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Simón Ruiz de los Cameros

Diciembre 31, 2021

Simón Ruiz de los Cameros (m. Treviño, 1277). Ricohombre castellano, fue hijo de Rodrigo Díaz de los Cameros, señor de los Cameros, y de Aldonza Díaz de Haro.[1]​

Simón Ruiz de los Cameros
Señor de los Cameros
Información personal
Otros títulos Señor de Quel y de San Pedro Manrique
Fallecimiento 1277
Treviño
Familia
Casa real Familia Fortún
Padre Rodrigo Díaz de los Cameros
Madre Aldonza Díaz de Haro
Cónyuge Véase Matrimonios
Heredero Jaime de Castilla
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Para otras personas del mismo nombre, véase Simón Ruiz (desambiguación).

A la muerte de su padre heredó el señorío de los Cameros, y diversos historiadores lo han considerado como un personaje «turbulento»[2]​ y «ambicioso e importante» de la segunda mitad del siglo XIII.[3]​ En 1277 fue acusado de traición y quemado en la hoguera en el municipio burgalés de Treviño por orden del rey Alfonso X de Castilla,[4]​ que también mandó ejecutar al mismo tiempo a su hermano, el infante Fadrique de Castilla, que era el suegro de Simón Ruiz de los Cameros.[3]​

Orígenes familiares

Era hijo de Rodrigo Díaz de los Cameros y de Aldonza Díaz de Haro, y por parte paterna era nieto de Diego Jiménez de los Cameros, señor de los Cameros, y de Guiomar Rodríguez de Traba.[5]​[6]​ Y por parte materna era nieto de Diego López II de Haro, señor de Vizcaya, y de su segunda esposa, Toda Pérez de Azagra.[7]​

Biografía

Juventud y estancia en Túnez (1244-1271)

 
Sepulcro de Diego López II de Haro, abuelo materno de Simón Ruiz de los Cameros. (Monasterio de Santa María la Real de Nájera).

Se desconoce su fecha de nacimiento. Su padre, Rodrigo Díaz de los Cameros, fue señor de los Cameros y era conocido como «el Trovador» por ser uno notable en lengua gallega, región de la que procedía su madre, Guiomar Rodríguez de Traba, y también porque mantuvo junto a si una corte juglaresca.[8]​ Además, el padre de Simón Ruiz destacó por ser un personaje «turbulento» en el reinado de Fernando III, y por participar en 1222 en una cruzada contra los musulmanes de Tierra Santa. Y aunque se desconoce su fecha de defunción, la última vez que el nombre de Rodrigo Díaz aparece entre los confirmantes de un privilegio fue el día 25 de mayo de 1230.[4]​ Y a la muerte de su padre Simón Ruiz heredó el señorío de los Cameros y durante el reinado de Alfonso X, que le otorgó numerosas mercedes, su nombre apareció entre los confirmantes en numerosos privilegios reales.[8]​

El señorío de los Cameros estaba situado en la zona que actualmente separa la provincia de Soria de la Comunidad Autónoma de La Rioja, y poseía una gran importancia estratégica porque estaba situado cerca de la frontera entre los reinos de Castilla y Aragón.[9]​ Y algunos historiadores, como la profesora Esther González Crespo y Salvador de Moxó, han considerado que el señorío de los Cameros fue durante los siglos XII y XIII un «compacto y homogéneo» territorio, al igual que los señoríos de Vizcaya o de Molina,[1]​ que se transmitía de generación en generación por primogenitura dentro de la familia de los Fortuniones, a la que pertenecía Simón Ruiz.[10]​ Pero el historiador Máximo Diago Hernando no compartió ese punto de vista y afirmó que en realidad:[10]​

El señorío (de los Cameros) constituía una amalgama de derechos muy heterogéneos ejercidos sobre diversidad de lugares, que bajo ningún concepto conformaban un compacto y homogéneo territorio. Y, de hecho, esta falta de unidad del conjunto territorial sobre el que se ejercía el señorío se continuó advirtiendo en época Trastámara, cuando los Arellano se hicieron con el control de gran parte de la herencia de los Haro en Cameros.

Y en opinión de Diago Hernando, esa falta de unidad del señorío de los Cameros explicaría que María Álvarez de los Cameros, que era prima carnal de Simón Ruiz e hija de su tío Álvar Díaz de los Cameros, pudiera dotar tan espléndidamente junto con su esposo el monasterio de Santa María de Herce en 1246.[10]​ María Álvarez, la prima de Simón Ruiz, estaba casada con Alfonso López de Haro, que fue tenente de Calahorra y Nájera ya en vida de aquel y era hijo de Lope Díaz II de Haro, señor de Vizcaya, y de Urraca Alfonso de León, hija ilegítima de Alfonso IX de León.[11]​ Y el matrimonio de la prima de Simón Ruiz, que ya en vida de éste poseía por herencia algunos de los señoríos vinculados a los Fortuniones, con Alfonso López de Haro, que tenía una gran influencia política, explicaría que ambos cónyuges concedieran tantas propiedades al monasterio de Herce, en el que ambos serían sepultados, aunque ello no impide que Simón Ruiz tuviera el título de señor de los Cameros, que conservó hasta su muerte, y que fuera el propietario de la mayor parte de los señoríos cameranos vinculados a su familia.[12]​[a]​

 
Ruinas del monasterio de San Prudencio de Monte Laturce.

En 1244 Simón Ruiz de los Cameros figuró como testigo en el acuerdo sobre la propiedad de diversos pastos que alcanzaron el monasterio de San Prudencio de Monte Laturce y los concejos de las villas de Villanueva de Cameros y Jubera.[13]​ Y en el documento del acuerdo son mencionados seis de los «cavalleros» de Simón Ruiz, entre los que figuraban Pedro Martínez de Morcuero, Miguel Ruiz de Bobadilla, Alfonso Guillén, Miguel Pérez de Cabaña, Gonzalo Fernández de Medrano, alcaide de Jubera, y Juan Gil, al que se refieren como «guardador» de su señor Simón Ruiz.[13]​ Y el día 5 de septiembre de 1248 el merino de Simón Ruiz de los Cameros, Muniela Domingo Ruvio, fue testigo de la donación que María Álvarez de los Cameros, la prima de Simón Ruiz, hizo a la abadesa del monasterio de Herce, y por la que le entregó las villas de La Santa y Torremuña, que ella había heredado de su padre.[14]​

Algunos autores señalan que antes del día 3 de agosto de 1256 Simón Ruiz de los Cameros,[4]​ que en esos momentos gozaba de la confianza del rey Alfonso X,[15]​ contrajo matrimonio con Sancha Alfonso de León, hija ilegítima del rey Alfonso IX de León y de Teresa Gil de Soberosa,[4]​[16]​ aunque el historiador Ignacio Álvarez Borge afirmó que ya en 1231 Simón Ruiz cedió a su esposa, Sancha Alfonso, diversas heredades en León a fin de ir abonando una deuda que tenía contraída con ella.[17]​

Pero a pesar de que el matrimonio de Sancha Alfonso de León con Simón Ruiz de los Cameros consta en varios documentos,[b]​ su veracidad ha sido cuestionada por algunos historiadores, debido a que Sancha Alfonso no aparece mencionada como casada en algunos documentos otorgados ya en vida de Simón Ruiz de los Cameros,[18]​ como por ejemplo en uno de junio de 1269 en el que el maestre de la Orden de Santiago, Pelayo Pérez Correa, afirmó que «e si por aventura vos Doña Sancha Alfonso casasedes o entrassedes en Orden, yo D. Pelai Pérez...», lo que demuestra, a juicio de Yáñez Neira, que el matrimonio no se celebró.[19]​

 
Lienzo del siglo XVII que representa a Sancha Alfonso de León. (Monasterio de Santa Fe de Toledo).

Numerosos historiadores afirmaron además que el matrimonio de Simón Ruiz con Sancha Alfonso de León, que en la Iglesia católica tiene el título de venerable, jamás fue consumado, y que hay «muy graves fundamentos» para creer que ella murió siendo virgen.[20]​ Y Yáñez Neira señaló que, a pesar de que en numerosos documentos consta indudablemente que el matrimonio de Simón Ruiz y de Sancha Alfonso se celebró, ello quedaría explicado teniendo en cuenta la opinión de algunos historiadores, que afirmaron que dicho matrimonio fue concertado entre el rey Alfonso X y Simón Ruiz de los Cameros mientras el monarca estaba en Segovia y Sancha Alfonso en la ciudad de León.[19]​ Y aunque el rey les concedió a los futuros esposos algunas posesiones, cuando Sancha fue informada del proyecto se negó y se dirigió al monasterio de Santa Eufemia de Cozuelos de Ojeda,[19]​ que pertenecía a la Orden de Santiago y estaba situado en el obispado de Palencia.[15]​ Y posteriormente, Sancha Alfonso profesó como religiosa en dicho monasterio y en 1269, aún en vida de Simón Ruiz de los Cameros, entregó a la Orden de Santiago todos los bienes que poseía en Castilla, León y Galicia.[21]​

El día 12 de noviembre de 1257 Simón Ruiz fue uno de los confirmantes del privilegio[22]​ por el que el rey Alfonso X entregó la villa de Velilla de Ocón y la Dehesa de Árbol del Rey a Sancha Gil, que fue la segunda esposa de Alfonso López de Haro.[23]​ Y el día 9 de mayo de 1260 el nombre de Simón Ruiz volvió a aparecer entre los confirmantes[24]​ del privilegio por el que Alfonso X confirmó a Sancha Gil la posesión de Velilla de Ocón y de sus aldeas.[25]​

El nombre de Simón Ruiz también figura entre los confirmantes del privilegio[26]​ por el que Alfonso X confirmó la fundación y la dotación del monasterio de Santa María de Herce, que había sido fundado por Alfonso López de Haro y María Álvarez de los Cameros y fue otorgado el día 10 de febrero de 1270.[27]​ Y el día 11 de febrero del mismo año el señor de los Cameros también confirmó el privilegio[28]​ por el que Alfonso X confirmó la donación de la villa de Velilla de Ocón al monasterio de Herce, que había sido cedida a dicho monasterio en 1261 por Alfonso López de Haro y por su segunda esposa, Sancha Gil.[29]​

El marqués de Mondéjar afirmó que Simón Ruiz de los Cameros estuvo en Túnez con el infante Fadrique de Castilla, hijo de Fernando III, hermano de Alfonso X Y futuro suegro de Simón Ruiz, y aunque se desconocen las fechas exactas en las que el señor de los Cameros permaneció fuera del reino, sí hay constancia de que el infante Fadrique abandonó Castilla en 1260 y regresó definitivamente a finales de 1271.[30]​

En la década de 1270 Simón Ruiz de los Cameros contrajo matrimonio con Beatriz Fadrique de Castilla,[31]​ hija del infante Fadrique y nieta del rey Fernando III de Castilla.[3]​ Su nueva esposa había estado casada anteriormente con Tello Alfonso de Meneses,[32]​ aunque no tuvieron descendencia,[32]​ y el primer esposo de Beatriz debió fallecer, según señalan algunos autores, entre 1266 y 1270.[33]​ Y, por otra parte, el historiador Salvador de Moxó afirmó que el matrimonio de Beatriz Fadrique, que pertenecía a la realeza, provocó «una mayor ambición» en el señor de los Cameros.[32]​

La revuelta nobiliaria (1272-1273)

 
Estatua de Alfonso X el Sabio. (Biblioteca Nacional de España, Madrid).

A comienzos de 1272, un grupo de magnates castellanos, entre los que se contaban el infante Felipe de Castilla, hermano de Alfonso X, Nuño González de Lara el Bueno, señor de la Casa de Lara[34]​ y pariente lejano de Simón Ruiz de los Cameros,[35]​ Esteban Fernández de Castro, Lope Díaz III de Haro, señor de Vizcaya y el propio Simón Ruiz de los Cameros, se reunieron en el municipio burgalés de Lerma con el propósito de comprometerse a luchar contra Alfonso X si no accedía a las reclamaciones de los allí reunidos, que acordaron que el infante Felipe, hermano del rey y portavoz de los conspiradores, debería entrevistarse con el rey Enrique I de Navarra, a fin de conseguir que el monarca les concediese asilo en su reino si se veían obligados a abandonar Castilla.[34]​

Bajo la revuelta nobiliaria que se desarrolló en Castilla en esa época lo que realmente subyacía era la oposición de los magnates del reino a la nueva política del rey, y además estaban resentidos porque, como señaló el historiador Manuel González Jiménez, para ellos el rey era un primus inter pares, es decir, el primero entre sus iguales, y también debía ser el jefe del ejército y el dispensador de las rentas y beneficios.[34]​ Pero los nobles no consideraban la lealtad al rey como «un principio incuestionable», ya que para ellos esa fidelidad dependía directamente de las mercedes o beneficios que se derivaran de ella.[34]​ Y también conviene señalar que, como ya destacó en su día el marqués de Mondéjar, la mayoría de los magnates implicados en la conjura estaban emparentados entre sí, y Simón Ruiz de los Cameros, por ejemplo, era primo hermano, al igual que Lope Díaz III de Haro y su hermano Diego López de Haro, de Nuño González de Lara el Bueno, y aunque existieran rivalidades entre ellos por cuestiones de poder, todos ellos compartían los mismos ideales políticos y constituían en conjunto una grave amenaza para la seguridad del reino.[36]​

Tras la reunión de los magnates conjurados en Lerma, Alfonso X intentó descubrir qué había ocurrido realmente en ella, comunicándose con su hermano el infante Felipe y con el señor de Lara, aunque el infante eludió responder a las cuestiones planteadas por su hermano y se excusó de acudir junto con sus tropas a Andalucía para servir al rey, aduciendo que se había producido un retraso en el cobro de su soldada anual, y comunicó a su hermano que su presencia en la reunión de Lerma se debía a los consejos y ayudas que el infante decía precisar, pues sostenía que sus viejos amigos habían fallecido y que «non podía estar sin aver algunos amigos que le ayudasen e le consejasen».[37]​

Y Nuño González de Lara, por su parte, que había estado presente en la reunión de Lerma, comunicó al rey junto a Simón Ruiz de los Cameros, Lope Díaz III de Haro y Fernando Rodríguez de Castro[38]​ que el propósito de la reunión de Lerma no había sido el que le atribuían,[39]​ aunque el señor de Lara dijo al rey que ciertamente se había quejado ante el infante Fernando de la Cerda, hijo primogénito de Alfonso X y heredero del trono, de que se había visto privado de ciertas sumas de dinero que solía recibir del rey, y solicitó al monarca que «le mandase dar cartas porque le mandase dar dineros que le menguauan de la tierra que dél tenia».[38]​ Además, el señor de Lara incluso se mostró dispuesto a colaborar con el monarca castellano a fin de que pudiesen ser recaudados nuevos servicios, además de los previstos, en Castilla y en la Extremadura, añadiendo que de ese modo el rey podría saldar su deuda con los nobles, pues les debía varias soldadas.[39]​ Y a comienzos de julio de 1272, Alfonso X ordenó a Nuño González de Lara, a su hermano el infante Felipe, y a todos los magnates y ricoshombres del reino, incluyendo a Simón Ruiz de los Cameros, que acudiesen con sus mesnadas a Sevilla para ayudar al infante Fernando de la Cerda, que en esos momentos defendía la frontera de los ataques musulmanes, y la respuesta unánime de todos los participantes en la conjura nobiliaria fue negarse a acudir, a menos que el rey se entrevistase antes con ellos y con sus vasallos, lo que constituyó, como señaló Manuel González Jiménez, la primera muestra del «tono insolente rayano en la rebeldía» que iba a presidir las negociaciones entre el rey y los nobles.[40]​

 
Escudo de armas de la Casa de Lara.

En esos momentos Nuño González de Lara fingió apartarse de los conspiradores e informó al rey de los contactos mantenidos por los magnates sublevados con el rey de Navarra. Pero poco después fueron descubiertas una serie de cartas que el sultán de los benimerines, que deseaba debilitar la posición del monarca castellano, había dirigido a los principales nobles implicados en la conjura, y entre las que figuraba una dirigida a Simón Ruiz de los Cameros.[41]​ Sin embargo, a pesar del descubrimiento de las cartas que probaban la traición de los nobles, Alfonso X las ignoró y se dispuso a negociar con ellos, aunque les ordenó que suspendiesen sus conversaciones con el rey de Navarra, que era enemigo suyo, y ellos le desobedecieron.[42]​ Y Nuño González de Lara, por su parte, declaró roto el compromiso que le obligaba a no establecer acuerdos con musulmanes o cristianos sin antes hacerlo saber al rey, y en septiembre de 1272, cuando Alfonso X se dirigía a Burgos, le salieron al encuentro un grupo de magnates, acompañados de numerosas tropas, y el recibimiento pareció extraño al rey, pues los magnates, entre los que se contaba Simón Ruiz de los Cameros, «ca non venían commo omnes que van a su sennor mas commo aquellos que van a buscar sus enemigos».[43]​

En septiembre de 1272 se reanudaron las negociaciones en la ciudad de Burgos entre el rey y los nobles, aunque éstos se negaron a alojarse en la ciudad y lo hicieron en las aldeas cercanas. Y mientras permanecían allí comunicaron al rey que, si deseaba transmitirles algún mensaje, lo hiciese por medio de sus emisarios,[43]​ y a continuación los conjurados presentaron sus demandas al rey, quejándose de que él les obligaba a regirse por el Fuero Real, de que en la Corte no hubiese jueces especiales para juzgar a los hidalgos según su propio fuero, y también de la actuación de los merinos y de otros funcionarios de la Corona, y solicitaron además que se redujese la frecuencia de los servicios recaudados en las Cortes, que se les eximiera del pago de la alcabala municipal de Burgos, y que el rey no fundase más pueblas nuevas en Castilla y León.[43]​ Y Alfonso X intentó tranquilizar a los nobles y se dispuso a hacerles algunas concesiones, pero insistió en que proseguiría el Fecho del Imperio y en que tenía derecho a fundar pueblas nuevas en las tierras de realengo, y poco después, mediante una hábil maniobra, Alfonso X acordó una alianza con el rey Enrique I de Navarra y desbarató con ello los acuerdos establecidos entre los magnates sublevados y dicho monarca.[44]​

Tras las Cortes de Burgos de 1272, en las que el rey y los sublevados no alcanzaron ningún acuerdo, la postura de los nobles se radicalizó por el modo de proceder del rey, ya que éste intentó atraérselos valiéndose de la persuasión y el diálogo y sin intentar recurrir al uso de la fuerza, aunque fracasó.[45]​ Las negociaciones se rompieron y los sublevados, incluidos el infante Felipe de Castilla y Nuño González de Lara el Bueno, partieron hacia el reino de Granada a finales de 1272, a pesar de que Alfonso X hizo un último intento de persuadirles para que no abandonasen el reino por medio del infante Fernando de la Cerda, su hijo primogénito, y su hermano, el infante Manuel de Castilla.[46]​

 
Vista de la Alhambra. Simón Ruiz de los Cameros no acompañó a los magnates sublevados cuando éstos se dirigieron al reino de Granada a finales de 1272.

Pero antes de llegar a la ciudad de Granada, los magnates saquearon el territorio, robaron ganado y devastaron algunas tierras a su paso, a pesar de que el rey les había enviado mensajeros con cartas en las que se les recordaba a los rebeldes los favores que habían recibido del monarca, así como su traición al romper sus vínculos vasalláticos con él.[47]​ Y a Nuño González de Lara el rey le reprochó que, cuando era infante, le había entregado la tenencia del municipio sevillano de Écija, a pesar de la oposición de su padre, el rey Fernando III de Castilla.[48]​

Pero a pesar de lo anterior los magnates sublevados desoyeron las súplicas del rey y se dirigieron al reino de Granada, donde fueron acogidos con todos los honores por el rey Muhammad I de Granada, tras haber firmado con él un acuerdo en Sabiote. Pero Simón Ruiz de los Cameros permaneció en el reino de Castilla y no acompañó a los rebeldes, lo que llevó al historiador Manuel González Jiménez a señalar que posiblemente fue persuadido para que abandonara a los magnates o bien por el propio Alfonso X o por su suegro, el infante Fadrique de Castilla.[49]​ Y aunque los nobles sublevados estaban en Granada, las negociaciones entre ellos y el rey siguieron adelante porque éste deseaba reconciliarse con ellos a fin de poder ir al Imperio para recibir la corona imperial, y entre los miembros de la Corte que aconsejarían al monarca que continuara negociando con los rebeldes figurarían, según Manuel González Jiménez, los infantes Manuel y Fadrique y Simón Ruiz de los Cameros.[50]​

A principios de 1273, Simón Ruiz de los Cameros estuvo presente en el Ayuntamiento de Almagro, al que también acudieron Alfonso X y su esposa, la reina Violante de Aragón, así como los infantes Fernando de la Cerda, Fadrique y Manuel, los maestres de las órdenes Militares, y numerosos ricoshombres y caballeros. Y en dicho Ayuntamiento se acordaron diversas medidas económicas, se intentó facilitar el retorno de los nobles exiliados, y también se intentó afrontar el descontento general producido por las reformas legislativas y por la presión fiscal que soportaba el reino de Castilla.[51]​

En 1273, Alfonso X, que deseaba proseguir el Fecho del Imperio, permitió que algunos miembros de la familia real, entre los que se contaban los infantes Fernando de la Cerda y Manuel de Castilla, la reina Violante de Aragón, el arzobispo Sancho de Aragón, hijo de Jaime I de Aragón y hermano de la reina Violante, y los maestres de las órdenes militares, reanudasen las negociaciones con los magnates exiliados.[52]​ Y, por otra parte, el nombre de Simón Ruiz aparece entre los confirmantes del privilegio rodado por el que Alfonso X confirmó al monasterio de Sancti Spiritus de Salamanca y a la puebla homónima todos sus fueros y buenos usos, siendo otorgado dicho privilegio en Ávila el día 27 de mayo de 1273.[53]​

 
Sepulcro del infante Fernando de la Cerda. (Monasterio de las Huelgas de Burgos).

Y después de numerosas negociaciones, y aconsejado el rey, entre otros, por su hermano el infante Fadrique y por Simón Ruiz de los Cameros, que se mostraban partidarios de negociar con los rebeldes, accedió a la mayoría de las demandas presentadas por éstos a través de Nuño González de Lara, quien en 1273 se entrevistó con la reina Violante de Aragón en la ciudad de Córdoba.[54]​ Y a finales de ese mismo año, los magnates exiliados regresaron a Castilla y fueron recibidos en Sevilla con todos los honores por Alfonso X y, al mismo tiempo, el rey Muhammad II de Granada se declaró vasallo de Alfonso X y quedó obligado a entregarle un tributo anual de 300.000 maravedís, y el monarca castellano le armó caballero, aunque la Crónica de Alfonso X afirmó erróneamente que estos acontecimientos tuvieron lugar en 1274.[55]​

Simón Ruiz de los Cameros y su suegro, el infante Fadrique, no estuvieron presentes en las Cortes de Burgos de 1274, en las que Alfonso X solicitó recursos para proseguir el Fecho del Imperio y dejó establecido que la regencia de Castilla durante su viaje al Imperio sería ejercida por su hijo y heredero, el infante Fernando de la Cerda.[56]​ Y el historiador Manuel González Jiménez subrayó el hecho de que ni el señor de los Cameros ni el infante Fadrique acudieran a estas Cortes, y afirmó que aunque la Crónica de Alfonso X no explica la ausencia de ambos personajes, «no deja de ser una coincidencia que quienes iban unos años más tarde a protagonizar un oscuro incidente político que les costaría la vida no estuviesen presentes en esta reunión».[57]​

En las Cortes de Burgos de 1276, el infante Fadrique y los principales ricoshombres del reino, entre los que figuraba Simón Ruiz de los Cameros, junto con los obispos y los concejos de las villas y ciudades del reino solicitaron a Alfonso X que el infante Sancho, hijo mayor de Alfonso X, fuese proclamado heredero del trono de forma oficial y en detrimento de Alfonso de la Cerda, hijo primogénito del infante Fernando de la Cerda, que había fallecido en Ciudad Real en 1275.[58]​ Sin embargo, y aunque posteriormente cambió de opinión, Alfonso X se negó a conceder en esos momento al infante Sancho el título de heredero del trono e intentó «dar largas al asunto», como señaló González Jiménez, que también afirmó que lo único que el rey consiguió fue que el conflicto sucesorio castellano se internacionalizara, ya que los reinos de Francia y Aragón intervinieron en el problema.[59]​

El infante Sancho y sus partidarios solicitaron el apoyo de Navarra, y el día 2 de abril de 1276 Lope Díaz III de Haro y Simón Ruiz de los Cameros, que actuaban en nombre de dicho infante, suscribieron un acuerdo en el municipio navarro de Los Arcos con Eustaquio de Beaumarchais, gobernador del reino de Navarra,[60]​ en el que éste se comprometió a prestarles toda la ayuda necesaria, a acogerlos en su territorio y a no firmar ningún acuerdo de paz o avenencia con Alfonso X sin que ellos lo supieran.[61]​ Y el acuerdo también fue suscrito por parte navarra por Gonzalo Ibáñez de Baztán, alférez de Navarra, Pedro Sánchez de Montagut, señor de Cascante, Juan de Vidaurre y Juan González de Baztán, que actuaban en nombre propio y en el de los ricoshombres, caballeros, infanzones, y consejos de la buenas villas de Navarra.[62]​ Y por parte castellana también suscribieron el acuerdo Diego López de Haro, hermano del señor de Vizcaya, Pedro Díaz, Munio Díaz de Castañeda, Pedro Manrique, Vera Ladrón de Guevara, Lope Descaynno y Rodrigo Rodríguez con todos los ricoshombres y caballeros que les apoyaban.[62]​

Ejecución de Simón Ruiz de los Cameros y del infante Fadrique de Castilla (1277)

 
Retrato imaginario de Alfonso X de Castilla. José María Rodríguez de Losada. (Ayuntamiento de León).

En junio de 1277 la situación general de Castilla era precaria, pues a las desavenecias en el seno de la familia real, ocasionadas por la muerte del infante Fernando de la Cerda y por el conflicto sucesorio entre sus herederos y el infante Sancho, se unía la enfermedad del rey Alfonso X, que sufría continuos ataques de cólera, debido a sus problemas de salud.[63]​ Y en la Corte comenzó a circular el rumor de que el rey estaba loco y de que, por tanto, estaba incapacitado para continuar reinando, y en este contexto se produjo la ejecución del infante Fadrique de Castilla y la de su yerno, Simón Ruiz de los Cameros, por orden de Alfonso X,[64]​ lo que constituyó, como señaló Manuel González Jiménez, «un oscuro episodio sobre el que los textos pasan como de puntillas y que manchó de sangre tanto las manos del rey como las del infante don Sancho».[65]​

El infante Fadrique y su yerno debieron ser ajusticiados entre el día 21 de junio de 1277, fecha en la que ambos aparecen entre los confirmantes de un privilegio otorgado al monasterio de San Pedro de Cardeña, y el día 7 de julio de dicho año, ya que en esa fecha el rey entregó al arzobispo de Sevilla, Raimundo de Losana, varios señoríos que habían pertenecido al infante Fadrique.[66]​ Pero a pesar de lo anterior, otros historiadores afirman infundadamente que el rey ordenó la detención y el ajusticiamiento de ambos personajes en marzo de 1277.[67]​

La mayoría de los historiadores coinciden en que el rey ordenó la captura del infante Fadrique y la del señor de los Cameros acusándolos de traición, y este último fue apresado en la ciudad de Logroño[68]​ cuando dirigía las tropas que debían defender las fronteras de Castilla con Navarra,[3]​ y, posteriormente, quemado vivo en el municipio burgalés de Treviño por el infante Sancho de Castilla, que obedeció las órdenes recibidas de Alfonso X.[68]​

Y al mismo tiempo que el señor de los Cameros era quemado vivo en Treviño, el infante Fadrique de Castilla, según una de las versiones, fue encerrado en el castillo de Burgos y colocado dentro de un arca con hierros puntiagudos, donde murió, aunque otra versión de los hechos difiere de la anterior y señala que fue ahogado o asfixiado.[68]​ Y la Crónica de Alfonso X describe del siguiente modo la ejecución de ambos personajes:[68]​

E porque el rey sopo algunas cosas del infante Fadrique, su hermano, e de don Ximón Ruyz de los Cameros, el rey mandó al infante Don Sancho que fuese a prender a Don Ximón Ruyz de los Cameros et quel fiziese luego matar. Et don Sancho salió luego de Burgos e fue a Logronno e falló allí a Don Ximón Ruyz et prísol. Et ese mismo día que lo prisieron, priso Diego López de Salcedo en Burgos a Don Fadrique por mandado del rey. E don Sancho fue a Treuinno e mandó quemar allí a don Ximón Ruyz. Et el rey mandó afogar a don Fadrique.

En el texto anterior no se mencionan cuáles fueron las causas que impulsaron a Alfonso X a condenar a muerte a su propio hermano y al yerno de éste, y a varios historiadores les ha llamado la atención el hecho de que un monarca como Alfonso X, que en numerosas ocasiones se había mostrado más partidario de la clemencia y del diálogo que de la ira y la venganza, pudiera llevar a cabo esta acción.[69]​ Sin embargo, Manuel González Jiménez afirmó que el delito cometido por ambos personajes debió ser sumamente grave,[70]​ y que tal vez el monarca, que nunca había sentido «un cariño especial» por su hermano Fadrique, quiso dar una lección ejemplar a los nobles de su reino, aunque tampoco descarta que la mala salud del rey influyera en su decisión, y señaló que en ningún momento Alfonso X había actuado con «tanta energía y falta de piedad».[71]​ Y la versión que proporcionan los Anales del reinado de Alfonso X, posteriores a la Crónica de Alfonso X, es la siguiente:[68]​

 
Maqueta del castillo de Burgos, donde fue encerrado y ejectutado, según refieren los Anales del reinado de Alfonso X, el infante Fadrique de Castilla.
Era de mill e trezientos e diez e seis eños, el ynfante don Sancho, fijo del rey don Alfonso e heredero, presó a don Ximón Ruiz de los Cameros en Logroño por mandado del rey su padre. E en este año presó el rey don Alfonso a don Fadrique, su hermano, en Burgos, e mandólo le meter en el castillo e meterlo en vna arca que estaba llena de fierros agudos e allí murió.

El historiador Antonio Ballesteros Beretta expuso en su obra, Alfonso X el Sabio, que la conjura que ocasionó la muerte del infante Fadrique y la de su yerno fue una conjura «a favor de don Sancho, sin don Sancho», es decir una conspiración para apoyar las pretensiones al trono del infante Sancho en contra de sus parientes, los infantes de la Cerda, y para conseguir que dicho infante fuera proclamado heredero del trono o proclamado rey sin más preámbulos.[72]​ Pero el medievalista Manuel González Giménez sostiene que dicha teoría presenta un fallo, y es que o bien el infante Sancho desconocía la conjura, o bien si la conocía era un cínico, pues no tuvo ningún inconveniente en cumplir la orden de su padre de prender y ejecutar al señor de los Cameros en Treviño.[73]​

Otra teoría manifiesta, apoyándose en la Cantiga 235, que fue compuesta por Alfonso X, que Simón Ruiz de los Cameros y su suegro fueron ajusticiados por haber cometido el pecado nefando, es decir, por haber mantenido relaciones homosexuales, acción que en esa época estaba penada con la muerte.[67]​ El historiador David William Foster señaló que en el Fuero de Alarcón estaba establecido que «todo aquel hombre que fuere hallado jodiendo a otro hombre, sea quemado».[67]​ Y de ser cierta esta teoría, ello explicaría en opinión de algunos autores que el señor de los Cameros fuera quemado vivo y que el infante Fadrique, debido a la sangre real que corría por sus venas, fuera estrangulado.[67]​

La teoría expuesta anteriormente se basa en los rumores, recogidos por el marqués de Mondéjar, de que el infante Fadrique y su yerno, Simón Ruiz de los Cameros, habían adquirido durante su estancia en Túnez las costumbres de los musulmanes, diferenciándose «muy poco de ellos en sus tratos y vidas escandalosas».[74]​ Y con ello aluden a la homosexualidad existente, aunque no tolerada oficialmente, en el mundo musulmán, donde estaba prohibida por el Corán. Y los versos de la Cantiga 235 que justifican tal teoría, propuesta por el profesor Kinkade, hacen referencia a una conjura en la que participaron dos ricoshombres que acabaron siendo quemados en la hoguera:[66]​

 
Vista del municipio burgalés de Treviño, donde fue quemado en la hoguera en 1277 Simón Ruiz de los Cameros por orden de Alfonso X.
Hua vez dos ricos-omes / que segundo eu sei,
se juraron contra ele / todos que non fosse Rey [vv. 21-22].
Ca os mais dos ricos-omes / se juraron, por com´eu
sei, por deitarem do reyno / e que ficasse por seu,
que xo entre ssi partissen [vv. 60-63].
E ben com´arde estadal
ardeu a carne daqueles / que non querían moller [vv. 73 y 75].

A pesar de que existen ciertas similitudes entre los hechos referidos en éstos versos de la Cantiga 235 y la ejecución del infante Fadrique y la del señor de los Cameros, establecer una analogía entre ambos hechos supondría ignorar, en opinión de Manuel González Jiménez, el hecho de que el infante Fadrique, según refieren las crónicas de la época, no fue quemado vivo, sino ahogado, e ignorar también que no existen pruebas que avalen la supuesta homosexualidad del infante Fadrique o la de Simón Ruiz de los Cameros. Y, por otra parte, el profesor Kinkade también propuso otra teoría que afirmaba que el infante Fadrique conspiró con el rey Felipe III de Francia para arrebatar el trono a Alfonso X y repartirlo a continuación entre el infante Sancho y Alfonso de la Cerda, aunque dicha teoría, al igual que la de la homosexualidad, carece de cualquier base documental.[75]​

Por otra parte, el historiador Joseph O´Callaghan, que se mostró partidario de la teoría de la homosexualidad propuesta por el profesor Kinkade, señaló que «en realidad no sabemos qué sucedió», aunque afirmó que tal vez Alfonso X, que se sentía abrumado por la muerte de su hijo y heredero, el infante Fernando de la Cerda, y amenazado por los reinos de Francia y Marruecos,[75]​ pensó que podría ser castigado por Dios si toleraba la supuesta homosexualidad de su hermano.[67]​ Y Jesús Montoya Martínez, en su obra Composición, estructura y contenido del cancionero marial de Alfonso X, señaló que en los versos de la Cantiga 235 no se alude a la conjura que ocasionó la muerte del infante Fadrique y la de su yerno, sino a la revuelta nobiliaria de 1272, que estuvo protagonizada por el infante Felipe, hermano del infante Fadrique, y por Nuño González de Lara, y por otra parte también afirmó que los dos ricoshombres mencionados en los versos de dicha cantiga fueron condenados a la hoguera por ser simpatizantes de la herejía cátara o albigense, quedando anulada con esa teoría la de la homosexualidad de Kinkade, ya que los cátaros rechazaban el matrimonio no por ser homosexuales, sino porque consideraban que el matrimonio contribuía mediante la procreación a la difusión del mal.[76]​

 
Retrato imaginario de Sancho IV de Castilla. José María Rodríguez de Losada. (Ayuntamiento de León).

El historiador Manuel González Jiménez, por su parte, afirmó que debido a la inestabilidad existente en el reino, a las dudas del rey en designar heredero al infante Sancho, y a la impopularidad de Alfonso X, ocasionada por sus desaciertos políticos y sus ataques de cólera, el infante Fadrique pudo haber intentado dar un golpe de estado y ser proclamado regente del reino hasta que el infante Sancho alcanzase la edad prevista en las Siete Partidas para poder ser proclamado rey.[77]​ Y de ser cierta esta teoría, ello justificaría la reacción airada del rey contra su hermano y el señor de los Cameros, ya que el delito de alta traición se castigaba con la confiscación de bienes y la pena de muerte, entre la que se incluía la muerte por ahogamiento del individuo, que fue la que se aplicó, según refiere la Crónica de Alfonso X, al infante Fadrique.[78]​

Y al mismo tiempo, González Jiménez sostiene, al igual que lo hicieron en su día el marqués de Mondéjar y Antonio Ballesteros, que en la conjura encabezada por el infante Fadrique y por el señor de los Cameros también tomaron parte, entre otros, Fernán Pérez Ponce de León, que se exilió en Francia en mayo de 1277,[78]​ Lope Díaz III de Haro y su hermano Diego López V de Haro, que hicieron lo mismo que el anterior en 1277 y se convirtieron en vasallos de Felipe III de Francia,[79]​ Ramiro Díaz, Pedro Álvarez de las Asturias, Nuño González de Lara, Fernando Rodríguez de Castro, y Fernán Ruiz de Saldaña, aunque afirma que es dudosa la participación de Nuño González de Lara, pues se hallaba exiliado en Francia junto con su hermano desde 1276.[78]​

Algunos autores manifiestan que la nobleza quedó aterrorizada por estas ejecuciones,[67]​ y que ambas fueron utilizadas como argumento por los partidarios del infante Sancho en la Asamblea de Valladolid, en la que Alfonso X fue desposeído de todos sus poderes y rentas aunque conservó el título de rey.[66]​ Y uno de los cargos que imputaron al monarca en dicha asamblea, que se reunió el día 20 de abril de 1282, fue el de haber mandado ejecutar sin previa sentencia judicial al señor de los Cameros y al infante Fadrique, según consta en un fragmento de lo acordado en dicha asamblea recogido en la Crónica Geral de Espanha de 1344, compuesta por Pedro Alfonso de Portugal, conde de Barcelos:[80]​

Por quanto el rey don Alfonso mató a Don Fadrique su hermano e a don Ximón Ruyz señor de los Cameros e otros muchos fidalgos sin derecho commo non deuía, pierda la justiçia.

En los Anales toledanos III se consignó del siguiente modo la ejecución del señor de los Cameros y la del infante Fadrique: «Anno Domini Mº CCª LXXVII. Nobilis Rex Adefonsus mediante iustitia occidit dominum Fredericum et dominum Simonem Roderici de los Cameros».[71]​ Y basándose en las palabras de «mediante iustitia» recogidas en dichos anales, Manuel González Jiménez señaló que posiblemente hubo un juicio para ambos personajes, «sumario si se quiere, pero juicio al fin».[81]​ Y además, en el testamento que Alfonso X otorgó el día 8 de noviembre de 1282, en el que maldijo y desheredó a su hijo Sancho por haberse rebelado contra él, el monarca le reprochó a dicho infante que le hubiera acusado de haber mandado ejecutar sin juicio al infante Fadrique y al señor de los Cameros.[82]​

Reparto del señorío de los Cameros

Con la ejecución de Simón Ruiz se extinguió la línea primogénita de la familia de los Fortuniones,[83]​ que había gobernado el señorío de los Cameros desde el siglo X, y éste fue confiscado por la Corona[3]​ y entregado por el rey Alfonso X a su hijo menor, el infante Jaime de Castilla,[84]​ que murió en 1284 sin haber dejado descendencia.[85]​

Y aunque tradicionalmente se ha señalado que durante el reinado de Sancho IV el señorío de los Cameros fue dividido entre el infante Pedro de Castilla, hijo de dicho monarca, y María Álvarez de los Cameros, prima hermana de Simón Ruiz de los Cameros, el historiador Máximo Diago Hernando ha rechazado esa hipótesis argumentando que María Álvarez debió fallecer antes de 1257, ya que hay constancia de que en esa fecha su esposo, Alfonso López de Haro, ya había contraído matrimonio con Sancha Gil de Soverosa, que era media hermana del adelantado mayor de Castilla, Pedro Núñez de Guzmán.[86]​[c]​ Y a pesar de que en un documento calificado de «poco fiable» por dicho historiador se da el título de «señor de Cameros» a Alfonso López de Haro, el profesor Diago Hernando señaló que probablemente quien recibiría el señorío sería Juan Alfonso I de Haro, hijo de Alfonso López de Haro y de María Álvarez de los Cameros,[86]​ que llegaría a ser ricohombre de Castilla y alférez del rey Fernando IV en 1312.[89]​

Además, el día 1 de octubre de 1277, poco después de la ejecución de Simón Ruiz de los Cameros, el rey Alfonso X ordenó que Luezas y Santa María de los Cameros, dos poblaciones que tenía Simón Ruiz de por vida, fueran restituidas al monasterio de San Prudencio de Monte Laturce.[90]​

Matrimonios

Simón Ruiz de los Cameros contrajo matrimonio por primera vez con Sancha Alfonso de León, hija ilegítima del rey Alfonso IX de León y de Teresa Gil de Soverosa, aunque la veracidad del matrimonio ha sido cuestionada por varios historiadores.[18]​ Y además, hay constancia de que no tuvieron descendientes y,[83]​ según algunas fuentes, Sancha Alfonso de León murió siendo virgen.[18]​

En la década de 1270 Simón Ruiz volvió a casarse con Beatriz Fadrique de Castilla, hija del infante Fadrique de Castilla y nieta del rey Fernando III, aunque tampoco tuvieron descendencia.[83]​


Notas

  1. Máximo Diago Hernando ha llegado a afirmar que tal vez el título de «señor de Cameros» no hiciera referencia a un territorio claramente delimitado, sino más bien que fuera equivalente a un título como el de señor de Calahorra o de Nájera, que en realidad no constituía un señorío sino una tenencia. Y el mismo historiador también ha subrayado que el propio Simón Ruiz de los Cameros es mencionado en algunos documentos de su época como señor de Quel o de San Pedro, que en la actualidad corresponde al municipio soriano de San Pedro Manrique, aunque ha matizado que sus funciones en esas villas se correspondían sobre todo con el cargo de tenente. Cfr. Diago Hernando (1994), p. 780.
  2. En un documento otorgado en Segovia el día 3 de agosto de 1256 se dice «A vos Don Simón Roiz de los Cameros e a vuestra mujer doña Sancha Alfonso». Y en otro documento de 1269 el propio señor de los Cameros hace referencia a su esposa Sancha cuando afirmó «cuando en uno nos casamos». Cfr. Yáñez Neira (1982), p. 58.
  3. Sancha Gil era hija de Gil Vázquez de Soverosa y de su tercera esposa, María González Girón,[87]​ viuda de Guillén Pérez de Guzmán, padre de Pedro Núñez de Guzmán. El 12 de noviembre de 1257, el rey Alfonso X donó Velilla de Ocón y la Dehesa de Árbol del Rey a Sancha Gil, la segunda esposa de Alfonso López de Haro.[88]​

Referencias

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Enlaces externos

  • Genealogía de Simón Ruiz de los Cameros (en inglés)
  •   Datos: Q6128915

Diciembre 31, 2021
simón, ruiz, cameros, treviño, 1277, ricohombre, castellano, hijo, rodrigo, díaz, cameros, señor, cameros, aldonza, díaz, haro, señor, camerosinformación, personalotros, títulosseñor, quel, pedro, manriquefallecimiento1277treviñofamiliacasa, realfamilia, fortú. Simon Ruiz de los Cameros m Trevino 1277 Ricohombre castellano fue hijo de Rodrigo Diaz de los Cameros senor de los Cameros y de Aldonza Diaz de Haro 1 Simon Ruiz de los CamerosSenor de los CamerosInformacion personalOtros titulosSenor de Quel y de San Pedro ManriqueFallecimiento1277TrevinoFamiliaCasa realFamilia FortunPadreRodrigo Diaz de los CamerosMadreAldonza Diaz de HaroConyugeVease MatrimoniosHerederoJaime de Castilla editar datos en Wikidata Para otras personas del mismo nombre vease Simon Ruiz desambiguacion A la muerte de su padre heredo el senorio de los Cameros y diversos historiadores lo han considerado como un personaje turbulento 2 y ambicioso e importante de la segunda mitad del siglo XIII 3 En 1277 fue acusado de traicion y quemado en la hoguera en el municipio burgales de Trevino por orden del rey Alfonso X de Castilla 4 que tambien mando ejecutar al mismo tiempo a su hermano el infante Fadrique de Castilla que era el suegro de Simon Ruiz de los Cameros 3 Indice 1 Origenes familiares 2 Biografia 2 1 Juventud y estancia en Tunez 1244 1271 2 2 La revuelta nobiliaria 1272 1273 2 3 Ejecucion de Simon Ruiz de los Cameros y del infante Fadrique de Castilla 1277 3 Reparto del senorio de los Cameros 4 Matrimonios 5 Notas 6 Referencias 7 Bibliografia 8 Enlaces externosOrigenes familiares EditarEra hijo de Rodrigo Diaz de los Cameros y de Aldonza Diaz de Haro y por parte paterna era nieto de Diego Jimenez de los Cameros senor de los Cameros y de Guiomar Rodriguez de Traba 5 6 Y por parte materna era nieto de Diego Lopez II de Haro senor de Vizcaya y de su segunda esposa Toda Perez de Azagra 7 Biografia EditarJuventud y estancia en Tunez 1244 1271 Editar Sepulcro de Diego Lopez II de Haro abuelo materno de Simon Ruiz de los Cameros Monasterio de Santa Maria la Real de Najera Se desconoce su fecha de nacimiento Su padre Rodrigo Diaz de los Cameros fue senor de los Cameros y era conocido como el Trovador por ser uno notable en lengua gallega region de la que procedia su madre Guiomar Rodriguez de Traba y tambien porque mantuvo junto a si una corte juglaresca 8 Ademas el padre de Simon Ruiz destaco por ser un personaje turbulento en el reinado de Fernando III y por participar en 1222 en una cruzada contra los musulmanes de Tierra Santa Y aunque se desconoce su fecha de defuncion la ultima vez que el nombre de Rodrigo Diaz aparece entre los confirmantes de un privilegio fue el dia 25 de mayo de 1230 4 Y a la muerte de su padre Simon Ruiz heredo el senorio de los Cameros y durante el reinado de Alfonso X que le otorgo numerosas mercedes su nombre aparecio entre los confirmantes en numerosos privilegios reales 8 El senorio de los Cameros estaba situado en la zona que actualmente separa la provincia de Soria de la Comunidad Autonoma de La Rioja y poseia una gran importancia estrategica porque estaba situado cerca de la frontera entre los reinos de Castilla y Aragon 9 Y algunos historiadores como la profesora Esther Gonzalez Crespo y Salvador de Moxo han considerado que el senorio de los Cameros fue durante los siglos XII y XIII un compacto y homogeneo territorio al igual que los senorios de Vizcaya o de Molina 1 que se transmitia de generacion en generacion por primogenitura dentro de la familia de los Fortuniones a la que pertenecia Simon Ruiz 10 Pero el historiador Maximo Diago Hernando no compartio ese punto de vista y afirmo que en realidad 10 El senorio de los Cameros constituia una amalgama de derechos muy heterogeneos ejercidos sobre diversidad de lugares que bajo ningun concepto conformaban un compacto y homogeneo territorio Y de hecho esta falta de unidad del conjunto territorial sobre el que se ejercia el senorio se continuo advirtiendo en epoca Trastamara cuando los Arellano se hicieron con el control de gran parte de la herencia de los Haro en Cameros Y en opinion de Diago Hernando esa falta de unidad del senorio de los Cameros explicaria que Maria Alvarez de los Cameros que era prima carnal de Simon Ruiz e hija de su tio Alvar Diaz de los Cameros pudiera dotar tan esplendidamente junto con su esposo el monasterio de Santa Maria de Herce en 1246 10 Maria Alvarez la prima de Simon Ruiz estaba casada con Alfonso Lopez de Haro que fue tenente de Calahorra y Najera ya en vida de aquel y era hijo de Lope Diaz II de Haro senor de Vizcaya y de Urraca Alfonso de Leon hija ilegitima de Alfonso IX de Leon 11 Y el matrimonio de la prima de Simon Ruiz que ya en vida de este poseia por herencia algunos de los senorios vinculados a los Fortuniones con Alfonso Lopez de Haro que tenia una gran influencia politica explicaria que ambos conyuges concedieran tantas propiedades al monasterio de Herce en el que ambos serian sepultados aunque ello no impide que Simon Ruiz tuviera el titulo de senor de los Cameros que conservo hasta su muerte y que fuera el propietario de la mayor parte de los senorios cameranos vinculados a su familia 12 a Ruinas del monasterio de San Prudencio de Monte Laturce En 1244 Simon Ruiz de los Cameros figuro como testigo en el acuerdo sobre la propiedad de diversos pastos que alcanzaron el monasterio de San Prudencio de Monte Laturce y los concejos de las villas de Villanueva de Cameros y Jubera 13 Y en el documento del acuerdo son mencionados seis de los cavalleros de Simon Ruiz entre los que figuraban Pedro Martinez de Morcuero Miguel Ruiz de Bobadilla Alfonso Guillen Miguel Perez de Cabana Gonzalo Fernandez de Medrano alcaide de Jubera y Juan Gil al que se refieren como guardador de su senor Simon Ruiz 13 Y el dia 5 de septiembre de 1248 el merino de Simon Ruiz de los Cameros Muniela Domingo Ruvio fue testigo de la donacion que Maria Alvarez de los Cameros la prima de Simon Ruiz hizo a la abadesa del monasterio de Herce y por la que le entrego las villas de La Santa y Torremuna que ella habia heredado de su padre 14 Algunos autores senalan que antes del dia 3 de agosto de 1256 Simon Ruiz de los Cameros 4 que en esos momentos gozaba de la confianza del rey Alfonso X 15 contrajo matrimonio con Sancha Alfonso de Leon hija ilegitima del rey Alfonso IX de Leon y de Teresa Gil de Soberosa 4 16 aunque el historiador Ignacio Alvarez Borge afirmo que ya en 1231 Simon Ruiz cedio a su esposa Sancha Alfonso diversas heredades en Leon a fin de ir abonando una deuda que tenia contraida con ella 17 Pero a pesar de que el matrimonio de Sancha Alfonso de Leon con Simon Ruiz de los Cameros consta en varios documentos b su veracidad ha sido cuestionada por algunos historiadores debido a que Sancha Alfonso no aparece mencionada como casada en algunos documentos otorgados ya en vida de Simon Ruiz de los Cameros 18 como por ejemplo en uno de junio de 1269 en el que el maestre de la Orden de Santiago Pelayo Perez Correa afirmo que e si por aventura vos Dona Sancha Alfonso casasedes o entrassedes en Orden yo D Pelai Perez lo que demuestra a juicio de Yanez Neira que el matrimonio no se celebro 19 Lienzo del siglo XVII que representa a Sancha Alfonso de Leon Monasterio de Santa Fe de Toledo Numerosos historiadores afirmaron ademas que el matrimonio de Simon Ruiz con Sancha Alfonso de Leon que en la Iglesia catolica tiene el titulo de venerable jamas fue consumado y que hay muy graves fundamentos para creer que ella murio siendo virgen 20 Y Yanez Neira senalo que a pesar de que en numerosos documentos consta indudablemente que el matrimonio de Simon Ruiz y de Sancha Alfonso se celebro ello quedaria explicado teniendo en cuenta la opinion de algunos historiadores que afirmaron que dicho matrimonio fue concertado entre el rey Alfonso X y Simon Ruiz de los Cameros mientras el monarca estaba en Segovia y Sancha Alfonso en la ciudad de Leon 19 Y aunque el rey les concedio a los futuros esposos algunas posesiones cuando Sancha fue informada del proyecto se nego y se dirigio al monasterio de Santa Eufemia de Cozuelos de Ojeda 19 que pertenecia a la Orden de Santiago y estaba situado en el obispado de Palencia 15 Y posteriormente Sancha Alfonso profeso como religiosa en dicho monasterio y en 1269 aun en vida de Simon Ruiz de los Cameros entrego a la Orden de Santiago todos los bienes que poseia en Castilla Leon y Galicia 21 El dia 12 de noviembre de 1257 Simon Ruiz fue uno de los confirmantes del privilegio 22 por el que el rey Alfonso X entrego la villa de Velilla de Ocon y la Dehesa de Arbol del Rey a Sancha Gil que fue la segunda esposa de Alfonso Lopez de Haro 23 Y el dia 9 de mayo de 1260 el nombre de Simon Ruiz volvio a aparecer entre los confirmantes 24 del privilegio por el que Alfonso X confirmo a Sancha Gil la posesion de Velilla de Ocon y de sus aldeas 25 El nombre de Simon Ruiz tambien figura entre los confirmantes del privilegio 26 por el que Alfonso X confirmo la fundacion y la dotacion del monasterio de Santa Maria de Herce que habia sido fundado por Alfonso Lopez de Haro y Maria Alvarez de los Cameros y fue otorgado el dia 10 de febrero de 1270 27 Y el dia 11 de febrero del mismo ano el senor de los Cameros tambien confirmo el privilegio 28 por el que Alfonso X confirmo la donacion de la villa de Velilla de Ocon al monasterio de Herce que habia sido cedida a dicho monasterio en 1261 por Alfonso Lopez de Haro y por su segunda esposa Sancha Gil 29 El marques de Mondejar afirmo que Simon Ruiz de los Cameros estuvo en Tunez con el infante Fadrique de Castilla hijo de Fernando III hermano de Alfonso X Y futuro suegro de Simon Ruiz y aunque se desconocen las fechas exactas en las que el senor de los Cameros permanecio fuera del reino si hay constancia de que el infante Fadrique abandono Castilla en 1260 y regreso definitivamente a finales de 1271 30 En la decada de 1270 Simon Ruiz de los Cameros contrajo matrimonio con Beatriz Fadrique de Castilla 31 hija del infante Fadrique y nieta del rey Fernando III de Castilla 3 Su nueva esposa habia estado casada anteriormente con Tello Alfonso de Meneses 32 aunque no tuvieron descendencia 32 y el primer esposo de Beatriz debio fallecer segun senalan algunos autores entre 1266 y 1270 33 Y por otra parte el historiador Salvador de Moxo afirmo que el matrimonio de Beatriz Fadrique que pertenecia a la realeza provoco una mayor ambicion en el senor de los Cameros 32 La revuelta nobiliaria 1272 1273 Editar Estatua de Alfonso X el Sabio Biblioteca Nacional de Espana Madrid A comienzos de 1272 un grupo de magnates castellanos entre los que se contaban el infante Felipe de Castilla hermano de Alfonso X Nuno Gonzalez de Lara el Bueno senor de la Casa de Lara 34 y pariente lejano de Simon Ruiz de los Cameros 35 Esteban Fernandez de Castro Lope Diaz III de Haro senor de Vizcaya y el propio Simon Ruiz de los Cameros se reunieron en el municipio burgales de Lerma con el proposito de comprometerse a luchar contra Alfonso X si no accedia a las reclamaciones de los alli reunidos que acordaron que el infante Felipe hermano del rey y portavoz de los conspiradores deberia entrevistarse con el rey Enrique I de Navarra a fin de conseguir que el monarca les concediese asilo en su reino si se veian obligados a abandonar Castilla 34 Bajo la revuelta nobiliaria que se desarrollo en Castilla en esa epoca lo que realmente subyacia era la oposicion de los magnates del reino a la nueva politica del rey y ademas estaban resentidos porque como senalo el historiador Manuel Gonzalez Jimenez para ellos el rey era un primus inter pares es decir el primero entre sus iguales y tambien debia ser el jefe del ejercito y el dispensador de las rentas y beneficios 34 Pero los nobles no consideraban la lealtad al rey como un principio incuestionable ya que para ellos esa fidelidad dependia directamente de las mercedes o beneficios que se derivaran de ella 34 Y tambien conviene senalar que como ya destaco en su dia el marques de Mondejar la mayoria de los magnates implicados en la conjura estaban emparentados entre si y Simon Ruiz de los Cameros por ejemplo era primo hermano al igual que Lope Diaz III de Haro y su hermano Diego Lopez de Haro de Nuno Gonzalez de Lara el Bueno y aunque existieran rivalidades entre ellos por cuestiones de poder todos ellos compartian los mismos ideales politicos y constituian en conjunto una grave amenaza para la seguridad del reino 36 Tras la reunion de los magnates conjurados en Lerma Alfonso X intento descubrir que habia ocurrido realmente en ella comunicandose con su hermano el infante Felipe y con el senor de Lara aunque el infante eludio responder a las cuestiones planteadas por su hermano y se excuso de acudir junto con sus tropas a Andalucia para servir al rey aduciendo que se habia producido un retraso en el cobro de su soldada anual y comunico a su hermano que su presencia en la reunion de Lerma se debia a los consejos y ayudas que el infante decia precisar pues sostenia que sus viejos amigos habian fallecido y que non podia estar sin aver algunos amigos que le ayudasen e le consejasen 37 Y Nuno Gonzalez de Lara por su parte que habia estado presente en la reunion de Lerma comunico al rey junto a Simon Ruiz de los Cameros Lope Diaz III de Haro y Fernando Rodriguez de Castro 38 que el proposito de la reunion de Lerma no habia sido el que le atribuian 39 aunque el senor de Lara dijo al rey que ciertamente se habia quejado ante el infante Fernando de la Cerda hijo primogenito de Alfonso X y heredero del trono de que se habia visto privado de ciertas sumas de dinero que solia recibir del rey y solicito al monarca que le mandase dar cartas porque le mandase dar dineros que le menguauan de la tierra que del tenia 38 Ademas el senor de Lara incluso se mostro dispuesto a colaborar con el monarca castellano a fin de que pudiesen ser recaudados nuevos servicios ademas de los previstos en Castilla y en la Extremadura anadiendo que de ese modo el rey podria saldar su deuda con los nobles pues les debia varias soldadas 39 Y a comienzos de julio de 1272 Alfonso X ordeno a Nuno Gonzalez de Lara a su hermano el infante Felipe y a todos los magnates y ricoshombres del reino incluyendo a Simon Ruiz de los Cameros que acudiesen con sus mesnadas a Sevilla para ayudar al infante Fernando de la Cerda que en esos momentos defendia la frontera de los ataques musulmanes y la respuesta unanime de todos los participantes en la conjura nobiliaria fue negarse a acudir a menos que el rey se entrevistase antes con ellos y con sus vasallos lo que constituyo como senalo Manuel Gonzalez Jimenez la primera muestra del tono insolente rayano en la rebeldia que iba a presidir las negociaciones entre el rey y los nobles 40 Escudo de armas de la Casa de Lara En esos momentos Nuno Gonzalez de Lara fingio apartarse de los conspiradores e informo al rey de los contactos mantenidos por los magnates sublevados con el rey de Navarra Pero poco despues fueron descubiertas una serie de cartas que el sultan de los benimerines que deseaba debilitar la posicion del monarca castellano habia dirigido a los principales nobles implicados en la conjura y entre las que figuraba una dirigida a Simon Ruiz de los Cameros 41 Sin embargo a pesar del descubrimiento de las cartas que probaban la traicion de los nobles Alfonso X las ignoro y se dispuso a negociar con ellos aunque les ordeno que suspendiesen sus conversaciones con el rey de Navarra que era enemigo suyo y ellos le desobedecieron 42 Y Nuno Gonzalez de Lara por su parte declaro roto el compromiso que le obligaba a no establecer acuerdos con musulmanes o cristianos sin antes hacerlo saber al rey y en septiembre de 1272 cuando Alfonso X se dirigia a Burgos le salieron al encuentro un grupo de magnates acompanados de numerosas tropas y el recibimiento parecio extrano al rey pues los magnates entre los que se contaba Simon Ruiz de los Cameros ca non venian commo omnes que van a su sennor mas commo aquellos que van a buscar sus enemigos 43 En septiembre de 1272 se reanudaron las negociaciones en la ciudad de Burgos entre el rey y los nobles aunque estos se negaron a alojarse en la ciudad y lo hicieron en las aldeas cercanas Y mientras permanecian alli comunicaron al rey que si deseaba transmitirles algun mensaje lo hiciese por medio de sus emisarios 43 y a continuacion los conjurados presentaron sus demandas al rey quejandose de que el les obligaba a regirse por el Fuero Real de que en la Corte no hubiese jueces especiales para juzgar a los hidalgos segun su propio fuero y tambien de la actuacion de los merinos y de otros funcionarios de la Corona y solicitaron ademas que se redujese la frecuencia de los servicios recaudados en las Cortes que se les eximiera del pago de la alcabala municipal de Burgos y que el rey no fundase mas pueblas nuevas en Castilla y Leon 43 Y Alfonso X intento tranquilizar a los nobles y se dispuso a hacerles algunas concesiones pero insistio en que proseguiria el Fecho del Imperio y en que tenia derecho a fundar pueblas nuevas en las tierras de realengo y poco despues mediante una habil maniobra Alfonso X acordo una alianza con el rey Enrique I de Navarra y desbarato con ello los acuerdos establecidos entre los magnates sublevados y dicho monarca 44 Tras las Cortes de Burgos de 1272 en las que el rey y los sublevados no alcanzaron ningun acuerdo la postura de los nobles se radicalizo por el modo de proceder del rey ya que este intento atraerselos valiendose de la persuasion y el dialogo y sin intentar recurrir al uso de la fuerza aunque fracaso 45 Las negociaciones se rompieron y los sublevados incluidos el infante Felipe de Castilla y Nuno Gonzalez de Lara el Bueno partieron hacia el reino de Granada a finales de 1272 a pesar de que Alfonso X hizo un ultimo intento de persuadirles para que no abandonasen el reino por medio del infante Fernando de la Cerda su hijo primogenito y su hermano el infante Manuel de Castilla 46 Vista de la Alhambra Simon Ruiz de los Cameros no acompano a los magnates sublevados cuando estos se dirigieron al reino de Granada a finales de 1272 Pero antes de llegar a la ciudad de Granada los magnates saquearon el territorio robaron ganado y devastaron algunas tierras a su paso a pesar de que el rey les habia enviado mensajeros con cartas en las que se les recordaba a los rebeldes los favores que habian recibido del monarca asi como su traicion al romper sus vinculos vasallaticos con el 47 Y a Nuno Gonzalez de Lara el rey le reprocho que cuando era infante le habia entregado la tenencia del municipio sevillano de Ecija a pesar de la oposicion de su padre el rey Fernando III de Castilla 48 Pero a pesar de lo anterior los magnates sublevados desoyeron las suplicas del rey y se dirigieron al reino de Granada donde fueron acogidos con todos los honores por el rey Muhammad I de Granada tras haber firmado con el un acuerdo en Sabiote Pero Simon Ruiz de los Cameros permanecio en el reino de Castilla y no acompano a los rebeldes lo que llevo al historiador Manuel Gonzalez Jimenez a senalar que posiblemente fue persuadido para que abandonara a los magnates o bien por el propio Alfonso X o por su suegro el infante Fadrique de Castilla 49 Y aunque los nobles sublevados estaban en Granada las negociaciones entre ellos y el rey siguieron adelante porque este deseaba reconciliarse con ellos a fin de poder ir al Imperio para recibir la corona imperial y entre los miembros de la Corte que aconsejarian al monarca que continuara negociando con los rebeldes figurarian segun Manuel Gonzalez Jimenez los infantes Manuel y Fadrique y Simon Ruiz de los Cameros 50 A principios de 1273 Simon Ruiz de los Cameros estuvo presente en el Ayuntamiento de Almagro al que tambien acudieron Alfonso X y su esposa la reina Violante de Aragon asi como los infantes Fernando de la Cerda Fadrique y Manuel los maestres de las ordenes Militares y numerosos ricoshombres y caballeros Y en dicho Ayuntamiento se acordaron diversas medidas economicas se intento facilitar el retorno de los nobles exiliados y tambien se intento afrontar el descontento general producido por las reformas legislativas y por la presion fiscal que soportaba el reino de Castilla 51 En 1273 Alfonso X que deseaba proseguir el Fecho del Imperio permitio que algunos miembros de la familia real entre los que se contaban los infantes Fernando de la Cerda y Manuel de Castilla la reina Violante de Aragon el arzobispo Sancho de Aragon hijo de Jaime I de Aragon y hermano de la reina Violante y los maestres de las ordenes militares reanudasen las negociaciones con los magnates exiliados 52 Y por otra parte el nombre de Simon Ruiz aparece entre los confirmantes del privilegio rodado por el que Alfonso X confirmo al monasterio de Sancti Spiritus de Salamanca y a la puebla homonima todos sus fueros y buenos usos siendo otorgado dicho privilegio en Avila el dia 27 de mayo de 1273 53 Sepulcro del infante Fernando de la Cerda Monasterio de las Huelgas de Burgos Y despues de numerosas negociaciones y aconsejado el rey entre otros por su hermano el infante Fadrique y por Simon Ruiz de los Cameros que se mostraban partidarios de negociar con los rebeldes accedio a la mayoria de las demandas presentadas por estos a traves de Nuno Gonzalez de Lara quien en 1273 se entrevisto con la reina Violante de Aragon en la ciudad de Cordoba 54 Y a finales de ese mismo ano los magnates exiliados regresaron a Castilla y fueron recibidos en Sevilla con todos los honores por Alfonso X y al mismo tiempo el rey Muhammad II de Granada se declaro vasallo de Alfonso X y quedo obligado a entregarle un tributo anual de 300 000 maravedis y el monarca castellano le armo caballero aunque la Cronica de Alfonso X afirmo erroneamente que estos acontecimientos tuvieron lugar en 1274 55 Simon Ruiz de los Cameros y su suegro el infante Fadrique no estuvieron presentes en las Cortes de Burgos de 1274 en las que Alfonso X solicito recursos para proseguir el Fecho del Imperio y dejo establecido que la regencia de Castilla durante su viaje al Imperio seria ejercida por su hijo y heredero el infante Fernando de la Cerda 56 Y el historiador Manuel Gonzalez Jimenez subrayo el hecho de que ni el senor de los Cameros ni el infante Fadrique acudieran a estas Cortes y afirmo que aunque la Cronica de Alfonso X no explica la ausencia de ambos personajes no deja de ser una coincidencia que quienes iban unos anos mas tarde a protagonizar un oscuro incidente politico que les costaria la vida no estuviesen presentes en esta reunion 57 En las Cortes de Burgos de 1276 el infante Fadrique y los principales ricoshombres del reino entre los que figuraba Simon Ruiz de los Cameros junto con los obispos y los concejos de las villas y ciudades del reino solicitaron a Alfonso X que el infante Sancho hijo mayor de Alfonso X fuese proclamado heredero del trono de forma oficial y en detrimento de Alfonso de la Cerda hijo primogenito del infante Fernando de la Cerda que habia fallecido en Ciudad Real en 1275 58 Sin embargo y aunque posteriormente cambio de opinion Alfonso X se nego a conceder en esos momento al infante Sancho el titulo de heredero del trono e intento dar largas al asunto como senalo Gonzalez Jimenez que tambien afirmo que lo unico que el rey consiguio fue que el conflicto sucesorio castellano se internacionalizara ya que los reinos de Francia y Aragon intervinieron en el problema 59 El infante Sancho y sus partidarios solicitaron el apoyo de Navarra y el dia 2 de abril de 1276 Lope Diaz III de Haro y Simon Ruiz de los Cameros que actuaban en nombre de dicho infante suscribieron un acuerdo en el municipio navarro de Los Arcos con Eustaquio de Beaumarchais gobernador del reino de Navarra 60 en el que este se comprometio a prestarles toda la ayuda necesaria a acogerlos en su territorio y a no firmar ningun acuerdo de paz o avenencia con Alfonso X sin que ellos lo supieran 61 Y el acuerdo tambien fue suscrito por parte navarra por Gonzalo Ibanez de Baztan alferez de Navarra Pedro Sanchez de Montagut senor de Cascante Juan de Vidaurre y Juan Gonzalez de Baztan que actuaban en nombre propio y en el de los ricoshombres caballeros infanzones y consejos de la buenas villas de Navarra 62 Y por parte castellana tambien suscribieron el acuerdo Diego Lopez de Haro hermano del senor de Vizcaya Pedro Diaz Munio Diaz de Castaneda Pedro Manrique Vera Ladron de Guevara Lope Descaynno y Rodrigo Rodriguez con todos los ricoshombres y caballeros que les apoyaban 62 Ejecucion de Simon Ruiz de los Cameros y del infante Fadrique de Castilla 1277 Editar Retrato imaginario de Alfonso X de Castilla Jose Maria Rodriguez de Losada Ayuntamiento de Leon En junio de 1277 la situacion general de Castilla era precaria pues a las desavenecias en el seno de la familia real ocasionadas por la muerte del infante Fernando de la Cerda y por el conflicto sucesorio entre sus herederos y el infante Sancho se unia la enfermedad del rey Alfonso X que sufria continuos ataques de colera debido a sus problemas de salud 63 Y en la Corte comenzo a circular el rumor de que el rey estaba loco y de que por tanto estaba incapacitado para continuar reinando y en este contexto se produjo la ejecucion del infante Fadrique de Castilla y la de su yerno Simon Ruiz de los Cameros por orden de Alfonso X 64 lo que constituyo como senalo Manuel Gonzalez Jimenez un oscuro episodio sobre el que los textos pasan como de puntillas y que mancho de sangre tanto las manos del rey como las del infante don Sancho 65 El infante Fadrique y su yerno debieron ser ajusticiados entre el dia 21 de junio de 1277 fecha en la que ambos aparecen entre los confirmantes de un privilegio otorgado al monasterio de San Pedro de Cardena y el dia 7 de julio de dicho ano ya que en esa fecha el rey entrego al arzobispo de Sevilla Raimundo de Losana varios senorios que habian pertenecido al infante Fadrique 66 Pero a pesar de lo anterior otros historiadores afirman infundadamente que el rey ordeno la detencion y el ajusticiamiento de ambos personajes en marzo de 1277 67 La mayoria de los historiadores coinciden en que el rey ordeno la captura del infante Fadrique y la del senor de los Cameros acusandolos de traicion y este ultimo fue apresado en la ciudad de Logrono 68 cuando dirigia las tropas que debian defender las fronteras de Castilla con Navarra 3 y posteriormente quemado vivo en el municipio burgales de Trevino por el infante Sancho de Castilla que obedecio las ordenes recibidas de Alfonso X 68 Y al mismo tiempo que el senor de los Cameros era quemado vivo en Trevino el infante Fadrique de Castilla segun una de las versiones fue encerrado en el castillo de Burgos y colocado dentro de un arca con hierros puntiagudos donde murio aunque otra version de los hechos difiere de la anterior y senala que fue ahogado o asfixiado 68 Y la Cronica de Alfonso X describe del siguiente modo la ejecucion de ambos personajes 68 E porque el rey sopo algunas cosas del infante Fadrique su hermano e de don Ximon Ruyz de los Cameros el rey mando al infante Don Sancho que fuese a prender a Don Ximon Ruyz de los Cameros et quel fiziese luego matar Et don Sancho salio luego de Burgos e fue a Logronno e fallo alli a Don Ximon Ruyz et prisol Et ese mismo dia que lo prisieron priso Diego Lopez de Salcedo en Burgos a Don Fadrique por mandado del rey E don Sancho fue a Treuinno e mando quemar alli a don Ximon Ruyz Et el rey mando afogar a don Fadrique En el texto anterior no se mencionan cuales fueron las causas que impulsaron a Alfonso X a condenar a muerte a su propio hermano y al yerno de este y a varios historiadores les ha llamado la atencion el hecho de que un monarca como Alfonso X que en numerosas ocasiones se habia mostrado mas partidario de la clemencia y del dialogo que de la ira y la venganza pudiera llevar a cabo esta accion 69 Sin embargo Manuel Gonzalez Jimenez afirmo que el delito cometido por ambos personajes debio ser sumamente grave 70 y que tal vez el monarca que nunca habia sentido un carino especial por su hermano Fadrique quiso dar una leccion ejemplar a los nobles de su reino aunque tampoco descarta que la mala salud del rey influyera en su decision y senalo que en ningun momento Alfonso X habia actuado con tanta energia y falta de piedad 71 Y la version que proporcionan los Anales del reinado de Alfonso X posteriores a la Cronica de Alfonso X es la siguiente 68 Maqueta del castillo de Burgos donde fue encerrado y ejectutado segun refieren los Anales del reinado de Alfonso X el infante Fadrique de Castilla Era de mill e trezientos e diez e seis enos el ynfante don Sancho fijo del rey don Alfonso e heredero preso a don Ximon Ruiz de los Cameros en Logrono por mandado del rey su padre E en este ano preso el rey don Alfonso a don Fadrique su hermano en Burgos e mandolo le meter en el castillo e meterlo en vna arca que estaba llena de fierros agudos e alli murio El historiador Antonio Ballesteros Beretta expuso en su obra Alfonso X el Sabio que la conjura que ocasiono la muerte del infante Fadrique y la de su yerno fue una conjura a favor de don Sancho sin don Sancho es decir una conspiracion para apoyar las pretensiones al trono del infante Sancho en contra de sus parientes los infantes de la Cerda y para conseguir que dicho infante fuera proclamado heredero del trono o proclamado rey sin mas preambulos 72 Pero el medievalista Manuel Gonzalez Gimenez sostiene que dicha teoria presenta un fallo y es que o bien el infante Sancho desconocia la conjura o bien si la conocia era un cinico pues no tuvo ningun inconveniente en cumplir la orden de su padre de prender y ejecutar al senor de los Cameros en Trevino 73 Otra teoria manifiesta apoyandose en la Cantiga 235 que fue compuesta por Alfonso X que Simon Ruiz de los Cameros y su suegro fueron ajusticiados por haber cometido el pecado nefando es decir por haber mantenido relaciones homosexuales accion que en esa epoca estaba penada con la muerte 67 El historiador David William Foster senalo que en el Fuero de Alarcon estaba establecido que todo aquel hombre que fuere hallado jodiendo a otro hombre sea quemado 67 Y de ser cierta esta teoria ello explicaria en opinion de algunos autores que el senor de los Cameros fuera quemado vivo y que el infante Fadrique debido a la sangre real que corria por sus venas fuera estrangulado 67 La teoria expuesta anteriormente se basa en los rumores recogidos por el marques de Mondejar de que el infante Fadrique y su yerno Simon Ruiz de los Cameros habian adquirido durante su estancia en Tunez las costumbres de los musulmanes diferenciandose muy poco de ellos en sus tratos y vidas escandalosas 74 Y con ello aluden a la homosexualidad existente aunque no tolerada oficialmente en el mundo musulman donde estaba prohibida por el Coran Y los versos de la Cantiga 235 que justifican tal teoria propuesta por el profesor Kinkade hacen referencia a una conjura en la que participaron dos ricoshombres que acabaron siendo quemados en la hoguera 66 Vista del municipio burgales de Trevino donde fue quemado en la hoguera en 1277 Simon Ruiz de los Cameros por orden de Alfonso X Hua vez dos ricos omes que segundo eu sei se juraron contra ele todos que non fosse Rey vv 21 22 Ca os mais dos ricos omes se juraron por com eusei por deitarem do reyno e que ficasse por seu que xo entre ssi partissen vv 60 63 E ben com arde estadalardeu a carne daqueles que non querian moller vv 73 y 75 A pesar de que existen ciertas similitudes entre los hechos referidos en estos versos de la Cantiga 235 y la ejecucion del infante Fadrique y la del senor de los Cameros establecer una analogia entre ambos hechos supondria ignorar en opinion de Manuel Gonzalez Jimenez el hecho de que el infante Fadrique segun refieren las cronicas de la epoca no fue quemado vivo sino ahogado e ignorar tambien que no existen pruebas que avalen la supuesta homosexualidad del infante Fadrique o la de Simon Ruiz de los Cameros Y por otra parte el profesor Kinkade tambien propuso otra teoria que afirmaba que el infante Fadrique conspiro con el rey Felipe III de Francia para arrebatar el trono a Alfonso X y repartirlo a continuacion entre el infante Sancho y Alfonso de la Cerda aunque dicha teoria al igual que la de la homosexualidad carece de cualquier base documental 75 Por otra parte el historiador Joseph O Callaghan que se mostro partidario de la teoria de la homosexualidad propuesta por el profesor Kinkade senalo que en realidad no sabemos que sucedio aunque afirmo que tal vez Alfonso X que se sentia abrumado por la muerte de su hijo y heredero el infante Fernando de la Cerda y amenazado por los reinos de Francia y Marruecos 75 penso que podria ser castigado por Dios si toleraba la supuesta homosexualidad de su hermano 67 Y Jesus Montoya Martinez en su obra Composicion estructura y contenido del cancionero marial de Alfonso X senalo que en los versos de la Cantiga 235 no se alude a la conjura que ocasiono la muerte del infante Fadrique y la de su yerno sino a la revuelta nobiliaria de 1272 que estuvo protagonizada por el infante Felipe hermano del infante Fadrique y por Nuno Gonzalez de Lara y por otra parte tambien afirmo que los dos ricoshombres mencionados en los versos de dicha cantiga fueron condenados a la hoguera por ser simpatizantes de la herejia catara o albigense quedando anulada con esa teoria la de la homosexualidad de Kinkade ya que los cataros rechazaban el matrimonio no por ser homosexuales sino porque consideraban que el matrimonio contribuia mediante la procreacion a la difusion del mal 76 Retrato imaginario de Sancho IV de Castilla Jose Maria Rodriguez de Losada Ayuntamiento de Leon El historiador Manuel Gonzalez Jimenez por su parte afirmo que debido a la inestabilidad existente en el reino a las dudas del rey en designar heredero al infante Sancho y a la impopularidad de Alfonso X ocasionada por sus desaciertos politicos y sus ataques de colera el infante Fadrique pudo haber intentado dar un golpe de estado y ser proclamado regente del reino hasta que el infante Sancho alcanzase la edad prevista en las Siete Partidas para poder ser proclamado rey 77 Y de ser cierta esta teoria ello justificaria la reaccion airada del rey contra su hermano y el senor de los Cameros ya que el delito de alta traicion se castigaba con la confiscacion de bienes y la pena de muerte entre la que se incluia la muerte por ahogamiento del individuo que fue la que se aplico segun refiere la Cronica de Alfonso X al infante Fadrique 78 Y al mismo tiempo Gonzalez Jimenez sostiene al igual que lo hicieron en su dia el marques de Mondejar y Antonio Ballesteros que en la conjura encabezada por el infante Fadrique y por el senor de los Cameros tambien tomaron parte entre otros Fernan Perez Ponce de Leon que se exilio en Francia en mayo de 1277 78 Lope Diaz III de Haro y su hermano Diego Lopez V de Haro que hicieron lo mismo que el anterior en 1277 y se convirtieron en vasallos de Felipe III de Francia 79 Ramiro Diaz Pedro Alvarez de las Asturias Nuno Gonzalez de Lara Fernando Rodriguez de Castro y Fernan Ruiz de Saldana aunque afirma que es dudosa la participacion de Nuno Gonzalez de Lara pues se hallaba exiliado en Francia junto con su hermano desde 1276 78 Algunos autores manifiestan que la nobleza quedo aterrorizada por estas ejecuciones 67 y que ambas fueron utilizadas como argumento por los partidarios del infante Sancho en la Asamblea de Valladolid en la que Alfonso X fue desposeido de todos sus poderes y rentas aunque conservo el titulo de rey 66 Y uno de los cargos que imputaron al monarca en dicha asamblea que se reunio el dia 20 de abril de 1282 fue el de haber mandado ejecutar sin previa sentencia judicial al senor de los Cameros y al infante Fadrique segun consta en un fragmento de lo acordado en dicha asamblea recogido en la Cronica Geral de Espanha de 1344 compuesta por Pedro Alfonso de Portugal conde de Barcelos 80 Por quanto el rey don Alfonso mato a Don Fadrique su hermano e a don Ximon Ruyz senor de los Cameros e otros muchos fidalgos sin derecho commo non deuia pierda la justicia En los Anales toledanos III se consigno del siguiente modo la ejecucion del senor de los Cameros y la del infante Fadrique Anno Domini Mº CCª LXXVII Nobilis Rex Adefonsus mediante iustitia occidit dominum Fredericum et dominum Simonem Roderici de los Cameros 71 Y basandose en las palabras de mediante iustitia recogidas en dichos anales Manuel Gonzalez Jimenez senalo que posiblemente hubo un juicio para ambos personajes sumario si se quiere pero juicio al fin 81 Y ademas en el testamento que Alfonso X otorgo el dia 8 de noviembre de 1282 en el que maldijo y desheredo a su hijo Sancho por haberse rebelado contra el el monarca le reprocho a dicho infante que le hubiera acusado de haber mandado ejecutar sin juicio al infante Fadrique y al senor de los Cameros 82 Reparto del senorio de los Cameros EditarCon la ejecucion de Simon Ruiz se extinguio la linea primogenita de la familia de los Fortuniones 83 que habia gobernado el senorio de los Cameros desde el siglo X y este fue confiscado por la Corona 3 y entregado por el rey Alfonso X a su hijo menor el infante Jaime de Castilla 84 que murio en 1284 sin haber dejado descendencia 85 Y aunque tradicionalmente se ha senalado que durante el reinado de Sancho IV el senorio de los Cameros fue dividido entre el infante Pedro de Castilla hijo de dicho monarca y Maria Alvarez de los Cameros prima hermana de Simon Ruiz de los Cameros el historiador Maximo Diago Hernando ha rechazado esa hipotesis argumentando que Maria Alvarez debio fallecer antes de 1257 ya que hay constancia de que en esa fecha su esposo Alfonso Lopez de Haro ya habia contraido matrimonio con Sancha Gil de Soverosa que era media hermana del adelantado mayor de Castilla Pedro Nunez de Guzman 86 c Y a pesar de que en un documento calificado de poco fiable por dicho historiador se da el titulo de senor de Cameros a Alfonso Lopez de Haro el profesor Diago Hernando senalo que probablemente quien recibiria el senorio seria Juan Alfonso I de Haro hijo de Alfonso Lopez de Haro y de Maria Alvarez de los Cameros 86 que llegaria a ser ricohombre de Castilla y alferez del rey Fernando IV en 1312 89 Ademas el dia 1 de octubre de 1277 poco despues de la ejecucion de Simon Ruiz de los Cameros el rey Alfonso X ordeno que Luezas y Santa Maria de los Cameros dos poblaciones que tenia Simon Ruiz de por vida fueran restituidas al monasterio de San Prudencio de Monte Laturce 90 Matrimonios EditarSimon Ruiz de los Cameros contrajo matrimonio por primera vez con Sancha Alfonso de Leon hija ilegitima del rey Alfonso IX de Leon y de Teresa Gil de Soverosa aunque la veracidad del matrimonio ha sido cuestionada por varios historiadores 18 Y ademas hay constancia de que no tuvieron descendientes y 83 segun algunas fuentes Sancha Alfonso de Leon murio siendo virgen 18 En la decada de 1270 Simon Ruiz volvio a casarse con Beatriz Fadrique de Castilla hija del infante Fadrique de Castilla y nieta del rey Fernando III aunque tampoco tuvieron descendencia 83 Predecesor Rodrigo Diaz de los Cameros Senor de los Cameros 1277 Sucesor Jaime de CastillaNotas Editar Maximo Diago Hernando ha llegado a afirmar que tal vez el titulo de senor de Cameros no hiciera referencia a un territorio claramente delimitado sino mas bien que fuera equivalente a un titulo como el de senor de Calahorra o de Najera que en realidad no constituia un senorio sino una tenencia Y el mismo historiador tambien ha subrayado que el propio Simon Ruiz de los Cameros es mencionado en algunos documentos de su epoca como senor de Quel o de San Pedro que en la actualidad corresponde al municipio soriano de San Pedro Manrique aunque ha matizado que sus funciones en esas villas se correspondian sobre todo con el cargo de tenente Cfr Diago Hernando 1994 p 780 En un documento otorgado en Segovia el dia 3 de agosto de 1256 se dice A vos Don Simon Roiz de los Cameros e a vuestra mujer dona Sancha Alfonso Y en otro documento de 1269 el propio senor de los Cameros hace referencia a su esposa Sancha cuando afirmo cuando en uno nos casamos Cfr Yanez Neira 1982 p 58 Sancha Gil era hija de Gil Vazquez de Soverosa y de su tercera esposa Maria Gonzalez Giron 87 viuda de Guillen Perez de Guzman padre de Pedro Nunez de Guzman El 12 de noviembre de 1257 el rey Alfonso X dono Velilla de Ocon y la Dehesa de Arbol del Rey a Sancha Gil la segunda esposa de Alfonso Lopez de Haro 88 Referencias Editar a b Moxo et al 1969 p 53 Reinares Martinez 1990 p 154 a b c d e Gonzalez Crespo 1982 p 396 a b c d Salazar y Acha 1989 p 78 Saenz de Haro et al 2002 p 558 Moxo et al 1969 pp 53 54 Moxo et al 1969 pp 54 55 a b Moxo et al 1969 p 55 Moxo et al 1969 p 54 a b c Diago Hernando 1994 p 779 Diago Hernando 1994 p 777 Diago Hernando 1994 pp 779 780 a b Alvarez Borge 2010 p 370 Perez Carazo 2008 pp 77 78 a b Sanchez Rivera 2008 pp 168 169 Yanez Neira 1982 p 58 Alvarez Borge 1996 p 158 a b c Yanez Neira 1982 pp 58 59 a b c Yanez Neira 1982 p 59 Alvar Ezquerra 2009 p 55 Ferrer Vidal i Diaz del Reguero 1982 p 340 Perez Carazo 2008 p 101 Perez Carazo 2008 pp 98 101 Perez Carazo 2008 p 111 Perez Carazo 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