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Enrique de Villena

Noviembre 17, 2021

Enrique de Villena o de Aragón y Castilla, llamado el Astrólogo o el Nigromante (Torralba de Cuenca, c. 1384-Madrid, 1434) fue un noble castellano de sangre real, heredero del marquesado de Villena, I señor de la villa de Iniesta, II señor de Cifuentes en su linaje, I conde de Cangas y Tineo, condestable de Castilla y caballero y maestre de la Orden de Calatrava, el último descendiente legitimo de la Casa de Barcelona. Escribió en castellano y valenciano y tradujo numerosas obras sobre las diversas disciplinas que cultivó, como medicina, teología, astronomía y literatura, de las que sin embargo mucho se perdió.

Enrique de Villena
Información personal
Nacimiento 1384
Torralba (Corona de Castilla)
Fallecimiento 15 de diciembre de 1434jul.
Madrid (Corona de Castilla)
Sepultura Madrid
Lengua materna Español
Familia
Padre Pedro of Aragon
Cónyuge María de Albornoz (1399-1405)
Hijos Isabel de Villena
Información profesional
Ocupación Escritor, teólogo, poeta, traductor y autor
Seudónimo el Nigromante y el Astrólogo
Escudo

[editar datos en Wikidata]
Para otros usos de este término, véase Enrique de Aragón.
Emblema de la Orden de Calatrava

Biografía

Nació en 1384 en la villa de Torralba de Cuenca,[1]​ hijo de Pedro de Aragón, condestable de Castilla y II marqués de Villena, y de Juana de Castilla, su mujer, hija ilegítima del rey Enrique II y de Elvira Íñiguez.[a]​ Por línea paterna era nieto de Alfonso de Aragón, el primer condestable y marqués, que fue también conde de Ribagorza y de Denia y duque de Gandía; biznieto del infante Pedro de Aragón, conde de Ribagorza y de Ampurias, y de Juana de Foix, y tataranieto del rey Jaime II de Aragón y de la reina Blanca de Anjou. Quedó huérfano a temprana edad cuando su padre murió en la batalla de Aljubarrota en 1385.

Aunque era el inmediato sucesor del marquesado de Villena, no llegó a poseer este título y estado pues fue incorporado a la corona de Castilla, reinando Enrique III, como reembolso de un crédito de sesenta mil doblas que sus padres habían recibido de Enrique II.

Quedó a cargo del rey Enrique II, su abuelo, con quien se crio en la corte, y después en la de Enrique III su tío. Recibió una educación esmerada y fue hombre de profundos conocimientos y vasta erudición.

Su parentesco con los reyes de Castilla y de Aragón pudo influir en el matrimonio con María de Albornoz, señora de numerosas villas. Pero la pareja duró poco, quizá porque el rey Enrique III se interesó más de lo debido en la noble esposa del magnate y buscó la forma legal de romper el matrimonio, haciendo a Enrique Maestre de Calatrava. En cualquier caso, la unión se anuló después de que Enrique de Villena se declarara impotente, renunciando al mismo tiempo el condado de Cangas y Tineo para que no lo heredase la orden. Tanto su matrimonio como la nulidad del mismo fueron consecuencia de la conveniencia, ya que se conocen algunos escarceos con damas de la nobleza, y es reconocida como hija suya Isabel de Villena.

Enrique III, por intereses de la corona en acercar el poder de la orden a la corona, le nombró maestre de la Orden de Calatrava, elección que no agradó a la mayoría de los caballeros de la orden. Debido al carácter político de su nombramiento y a los cambios del momento, al final de 1406 muchos de los freires reunidos en Calatrava eligieron a Luis González de Guzmán, y muerto el monarca protector de Villena, todos le negaron obediencia, anulando su elección el Císter, y eligiendo a su rival, Luis González de Guzmán quien, después de una competencia larga, ocupó su lugar en 1415.

Enrique de Villena estuvo en Zaragoza presente en la coronación de Fernando de Aragón en 1414, retirándose a Valencia hasta 1417, donde iniciaría una vida dedicada al saber y el estudio, actitud que le llevaría a ser acusado de nigromancia. Así, en el claustro del convento de Santo Domingo el Real de Madrid, fueron quemados,[3]​ por orden del obispo de Cuenca Lope de Barrrientos, los libros y manuscritos de Enrique de Villena, acusado de hechicero. Murió de fiebre en la capital española en diciembre de 1434.

Matrimonio y descendencia

Casó en 1399 o antes de 1403 con María de Albornoz, VIII señora de Albornoz y del Infantado. El matrimonio no tuvo descendencia, y en 1045 Enrique de Villena solicitó y obtuvo la nulidad, para poder postularse como maestre de la Orden de Calatrava, para lo que se requería ser soltero. Aunque para obtener la nulidad, alega impotencia, tuvo dos hijas ilegítimas:[4]​

  • Beatriz de Villena,[4]​ soltera y sin descendencia
  • Leonor (Valencia, 1430-1490), más conocida como Isabel de Villena, nombre que adoptó al ingresar en el convento de la Trinidad de Valencia donde llegó a ser abadesa.[4]​

Su obra

Su obra abarcó numerosos temas, ya que en su vida cultivó variedad de ciencias desde la medicina, la teología, astronomía e incluso la poesía. Pero donde más destacó fue en la traducción de textos a diversas lenguas. Algunas de sus obras fueron destruidas, otras en cambio dudan su propia autenticidad. Fue personaje discutido en su tiempo e incluso después.

Su fama, más como mago que como literato, inspiró a Ruiz de Alarcón, Rojas Zorrilla, Larra, Quevedo y Hartzenbusch, quienes le convirtieron en personaje de alguna de sus obras.[1]​

...) que non se deteniendo en las sciencias notables e católicas, dexósse correr a algunas viles e raeces artes de adivinar e interpretar sueños y estornudos y señales, e otras cosas... que ni a Príncipe real, e menos a católico cristiano, convenían... Y porque entre las otras artes y scientias se dio mucho a la astrología, [616] algunos burlando decían que sabía mucho en el cielo e poco en la tierra.
Generaciones y semblanzas de Fernán Pérez de Guzmán

El poeta del siglo XV Juan de Mena dejó escrito esto sobre Enrique en su "Laberinto de Fortuna":

Aquel claro padre, aquel dulce fuente,

Aquel que en el Castalo monte resuena,
Es Don Enrique Señor de Villena,
Honra de España, y del siglo presente.
O incluyo, Sabio, Autor muy sciente,
Otra, y aun otra vegada yo lloro,
Porque Castilla perdió tal tesoro,
No conocido delante la gente.
Perdió los tus libros, sin ser conocidos,
Y como en exequias te fueron ya luego,
Unos metidos al ávido fuego,

Y otros sin orden no bien repartidos.

Ya en el siglo XV, las ciencias ocultas se personificaron en Enrique de Aragón. Muchas de sus obras de «temas ocultos» fueron mandadas quemar al prelado Lope de Barrientos por el rey Juan II de Castilla.

En el siglo en que vivió Enrique de Villena apenas habría teólogo, que abriendo un libro donde hubiese algunas figuras geométricas, no las juzgase caracteres mágicos, y sin más examen le entregase al fuego. En efecto esto ha sucedido algunas veces. Acuérdome de haber leído en la Mothe le Vayer, que á los principios del siglo pasado, un francés, llamado Genest, viendo un manuscrito donde estaban explicados los Elementos de Euclides, por las figuras que tenía se imaginó que era de nigromancia, y al momento echó á correr despavorido, pensando que le acometían mil legiones de demonios, y fue tal el susto, que murió de él.
Obras escogidas del padre Fray Benito Jerónimo Feijoo y Montenegro, 1863, pp. 317-8.

Según una conocida leyenda, el marqués estudió artes nigrománticas con el mismísimo Diablo en la Cueva de Salamanca.

  • Literatura
    • Arte de trovar (1433), en la que introduce en castellano el arte poético de los provenzales.
       
    • Los doce trabajos de Hércules (1417), que escribió en valenciano y luego tradujo al castellano.[5]​ El libro se compone de una Carta (en la que cuenta el origen del tratado), un Prohemio (en el que da la estructura e intencionalidad del libro) y doce capítulos, cada uno de ellos dividido en cuatro partes: Historia nuda (cuenta el trabajo de Hércules tal y como lo narran los antiguos), Declaraçión (interpreta moralmente la historia), Verdad (explica la narración desde un punto de vista histórico o, al menos, lógico) y Aplicaçión (adjudica el trabajo a un estado social y deduce unos modelos de comportamiento).
    • El arte cisoria (1423), tratado gastronómico de carácter alegórico y didáctico. "Escripta en la mi villa de Torralva, lunes, seis días de septiembre, año del nasçimiento del nuestro Salvador Ihesuchristo de mill e cuatroçientos e veinte e tres años".
  • En astrología
    • Ángel Raziel (obra destruida en la hoguera)
    • Tratado de Astrología (atribuido)
  • Medicina
    • Libro de la Peste.
    • Tratado de la Alquimia.
  • Traducciones

Desde 1420 compone una serie de tratados, generalmente epístolas, a diversos personajes, como son el Tratado de la lepra (ca. 1422), el Arte cisoria (1423), sobre el corte y presentación de manjares, el Tratado de la consolación (1424) y el Tratado de la fascinación o del aojamiento (1425).[6]​

Autenticidad del Tratado de Astrología

El Tratado de Astrología que se le atribuye fue encontrado superficialmente quemado a fines del siglo XIX por Manuel Serrano y Sanz, amigo del gran erudito Marcelino Menéndez y Pelayo, y se encuentra actualmente en la Biblioteca Nacional de España (accesible a través de la Biblioteca Digital[7]​). Debido a este daño, numerosos autores discutieron a lo largo del siglo XX acerca de si se trataba de una obra apócrifa o una sobreviviente de la hoguera de Barrientos. A pesar de esta incerteza, lo cierto es que el manuscrito fue redactado luego de la muerte de Villena por un tal Andrés Segovia, quien asegura copiar un original del marqués.

El Tratado está dividido en dos partes, siguiendo la Física de Aristóteles. La primera analiza los cuatro elementos y la segunda la influencia de las esferas celestes sobre los asuntos terrestres. Al igual que en su Exposición del Salvo Quoniam Videbo, Villena cuestiona a los alquimistas que pretenden alcanzar la quintaescencia a través del vino, defendiendo la astrología por sobre la alquimia en línea con numerosos astrólogos medievales. En el capítulo «De la disputaçión que fazen los sabios açerca de la astrología», Villena construye su apología de la astrología judiciaria y defiende su compatibilidad con el libre albedrío.

Enrique se apropia de numerosos pasajes bíblicos tomados de la Historia Escolástica de Pedro Coméstor, la cual era condescendiente con la astrología y la magia en numerosos pasajes. Defiende la magia y representaciones astrológicas de objetos de culto judío como el Tabernáculo y el Templo, se representa a Moisés como astrólogo y practicante de la magia talismática y construye una Prisca Theologia original, la cual identifica a Zoroastro como fundador de la magia.

Como puede verse en su Tratado de la Fascinación, Enrique de Villena estuvo en contacto con el astrólogo de Juan I, Hasdai Crescas, y su discípulo Zaraya Halevi, quienes sostenían que los utensilios del Templo y el Tabernáculo recibían influencias celestes que el mago podía operar. Estos elementos, entre otros, claramente permiten atribuir el Tratado de Astrología a Enrique de Villena. [8]​


Adaptaciones

Las historias nudas de Los doce trabajos de Hércules han sido versionadas por Pedro Víllora en el libro Hércules 1417, publicado por la editorial Nuevo Nueve en 2021. Esta ilustrado por Das Pastoras.[9]​[10]​

Notas

  1. El rey Enrique II en su testamento estipula que si Juana no llega a contraer matrimonio con Pedro de Aragón, II marqués de Villena, con quien estaba desposada, hijo de Alfonso de Aragón el Viejo, que heredase Urueña.[2]​

Referencias

  1. ↑ Biografías y Vidas. «Enrique de Villena». Consultado el 5 de septiembre de 2005. 
  2. López de Ayala, Pedro (1780). Crónicas de los reyes de Castilla, don Pedro, don Enrique II, don Juan I, don Enrique III. Tomo II. Con las enmiendas del Secretario Gerónimo Zurita y las correcciones y notas añadidas por don Eugenio de Llaguno Amirola. Madrid: Imprenta de don Antonio de Sancha. pp. 111-113, y nota 11 en p. 113. 
  3. Répide, Pedro de (2011). María Isabel Gea, ed. Las calles de Madrid. Madrid: Ediciones La Librería. p. 708. ISBN 9788487290909. 
  4. ↑ Valero Moreno, Juan Miguel. «Enrique de Villena». Real Academia de la Historia. Madrid. 
  5. Obra digitalizada en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes
  6. Villalba, Mariano (7 de noviembre de 2016). «Cábala y aojamiento en el Tratado de la Fascinación de Enrique de Villena». Melancolía. Revista de Historia del Centro de Estudios sobre el Esoterismo Occidental de la UNASUR 1 (0): pp. 30-50. ISSN 2526-1096. Consultado el 16 de abril de 2017. 
  7. «Tratado de astrología». Biblioteca Digital Hispánica. Consultado el 16 de abril de 2017. 
  8. Villalba, Mariano (2016). «El Tratado de Astrología atribuido a Enrique de Villena. Esoterismo en la corte de Juan II de Castilla». Magallánica 2 (3). ISSN 2422-779X. 
  9. https://nuevonueve.com/producto/hercules-1417/
  10. https://www.librosyliteratura.es/hercules-1417.html

Enlaces externos

  •   Wikisource en español contiene obras originales de Enrique de Villena.
  •   Wikisource contiene obras originales de o sobre Enrique de Villena.
  • «15th Century: Prose in the Age of Juan II». Spanish Charts. Hispanic Literature (en inglés). «Contiene obras originales de Enrique de Villena». 
  • Biblioteca Nacional de España (ed.). «Villena, Enrique de Aragón». Biblioteca Digital Hispánica. Madrid. 
  •   Datos: Q281456
  •   Multimedia: Enrique de Villena
  •   Textos: Autor:Enrique de Villena

Noviembre 17, 2021
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Enrique de Villena o de Aragon y Castilla llamado el Astrologo o el Nigromante Torralba de Cuenca c 1384 Madrid 1434 fue un noble castellano de sangre real heredero del marquesado de Villena I senor de la villa de Iniesta II senor de Cifuentes en su linaje I conde de Cangas y Tineo condestable de Castilla y caballero y maestre de la Orden de Calatrava el ultimo descendiente legitimo de la Casa de Barcelona Escribio en castellano y valenciano y tradujo numerosas obras sobre las diversas disciplinas que cultivo como medicina teologia astronomia y literatura de las que sin embargo mucho se perdio Enrique de VillenaInformacion personalNacimiento1384 Torralba Corona de Castilla Fallecimiento15 de diciembre de 1434jul Madrid Corona de Castilla SepulturaMadridLengua maternaEspanolFamiliaPadrePedro of AragonConyugeMaria de Albornoz 1399 1405 HijosIsabel de VillenaInformacion profesionalOcupacionEscritor teologo poeta traductor y autorSeudonimoel Nigromante y el AstrologoEscudo editar datos en Wikidata Para otros usos de este termino vease Enrique de Aragon Emblema de la Orden de Calatrava Indice 1 Biografia 2 Matrimonio y descendencia 3 Su obra 4 Autenticidad del Tratado de Astrologia 5 Adaptaciones 6 Notas 7 Referencias 8 Enlaces externosBiografia EditarNacio en 1384 en la villa de Torralba de Cuenca 1 hijo de Pedro de Aragon condestable de Castilla y II marques de Villena y de Juana de Castilla su mujer hija ilegitima del rey Enrique II y de Elvira Iniguez a Por linea paterna era nieto de Alfonso de Aragon el primer condestable y marques que fue tambien conde de Ribagorza y de Denia y duque de Gandia biznieto del infante Pedro de Aragon conde de Ribagorza y de Ampurias y de Juana de Foix y tataranieto del rey Jaime II de Aragon y de la reina Blanca de Anjou Quedo huerfano a temprana edad cuando su padre murio en la batalla de Aljubarrota en 1385 Aunque era el inmediato sucesor del marquesado de Villena no llego a poseer este titulo y estado pues fue incorporado a la corona de Castilla reinando Enrique III como reembolso de un credito de sesenta mil doblas que sus padres habian recibido de Enrique II Quedo a cargo del rey Enrique II su abuelo con quien se crio en la corte y despues en la de Enrique III su tio Recibio una educacion esmerada y fue hombre de profundos conocimientos y vasta erudicion Su parentesco con los reyes de Castilla y de Aragon pudo influir en el matrimonio con Maria de Albornoz senora de numerosas villas Pero la pareja duro poco quiza porque el rey Enrique III se intereso mas de lo debido en la noble esposa del magnate y busco la forma legal de romper el matrimonio haciendo a Enrique Maestre de Calatrava En cualquier caso la union se anulo despues de que Enrique de Villena se declarara impotente renunciando al mismo tiempo el condado de Cangas y Tineo para que no lo heredase la orden Tanto su matrimonio como la nulidad del mismo fueron consecuencia de la conveniencia ya que se conocen algunos escarceos con damas de la nobleza y es reconocida como hija suya Isabel de Villena Enrique III por intereses de la corona en acercar el poder de la orden a la corona le nombro maestre de la Orden de Calatrava eleccion que no agrado a la mayoria de los caballeros de la orden Debido al caracter politico de su nombramiento y a los cambios del momento al final de 1406 muchos de los freires reunidos en Calatrava eligieron a Luis Gonzalez de Guzman y muerto el monarca protector de Villena todos le negaron obediencia anulando su eleccion el Cister y eligiendo a su rival Luis Gonzalez de Guzman quien despues de una competencia larga ocupo su lugar en 1415 Enrique de Villena estuvo en Zaragoza presente en la coronacion de Fernando de Aragon en 1414 retirandose a Valencia hasta 1417 donde iniciaria una vida dedicada al saber y el estudio actitud que le llevaria a ser acusado de nigromancia Asi en el claustro del convento de Santo Domingo el Real de Madrid fueron quemados 3 por orden del obispo de Cuenca Lope de Barrrientos los libros y manuscritos de Enrique de Villena acusado de hechicero Murio de fiebre en la capital espanola en diciembre de 1434 Matrimonio y descendencia EditarCaso en 1399 o antes de 1403 con Maria de Albornoz VIII senora de Albornoz y del Infantado El matrimonio no tuvo descendencia y en 1045 Enrique de Villena solicito y obtuvo la nulidad para poder postularse como maestre de la Orden de Calatrava para lo que se requeria ser soltero Aunque para obtener la nulidad alega impotencia tuvo dos hijas ilegitimas 4 Beatriz de Villena 4 soltera y sin descendencia Leonor Valencia 1430 1490 mas conocida como Isabel de Villena nombre que adopto al ingresar en el convento de la Trinidad de Valencia donde llego a ser abadesa 4 Su obra EditarSu obra abarco numerosos temas ya que en su vida cultivo variedad de ciencias desde la medicina la teologia astronomia e incluso la poesia Pero donde mas destaco fue en la traduccion de textos a diversas lenguas Algunas de sus obras fueron destruidas otras en cambio dudan su propia autenticidad Fue personaje discutido en su tiempo e incluso despues Su fama mas como mago que como literato inspiro a Ruiz de Alarcon Rojas Zorrilla Larra Quevedo y Hartzenbusch quienes le convirtieron en personaje de alguna de sus obras 1 que non se deteniendo en las sciencias notables e catolicas dexosse correr a algunas viles e raeces artes de adivinar e interpretar suenos y estornudos y senales e otras cosas que ni a Principe real e menos a catolico cristiano convenian Y porque entre las otras artes y scientias se dio mucho a la astrologia 616 algunos burlando decian que sabia mucho en el cielo e poco en la tierra Generaciones y semblanzas de Fernan Perez de Guzman El poeta del siglo XV Juan de Mena dejo escrito esto sobre Enrique en su Laberinto de Fortuna Aquel claro padre aquel dulce fuente Aquel que en el Castalo monte resuena Es Don Enrique Senor de Villena Honra de Espana y del siglo presente O incluyo Sabio Autor muy sciente Otra y aun otra vegada yo lloro Porque Castilla perdio tal tesoro No conocido delante la gente Perdio los tus libros sin ser conocidos Y como en exequias te fueron ya luego Unos metidos al avido fuego Y otros sin orden no bien repartidos Ya en el siglo XV las ciencias ocultas se personificaron en Enrique de Aragon Muchas de sus obras de temas ocultos fueron mandadas quemar al prelado Lope de Barrientos por el rey Juan II de Castilla En el siglo en que vivio Enrique de Villena apenas habria teologo que abriendo un libro donde hubiese algunas figuras geometricas no las juzgase caracteres magicos y sin mas examen le entregase al fuego En efecto esto ha sucedido algunas veces Acuerdome de haber leido en la Mothe le Vayer que a los principios del siglo pasado un frances llamado Genest viendo un manuscrito donde estaban explicados los Elementos de Euclides por las figuras que tenia se imagino que era de nigromancia y al momento echo a correr despavorido pensando que le acometian mil legiones de demonios y fue tal el susto que murio de el Obras escogidas del padre Fray Benito Jeronimo Feijoo y Montenegro 1863 pp 317 8 Segun una conocida leyenda el marques estudio artes nigromanticas con el mismisimo Diablo en la Cueva de Salamanca Literatura Arte de trovar 1433 en la que introduce en castellano el arte poetico de los provenzales Los doce trabajos de Hercules 1417 que escribio en valenciano y luego tradujo al castellano 5 El libro se compone de una Carta en la que cuenta el origen del tratado un Prohemio en el que da la estructura e intencionalidad del libro y doce capitulos cada uno de ellos dividido en cuatro partes Historia nuda cuenta el trabajo de Hercules tal y como lo narran los antiguos Declaracion interpreta moralmente la historia Verdad explica la narracion desde un punto de vista historico o al menos logico y Aplicacion adjudica el trabajo a un estado social y deduce unos modelos de comportamiento El arte cisoria 1423 tratado gastronomico de caracter alegorico y didactico Escripta en la mi villa de Torralva lunes seis dias de septiembre ano del nascimiento del nuestro Salvador Ihesuchristo de mill e cuatrocientos e veinte e tres anos En astrologia Angel Raziel obra destruida en la hoguera Tratado de Astrologia atribuido Medicina Libro de la Peste Tratado de la Alquimia Traducciones Eneida de Virgilio la primera traduccion propiamente dicha a una lengua vulgar en prosa La retorica nueva de Tulio de Ciceron Divina Comedia de Dante Desde 1420 compone una serie de tratados generalmente epistolas a diversos personajes como son el Tratado de la lepra ca 1422 el Arte cisoria 1423 sobre el corte y presentacion de manjares el Tratado de la consolacion 1424 y el Tratado de la fascinacion o del aojamiento 1425 6 Autenticidad del Tratado de Astrologia EditarEl Tratado de Astrologia que se le atribuye fue encontrado superficialmente quemado a fines del siglo XIX por Manuel Serrano y Sanz amigo del gran erudito Marcelino Menendez y Pelayo y se encuentra actualmente en la Biblioteca Nacional de Espana accesible a traves de la Biblioteca Digital 7 Debido a este dano numerosos autores discutieron a lo largo del siglo XX acerca de si se trataba de una obra apocrifa o una sobreviviente de la hoguera de Barrientos A pesar de esta incerteza lo cierto es que el manuscrito fue redactado luego de la muerte de Villena por un tal Andres Segovia quien asegura copiar un original del marques El Tratado esta dividido en dos partes siguiendo la Fisica de Aristoteles La primera analiza los cuatro elementos y la segunda la influencia de las esferas celestes sobre los asuntos terrestres Al igual que en su Exposicion del Salvo Quoniam Videbo Villena cuestiona a los alquimistas que pretenden alcanzar la quintaescencia a traves del vino defendiendo la astrologia por sobre la alquimia en linea con numerosos astrologos medievales En el capitulo De la disputacion que fazen los sabios acerca de la astrologia Villena construye su apologia de la astrologia judiciaria y defiende su compatibilidad con el libre albedrio Enrique se apropia de numerosos pasajes biblicos tomados de la Historia Escolastica de Pedro Comestor la cual era condescendiente con la astrologia y la magia en numerosos pasajes Defiende la magia y representaciones astrologicas de objetos de culto judio como el Tabernaculo y el Templo se representa a Moises como astrologo y practicante de la magia talismatica y construye una Prisca Theologia original la cual identifica a Zoroastro como fundador de la magia Como puede verse en su Tratado de la Fascinacion Enrique de Villena estuvo en contacto con el astrologo de Juan I Hasdai Crescas y su discipulo Zaraya Halevi quienes sostenian que los utensilios del Templo y el Tabernaculo recibian influencias celestes que el mago podia operar Estos elementos entre otros claramente permiten atribuir el Tratado de Astrologia a Enrique de Villena 8 Predecesor Gonzalo Nunez de Guzman Maestre de la Orden de Calatrava1404 1417 Sucesor Luis Gonzalez de GuzmanAdaptaciones EditarLas historias nudas de Los doce trabajos de Hercules han sido versionadas por Pedro Villora en el libro Hercules 1417 publicado por la editorial Nuevo Nueve en 2021 Esta ilustrado por Das Pastoras 9 10 Notas Editar El rey Enrique II en su testamento estipula que si Juana no llega a contraer matrimonio con Pedro de Aragon II marques de Villena con quien estaba desposada hijo de Alfonso de Aragon el Viejo que heredase Uruena 2 Referencias Editar a b Biografias y Vidas Enrique de Villena Consultado el 5 de septiembre de 2005 Lopez de Ayala Pedro 1780 Cronicas de los reyes de Castilla don Pedro don Enrique II don Juan I don Enrique III Tomo II Con las enmiendas del Secretario Geronimo Zurita y las correcciones y notas anadidas por don Eugenio de Llaguno Amirola Madrid Imprenta de don Antonio de Sancha pp 111 113 y nota 11 en p 113 Repide Pedro de 2011 Maria Isabel Gea ed Las calles de Madrid Madrid Ediciones La Libreria p 708 ISBN 9788487290909 a b c Valero Moreno Juan Miguel Enrique de Villena Real Academia de la Historia Madrid Obra digitalizada en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes Villalba Mariano 7 de noviembre de 2016 Cabala y aojamiento en el Tratado de la Fascinacion de Enrique de Villena Melancolia Revista de Historia del Centro de Estudios sobre el Esoterismo Occidental de la UNASUR 1 0 pp 30 50 ISSN 2526 1096 Consultado el 16 de abril de 2017 Tratado de astrologia Biblioteca Digital Hispanica Consultado el 16 de abril de 2017 Villalba Mariano 2016 El Tratado de Astrologia atribuido a Enrique de Villena Esoterismo en la corte de Juan II de Castilla Magallanica 2 3 ISSN 2422 779X https nuevonueve com producto hercules 1417 https www librosyliteratura es hercules 1417 htmlEnlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Enrique de Villena Wikisource en espanol contiene obras originales de Enrique de Villena Wikisource contiene obras originales de o sobre Enrique de Villena 15th Century Prose in the 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