fbpx
Wikipedia

Hipótesis sobre el origen de los croatas

Diciembre 09, 2022

El origen de los croatas antes de la gran migración de los eslavos es incierto. Los croatas modernos se consideran un pueblo eslavo, lo que es respaldado por estudios antropológicos, genéticos y etnológicos, pero evidencias arqueológica y otras históricas sobre la migración de los colonos eslavos, el carácter de la población nativa en el territorio actual de Croacia, y su relación mutua muestra diversas influencias históricas y culturales.

Etnogénesis croata

La definición de la etnogénesis croata comienza con la definición de etnicidad,[He. 1]​ según la cual un grupo étnico es una categoría socialmente definida de personas que se identifican entre sí sobre la base de una experiencia ancestral, social, cultural u otra común, y que muestra una cierta durabilidad a largo plazo.[He. 2]​ En el caso croata, no hay duda de que en la Alta Edad Media un determinado grupo se identificaban ellos mismos con el etnónimo Hrvati (croatas), y era identificado como tal por los demás.[He. 3]​ También tenía una connotación política, continuó expandiéndose, y desde la Baja Edad Media se identificó explícitamente con la nación, aunque no en el significado exacto de la nación moderna contemporánea.[He. 3]​ En el caso de la actual nación croata, varios componentes o fases influyeron en su etnogénesis:

Fuentes históricas antiguas

 
a llegada de los croatas al Adriático (1905), de Oton Iveković
 
Delegación de croatas y serbios al emperador Basilio I

La mención del etnónimo croata Hrvat para una tribu específica antes del siglo IX aún no está completamente confirmada. De acuerdo con la obra de Constantino VII De Administrando Imperio (siglo X), un grupo de croatas separado de los croatas blancos que vivían en Croacia Blanca y que llegó por su propia voluntad, o que fueron llamados por el emperador bizantino Heraclio (610-641), a la Dalmacia romana donde lucharon y derrotaron a los ávaros, y que finalmente organizaron su propio principado.[He. 9]​ Según la leyenda preservada en la obra, fueron dirigidos por cinco hermanos Κλουκας (Kloukas), Λόβελος (Lobelos), Κοσέντζης (Kosentzis), Μουχλώ (Mouchlo), Χρωβάτος (Chrobatos),, y dos hermanas Τουγά (Touga) and Βουγά (Bouga),[He. 9]​[2]​ y su archon en ese momento fue el padre de Porga, y fueron bautizados durante el gobierno de Porga en el siglo VII.[3]​

Las antiguas fuentes históricas no dan una indicación exacta de la etnogénesis de esos primeros croatas. Constantino VII no identifica a los croatas con los eslavos, ni señala diferencias entre ellos.[4]​ Juan Skylitzes en su obra Madrid Skylitzes identificó a croatas y serbios como escitas. Néstor el Cronista en su Primera crónica eslava identificó a los croatas blancos con los eslavos occidentales a lo largo del río Vístula, con otros croatas incluidos en la unión tribal eslava oriental. La Crónica del sacerdote de Duklja identifica a los croatas con los godos que quedaron después de que el rey Totila ocupara la provincia de Dalmacia.[He. 10]​ Del mismo modo, Thomas el archidiácono en su obra Historia Salonitana menciona que siete u ocho tribus de nobles, a las que llamó «lingones», llegaron de Polonia y se establecieron en Croacia bajo el liderazgo de Totila.[He. 10]​

Historia de la investigación

El etnónimo croata Hrvat, así como el relato de los cinco hermanos y las dos hermanas y el temprano gobernante Porga, no se consideran de origen eslavo, aunque son bastante originales para ser una pura fabricación de Constantino VII.[He. 11]​[5]​ Por ello el origen de los primeros croatas antes y en el momento de su llegada a la actual Croacia, así como su etnónimo, fueron un tema eterno de la historiografía, la lingüística y la arqueología.[He. 11]​ Sin embargo, las teorías a menudo se elaboraron en términos no científicos, respaldadas por intenciones ideológicas específicas y, a menudo, por intenciones políticas y culturales de la época.[He. 12]​ Este tipo de interpretaciones causó mucho daño a ciertas teorías y a la comunidad científica actual.[He. 12]​ Debe tenerse en cuenta seriamente si el origen de las primeras tribus croatas puede considerarse también como el origen de la nación croata, y si solo se puede afirmar que los croatas, como se conocen hoy como nación, se convirtieron solo cuando las tribus croatas llegaron al territorio de la actual Croacia.[Ka. 1]​

Teoría eslava

 
La distribución de cerámicas eslavas de la cultura Praga-Penkovka marcada en rojo, coincide con que todos los etnónimos conocidos de los croatas se encuentran dentro de ese área. Las posibles rutas de migración de los croatas se indican con flechas, según V.V. Sedov (1979).

La teoría eslava, también conocida como teoría paneslava, sobre la idea de que los eslavos llegaron a Illyricum desde Polonia es de origen antiguo, al menos desde el siglo XII.[Dž. 1]​ Con el desarrollo de la historiografía croata desde el siglo XVII fue elaborada en términos realistas, y se consideró a los croatas como uno de los grupos eslavos que se establecieron en su actual tierra natal durante el período migratorio.[He. 10]​ La obra de Constantino VII fue particularmente investigada por el historiador del siglo XVII Ivan Lučić,[He. 10]​[Dž. 2]​ que concluyó que los croatas provenían de la Croacia Blanca al otro lado de los montes Cárpatos, en Sarmatia (Polonia), con lo que los historiadores de hoy coinciden.[He. 10]​

A finales del siglo XIX, el impacto más significativo en la futura historiografía lo tuvo Franjo Rački y el círculo intelectual y político en torno a Josip Juraj Strossmayer.[Dž. 2]​ La visión de Rački de la llegada unificada de croatas y serbios a la «casa parcialmente vacía»,[Dž. 3]​ encajó con el yugoslavismo ideológico y el paneslavismo.[Dž. 3]​ Las ideas de Rački fueron desarrolladas por el historiador Ferdo Šišić en su obra fundamental Povijest Hrvata u vrijeme narodnih vladara [Historia de los croatas en la era de los gobernantes croatas] (1925).[Dž. 4]​ La obra se considera la piedra angular de la historiografía posterior.[Dž. 4]​ Sin embargo, en la Primera y Segunda Yugoslavia, la teoría paneslava (puros eslavos) se enfatizó particularmente debido al contexto político y fue la única teoría oficialmente aceptada por el régimen,[He. 13]​[He. 14]​[6]​ mientras que otras teorías que atribuían el origen a componentes no eslavos fueron ignoradas y no aceptadas,[He. 14]​[6]​ e incluso sus partidarios, por razones también políticas, fueron perseguidos (Milan Šufflay, Kerubin Šegvić, Ivo Pilar).[7]​[6]​ La teoría oficial también ignoró algunas fuentes históricas, como el relato de Constantino VII, y consideró que los croatas y los serbios eran los mismos eslavos que llegaron en una y la misma migración y no estaban dispuestos a considerar elementos extranjeros en esas sociedades separadas.[8]​ Hubo eruditos yugoslavos como Ferdo Šišić y Nada Klaić que permitieron un origen no eslavo limitado de ciertos elementos en la etnogénesis croata, pero por lo general estaban conectados con los ávaros de Panonia y búlgaros.[He. 14]​[He. 15]​ Una de las principales dificultades con la teoría paneslava era que el propio etnónimo croata no podía derivarse del idioma eslavo.[He. 10]​ Según extensos estudios del folklore y otros de Radoslav Katičić es incuestionable la esclavitud de los croatas, así como la supervivencia de algunos elementos autóctonos, mientras que el origen iraní de su etnónimo es el menos improbable.[9]​ Con esta conclusión también estuvieron de acuerdo otros estudiosos como Ivo Goldstein.[10]​

Teoría autóctona-eslava

La teoría autóctona eslava se remonta al Renacimiento croata, cuando fue apoyada por Vinko Pribojević y Juraj Šižgorić.[He. 10]​ No hay duda de que el idioma croata pertenece a las lenguas eslavas, pero consideraron que los eslavos eran autóctonos en Illyricum y que sus antepasados eran antiguos ilirios.[He. 10]​ Se desarrolló entre los humanistas dalmacios,[Dž. 1]​ y también fue considerada por escritores modernos tempranos, como Matija Petar Katančić, Mavro Orbini y Pavao Ritter Vitezović.[Dž. 1]​ Esa idea romántica y cultural fue promovida especialmente por el Movimiento Ilirio nacional y por su líder Ljudevit Gaj en el siglo XIX.[Dž. 1]​

Según el modelo autóctono, la patria eslava estaba en el área de la antigua Yugoslavia, y se extendía hacia el norte y el oeste en lugar de al revés.[11]​ Una revisión de la teoría, desarrollada por Ivan Mužić,[9]​ sostiene que la migración eslava desde el norte ocurrió, pero el número real de colonos eslavos fue pequeño y que el sustrato étnico autóctono prevaleció en la formación de los croatas, pero eso contradice y no responde a la presencia predominantedel idioma eslavo.[11]​[Dž. 1]​ La situación social y lingüística que tenía la población pre-eslava es difícil de reconstruir, especialmente si se acepta la teoría de que la población autóctona era dominante en el momento de la llegada de los eslavos pero que aceptaba la lengua y la cultura de los recién llegados eslavos que estaban en la minoría.[12]​ Este escenario solo puede explicarse con la posible distorsión de la identidad cultural y étnica de la población romanizada nativa que ocurrió después de la caída del Imperio romano Occidental, y que la nueva lengua y cultura eslavas fueron vistas como un idioma prestigioso que tenían, o quería aceptar.[12]​ Las suposiciones de que los ilirios eran una entidad etnolingüística homogénea fueron rechazadas en el siglo XX, y según los eruditos que apoyan la «hipótesis de la cuenca del Danubio» de la patria eslava, se considera que algunas tribus protoeslavas existían incluso antes de la migración eslava en el sureste de Europa.[13]​ Sin embargo, esta teoría ha sido científicamente desacreditada y rechazada.[9]​

Teoría goda

La teoría goda, que se remonta al trabajo de finales del siglo XII y el siglo XIII del sacerdote de Duklja y Thomas el archidiácono,[He. 15]​[Dž. 5]​ sin excluir que algunos segmentos godos podrían sobrevivir al colapso del Reino godo y se incluyeron en la etnogénesis croata, se basa en casi ninguna evidencia concreta para identificar a los croatas con los godos.[He. 15]​[Dž. 5]​ En 1102, el Reino de Croacia entró en una unión personal con el Reino de Hungría. Se considera que esa identificación de croatas con godos se basa en un mito dinástico local croata de los Trpimirović del siglo XI, en paralelo al mito húngaro de la dinastía de Árpád de que se originó en el líder huno Atila.[He. 15]​[He. 16]​

Algunos eruditos como Nada Klaić consideraron que Tomás el Archidiácono subestimaba a los eslavos/croatas y que quería despreciarlos como bárbaros con la identificación con los godos, aunque hasta la época del Renacimiento, los godos eran vistos como nobles bárbaros en comparación con los hunos, ávaros, vándalos, langobardos, magiares y eslavos, y como tales no se los identificaría con los godos.[He. 17]​[He. 18]​ Además, en el trabajo de Tomás el Archidiácono el énfasis inicial está en la decadencia de la gente de Salona, y en cómo tales eruditos consideraron que el surgimiento de los godos/croatas recién llegados fue visto en realidad como una especie de azote de Dios para los romanos pecadores.[He. 19]​[He. 18]​

Otros eruditos como Ludwig Gumplowicz y Kerubin Šegvić leyeron literalmente las obras medievales y consideraron a los croatas como godos que finalmente fueron eslavizados, y que la casta gobernante se formó a partir del elemento guerrero extranjero.[He. 14]​[14]​ La idea se argumentó con el sufijo godo mære (mer, famoso) que se encuentra entre los nombres de los duques croatas grabados en piedra y en inscripciones escritas, así como en el sufijo eslavo slav (famoso), y que mer finalmente se cambió por mir (paz) porque los eslavos tergiversaron la interpretación de los nombres según su idioma.[15]​ El etnónimo Hrvat se habría derivado del germánico-godo Hrôthgutans, el hrōþ (victoria, gloria) y gutans (nombre histórico común de los godos).[16]​ Durante la Segunda Guerra Mundial, la teoría goda, así como la paneslava durante la existencia de Yugoslavia, fue la única teoría apoyada por el régimen del Estado Independiente de Croacia.[He. 20]​[Dž. 5]​

Teoría iraní

 
Foto de las Tablas de Tanais B que contienen la palabra Χοροάθος (Horoáthos).

La teoría iraní, también conocida como teoría iraní-caucásica, data de 1797 y de la tesis doctoral de Josip Mikoczy-Blumenthal quien, dado que la disertación desapareció misteriosamente en 1918 y solo se conserva una breve reseña, consideraba que los croatas se originaron en los sármatas que eran descendientes de Medes en el noroeste de Irán.[17]​ En 1853 se descubrieron las dos Tablas de Tanais.[18]​ Están escritas en griego y fueron encontradas en la colonia griega de Tanais a finales del siglo II y principios del III d. C., en el momento en que la colonia estaba rodeada por sármatas.[He. 21]​[He. 22]​ En la inscripción más grande está escrito «el padre de la asamblea devocional Horouathon» y «el hijo de Horoathu», mientras que en la inscripción más pequeña «Horoathos, el hijo de Sandarz, los arcontes de los tanaisianos»,[18]​ que recuerda a la variación habitual del etnónimo croata Hrvat-Horvat.[18]​ Algunos académicos usan estas tablas solo para explicar la etimología, y no necesariamente la etnogénesis.[He. 17]​

La teoría iraní entró en la ciencia histórica en la primera mitad del siglo XX por tres vías, inicialmente independientes, desde la historia histórico-filológica, desde la historia del arte (Luka Jelić, Josef Strzygowski, Ugo Monneret de Villard[Ko. 1]​), y desde la historia de la religión[Ko. 2]​ (Johann Peisker, Milan Šufflay, Ivo Pilar[Ko. 3]​). La interrelación cultural eslavo-iraní fue señalada por etnólogos modernos, como Marijana Gušić —quien en el ritual Ljelje notó la influencia de la esfera póntica-caucásica-iraní,[19]​[Ko. 4]​—, Branimir Gušić[Ko. 4]​ y los arqueólogos Zdenko Vinski y Ksenija Vinski-Gasparini..[Ko. 5]​ Sin embargo, los indicadores culturales y artísticos de origen iraní, incluidas las indicaciones en la esfera religiosa, son de alguna manera difíciles de determinar.[He. 22]​ Son principalmente influencias sasánidas (224-651) las que se sintieron en las regiones esteparias.[He. 22]​

El primer erudito que relacionó los nombres de las tablas con el etnónimo croata fue A. L. Pogodin en 1902.[He. 23]​[He. 22]​ El primero que consideró tal tesis y el origen iraní fue Konstantin Josef Jireček en 1911.[Ko. 2]​ Diez años después, Al. I. Sobolevski dio la primera teoría sistemática sobre el origen iraní que hasta hoy no ha cambiado en las líneas básicas.[Ko. 2]​ En el mismo año, de forma independiente, Fran Ramovš, con referencia a la interpretación iraní del nombre Horoathos de Max Vasmer, concluyó que los primeros croatas eran una de las tribus sármatas que durante la gran migración avanzó a lo largo del borde exterior de los Cárpatos (Galitzia) hasta los ríos Vístula y Elba.[Ko. 2]​ La imagen casi final y más detallada fue dada por el académico esloveno Ljudmil Hauptmann en 1935.[Ko. 2]​[10]​ Consideró que los croatas iraníes, después de la invasión de los hunos alrededor de 370, cuando los hunos cruzaron el río Volga y atacaron a los alanos iraníes en el río Don, abandonaron sus tierras sármatas iniciales y llegaron entre los eslavos a las tierras baldías al norte de los Cárpatos, donde gradualmente se eslavizaron.[Ko. 6]​ Allí pertenecieron al gobierno tribal de los antes hasta que los antes fueron atacados por los avaros en 560, y el gobierno tribal fue finalmente destruido en 602 por los mismos avaros.[Ko. 6]​ Posteriormente, la tesis fue apoyada por Francis Dvornik, George Vernadsky, Roman Jakobson, Tadeusz Sulimirski y Oleg Trubachyov.[Ko. 7]​ Omeljan Pritsak consideraba a los primeros croatas como un clan de origen alano-iraní que durante la pax avariana tendría un papel social de comerciantes fronterizos,[Ko. 8]​ mientras que R. Katičić consideraba que no había pruebas suficientes de que los croatas no eslavos gobernaran como una clase de élite sobre los eslavos que estaban bajo el dominio de los ávaros.[9]​

Los nombres personales en las Tablas de Tanais se consideran como un prototipo de cierto etnónimo de una tribu sármata de la que descendieron esas personas,[He. 21]​[20]​ y también hoy en día se acepta generalmente que el nombre croata es de origen iraní y que puede ser trazado hasta las tablas Tanais.[20]​[21]​ Sin embargo, la etimología en sí no es suficiente evidencia sólida.[He. 21]​ La teoría se explica con más detalle con la destrucción por los ávaros del gobierno tribal antes en 602, y que la migración de los primeros croatas y la posterior guerra con los ávaros en Dalmacia (durante el reinado de Heraclio, 610-641) pueden verse como una continuación de la guerra entre los antes y los ávaros.[He. 23]​ Que los primeros croatas marcaran las direcciones cardinales con colores —de aquí croatas blancos y Croacia Blanca (occidental) y Croacia Roja (meridional)[He. 23]​— aunque la designación de color cardinal, en general, indica vestigios de la tradición generalizada de los pueblos esteparios.[Ka. 2]​ La composición heterogénea de la leyenda croata en la que se mencionan inusualmente a dos mujeres líderes, Touga y Bouga, indica lo que confirmaron los hallazgos arqueológicos reales: la existencia de «mujeres guerreras» conocidas como amazonas entre los sármatas y los escitas.[He. 23]​ Por ello Trubachyov trató de explicar el prototipo original del etnónimo a partir de los adjetivos *xar-va(n)t (femenino, rico en mujeres), que deriva de la etimología de los sármatas, el indo-ario *sar-ma(n)t (femenino), tanto en el sufijo adjetivo indo-iranio -ma(n)t/wa(n)t, y en la palabra indo-aria e indo-irania *sar- (mujer), que en iraní da *har.[20]​

Otra interpretación fue dada por el erudito Jevgenij Paščenko; consideraba que los croatas eran un grupo heterogéneo de personas pertenecientes a la cultura Chernyakhov, una mezcla cultural poliétnica de principalmente eslavos y de sármatas, pero también de godos, getas y dacios.[22]​ Estuvo ocurriendo una interrelación entre el idioma y la cultura eslava e iraní, como se ve por ejemplo en la toponimia.[22]​ Por ello bajo el etnónimo Hrvati no debería ser necesariamente vista una tribu específica o incluso homogénea, sino religión arcaica y mitología de un grupo heterogéneo de personas de origen o influencia iraní que adoraban a la deidad solar Hors, de donde posiblemente se originase el etnónimo croata.[23]​ La otra tesis conocida más radical, la iraní-persa, de la teoría iraní fue la de Stjepan Krizin Sakač, quien aunque dio algunas ideas sobre algunos temas, trató de seguir el etnónimo croata hasta la región de Arachosia (Harahvaiti, Harauvatiš) y su gente (Harahuvatiya) del Imperio aqueménida (550-330 a. C.).[24]​[He. 23]​[Ka. 3]​ Sin embargo, aunque la similitud fuese sugerente, era etimológicamente incorrecta.[Ka. 4]​ Hubo muchos partidarios de la tesis e intentaron desarrollarla, pero los argumentos reales se consideran inverosímiles, poco científicos y con un sentimiento antieslavo.[9]​[He. 23]​[25]​[Ka. 5]​

Teoría avara

La teoría avara, también conocida como teoría ávaro-búlgara, búlgara o túrquica, data de finales del siglo XIX y principios del XX cuando John Bagnell Bury notó la similitud entre la leyenda croata de los cinco hermanos (y dos hermanas) con la leyenda búlgara de los cinco hijos de Kubrat.[He. 10]​ Consideró que los croatas blancos Chrobatos y los búlgaros Kubrat serían el mismo pueblo del grupo étnico búlgaro, y también derivó el título croata de ban del nombre personal de kagán ávaro Bayan I y del hijo de Kubrat Batbayan.[He. 10]​ De forma similar, Henry Hoyle Howorth aseveró que los croatas blancos eran una casta guerrera búlgara a la que se le dio tierra en los Balcanes occidentales debido a la expulsión de los ávaros de Panonia tras la revuelta de Kubrat contra el kaganato ávaro.[26]​

La teoría fue desarrollada más tarde por Otto Kronsteiner en 1978.[He. 14]​[27]​ Trató de probar que los primeros croatas eran una casta superior de origen ávaro, que se mezcló con la nobleza eslava durante los siglos VII y VIII y abandonó su lengua ávara.[He. 24]​ Como argumentos para su tesis, consideró la derivación tártaro-baskir del etnónimo croata;[He. 24]​ que los croatas y los ávaros casi siempre se mencionan juntos;[He. 24]​ la distribución de los asentamientos de tipo ávariano donde el etnónimo croata era como topónimo, pagus Crouuati en Carintia y Kraubath en Estiria; estos asentamientos tenían nombres avarianos con el sufijo *-iki (-itji);[He. 24]​ el comandante de esos asentamientos era un Ban avariano, cuyo nombre se encuentra en el centro de esos asentamientos, Faning/Baniče < Baniki en Carintia, y Fahnsdorf < Bansdorf en Estiria;[He. 24]​ los títulos de oficiales avarianos, además del mongol-túrquico khagan, los kosezes/kasazes, ban y župan.[He. 24]​ Anteriormente, para algunos historiadores yugoslavos, el topónimo Obrov(ac) también se consideraba de origen avaro,[He. 25]​ y según las afirmaciones de Kronsteiner, que muchos Nada Klaić aceptaron, Klaić trasladó la antigua patria de los croatas blancos a Carantania.[He. 24]​

Sin embargo, según Peter Štih y los estudiosos modernos, los argumentos de Kronsteiner eran claras suposiciones que los historiadores no pueden aceptar objetivamente como evidencia.[28]​ En realidad, la derivación etimológica es una de muchas y no es generalmente aceptada;[20]​[21]​ los croatas se mencionan junto a los ávaros sólo en la obra de Constantino VII, pero siempre como enemigos de los ávaros, que destruyeron y expulsaron su autoridad de Dalmacia;[29]​ esos asentamientos tenían extendido el sufijo eslavo ići, los asentamientos no tienen la disposición semicircular de tipo ávaro, y los asentamientos Ban's no podían ser su asiento, ya que son muy pequeños y no se encuentran en ninguna encrucijada o ubicación geográfica importante;[30]​ el origen y la derivación de los títulos están sin resolver, y no se encuentran entre los ávaros y la lengua ávara;[30]​[31]​ topónimos con raíz Obrov derivan del verbo eslavo del sur "obrovati" (cavar una trinchera ) y son en su mayoría de fecha posterior (del siglo XIV).[He. 25]​

La teoría fue desarrollada por Walter Pohl.[Dž. 6]​ Observó la diferencia entre la tradición agrícola de infantería (eslava) y la tradición nómada de caballería (ávara), pero no negó que a veces la situación era exactamente la opuesta, y que a menudo las fuentes no diferenciaban a los eslavos de los ávaros.[He. 26]​[32]​ Inicialmente compartió la opinión de Bury sobre el nombre y las leyendas de Kubrat y Chrobatos, y la mención de las dos hermanas interpretada como elementos adicionales que se unieron a la alianza «por la línea materna», y señaló que el simbolismo del número siete se encuentra a menudo en los pueblos de la estepa.[He. 27]​ Pohl señaló que el mérito de Kronsteiner fue que, en lugar de la etnogénesis "étnica" habitual, propuso una etnogénesis "social".[He. 27]​ Como tal, el nombre croata no sería un etnónimo, sino una designación social para un grupo de guerreros de élite de origen diverso que gobernaron sobre la población eslava conquistada en la frontera del kaganato ávaro,[He. 27]​[Dž. 6]​ la designación finalmente se convirtió en un etnónimo[He. 27]​ impuesto a los grupos eslavos.[Dž. 7]​ La afirmación sobre la frontera es sólo parcialmente cierta porque, aunque los croatas fueron mencionados en la línea de kaganato, estaban en su mayoría fuera y no dentro de las fronteras.[33]​ No apoyó la derivación de Kronstenier, ni consideró importante la etimología, ya que es imposible establecer el origen étnico de los «croatas originales», es decir, las categorías sociales que llevaban el título de "Hrvat".[He. 27]​

Historiadores y arqueólogos, hasta ahora, han concluido que los ávaros nunca vivieron en Dalmacia propiamente dicha (incluida Lika), sino en algún lugar de Panonia,[34]​[35]​ faltan hallazgos arqueológicos auténticos de los primeros ávaros en Croacia, y que el componente étnico turquico era insignificante.[36]​ Últimamente, Osman Karatay dio una tesis más pro-turca (como ogures blancos).[He. 28]​ Esta teoría no se tiene en cuenta, ya que con frecuencia ignora la erudición historiográfica existente.[Dž. 8]​ También consideró el origen túrquico del gobierno bosnio, que se considera un intento de popularización de los vínculos entre musulmanes bosnios con Turquía.[Dž. 8]​

Estudios antropológicos y genéticos

Antropología

 
Las presumibles rutas de migración de los croatas medievales tempranos desde Polonia con una ruta directa a través de Eslovaquia y de Hungría, y la expansión gradual hacia el interior continental de Bosnia y Herzegovina en el siglo X, y solo después del siglo XI al norte y este de Croacia, según M Šlaus (1998-2004).

Antropológicamente, las mediciones craneométricas realizadas en la población croata contemporánea de la ciudad de Zagreb mostraron que predominantemente tiene «tipo de cabeza dolicocefálica y tipo de cara mesoprosópica», más específicamente, mesocefalia y leptoprosopia prevalecen en Dalmacia del Sur, y braquicefalia y euriprosopia en Croacia Central.[37]​ Según los estudios craneométricos de 1998-2004 realizados por Mario Šlaus de sitios arqueológicos medievales de Europa central, cuatro sitios dálmatas y dos bosnios agrupados con sitios polacos, dos sitios de Croacia continental (ávaro-eslavos) se clasificaron en el grupo de sitios húngaros al oeste del Danubio, mientras que los dos sitios de la cultura Bijelo Brdo formaban parte del grupo de sitios eslavos de Austria, la República Checa y Eslovenia. La comparación con los sitios escita-sármatos no reveló similitudes significativas en la morfología craneal, ni apoyó la idea de hombres de la frontera de los ávaros. Los resultados indican que el núcleo del primer estado croata en Dalmacia era de ascendencia eslava, que llegó desde un área en algún lugar de Polonia, probablemente a lo largo de la ruta directa Nitra (Eslovaquia) - Zalaszabar (Hungría) - Nin (Croacia), y gradualmente se expandió al interior continental de Bosnia y Herzegovina en el siglo X, sin embargo, a fines del siglo XI no lo hizo en el norte y este de Croacia continental, donde se distinguieron del grupo cultural Bijelo Brdo.[38]​[39]​[40]​[41]​ El estudio de 2015 de restos esqueléticos medievales en Šopot (siglos XIV-XV) y Ostrovica (siglo IX) descubrió que se agrupan con otros sitios dálmatas y polacos, concluyendo que «PCA mostró que todos los sitios de la costa del Adriático oriental estaban estrechamente relacionados en morfología craneal y, por lo tanto, lo más probable es que tuvieran una composición biológica similar».[42]​ Según el estudio de 2015 de la Academia Nacional de Ciencias de Ucrania, los cementerios medievales en Zelenche del óblast de Ternópil y en Halych en Ucrania tienen «peculiaridades antropológicas» debido a que son diferentes de los sitios cercanos de las tribus eslavas primitivas de volinios, tivertsi y drevlianos, y más cercano «a varias poblaciones distantes de la parte de los eslavos occidentales y del sur (checos, eslavos de Lusacia, moravos y croatas). Este hecho puede atestiguar su origen común».[43]​

Los datos antropológicos y craneométricos están en correlación con las fuentes históricas, incluido un relato del DAI de que una parte de los croatas dálmatas se separó y tomó el control de Pannonia e Illyricum, así como otros hallazgos arqueológicos que implican que los primeros croatas no se establecieron inicialmente en la Baja Panonia y que la escisión estaba relacionada con el gobierno político más que con el origen étnico.[44]​ Otros argumentan que «los cementerios de Bijelo Brdo y Vukovar difícilmente pueden considerarse evidencia de una población eslava pre-croata en el norte de Croacia» y más bien «representan una población que huyó de los magiares» durante el siglo X.[41]​

Genética de poblaciones

Artículo principal: Estudios genéticos en croatas

Genéticamente, en la línea del cromosoma Y, una mayoría (75%) de los varones croatas de Croacia pertenecen a los haplogrupos I (38% -43%), R1a (22% -25%) y R1b (8% -9%), mientras que una minoría (25%) pertenecen en su mayoría al haplogrupo E (10%), y otros a los haplogrupos J (7%-10%), G (2%-4%), H (0.3-1.8%) y N (<1%).[45]​[46]​ La distribución, varianza y frecuencia de los subclados I2 y R1a (> 60%) entre los croatas están relacionados con la expansión eslava medieval, probablemente del territorio de la actual Ucrania y el sureste de Polonia.[47]​[48]​[49]​[50]​[51]​ Genéticamente, en la línea del ADN mitocondrial materno, la mayoría (> 65%) de los croatas de Croacia (continente y costa) pertenecen a tres de los once principales haplogrupos de mtDNA europeos —H (45%), U (17.8-20.8%), J (3-11%)—, mientras que una gran minoría (> 35%) pertenece a muchos otros haplogrupos más pequeños.[52]​ Según una encuesta autosómica de IBD, los hablantes de lengua serbocroata comparten un número muy elevado de antepasados comunes que datan del período de migración.hace aproximadamente 1500 años con los clusters de Polonia y Rumanía-Bulgaria, entre otros, en Europa del Este. Fue causado por la expansión eslava, una pequeña población que se expandió a regiones de «baja densidad de población a partir del siglo VI» y que es «muy coincidente con la distribución moderna de las lenguas eslavas».[53]​ Otros estudios de IBD y de mezclas también encontraron patrones de eventos de mezcla entre eslavos del sur, este y oeste en el momento y área de la expansión eslava, y que el componente ancestral balto-eslavo compartido entre los eslavos del sur está entre el 55-70%.[54]​[55]​

La región de la actual Croacia puede haber servido como refugium para las poblaciones del norte durante el Último Máximo Glacial (LGM).[56]​ La costa oriental del Adriático estaba mucho más al sur.[57]​ Las partes norte y oeste de ese mar eran estepas y llanuras, mientras que las islas croatas modernas (ricas en sitios arqueológicos del Paleolítico) eran colinas y montañas.[57]​[56]​ La región tuvo un papel específico en la estructuración de la herencia genética paterna europea, y particularmente entre los eslavos, caracterizada por el predominio de los linajes R1a e I, y la escasez de linajes E.[58]​ Los resultados genéticos no pueden utilizarse como evidencia de un componente étnico específico, pero indican el papel principal de los eslavos en la etnogénesis croata.[He. 29]​

Véase también

Notas

  • Heršak, Emil; Lazanin, Sanja (1999), «Veze srednjoazijskih prostora s hrvatskim srednjovjekovljem» [Connections between Central Asia and Medieval Croatia], Migration and Ethnic Themes (en croata) 15 (1–2) .
  • Heršak, Emil; Nikšić, Boris (2007), «Hrvatska etnogeneza: pregled komponentnih etapa i interpretacija (s naglaskom na euroazijske/nomadske sadržaje)» [Croatian Ethnogenesis: A Review of Component Stages and Interpretations (with Emphasis on Eurasian/Nomadic Elements)], Migration and Ethnic Themes (en croata) 23 (3) .
  1. Heršak y Nikšić, 2007, p. 251.
  2. Heršak y Nikšić, 2007, p. 251-252.
  3. ↑ Heršak y Nikšić, 2007, p. 252.
  4. ↑ Heršak y Nikšić, 2007, p. 253.
  5. Heršak y Nikšić, 2007, pp. 253-254.
  6. Heršak y Nikšić, 2007, p. 256.
  7. ↑ Heršak y Nikšić, 2007, p. 254.
  8. ↑ Heršak y Nikšić, 2007, pp. 254-255.
  9. ↑ Heršak y Nikšić, 2007, p. 258.
  10. ↑ Heršak y Nikšić, 2007, p. 259.
  11. ↑ Heršak y Lazanin, 1999, p. 20.
  12. ↑ Heršak y Nikšić, 2007, pp. 260-262.
  13. Heršak y Nikšić, 2007, pp. 259, 261.
  14. ↑ Heršak y Lazanin, 1999, p. 27.
  15. ↑ Heršak y Nikšić, 2007, p. 261.
  16. Heršak y Lazanin, 1999, p. 22.
  17. ↑ Heršak y Nikšić, 2007, p. 260.
  18. ↑ Heršak y Lazanin, 1999, pp. 21-22.
  19. Heršak y Nikšić, 2007, pp. 260-261.
  20. Heršak y Lazanin, 1999, p. 27.
  21. ↑ Heršak y Nikšić, 2007, p. 262.
  22. ↑ Heršak y Lazanin, 1999, p. 26.
  23. ↑ Heršak y Nikšić, 2007, p. 263.
  24. ↑ Heršak y Lazanin, 1999, p. 28.
  25. ↑ Heršak y Nikšić, 2007, p. 257.
  26. Heršak y Lazanin, 1999, pp. 28-29.
  27. ↑ Heršak y Lazanin, 1999, p. 29.
  28. Heršak y Silić, 2002, p. 213.
  29. Heršak y Nikšić, 2007, p. 264.
  • Košćak, Vladimir (1995), «Iranska teorija o podrijetlu Hrvata» [Iranian theory on the origin of Croats], en Budak, Neven, ed., Etnogeneza Hrvata [Ethnogenesis of Croats] (en croata), Matica hrvatska, ISBN 953-6014-45-9 .
  1. Košćak, 1995, pp. 111-112.
  2. ↑ Košćak, 1995, p. 110.
  3. Košćak, 1995, p. 112.
  4. ↑ Košćak, 1995, p. 114.
  5. Košćak, 1995, pp. 114-115.
  6. ↑ Košćak, 1995, p. 111.
  7. Košćak, 1995, pp. 112-113.
  8. Košćak, 1995, p. 113.
  • Džino, Danijel (2010), Becoming Slav, Becoming Croat: Identity Transformations in Post-Roman and Early Medieval Dalmatia, Brill, ISBN 9789004186460 .
  1. ↑ Džino, 2010, p. 17.
  2. ↑ Džino, 2010, p. 18.
  3. ↑ Džino, 2010, pp. 18–19.
  4. ↑ Džino, 2010, p. 19.
  5. ↑ Džino, 2010, p. 20.
  6. ↑ Džino, 2010, pp. 20–21, 47.
  7. Džino, 2010, pp. 21, 47.
  8. ↑ Džino, 2010, p. 22.
  • Katičić, Radoslav (1999), Na kroatističkim raskrižjima [At Croatist intersections] (en croata), Zagreb: Hrvatski studiji, ISBN 953-6682-06-0 .
  1. Katičić, 1999, pp. 15-16.
  2. Katičić, 1999, pp. 8-16.
  3. Katičić, 1999, pp. 11-12.
  4. Katičić, 1999, p. 12.
  5. Katičić, 1999, p. 15.
  1. Stanko Guldescu, The Croatian-Slavonian Kingdom: 1526-1792, Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 1970, p.70, ISBN 9783110881622
  2. Živković, 2012, p. 113.
  3. Živković, 2012, p. 54-56, 140.
  4. Goldstein, Ivo (1995). Hrvatski rani srednji vijek [Croatian Early Middle Age] (en croata). Zagreb: Novi Liber. p. 23. ISBN 953-6045-02-8. 
  5. Živković, 2012, p. 54-55, 114-115.
  6. ↑ Bartulin, 2013, p. 224.
  7. Stagličić, Ivan (23 de noviembre de 2010). «Gdje su Hrvati disali prije "stoljeća sedmog"?» [Where did Croats breath before "seventh century"?]. Zadarski list (en croata) (Zadar). Consultado el 15 de marzo de 2015. 
  8. John Van Antwerp Fine (1991). The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century. University of Michigan Press. pp. 53, 56-57. ISBN 9780472081493. 
  9. ↑ Rončević, Dunja Brozović (1993). «Na marginama novijih studija o etimologiji imena Hrvat» [On some recent studies about the etymology of the name Hrvat]. Folia Onomastica Croatica (en croata) (2): 7-23. Consultado el 21 de agosto de 2020. 
  10. ↑ Goldstein, Ivo (1989). «O etnogenezi Hrvata u ranom srednjem vijeku» [On the ethnogenesis of the Croats in the Early Middle Ages]. Migracijske i etničke teme (en croata) 5 (2–3): 221–227. Consultado el 21 de agosto de 2020. 
  11. ↑ Katičić, Radoslav (1991), «Ivan Mužić o podrijetlu Hrvata» [Ivan Mužić about origin of Croats], Starohrvatska Prosvjeta (en croata) III (19): 250, 255-259 .
  12. ↑ Matasović, 2008, p. 46.
  13. Szabo, 2002, p. 7–36.
  14. Bartulin, 2013, p. 117–118.
  15. Tafra, 2003, p. 16-18.
  16. Bartulin, 2013, p. 118.
  17. Stagličić, Ivan (27 de noviembre de 2008). «Ideja o iranskom podrijetlu traje preko dvjesto godina» [Idea about Iranian theory lasts over two hundred years]. Zadarski list (en croata) (Zadar). Consultado el 15 de marzo de 2015. 
  18. ↑ Škegro, Ante (2005), «Two Public Inscriptions from the Greek Colony of Tanais at the Mouth of the Don River on the Sea of Azov», Review of Croatian History I (1): 9, 15, 21-22, 24 .
  19. Lozica, Ivan (2000), «Kraljice u Akademiji» [Kraljice [Queens] in Academy], Narodna Umjetnost : Hrvatski Časopis Za Etnologiju I Folkloristiku (Narodna umjetnost: Croatian Journal of Ethnology and Folklore Research) 37 (2): 69 .
  20. ↑ Gluhak, Alemko (1990), «Podrijetlo imena Hrvat» [The origin of the ethnonym Hrvat], Jezik : Časopis Za Kulturu Hrvatskoga Književnog Jezika (en croata) (Zagreb: Jezik (Croatian Philological Society)) 37 (5): 131-133 .
  21. ↑ Matasović, Ranko (2008), Poredbenopovijesna gramatika hrvatskoga jezika [A Comparative and Historical Grammar of Croatian] (en croata), Zagreb: Matica hrvatska, p. 44, ISBN 978-953-150-840-7 .
  22. ↑ Paščenko, 2006, p. 46-48.
  23. Paščenko, 2006, p. 67-82, 109-111.
  24. Budak, 2018, pp. 98–99.
  25. Košćak, 1995, p. 112.
  26. Howorth, H.H. (1882). «The Spread of the Slaves - Part IV». The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland 11: 224. 
  27. Džino, 2010, p. 21.
  28. Štih, 1995, p. 127.
  29. Štih, 1995, p. 128.
  30. ↑ Štih, 1995, p. 130.
  31. Živković, 2012, p. 144, 145.
  32. Pohl, 1995, p. 88-90.
  33. Budak, 2018, pp. 101.
  34. Živković, 2012, p. 51, 117-118.
  35. Sokol, Vladimir (2008), «Starohrvatska ostruga iz Brušana u Lic: Neki rani povijesni aspekti prostora Like – problem banata» [An early Croatian spur from Brušani in Lika: Some early historical aspects of the Lika region - the “banat” problem], "Arheološka istraživanja u Lici" i "Arheologija peći i krša" Gospić, 16.-19. listopada 2007. 23, Zagreb-Gospić: Izdanja Hrvatskog arheološkog društva, pp. 185-187, ISBN 978-953-7637-02-6 .
  36. Sedov, 2012, p. 447.
  37. Đ. Grbeša (2007), «Craniofacial Characteristics of Croatian and Syrian Populations», Collegium Antropologicum 31 (4): 1121-1125, PMID 18217470 .
  38. M. Šlaus (1998), «Craniometric relationships of medieval Central European populations: Implications for Croat ethnogenesis», Starohrvatska Prosvjeta 3 (25): 81-107 .
  39. M. Šlaus (2000), «Kraniometrijska analiza srednjovjekovnih nalazišta središnje Europe: Novi dokazi o ekspanziji hrvatskih populacija tijekom 10. do 13. stoljeća», Opuscula Archaeologica: Papers of the Department of Archaeology, 23–24 (1): 273-284 .
  40. M. Šlaus (2004), «Craniometric relationships among medieval Central European populations: implications for Croat migration and expansion.», Croatian Medical Journal 45 (4): 434-444, PMID 15311416 .
  41. ↑ Sokol, Vladimir (2015). Medieval Jewelry and Burial Assemblages in Croatia: A Study of Graves and Grave Goods, ca. 800 to ca. 1450. BRILL. pp. 90, 124. ISBN 978-90-04-30674-5. 
  42. Bašić et al., 2015.
  43. Tetyana O. Rudych, "Anthropological material from Zelenche, an ancient Rus period burial ground" (in Ukrainian), Археологія, NASU Institute of Archaeology, issue 1, 2015, pp. 99-108, ISSN 0235-3490
  44. Gračanin, Hrvoje (2008), «Od Hrvata pak koji su stigli u Dalmaciju odvojio se jedan dio i zavladao Ilirikom i Panonijom: Razmatranja uz DAI c. 30, 75-78», Povijest U Nastavi (en croata) VI (11): 67-76, «Ukratko, car je rekao ili da se dio Hrvata odselio iz Dalmacije i, naselivši se u Panoniji i Iliriku, zavladao ondje ili da su Hrvati / član hrvatske elite preuzeli vlast u tim područjima, a da doseobe nije bilo. Odgovor nude arheološko-antropološka istraživanja. Kraniometrijske analize provedene na kosturnim ostacima iz grobišta od jadranskog priobalja do duboko u unutrašnjost upućuju na zaključak da su se populacije koje se smatraju starohrvatskima postupno širile u zaleđe sve do južne Panonije tek u vrijeme od 10. do 13. stoljeća.26 Dalmatinskohrvatske populacije jasno se razlikuju od kasnijih kontinentalnih populacija iz Vukovara i Bijelog Brda, dok populacije s lokaliteta Gomjenica kod Prijedora, koji je na temelju arheološke građe svrstan u bjelobrdski kulturni kompleks, ulaze već u skupinu dalmatinsko-hrvatskih populacija.27 Polagan prodor hrvatskog utjecaja prema sjeveru dodatno potkrepljuju i nalazi nakita iz tog vremena,28 koji svjedoče o neposrednijim vezama između dalmatinsko-hrvatskog i južnopanonsko-slavenskog kulturnog kruga. Izneseni nalazi navode na zaključak da se Hrvati nisu uopće naselili u južnoj Panoniji tijekom izvorne seobe sa sjevera na jug, iako je moguće da su pojedine manje skupine zaostale na tom području utopivši se naposljetku u premoćnoj množini ostalih doseljenih slavenskih populacija. Širenje starohrvatskih populacija s juga na sjever pripada vremenu od 10. stoljeća nadalje i povezano je s izmijenjenim političkim prilikama, jačanjem i širenjem rane hrvatske države. Na temelju svega ovoga mnogo je vjerojatnije da etnonim "Hrvati" i doseoba skrivaju činjenicu o prijenosu političke vlasti, što znači da je car političko vrhovništvo poistovjetio s etničkom nazočnošću. Točno takav pristup je primijenio pretvarajući Zahumljane, Travunjane i Neretljane u Srbe (DAI, c. 33, 8-9, 34, 4-7, 36, 5-7). » .
  45. Mršić, Gordan (2012). «Croatian national reference Y-STR haplotype database». Molecular Biology Reports 39 (7): 7727-41. PMID 22391654. S2CID 18011987. doi:10.1007/s11033-012-1610-3. 
  46. Šarac, Jelena; Šarić, Tena; Havaš Auguštin, Dubravka; Novokmet, Natalija; Vekarić, Nenad; Mustać, Mate; Grahovac, Blaženka; Kapović, Miljenko; Nevajda, Branimir; Glasnović, Anton; Missoni, Saša; Rootsi, Siiri; Rudan, Pavao (2016). «Genetic heritage of Croatians in the Southeastern European gene pool—Y chromosome analysis of the Croatian continental and Island population». American Journal of Human Biology 28 (6): 837-845. PMID 27279290. S2CID 25873634. doi:10.1002/ajhb.22876. 
  47. A. Zupan (2013). «The paternal perspective of the Slovenian population and its relationship with other populations». Annals of Human Biology 40 (6): 515-526. PMID 23879710. S2CID 34621779. doi:10.3109/03014460.2013.813584. 
  48. Underhill, Peter A. (2015), «The phylogenetic and geographic structure of Y-chromosome haplogroup R1a», European Journal of Human Genetics 23 (1): 124-131, PMC 4266736, PMID 24667786, doi:10.1038/ejhg.2014.50 .
  49. O.M. Utevska (2017). Генофонд українців за різними системами генетичних маркерів: походження і місце на європейському генетичному просторі [The gene pool of Ukrainians revealed by different systems of genetic markers: the origin and statement in Europe] (PhD) (en ucraniano). National Research Center for Radiation Medicine of National Academy of Sciences of Ukraine. pp. 219-226, 302. 
  50. Pamjav, Horolma; Fehér, Tibor; Németh, Endre; Koppány Csáji, László (2019). Genetika és őstörténet (en hungarian). Napkút Kiadó. p. 58. ISBN 978-963-263-855-3. «Az I2-CTS10228 (köznevén „dinári-kárpáti") alcsoport legkorábbi közös őse 2200 évvel ezelőttre tehető, így esetében nem arról van szó, hogy a mezolit népesség Kelet-Európában ilyen mértékben fennmaradt volna, hanem arról, hogy egy, a mezolit csoportoktól származó szűk család az európai vaskorban sikeresen integrálódott egy olyan társadalomba, amely hamarosan erőteljes demográfiai expanzióba kezdett. Ez is mutatja, hogy nem feltétlenül népek, mintsem családok sikerével, nemzetségek elterjedésével is számolnunk kell, és ezt a jelenlegi etnikai identitással összefüggésbe hozni lehetetlen. A csoport elterjedése alapján valószínűsíthető, hogy a szláv népek migrációjában vett részt, így válva az R1a-t követően a második legdominánsabb csoporttá a mai Kelet-Európában. Nyugat-Európából viszont teljes mértékben hiányzik, kivéve a kora középkorban szláv nyelvet beszélő keletnémet területeket. » 
  51. Fóthi, E.; Gonzalez, A.; Fehér, T. (2020), «Genetic analysis of male Hungarian Conquerors: European and Asian paternal lineages of the conquering Hungarian tribes», Archaeological and Anthropological Sciences 12 (1), doi:10.1007/s12520-019-00996-0  Parámetro desconocido |doi-access= ignorado (ayuda).
  52. Cvjetan et al., 2004.
  53. P. Ralph (2013). «The Geography of Recent Genetic Ancestry across Europe». PLOS Biology 11 (5): e105090. PMC 3646727. PMID 23667324. doi:10.1371/journal.pbio.1001555. 
  54. A. Kushniarevich (2015). «Genetic Heritage of the Balto-Slavic Speaking Populations: A Synthesis of Autosomal, Mitochondrial and Y-Chromosomal Data». PLOS One 10 (9): e0135820. Bibcode:2015PLoSO..1035820K. PMC 4558026. PMID 26332464. doi:10.1371/journal.pone.0135820.  Parámetro desconocido |doi-access= ignorado (ayuda)
  55. Kushniarevich, Alena; Kassian, Alexei (2020), «Genetics and Slavic languages», en Marc L. Greenberg, ed., Encyclopedia of Slavic Languages and Linguistics Online, Brill, doi:10.1163/2589-6229_ESLO_COM_032367, consultado el 10 de diciembre de 2020 .
  56. ↑ Battaglia et al., 2008.
  57. ↑ Rootsi et al., 2004.
  58. Peričić et al., 2005.

Referencias

  • Štih, Peter (1995), «Novi pokušaji rješavanja problematike Hrvata u Karantaniji» [New attempts to resolve the problems of Croats in Karantania], en Budak, Neven, ed., Etnogeneza Hrvata [Ethnogenesis of Croats] (en croata), Matica hrvatska, ISBN 953-6014-45-9 .
  • Pohl, Walter (1995), «Osnove Hrvatske etnogeneze: Avari i Slaveni» [Basics of Croatian ethnogenesis: Avars and Slavs], en Budak, Neven, ed., Etnogeneza Hrvata [Ethnogenesis of Croats] (en croata), Matica hrvatska, ISBN 953-6014-45-9 .
  • Heršak, Emil; Silić, Ana (2002), «Avari: osvrt na njihovu etnogenezu i povijest» [The Avars: A Review of Their Ethnogenesis and History], Migration and Ethnic Themes (en croata) 18 (2–3) .
  • Szabo, Gjuro (2002), Ivan Mužić, ed., Starosjeditelji i Hrvati [Natives and Croats] (en croata), Split: Laus, ISBN 953-190-118-X .
  • Paščenko, Jevgenij (2006), Nosić, Milan, ed., Podrijetlo Hrvata i Ukrajina [The origin of Croats and Ukraine] (en croata), Maveda, ISBN 953-7029-03-4 .
  • Živković, Tibor (2012). De conversione Croatorum et Serborum: A Lost Source. Belgrade: The Institute of History. 
  • Bartulin, Nevenko (2013), The Racial Idea in the Independent State of Croatia: Origins and Theory, Brill, ISBN 9789004262829 .
  • Budak, Neven (2018), Hrvatska povijest od 550. do 1100. [Croatian history from 550 until 1100], Leykam international, pp. 86-118, ISBN 978-953-340-061-7 .
  • L. Barać (2003). «Y chromosomal heritage of Croatian population and its island isolates». European Journal of Human Genetics 11 (7): 535-542. PMID 12825075. S2CID 15822710. doi:10.1038/sj.ejhg.5200992.  Parámetro desconocido |doi-access= ignorado (ayuda)
  • S. Rootsi (2004). «Phylogeography of Y-Chromosome Haplogroup I Reveals Distinct Domains of Prehistoric Gene Flow in Europe». American Journal of Human Genetics 75 (1): 128-137. PMC 1181996. PMID 15162323. doi:10.1086/422196. 
  • M. Peričić (2005). «High-resolution phylogenetic analysis of southeastern Europe traces major episodes of paternal gene flow among Slavic populations». Molecular Biology and Evolution 22 (10): 1964-75. PMID 15944443. doi:10.1093/molbev/msi185.  Parámetro desconocido |doi-access= ignorado (ayuda)
  • V. Battaglia (2008). «Y-chromosomal evidence of the cultural diffusion of agriculture in southeast Europe». European Journal of Human Genetics 17 (6): 820-830. PMC 2947100. PMID 19107149. doi:10.1038/ejhg.2008.249. 
  • S. Cvjetan (2004). «Frequencies of mtDNA Haplogroups in Southeastern Europe-Croatians, Bosnians and Herzegovinians, Serbians, Macedonians and Macedonian Romani». Collegium Antropologicum 28 (1). 
  • P. Ralph (2013). «The Geography of Recent Genetic Ancestry across Europe». PLOS Biology 11 (5): e105090. PMC 3646727. PMID 23667324. doi:10.1371/journal.pbio.1001555. 
  • Ž. Bašić (2015). «Cultural inter-population differences do not reflect biological distances: an example of interdisciplinary analysis of populations from Eastern Adriatic coast». Croatian Medical Journal 56 (3): 230-238. PMC 4500963. PMID 26088847. doi:10.3325/cmj.2015.56.230. 

Bibliografía

  • Pohl, Walter (1988), Die Awaren: Ein Steppenvolk in Mitteleuropa, 567–822 N. Chr. (en alemán), Munchen: C.H. Beck, ISBN 978-3-406-48969-3 .
  • Mužić, Ivan (2001), Hrvati i autohtonost [Croats and autochthony] (en croata), Split: Knjigo Tisak, ISBN 953-213-034-9 .
  • Tafra, Robert (2003), Hrvati i Goti [Croats and Goths] (en croata), Split: Marjan Tisak, ISBN 953-214-037-9 .
  • Karatay, Osman (2003), In Search of the Lost Tribe: The Origins and Making of the Croation Nation, Munchen: Ayse Demiral, ISBN 975-6467-07-X .
  • Majorov, Aleksandr Vjačeslavovič (2012), Velika Hrvatska: etnogeneza i rana povijest Slavena prikarpatskoga područja [Great Croatia: ethnogenesis and early history of Slavs in the Carpathian area] (en croata), Zagreb, Samobor: Brethren of the Croatian Dragon, Meridijani, ISBN 978-953-6928-26-2 .
  •   Datos: Q1562575

Diciembre 09, 2022
hipótesis, sobre, origen, croatas, origen, croatas, antes, gran, migración, eslavos, incierto, croatas, modernos, consideran, pueblo, eslavo, respaldado, estudios, antropológicos, genéticos, etnológicos, pero, evidencias, arqueológica, otras, históricas, sobre. El origen de los croatas antes de la gran migracion de los eslavos es incierto Los croatas modernos se consideran un pueblo eslavo lo que es respaldado por estudios antropologicos geneticos y etnologicos pero evidencias arqueologica y otras historicas sobre la migracion de los colonos eslavos el caracter de la poblacion nativa en el territorio actual de Croacia y su relacion mutua muestra diversas influencias historicas y culturales Indice 1 Etnogenesis croata 1 1 Fuentes historicas antiguas 2 Historia de la investigacion 2 1 Teoria eslava 2 1 1 Teoria autoctona eslava 2 2 Teoria goda 2 3 Teoria irani 2 4 Teoria avara 3 Estudios antropologicos y geneticos 3 1 Antropologia 3 2 Genetica de poblaciones 4 Vease tambien 5 Notas 6 Referencias 7 BibliografiaEtnogenesis croata EditarLa definicion de la etnogenesis croata comienza con la definicion de etnicidad He 1 segun la cual un grupo etnico es una categoria socialmente definida de personas que se identifican entre si sobre la base de una experiencia ancestral social cultural u otra comun y que muestra una cierta durabilidad a largo plazo He 2 En el caso croata no hay duda de que en la Alta Edad Media un determinado grupo se identificaban ellos mismos con el etnonimo Hrvati croatas y era identificado como tal por los demas He 3 Tambien tenia una connotacion politica continuo expandiendose y desde la Baja Edad Media se identifico explicitamente con la nacion aunque no en el significado exacto de la nacion moderna contemporanea He 3 En el caso de la actual nacion croata varios componentes o fases influyeron en su etnogenesis el componente prehistorico indigena que data de la Edad de Piedra antes de 40000 anos y culturas mas jovenes como la cultura Danilo neolitica datada en 4700 3900 a C y la cultura Vucedol calcolitica datada en 3000 2200 a C He 4 el componente protohistorico que incluye a pueblos antiguos como los ilirios incluidos los dalmatas y los liburnios en la costa de Croacia y los pannonii en la Croacia continental los pueblos celtas o mixtos celta ilirios como los Iapydes taurisci y Scordisci tambien existieron durante un tiempo en la Croacia continental He 4 En el siglo IV a C tambien existian algunas colonias griegas en las islas y la costa del Adriatico He 4 el componente de Antiguedad clasica causado por la conquista romana que incluia una mezcla de antiguos ilirios y colonos y legionarios de Roma He 5 Tambien hubo una presencia temporal de yacigios de habla irani en la frontera de Dalmacia romana en este momento He 6 el componente de la Antiguedad Tardia Alta Edad Media del periodo de la migracion iniciado por los hunos y que en Croacia incluyo en la primera fase a los visigodos y suevos que no se quedaron durante un largo periodo de tiempo y los ostrogodos gepidos y longobardos que formo el breve reino Ostrogodo 493 553 d C He 7 En la segunda fase se produjo la gran migracion eslava a menudo asociada con la actividad de los avaros He 7 Una gran parte de la poblacion agricola de Dalmacia en ese momento descendia de valacos o morlachs una poblacion que anteriormente hablaba latin 1 el componente final Edad Media Edad Moderna que incluyo la presencia de magiares hungaros e italianos venecianos Segun los eruditos Hersakand y Niksic este componente tambien incluia a los germanicos sajones He 7 cita requerida Despues del siglo XIV debido a la muerte negra y finales del siglo XV debido a la invasion otomana el etnonimo croata se expandio desde las historicas tierras croatas hasta Eslavonia occidental lo que causo que Zagreb se convirtiera en la capital del Reino de Croacia y se incorporase a la etnogenesis poblacional de ese territorio He 7 La invasion otomana provoco muchas migraciones de personas en los Balcanes y en Croacia como las de los serbios y valacos He 8 pero las siguientes guerras mundiales y eventos sociales tambien influyeron en la etnogenesis croata He 8 Fuentes historicas antiguas Editar a llegada de los croatas al Adriatico 1905 de Oton Ivekovic Delegacion de croatas y serbios al emperador Basilio I La mencion del etnonimo croata Hrvat para una tribu especifica antes del siglo IX aun no esta completamente confirmada De acuerdo con la obra de Constantino VII De Administrando Imperio siglo X un grupo de croatas separado de los croatas blancos que vivian en Croacia Blanca y que llego por su propia voluntad o que fueron llamados por el emperador bizantino Heraclio 610 641 a la Dalmacia romana donde lucharon y derrotaron a los avaros y que finalmente organizaron su propio principado He 9 Segun la leyenda preservada en la obra fueron dirigidos por cinco hermanos Kloykas Kloukas Lobelos Lobelos Kosentzhs Kosentzis Moyxlw Mouchlo Xrwbatos Chrobatos y dos hermanas Toyga Touga and Boyga Bouga He 9 2 y su archon en ese momento fue el padre de Porga y fueron bautizados durante el gobierno de Porga en el siglo VII 3 Las antiguas fuentes historicas no dan una indicacion exacta de la etnogenesis de esos primeros croatas Constantino VII no identifica a los croatas con los eslavos ni senala diferencias entre ellos 4 Juan Skylitzes en su obra Madrid Skylitzes identifico a croatas y serbios como escitas Nestor el Cronista en su Primera cronica eslava identifico a los croatas blancos con los eslavos occidentales a lo largo del rio Vistula con otros croatas incluidos en la union tribal eslava oriental La Cronica del sacerdote de Duklja identifica a los croatas con los godos que quedaron despues de que el rey Totila ocupara la provincia de Dalmacia He 10 Del mismo modo Thomas el archidiacono en su obra Historia Salonitana menciona que siete u ocho tribus de nobles a las que llamo lingones llegaron de Polonia y se establecieron en Croacia bajo el liderazgo de Totila He 10 Historia de la investigacion EditarEl etnonimo croata Hrvat asi como el relato de los cinco hermanos y las dos hermanas y el temprano gobernante Porga no se consideran de origen eslavo aunque son bastante originales para ser una pura fabricacion de Constantino VII He 11 5 Por ello el origen de los primeros croatas antes y en el momento de su llegada a la actual Croacia asi como su etnonimo fueron un tema eterno de la historiografia la linguistica y la arqueologia He 11 Sin embargo las teorias a menudo se elaboraron en terminos no cientificos respaldadas por intenciones ideologicas especificas y a menudo por intenciones politicas y culturales de la epoca He 12 Este tipo de interpretaciones causo mucho dano a ciertas teorias y a la comunidad cientifica actual He 12 Debe tenerse en cuenta seriamente si el origen de las primeras tribus croatas puede considerarse tambien como el origen de la nacion croata y si solo se puede afirmar que los croatas como se conocen hoy como nacion se convirtieron solo cuando las tribus croatas llegaron al territorio de la actual Croacia Ka 1 Teoria eslava Editar La distribucion de ceramicas eslavas de la cultura Praga Penkovka marcada en rojo coincide con que todos los etnonimos conocidos de los croatas se encuentran dentro de ese area Las posibles rutas de migracion de los croatas se indican con flechas segun V V Sedov 1979 La teoria eslava tambien conocida como teoria paneslava sobre la idea de que los eslavos llegaron a Illyricum desde Polonia es de origen antiguo al menos desde el siglo XII Dz 1 Con el desarrollo de la historiografia croata desde el siglo XVII fue elaborada en terminos realistas y se considero a los croatas como uno de los grupos eslavos que se establecieron en su actual tierra natal durante el periodo migratorio He 10 La obra de Constantino VII fue particularmente investigada por el historiador del siglo XVII Ivan Lucic He 10 Dz 2 que concluyo que los croatas provenian de la Croacia Blanca al otro lado de los montes Carpatos en Sarmatia Polonia con lo que los historiadores de hoy coinciden He 10 A finales del siglo XIX el impacto mas significativo en la futura historiografia lo tuvo Franjo Racki y el circulo intelectual y politico en torno a Josip Juraj Strossmayer Dz 2 La vision de Racki de la llegada unificada de croatas y serbios a la casa parcialmente vacia Dz 3 encajo con el yugoslavismo ideologico y el paneslavismo Dz 3 Las ideas de Racki fueron desarrolladas por el historiador Ferdo Sisic en su obra fundamental Povijest Hrvata u vrijeme narodnih vladara Historia de los croatas en la era de los gobernantes croatas 1925 Dz 4 La obra se considera la piedra angular de la historiografia posterior Dz 4 Sin embargo en la Primera y Segunda Yugoslavia la teoria paneslava puros eslavos se enfatizo particularmente debido al contexto politico y fue la unica teoria oficialmente aceptada por el regimen He 13 He 14 6 mientras que otras teorias que atribuian el origen a componentes no eslavos fueron ignoradas y no aceptadas He 14 6 e incluso sus partidarios por razones tambien politicas fueron perseguidos Milan Sufflay Kerubin Segvic Ivo Pilar 7 6 La teoria oficial tambien ignoro algunas fuentes historicas como el relato de Constantino VII y considero que los croatas y los serbios eran los mismos eslavos que llegaron en una y la misma migracion y no estaban dispuestos a considerar elementos extranjeros en esas sociedades separadas 8 Hubo eruditos yugoslavos como Ferdo Sisic y Nada Klaic que permitieron un origen no eslavo limitado de ciertos elementos en la etnogenesis croata pero por lo general estaban conectados con los avaros de Panonia y bulgaros He 14 He 15 Una de las principales dificultades con la teoria paneslava era que el propio etnonimo croata no podia derivarse del idioma eslavo He 10 Segun extensos estudios del folklore y otros de Radoslav Katicic es incuestionable la esclavitud de los croatas asi como la supervivencia de algunos elementos autoctonos mientras que el origen irani de su etnonimo es el menos improbable 9 Con esta conclusion tambien estuvieron de acuerdo otros estudiosos como Ivo Goldstein 10 Teoria autoctona eslava Editar La teoria autoctona eslava se remonta al Renacimiento croata cuando fue apoyada por Vinko Pribojevic y Juraj Sizgoric He 10 No hay duda de que el idioma croata pertenece a las lenguas eslavas pero consideraron que los eslavos eran autoctonos en Illyricum y que sus antepasados eran antiguos ilirios He 10 Se desarrollo entre los humanistas dalmacios Dz 1 y tambien fue considerada por escritores modernos tempranos como Matija Petar Katancic Mavro Orbini y Pavao Ritter Vitezovic Dz 1 Esa idea romantica y cultural fue promovida especialmente por el Movimiento Ilirio nacional y por su lider Ljudevit Gaj en el siglo XIX Dz 1 Segun el modelo autoctono la patria eslava estaba en el area de la antigua Yugoslavia y se extendia hacia el norte y el oeste en lugar de al reves 11 Una revision de la teoria desarrollada por Ivan Muzic 9 sostiene que la migracion eslava desde el norte ocurrio pero el numero real de colonos eslavos fue pequeno y que el sustrato etnico autoctono prevalecio en la formacion de los croatas pero eso contradice y no responde a la presencia predominantedel idioma eslavo 11 Dz 1 La situacion social y linguistica que tenia la poblacion pre eslava es dificil de reconstruir especialmente si se acepta la teoria de que la poblacion autoctona era dominante en el momento de la llegada de los eslavos pero que aceptaba la lengua y la cultura de los recien llegados eslavos que estaban en la minoria 12 Este escenario solo puede explicarse con la posible distorsion de la identidad cultural y etnica de la poblacion romanizada nativa que ocurrio despues de la caida del Imperio romano Occidental y que la nueva lengua y cultura eslavas fueron vistas como un idioma prestigioso que tenian o queria aceptar 12 Las suposiciones de que los ilirios eran una entidad etnolinguistica homogenea fueron rechazadas en el siglo XX y segun los eruditos que apoyan la hipotesis de la cuenca del Danubio de la patria eslava se considera que algunas tribus protoeslavas existian incluso antes de la migracion eslava en el sureste de Europa 13 Sin embargo esta teoria ha sido cientificamente desacreditada y rechazada 9 Teoria goda Editar La teoria goda que se remonta al trabajo de finales del siglo XII y el siglo XIII del sacerdote de Duklja y Thomas el archidiacono He 15 Dz 5 sin excluir que algunos segmentos godos podrian sobrevivir al colapso del Reino godo y se incluyeron en la etnogenesis croata se basa en casi ninguna evidencia concreta para identificar a los croatas con los godos He 15 Dz 5 En 1102 el Reino de Croacia entro en una union personal con el Reino de Hungria Se considera que esa identificacion de croatas con godos se basa en un mito dinastico local croata de los Trpimirovic del siglo XI en paralelo al mito hungaro de la dinastia de Arpad de que se origino en el lider huno Atila He 15 He 16 Algunos eruditos como Nada Klaic consideraron que Tomas el Archidiacono subestimaba a los eslavos croatas y que queria despreciarlos como barbaros con la identificacion con los godos aunque hasta la epoca del Renacimiento los godos eran vistos como nobles barbaros en comparacion con los hunos avaros vandalos langobardos magiares y eslavos y como tales no se los identificaria con los godos He 17 He 18 Ademas en el trabajo de Tomas el Archidiacono el enfasis inicial esta en la decadencia de la gente de Salona y en como tales eruditos consideraron que el surgimiento de los godos croatas recien llegados fue visto en realidad como una especie de azote de Dios para los romanos pecadores He 19 He 18 Otros eruditos como Ludwig Gumplowicz y Kerubin Segvic leyeron literalmente las obras medievales y consideraron a los croatas como godos que finalmente fueron eslavizados y que la casta gobernante se formo a partir del elemento guerrero extranjero He 14 14 La idea se argumento con el sufijo godo maere mer famoso que se encuentra entre los nombres de los duques croatas grabados en piedra y en inscripciones escritas asi como en el sufijo eslavo slav famoso y que mer finalmente se cambio por mir paz porque los eslavos tergiversaron la interpretacion de los nombres segun su idioma 15 El etnonimo Hrvat se habria derivado del germanico godo Hrothgutans el hrōth victoria gloria y gutans nombre historico comun de los godos 16 Durante la Segunda Guerra Mundial la teoria goda asi como la paneslava durante la existencia de Yugoslavia fue la unica teoria apoyada por el regimen del Estado Independiente de Croacia He 20 Dz 5 Teoria irani Editar Foto de las Tablas de Tanais B que contienen la palabra Xoroa8os Horoathos La teoria irani tambien conocida como teoria irani caucasica data de 1797 y de la tesis doctoral de Josip Mikoczy Blumenthal quien dado que la disertacion desaparecio misteriosamente en 1918 y solo se conserva una breve resena consideraba que los croatas se originaron en los sarmatas que eran descendientes de Medes en el noroeste de Iran 17 En 1853 se descubrieron las dos Tablas de Tanais 18 Estan escritas en griego y fueron encontradas en la colonia griega de Tanais a finales del siglo II y principios del III d C en el momento en que la colonia estaba rodeada por sarmatas He 21 He 22 En la inscripcion mas grande esta escrito el padre de la asamblea devocional Horouathon y el hijo de Horoathu mientras que en la inscripcion mas pequena Horoathos el hijo de Sandarz los arcontes de los tanaisianos 18 que recuerda a la variacion habitual del etnonimo croata Hrvat Horvat 18 Algunos academicos usan estas tablas solo para explicar la etimologia y no necesariamente la etnogenesis He 17 La teoria irani entro en la ciencia historica en la primera mitad del siglo XX por tres vias inicialmente independientes desde la historia historico filologica desde la historia del arte Luka Jelic Josef Strzygowski Ugo Monneret de Villard Ko 1 y desde la historia de la religion Ko 2 Johann Peisker Milan Sufflay Ivo Pilar Ko 3 La interrelacion cultural eslavo irani fue senalada por etnologos modernos como Marijana Gusic quien en el ritual Ljelje noto la influencia de la esfera pontica caucasica irani 19 Ko 4 Branimir Gusic Ko 4 y los arqueologos Zdenko Vinski y Ksenija Vinski Gasparini Ko 5 Sin embargo los indicadores culturales y artisticos de origen irani incluidas las indicaciones en la esfera religiosa son de alguna manera dificiles de determinar He 22 Son principalmente influencias sasanidas 224 651 las que se sintieron en las regiones esteparias He 22 El primer erudito que relaciono los nombres de las tablas con el etnonimo croata fue A L Pogodin en 1902 He 23 He 22 El primero que considero tal tesis y el origen irani fue Konstantin Josef Jirecek en 1911 Ko 2 Diez anos despues Al I Sobolevski dio la primera teoria sistematica sobre el origen irani que hasta hoy no ha cambiado en las lineas basicas Ko 2 En el mismo ano de forma independiente Fran Ramovs con referencia a la interpretacion irani del nombre Horoathos de Max Vasmer concluyo que los primeros croatas eran una de las tribus sarmatas que durante la gran migracion avanzo a lo largo del borde exterior de los Carpatos Galitzia hasta los rios Vistula y Elba Ko 2 La imagen casi final y mas detallada fue dada por el academico esloveno Ljudmil Hauptmann en 1935 Ko 2 10 Considero que los croatas iranies despues de la invasion de los hunos alrededor de 370 cuando los hunos cruzaron el rio Volga y atacaron a los alanos iranies en el rio Don abandonaron sus tierras sarmatas iniciales y llegaron entre los eslavos a las tierras baldias al norte de los Carpatos donde gradualmente se eslavizaron Ko 6 Alli pertenecieron al gobierno tribal de los antes hasta que los antes fueron atacados por los avaros en 560 y el gobierno tribal fue finalmente destruido en 602 por los mismos avaros Ko 6 Posteriormente la tesis fue apoyada por Francis Dvornik George Vernadsky Roman Jakobson Tadeusz Sulimirski y Oleg Trubachyov Ko 7 Omeljan Pritsak consideraba a los primeros croatas como un clan de origen alano irani que durante la pax avariana tendria un papel social de comerciantes fronterizos Ko 8 mientras que R Katicic consideraba que no habia pruebas suficientes de que los croatas no eslavos gobernaran como una clase de elite sobre los eslavos que estaban bajo el dominio de los avaros 9 Los nombres personales en las Tablas de Tanais se consideran como un prototipo de cierto etnonimo de una tribu sarmata de la que descendieron esas personas He 21 20 y tambien hoy en dia se acepta generalmente que el nombre croata es de origen irani y que puede ser trazado hasta las tablas Tanais 20 21 Sin embargo la etimologia en si no es suficiente evidencia solida He 21 La teoria se explica con mas detalle con la destruccion por los avaros del gobierno tribal antes en 602 y que la migracion de los primeros croatas y la posterior guerra con los avaros en Dalmacia durante el reinado de Heraclio 610 641 pueden verse como una continuacion de la guerra entre los antes y los avaros He 23 Que los primeros croatas marcaran las direcciones cardinales con colores de aqui croatas blancos y Croacia Blanca occidental y Croacia Roja meridional He 23 aunque la designacion de color cardinal en general indica vestigios de la tradicion generalizada de los pueblos esteparios Ka 2 La composicion heterogenea de la leyenda croata en la que se mencionan inusualmente a dos mujeres lideres Touga y Bouga indica lo que confirmaron los hallazgos arqueologicos reales la existencia de mujeres guerreras conocidas como amazonas entre los sarmatas y los escitas He 23 Por ello Trubachyov trato de explicar el prototipo original del etnonimo a partir de los adjetivos xar va n t femenino rico en mujeres que deriva de la etimologia de los sarmatas el indo ario sar ma n t femenino tanto en el sufijo adjetivo indo iranio ma n t wa n t y en la palabra indo aria e indo irania sar mujer que en irani da har 20 Otra interpretacion fue dada por el erudito Jevgenij Pascenko consideraba que los croatas eran un grupo heterogeneo de personas pertenecientes a la cultura Chernyakhov una mezcla cultural polietnica de principalmente eslavos y de sarmatas pero tambien de godos getas y dacios 22 Estuvo ocurriendo una interrelacion entre el idioma y la cultura eslava e irani como se ve por ejemplo en la toponimia 22 Por ello bajo el etnonimo Hrvati no deberia ser necesariamente vista una tribu especifica o incluso homogenea sino religion arcaica y mitologia de un grupo heterogeneo de personas de origen o influencia irani que adoraban a la deidad solar Hors de donde posiblemente se originase el etnonimo croata 23 La otra tesis conocida mas radical la irani persa de la teoria irani fue la de Stjepan Krizin Sakac quien aunque dio algunas ideas sobre algunos temas trato de seguir el etnonimo croata hasta la region de Arachosia Harahvaiti Harauvatis y su gente Harahuvatiya del Imperio aquemenida 550 330 a C 24 He 23 Ka 3 Sin embargo aunque la similitud fuese sugerente era etimologicamente incorrecta Ka 4 Hubo muchos partidarios de la tesis e intentaron desarrollarla pero los argumentos reales se consideran inverosimiles poco cientificos y con un sentimiento antieslavo 9 He 23 25 Ka 5 Teoria avara Editar La teoria avara tambien conocida como teoria avaro bulgara bulgara o turquica data de finales del siglo XIX y principios del XX cuando John Bagnell Bury noto la similitud entre la leyenda croata de los cinco hermanos y dos hermanas con la leyenda bulgara de los cinco hijos de Kubrat He 10 Considero que los croatas blancos Chrobatos y los bulgaros Kubrat serian el mismo pueblo del grupo etnico bulgaro y tambien derivo el titulo croata de ban del nombre personal de kagan avaro Bayan I y del hijo de Kubrat Batbayan He 10 De forma similar Henry Hoyle Howorth asevero que los croatas blancos eran una casta guerrera bulgara a la que se le dio tierra en los Balcanes occidentales debido a la expulsion de los avaros de Panonia tras la revuelta de Kubrat contra el kaganato avaro 26 La teoria fue desarrollada mas tarde por Otto Kronsteiner en 1978 He 14 27 Trato de probar que los primeros croatas eran una casta superior de origen avaro que se mezclo con la nobleza eslava durante los siglos VII y VIII y abandono su lengua avara He 24 Como argumentos para su tesis considero la derivacion tartaro baskir del etnonimo croata He 24 que los croatas y los avaros casi siempre se mencionan juntos He 24 la distribucion de los asentamientos de tipo avariano donde el etnonimo croata era como toponimo pagus Crouuati en Carintia y Kraubath en Estiria estos asentamientos tenian nombres avarianos con el sufijo iki itji He 24 el comandante de esos asentamientos era un Ban avariano cuyo nombre se encuentra en el centro de esos asentamientos Faning Banice lt Baniki en Carintia y Fahnsdorf lt Bansdorf en Estiria He 24 los titulos de oficiales avarianos ademas del mongol turquico khagan los kosezes kasazes ban y zupan He 24 Anteriormente para algunos historiadores yugoslavos el toponimo Obrov ac tambien se consideraba de origen avaro He 25 y segun las afirmaciones de Kronsteiner que muchos Nada Klaic aceptaron Klaic traslado la antigua patria de los croatas blancos a Carantania He 24 Sin embargo segun Peter Stih y los estudiosos modernos los argumentos de Kronsteiner eran claras suposiciones que los historiadores no pueden aceptar objetivamente como evidencia 28 En realidad la derivacion etimologica es una de muchas y no es generalmente aceptada 20 21 los croatas se mencionan junto a los avaros solo en la obra de Constantino VII pero siempre como enemigos de los avaros que destruyeron y expulsaron su autoridad de Dalmacia 29 esos asentamientos tenian extendido el sufijo eslavo ici los asentamientos no tienen la disposicion semicircular de tipo avaro y los asentamientos Ban s no podian ser su asiento ya que son muy pequenos y no se encuentran en ninguna encrucijada o ubicacion geografica importante 30 el origen y la derivacion de los titulos estan sin resolver y no se encuentran entre los avaros y la lengua avara 30 31 toponimos con raiz Obrov derivan del verbo eslavo del sur obrovati cavar una trinchera y son en su mayoria de fecha posterior del siglo XIV He 25 La teoria fue desarrollada por Walter Pohl Dz 6 Observo la diferencia entre la tradicion agricola de infanteria eslava y la tradicion nomada de caballeria avara pero no nego que a veces la situacion era exactamente la opuesta y que a menudo las fuentes no diferenciaban a los eslavos de los avaros He 26 32 Inicialmente compartio la opinion de Bury sobre el nombre y las leyendas de Kubrat y Chrobatos y la mencion de las dos hermanas interpretada como elementos adicionales que se unieron a la alianza por la linea materna y senalo que el simbolismo del numero siete se encuentra a menudo en los pueblos de la estepa He 27 Pohl senalo que el merito de Kronsteiner fue que en lugar de la etnogenesis etnica habitual propuso una etnogenesis social He 27 Como tal el nombre croata no seria un etnonimo sino una designacion social para un grupo de guerreros de elite de origen diverso que gobernaron sobre la poblacion eslava conquistada en la frontera del kaganato avaro He 27 Dz 6 la designacion finalmente se convirtio en un etnonimo He 27 impuesto a los grupos eslavos Dz 7 La afirmacion sobre la frontera es solo parcialmente cierta porque aunque los croatas fueron mencionados en la linea de kaganato estaban en su mayoria fuera y no dentro de las fronteras 33 No apoyo la derivacion de Kronstenier ni considero importante la etimologia ya que es imposible establecer el origen etnico de los croatas originales es decir las categorias sociales que llevaban el titulo de Hrvat He 27 Historiadores y arqueologos hasta ahora han concluido que los avaros nunca vivieron en Dalmacia propiamente dicha incluida Lika sino en algun lugar de Panonia 34 35 faltan hallazgos arqueologicos autenticos de los primeros avaros en Croacia y que el componente etnico turquico era insignificante 36 Ultimamente Osman Karatay dio una tesis mas pro turca como ogures blancos He 28 Esta teoria no se tiene en cuenta ya que con frecuencia ignora la erudicion historiografica existente Dz 8 Tambien considero el origen turquico del gobierno bosnio que se considera un intento de popularizacion de los vinculos entre musulmanes bosnios con Turquia Dz 8 Estudios antropologicos y geneticos EditarAntropologia Editar Las presumibles rutas de migracion de los croatas medievales tempranos desde Polonia con una ruta directa a traves de Eslovaquia y de Hungria y la expansion gradual hacia el interior continental de Bosnia y Herzegovina en el siglo X y solo despues del siglo XI al norte y este de Croacia segun M Slaus 1998 2004 Antropologicamente las mediciones craneometricas realizadas en la poblacion croata contemporanea de la ciudad de Zagreb mostraron que predominantemente tiene tipo de cabeza dolicocefalica y tipo de cara mesoprosopica mas especificamente mesocefalia y leptoprosopia prevalecen en Dalmacia del Sur y braquicefalia y euriprosopia en Croacia Central 37 Segun los estudios craneometricos de 1998 2004 realizados por Mario Slaus de sitios arqueologicos medievales de Europa central cuatro sitios dalmatas y dos bosnios agrupados con sitios polacos dos sitios de Croacia continental avaro eslavos se clasificaron en el grupo de sitios hungaros al oeste del Danubio mientras que los dos sitios de la cultura Bijelo Brdo formaban parte del grupo de sitios eslavos de Austria la Republica Checa y Eslovenia La comparacion con los sitios escita sarmatos no revelo similitudes significativas en la morfologia craneal ni apoyo la idea de hombres de la frontera de los avaros Los resultados indican que el nucleo del primer estado croata en Dalmacia era de ascendencia eslava que llego desde un area en algun lugar de Polonia probablemente a lo largo de la ruta directa Nitra Eslovaquia Zalaszabar Hungria Nin Croacia y gradualmente se expandio al interior continental de Bosnia y Herzegovina en el siglo X sin embargo a fines del siglo XI no lo hizo en el norte y este de Croacia continental donde se distinguieron del grupo cultural Bijelo Brdo 38 39 40 41 El estudio de 2015 de restos esqueleticos medievales en Sopot siglos XIV XV y Ostrovica siglo IX descubrio que se agrupan con otros sitios dalmatas y polacos concluyendo que PCA mostro que todos los sitios de la costa del Adriatico oriental estaban estrechamente relacionados en morfologia craneal y por lo tanto lo mas probable es que tuvieran una composicion biologica similar 42 Segun el estudio de 2015 de la Academia Nacional de Ciencias de Ucrania los cementerios medievales en Zelenche del oblast de Ternopil y en Halych en Ucrania tienen peculiaridades antropologicas debido a que son diferentes de los sitios cercanos de las tribus eslavas primitivas de volinios tivertsi y drevlianos y mas cercano a varias poblaciones distantes de la parte de los eslavos occidentales y del sur checos eslavos de Lusacia moravos y croatas Este hecho puede atestiguar su origen comun 43 Los datos antropologicos y craneometricos estan en correlacion con las fuentes historicas incluido un relato del DAI de que una parte de los croatas dalmatas se separo y tomo el control de Pannonia e Illyricum asi como otros hallazgos arqueologicos que implican que los primeros croatas no se establecieron inicialmente en la Baja Panonia y que la escision estaba relacionada con el gobierno politico mas que con el origen etnico 44 Otros argumentan que los cementerios de Bijelo Brdo y Vukovar dificilmente pueden considerarse evidencia de una poblacion eslava pre croata en el norte de Croacia y mas bien representan una poblacion que huyo de los magiares durante el siglo X 41 Genetica de poblaciones Editar Articulo principal Estudios geneticos en croatas Geneticamente en la linea del cromosoma Y una mayoria 75 de los varones croatas de Croacia pertenecen a los haplogrupos I 38 43 R1a 22 25 y R1b 8 9 mientras que una minoria 25 pertenecen en su mayoria al haplogrupo E 10 y otros a los haplogrupos J 7 10 G 2 4 H 0 3 1 8 y N lt 1 45 46 La distribucion varianza y frecuencia de los subclados I2 y R1a gt 60 entre los croatas estan relacionados con la expansion eslava medieval probablemente del territorio de la actual Ucrania y el sureste de Polonia 47 48 49 50 51 Geneticamente en la linea del ADN mitocondrial materno la mayoria gt 65 de los croatas de Croacia continente y costa pertenecen a tres de los once principales haplogrupos de mtDNA europeos H 45 U 17 8 20 8 J 3 11 mientras que una gran minoria gt 35 pertenece a muchos otros haplogrupos mas pequenos 52 Segun una encuesta autosomica de IBD los hablantes de lengua serbocroata comparten un numero muy elevado de antepasados comunes que datan del periodo de migracion hace aproximadamente 1500 anos con los clusters de Polonia y Rumania Bulgaria entre otros en Europa del Este Fue causado por la expansion eslava una pequena poblacion que se expandio a regiones de baja densidad de poblacion a partir del siglo VI y que es muy coincidente con la distribucion moderna de las lenguas eslavas 53 Otros estudios de IBD y de mezclas tambien encontraron patrones de eventos de mezcla entre eslavos del sur este y oeste en el momento y area de la expansion eslava y que el componente ancestral balto eslavo compartido entre los eslavos del sur esta entre el 55 70 54 55 La region de la actual Croacia puede haber servido como refugium para las poblaciones del norte durante el Ultimo Maximo Glacial LGM 56 La costa oriental del Adriatico estaba mucho mas al sur 57 Las partes norte y oeste de ese mar eran estepas y llanuras mientras que las islas croatas modernas ricas en sitios arqueologicos del Paleolitico eran colinas y montanas 57 56 La region tuvo un papel especifico en la estructuracion de la herencia genetica paterna europea y particularmente entre los eslavos caracterizada por el predominio de los linajes R1a e I y la escasez de linajes E 58 Los resultados geneticos no pueden utilizarse como evidencia de un componente etnico especifico pero indican el papel principal de los eslavos en la etnogenesis croata He 29 Vease tambien EditarCroatas blancos Croacia Blanca Estudios geneticos en croatas Nombres de los croatas y Croacia Migraciones eslavas a los BalcanesNotas EditarHersak Emil Lazanin Sanja 1999 Veze srednjoazijskih prostora s hrvatskim srednjovjekovljem Connections between Central Asia and Medieval Croatia Migration and Ethnic Themes en croata 15 1 2 Hersak Emil Niksic Boris 2007 Hrvatska etnogeneza pregled komponentnih etapa i interpretacija s naglaskom na euroazijske nomadske sadrzaje Croatian Ethnogenesis A Review of Component Stages and Interpretations with Emphasis on Eurasian Nomadic Elements Migration and Ethnic Themes en croata 23 3 Hersak y Niksic 2007 p 251 Hersak y Niksic 2007 p 251 252 a b Hersak y Niksic 2007 p 252 a b c Hersak y Niksic 2007 p 253 Hersak y Niksic 2007 pp 253 254 Hersak y Niksic 2007 p 256 a b c d Hersak y Niksic 2007 p 254 a b Hersak y Niksic 2007 pp 254 255 a b Hersak y Niksic 2007 p 258 a b c d e f g h i j Hersak y Niksic 2007 p 259 a b Hersak y Lazanin 1999 p 20 a b Hersak y Niksic 2007 pp 260 262 Hersak y Niksic 2007 pp 259 261 a b c d e Hersak y Lazanin 1999 p 27 a b c d Hersak y Niksic 2007 p 261 Hersak y Lazanin 1999 p 22 a b Hersak y Niksic 2007 p 260 a b Hersak y Lazanin 1999 pp 21 22 Hersak y Niksic 2007 pp 260 261 Hersak y Lazanin 1999 p 27 a b c Hersak y Niksic 2007 p 262 a b c d Hersak y Lazanin 1999 p 26 a b c d e f Hersak y Niksic 2007 p 263 a b c d e f g Hersak y Lazanin 1999 p 28 a b Hersak y Niksic 2007 p 257 Hersak y Lazanin 1999 pp 28 29 a b c d e Hersak y Lazanin 1999 p 29 Hersak y Silic 2002 p 213 Hersak y Niksic 2007 p 264 Koscak Vladimir 1995 Iranska teorija o podrijetlu Hrvata Iranian theory on the origin of Croats en Budak Neven ed Etnogeneza Hrvata Ethnogenesis of Croats en croata Matica hrvatska ISBN 953 6014 45 9 Koscak 1995 pp 111 112 a b c d e Koscak 1995 p 110 Koscak 1995 p 112 a b Koscak 1995 p 114 Koscak 1995 pp 114 115 a b Koscak 1995 p 111 Koscak 1995 pp 112 113 Koscak 1995 p 113 Dzino Danijel 2010 Becoming Slav Becoming Croat Identity Transformations in Post Roman and Early Medieval Dalmatia Brill ISBN 9789004186460 a b c d e Dzino 2010 p 17 a b Dzino 2010 p 18 a b Dzino 2010 pp 18 19 a b Dzino 2010 p 19 a b c Dzino 2010 p 20 a b Dzino 2010 pp 20 21 47 Dzino 2010 pp 21 47 a b Dzino 2010 p 22 Katicic Radoslav 1999 Na kroatistickim raskrizjima At Croatist intersections en croata Zagreb Hrvatski studiji ISBN 953 6682 06 0 Katicic 1999 pp 15 16 Katicic 1999 pp 8 16 Katicic 1999 pp 11 12 Katicic 1999 p 12 Katicic 1999 p 15 Stanko Guldescu The Croatian Slavonian Kingdom 1526 1792 Walter de Gruyter GmbH amp Co KG 1970 p 70 ISBN 9783110881622 Zivkovic 2012 p 113 Zivkovic 2012 p 54 56 140 Goldstein Ivo 1995 Hrvatski rani srednji vijek Croatian Early Middle Age en croata Zagreb Novi Liber p 23 ISBN 953 6045 02 8 Zivkovic 2012 p 54 55 114 115 a b c Bartulin 2013 p 224 Staglicic Ivan 23 de noviembre de 2010 Gdje su Hrvati disali prije stoljeca sedmog Where did Croats breath before seventh century Zadarski list en croata Zadar Consultado el 15 de marzo de 2015 John Van Antwerp Fine 1991 The Early Medieval Balkans A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century University of Michigan Press pp 53 56 57 ISBN 9780472081493 a b c d e Roncevic Dunja Brozovic 1993 Na marginama novijih studija o etimologiji imena Hrvat On some recent studies about the etymology of the name Hrvat Folia Onomastica Croatica en croata 2 7 23 Consultado el 21 de agosto de 2020 a b Goldstein Ivo 1989 O etnogenezi Hrvata u ranom srednjem vijeku On the ethnogenesis of the Croats in the Early Middle Ages Migracijske i etnicke teme en croata 5 2 3 221 227 Consultado el 21 de agosto de 2020 a b Katicic Radoslav 1991 Ivan Muzic o podrijetlu Hrvata Ivan Muzic about origin of Croats Starohrvatska Prosvjeta en croata III 19 250 255 259 a b Matasovic 2008 p 46 Szabo 2002 p 7 36 Bartulin 2013 p 117 118 Tafra 2003 p 16 18 Bartulin 2013 p 118 Staglicic Ivan 27 de noviembre de 2008 Ideja o iranskom podrijetlu traje preko dvjesto godina Idea about Iranian theory lasts over two hundred years Zadarski list en croata Zadar Consultado el 15 de marzo de 2015 a b c Skegro Ante 2005 Two Public Inscriptions from the Greek Colony of Tanais at the Mouth of the Don River on the Sea of Azov Review of Croatian History I 1 9 15 21 22 24 Lozica Ivan 2000 Kraljice u Akademiji Kraljice Queens in Academy Narodna Umjetnost Hrvatski Casopis Za Etnologiju I Folkloristiku Narodna umjetnost Croatian Journal of Ethnology and Folklore Research 37 2 69 a b c d Gluhak Alemko 1990 Podrijetlo imena Hrvat The origin of the ethnonym Hrvat Jezik Casopis Za Kulturu Hrvatskoga Knjizevnog Jezika en croata Zagreb Jezik Croatian Philological Society 37 5 131 133 a b Matasovic Ranko 2008 Poredbenopovijesna gramatika hrvatskoga jezika A Comparative and Historical Grammar of Croatian en croata Zagreb Matica hrvatska p 44 ISBN 978 953 150 840 7 a b Pascenko 2006 p 46 48 Pascenko 2006 p 67 82 109 111 Budak 2018 pp 98 99 Koscak 1995 p 112 Howorth H H 1882 The Spread of the Slaves Part IV The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland 11 224 Dzino 2010 p 21 Stih 1995 p 127 Stih 1995 p 128 a b Stih 1995 p 130 Zivkovic 2012 p 144 145 Pohl 1995 p 88 90 Budak 2018 pp 101 Zivkovic 2012 p 51 117 118 Sokol Vladimir 2008 Starohrvatska ostruga iz Brusana u Lic Neki rani povijesni aspekti prostora Like problem banata An early Croatian spur from Brusani in Lika Some early historical aspects of the Lika region the banat problem Arheoloska istrazivanja u Lici i Arheologija peci i krsa Gospic 16 19 listopada 2007 23 Zagreb Gospic Izdanja Hrvatskog arheoloskog drustva pp 185 187 ISBN 978 953 7637 02 6 Sedov 2012 p 447 Đ Grbesa 2007 Craniofacial Characteristics of Croatian and Syrian Populations Collegium Antropologicum 31 4 1121 1125 PMID 18217470 M Slaus 1998 Craniometric relationships of medieval Central European populations Implications for Croat ethnogenesis Starohrvatska Prosvjeta 3 25 81 107 M Slaus 2000 Kraniometrijska analiza srednjovjekovnih nalazista sredisnje Europe Novi dokazi o ekspanziji hrvatskih populacija tijekom 10 do 13 stoljeca Opuscula Archaeologica Papers of the Department of Archaeology 23 24 1 273 284 M Slaus 2004 Craniometric relationships among medieval Central European populations implications for Croat migration and expansion Croatian Medical Journal 45 4 434 444 PMID 15311416 a b Sokol Vladimir 2015 Medieval Jewelry and Burial Assemblages in Croatia A Study of Graves and Grave Goods ca 800 to ca 1450 BRILL pp 90 124 ISBN 978 90 04 30674 5 Basic et al 2015 Tetyana O Rudych Anthropological material from Zelenche an ancient Rus period burial ground in Ukrainian Arheologiya NASU Institute of Archaeology issue 1 2015 pp 99 108 ISSN 0235 3490 Gracanin Hrvoje 2008 Od Hrvata pak koji su stigli u Dalmaciju odvojio se jedan dio i zavladao Ilirikom i Panonijom Razmatranja uz DAI c 30 75 78 Povijest U Nastavi en croata VI 11 67 76 Ukratko car je rekao ili da se dio Hrvata odselio iz Dalmacije i naselivsi se u Panoniji i Iliriku zavladao ondje ili da su Hrvati clan hrvatske elite preuzeli vlast u tim podrucjima a da doseobe nije bilo Odgovor nude arheolosko antropoloska istrazivanja Kraniometrijske analize provedene na kosturnim ostacima iz grobista od jadranskog priobalja do duboko u unutrasnjost upucuju na zakljucak da su se populacije koje se smatraju starohrvatskima postupno sirile u zaleđe sve do juzne Panonije tek u vrijeme od 10 do 13 stoljeca 26 Dalmatinskohrvatske populacije jasno se razlikuju od kasnijih kontinentalnih populacija iz Vukovara i Bijelog Brda dok populacije s lokaliteta Gomjenica kod Prijedora koji je na temelju arheoloske građe svrstan u bjelobrdski kulturni kompleks ulaze vec u skupinu dalmatinsko hrvatskih populacija 27 Polagan prodor hrvatskog utjecaja prema sjeveru dodatno potkrepljuju i nalazi nakita iz tog vremena 28 koji svjedoce o neposrednijim vezama između dalmatinsko hrvatskog i juznopanonsko slavenskog kulturnog kruga Izneseni nalazi navode na zakljucak da se Hrvati nisu uopce naselili u juznoj Panoniji tijekom izvorne seobe sa sjevera na jug iako je moguce da su pojedine manje skupine zaostale na tom podrucju utopivsi se naposljetku u premocnoj mnozini ostalih doseljenih slavenskih populacija Sirenje starohrvatskih populacija s juga na sjever pripada vremenu od 10 stoljeca nadalje i povezano je s izmijenjenim politickim prilikama jacanjem i sirenjem rane hrvatske drzave Na temelju svega ovoga mnogo je vjerojatnije da etnonim Hrvati i doseoba skrivaju cinjenicu o prijenosu politicke vlasti sto znaci da je car politicko vrhovnistvo poistovjetio s etnickom nazocnoscu Tocno takav pristup je primijenio pretvarajuci Zahumljane Travunjane i Neretljane u Srbe DAI c 33 8 9 34 4 7 36 5 7 Mrsic Gordan 2012 Croatian national reference Y STR haplotype database Molecular Biology Reports 39 7 7727 41 PMID 22391654 S2CID 18011987 doi 10 1007 s11033 012 1610 3 Sarac Jelena Saric Tena Havas Augustin Dubravka Novokmet Natalija Vekaric Nenad Mustac Mate Grahovac Blazenka Kapovic Miljenko Nevajda Branimir Glasnovic Anton Missoni Sasa Rootsi Siiri Rudan Pavao 2016 Genetic heritage of Croatians in the Southeastern European gene pool Y chromosome analysis of the Croatian continental and Island population American Journal of Human Biology 28 6 837 845 PMID 27279290 S2CID 25873634 doi 10 1002 ajhb 22876 A Zupan 2013 The paternal perspective of the Slovenian population and its relationship with other populations Annals of Human Biology 40 6 515 526 PMID 23879710 S2CID 34621779 doi 10 3109 03014460 2013 813584 Underhill Peter A 2015 The phylogenetic and geographic structure of Y chromosome haplogroup R1a European Journal of Human Genetics 23 1 124 131 PMC 4266736 PMID 24667786 doi 10 1038 ejhg 2014 50 O M Utevska 2017 Genofond ukrayinciv za riznimi sistemami genetichnih markeriv pohodzhennya i misce na yevropejskomu genetichnomu prostori The gene pool of Ukrainians revealed by different systems of genetic markers the origin and statement in Europe PhD en ucraniano National Research Center for Radiation Medicine of National Academy of Sciences of Ukraine pp 219 226 302 Pamjav Horolma Feher Tibor Nemeth Endre Koppany Csaji Laszlo 2019 Genetika es ostortenet en hungarian Napkut Kiado p 58 ISBN 978 963 263 855 3 Az I2 CTS10228 kozneven dinari karpati alcsoport legkorabbi kozos ose 2200 evvel ezelottre teheto igy eseteben nem arrol van szo hogy a mezolit nepesseg Kelet Europaban ilyen mertekben fennmaradt volna hanem arrol hogy egy a mezolit csoportoktol szarmazo szuk csalad az europai vaskorban sikeresen integralodott egy olyan tarsadalomba amely hamarosan eroteljes demografiai expanzioba kezdett Ez is mutatja hogy nem feltetlenul nepek mintsem csaladok sikerevel nemzetsegek elterjedesevel is szamolnunk kell es ezt a jelenlegi etnikai identitassal osszefuggesbe hozni lehetetlen A csoport elterjedese alapjan valoszinusitheto hogy a szlav nepek migraciojaban vett reszt igy valva az R1a t kovetoen a masodik legdominansabb csoportta a mai Kelet Europaban Nyugat Europabol viszont teljes mertekben hianyzik kiveve a kora kozepkorban szlav nyelvet beszelo keletnemet teruleteket Fothi E Gonzalez A Feher T 2020 Genetic analysis of male Hungarian Conquerors European and Asian paternal lineages of the conquering Hungarian tribes Archaeological and Anthropological Sciences 12 1 doi 10 1007 s12520 019 00996 0 Parametro desconocido doi access ignorado ayuda Cvjetan et al 2004 P Ralph 2013 The Geography of Recent Genetic Ancestry across Europe PLOS Biology 11 5 e105090 PMC 3646727 PMID 23667324 doi 10 1371 journal pbio 1001555 A Kushniarevich 2015 Genetic Heritage of the Balto Slavic Speaking Populations A Synthesis of Autosomal Mitochondrial and Y Chromosomal Data PLOS One 10 9 e0135820 Bibcode 2015PLoSO 1035820K PMC 4558026 PMID 26332464 doi 10 1371 journal pone 0135820 Parametro desconocido doi access ignorado ayuda Kushniarevich Alena Kassian Alexei 2020 Genetics and Slavic languages en Marc L Greenberg ed Encyclopedia of Slavic Languages and Linguistics Online Brill doi 10 1163 2589 6229 ESLO COM 032367 consultado el 10 de diciembre de 2020 a b Battaglia et al 2008 a b Rootsi et al 2004 Pericic et al 2005 Referencias EditarEsta obra contiene una traduccion derivada de Origin hypotheses of the Croats de Wikipedia en ingles publicada por sus editores bajo la Licencia de documentacion libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribucion CompartirIgual 3 0 Unported Stih Peter 1995 Novi pokusaji rjesavanja problematike Hrvata u Karantaniji New attempts to resolve the problems of Croats in Karantania en Budak Neven ed Etnogeneza Hrvata Ethnogenesis of Croats en croata Matica hrvatska ISBN 953 6014 45 9 Pohl Walter 1995 Osnove Hrvatske etnogeneze Avari i Slaveni Basics of Croatian ethnogenesis Avars and Slavs en Budak Neven ed Etnogeneza Hrvata Ethnogenesis of Croats en croata Matica hrvatska ISBN 953 6014 45 9 Hersak Emil Silic Ana 2002 Avari osvrt na njihovu etnogenezu i povijest The Avars A Review of Their Ethnogenesis and History Migration and Ethnic Themes en croata 18 2 3 Szabo Gjuro 2002 Ivan Muzic ed Starosjeditelji i Hrvati Natives and Croats en croata Split Laus ISBN 953 190 118 X Pascenko Jevgenij 2006 Nosic Milan ed Podrijetlo Hrvata i Ukrajina The origin of Croats and Ukraine en croata Maveda ISBN 953 7029 03 4 Zivkovic Tibor 2012 De conversione Croatorum et Serborum A Lost Source Belgrade The Institute of History Bartulin Nevenko 2013 The Racial Idea in the Independent State of Croatia Origins and Theory Brill ISBN 9789004262829 Budak Neven 2018 Hrvatska povijest od 550 do 1100 Croatian history from 550 until 1100 Leykam international pp 86 118 ISBN 978 953 340 061 7 L Barac 2003 Y chromosomal heritage of Croatian population and its island isolates European Journal of Human Genetics 11 7 535 542 PMID 12825075 S2CID 15822710 doi 10 1038 sj ejhg 5200992 Parametro desconocido doi access ignorado ayuda S Rootsi 2004 Phylogeography of Y Chromosome Haplogroup I Reveals Distinct Domains of Prehistoric Gene Flow in Europe American Journal of Human Genetics 75 1 128 137 PMC 1181996 PMID 15162323 doi 10 1086 422196 M Pericic 2005 High resolution phylogenetic analysis of southeastern Europe traces major episodes of paternal gene flow among Slavic populations Molecular Biology and Evolution 22 10 1964 75 PMID 15944443 doi 10 1093 molbev msi185 Parametro desconocido doi access ignorado ayuda V Battaglia 2008 Y chromosomal evidence of the cultural diffusion of agriculture in southeast Europe European Journal of Human Genetics 17 6 820 830 PMC 2947100 PMID 19107149 doi 10 1038 ejhg 2008 249 S Cvjetan 2004 Frequencies of mtDNA Haplogroups in Southeastern Europe Croatians Bosnians and Herzegovinians Serbians Macedonians and Macedonian Romani Collegium Antropologicum 28 1 P Ralph 2013 The Geography of Recent Genetic Ancestry across Europe PLOS Biology 11 5 e105090 PMC 3646727 PMID 23667324 doi 10 1371 journal pbio 1001555 Z Basic 2015 Cultural inter population differences do not reflect biological distances an example of interdisciplinary analysis of populations from Eastern Adriatic coast Croatian Medical Journal 56 3 230 238 PMC 4500963 PMID 26088847 doi 10 3325 cmj 2015 56 230 Bibliografia EditarPohl Walter 1988 Die Awaren Ein Steppenvolk in Mitteleuropa 567 822 N Chr en aleman Munchen C H Beck ISBN 978 3 406 48969 3 Muzic Ivan 2001 Hrvati i autohtonost Croats and autochthony en croata Split Knjigo Tisak ISBN 953 213 034 9 Tafra Robert 2003 Hrvati i Goti Croats and Goths en croata Split Marjan Tisak ISBN 953 214 037 9 Karatay Osman 2003 In Search of the Lost Tribe The Origins and Making of the Croation Nation Munchen Ayse Demiral ISBN 975 6467 07 X Majorov Aleksandr Vjaceslavovic 2012 Velika Hrvatska etnogeneza i rana povijest Slavena prikarpatskoga podrucja Great Croatia ethnogenesis and early history of Slavs in the Carpathian area en croata Zagreb Samobor Brethren of the Croatian Dragon Meridijani ISBN 978 953 6928 26 2 Datos Q1562575 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Hipotesis sobre el origen de los croatas amp oldid 146883207, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

español

, española, descargar, gratis, descargar gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, imagen, música, canción, película, libro, juego, juegos