudamerica recorrio la costa del Caribe y se establecio en el continente en un lugar donde confluian un rio una laguna y el mar Llamaron a este sitio Sitawala que significa laguna o rio de ostiones al rio mas tarde le llamarian Wangki Coco y a la laguna Kip Almuk actual laguna Cabo Viejo en territorio nicaraguense Hoy en dia la laguna de Sitawala se localiza en Puerto Lempira actual departamento de Gracias a Dios en territorio hondureno El pueblo se autodenominaba Miskut kiampka la familia de Miskut o Miskut uplika nani la gente de Miskut Los pueblos vecinos acortaron su nombre a Miskuto adaptandose luego a Miskito Luego de la muerte de Miskut la gente de Sitawala se dividio en dos grupos Awala Uplika Gente del Rio Subio por el rio Wangki y se asentaron en sus riberas a lo largo de su curso Auyha Uplika Gente de la Costa con dos subgrupos El primero se desplazo hacia el norte siguiendo la costa hasta la laguna de Brus en Honduras El segundo siguio la costa hacia el sur con asentamientos en laguna Bismuna Sandy Bay Ledakura y Usikira y laguna Dakura en Nicaragua Sandy Bay se convirtio en un centro importante para el desarrollo del pueblo miskito esto ocurrio probablemente durante el siglo XIV Tenian acceso por tierra y mar tanto a los bosques riberenos para la caza y agricultura como a los arrecifes marinos para la pesca y la caza de tortuga Algunos academicos han planteado que los miskitos se desarrollaron como pueblo despues que grupos semi nomades de cazadores y recolectores especialmente de origen Mayangna se mezclaron con africanos y europeos Los contactos con los piratas franceses holandeses y britanicos y los africanos que buscaban refugio para escapar de la esclavitud se inician en el siglo XVI En el ano 1629 puritanos ingleses establecieron en la isla de Providencia a la que llamaron Nueva Westminster un emprendimiento colonizador la Compania Providencia Asentamientos de poblacion indigena negra y europea van creciendo paulatinamente en la zona de Bluefields y el Cabo Gracias a Dios Del trato con comerciantes y colonos britanicos los miskitos obtienen productos no tradicionales y armas de fuego que se convierten en nuevas necesidades culturales se identifican con los ingleses que se los proporcionan y se distinguen de los demas grupos indigenas rapidamente se consideraron como civilizados y llamaron indios incultos o poco civilizados a las tribus vecinas A principios del siglo XVIII el pueblo misquito estaba formado por negros zambos indigenas y mestizos Origen Editar Mujeres misquito frente a su casa en la ribera del rio Prinzapolka en Nicaragua El origen de los misquitos como grupo etnico no esta claro Los misquitos mismos y muchos estudiosos consideran que siempre han sido misquitos Algunos autores coinciden en que el pueblo misquito surgio en el siglo XVII de una mezcla social y biologica de bawinkas tawahkas sumu africanos y europeos En 1711 Juan Benito Garret y Arlovi Obispo de Nicaragua y Costa Rica 1708 1716 describio asi el origen de los Zambos y Misquitos En el ano de 1641 se perdio un navio cargado de negros en la costa del mar del norte y en la parte entre la boca del Rio San Juan provincia de Nicaragua y la ciudad de Trujillo provincia de Honduras recogiendose la tercera parte de los negros y los demas se retiraron y guarecieron entre las malezas de aquellas montanas ocupadas por indios Caribes que celosos y recelosos de aquellos nuevos huespedes le hicieron guerra muy cruda vencieron con el tiempo los negros a los caribes retirandose estos montana adentro hacia las tierras de Segovia y Chontales quienes hoy en dia tienen fiera enemistad con ellos Con las mujeres de los vencidos se fueron multiplicando los vencedores y por que ya murieron aquellos primeros huespedes se llaman hoy sus descendientes zambos por ser hijos de negros y de indios Lengua Editar Articulo principal Idioma misquito Victor Trappp Manuel representa al pueblo Misquito en Honduras en un congreso en la Universidad Nacional Autonoma de Honduras La mayoria de los misquitos hablan el misquito 1 parecido al dialecto sumu bawihka del tawahka Sin embargo para algunos expertos sus minimas variantes dialectales sugieren un origen mas reciente del misquito ademas el dialecto de los misquitos tiene un mayor numero de extranjerismos especialmente del espanol y del ingles y existe alguna muestra aunque leve de influencia africana Mas de 68 000 personas hablan el misquito 4 relacionado con el criollo nicaraguense el criollo beliceno y el criollo sanandresano Religion Editar La mayoria son cristianos fueron evangelizados por misioneros anglicanos cuya labor inicio en Bluefields con Christian Frederick Post laico anglicano de Philadelfia a quien los misquitos le concedieron permiso para convivir con ellos a mediados de la decada de 1770 y por misioneros moravos que llegaron a Bilwaskarma el 14 de marzo de 1849 Los anglicanos estan bajo la iglesia Anglicana Episcopal en Nicaragu con el reverendo Harold Gustavo Dixon Reynales como Obispo Diocesano 2019 al presente Los moravos estan bajo la iglesia Morava de la Provincia de Nicaragua desde 1974 La comunidad indigena del pueblo miskito tuvo en el reverendo Norman Bent a un lider que plasmo su identidad morava en su activa labor ecumenica 5 Los catolicos estan bajo la Diocesis de Bluefields con el Obispo Francisco Jose Tigerino Davila 2020 al presente Los adventistas estan bajo la South Atlantic Nicaragua Mission Gobierno Editar La sociedad tradicional misquita esta fuertemente estructurada con una estructura politica clara Habia un rey pero no tenia el poder absoluto Este poder estaba dividido entre el un gobernador un general y durante la decada de 1750 un almirante La informacion historica de los reyes a menudo es difusa debido a que muchos de ellos eran semideidades y hasta 1687 no existen registros del primer rey confirmado Jeremy I Este metodo permitia al pueblo misquito mantener su independencia durante el mandato espanol y de las Provincias Unidas de Centroamerica Aun asi fueron incluidos en Nicaragua en 1894 Debido a los intereses economicos de los britanicos en Centroamerica especialmente de Honduras Britanica hoy llamada Belice los misquitos fueron capaces de adquirir armas modernas Los britanicos tambien crearon en Nicaragua un pais pensado para los misquitos Los historiadores pensaban que los misquitos buscaban ser reconocidos como britanicos y de hecho las vestimentas europeas eran comunes entre los misquitos y los britanicos incluso entre los reyes misquitos Pronto uniendo exploradores misquitos y zambos comenzaron a atacar asentamientos espanoles en Honduras algunas veces para rescatar misquitos esclavizados pero mas frecuentemente para esclavizar a otros indigenas durante mucho tiempo los misquitos se consideraban superiores a otras tribus de la region kukras ulwas sumos y rama a quienes se referian como salvajes para venderlos a los britanicos para trabajar en Jamaica Tambien esclavizaban a mujeres de otras tribus Estas incursiones de pillaje siguieron mucho tiempo despues del cese de hostilidades entre britanicos y espanoles Los colonos espanoles comenzaron a llegar a las tierras misquitas en 1787 pero los misquitos seguian dominando la region debido a su superioridad numerica y a su experiencia militar Reino de los Misquitos EditarArticulo principal Nacion Misquita Escudo de la casa real Misquito Territorio aproximado del Reino Misquito La Nacion Misquita llego a ser un reino en algun momento antes de 1625 Su primer rey del que hay registros fue Oldman Hombre Viejo el hijo de un jefe de los misquitos de nombre desconocido El primer contacto con los britanicos se produjo durante el mando del padre de Oldman que lo envio a Gran Bretana en donde este fue recibido en audiencia por el rey Carlos I En 1740 el rey misquito y la corona britanica sellaron un Tratado de Amistad y Alianza formal seguido del nombramiento de un Superintendente residente en 1749 Se establecio un protectorado en el reino misquito El reino de los misquitos ayudo durante las guerras revolucionarias americanas atacando colonias espanolas y consiguieron numerosas victorias junto a los britanicos Aun asi tras la firma de la paz en 1783 los britanicos tuvieron que ceder el control sobre la costa oriental caribena o atlantica de Nicaragua El retiro britanico concluyo a finales de junio de 1787 aunque se siguio manteniendo un protectorado no oficial sobre el reino a menudo protegiendo los intereses de los misquitos frente a las agresiones espanolas A partir de mediados del siglo XIX el interes de los britanicos por la region comenzo a languidecer El reino misquito desaparecio en 1894 ano en que el gobierno de Jose Santos Zelaya restablecio el dominio y soberania de Nicaragua mediante la llamada Reincorporacion de la Mosquitia a pesar de un intento de restablecerlo por parte de los britanicos en julio de ese mismo ano pero recuperado por Nicaragua en agosto Reyes misquitos Editar El reino de los misquitos fue regido por los llamados Reyes Moscos cuya sucesion historica es la siguiente 1625 1687 Oldman 1687 1718 Jeremy I Rey de la Nacion Misquita 1718 1729 S M Jeremy II Rey de la Nacion Misquita 1729 1739 S M Peter I Rey de la Nacion Misquita 1739 1755 S M Edward I Rey de la Nacion Misquita 1755 1776 S M George I Rey de la Nacion Misquita 1776 1801 Rey George II Frederic Rey de la Nacion Misquita 1801 1824 S M George Frederic Augustus I Rey de la Nacion Misquita 1824 1842 S M Robert Charles Frederic Rey de la Nacion Misquita 1842 1865 S M George Augustus Frederic II Rey de la Nacion Misquita 1865 1879 S E William Henry Clarence Jefe Hereditario de los Misquitos 1879 1888 S E George William Albert Hendy Jefe Hereditario de los Misquitos 1888 1889 S E Andrew Hendy Jefe Hereditario de los Misquitos 1889 1890 S E Jonathan Charles Frederick Jefe Hereditario de los Misquitos 1890 1908 S E Robert Henry Clarence Jefe Hereditario de los Misquitos ultimo Rey Mosco 1908 1928 Robert Frederick Heredero del reino de Mosquitia Desde 1978 Norton Cuthbert Clarence Heredero del reino de MosquitiaEstos se encargaban de proteger a su tribu los Mosquitias Vease tambien EditarIdioma misquito Nacion Misquita Zambos mosquitos Costa de Mosquitos Provincia de Taguzgalpa Nueva Cartago Anexo Gobernantes coloniales de Nicaragua Anexo Casos de corrupcion politica en Honduras Anexo Rios de Honduras Anexo Lagos y lagunas de Honduras Censura en Honduras Clientelismo politico Chortis Consejo Civico de Organizaciones Populares e Indigenas de Honduras Convenio 169 de la OIT sobre pueblos indigenas y tribales Conquista de Honduras Corte Penal Internacional Crimen de lesa humanidad Crimenes 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Lewis M Paul ed 2009 Ethnologue Languages of the World Sixteenth edition Dallas Tex SIL International Constenla Umana Adolfo 2002 Acerca de la relacion genealogica entre las lenguas lencas y las lenguas misumalpas Revista de Filologia y Linguistica de la Universidad de Costa Rica 28 p 189 206 Constenla Umana Adolfo 2005 Existe relacion genealogica entre las lenguas misumalpas y las chibchenses Estudios de Linguistica Chibcha 24 p 7 85 English of Nicaragua s Miskito Coast its sociolinguistic history and a comparative study of its lexicon and syntax University of London Ph D dissertation El CMI rinde homenaje al legado del Rev Norman Bent Rev Dr Jorgen Boytler administrador de la Junta de la Unidad de la Iglesia Morava Mundial https www oikoumene org es news wcc honours legacy of rev norman bentEnlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Misquito Miskitu en Territorio indigena y gobernanza Indios Miskitos en ingles 1681 account Misquitos Hondurenos 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