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Impacto cultural de Madonna

Agosto 31, 2022

Madonna es una artista estadounidense que ha tenido un impacto sociocultural de escala mundial a través de sus grabaciones, su actitud, vestimenta y estilo de vida desde que salió en la escena de los años 1980. Se hace referencia a ella frecuentemente como «su majestad» la «Reina del Pop» o simplemente «la Reina».[4]​

Madonna en 2015 durante el Rebel Heart Tour. Es la mujer de mayores ventas musicales de la historia y la de mayor recaudaciones de giras musicales en el mundo.

Su estatus de ícono cultural y social se afirma o se niega alternativamente.[5]​[6]​ Desde musicólogos, filósofos, historiadores y feministas entre otros científicos sociales alrededor del mundo se han visto en la necesidad de examinar su legado, influencia e impacto a través de la interdisciplina académica Madonna Studies.[7]​[8]​ Algunos intelectuales la han descrito como «el rostro humano del cambio social».[9]​

Es ampliamente aceptado por diversos autores que tras la aparición de Madonna en la escena musical, la imagen de la mujer sobre el escenario cambió radicalmente y con ello la forma de consumir música.[10]​[11]​ Por esto hay quienes consideran de ella como el artista más influyente de la historia.[12]​[13]​[14]​[15]​ A medida que ha explorado y contribuido a otra causas ajenas a la música, los especialistas la han nombrado como el ícono gay más grande, el ícono de la moda más influyente de la historia, la mayor marca comercial del pop, así como el ícono feminista más representativo de la posmodernidad y el símbolo sexual más importante de nuestra era.[n. 1]​

Hay autores que le dan mayor importancia al catalogarla como un mito o un personaje histórico porque «supera las leyes de la física, el tiempo, la cultura popular y la metafísica».[24]​ La Universidad de Toulouse junto con otras academias y centros de investigación concluyeron en un método científico que Madonna es la mujer con la mayor capacidad de influencia actual frente a variedad de personajes de la historia universal o contemporánea.[25]​[7]​[n. 2]​

Madonna también se ha enfrentado a duras críticas y censuras de diversos sectores de la sociedad por diferentes motivos. Ha sido vetada o criticada por gobernantes como Ezer Weizman, Vladímir Putin, Sadam Husein, George W. Bush y Donald Trump entre otros; líderes religiosos como los Papas Juan Pablo II y Benedicto XVI, el rabino Isaac Kaduri y por organizaciones feministas, familiares o morales de muchas partes del mundo.[26]​[27]​ Se la ha catalogado como un ícono cultural depravado, subversivo y un instrumento utilizado por Satanás que ha influido entre tantas cosas a que millones de personas hayan contraído enfermedades de transmisión sexual y a practicar la homosexualidad.[28]​

Rodrigo Fresán la describió como «una de las mujeres más trascendentalmente peligrosas de toda la historia».[29]​ El Estado Islámico incluyó su nombre como una palabra prohibida.[30]​ Algunos investigadores notaron que Madonna restauró la imagen de la denominada Ramera de Babilonia.[31]​[32]​[33]​[n. 3]​ De esta manera, académicos de la Universidad de Rutgers determinaron que ella es el ícono popular más grande y socialmente el más importante del mundo, así como el más controversial.[36]​ Es aquí donde muchos consideran que sus fallos y controversias añaden más elementos a su legado.

Contexto

Véase también: Madonna como un ícono cultural
 
Madonna en la gira Who's That Girl World Tour (1987). El historiador Gil Troy aclara que la artista fue la estrella femenina más dominante en la década.[37]​

Como preámbulo al contexto histórico y cultural de Madonna, Marie Darrieussecq junto al profesor Belén González de la Universidad Autónoma de Barcelona notaron que cuando la cantante le respondió a Dick Clark de que quería «conquistar el mundo», presagió en tono mesiánico porque es ahora la intérprete femenina más popular de todos los tiempos. En cierto modo vaticinó sus palabras y ha cumplido su anunciada misión concluyeron.[38]​

El contexto de Madonna como un agente cultural y el impacto que ha tenido es grande. Varias reseñas y comentarios provienen de intelectuales,[8]​ incluidos los académicos, historiadores y científicos sociales entre otros quienes han escudriñado su legado a través de la interdisciplina académica llamada «Madonna Studies».[7]​[8]​ Una de las justificaciones que da Jock McGregor en su artículo Madonna: Icon of Postmodernity es que «podemos aprender mucho acerca de los valores y las debilidades de nuestra cultura. Incluso podemos aprender algo acerca de nosotros mismos».[23]​

Madonna inició su carrera en 1983 y en tan solo dos años más tarde ya formaba parte del inconsciente colectivo universal,[39]​ a la vez que se convertía en un ícono cultural y en el primer ícono artístico femenino de alcance global de acuerdo al crítico británico Stuart Maconie.[40]​[41]​ En esta década imperó el hedonismo entre las personas de la llamada Generación X.[42]​ Estados Unidos experimentó el efecto de la reaganomía y la proliferación dramática asociada a MTV donde Madonna fue de los primeros artistas en sacar beneficio como explica el sociólogo George Ritzer.[43]​ En el especial de Los 80 que la National Geographic Society hizo, explican que uno de los legados de esta década fue el dar comienzo a la sociedad en el que hoy vivimos, donde pusieron de ejemplo a la artista quién sentó precedentes en el arte de la música y el futuro de las celebridades, hasta el punto de ser considerada como «la Reina de la década de los años 1980» por la publicación.[44]​ Escolares de la Universidad de Palermo notaron que Madonna sobresalió sobre los demás.[45]​

Más allá de establecer límites en una década, expertos y aficionados han notado que la carrera de Madonna evoluciona paralelamente con el mundo actual. Es por esta razón que siempre ha marcado la diferencia y ha hecho arte aclamado por todos, convirtiendo su legado en algo «único».[46]​ La psicóloga clínica Lynne Layton indicó que la cantante tiene un poder social y económico, donde su arte y recepción entre la crítica y los fanes reflejan y dan forma a algunas de las ansiedades de nuestra cultura.[47]​ Los académicos para la Universidad de Rutgers afirman que la artista se cerciora por ella misma de mantener su legado y estatus como un ícono social de importancia y en gran medida tiene éxito en asegurar que será la «única Madonna».[36]​

Tanto en referencias de antaño como en las más modernas, algunos autores la ven como una revolucionaria, narradora y una pionera cultural que extiende su legado más allá de la música.[48]​[49]​ Este punto lo amplió la editora en jefe Janice Min de Billboard y dijo que la cantante «es parte de un reducido grupo de súper artistas cuya influencia y carrera trasciende a la música. Es una inspiración para cientos de millones de personas en el mundo» señaló Min.[50]​

Contribuciones en la sociedad

 
Madonna junto a Íngrid Betancourt y la presidenta Cristina Fernández de Kirchner (2008).

Las opiniones y las contribuciones sociales de Madonna han tenido una repercusión e impacto en la sociedad. Académicos de Rutgers explican que sus opiniones no solamente están determinadas por un conjunto de códigos morales, sino que dependen en parte del clima social y político de la época.[36]​ La musicóloga Susan McClary sugiere que la artista «se dedica a reescribir algunos niveles muy fundamentales del pensamiento occidental».[51]​ Michiko Kakutani la describe como «un barómetro de la cultura que dirige nuestra atención a los cambios y luchas culturales».[52]​

Madonna ha apelado por un amplio grupo de personas menos favorecidas en la sociedad, entre ellas, encontramos el colectivo LGBT y a las mujeres donde ha iniciado en varias ocasiones, una lucha por el androcentrismo al brindarles empoderamiento e independencia.[36]​[53]​ La académica Audra Gaugler para la Universidad de Lehigh nos explica que la artista está detrás de todas las personas y les ayuda a luchar para no ser condenadas al ostracismo en la sociedad.[54]​ El profesor Robert Sickels dijo que sus representaciones culturales, sociales y políticas (en especial sobre las mujeres), es quizás lo más duradero de su legado.[55]​ José Mariscal del diario boliviano La Razón, explica: «Su estrategia no fue una simple exhibición de rebeldía, Madonna protagonizó con su música y su activismo diversas batallas contra la sociedad machista, la prensa sensacionalista, la religión y la política». El periodista también indicó que ella «ha alimentado a sus seguidores con fuertes y profundos mensajes de reivindicación de la mujer y los derechos humanos».[56]​

En un pensamiento general sobre las contribuciones de la cantante, Kyle McMahon del Huffington Post expresó: «Ha allanado el camino de varios artistas, tanto hombres como mujeres. Con sus "opiniones abiertas", sus actuaciones a veces chocantes pero siempre provocadas por el pensamiento y su pura determinación, ha derribado las barreras para las mujeres, las estrellas del pop, los homosexuales, la raza, la religión, los negocios y todo lo demás».[57]​

Relevancia sociocultural

...[Madonna] sigue siendo la única intérprete que mantiene una posición de tanta importancia social para tanta gente. Es a la vez, un referente indicador de las tendencias políticas y sociales. Algunos músicos que han salido después de Madonna (y posiblemente, los que la preceden) pudieron haber llegado a vender cerca tantos discos, vestirse provocativamente —incluso haber empujado los límites de manera similar— pero de ninguna manera han tenido la misma importancia funcional de Madonna en la sociedad.
—Académicos para la Universidad de Rutgers (2015).[36]​

Algunos expertos concuerdan que Madonna es la artista con mayor proyección en la sociedad.[58]​[12]​ Encontramos justificación de autores como el académico británico Peter Buckley donde compara a Michael Jackson o Prince con ella, pero afirma que nadie cambió la vida de la gente de la manera en que Madonna lo hizo.[59]​ En el mismo punto, académicos de Rutgers mencionaron que a diferencia de estos [dos] artistas y muchos otros, solo ella juega universalmente un papel significativo para la sociedad.[36]​ La explicación que da la filósofa Ana Marta González en el libro Ficción e identidad (2009) es que la cantante «se anunció desde el principio como un fenómeno global, que, como tal, solo fue posible por vez primera en los ochenta. Después ha habido otros, aunque menos duraderos».[60]​ Ann Powers para The New York Times dijo:

....Madonna no es como otras celebridades. Si una deidad se puede definir como una fuerza que ilumina el mundo, entonces ella es una "diosa secular", designada por su público y corifeos por igual como el rostro humano del cambio social. Los intelectuales la describieron como la personificación del sexo, el capitalismo y la celebridad en sí misma.[9]​

Madonna posee uno de los rostros y nombres más reconocidos del planeta.[61]​[62]​ El profesor John Fiske y la socióloga Suzanna Danuta Walters concuerdan que la cantante se convierte en algo cotidiano de nuestras vidas.[41]​[63]​ Según el crítico cultural Greil Marcus la artista es una figura ineludible de nuestra cultura y amplía que «dondequiera que mires, encontrarás a Madonna o algo de ella».[64]​

Darrieussecq explica que para asegurar su omnipresencia en todos los escenarios del globo e introducirse en el paisaje cultural, «la corporalidad se apoya en la invasión de tecnologías que toleran su incesante reescritura, como si de un palimpsesto se tratese». Así concluye más adelante que Madonna llega a todos los rincones a través de las redes tecnológicas: televisión global, internacionalización del producto, merchandising [y] packaging.[38]​ El autor David Tetzlaff propone que este poder omnipresente de la artista tiene que ver mucho con la hiperrealidad.[65]​

Otros autores han tratado de medir el impacto de la artista, como T. Cole Rachel de Pitchfork Media quien declaró: «Hay un aproximado de 100 % de probabilidad que cualquier humano vivo sobre la edad de, digamos, 25 tiene algún tipo de memoria específica relacionada con Madonna... incluso si no eres un super fan, o incluso si no lo eres en absoluto; no hay escape de Madonna. Ella está en todas partes».[66]​ El periodista Quico Alsedo para El Mundo dijo que la cantante «ha construido una nación, sin tierra, pero densamente poblada».[67]​ El escritor argentino Rodrigo Fresán, reflexionó:

....es el espejo de nuestros días y de nuestra (de)generación: sus mutaciones radicales son el reflejo exagerado de las nuestras, más cautas e intrascendentes... Madonna sigue siendo Madonna y nosotros seguimos envejeciendo... resulta difícil pensar en un mundo sin Madonna. Todo parece indicar, para bien o para mal, que a [ella] también le resulta difícil pensar en eso.[68]​

La medieval Universidad de Toulouse junto con otras academias como la Universidad de Franche-Comté, la Universidad de Milán y el CNRS llevaron a cabo una investigación científica donde utilizaron a Wikipedia en su método con el que se determinó que Madonna es la mujer con mayor capacidad de influencia en la edad actual, sobrepasando a figuras de diversas épocas como lo son Jesucristo y Beethoven hasta Mozart, Alejandro Magno o Charles Darwin.[25]​ Esto dio como resultado que varios medios le dieran el título de «la mujer más influyente de la historia».[7]​[n. 2]​

Madonna como un mito

 
Una obra de arte representándola como Medusa. A menudo ha sido comparada con personajes históricos y mitos.

Otro enfoque y no menos importante, es la comparación que estudiosos han hecho con figuras mitológicas de diversas culturas y la correlación que supone su personalidad y contribuciones con la de otras personas de valor histórico.

En un detallado estudio el profesor John Izod sugiere que al hacer esto, se proporcionan imágenes arquetípicas que enmarcan y energizan una serie de elementos sobre su personalidad pública. Destacó principalmente a deidades griegas y romanas, como lo son: Atenas, Afrodita o Artemisa.[69]​[70]​ De Afrodita puntualizó que «ambas son tremendas fuerzas para el cambio; y esto conecta no solo con su fertilidad sexual sino también con su fertilidad artística».[69]​ A Izod se le suman otros comentaristas. Por ejemplo, Deirdre Pribram, David Tetzlaff o la filósofa feminista Susan Bordo quienes coinciden en las cualidades anteriormente señaladas.[70]​[71]​

La psicóloga Susan Clonninger en el libro Teorías de la personalidad (2002) explica que Madonna adopta la imagen de la Gran Madre, y, al hacerlo, ilustra la diversidad de formas particulares que puede inspirar un arquetipo.[72]​ Louise M. Pryke, doctora en lenguaje y literatura en la Universidad de Sídney explica que «la combinación de sexualidad y el uso transgresor del simbolismo en Madonna, hace que quizás la conexión entre ella con Ishtar no sea sorprendente. Ambas están identificadas como mujeres poderosas, capaces de reinventarse a sí mismas y al mundo que las rodea» escribió en su libro Ishtar (2017).[73]​

El pensador francés Georges-Claude Guilbert en su libro Madonna as Postmodern Myth la describe como un mito que forja su propio culto. Explica que tal como uno —por ejemplo: Atenas o Afrodita— cumple funciones cosmogónicas y escatológicas donde prácticamente pudiésemos llamar a la «Madonnalatría» una religión.[74]​[n. 4]​ Kenneth Johnson junto a Ariel Guttman la compararon con Lilit, ya que la artista «es un arquetipo viviente en nuestra cultura». Al igual que Lilit, muchos hombres y mujeres han informado que la cantante se les ha aparecido en sus sueños.[75]​

La poetisa Jane Miller la comparó con la Virgen Negra pues considera que su impacto en la cultura contemporánea es un arquetipo.[76]​ El musicólogo Stan Hawkins para la Universidad de Leeds dijo que al igual que Cleopatra, física y mentalmente el personaje de Madonna se alinea con el principio dionisíaco de la teatralidad.[77]​ La directora de teatro Julia Pascal recalcó que tanto la artista como la reina de Egipto tienen un impacto político internacional. «Cleopatra cambia la cara del Imperio Romano [y] Madonna choca con el Papa y causa disturbios en India».[78]​ En resumen, Michiko Kakutani la describe como una «Medusa moderna».[52]​ La crítica Joyce Millman lo hizo con Barbie,[79]​ y la feminista Camille Paglia con Apolo.[80]​ El autor Nicholas C. Charles se refiere a ella como una sirena.[12]​ Rodrigo Fresán escribió que es una mezcla perfecta entre Betty Boop y la diosa Kali.[29]​ Otros autores lo han hecho con Venus, así como con María Antonieta, reina de Francia.[81]​[82]​ El periodista Dani García se refirió a ella como la personificación moderna de la diosa Isis.[83]​

En 2016 se llevó a cabo una exposición llamada De Madonna a Madonna en el Museo Castagnino+macro donde incluyeron imágenes del MUSAC. Esta exposición planteó un acercamiento de la evolución de la mujer en la historia humana pasando por la Virgen María —cuyo término medieval Madonna se originó por ella— hasta llegar por la cantante, donde las referencias en la historia moderna del término se circunscriben mayoritariamente sobre ella.[84]​ Juan Sardá para El Cultural dijo que la cantante «supera las leyes de la física, el tiempo, la cultura popular e incluso la metafísica». Sardá asegura que «Madonna es ya un personaje histórico».[24]​ The New York Times la denominó como una «diosa secular».[85]​ Louis Virtel, redactor de Billboard, señala que la carrera de la artista «equivale a la mitología viva».[86]​

Madonna como un icono

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Madonna en la cultura popular

Artículo principal: Madonna en la cultura popular

Madonna es la primera figura multimedia en la historia de la cultura popular de acuerdo al Salón de la Fama del Rock and Roll.[61]​ Es también el ícono popular más grande y socialmente el más importante del mundo en las estimaciones de algunos académicos.[36]​ En 2012 varios investigadores concluyeron en un debate que invocó el periódico Diagonal, que ella sigue siendo la presencia más influyente.[87]​

Rolling Stone de España escribió que «Madonna se convirtió en la primera maestra viral del pop, años antes que se utilizara masivamente Internet. Madonna estaba en todas partes, en los todopoderoso canales de televisión de música, radio fórmulas, portadas de revistas e incluso en las librerías».[88]​ Juan Restrepo de Yahoo! en su artículo de «Todos los caminos conducen a Madonna» explica su influencia en la música y cultura popular de la siguiente manera:

Con Madonna sucede algo que no tiene paralelo en la música y la cultura popular en general. Ella es su propia corriente. Madonna termina inevitablemente presente en la vida de casi todos los cantantes en el mundo, ya sea al principio o al final de sus carreras. Ella es la fuente de inspiración y la meta a conquistar».[89]​

La semejanza de Madonna es ahora exhibida en museos, así como en otras referencias culturales.[90]​ En 2006 por ejemplo, un grupo de científicos nombró a una nueva especie de tardígrados como Echiniscus madonnae en honor al legado de la artista.[82]​ En 2012 The Coca-Cola Company creó por tiempo límitado en el mercado europeo una botella inspirada en Madonna.[91]​ En 2015 el Hard Rock Cafe de Madrid creó una hamburguesa llamada «Italian Burger» inspirada en las raíces italianas de la cantante.[92]​

Perspectiva contradictoria

Véase también: §Críticas sobre Madonna como un ícono gay, §Críticas sobre Madonna como un símbolo sexual, §Críticas sobre Madonna como un ícono cultural, §Críticas sobre Madonna como una feminista y §Críticas sobre Madonna como un ícono comercial
 
Madonna se caracteriza por utilizar con frecuencia imaginaria política.[93]​ En el fondo, Sarah Palin y Mitt Romney en un concierto del The MDNA Tour (2012).

En palabras del teórico Stuart Sim, categorizar a Madonna como un ícono cultural es muy problemático ya que es dependiendo del punto de vista de cada quien.[94]​ Y es que la recepción «contradictoria» que la artista ha tenido como agente cultural es igualmente grande como lo es su aceptación, siendo punto de debates en varios sectores de la sociedad, lo que la hace un personaje difícil de clasificar en los discursos académicos y de opinión popular.[95]​[96]​ Douglas Rushkoff, experto en ciencias de la información, brinda una idea concreta que se debe a que «ella le gusta presionar el público».[97]​ Aunque para el articulista Rusell Baker ella no es ni siquiera de la élite cultural.[98]​

Lydia Brugué para la Universidad de Vich explicó: «Su influencia en la sociedad es titánica y levanta críticas no solo entre grupos feministas "madonnófobos" y "madonnófilos", sino también en la mayoría de la población mundial».[99]​ Guilbert indica que los adversarios de la artista son especialmente aquellos cuyas convicciones morales han sido dañadas por su producción. El académico menciona a los más tradicionales: el cristianismo, judaísmo y los musulmanes.[100]​ La opinión formulada del musicólogo Stan Hawkins de la Universidad de Leeds es que las acciones de Madonna solo pueden enfurecer a aquellos que no están familiarizados con las formas cotidianas de la expresión humana a través de los comerciales, películas, vídeos, moda, literatura, arte y periodismo. Él concluye que nuestra percepción sobre la cantante, ya sea placentera, repugnante o indiferente, está construida en un sentido de la imaginación cultural.[77]​

Audra Gaugler de la Universidad de Lehigh explica que un gran grupo de críticos elogiaron en un principio a Madonna, pero mientras provocaba más controversias se desilusionaron de ella.[54]​ El grupo posiblemente más afectado fue el sector de feministas,[101]​ entre ellas podemos encontrar a bell hooks, quien era una de las fascinadas por la cantante, pero en el período de 1992 a 1993 hooks encontró que sus acciones engendraron sentimientos de pérdida y traición.[102]​

El exceso de debates en torno a Madonna cubren toda la gama de preocupaciones acerca de la naturaleza de la propia sociedad contemporánea.
—La autora Pamela Robertson.[103]​

La autora Pamela Robertson en su conclusión explica que algunas de las controversias que la artista ha generado tienen que ver con su reproducción en las formas más bajas de la estética cultural, su comercialización y una presumible fórmula trivial de música pop. También subrayó que la cantante juega con los estereotipos sobre las mujeres, siendo aquí donde la mayoría de las críticas negativas hacia ella giran en torno a su sexualidad y el género en cuestión.[95]​

El ministro religioso Bruce Forbes considera que varios de los textos más importantes en la cultura estadounidense contemporánea donde hay preocupaciones superpuestas con las teologías sobre la liberación, es a causa de la artista.[104]​ Y es que para muchos Madonna es un ícono de lo sacrilegio y de la herejía.[105]​[106]​ De hecho, hay quienes aseguran que proyecta la imagen de la eterna prostituta de Babilonia como lo han enseñado los académicos Harriett Gilbert, Georges-Claude Guilbert y el investigador medevialista Richard Utz entre otros.[31]​[32]​[33]​[107]​ El investigador uruguayo Hugo Achugar explica que «la estética que sustenta una imagen contemporánea como la de la cantante, nada tiene que ver con la que vértebra la de modernidad»; ella maneja una imagen prostibularia y ordinaria.[108]​ El teólogo Samuele Bacchiocchi dijo que un «nombre bíblico más apropiado que pudo haber elegido por su atractivo seductor es "Jezabel"; mujer que en la historia bíblica se convirtió en símbolo de la seducción».[109]​

El autor del libro Buscando desesperadamente a Madonna, Adam Sexton yuxtapuso lo que escribió la biógrafa e historiadora cultural británica, Lucy Hughes-Hallett al escribir que mientras Cleopatra vivía, estaba oscurecida por lo que ahora podríamos llamar el 'punto de vista': «Para sus enemigos, los romanos, ella era un dechado de depravación, la encarnación de la otredad. Para sus súbditos egipcios, a merced de su sofisticada organización de relaciones públicas, Cleopatra era literalmente una diosa y también un liberador nacional».[110]​

Puntos de referencia

Véase también: §Controversias y censuras a los videoclips de Madonna, §Críticas a la obra musical de Madonna, §Críticas y controversias a Madonna como una actriz e §Incidentes con mandatarios y entidades políticas
 
Una protesta en Nueva York durante Halloween en contra de Madonna por la adopción de un niño en África.

Como ya se ha mencionado Madonna ha sido a menudo un punto de controversia y motivo de debates en varios sectores de la sociedad,[111]​ en especial por su franqueza y estilo de vida como explica el docente John McCrossan.[112]​ El periodista estadounidense Andrew Ferguson indica que este «sentimiento "anti-Madonna" está en todas partes, filtrándose a través de la cultura popular como un contagio».[113]​

El sociólogo John Shepherd escribió que «las prácticas culturales de la cantante destacan tristemente las continuas realidades sociales de dominación y subordinación».[51]​ En el libro The I Hate Madonna Handbook (1994), dedicado enteramente a desprestigiar a la artista, la autora la compara con un súcubo y la señala como una enfermedad social.[95]​

Rodrigo Fresán escribió que «es una de las mujeres más trascendentalmente peligrosas de toda la historia».[29]​ La historiadora Andrea Stuart indicó que algunos medios han denominado a la cantante como una «corrupta "Pied Piper"».[114]​ Y es que en palabras de la activista bell hooks la artista se ha convertido en un ícono cultural «peligroso».[115]​ El rabino Isaac Kaduri —la máxima autoridad de la cábala ortodoxa— en un tono similar la calificó como un «depravado ícono cultural».[116]​

A través de una encuesta llevada a cabo en 2016, el profesor Jeetendr Sehdev determinó que la cantante ahora es una «figura tóxica» para la generación del Milenio.[117]​ La autora estadounidense Ruth Conniff expresó que lo que necesitamos es un mejor modelo a seguir que Madonna. La sensación de que podemos hacer algo más productivo para la sociedad que obtener y gastar.[110]​ El académico John Silber dijo que tal como «Adolfo Hitler y Sadam Husein, Madonna no tiene derecho a ser un ejemplo para nuestros hijos».[118]​

Tras la idea de erigir una estatua de Madonna en la ciudad italiana de Pacentro durante el año de 1988, el Vaticano se indignó y el portavoz oficial dijo: «La estatua sería demasiado sexy y podría corromper la moral de los jóvenes italianos».[119]​ El religioso Nicholas C. Charles va más allá e indicó en su libro From Worldly to Christian Wisdom and Truth (2012) que la artista es un modelo a seguir en la Iglesia de Satán.[120]​ El autor de referencia se justifica al indicar que la cantante ha ayudado a «hundir incontables millones de personas en enfermedades de transmisión sexual y las ha llevado a la destrucción».[28]​ Con esto concluye que Satanás utiliza a Madonna como un ídolo para influenciar a las personas a practicar la homosexualidad.[121]​

El estado Estado Islámico incluyó a Madonna como una palabra prohibida.[30]​[n. 5]​ También enfrentó amenazas de muerte por parte de grupos de Israel y tentativa de secuestro por parte de la mafia rusa.[123]​ El profesor David Chaney explica que para algunos activistas políticos se les hace inquietante que Madonna ha desestabilizado los signos fundamentales de las membresías subculturales.[124]​ Diario Los Andes de Argentina advirtió que sus «ocurrencias políticamente incorrectas... a muchos les parecen "revolucionarias", hay otros que piensan lo contrario».[125]​

El portavoz de la Iglesia de Inglaterra llegó a opinar: «¿Por qué alguien con tanto talento tiene la necesidad de promocionarse ofendiendo a tanta gente?» y David Muir de Alianza Evangélica de Londres comentó que «el uso de Madonna de la imaginería cristiana es un abuso y es peligroso».[126]​ También se enfrentaría a los máximos líderes religiosos de la Iglesia católica de la época: Papa Juan Pablo II y Benedicto XVI.[26]​

Contrarespuestas

Véase también: §Impacto social y consecuencias de Sex
Madonna es una artista con múltiples mensajes que conducen frecuentemente a la ambigüedad. Este es su juego. Provoca, es cierto, pero va más allá de la creación de polémica.
—Lydia Brugué para la Universidad de Vich.[99]​

El académico Douglas Kellner propone que con el cuestionamiento que ha causado entre críticos y otros académicos por igual, Madonna es una «auténtica contradicción» que debe ser articulada y evaluada para interpretar adecuadamente sus imágenes, obras y sus efectos.[48]​ La politóloga Anette Asp y el filósofo Steven Quartz, concuerdan que «la relevancia cultural de Madonna es intrigante por sus influencias complejas sobre el sexo y el género».[127]​ Para Guilbert, la artista solo resuelve algunas de las contradicciones de la vida de hoy en día; sin deshacerse de sus propias.[74]​ El crítico musical Karl Dallas expresó que lo que «Madonna hace es [solo] utilizar los talentos que Dios le ha dado».[23]​

Una de sus defensoras ha sido Audra Gaugler, académica para la Universidad de Lehigh quien escribió que Madonna ha enfrentado muchas críticas a lo largo de su carrera, pero gran parte de ellas son injustas. La autora explica que las acciones de la artista, en lugar de generar críticas, deberían producir elogios porque intenta cambiar de forma radical la sociedad, por difuminar el límite que separa a los diferentes grupos de personas e insta a que todos los individuos ganen poder en sus vidas y salgan de cualquier posición subordinada.[54]​ La académica Cathy Schwichtenberg en su obra The Madonna Connection (1993) llama a los detractores de la cantante, como «lectores insubordinados».[52]​ La feminista Camille Paglia explica que la mayoría de las personas que denigran a la artista «lo hacen por ignorancia».[81]​

La filósofa Ana Marta González explica que «en Madonna se confunden por completo persona y personajes, hasta el extremo de que todo parece igualmente verdadero o igualmente falso».[128]​

 
Madonna encima de una de sus bailarinas con vestimenta de monja.

Madonna ha respondido a muchas de las controversias que ha indignado a varios sectores. Lo ha hecho a través de una opinión pública, con su actitud o a través de sus grabaciones. La canción «Human Nature» de 1995 es un ejemplo donde da respuesta a los críticos que la censuraron por utilizar una imagen provocativa en años previos.[129]​ La cantante dijo en una ocasión:

Hay gente que me odia por el simple motivo de que yo tengo una opinión sobre las cosas. No se espera de una artista famosa que tenga una manera de ver la vida. Solo estás ahí para entretener a la gente, ¿no? La palabra «pop» es un diminutivo de popular, y para ser popular no puedes tener un punto de vista o hablar más de la cuenta. Para ser popular no puedes ir contra la corriente.[130]​

En su primer libro Sex (1992) la también escritora apuntó que «hay mucha gente que tiene miedo de decir lo que quiere, por eso nunca lo consiguen». Tiempo después aclaró que «es el miedo en todos los ámbitos de la sociedad».[131]​ Tras promocionar la era del disco Erotica en 1992, la cantante explicó que su lucha es contra el racismo, el prejuicio, el sexismo, la persecución contra los homosexuales y la ignorancia.[131]​ Ese mismo año, muy consciente de sus detractores y las críticas circunscritas sobre ella, expresó: «Estoy censurada, porque prefiero mostrar la verdad y la verdad molesta. Hago lo que quiero y voy a seguir haciéndolo. Los artistas no deben conformarse».[131]​

En una entrevista con Brian Hiatt para la revista Rolling Stone se comparó con un chivo expiatorio al momento que el periodista le hizo notar que ella había recibido estas críticas por «mover» el panorama cultural.[132]​ También señaló en otra oportunidad: «Yo digo lo que no dice nadie, esa es la razón por la que levanto tantas pasiones. No es que esté llena de ira, solo cuento lo que pienso y me salto los convencionalismos».[133]​

Legado

 
Madonna en una interpretación del Rebel Heart Tour.

A pesar de las críticas, son varios los autores que coinciden que tras las controversias Madonna se ha vuelto más popular, exitosa y le ha brindado mayor autoridad cultural.[134]​ Rob Kirkpatrick, un agente literario estadounidense, explica que ningún otro artista ha sido elogiado por lograr un efecto bandwagon.[135]​ Baby Gil para el periódico The Philippine Star dijo: «Madonna empujó todos los posibles límites y emergió cada vez, más grande que nunca».[136]​

Estos puntos fueron ampliados por expertos como la profesora Catherine Schuler, quien explica que aunque algunos críticos culturales están intrigados por las consecuencias psicosociales de sus actuaciones, Madonna ha adquirido gran fama, riqueza y autoridad cultural, siendo que toda esta atención negativa ha tenido poco efecto sobre ella, excepto para aumentar las ventas de sus grabaciones, libros y videos.[134]​ Matt Muro de VH1, quien en su idea central afirma que estos escándalos le han otorgado un éxito comercial a la intérprete, también recalcó que ha contribuido a empujar la cultura homosexual hacia la corriente principal, atacando a la vez, la hipocresía religiosa o política donde encontramos a una Madonna luchando por la paz, erradicar la pobreza o el Sida.[137]​ El profesor Robert Thompson de la Universidad de Syracuse también recalca que la cantante «ha superado una serie de escándalos que llegaron a tocar las puertas del Vaticano, por el uso de símbolos religiosos[...] pero nada de esto ha tenido un impacto negativo en su carrera».[138]​

Otro de los aspectos más importantes es que la cantante revolucionó a la crítica como explica el diario peruano La República.[139]​ El político e historiador colombiano Álvaro Uribe Rueda parafraseó a Madonna y dijo:

...Al cabo, pues del segundo milenio de la era cristiana, nos encontramos ante una sociedad y un Estado sin fines trascendentes y en los cuales se nota a primera vista, no la ausencia, sino la misma ignorancia de la ética. Se puede afirmar que esta es una civilización sin dioses necesarios. Madonna y el escándalo — ojalá provenga de familias reales que den pie — constituyen el combustible ideal para los motores de la información-comunicación. Aun en trabajos intelectuales, ejecutados con métodos universitarios de investigación y dirigidos a prever y analizar la novísima sociedad de la información, la telemática y el conocimiento...[140]​

Para Joaquín Luqui, «Madonna es una innata aleccionadora de masas y por encima de todo artista». El periodista escribió en la sección «Ellos y ellas las prefieren Madonnas» de su libro 3, 2 ó 1... Tú y yo lo sabíamos que «su imagen, su voz [y] sus escándalos seducen a todo tipo de personas».[141]​ La académica Germaine Greer resalta que la artista «puede hablar» y lo hace mejor que cualquier mujer que conozca. Eso es lo que la hace un genio, recalcó.[142]​ Bastante similar a Greer, la opinión de la socióloga Cindy Patton es que «hasta cierto punto Madonna es una "crítica social"». Concluye que tiene un instinto que no solo hará que la gente se moleste, sino que piense.[143]​

El efecto que se ha discuto también se ha visto reflejado en otros artistas influenciados por la cantante.[144]​[145]​[146]​ Robert Hilburn para Los Angeles Times opina al respecto que «su movimiento político de vanguardia ha abierto el camino para bien o para mal a una generación de artistas».[147]​ De esta manera se ha generalizado por variedad de autores que Madonna es la cantante más popular de la historia y más que cualquier figura, es el personaje más consistente en los debates públicos.[38]​[148]​[127]​ Elio Gaspari para la revista Veja también notó que la intérprete es la artista más famosa del mundo y al mismo tiempo, la más censurada de todos los tiempos.[131]​ William Langley de The Daily Telegraph sintió que la cantante «ha cambiado la historia social del mundo».[149]​

Véase también

Notas aclaratorias

  1. Estos calificativos hacia Madonna corresponden mayormente de intelectuales en la materia o de autores relevantes (también puede dirígirse a los vínculos internos para verificar contexto o a las subsecciones dentro de este artículo):
    • "El mayor ícono gay":
    The Advocate, la revista gay más antigua de los Estados Unidos, dijo: «Madonna es el ícono gay más grande».[16]​
    New Statesman, revista enfocada en cultura y política, dijo: «Madonna es el ícono gay supremo».[17]​
    Los profesores Carmine Sarracino y Kevin Scott en el libro The Porning of America: The Rise of Porn Culture escribieron que «Madonna es aclamada como el ícono gay más grande de todos los tiempos».[18]​
    • "El ícono de moda más influyente":
    Suhani Pittie, diseñadora de joyería, indica que no es erróneo pensar que «Madonna es el icono de la moda más influyente de la historia».[19]​
    Jean Paul Gaultier, diseñador de moda, dijo que «Madonna es el mayor ícono de la moda».[20]​
    • "El mayor símbolo sexual de nuestra época":
    El ensayista de cultura popular, Chuck Klosterman, dijo en su libro Sex, Drugs, and Cocoa Puffs: A Low Culture Manifesto que el «el nombre más mencionado es Madonna, de todos los íconos sexuales de nuestra época», siendo el más importante de nuestros tiempos.[21]​
    • "Mayor representante del posfeminismo":
    La académica Cathy Schwichtenberg dijo que «Madonna se ha convertido en el icono más popular de la versión posmoderna de feminidad».[22]​
    Martin Amis dijo que «Madonna es el personaje más posmoderno en el planeta».[23]​
    Graham Cray, comentarista cristiano, dijo que «Madonna es el ejemplo más de lo que llamamos posmodernismo».[23]​
  2. ↑ Los científicos se basaron en la influencia de Wikipedia para realizar la investigación. Tras esto, varios medios internacionales le apodaron la «mujer más influyente en la historia» [humana].
  3. Algunos especialistas en Nostradamus le han dado interpretación a que una de sus profecías se refiriera a Madonna.[34]​ También, el documental En la cama con Madonna contribuyó al futuro del culto a las celebridades, siendo comparada por la predicción del vidente de lo que esta tendencia llegaría a ser como explicó Jason Bailey de Flavorwire.[35]​
  4. El autor lo tradujo al inglés como «Madonnolatry» que viene siendo en el español un equivalente a la «idolatría por Madonna».
  5. Para algunos medios no queda claro si se refieren a la cantante Madonna o al término medieval Madonna. Sin embargo, la organización International Music Council operada por la UNESCO afirma que para el Estado Islámico las canciones (y presentaciones) de la artista están prohibidas porque representan «los valores anti-islámicos». Así que cualquiera que sea sorprendido escuchando su música sería castigado con 80 latigazos.[122]​

Fuentes

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  4. En Inglaterra, la prensa le llama «Madge» que tiene al menos el significado coloquial de su «majestad».[1]​[2]​ De manera indirecta o directa, los medios internacionales y autores han adoptado este calificativo al referirse a ella.[3]​
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Fuentes bibliográficas consultadas

Véase también: Anexo:Bibliografía sobre Madonna

En español

Fuentes externas

Artículo principal: Anexo:Bibliografía sobre Madonna
  •   Datos: Q20276006

Agosto 31, 2022
impacto, cultural, madonna, madonna, artista, estadounidense, tenido, impacto, sociocultural, escala, mundial, través, grabaciones, actitud, vestimenta, estilo, vida, desde, salió, escena, años, 1980, hace, referencia, ella, frecuentemente, como, majestad, rei. Madonna es una artista estadounidense que ha tenido un impacto sociocultural de escala mundial a traves de sus grabaciones su actitud vestimenta y estilo de vida desde que salio en la escena de los anos 1980 Se hace referencia a ella frecuentemente como su majestad la Reina del Pop o simplemente la Reina 4 Madonna en 2015 durante el Rebel Heart Tour Es la mujer de mayores ventas musicales de la historia y la de mayor recaudaciones de giras musicales en el mundo Su estatus de icono cultural y social se afirma o se niega alternativamente 5 6 Desde musicologos filosofos historiadores y feministas entre otros cientificos sociales alrededor del mundo se han visto en la necesidad de examinar su legado influencia e impacto a traves de la interdisciplina academica Madonna Studies 7 8 Algunos intelectuales la han descrito como el rostro humano del cambio social 9 Es ampliamente aceptado por diversos autores que tras la aparicion de Madonna en la escena musical la imagen de la mujer sobre el escenario cambio radicalmente y con ello la forma de consumir musica 10 11 Por esto hay quienes consideran de ella como el artista mas influyente de la historia 12 13 14 15 A medida que ha explorado y contribuido a otra causas ajenas a la musica los especialistas la han nombrado como el icono gay mas grande el icono de la moda mas influyente de la historia la mayor marca comercial del pop asi como el icono feminista mas representativo de la posmodernidad y el simbolo sexual mas importante de nuestra era n 1 Hay autores que le dan mayor importancia al catalogarla como un mito o un personaje historico porque supera las leyes de la fisica el tiempo la cultura popular y la metafisica 24 La Universidad de Toulouse junto con otras academias y centros de investigacion concluyeron en un metodo cientifico que Madonna es la mujer con la mayor capacidad de influencia actual frente a variedad de personajes de la historia universal o contemporanea 25 7 n 2 Madonna tambien se ha enfrentado a duras criticas y censuras de diversos sectores de la sociedad por diferentes motivos Ha sido vetada o criticada por gobernantes como Ezer Weizman Vladimir Putin Sadam Husein George W Bush y Donald Trump entre otros lideres religiosos como los Papas Juan Pablo II y Benedicto XVI el rabino Isaac Kaduri y por organizaciones feministas familiares o morales de muchas partes del mundo 26 27 Se la ha catalogado como un icono cultural depravado subversivo y un instrumento utilizado por Satanas que ha influido entre tantas cosas a que millones de personas hayan contraido enfermedades de transmision sexual y a practicar la homosexualidad 28 Rodrigo Fresan la describio como una de las mujeres mas trascendentalmente peligrosas de toda la historia 29 El Estado Islamico incluyo su nombre como una palabra prohibida 30 Algunos investigadores notaron que Madonna restauro la imagen de la denominada Ramera de Babilonia 31 32 33 n 3 De esta manera academicos de la Universidad de Rutgers determinaron que ella es el icono popular mas grande y socialmente el mas importante del mundo asi como el mas controversial 36 Es aqui donde muchos consideran que sus fallos y controversias anaden mas elementos a su legado Indice 1 Contexto 2 Contribuciones en la sociedad 3 Relevancia sociocultural 4 Madonna como un mito 5 Madonna como un icono 6 Madonna en la cultura popular 7 Perspectiva contradictoria 7 1 Puntos de referencia 7 2 Contrarespuestas 7 3 Legado 8 Vease tambien 9 Notas aclaratorias 10 Fuentes 11 Fuentes bibliograficas consultadas 11 1 En espanol 12 Fuentes externasContexto EditarVease tambien Madonna como un icono cultural Madonna en la gira Who s That Girl World Tour 1987 El historiador Gil Troy aclara que la artista fue la estrella femenina mas dominante en la decada 37 Como preambulo al contexto historico y cultural de Madonna Marie Darrieussecq junto al profesor Belen Gonzalez de la Universidad Autonoma de Barcelona notaron que cuando la cantante le respondio a Dick Clark de que queria conquistar el mundo presagio en tono mesianico porque es ahora la interprete femenina mas popular de todos los tiempos En cierto modo vaticino sus palabras y ha cumplido su anunciada mision concluyeron 38 El contexto de Madonna como un agente cultural y el impacto que ha tenido es grande Varias resenas y comentarios provienen de intelectuales 8 incluidos los academicos historiadores y cientificos sociales entre otros quienes han escudrinado su legado a traves de la interdisciplina academica llamada Madonna Studies 7 8 Una de las justificaciones que da Jock McGregor en su articulo Madonna Icon of Postmodernity es que podemos aprender mucho acerca de los valores y las debilidades de nuestra cultura Incluso podemos aprender algo acerca de nosotros mismos 23 Madonna inicio su carrera en 1983 y en tan solo dos anos mas tarde ya formaba parte del inconsciente colectivo universal 39 a la vez que se convertia en un icono cultural y en el primer icono artistico femenino de alcance global de acuerdo al critico britanico Stuart Maconie 40 41 En esta decada impero el hedonismo entre las personas de la llamada Generacion X 42 Estados Unidos experimento el efecto de la reaganomia y la proliferacion dramatica asociada a MTV donde Madonna fue de los primeros artistas en sacar beneficio como explica el sociologo George Ritzer 43 En el especial de Los 80 que la National Geographic Society hizo explican que uno de los legados de esta decada fue el dar comienzo a la sociedad en el que hoy vivimos donde pusieron de ejemplo a la artista quien sento precedentes en el arte de la musica y el futuro de las celebridades hasta el punto de ser considerada como la Reina de la decada de los anos 1980 por la publicacion 44 Escolares de la Universidad de Palermo notaron que Madonna sobresalio sobre los demas 45 Mas alla de establecer limites en una decada expertos y aficionados han notado que la carrera de Madonna evoluciona paralelamente con el mundo actual Es por esta razon que siempre ha marcado la diferencia y ha hecho arte aclamado por todos convirtiendo su legado en algo unico 46 La psicologa clinica Lynne Layton indico que la cantante tiene un poder social y economico donde su arte y recepcion entre la critica y los fanes reflejan y dan forma a algunas de las ansiedades de nuestra cultura 47 Los academicos para la Universidad de Rutgers afirman que la artista se cerciora por ella misma de mantener su legado y estatus como un icono social de importancia y en gran medida tiene exito en asegurar que sera la unica Madonna 36 Tanto en referencias de antano como en las mas modernas algunos autores la ven como una revolucionaria narradora y una pionera cultural que extiende su legado mas alla de la musica 48 49 Este punto lo amplio la editora en jefe Janice Min de Billboard y dijo que la cantante es parte de un reducido grupo de super artistas cuya influencia y carrera trasciende a la musica Es una inspiracion para cientos de millones de personas en el mundo senalo Min 50 Contribuciones en la sociedad Editar Madonna junto a Ingrid Betancourt y la presidenta Cristina Fernandez de Kirchner 2008 Las opiniones y las contribuciones sociales de Madonna han tenido una repercusion e impacto en la sociedad Academicos de Rutgers explican que sus opiniones no solamente estan determinadas por un conjunto de codigos morales sino que dependen en parte del clima social y politico de la epoca 36 La musicologa Susan McClary sugiere que la artista se dedica a reescribir algunos niveles muy fundamentales del pensamiento occidental 51 Michiko Kakutani la describe como un barometro de la cultura que dirige nuestra atencion a los cambios y luchas culturales 52 Madonna ha apelado por un amplio grupo de personas menos favorecidas en la sociedad entre ellas encontramos el colectivo LGBT y a las mujeres donde ha iniciado en varias ocasiones una lucha por el androcentrismo al brindarles empoderamiento e independencia 36 53 La academica Audra Gaugler para la Universidad de Lehigh nos explica que la artista esta detras de todas las personas y les ayuda a luchar para no ser condenadas al ostracismo en la sociedad 54 El profesor Robert Sickels dijo que sus representaciones culturales sociales y politicas en especial sobre las mujeres es quizas lo mas duradero de su legado 55 Jose Mariscal del diario boliviano La Razon explica Su estrategia no fue una simple exhibicion de rebeldia Madonna protagonizo con su musica y su activismo diversas batallas contra la sociedad machista la prensa sensacionalista la religion y la politica El periodista tambien indico que ella ha alimentado a sus seguidores con fuertes y profundos mensajes de reivindicacion de la mujer y los derechos humanos 56 En un pensamiento general sobre las contribuciones de la cantante Kyle McMahon del Huffington Post expreso Ha allanado el camino de varios artistas tanto hombres como mujeres Con sus opiniones abiertas sus actuaciones a veces chocantes pero siempre provocadas por el pensamiento y su pura determinacion ha derribado las barreras para las mujeres las estrellas del pop los homosexuales la raza la religion los negocios y todo lo demas 57 Relevancia sociocultural Editar Madonna sigue siendo la unica interprete que mantiene una posicion de tanta importancia social para tanta gente Es a la vez un referente indicador de las tendencias politicas y sociales Algunos musicos que han salido despues de Madonna y posiblemente los que la preceden pudieron haber llegado a vender cerca tantos discos vestirse provocativamente incluso haber empujado los limites de manera similar pero de ninguna manera han tenido la misma importancia funcional de Madonna en la sociedad Academicos para la Universidad de Rutgers 2015 36 Algunos expertos concuerdan que Madonna es la artista con mayor proyeccion en la sociedad 58 12 Encontramos justificacion de autores como el academico britanico Peter Buckley donde compara a Michael Jackson o Prince con ella pero afirma que nadie cambio la vida de la gente de la manera en que Madonna lo hizo 59 En el mismo punto academicos de Rutgers mencionaron que a diferencia de estos dos artistas y muchos otros solo ella juega universalmente un papel significativo para la sociedad 36 La explicacion que da la filosofa Ana Marta Gonzalez en el libro Ficcion e identidad 2009 es que la cantante se anuncio desde el principio como un fenomeno global que como tal solo fue posible por vez primera en los ochenta Despues ha habido otros aunque menos duraderos 60 Ann Powers para The New York Times dijo Madonna no es como otras celebridades Si una deidad se puede definir como una fuerza que ilumina el mundo entonces ella es una diosa secular designada por su publico y corifeos por igual como el rostro humano del cambio social Los intelectuales la describieron como la personificacion del sexo el capitalismo y la celebridad en si misma 9 Madonna posee uno de los rostros y nombres mas reconocidos del planeta 61 62 El profesor John Fiske y la sociologa Suzanna Danuta Walters concuerdan que la cantante se convierte en algo cotidiano de nuestras vidas 41 63 Segun el critico cultural Greil Marcus la artista es una figura ineludible de nuestra cultura y amplia que dondequiera que mires encontraras a Madonna o algo de ella 64 Darrieussecq explica que para asegurar su omnipresencia en todos los escenarios del globo e introducirse en el paisaje cultural la corporalidad se apoya en la invasion de tecnologias que toleran su incesante reescritura como si de un palimpsesto se tratese Asi concluye mas adelante que Madonna llega a todos los rincones a traves de las redes tecnologicas television global internacionalizacion del producto merchandising y packaging 38 El autor David Tetzlaff propone que este poder omnipresente de la artista tiene que ver mucho con la hiperrealidad 65 Otros autores han tratado de medir el impacto de la artista como T Cole Rachel de Pitchfork Media quien declaro Hay un aproximado de 100 de probabilidad que cualquier humano vivo sobre la edad de digamos 25 tiene algun tipo de memoria especifica relacionada con Madonna incluso si no eres un super fan o incluso si no lo eres en absoluto no hay escape de Madonna Ella esta en todas partes 66 El periodista Quico Alsedo para El Mundo dijo que la cantante ha construido una nacion sin tierra pero densamente poblada 67 El escritor argentino Rodrigo Fresan reflexiono es el espejo de nuestros dias y de nuestra de generacion sus mutaciones radicales son el reflejo exagerado de las nuestras mas cautas e intrascendentes Madonna sigue siendo Madonna y nosotros seguimos envejeciendo resulta dificil pensar en un mundo sin Madonna Todo parece indicar para bien o para mal que a ella tambien le resulta dificil pensar en eso 68 La medieval Universidad de Toulouse junto con otras academias como la Universidad de Franche Comte la Universidad de Milan y el CNRS llevaron a cabo una investigacion cientifica donde utilizaron a Wikipedia en su metodo con el que se determino que Madonna es la mujer con mayor capacidad de influencia en la edad actual sobrepasando a figuras de diversas epocas como lo son Jesucristo y Beethoven hasta Mozart Alejandro Magno o Charles Darwin 25 Esto dio como resultado que varios medios le dieran el titulo de la mujer mas influyente de la historia 7 n 2 Madonna como un mito Editar Una obra de arte representandola como Medusa A menudo ha sido comparada con personajes historicos y mitos Otro enfoque y no menos importante es la comparacion que estudiosos han hecho con figuras mitologicas de diversas culturas y la correlacion que supone su personalidad y contribuciones con la de otras personas de valor historico En un detallado estudio el profesor John Izod sugiere que al hacer esto se proporcionan imagenes arquetipicas que enmarcan y energizan una serie de elementos sobre su personalidad publica Destaco principalmente a deidades griegas y romanas como lo son Atenas Afrodita o Artemisa 69 70 De Afrodita puntualizo que ambas son tremendas fuerzas para el cambio y esto conecta no solo con su fertilidad sexual sino tambien con su fertilidad artistica 69 A Izod se le suman otros comentaristas Por ejemplo Deirdre Pribram David Tetzlaff o la filosofa feminista Susan Bordo quienes coinciden en las cualidades anteriormente senaladas 70 71 La psicologa Susan Clonninger en el libro Teorias de la personalidad 2002 explica que Madonna adopta la imagen de la Gran Madre y al hacerlo ilustra la diversidad de formas particulares que puede inspirar un arquetipo 72 Louise M Pryke doctora en lenguaje y literatura en la Universidad de Sidney explica que la combinacion de sexualidad y el uso transgresor del simbolismo en Madonna hace que quizas la conexion entre ella con Ishtar no sea sorprendente Ambas estan identificadas como mujeres poderosas capaces de reinventarse a si mismas y al mundo que las rodea escribio en su libro Ishtar 2017 73 El pensador frances Georges Claude Guilbert en su libro Madonna as Postmodern Myth la describe como un mito que forja su propio culto Explica que tal como uno por ejemplo Atenas o Afrodita cumple funciones cosmogonicas y escatologicas donde practicamente pudiesemos llamar a la Madonnalatria una religion 74 n 4 Kenneth Johnson junto a Ariel Guttman la compararon con Lilit ya que la artista es un arquetipo viviente en nuestra cultura Al igual que Lilit muchos hombres y mujeres han informado que la cantante se les ha aparecido en sus suenos 75 La poetisa Jane Miller la comparo con la Virgen Negra pues considera que su impacto en la cultura contemporanea es un arquetipo 76 El musicologo Stan Hawkins para la Universidad de Leeds dijo que al igual que Cleopatra fisica y mentalmente el personaje de Madonna se alinea con el principio dionisiaco de la teatralidad 77 La directora de teatro Julia Pascal recalco que tanto la artista como la reina de Egipto tienen un impacto politico internacional Cleopatra cambia la cara del Imperio Romano y Madonna choca con el Papa y causa disturbios en India 78 En resumen Michiko Kakutani la describe como una Medusa moderna 52 La critica Joyce Millman lo hizo con Barbie 79 y la feminista Camille Paglia con Apolo 80 El autor Nicholas C Charles se refiere a ella como una sirena 12 Rodrigo Fresan escribio que es una mezcla perfecta entre Betty Boop y la diosa Kali 29 Otros autores lo han hecho con Venus asi como con Maria Antonieta reina de Francia 81 82 El periodista Dani Garcia se refirio a ella como la personificacion moderna de la diosa Isis 83 En 2016 se llevo a cabo una exposicion llamada De Madonna a Madonna en el Museo Castagnino macro donde incluyeron imagenes del MUSAC Esta exposicion planteo un acercamiento de la evolucion de la mujer en la historia humana pasando por la Virgen Maria cuyo termino medieval Madonna se origino por ella hasta llegar por la cantante donde las referencias en la historia moderna del termino se circunscriben mayoritariamente sobre ella 84 Juan Sarda para El Cultural dijo que la cantante supera las leyes de la fisica el tiempo la cultura popular e incluso la metafisica Sarda asegura que Madonna es ya un personaje historico 24 The New York Times la denomino como una diosa secular 85 Louis Virtel redactor de Billboard senala que la carrera de la artista equivale a la mitologia viva 86 Madonna como un icono EditarArticulo principal Madonna como un iconoMadonna en la cultura popular EditarArticulo principal Madonna en la cultura popular Madonna es la primera figura multimedia en la historia de la cultura popular de acuerdo al Salon de la Fama del Rock and Roll 61 Es tambien el icono popular mas grande y socialmente el mas importante del mundo en las estimaciones de algunos academicos 36 En 2012 varios investigadores concluyeron en un debate que invoco el periodico Diagonal que ella sigue siendo la presencia mas influyente 87 Rolling Stone de Espana escribio que Madonna se convirtio en la primera maestra viral del pop anos antes que se utilizara masivamente Internet Madonna estaba en todas partes en los todopoderoso canales de television de musica radio formulas portadas de revistas e incluso en las librerias 88 Juan Restrepo de Yahoo en su articulo de Todos los caminos conducen a Madonna explica su influencia en la musica y cultura popular de la siguiente manera Con Madonna sucede algo que no tiene paralelo en la musica y la cultura popular en general Ella es su propia corriente Madonna termina inevitablemente presente en la vida de casi todos los cantantes en el mundo ya sea al principio o al final de sus carreras Ella es la fuente de inspiracion y la meta a conquistar 89 La semejanza de Madonna es ahora exhibida en museos asi como en otras referencias culturales 90 En 2006 por ejemplo un grupo de cientificos nombro a una nueva especie de tardigrados como Echiniscus madonnae en honor al legado de la artista 82 En 2012 The Coca Cola Company creo por tiempo limitado en el mercado europeo una botella inspirada en Madonna 91 En 2015 el Hard Rock Cafe de Madrid creo una hamburguesa llamada Italian Burger inspirada en las raices italianas de la cantante 92 Perspectiva contradictoria EditarVease tambien Criticas sobre Madonna como un icono gay Criticas sobre Madonna como un simbolo sexual Criticas sobre Madonna como un icono cultural Criticas sobre Madonna como una feminista y Criticas sobre Madonna como un icono comercial Madonna se caracteriza por utilizar con frecuencia imaginaria politica 93 En el fondo Sarah Palin y Mitt Romney en un concierto del The MDNA Tour 2012 En palabras del teorico Stuart Sim categorizar a Madonna como un icono cultural es muy problematico ya que es dependiendo del punto de vista de cada quien 94 Y es que la recepcion contradictoria que la artista ha tenido como agente cultural es igualmente grande como lo es su aceptacion siendo punto de debates en varios sectores de la sociedad lo que la hace un personaje dificil de clasificar en los discursos academicos y de opinion popular 95 96 Douglas Rushkoff experto en ciencias de la informacion brinda una idea concreta que se debe a que ella le gusta presionar el publico 97 Aunque para el articulista Rusell Baker ella no es ni siquiera de la elite cultural 98 Lydia Brugue para la Universidad de Vich explico Su influencia en la sociedad es titanica y levanta criticas no solo entre grupos feministas madonnofobos y madonnofilos sino tambien en la mayoria de la poblacion mundial 99 Guilbert indica que los adversarios de la artista son especialmente aquellos cuyas convicciones morales han sido danadas por su produccion El academico menciona a los mas tradicionales el cristianismo judaismo y los musulmanes 100 La opinion formulada del musicologo Stan Hawkins de la Universidad de Leeds es que las acciones de Madonna solo pueden enfurecer a aquellos que no estan familiarizados con las formas cotidianas de la expresion humana a traves de los comerciales peliculas videos moda literatura arte y periodismo El concluye que nuestra percepcion sobre la cantante ya sea placentera repugnante o indiferente esta construida en un sentido de la imaginacion cultural 77 Audra Gaugler de la Universidad de Lehigh explica que un gran grupo de criticos elogiaron en un principio a Madonna pero mientras provocaba mas controversias se desilusionaron de ella 54 El grupo posiblemente mas afectado fue el sector de feministas 101 entre ellas podemos encontrar a bell hooks quien era una de las fascinadas por la cantante pero en el periodo de 1992 a 1993 hooks encontro que sus acciones engendraron sentimientos de perdida y traicion 102 El exceso de debates en torno a Madonna cubren toda la gama de preocupaciones acerca de la naturaleza de la propia sociedad contemporanea La autora Pamela Robertson 103 La autora Pamela Robertson en su conclusion explica que algunas de las controversias que la artista ha generado tienen que ver con su reproduccion en las formas mas bajas de la estetica cultural su comercializacion y una presumible formula trivial de musica pop Tambien subrayo que la cantante juega con los estereotipos sobre las mujeres siendo aqui donde la mayoria de las criticas negativas hacia ella giran en torno a su sexualidad y el genero en cuestion 95 El ministro religioso Bruce Forbes considera que varios de los textos mas importantes en la cultura estadounidense contemporanea donde hay preocupaciones superpuestas con las teologias sobre la liberacion es a causa de la artista 104 Y es que para muchos Madonna es un icono de lo sacrilegio y de la herejia 105 106 De hecho hay quienes aseguran que proyecta la imagen de la eterna prostituta de Babilonia como lo han ensenado los academicos Harriett Gilbert Georges Claude Guilbert y el investigador medevialista Richard Utz entre otros 31 32 33 107 El investigador uruguayo Hugo Achugar explica que la estetica que sustenta una imagen contemporanea como la de la cantante nada tiene que ver con la que vertebra la de modernidad ella maneja una imagen prostibularia y ordinaria 108 El teologo Samuele Bacchiocchi dijo que un nombre biblico mas apropiado que pudo haber elegido por su atractivo seductor es Jezabel mujer que en la historia biblica se convirtio en simbolo de la seduccion 109 El autor del libro Buscando desesperadamente a Madonna Adam Sexton yuxtapuso lo que escribio la biografa e historiadora cultural britanica Lucy Hughes Hallett al escribir que mientras Cleopatra vivia estaba oscurecida por lo que ahora podriamos llamar el punto de vista Para sus enemigos los romanos ella era un dechado de depravacion la encarnacion de la otredad Para sus subditos egipcios a merced de su sofisticada organizacion de relaciones publicas Cleopatra era literalmente una diosa y tambien un liberador nacional 110 Puntos de referencia Editar Vease tambien Controversias y censuras a los videoclips de Madonna Criticas a la obra musical de Madonna Criticas y controversias a Madonna como una actriz e Incidentes con mandatarios y entidades politicas Una protesta en Nueva York durante Halloween en contra de Madonna por la adopcion de un nino en Africa Como ya se ha mencionado Madonna ha sido a menudo un punto de controversia y motivo de debates en varios sectores de la sociedad 111 en especial por su franqueza y estilo de vida como explica el docente John McCrossan 112 El periodista estadounidense Andrew Ferguson indica que este sentimiento anti Madonna esta en todas partes filtrandose a traves de la cultura popular como un contagio 113 El sociologo John Shepherd escribio que las practicas culturales de la cantante destacan tristemente las continuas realidades sociales de dominacion y subordinacion 51 En el libro The I Hate Madonna Handbook 1994 dedicado enteramente a desprestigiar a la artista la autora la compara con un sucubo y la senala como una enfermedad social 95 Rodrigo Fresan escribio que es una de las mujeres mas trascendentalmente peligrosas de toda la historia 29 La historiadora Andrea Stuart indico que algunos medios han denominado a la cantante como una corrupta Pied Piper 114 Y es que en palabras de la activista bell hooks la artista se ha convertido en un icono cultural peligroso 115 El rabino Isaac Kaduri la maxima autoridad de la cabala ortodoxa en un tono similar la califico como un depravado icono cultural 116 A traves de una encuesta llevada a cabo en 2016 el profesor Jeetendr Sehdev determino que la cantante ahora es una figura toxica para la generacion del Milenio 117 La autora estadounidense Ruth Conniff expreso que lo que necesitamos es un mejor modelo a seguir que Madonna La sensacion de que podemos hacer algo mas productivo para la sociedad que obtener y gastar 110 El academico John Silber dijo que tal como Adolfo Hitler y Sadam Husein Madonna no tiene derecho a ser un ejemplo para nuestros hijos 118 Tras la idea de erigir una estatua de Madonna en la ciudad italiana de Pacentro durante el ano de 1988 el Vaticano se indigno y el portavoz oficial dijo La estatua seria demasiado sexy y podria corromper la moral de los jovenes italianos 119 El religioso Nicholas C Charles va mas alla e indico en su libro From Worldly to Christian Wisdom and Truth 2012 que la artista es un modelo a seguir en la Iglesia de Satan 120 El autor de referencia se justifica al indicar que la cantante ha ayudado a hundir incontables millones de personas en enfermedades de transmision sexual y las ha llevado a la destruccion 28 Con esto concluye que Satanas utiliza a Madonna como un idolo para influenciar a las personas a practicar la homosexualidad 121 El estado Estado Islamico incluyo a Madonna como una palabra prohibida 30 n 5 Tambien enfrento amenazas de muerte por parte de grupos de Israel y tentativa de secuestro por parte de la mafia rusa 123 El profesor David Chaney explica que para algunos activistas politicos se les hace inquietante que Madonna ha desestabilizado los signos fundamentales de las membresias subculturales 124 Diario Los Andes de Argentina advirtio que sus ocurrencias politicamente incorrectas a muchos les parecen revolucionarias hay otros que piensan lo contrario 125 El portavoz de la Iglesia de Inglaterra llego a opinar Por que alguien con tanto talento tiene la necesidad de promocionarse ofendiendo a tanta gente y David Muir de Alianza Evangelica de Londres comento que el uso de Madonna de la imagineria cristiana es un abuso y es peligroso 126 Tambien se enfrentaria a los maximos lideres religiosos de la Iglesia catolica de la epoca Papa Juan Pablo II y Benedicto XVI 26 Contrarespuestas Editar Vease tambien Impacto social y consecuencias de SexMadonna es una artista con multiples mensajes que conducen frecuentemente a la ambiguedad Este es su juego Provoca es cierto pero va mas alla de la creacion de polemica Lydia Brugue para la Universidad de Vich 99 El academico Douglas Kellner propone que con el cuestionamiento que ha causado entre criticos y otros academicos por igual Madonna es una autentica contradiccion que debe ser articulada y evaluada para interpretar adecuadamente sus imagenes obras y sus efectos 48 La politologa Anette Asp y el filosofo Steven Quartz concuerdan que la relevancia cultural de Madonna es intrigante por sus influencias complejas sobre el sexo y el genero 127 Para Guilbert la artista solo resuelve algunas de las contradicciones de la vida de hoy en dia sin deshacerse de sus propias 74 El critico musical Karl Dallas expreso que lo que Madonna hace es solo utilizar los talentos que Dios le ha dado 23 Una de sus defensoras ha sido Audra Gaugler academica para la Universidad de Lehigh quien escribio que Madonna ha enfrentado muchas criticas a lo largo de su carrera pero gran parte de ellas son injustas La autora explica que las acciones de la artista en lugar de generar criticas deberian producir elogios porque intenta cambiar de forma radical la sociedad por difuminar el limite que separa a los diferentes grupos de personas e insta a que todos los individuos ganen poder en sus vidas y salgan de cualquier posicion subordinada 54 La academica Cathy Schwichtenberg en su obra The Madonna Connection 1993 llama a los detractores de la cantante como lectores insubordinados 52 La feminista Camille Paglia explica que la mayoria de las personas que denigran a la artista lo hacen por ignorancia 81 La filosofa Ana Marta Gonzalez explica que en Madonna se confunden por completo persona y personajes hasta el extremo de que todo parece igualmente verdadero o igualmente falso 128 Madonna encima de una de sus bailarinas con vestimenta de monja Madonna ha respondido a muchas de las controversias que ha indignado a varios sectores Lo ha hecho a traves de una opinion publica con su actitud o a traves de sus grabaciones La cancion Human Nature de 1995 es un ejemplo donde da respuesta a los criticos que la censuraron por utilizar una imagen provocativa en anos previos 129 La cantante dijo en una ocasion Hay gente que me odia por el simple motivo de que yo tengo una opinion sobre las cosas No se espera de una artista famosa que tenga una manera de ver la vida Solo estas ahi para entretener a la gente no La palabra pop es un diminutivo de popular y para ser popular no puedes tener un punto de vista o hablar mas de la cuenta Para ser popular no puedes ir contra la corriente 130 En su primer libro Sex 1992 la tambien escritora apunto que hay mucha gente que tiene miedo de decir lo que quiere por eso nunca lo consiguen Tiempo despues aclaro que es el miedo en todos los ambitos de la sociedad 131 Tras promocionar la era del disco Erotica en 1992 la cantante explico que su lucha es contra el racismo el prejuicio el sexismo la persecucion contra los homosexuales y la ignorancia 131 Ese mismo ano muy consciente de sus detractores y las criticas circunscritas sobre ella expreso Estoy censurada porque prefiero mostrar la verdad y la verdad molesta Hago lo que quiero y voy a seguir haciendolo Los artistas no deben conformarse 131 En una entrevista con Brian Hiatt para la revista Rolling Stone se comparo con un chivo expiatorio al momento que el periodista le hizo notar que ella habia recibido estas criticas por mover el panorama cultural 132 Tambien senalo en otra oportunidad Yo digo lo que no dice nadie esa es la razon por la que levanto tantas pasiones No es que este llena de ira solo cuento lo que pienso y me salto los convencionalismos 133 Legado Editar Madonna en una interpretacion del Rebel Heart Tour A pesar de las criticas son varios los autores que coinciden que tras las controversias Madonna se ha vuelto mas popular exitosa y le ha brindado mayor autoridad cultural 134 Rob Kirkpatrick un agente literario estadounidense explica que ningun otro artista ha sido elogiado por lograr un efecto bandwagon 135 Baby Gil para el periodico The Philippine Star dijo Madonna empujo todos los posibles limites y emergio cada vez mas grande que nunca 136 Estos puntos fueron ampliados por expertos como la profesora Catherine Schuler quien explica que aunque algunos criticos culturales estan intrigados por las consecuencias psicosociales de sus actuaciones Madonna ha adquirido gran fama riqueza y autoridad cultural siendo que toda esta atencion negativa ha tenido poco efecto sobre ella excepto para aumentar las ventas de sus grabaciones libros y videos 134 Matt Muro de VH1 quien en su idea central afirma que estos escandalos le han otorgado un exito comercial a la interprete tambien recalco que ha contribuido a empujar la cultura homosexual hacia la corriente principal atacando a la vez la hipocresia religiosa o politica donde encontramos a una Madonna luchando por la paz erradicar la pobreza o el Sida 137 El profesor Robert Thompson de la Universidad de Syracuse tambien recalca que la cantante ha superado una serie de escandalos que llegaron a tocar las puertas del Vaticano por el uso de simbolos religiosos pero nada de esto ha tenido un impacto negativo en su carrera 138 Otro de los aspectos mas importantes es que la cantante revoluciono a la critica como explica el diario peruano La Republica 139 El politico e historiador colombiano Alvaro Uribe Rueda parafraseo a Madonna y dijo Al cabo pues del segundo milenio de la era cristiana nos encontramos ante una sociedad y un Estado sin fines trascendentes y en los cuales se nota a primera vista no la ausencia sino la misma ignorancia de la etica Se puede afirmar que esta es una civilizacion sin dioses necesarios Madonna y el escandalo ojala provenga de familias reales que den pie constituyen el combustible ideal para los motores de la informacion comunicacion Aun en trabajos intelectuales ejecutados con metodos universitarios de investigacion y dirigidos a prever y analizar la novisima sociedad de la informacion la telematica y el conocimiento 140 Para Joaquin Luqui Madonna es una innata aleccionadora de masas y por encima de todo artista El periodista escribio en la seccion Ellos y ellas las prefieren Madonnas de su libro 3 2 o 1 Tu y yo lo sabiamos que su imagen su voz y sus escandalos seducen a todo tipo de personas 141 La academica Germaine Greer resalta que la artista puede hablar y lo hace mejor que cualquier mujer que conozca Eso es lo que la hace un genio recalco 142 Bastante similar a Greer la opinion de la sociologa Cindy Patton es que hasta cierto punto Madonna es una critica social Concluye que tiene un instinto que no solo hara que la gente se moleste sino que piense 143 El efecto que se ha discuto tambien se ha visto reflejado en otros artistas influenciados por la cantante 144 145 146 Robert Hilburn para Los Angeles Times opina al respecto que su movimiento politico de vanguardia ha abierto el camino para bien o para mal a una generacion de artistas 147 De esta manera se ha generalizado por variedad de autores que Madonna es la cantante mas popular de la historia y mas que cualquier figura es el personaje mas consistente en los debates publicos 38 148 127 Elio Gaspari para la revista Veja tambien noto que la interprete es la artista mas famosa del mundo y al mismo tiempo la mas censurada de todos los tiempos 131 William Langley de The Daily Telegraph sintio que la cantante ha cambiado la historia social del mundo 149 Vease tambien EditarMadonna wannabe Madonna piercing Madonna Studies Madonna y MTV Legado de Madonna en la historia del videoclip Anexo Artistas influenciados por Madonna Anexo Albumes tributo a Madonna Anexo Canciones de Madonna interpretadas por otros artistasNotas aclaratorias Editar Estos calificativos hacia Madonna corresponden mayormente de intelectuales en la materia o de autores relevantes tambien puede dirigirse a los vinculos internos para verificar contexto o a las subsecciones dentro de este articulo El mayor icono gay The Advocate la revista gay mas antigua de los Estados Unidos dijo Madonna es el icono gay mas grande 16 New Statesman revista enfocada en cultura y politica dijo Madonna es el icono gay supremo 17 Los profesores Carmine Sarracino y Kevin Scott en el libro The Porning of America The Rise of Porn Culture escribieron que Madonna es aclamada como el icono gay mas grande de todos los tiempos 18 dd El icono de moda mas influyente Suhani Pittie disenadora de joyeria indica que no es erroneo pensar que Madonna es el icono de la moda mas influyente de la historia 19 Jean Paul Gaultier disenador de moda dijo que Madonna es el mayor icono de la moda 20 dd El mayor simbolo sexual de nuestra epoca El ensayista de cultura popular Chuck Klosterman dijo en su libro Sex Drugs and Cocoa Puffs A Low Culture Manifesto que el el nombre mas mencionado es Madonna de todos los iconos sexuales de nuestra epoca siendo el mas importante de nuestros tiempos 21 dd Mayor representante del posfeminismo La academica Cathy Schwichtenberg dijo que Madonna se ha convertido en el icono mas popular de la version posmoderna de feminidad 22 dd Mayor representante del posmodernismo Martin Amis dijo que Madonna es el personaje mas posmoderno en el planeta 23 Graham Cray comentarista cristiano dijo que Madonna es el ejemplo mas de lo que llamamos posmodernismo 23 dd a b Los cientificos se basaron en la influencia de Wikipedia para realizar la investigacion Tras esto varios medios internacionales le apodaron la mujer mas influyente en la historia humana Algunos especialistas en Nostradamus le han dado interpretacion a que una de sus profecias se refiriera a Madonna 34 Tambien el documental En la cama con Madonna contribuyo al futuro del culto a las celebridades siendo comparada por la prediccion del vidente de lo que esta tendencia llegaria a ser como explico Jason Bailey de Flavorwire 35 El autor lo tradujo al ingles como Madonnolatry que viene siendo en el espanol un equivalente a la idolatria por Madonna Para algunos medios no queda claro si se refieren a la cantante Madonna o al termino medieval Madonna Sin embargo la organizacion International Music Council operada por la UNESCO afirma que para el Estado Islamico las canciones y presentaciones de la artista estan prohibidas porque representan los valores anti islamicos Asi que cualquiera que sea sorprendido escuchando su musica seria castigado con 80 latigazos 122 Fuentes Editar Scaggs Austin 26 de noviembre de 2009 Madonna mira hacia atras Rolling Stone Mexico ISSN 0035 791X Consultado el 19 de septiembre de 2016 Cross 2007 p 87 Ugalde Alejandro agosto de 2009 LA REALEZA DEL POP 1 3 UBER Magazine pp 6 7 Consultado el 2 de febrero de 2018 En Inglaterra la prensa le llama Madge que tiene al menos el significado coloquial de su majestad 1 2 De manera indirecta o directa los medios internacionales y autores han adoptado este calificativo al referirse a ella 3 Yunis Jose 22 de octubre de 1995 MADONNA ANTE LA ACADEMIA El Tiempo Colombia Consultado el 25 de septiembre de 2016 Contardo oscar 28 de septiembre de 2008 Madonna Estudios sobre la pista de baile El Mercurio Chile FUCATEL Consultado el 25 de septiembre de 2016 a b c d Laglere Ana 14 de abril de 2015 9 razones que explican por que Madonna es la Reina del Pop de todos los tiempos Batanga 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