Getas (del griego Γέται, singular Γέτης, en latínGetae y Gete respectivamente) era el nombre por el cual los escritores antiguos se referían a la tribu tracia que vivía junto al Danubio, sobre todo al sur del río en la actual Bulgaria septentrional, y en la llanura Munteniana y en Dobruya, Muntenia y Dobruya (Dobrogea) —dos provincias históricas de Rumania—.
Territorio asociado históricamente con el pueblo geta, en rojo, en la desembocadura del río Danubio.
Hay controversia entre los historiadores referente a la naturaleza de las relaciones de los getas con los dacios. El erudito rumano Lucian Boia argumenta que los escritores antiguos distinguían entre los dos pueblos, tratándolos como grupos distintos de tracios, aun cuando Marco Juniano Justino dijo que los Estados de los dacios provenían de los getas. La historiografía rumana acuñó la expresión «geto-dacios» para sugerir la existencia de un único grupo. Un elemento que sustenta esta teoría se funda en Estrabón, quien escribió en su Geografía que los dos pueblos hablaban el mismo idioma, ante lo cual Boia argumenta que sería ingenuo suponer que Estrabón conocía tan bien los dialectos tracios.
Según Heródoto (iv, 93), los getas eran «los tracios más valerosos y más justos de las tribus tracias». Cuando los persas, conducidos por Darío el Grande, emprendieron la campaña contra los pueblos escitas, las tribus tracias de los Balcanes se rindieron a Darío sin presentar batalla. Los que se rindieron eran los tracios escirmíadas que vivían en Salmideso y los tracios nipseos establecidos al norte de Apolonia y Mesembria. Únicamente los getas ofrecieron resistencia y fueron reducidos enseguida.
Aunque se pensó en los getas como un pueblo guerrero, eran también capaces de mostrar diplomacia. Cuando el rey Lisímaco de Tracia intentó conquistar a los getas que vivían al norte del Danubio, fue derrotado:
En el 299 a. C. Lisímaco cruza el Danubio en su primera campaña contra los getas.
En el 294 a. C. Lisímaco cruza el Danubio por segunda vez para combatir a los getas.
En el 293 a. C. Lisímaco derrotado y capturado por los getas.
En el 292 a. C. Lisímaco derrotado y capturado por los getas.
El rey geta Dromiquetes lo tomó prisionero y lo trató bien. Dromiquetes convenció a Lisímaco que era mucho mejor tener a los getas como aliados que como enemigos y lo liberó.
Los dos dioses principales de los getas, eran Zalmoxis y Gebeleicis. Heródoto cuenta en el Libro IV:
...los getas se creen inmortales... a la hora de morir van a reunirse con Zalmoxis (algunos lo denomina Gebeleicis). Cada cuatro años envían a un mensajero elegido por sorteo, a entrevistarse con Zalmoxis... los encargados de enviarlo sostienen tres venablos, mientras que otros lo cogen de las manos y de los pies, y tras balancearlo en el aire, lo echan sobre los venablos. Si como es lógico, muere al ser atravesado, consideran que la divinidad les es propicia. Pero si no muere lo insultan y tildan de ser un malvado.... Cada vez que truena o relampaguea disparan flechas al aire, airados con el cielo, al tiempo que amenazan al dios.[1]
Fueron sometidos por Darío I durante la campaña que hizo contra Escitia.
Al final del siglo IV, Claudiano, el poeta cortesano del emperador Honorio y el patricioEstilicón, habitualmente usaban el etnónimo getas para referirse poéticamente a los visigodos.
Texto francés en el sitio de Philippe Remacle (1944 - 2011): trad. de Charles Héguin de Guerle (1792 – 1881) y Alphonse Trognon; ed. de 1838 de Charles-Louis-Fleury Panckoucke (1780 - 1844), en París.
Datos:Q19012
Agosto 11, 2021
getas, griego, Γέται, singular, Γέτης, latín, getae, gete, respectivamente, nombre, cual, escritores, antiguos, referían, tribu, tracia, vivía, junto, danubio, sobre, todo, río, actual, bulgaria, septentrional, llanura, munteniana, dobruya, muntenia, dobruya, . Getas del griego Getai singular Geths en latin Getae y Gete respectivamente era el nombre por el cual los escritores antiguos se referian a la tribu tracia que vivia junto al Danubio sobre todo al sur del rio en la actual Bulgaria septentrional y en la llanura Munteniana y en Dobruya Muntenia y Dobruya Dobrogea dos provincias historicas de Rumania Territorio asociado historicamente con el pueblo geta en rojo en la desembocadura del rio Danubio Hay controversia entre los historiadores referente a la naturaleza de las relaciones de los getas con los dacios El erudito rumano Lucian Boia argumenta que los escritores antiguos distinguian entre los dos pueblos tratandolos como grupos distintos de tracios aun cuando Marco Juniano Justino dijo que los Estados de los dacios provenian de los getas La historiografia rumana acuno la expresion geto dacios para sugerir la existencia de un unico grupo Un elemento que sustenta esta teoria se funda en Estrabon quien escribio en su Geografia que los dos pueblos hablaban el mismo idioma ante lo cual Boia argumenta que seria ingenuo suponer que Estrabon conocia tan bien los dialectos tracios Segun Herodoto iv 93 los getas eran los tracios mas valerosos y mas justos de las tribus tracias Cuando los persas conducidos por Dario el Grande emprendieron la campana contra los pueblos escitas las tribus tracias de los Balcanes se rindieron a Dario sin presentar batalla Los que se rindieron eran los tracios escirmiadas que vivian en Salmideso y los tracios nipseos establecidos al norte de Apolonia y Mesembria Unicamente los getas ofrecieron resistencia y fueron reducidos enseguida Aunque se penso en los getas como un pueblo guerrero eran tambien capaces de mostrar diplomacia Cuando el rey Lisimaco de Tracia intento conquistar a los getas que vivian al norte del Danubio fue derrotado En el 299 a C Lisimaco cruza el Danubio en su primera campana contra los getas En el 294 a C Lisimaco cruza el Danubio por segunda vez para combatir a los getas En el 293 a C Lisimaco derrotado y capturado por los getas En el 292 a C Lisimaco derrotado y capturado por los getas El rey geta Dromiquetes lo tomo prisionero y lo trato bien Dromiquetes convencio a Lisimaco que era mucho mejor tener a los getas como aliados que como enemigos y lo libero Los dos dioses principales de los getas eran Zalmoxis y Gebeleicis Herodoto cuenta en el Libro IV los getas se creen inmortales a la hora de morir van a reunirse con Zalmoxis algunos lo denomina Gebeleicis Cada cuatro anos envian a un mensajero elegido por sorteo a entrevistarse con Zalmoxis los encargados de enviarlo sostienen tres venablos mientras que otros lo cogen de las manos y de los pies y tras balancearlo en el aire lo echan sobre los venablos Si como es logico muere al ser atravesado consideran que la divinidad les es propicia Pero si no muere lo insultan y tildan de ser un malvado Cada vez que truena o relampaguea disparan flechas al aire airados con el cielo al tiempo que amenazan al dios 1 Fueron sometidos por Dario I durante la campana que hizo contra Escitia Articulo principal Dacios y getas Plinio el Viejo en su Naturalis Historia menciona a una tribu llamada tiragetas al parecer una tribu daco tracia que moraba en el rio Tira el actual Dniester El etnonimo resulta de combinar Tira y Getas Al final del siglo IV Claudiano el poeta cortesano del emperador Honorio y el patricio Estilicon habitualmente usaban el etnonimo getas para referirse poeticamente a los visigodos Notas Editar Herodoto iv 94 2 4 Vease tambien EditarDacios Tribus tracias TraciosEnlaces externos EditarClaudiano Guerra contra los getas Texto frances en el sitio de Philippe Remacle 1944 2011 trad de Charles Heguin de Guerle 1792 1881 y Alphonse Trognon ed de 1838 de Charles Louis Fleury Panckoucke 1780 1844 en Paris Datos Q19012Obtenido de https es wikipedia org w index php title Getas amp oldid 125997986, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
