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Saruman

Saruman el Blanco —también conocido como Curunír o Zarquino— es un personaje de ficción perteneciente al legendarium y uno de los antagonistas principales en la novela fantástica El Señor de los Anillos, creada por J. R. R. Tolkien. Se trata del líder de los Istari, magos con forma humana enviados a la Tierra Media por los valar con la intención de vencer a Sauron, el antagonista principal. Posteriormente, acaba deseando su poder para sí mismo e intenta ayudar al Señor Oscuro a conquistar la Tierra Media. El personaje tiene más protagonismo en el segundo volumen de la saga, Las dos torres, y en el tercero, El retorno del Rey, aunque su historia anterior se narra de forma breve en El Silmarillion y en Cuentos inconclusos de Númenor y la Tierra Media, publicados póstumamente. Saruman es uno de los muchos personajes de la serie que ilustra la corrupción que genera el poder: su deseo de conocimiento y de dar órdenes lo lleva a su caída y, para colmo, rechaza la oportunidad de corregirse cuando se le ofrece. El nombre «Saruman» significa «hombre capaz» y es un ejemplo de cómo la tecnología y la modernidad pueden ser vencidas por fuerzas más cerca de la Naturaleza. El personaje está representado con una mano blanca.[1]​ El mago apareció en adaptaciones cinematográficas, radiofónicas y artísticas de El Señor de los Anillos, así como en diversos videojuegos.

Saruman
Personaje de El Silmarillion y El Señor de los Anillos

Representación de fan art de Saruman con sus símbolos.
Creado por J. R. R. Tolkien
Interpretado por Christopher Lee
Doblador en España Camilo García
Doblador en Hispanoamérica Blas García
Información
Raza Istar (Maia)
Sexo Masculino
Edad Inmortal
Nacimiento Alrededor del año 1000 T. E.
Fallecimiento 3 de noviembre del 3019 T. E.
Ocupación Líder de la Orden de los Istari
Señor de Isengard
Enemigos Sauron y Gandalf

Historia

El Señor de los Anillos

 
Cirth n.º 35, equivalente a «S», empleada por Saruman como emblema o marca personal.

Saruman aparece por primera vez en La Comunidad del Anillo (1954), el primer volumen de El Señor de los Anillos, que se centra en la misión de acabar con el Anillo Único, un talismán maligno creado por el Señor Oscuro, Sauron, con el fin de controlar la Tierra Media, es decir, el continente ficticio donde transcurre la trama. Este personaje lo había perdido en una batalla miles de años antes de que la trilogía tuviera lugar y, en ese momento, se encontraba en la Comarca, secretamente en posesión del hobbit Bilbo Bolsón, hasta que se lo entregó a Frodo Bolsón, su sobrino y uno de los protagonistas del relato.[nota 1]

Al comienzo, en el primer volumen de la saga, el mago Gandalf describió a Saruman como «un grande entre los Sabios, [...] el jefe de mi orden. [...] Tiene profundos conocimientos y un orgullo que ha crecido a la par [...]».[2]​ También mencionó que es el jefe del Concilio Blanco, quien había expulsado a Sauron del Bosque Negro hacia el final de El hobbit y que poseía un vasto conocimiento sobre los Anillos de Poder creados por Sauron y los herreros elfos. Poco después, Gandalf no asistió a un encuentro con Frodo, a quien había enviado fuera de la Comarca para protegerlo de los agentes de Sauron. Cuando ambos se reunieron en Rivendel, el mago le explicó por qué no había podido asistir: había ido a ver a Saruman, quien le propuso unirse al poder de Sauron para después alcanzar sus propios fines, o que podrían quedarse con el Anillo para enfrentarlo. Cuando Gandalf rechazó ambas opciones, lo encarceló en la torre de Orthanc en Isengard, dado que esperaba saber a través suyo la localización del Anillo. El mago, en este momento, notó cómo su colega había industrializado el valle de Isengard y estaba creando su propio ejército de lobos y orcos de la raza Uruk-hai.[3][nota 2]

En Las dos torres (1954), el segundo volumen, es el antagonista principal. Los orcos de su ejército buscaban el Anillo y atacaron a Frodo y sus compañeros y, siguiendo las órdenes del mago de capturar a los hobbits, se llevaron a dos de los mejores amigos de Frodo, los hobbits Merry y Pippin. Ambos escaparon más tarde al Bosque de Fangorn, donde se encontraton con los ents,[nota 3]​ los protectores de los árboles, que estaban llenos de ira por la tala indiscriminada que llevaban a cabo los uruk-hai.[4]​ Mientras tanto, el ejército de Saruman estaba invadiendo las tierras de Rohan con el fin de evitar que los rohirrim, los Señores de los Caballos, se unieran a la lucha contra Sauron.[nota 4]​ Tras traicionar a Sauron por haber intentado infructuosamente capturar el Anillo para sí mismo, el mago acabó arruinado cuando los jinetes de Rohan vencieron a su ejército y Merry y Pippin llevaron a los ents a destruir Isengard. Saruman no tuvo participación directa en la historia y sólo volvió a aparecer en el capítulo décimo, «La voz de Saruman», donde estaba encarcelado en la torre de Orthanc. Allí fracasó en su intento de negociar con los rohirrim y Gandalf y rechazó las condiciones de este último para salir de su encierro. Debido a ello, lo expulsó del Concilio Blanco, la orden de los magos, y rompió su bastón mágico.[5]

Saruman figura de nuevo hacia el final del último volumen, El retorno del Rey (1955), tras la derrota de Sauron. Tras persuadir a los ents para que lo dejen salir de Orthanc, viajó hacia el norte a pie, aparentemente como un mendigo en compañía de Gríma,[nota 5]​ un sirviente al que golpeaba y maldecía constantemente.[6]​ Al llegar a la Comarca, los agentes de Saruman, tanto hobbits como hombres, la tomaron y comenzaron un proceso destructivo de modernización. Gobernó la Comarca en secreto bajo el nombre de Zarquino hasta los eventos del octavo capítulo —«El saneamiento de la Comarca»—, cuando Frodo y sus compañeros regresaron y lideraron una rebelión en la que derrotaron a los intrusos y pusieron al descubierto el papel del mago en dicha situación. En este punto, intentó matar a Frodo, quien logró dominarlo y le permitió irse. Luego se burló de Gríma, quien le cortó la garganta, antes de morir a su vez por las flechas de los hobbits.[7]

Otros libros

La historia de los orígenes de Saruman figura en el apéndice B de El Señor de los Anillos, publicado inicialmente en El retorno del Rey para después aparecer en El Silmarillion (1977) y los Cuentos inconclusos (1980), escritos todos ellos a mediados de la década de 1950. Al igual que Gandalf y Radagast, es uno de los cinco magos —los Istari— que comenzaron a llegar a la Tierra Media unos dos mil años antes de la historia narrada en El Señor de los Anillos. Pertenecen a la raza de los maiar, enviados por los valar, personajes similares a dioses, para enfrentarse a Sauron a través de su ayuda a la gente de dicho continente y no tanto por medio del conflicto directo.[8]​ En palabras de Tolkien en El Silmarillion:

[...] «En el oeste de la Tierra Media aparecieron los Istari, a quienes los hombres llamaron los Magos [...] y sólo a Elrond y a Galadriel se les reveló que venían de allende el Mar. Pero luego se dijo entre los Elfos que eran mensajeros enviados por los Señores del Occidente para contrarrestar el poder de Sauron [...] y para incitar a los Elfos y a los Hombres y a todas las criaturas de buena voluntad a que emprendiesen valerosas hazañas. [...] Los principales de ellos [fueron] [...] Gandalf y Saruman. De estos Curunír [Saruman] era el mayor y el que llegó primero. [...] Curunír anduvo sobre todo entre los Hombres y era sutil de palabra, y hábil en obras de herrería».[9]

Tolkien consideraba que los Istari eran una suerte de ángeles encarnados.[10]​ Cincuenta años antes de la historia de El Señor de los Anillos, tras que sus estudios le indicaran que el Anillo Único se encontraba en el río Anduin, cerca de la fortaleza de Sauron en Dol Guldur, Saruman ayuda al Consejo Blanco a expulsar de allí al Señor Oscuro para facilitar la búsqueda.[11]

En los Cuentos inconclusos también están presentes varios retazos de información que no figura en El Señor de los Anillos. En ellos se describen los intentos de Saruman para frustrar en la búsqueda del Anillo a los Nazgûl, los espectros sirvientes de Sauron. En otro de ellos, el mago considera entregarse a la voluntad de Gandalf. Además, se narra cómo Saruman llega a la Comarca y cómo comienza a sentir celos del otro mago gradualmente.[12]​ Otro relato breve describe cómo los Valar eligieron a los cinco Istari para su misión.[13]

Creación y desarrollo

Tolkien había pasado muchos años escribiendo El Señor de los Anillos cuando Saruman apareció y se convirtió en la solución a los problemas antiguos de la trama; su papel y características continuaron surgiendo en el curso de la escritura. Tolkien comenzó su trabajo a fines de 1937, aunque no estaba seguro de cómo continuaría la historia.[14]​ A diferencia de otros personajes del libro, Saruman no aparece en la novela de 1937 El hobbit o en Quenta Silmarillion— uno de los libros que componen El Silmarillion—, que data de 1917. Cuando escribió que Gandalf no asistiría a su encuentro con Frodo, el autor no sabía las causas de aquello y más tarde afirmó: «Lo más extraño de todo es que Saruman no me había sido revelado y estaba tan preocupado como Frodo por el hecho de que Gandalf no se presentara».[15]​ Su hijo, Christopher, sostuvo que las primeras etapas de creación de El Señor de los Anillos se dieron en una serie de oleadas y que una vez que su padre escribió la primera mitad de La Comunidad del Anillo, lo reescribió desde el comienzo tres veces.[16]​ Saruman apareció por primera vez en una cuarta fase de escritura como una idea narrativa resumida en un borrador hacia agosto de 1940. Pensado como un justificativo de la ausencia de Gandalf, ese resumen describía cómo un mago llamado «Saramond el Blanco» o «Saramund el Gris», quien había sucumbido a la influencia de Sauron, lo encerraba en su fortaleza y no lo dejaba salir.[17]​ La historia completa de la traición de Saruman se añadió luego a los capítulos ya existentes.[18]

Muchas otras de sus apariciones en el libro surgieron en el proceso de la escritura. Christopher Tolkien opinó que en las primeras versiones del relato, el anciano visto por Aragorn, Legolas y Gimli en las fronteras del bosque de Fangorn hacia el comienzo de Las dos torres era Gandalf, mientras que en la versión final se trata de Saruman.[19]​ En forma similar, en los primeros borradores del capítulo «El saneamiento de la Comarca», Zarquino fue sucesivamente un rufián al que los hobbits encontraban y después, su jefe invisible. En la segunda versión de ese capítulo, como Christopher Tolkien afirmó, su padre «percibió» que, de hecho, Zarquino era en realidad Saruman.[20]​ En una nota al pie se afirma que el nombre que los seguidores le dan a su líder menoscabado deriva de un término en lenguaje orco que quiere decir «viejo».[21]​ La descripción de su muerte, en la que «alrededor del cadáver de Saruman se formó una niebla gris, [...] mientras una figura pálida y amortajada asomaba sobre la Colina [...] [que] con un suspiro se deshizo en nada. Frodo miró el cadáver [...] y le pareció ver en él largos años de muerte; y el rostro marchito se contrajo, y se transformó en jirones de piel sobre una calavera horrenda» no se añadió hasta que Tolkien comenzó la revisión de la versión preliminar del libro ya terminado.[22][23]​ John D. Rateliff y Jared Lobdell están entre los que afirman que dicho fragmento presenta similitudes con la muerte de la bruja de dos mil años de edad Ayesha en la novela de H. Rider Haggard Ella (1887).[24]

Características

«De improviso otra voz habló, suave y melodiosa: el sonido mismo era ya un encantamiento. Quienes escuchaban, incautos, esa voz, rara vez eran capaces de repetir las palabras que habían oído; y si lograban repetirlas, quedaban atónitos, pues parecían tener poco poder. Sólo recordaban [...] que escuchar esa voz era un verdadero deleite, que todo cuanto decía parecía sabio y razonable. [...] Si otro tomaba la palabra, parecía, por contraste, torpe y grosero; y si contradecía la voz, los corazones de quienes caían en el hechizo se encendían de cólera. [...] A muchos, el mero sonido bastaba para cautivarlos. [...] Pero nadie, sin un esfuerzo de la voluntad y la inteligencia, podía permanecer indiferente, resistirse a las súplicas y las órdenes de aquella voz».
Las dos torres Capítulo X: «La Voz de Saruman».[25]

Tolkien describió a Saruman en El Señor de los Anillos como «un anciano [...] [que poseía un] rostro alargado, de frente alta y ojos oscuros, profundos, insondables [...]. Los cabellos eran blancos, lo mismo que la barba, pero algunas hebras negras se veían aún alrededor de las orejas y los labios».[25]Bárbol mencionó que su rostro «se parecía al fin a una ventana en un muro de piedra: una ventana con todos los postigos bien cerrados».[26]​ Según algunas descripciones, tenía cabello negro cuando llegó a la Tierra Media. Por otra parte, se lo llama «Saruman el Blanco» y aunque se afirma que originalmente llevaba vestimenta blanca, en su primera aparición en La Comunidad del Anillo sus ropas eran coloridas y se nombra a sí mismo «Saruman el de Muchos Colores»;[27]​ lo mismo ocurre en Las dos torres, donde se dice que «estaba envuelto en una amplia capa de un color que nadie hubiera podido describir, pues cambiaba según dónde se posaran los ojos y con cada movimiento del viejo».[25]​ Robert Morse afirmó que Saruman «se asocia con el concepto de poikilos, que significa "de muchos colores"» y que el personaje no considera que el blanco sea «un color mejor», aunque se relacione con «la pureza» y «la espiritualidad».[28]

A lo largo de la trilogía, se dan numerosos ejemplos del poder de su voz. Jonathan Evans afirmó que la caracterización del personaje en el capítulo «La Voz de Saruman» en Las dos torres es una «hazaña».[21]​ Roger Sale afirmó sobre dicho capítulo que «Tolkien intentó valientemente hacer algo que valiera la pena, lo cual simplemente no pudo lograr».[29]Tom Shippey comentó que «Saruman habla como un político [...]. Ningún otro personaje de la Tierra Media tiene esa capacidad de Saruman de combinar unas frases con otras para conciliar lo incompatible y nada se logra con palabras tan vacías como "deplorable", "definitivo" y —la peor de todas— "real". ¿Qué es un "cambio real"?».[30]​ Shippey además hace notar la oposición de este discurso más moderno con el lenguaje más estoico, antiguo y directo que Tolkien emplea para otros personajes. De esto último, el rey enano Dáin[nota 6]​ es un ejemplo claro y Shippey considera que representa la visión del autor acerca del heroísmo al estilo de Beowulf.[30]

Tras la derrota de sus ejércitos y cuando se descubre su traición a Sauron, Gandalf le ofrece refugio a Saruman en agradecimiento por su ayuda, pero dado que el mago había elegido su camino, le era imposible apartarse de él.[31]​ Evans comparó el personaje de Saruman con el de Satán en El paraíso perdido de John Milton debido a su uso de la retórica y su rechazo a la redención por estar «dominado por el orgullo y el odio».[21]

Interpretaciones de la crítica

 
Saruman adoptó una mano blanca como escudo de Isengard.

Los críticos han afirmado que Saruman es un ejemplo de la caída de un personaje que originalmente era bueno y han visto en él conexiones con la tecnología y la modernidad.[32]​ Tolkien mencionó que El Señor de los Anillos recibió críticas por sus personajes definidamente buenos o malos, sin matices de gris y que él respondió a ello con Saruman, Denethor y Boromir, personajes que tienen un carácter más atenuado.[33]​ Marjorie Burns comentó que si bien Saruman es un doble «imitativo e inferior» de Sauron y refuerza el tipo de carácter del Señor Oscuro, es también un doble que hace contraste con Gandalf, quien a su vez representa lo que el otro mago «podría haber sido», de no haber fallado en su propósito original.[34]​ Según Christoph Höbel, «[Gandalf y Saruman] representan los dos polos de la magia entre los que se puede optar: el bien opuesto al mal».[35]​Jane Chance asocia a Saruman con Ella-Laraña y afirma que «son dos "sirvientes" monstruosos de Sauron que, en realidad, actúan por su cuenta y para su propio beneficio. Sus dos torres proyectan diferentes poderes. Orthanc [...] [hace referencia a] la perversión intelectual de Saruman, [mientras que] Cirith Ungol [...] tipifica, en su propósito dramático —la captura de la presa— el terror físico que encarna la ávida Ella-Laraña».[36]​Según Greg Harvey, cada mago de la Tierra Media representa un «tipo de aprendizaje» diferente y Saruman se relaciona con lo científico. El autor también señala que el personaje cede ante las fuerzas del mal debido a la «confianza en su gran conocimiento» combinada con «el orgullo». Además, relacionó al mago con el principio de «el fin justifica los medios», dado que, en sus palabras: «[siguiendo los argumentos de Saruman], el mal que proviene de ayudar a Sauron a cumplir sus objetivos se justifica con las metas elevadas de "conocimiento, orden y leyes"».[37]

Saruman «en un tiempo fue grande, de una noble raza, contra la que nunca nos hubiéramos atrevido a levantar las manos» según Frodo,[38]​ pero decae a medida que la historia transcurre.[39]​ Patricia Meyer Spacks mencionó que la del mago es «una de las principales historias [del libro] que ilustran el efecto destructivo gradual que produce la sumisión voluntaria a las fuerzas del mal».[31]​ Paul Kocher sugirió que el uso del palantír, —una piedra esférica que permite tener una visión de lugares distantes o acontecimientos— fue la causa inmediata de la caída de Saruman, pero también considera que su estudio de «las artes del enemigo» lo llevó a la imitación de Sauron.[40]​ Según Jonathan Evans y Spacks, Saruman sucumbe por su deseo desmedido de poder,[21][31]​ mientras que, para Shippey, las debilidades del personaje se relacionan con su deseo de alcanzar conocimiento y el control de un sistema organizado.[41]​ Ignacio Pascual Mondéjar, de la Universidad de Valencia, afirmó que «el deseo de [adquirir] conocimiento técnico vuelve a Saruman un tirano egoísta».[42]​ Por su parte, Tolkien comentó que la tentación a la que cedió el jefe de los Istari es la impaciencia, que lo llevó a desear controlar a otros para hacer el bien y luego, a desear simplemente el poder.[43]​ Fleming Rutledge, en su interpretación moral acerca de los relatos de El Señor de los Anillos, afirmó sobre la caída del mago que, debido a «su anterior grandeza» se puede inferir que si Saruman cedió ante la tentación del poder, cualquiera podría hacerlo.[44]

 
Muchos críticos han asociado a Saruman con la tecnología y el industrialismo.

Bárbol dijo de Saruman que en otro tiempo «era cortés [...] y siempre dispuesto a escuchar. [...] Y así fue transformándose día a día. [...] [Ahora] tiene una mente de metal y ruedas».[26]​ En El Señor de los Anillos, el mal tiende a estar asociado con la maquinaria, mientras que el bien está relacionado con la Naturaleza. La fortaleza de Saruman en Isengard así como el episodio de la Comarca demuestran los efectos negativos de la industrialización; Isengard cae cuando el bosque, personificado en los ents, se levanta contra ella literalmente.[31]​ Patrick Curry afirma que Tolkien es «hostil hacia el industrialismo» y lo asocia con el desarrollo urbano que tuvo lugar en los Midlands del Oeste, donde el escritor se crio en las primeras décadas del siglo XX. Es así como Saruman es, según el crítico, uno de los ejemplos centrales de la trilogía sobre los efectos perjudiciales del industrialismo y por ende, del imperialismo.[45]​ Mondéjar coincidió con este punto de vista y afirmó que «Isengard se convierte en una fábrica de hierro, como la primera ciudad industrializada que construyó Krupp en Alemania a principios del siglo XX. La gente libre en la Tierra Media tiene líderes que aman la Naturaleza y que conocen los árboles y las plantas, mientras que el Enemigo tiene más habilidad para la maquinaria».[42]​ Shippey comentó que el nombre de Saruman reitera este punto de vista sobre la tecnología, dado que en el dialecto de Mercia del anglosajón que usa Tolkien para representar el idioma de Rohan, la raíz searu significa «inteligente», «habilidoso» o «ingenioso» y tiene connotaciones relacionadas tanto con la tecnología como con la astucia, lo que encaja con la caracterología de Saruman, el «hombre capaz».[1][46]​ Por otra parte, el nombre élfico «Curunír» significa, en palabras de Tolkien «el de hábiles recursos».[47]​ El crítico comentó además que la forma en que Saruman gobernó la Comarca se puede asociar con el comunismo: el mago se llevaba los bienes para «distribuirlos equitativamente» y nunca volvían a aparecer. Shippey consideró que la forma en la que se presenta el mal en la Tierra Media es inusualmente moderna e hipócrita.[48]​ Mondéjar, por su parte, afirmó sobre la relación entre Saruman y el nazismo: «Adolf Hitler no tenía habilidad en las artes o manualidades. De hecho, Saruman es mucho más creativo que el Führer [...] y este es el punto exacto en que la relación entre el nazismo y el Señor Oscuro se empieza a desdibujar hasta disolverse. Sorpresivamente, esta sociedad poderosa y maligna en El Señor de los Anillos incluye elementos de otro equivalente cercano en la historia: la masonería».[42]

Saruman es en parte el responsable de su derrota y Morse consideró que fue su «orgullo y el egoísmo» la causa de que cayera bajo la influencia de Sauron y se convirtiera en su siervo.[28]​ Kocher, Randall Helms y Shippey coinciden en que las acciones de Saruman en la primera mitad de Las dos torres, aunque buscaron satisfacer sus propios intereses, en realidad acabaron conduciendo a su derrota y la de Sauron: sus orcos hicieron que la Comunidad del Anillo se dividiera en Parth Galen y llevándose a los dos hobbits iniciaron una serie de incidentes que llevarían a su ruina. A su vez, esto permitió a los Rohirrim participar en la Batalla de los Campos del Pelennor y luego, junto con las tropas de Gondor, tomar la fortaleza de Sauron en Mordor y distraer al Señor Oscuro mientras Frodo llevaba a cabo la última parte de su misión de destruir el Anillo. Shippey afirmó que esto demuestra el valor de la persistencia ante la desesperación, incluso cuando no se ve una solución posible.[49]​ Kocher y Helms, por su parte, consideraron que es parte de un patrón de eventos providenciales y de los efectos contrarios a las intenciones iniciales que tienen los planes del mal a lo largo de la historia.[50]

Shippey afirmó sobre la muerte de Saruman que su espíritu «se disuelve en la nada» y lo consideró el mejor ejemplo del libro sobre la visión del mal típica del siglo XX, que él atribuye a Tolkien, en la que los individuos malvados se disuelven de esa forma por «haber sido carcomidos por el fanatismo hacia una idea abstracta».[41]​ Sobre dicho episodio, Kocher afirmó que es un ejemplo del tema constante de la inexistencia como destino del mal en la historia de El Señor de los Anillos.[51]

Adaptaciones

Representaciones artísticas

Saruman y los acontecimientos relacionados con él, como la destrucción de Isengard y Orthanc por parte de los ents o la modernización de la Comarca, aparecen en las ilustraciones de John Howe y de Ted Nasmith. Dichos dibujantes lo han representado como un anciano vestido con una túnica blanca y el ceño fruncido. En la ilustración que Nasmith realizó de Saruman reducido a la condición de mendigo lleva una capa hecha jirones y está en compañía de Gríma.[52][53][54][55][56]

Radio

La radio de la BBC realizó una primera adaptación de la trilogía en 1956, aunque no prosperó debido a que aparentemente no le agradó a Tolkien.[57]​En 1981, hizo otra adaptación de radio para El Señor de los Anillos que se adhirió tan fielmente a la historia relatada en los libros que Peter Jackson decidió darle crédito a la hora de producir su trilogía cinematográfica.[58][59]​ En ella, el actor de voz Peter Howell interpretó a Saruman.[58]​ La crítica Ellen Brundige comentó que «la voz de Howell como Saruman es escalofriantemente fiel a la descripción que Tolkien hace de ella, majestuosa y agradable, extrañamente hipnótica con su ritmo musical, pero cuando se enoja, se vuelve dura y chillona».[59]​ Por su parte, Jim Smith y J. Clive Matthews, autores del libro The Lord of the Rings: the films, the books, the radio series calificaron la interpretación como «magníficamente ambigua [...], pasando de [ser] melíflua a un salvajismo bestial en instantes sin que cada estado de ánimo se contradiga con el anterior».[60]

Películas y series

 
Christopher Lee encarnó a Saruman en la trilogía cinematográfica realizada por Peter Jackson de El Señor de los Anillos y en las películas El hobbit: un viaje inesperado y El hobbit: la batalla de los Cinco Ejércitos.

En la adaptación animada de 1978 El Señor de los Anillos, que corresponde a los libros La Comunidad del Anillo y parte de Las dos torres, Fraser Kerr le dio su voz a Saruman. En la película, la escena más importante donde aparece es cuando busca convencer a Gandalf para que se una a él y luego se lo puede ver antes de la Batalla del Abismo de Helm, hablando a su ejército. El personaje está vestido de rojo y se lo llama «Saruman» y «Aruman» en diferentes momentos. Smiths y Matthews afirman que este último nombre se le dio para evitar la confusión con Sauron.[61]​ La adaptación animada para televisión realizada por Rankin/Bass Productions en 1980, El retorno del Rey retoma la historia donde termina la película de Bakshi, pero no incluye al personaje.[62]​ En la miniserie televisiva finlandesa producida por Yle en 1993, Hobitit, Matti Pellonpää interpretó el personaje.[63]

En la trilogía cinematográfica de El Señor de los Anillos realizada por Peter Jackson, Saruman tiene un rol más importante en las dos primeras películas que en sus libros correspondientes y figura en muchas escenas que no se encuentran en las obras de Tolkien. Allí, se lo ve como sirviente de Sauron; Smith y Matthews sugirieron al respecto que el personaje allí sustituye al principal antagonista de la saga, quien no aparece en forma directa en los libros y Jackson confirmó esto en un comentario que figura en el DVD.[64][65]​ Además, afirmaron que, como habían conseguido que el actor veterano Christopher Lee encarnara a Saruman, los guionistas consideraban que tenía sentido que el papel fuera más destacado.[64]​ Pese a su rol importante en las dos primeras películas, las escenas de Saruman que se filmaron para El Señor de los Anillos: el retorno del Rey no se usaron allí, lo que «impactó» a Lee. Esto se debió a que Jackson consideró que hubiera sido decepcionante mostrar el destino del mago en la segunda película —tras la Batalla del Abismo de Helm— y demasiado retrospectivo para colocarlo en la tercera.[66]​ Las escenas finalizan con su muerte, quien cae de Orthanc tras que Gríma lo apuñale e incluyen material correspondiente al capítulo «El saneamiento de la Comarca». Las mismas figuran al principio de la versión extendida de la película, lanzada en DVD.[67]

Mondéjar comentó sobre la asociación de Saruman con la tecnología en la película que «la adaptación cinematográfica de Peter Jackson del libro da una nueva perspectiva acerca de la interpretación de las analogías y los parecidos. Cada vez que viajamos a las profundidades de Isengard, nos transportamos a una fábrica de hierro [dado que] escuchamos el tintineo de los martillos contra los yunques y sentimos el calor de las fundiciones de hierro y del líquido amarillo que hierve».[42]​ La revista cinematográfica Cine Premiere, por su parte, lo consideró el decimotercer mejor personaje de la trilogía de películas.[68]

En la adaptación cinematográfica de la novela El hobbit, El hobbit: un viaje inesperado, Lee lo interpretó nuevamente, aunque el mago no figura en el texto original. Allí se lo ve reunido con Gandalf, Galadriel y Elrond en Rivendel, donde habla con ellos acerca del Nigromante hallado en el bosque por Radagast el Pardo.[69]​Sobre su personaje en dicha película, Lee comentó que se trata de «Saruman el Blanco, pero es un hombre bueno y noble y el líder del Concilio de Magos, como siempre lo fue».[70]

Videojuegos y miniaturas

El personaje de Saruman figura en numerosos videojuegos. En Guardians of Middle-earth, un videojuego de estrategia y batallas, es un personaje con el que se puede jugar y pertenece al grupo de los «encantadores».[71]​También figura en El Señor de los Anillos: la conquista, donde también se puede jugar con él.[72]​ Lee dio voz a Saruman en el videojuego El Señor de los Anillos: la batalla por la Tierra Media II: el resurgir del Rey Brujo de 2006 y en El Señor de los Anillos: la batalla por la Tierra Media, donde el mago es uno de los héroes de la campaña del mal.[73][74]​ Saruman también figura en El Señor de los Anillos: Tercera Edad (2004).[75]​ También es un personaje dentro del juego de miniaturas El Señor de los Anillos, el juego de batallas estratégicas, editado por Games Workshop. Existen tres figurillas: en una está en compañía de Gríma, en otro, sostiene su vara en una posición agresiva y en la última, está montado a caballo.[76][77][78]​ En El Señor de los Anillos, el juego de rol de la Tierra Media existe como posible rol el de los magos.[79]

Véase también

Referencias

Notas
  1. En el contexto de El Señor de los Anillos, los hobbits son una raza de seres de estatura baja, pies velludos, orejas ligeramente puntiagudas y una figura rolliza. A dicho grupo pertenecen los personajes de Bilbo y Frodo Bolsón, el protagonista de la trilogía.
  2. Los orcos, para Tolkien, son criaturas normalmente descritas como desagradables y además usadas como soldados en los ejércitos de los antagonistas de la historia, como Sauron y Melkor, los Señores Oscuros de El Señor de los Anillos y El Silmarillion respectivamente.
  3. Los ents, grupo al cual pertenece Bárbol, son seres con forma de árbol y de movimiento lento.
  4. El reino de Rohan, aliado de Gondor, es una localidad ficticia de la Tierra Media famosa por sus jinetes, los rohirrim o Señores de los Caballos.
  5. El personaje de Gríma, apodado «Lengua de Serpiente», es uno de los sirvientes de Saruman. También fue el consejero del rey Théoden de Rohan y se dedicó a orientarlo hacia los designios de Saruman.
  6. El personaje de Dáin II, un rey enano, fue quien defendió el reino de Erebor durante la Guerra del Anillo, es decir, el momento donde el Anillo Único pasó de estar en posesión de Sauron a manos de Isildur, un rey de los hombres.
Citas
  1. Tolkien, J. R. R. (1977). «Índice de nombres». El Silmarillion. Buenos Aires: Minotauro. p. 412. ISBN 978-950-547-064-8. 
  2. Tolkien, J. R. R. (1954). «Libro I, capítulo II: La sombra del pasado». La Comunidad del Anillo. Buenos Aires: Minotauro. p. 69. ISBN 84-450-7140-8. 
  3. Tolkien, J. R. R. (1954). «Libro II, capítulo II: El Concilio de Elrond». La Comunidad del Anillo. Buenos Aires: Minotauro. p. 341. ISBN 84-450-7140-8. 
  4. Tolkien, J. R. R. (1954). «Libro III, capítulo IV: Bárbol». Las dos torres. Buenos Aires: Minotauro. p. 85. ISBN 978-950-547-065-5. 
  5. Tolkien, J. R. R. (1954). «Libro III, capítulo X: La voz de Saruman». Las dos torres. Buenos Aires: Minotauro. p. 231-246. ISBN 978-950-547-065-5. 
  6. Tolkien, J. R. R. (1954). «Libro VI, capítulo VI: Numerosas separaciones». El retorno del Rey. Buenos Aires: Minotauro. p. 324-344. ISBN 978-950-547-066-2. 
  7. Tolkien, J. R. R. (1954). «Libro VI, capítulo VIII: El saneamiento de la Comarca». El retorno del Rey. Buenos Aires: Minotauro. p. 357-389. ISBN 978-950-547-066-2. 
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Bibliografía

Crítica literaria
Historia
Biografías
Ficción

Enlaces externos

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saruman, sharkû, redirige, aquí, para, orco, creado, guionistas, señor, anillos, torres, véase, sharku, blanco, también, conocido, como, curunír, zarquino, personaje, ficción, perteneciente, legendarium, antagonistas, principales, novela, fantástica, señor, an. Sharku redirige aqui Para el orco creado por los guionistas de El Senor de los Anillos las dos torres vease Sharku Saruman el Blanco tambien conocido como Curunir o Zarquino es un personaje de ficcion perteneciente al legendarium y uno de los antagonistas principales en la novela fantastica El Senor de los Anillos creada por J R R Tolkien Se trata del lider de los Istari magos con forma humana enviados a la Tierra Media por los valar con la intencion de vencer a Sauron el antagonista principal Posteriormente acaba deseando su poder para si mismo e intenta ayudar al Senor Oscuro a conquistar la Tierra Media El personaje tiene mas protagonismo en el segundo volumen de la saga Las dos torres y en el tercero El retorno del Rey aunque su historia anterior se narra de forma breve en El Silmarillion y en Cuentos inconclusos de Numenor y la Tierra Media publicados postumamente Saruman es uno de los muchos personajes de la serie que ilustra la corrupcion que genera el poder su deseo de conocimiento y de dar ordenes lo lleva a su caida y para colmo rechaza la oportunidad de corregirse cuando se le ofrece El nombre Saruman significa hombre capaz y es un ejemplo de como la tecnologia y la modernidad pueden ser vencidas por fuerzas mas cerca de la Naturaleza El personaje esta representado con una mano blanca 1 El mago aparecio en adaptaciones cinematograficas radiofonicas y artisticas de El Senor de los Anillos asi como en diversos videojuegos SarumanPersonaje de El Silmarillion y El Senor de los AnillosRepresentacion de fan art de Saruman con sus simbolos Creado porJ R R TolkienInterpretado porChristopher LeeDoblador en EspanaCamilo GarciaDoblador en HispanoamericaBlas GarciaInformacionRazaIstar Maia SexoMasculinoEdadInmortalNacimientoAlrededor del ano 1000 T E Fallecimiento3 de noviembre del 3019 T E OcupacionLider de la Orden de los IstariSenor de IsengardEnemigosSauron y Gandalf editar datos en Wikidata Indice 1 Historia 1 1 El Senor de los Anillos 1 2 Otros libros 2 Creacion y desarrollo 3 Caracteristicas 4 Interpretaciones de la critica 5 Adaptaciones 5 1 Representaciones artisticas 5 2 Radio 5 3 Peliculas y series 5 4 Videojuegos y miniaturas 6 Vease tambien 7 Referencias 7 1 Bibliografia 8 Enlaces externosHistoria EditarEl Senor de los Anillos Editar Cirth n º 35 equivalente a S empleada por Saruman como emblema o marca personal Saruman aparece por primera vez en La Comunidad del Anillo 1954 el primer volumen de El Senor de los Anillos que se centra en la mision de acabar con el Anillo Unico un talisman maligno creado por el Senor Oscuro Sauron con el fin de controlar la Tierra Media es decir el continente ficticio donde transcurre la trama Este personaje lo habia perdido en una batalla miles de anos antes de que la trilogia tuviera lugar y en ese momento se encontraba en la Comarca secretamente en posesion del hobbit Bilbo Bolson hasta que se lo entrego a Frodo Bolson su sobrino y uno de los protagonistas del relato nota 1 Al comienzo en el primer volumen de la saga el mago Gandalf describio a Saruman como un grande entre los Sabios el jefe de mi orden Tiene profundos conocimientos y un orgullo que ha crecido a la par 2 Tambien menciono que es el jefe del Concilio Blanco quien habia expulsado a Sauron del Bosque Negro hacia el final de El hobbit y que poseia un vasto conocimiento sobre los Anillos de Poder creados por Sauron y los herreros elfos Poco despues Gandalf no asistio a un encuentro con Frodo a quien habia enviado fuera de la Comarca para protegerlo de los agentes de Sauron Cuando ambos se reunieron en Rivendel el mago le explico por que no habia podido asistir habia ido a ver a Saruman quien le propuso unirse al poder de Sauron para despues alcanzar sus propios fines o que podrian quedarse con el Anillo para enfrentarlo Cuando Gandalf rechazo ambas opciones lo encarcelo en la torre de Orthanc en Isengard dado que esperaba saber a traves suyo la localizacion del Anillo El mago en este momento noto como su colega habia industrializado el valle de Isengard y estaba creando su propio ejercito de lobos y orcos de la raza Uruk hai 3 nota 2 En Las dos torres 1954 el segundo volumen es el antagonista principal Los orcos de su ejercito buscaban el Anillo y atacaron a Frodo y sus companeros y siguiendo las ordenes del mago de capturar a los hobbits se llevaron a dos de los mejores amigos de Frodo los hobbits Merry y Pippin Ambos escaparon mas tarde al Bosque de Fangorn donde se encontraton con los ents nota 3 los protectores de los arboles que estaban llenos de ira por la tala indiscriminada que llevaban a cabo los uruk hai 4 Mientras tanto el ejercito de Saruman estaba invadiendo las tierras de Rohan con el fin de evitar que los rohirrim los Senores de los Caballos se unieran a la lucha contra Sauron nota 4 Tras traicionar a Sauron por haber intentado infructuosamente capturar el Anillo para si mismo el mago acabo arruinado cuando los jinetes de Rohan vencieron a su ejercito y Merry y Pippin llevaron a los ents a destruir Isengard Saruman no tuvo participacion directa en la historia y solo volvio a aparecer en el capitulo decimo La voz de Saruman donde estaba encarcelado en la torre de Orthanc Alli fracaso en su intento de negociar con los rohirrim y Gandalf y rechazo las condiciones de este ultimo para salir de su encierro Debido a ello lo expulso del Concilio Blanco la orden de los magos y rompio su baston magico 5 Saruman figura de nuevo hacia el final del ultimo volumen El retorno del Rey 1955 tras la derrota de Sauron Tras persuadir a los ents para que lo dejen salir de Orthanc viajo hacia el norte a pie aparentemente como un mendigo en compania de Grima nota 5 un sirviente al que golpeaba y maldecia constantemente 6 Al llegar a la Comarca los agentes de Saruman tanto hobbits como hombres la tomaron y comenzaron un proceso destructivo de modernizacion Goberno la Comarca en secreto bajo el nombre de Zarquino hasta los eventos del octavo capitulo El saneamiento de la Comarca cuando Frodo y sus companeros regresaron y lideraron una rebelion en la que derrotaron a los intrusos y pusieron al descubierto el papel del mago en dicha situacion En este punto intento matar a Frodo quien logro dominarlo y le permitio irse Luego se burlo de Grima quien le corto la garganta antes de morir a su vez por las flechas de los hobbits 7 Otros libros Editar La historia de los origenes de Saruman figura en el apendice B de El Senor de los Anillos publicado inicialmente en El retorno del Rey para despues aparecer en El Silmarillion 1977 y los Cuentos inconclusos 1980 escritos todos ellos a mediados de la decada de 1950 Al igual que Gandalf y Radagast es uno de los cinco magos los Istari que comenzaron a llegar a la Tierra Media unos dos mil anos antes de la historia narrada en El Senor de los Anillos Pertenecen a la raza de los maiar enviados por los valar personajes similares a dioses para enfrentarse a Sauron a traves de su ayuda a la gente de dicho continente y no tanto por medio del conflicto directo 8 En palabras de Tolkien en El Silmarillion En el oeste de la Tierra Media aparecieron los Istari a quienes los hombres llamaron los Magos y solo a Elrond y a Galadriel se les revelo que venian de allende el Mar Pero luego se dijo entre los Elfos que eran mensajeros enviados por los Senores del Occidente para contrarrestar el poder de Sauron y para incitar a los Elfos y a los Hombres y a todas las criaturas de buena voluntad a que emprendiesen valerosas hazanas Los principales de ellos fueron Gandalf y Saruman De estos Curunir Saruman era el mayor y el que llego primero Curunir anduvo sobre todo entre los Hombres y era sutil de palabra y habil en obras de herreria 9 Tolkien consideraba que los Istari eran una suerte de angeles encarnados 10 Cincuenta anos antes de la historia de El Senor de los Anillos tras que sus estudios le indicaran que el Anillo Unico se encontraba en el rio Anduin cerca de la fortaleza de Sauron en Dol Guldur Saruman ayuda al Consejo Blanco a expulsar de alli al Senor Oscuro para facilitar la busqueda 11 En los Cuentos inconclusos tambien estan presentes varios retazos de informacion que no figura en El Senor de los Anillos En ellos se describen los intentos de Saruman para frustrar en la busqueda del Anillo a los Nazgul los espectros sirvientes de Sauron En otro de ellos el mago considera entregarse a la voluntad de Gandalf Ademas se narra como Saruman llega a la Comarca y como comienza a sentir celos del otro mago gradualmente 12 Otro relato breve describe como los Valar eligieron a los cinco Istari para su mision 13 Creacion y desarrollo EditarTolkien habia pasado muchos anos escribiendo El Senor de los Anillos cuando Saruman aparecio y se convirtio en la solucion a los problemas antiguos de la trama su papel y caracteristicas continuaron surgiendo en el curso de la escritura Tolkien comenzo su trabajo a fines de 1937 aunque no estaba seguro de como continuaria la historia 14 A diferencia de otros personajes del libro Saruman no aparece en la novela de 1937 El hobbit o en Quenta Silmarillion uno de los libros que componen El Silmarillion que data de 1917 Cuando escribio que Gandalf no asistiria a su encuentro con Frodo el autor no sabia las causas de aquello y mas tarde afirmo Lo mas extrano de todo es que Saruman no me habia sido revelado y estaba tan preocupado como Frodo por el hecho de que Gandalf no se presentara 15 Su hijo Christopher sostuvo que las primeras etapas de creacion de El Senor de los Anillos se dieron en una serie de oleadas y que una vez que su padre escribio la primera mitad de La Comunidad del Anillo lo reescribio desde el comienzo tres veces 16 Saruman aparecio por primera vez en una cuarta fase de escritura como una idea narrativa resumida en un borrador hacia agosto de 1940 Pensado como un justificativo de la ausencia de Gandalf ese resumen describia como un mago llamado Saramond el Blanco o Saramund el Gris quien habia sucumbido a la influencia de Sauron lo encerraba en su fortaleza y no lo dejaba salir 17 La historia completa de la traicion de Saruman se anadio luego a los capitulos ya existentes 18 Muchas otras de sus apariciones en el libro surgieron en el proceso de la escritura Christopher Tolkien opino que en las primeras versiones del relato el anciano visto por Aragorn Legolas y Gimli en las fronteras del bosque de Fangorn hacia el comienzo de Las dos torres era Gandalf mientras que en la version final se trata de Saruman 19 En forma similar en los primeros borradores del capitulo El saneamiento de la Comarca Zarquino fue sucesivamente un rufian al que los hobbits encontraban y despues su jefe invisible En la segunda version de ese capitulo como Christopher Tolkien afirmo su padre percibio que de hecho Zarquino era en realidad Saruman 20 En una nota al pie se afirma que el nombre que los seguidores le dan a su lider menoscabado deriva de un termino en lenguaje orco que quiere decir viejo 21 La descripcion de su muerte en la que alrededor del cadaver de Saruman se formo una niebla gris mientras una figura palida y amortajada asomaba sobre la Colina que con un suspiro se deshizo en nada Frodo miro el cadaver y le parecio ver en el largos anos de muerte y el rostro marchito se contrajo y se transformo en jirones de piel sobre una calavera horrenda no se anadio hasta que Tolkien comenzo la revision de la version preliminar del libro ya terminado 22 23 John D Rateliff y Jared Lobdell estan entre los que afirman que dicho fragmento presenta similitudes con la muerte de la bruja de dos mil anos de edad Ayesha en la novela de H Rider Haggard Ella 1887 24 Caracteristicas Editar De improviso otra voz hablo suave y melodiosa el sonido mismo era ya un encantamiento Quienes escuchaban incautos esa voz rara vez eran capaces de repetir las palabras que habian oido y si lograban repetirlas quedaban atonitos pues parecian tener poco poder Solo recordaban que escuchar esa voz era un verdadero deleite que todo cuanto decia parecia sabio y razonable Si otro tomaba la palabra parecia por contraste torpe y grosero y si contradecia la voz los corazones de quienes caian en el hechizo se encendian de colera A muchos el mero sonido bastaba para cautivarlos Pero nadie sin un esfuerzo de la voluntad y la inteligencia podia permanecer indiferente resistirse a las suplicas y las ordenes de aquella voz Las dos torres Capitulo X La Voz de Saruman 25 Tolkien describio a Saruman en El Senor de los Anillos como un anciano que poseia un rostro alargado de frente alta y ojos oscuros profundos insondables Los cabellos eran blancos lo mismo que la barba pero algunas hebras negras se veian aun alrededor de las orejas y los labios 25 Barbol menciono que su rostro se parecia al fin a una ventana en un muro de piedra una ventana con todos los postigos bien cerrados 26 Segun algunas descripciones tenia cabello negro cuando llego a la Tierra Media Por otra parte se lo llama Saruman el Blanco y aunque se afirma que originalmente llevaba vestimenta blanca en su primera aparicion en La Comunidad del Anillo sus ropas eran coloridas y se nombra a si mismo Saruman el de Muchos Colores 27 lo mismo ocurre en Las dos torres donde se dice que estaba envuelto en una amplia capa de un color que nadie hubiera podido describir pues cambiaba segun donde se posaran los ojos y con cada movimiento del viejo 25 Robert Morse afirmo que Saruman se asocia con el concepto de poikilos que significa de muchos colores y que el personaje no considera que el blanco sea un color mejor aunque se relacione con la pureza y la espiritualidad 28 A lo largo de la trilogia se dan numerosos ejemplos del poder de su voz Jonathan Evans afirmo que la caracterizacion del personaje en el capitulo La Voz de Saruman en Las dos torres es una hazana 21 Roger Sale afirmo sobre dicho capitulo que Tolkien intento valientemente hacer algo que valiera la pena lo cual simplemente no pudo lograr 29 Tom Shippey comento que Saruman habla como un politico Ningun otro personaje de la Tierra Media tiene esa capacidad de Saruman de combinar unas frases con otras para conciliar lo incompatible y nada se logra con palabras tan vacias como deplorable definitivo y la peor de todas real Que es un cambio real 30 Shippey ademas hace notar la oposicion de este discurso mas moderno con el lenguaje mas estoico antiguo y directo que Tolkien emplea para otros personajes De esto ultimo el rey enano Dain nota 6 es un ejemplo claro y Shippey considera que representa la vision del autor acerca del heroismo al estilo de Beowulf 30 Tras la derrota de sus ejercitos y cuando se descubre su traicion a Sauron Gandalf le ofrece refugio a Saruman en agradecimiento por su ayuda pero dado que el mago habia elegido su camino le era imposible apartarse de el 31 Evans comparo el personaje de Saruman con el de Satan en El paraiso perdido de John Milton debido a su uso de la retorica y su rechazo a la redencion por estar dominado por el orgullo y el odio 21 Interpretaciones de la critica Editar Saruman adopto una mano blanca como escudo de Isengard Los criticos han afirmado que Saruman es un ejemplo de la caida de un personaje que originalmente era bueno y han visto en el conexiones con la tecnologia y la modernidad 32 Tolkien menciono que El Senor de los Anillos recibio criticas por sus personajes definidamente buenos o malos sin matices de gris y que el respondio a ello con Saruman Denethor y Boromir personajes que tienen un caracter mas atenuado 33 Marjorie Burns comento que si bien Saruman es un doble imitativo e inferior de Sauron y refuerza el tipo de caracter del Senor Oscuro es tambien un doble que hace contraste con Gandalf quien a su vez representa lo que el otro mago podria haber sido de no haber fallado en su proposito original 34 Segun Christoph Hobel Gandalf y Saruman representan los dos polos de la magia entre los que se puede optar el bien opuesto al mal 35 Jane Chance asocia a Saruman con Ella Larana y afirma que son dos sirvientes monstruosos de Sauron que en realidad actuan por su cuenta y para su propio beneficio Sus dos torres proyectan diferentes poderes Orthanc hace referencia a la perversion intelectual de Saruman mientras que Cirith Ungol tipifica en su proposito dramatico la captura de la presa el terror fisico que encarna la avida Ella Larana 36 Segun Greg Harvey cada mago de la Tierra Media representa un tipo de aprendizaje diferente y Saruman se relaciona con lo cientifico El autor tambien senala que el personaje cede ante las fuerzas del mal debido a la confianza en su gran conocimiento combinada con el orgullo Ademas relaciono al mago con el principio de el fin justifica los medios dado que en sus palabras siguiendo los argumentos de Saruman el mal que proviene de ayudar a Sauron a cumplir sus objetivos se justifica con las metas elevadas de conocimiento orden y leyes 37 Saruman en un tiempo fue grande de una noble raza contra la que nunca nos hubieramos atrevido a levantar las manos segun Frodo 38 pero decae a medida que la historia transcurre 39 Patricia Meyer Spacks menciono que la del mago es una de las principales historias del libro que ilustran el efecto destructivo gradual que produce la sumision voluntaria a las fuerzas del mal 31 Paul Kocher sugirio que el uso del palantir una piedra esferica que permite tener una vision de lugares distantes o acontecimientos fue la causa inmediata de la caida de Saruman pero tambien considera que su estudio de las artes del enemigo lo llevo a la imitacion de Sauron 40 Segun Jonathan Evans y Spacks Saruman sucumbe por su deseo desmedido de poder 21 31 mientras que para Shippey las debilidades del personaje se relacionan con su deseo de alcanzar conocimiento y el control de un sistema organizado 41 Ignacio Pascual Mondejar de la Universidad de Valencia afirmo que el deseo de adquirir conocimiento tecnico vuelve a Saruman un tirano egoista 42 Por su parte Tolkien comento que la tentacion a la que cedio el jefe de los Istari es la impaciencia que lo llevo a desear controlar a otros para hacer el bien y luego a desear simplemente el poder 43 Fleming Rutledge en su interpretacion moral acerca de los relatos de El Senor de los Anillos afirmo sobre la caida del mago que debido a su anterior grandeza se puede inferir que si Saruman cedio ante la tentacion del poder cualquiera podria hacerlo 44 Muchos criticos han asociado a Saruman con la tecnologia y el industrialismo Barbol dijo de Saruman que en otro tiempo era cortes y siempre dispuesto a escuchar Y asi fue transformandose dia a dia Ahora tiene una mente de metal y ruedas 26 En El Senor de los Anillos el mal tiende a estar asociado con la maquinaria mientras que el bien esta relacionado con la Naturaleza La fortaleza de Saruman en Isengard asi como el episodio de la Comarca demuestran los efectos negativos de la industrializacion Isengard cae cuando el bosque personificado en los ents se levanta contra ella literalmente 31 Patrick Curry afirma que Tolkien es hostil hacia el industrialismo y lo asocia con el desarrollo urbano que tuvo lugar en los Midlands del Oeste donde el escritor se crio en las primeras decadas del siglo XX Es asi como Saruman es segun el critico uno de los ejemplos centrales de la trilogia sobre los efectos perjudiciales del industrialismo y por ende del imperialismo 45 Mondejar coincidio con este punto de vista y afirmo que Isengard se convierte en una fabrica de hierro como la primera ciudad industrializada que construyo Krupp en Alemania a principios del siglo XX La gente libre en la Tierra Media tiene lideres que aman la Naturaleza y que conocen los arboles y las plantas mientras que el Enemigo tiene mas habilidad para la maquinaria 42 Shippey comento que el nombre de Saruman reitera este punto de vista sobre la tecnologia dado que en el dialecto de Mercia del anglosajon que usa Tolkien para representar el idioma de Rohan la raiz searu significa inteligente habilidoso o ingenioso y tiene connotaciones relacionadas tanto con la tecnologia como con la astucia lo que encaja con la caracterologia de Saruman el hombre capaz 1 46 Por otra parte el nombre elfico Curunir significa en palabras de Tolkien el de habiles recursos 47 El critico comento ademas que la forma en que Saruman goberno la Comarca se puede asociar con el comunismo el mago se llevaba los bienes para distribuirlos equitativamente y nunca volvian a aparecer Shippey considero que la forma en la que se presenta el mal en la Tierra Media es inusualmente moderna e hipocrita 48 Mondejar por su parte afirmo sobre la relacion entre Saruman y el nazismo Adolf Hitler no tenia habilidad en las artes o manualidades De hecho Saruman es mucho mas creativo que el Fuhrer y este es el punto exacto en que la relacion entre el nazismo y el Senor Oscuro se empieza a desdibujar hasta disolverse Sorpresivamente esta sociedad poderosa y maligna en El Senor de los Anillos incluye elementos de otro equivalente cercano en la historia la masoneria 42 Saruman es en parte el responsable de su derrota y Morse considero que fue su orgullo y el egoismo la causa de que cayera bajo la influencia de Sauron y se convirtiera en su siervo 28 Kocher Randall Helms y Shippey coinciden en que las acciones de Saruman en la primera mitad de Las dos torres aunque buscaron satisfacer sus propios intereses en realidad acabaron conduciendo a su derrota y la de Sauron sus orcos hicieron que la Comunidad del Anillo se dividiera en Parth Galen y llevandose a los dos hobbits iniciaron una serie de incidentes que llevarian a su ruina A su vez esto permitio a los Rohirrim participar en la Batalla de los Campos del Pelennor y luego junto con las tropas de Gondor tomar la fortaleza de Sauron en Mordor y distraer al Senor Oscuro mientras Frodo llevaba a cabo la ultima parte de su mision de destruir el Anillo Shippey afirmo que esto demuestra el valor de la persistencia ante la desesperacion incluso cuando no se ve una solucion posible 49 Kocher y Helms por su parte consideraron que es parte de un patron de eventos providenciales y de los efectos contrarios a las intenciones iniciales que tienen los planes del mal a lo largo de la historia 50 Shippey afirmo sobre la muerte de Saruman que su espiritu se disuelve en la nada y lo considero el mejor ejemplo del libro sobre la vision del mal tipica del siglo XX que el atribuye a Tolkien en la que los individuos malvados se disuelven de esa forma por haber sido carcomidos por el fanatismo hacia una idea abstracta 41 Sobre dicho episodio Kocher afirmo que es un ejemplo del tema constante de la inexistencia como destino del mal en la historia de El Senor de los Anillos 51 Adaptaciones EditarRepresentaciones artisticas Editar Saruman y los acontecimientos relacionados con el como la destruccion de Isengard y Orthanc por parte de los ents o la modernizacion de la Comarca aparecen en las ilustraciones de John Howe y de Ted Nasmith Dichos dibujantes lo han representado como un anciano vestido con una tunica blanca y el ceno fruncido En la ilustracion que Nasmith realizo de Saruman reducido a la condicion de mendigo lleva una capa hecha jirones y esta en compania de Grima 52 53 54 55 56 Radio Editar La radio de la BBC realizo una primera adaptacion de la trilogia en 1956 aunque no prospero debido a que aparentemente no le agrado a Tolkien 57 En 1981 hizo otra adaptacion de radio para El Senor de los Anillos que se adhirio tan fielmente a la historia relatada en los libros que Peter Jackson decidio darle credito a la hora de producir su trilogia cinematografica 58 59 En ella el actor de voz Peter Howell interpreto a Saruman 58 La critica Ellen Brundige comento que la voz de Howell como Saruman es escalofriantemente fiel a la descripcion que Tolkien hace de ella majestuosa y agradable extranamente hipnotica con su ritmo musical pero cuando se enoja se vuelve dura y chillona 59 Por su parte Jim Smith y J Clive Matthews autores del libro The Lord of the Rings the films the books the radio series calificaron la interpretacion como magnificamente ambigua pasando de ser meliflua a un salvajismo bestial en instantes sin que cada estado de animo se contradiga con el anterior 60 Peliculas y series Editar Christopher Lee encarno a Saruman en la trilogia cinematografica realizada por Peter Jackson de El Senor de los Anillos y en las peliculas El hobbit un viaje inesperado y El hobbit la batalla de los Cinco Ejercitos En la adaptacion animada de 1978 El Senor de los Anillos que corresponde a los libros La Comunidad del Anillo y parte de Las dos torres Fraser Kerr le dio su voz a Saruman En la pelicula la escena mas importante donde aparece es cuando busca convencer a Gandalf para que se una a el y luego se lo puede ver antes de la Batalla del Abismo de Helm hablando a su ejercito El personaje esta vestido de rojo y se lo llama Saruman y Aruman en diferentes momentos Smiths y Matthews afirman que este ultimo nombre se le dio para evitar la confusion con Sauron 61 La adaptacion animada para television realizada por Rankin Bass Productions en 1980 El retorno del Rey retoma la historia donde termina la pelicula de Bakshi pero no incluye al personaje 62 En la miniserie televisiva finlandesa producida por Yle en 1993 Hobitit Matti Pellonpaa interpreto el personaje 63 En la trilogia cinematografica de El Senor de los Anillos realizada por Peter Jackson Saruman tiene un rol mas importante en las dos primeras peliculas que en sus libros correspondientes y figura en muchas escenas que no se encuentran en las obras de Tolkien Alli se lo ve como sirviente de Sauron Smith y Matthews sugirieron al respecto que el personaje alli sustituye al principal antagonista de la saga quien no aparece en forma directa en los libros y Jackson confirmo esto en un comentario que figura en el DVD 64 65 Ademas afirmaron que como habian conseguido que el actor veterano Christopher Lee encarnara a Saruman los guionistas consideraban que tenia sentido que el papel fuera mas destacado 64 Pese a su rol importante en las dos primeras peliculas las escenas de Saruman que se filmaron para El Senor de los Anillos el retorno del Rey no se usaron alli lo que impacto a Lee Esto se debio a que Jackson considero que hubiera sido decepcionante mostrar el destino del mago en la segunda pelicula tras la Batalla del Abismo de Helm y demasiado retrospectivo para colocarlo en la tercera 66 Las escenas finalizan con su muerte quien cae de Orthanc tras que Grima lo apunale e incluyen material correspondiente al capitulo El saneamiento de la Comarca Las mismas figuran al principio de la version extendida de la pelicula lanzada en DVD 67 Mondejar comento sobre la asociacion de Saruman con la tecnologia en la pelicula que la adaptacion cinematografica de Peter Jackson del libro da una nueva perspectiva acerca de la interpretacion de las analogias y los parecidos Cada vez que viajamos a las profundidades de Isengard nos transportamos a una fabrica de hierro dado que escuchamos el tintineo de los martillos contra los yunques y sentimos el calor de las fundiciones de hierro y del liquido amarillo que hierve 42 La revista cinematografica Cine Premiere por su parte lo considero el decimotercer mejor personaje de la trilogia de peliculas 68 En la adaptacion cinematografica de la novela El hobbit El hobbit un viaje inesperado Lee lo interpreto nuevamente aunque el mago no figura en el texto original Alli se lo ve reunido con Gandalf Galadriel y Elrond en Rivendel donde habla con ellos acerca del Nigromante hallado en el bosque por Radagast el Pardo 69 Sobre su personaje en dicha pelicula Lee comento que se trata de Saruman el Blanco pero es un hombre bueno y noble y el lider del Concilio de Magos como siempre lo fue 70 Videojuegos y miniaturas Editar El personaje de Saruman figura en numerosos videojuegos En Guardians of Middle earth un videojuego de estrategia y batallas es un personaje con el que se puede jugar y pertenece al grupo de los encantadores 71 Tambien figura en El Senor de los Anillos la conquista donde tambien se puede jugar con el 72 Lee dio voz a Saruman en el videojuego El Senor de los Anillos la batalla por la Tierra Media II el resurgir del Rey Brujo de 2006 y en El Senor de los Anillos la batalla por la Tierra Media donde el mago es uno de los heroes de la campana del mal 73 74 Saruman tambien figura en El Senor de los Anillos Tercera Edad 2004 75 Tambien es un personaje dentro del juego de miniaturas El Senor de los Anillos el juego de batallas estrategicas editado por Games Workshop Existen tres figurillas en una esta en compania de Grima en otro sostiene su vara en una posicion agresiva y en la ultima esta montado a caballo 76 77 78 En El Senor de los Anillos el juego de rol de la Tierra Media existe como posible rol el de los magos 79 Vease tambien EditarUruk hai Guerra del Anillo IsengardReferencias EditarNotas En el contexto de El Senor de los Anillos los hobbits son una raza de seres de estatura baja pies velludos orejas ligeramente puntiagudas y una figura rolliza A dicho grupo pertenecen los personajes de Bilbo y Frodo Bolson el protagonista de la trilogia Los orcos para Tolkien son criaturas normalmente descritas como desagradables y ademas usadas como soldados en los ejercitos de los antagonistas de la historia como Sauron y Melkor los Senores Oscuros de El Senor de los Anillos y El Silmarillion respectivamente Los ents grupo al cual pertenece Barbol son seres con forma de arbol y de movimiento lento El reino de Rohan aliado de Gondor es una localidad ficticia de la Tierra Media famosa por sus jinetes los rohirrim o Senores de los Caballos El personaje de Grima apodado Lengua de Serpiente es uno de los sirvientes de Saruman Tambien fue el consejero del rey Theoden de Rohan y se dedico a orientarlo hacia los designios de Saruman El personaje de Dain II un rey enano fue quien defendio el reino de Erebor durante la Guerra del Anillo es decir el momento donde el Anillo Unico paso de estar en posesion de Sauron a manos de Isildur un rey de los hombres Citas a b Tolkien J R R 1977 Indice de nombres El Silmarillion Buenos Aires Minotauro p 412 ISBN 978 950 547 064 8 Tolkien J R R 1954 Libro I capitulo II La sombra del pasado La Comunidad del Anillo Buenos Aires Minotauro p 69 ISBN 84 450 7140 8 Tolkien J R R 1954 Libro II capitulo II El Concilio de Elrond La Comunidad del Anillo Buenos Aires Minotauro p 341 ISBN 84 450 7140 8 Tolkien J R R 1954 Libro III capitulo IV Barbol Las dos torres Buenos Aires Minotauro p 85 ISBN 978 950 547 065 5 Tolkien J R R 1954 Libro III capitulo X La voz de Saruman Las dos torres Buenos Aires Minotauro p 231 246 ISBN 978 950 547 065 5 Tolkien J R R 1954 Libro VI capitulo VI Numerosas separaciones El retorno del Rey Buenos Aires Minotauro p 324 344 ISBN 978 950 547 066 2 Tolkien J R R 1954 Libro VI capitulo VIII El saneamiento de la Comarca El retorno del Rey Buenos Aires Minotauro p 357 389 ISBN 978 950 547 066 2 Tolkien J R R 1954 Apendice B La Tercera Edad El retorno del Rey Buenos Aires Minotauro ISBN 978 950 547 066 2 Tolkien J R R 1977 De los Anillos del Poder y la Tercera Edad El Silmarillion Buenos Aires Minotauro p 356 357 ISBN 978 950 547 064 8 Carpenter Humphrey ed 1981 2006 Las cartas de J R R Tolkien HarperCollins ISBN 0261102656 No 156 p 202 Tolkien J R R 1977 De los Anillos de Poder y la Tercera Edad El Silmarillion Buenos Aires Minotauro p 361 365 ISBN 978 950 547 064 8 Tolkien J R R septiembre de 1998 Tolkien Christopher ed Cuentos inconclusos de Numenor y la Tierra Media trad Ruben Masera Barcelona Minotauro ISBN 978 84 450 7291 2 Parte III capitulo IV La busqueda del Anillo pp 436 459 Tolkien J R R septiembre de 1998 Tolkien Christopher ed Cuentos inconclusos de Numenor y la Tierra Media trad Ruben Masera Barcelona Minotauro ISBN 978 84 450 7291 2 Parte IV capitulo II Los Istari pp 508 509 Carpenter Humphrey 2002 J R R Tolkien una biografia Londres HarperCollins ISBN 0007132840 Parte 5 capitulo II p 247 Carpenter Humphrey ed 1981 2006 Las cartas 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