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Edipo

Febrero 08, 2022

Para otros usos de este término, véase Edipo (desambiguación).

Edipo (en griego antiguo, Οἰδίπους: «pies hinchados»[1]​) era un rey mítico de Tebas, hijo de Layo y Yocasta que, sin saberlo, mató a su propio padre y desposó a su madre.

Edipo y la esfinge de Gustave Moreau (1864).

El mito

Nacimiento e infancia maltratada

Layo, rey de Tebas, había recibido una profecía del oráculo: que si alguna vez engendrase un hijo, el niño, una vez adulto, le mataría ya que Layo había violado a un joven, y el joven se suicidó ahorcándose. El padre del joven pidió a los dioses un castigo para Layo. Sin embargo, estando ebrio, se unió a su esposa Yocasta, y tuvo un hijo en Tebas. Al nacer el niño, Layo le atravesó con fíbulas los pies y lo entregó a un pastor para que lo abandonara. Layo esperaba escapar así del oráculo puesto que matarlo directamente habría sido una impiedad y creía que nadie recogería a un recién nacido con los pies atravesados. Así pues, fue abandonado en el monte Citerón, pero fue hallado por otros pastores que lo entregaron a Pólibo, rey de Corinto. Peribea o Mérope, la esposa de Pólibo y reina de Corinto, se encargó de la crianza del bebé, llamándolo Edipo, que significa ‘de pies hinchados’.[2]​[3]​

Retorno de Edipo a Tebas

Al llegar a la pubertad, Edipo, por habladurías de sus compañeros de juegos, sospechó que no era hijo de sus padres. Para salir de dudas, visitó el Oráculo de Delfos, que le auguró que mataría a su padre y luego desposaría a su madre. Edipo, creyendo que sus padres eran quienes lo habían criado, decidió no regresar nunca a Corinto para huir de su destino. Emprendió viaje y, en el camino hacia Tebas, Edipo se encontró con Layo (que viajaba hacia Delfos) en una encrucijada. El heraldo de Layo, Polifontes, ordenó a Edipo que le cediera el paso pero ante la demora de este, mató a uno de sus caballos. Edipo se encolerizó y mató a Polifontes y a Layo sin saber que era el rey de Tebas y su propio padre. El rey de Tebas pasó a ser Creonte, cuñado de Layo, hermano de su esposa Yocasta.[2]​[4]​

Más tarde Edipo encontró a la esfinge, un monstruo enviado por Hera que se había aposentado en el monte Ficio y daba muerte a todo aquel que no pudiera adivinar sus acertijos, incluido Hemón el hijo de Creonte, y atormentando al reino de Tebas.

Al acertijo de: «¿cuál es el ser vivo que cuando es pequeño anda a cuatro patas, cuando es adulto anda a dos y cuando es mayor anda a tres?», Edipo respondió correctamente que es el hombre puesto que cuando es un bebé gatea, camina con sus dos piernas cuando es adulto y cuando es anciano se apoya sobre un bastón.[5]​[4]​[6]​

Había también otro acertijo: «Son dos hermanas, una de las cuales engendra a la otra y, a su vez, es engendrada por la primera». Edipo contestó: el día y la noche.[7]​ Furiosa, la Esfinge se suicidó lanzándose al vacío y Edipo es nombrado el salvador de Tebas. Como premio, Edipo fue nombrado rey y se casó con la viuda de Layo, Yocasta, su verdadera madre. Tuvo con ella cuatro hijos: Polinices, Eteocles, Ismene y Antígona y los dos hermanos se enfrentarían más tarde entre ellos a muerte por el trono tebano. Otra tradición afirma que los hijos de Edipo no fueron de Yocasta sino de Euriganía.[5]​

Destierro y muerte

Al poco tiempo, una terrible plaga o escasez de alimentos cayó sobre la ciudad, ya que el asesino de Layo no había pagado por su crimen y contaminaba con su presencia a toda la ciudad que conmovía a tener distintos pensamientos.

Edipo emprende las averiguaciones para descubrir al culpable, y gracias a Tiresias descubre que en realidad es hijo de Yocasta y Layo y que es él mismo el asesino que anda buscando. Sobre lo que sucedió a partir de ese momento circulan múltiples versiones:

Al saber Yocasta que Edipo era en realidad su hijo, se dio muerte, colgándose en el palacio. En versiones alternativas, siguió viviendo hasta que, en el ataque de los siete contra Tebas sus hijos se dieron muerte el uno al otro, por lo cual decide suicidarse.[8]​[9]​

Edipo se quitó los ojos con los broches del vestido de Yocasta, huyó o fue exiliado de Tebas, o fue encerrado por sus hijos en el palacio, o siguió reinando en Tebas por algún tiempo. Maldijo a sus hijos Polinices y Eteocles y sólo su hija Antígona le acompañaba en su destierro para servirle de guía.[4]​[8]​[9]​

En Colono, fue acogido por el héroe mítico Teseo y allí murió. Se decía que su tumba se encontraba en un santuario de las Euménides que había entre la Acrópolis y el Areópago de Atenas.[10]​[11]​

Sin embargo, había otra tradición, recogida por Lisímaco de Alejandría, que decía que, cuando murió Edipo, los habitantes de Tebas y de otra aldea beocia llamada Ceo no quisieron que sus restos quedaran enterrados en sus territorios y su cuerpo fue transportado a Eteono, donde fue enterrado, de noche, en un recinto consagrado a Deméter. Cuando los habitantes de Eteono se enteraron del hecho, consultaron el oráculo sobre lo que debían hacer y la respuesta fue que no se debía turbar al adorador de la diosa, por tanto los restos quedaron enterrados allí.[12]​

Edipo en la tragedia griega

 
Fotografía de una representación teatral de Edipo en la tragedia de Sófocles.

La referencia más antigua del mito de Edipo se encuentra en la Odisea, en el capítulo Evocación de los muertos. Allí, Epicasta, su madre, marcha a la morada de Hades a purgar el incesto, mientras Edipo, aunque con contratiempos, sigue reinando sobre los cadmeos de Tebas.

Sófocles trató el tema de Edipo y sus descendientes en tres obras: Edipo Rey, Edipo en Colono y Antígona. Estas obras se estrenaron en años distintos: Antígona en el 442 a.C., Edipo Rey hacia 430-425 y Edipo en Colono, su última obra, en el 406. No forman, pues, una trilogía.[13]​

Al comienzo de Edipo Rey, aparece el pueblo de la ciudad de Tebas postrado a los pies de Edipo, que es el gobernante de la ciudad (tras haberla salvado de las garras de la Esfinge). Un sacerdote, en nombre de los demás suplicantes, pide a Edipo que ponga fin a la terrible epidemia que azota a la población. Edipo tratará de averiguar la causa de la crisis enviando a su cuñado y a la vez tío, Creonte, a Delfos a consultar al oráculo. Al volver de Delfos, Creonte transmite a Edipo y al pueblo de Tebas, la sentencia del oráculo: "los dioses exigen que las tierras mancilladas con el asesinato de Layo sean purificadas con el destierro del responsable del crimen". Edipo toma, entonces, la determinación de perseguir sin descanso al asesino y castigarlo muy duramente, sin saber que así, se está cavando su propia tumba. A partir de este momento, y mientras el protagonista realiza todo lo posible por desenmascarar al asesino,varios personajes de la obra, como Tiresias, su madre Yocasta, y hasta un criado —habiendo tomado conocimiento de quién es al que se busca—, tratarán de hacerle desistir de tal propósito. Pero, a pesar de todo, Edipo seguirá desentrañando el caso hasta saber la verdad.

En la obra, el pueblo tebano, (representado como el coro), cobrará un papel muy importante, opinando sobre todas las decisiones que toman los gobernantes de la ciudad, y teniendo mucha influencia sobre esas decisiones. Sófocles hace insistente uso de la ironía trágica y aparece la idea de que el personaje acaba por reconocerse a sí mismo, por saber quién es él en realidad (anagnórisis). Se alcanzan momentos de máxima tensión: el conflicto entre Tiresias y Edipo, la discusión entre Creonte y Edipo, y finalmente la conversación entre Edipo y Yocasta, que trata de distraerlo a toda costa para que abandone la investigación sobre su destino trágico.

Ya lo había dicho el Oráculo de Delfos a Layo cuando él nació: "matará a su padre y se casará con su madre". Para evitarlo, Layo había mandado matarlo: lo dejaron colgado de los pies en un bosque. Lo halló un criado piadoso que lo entregó en crianza a otros padres.

Ya adulto, en una encrucijada del camino hacia Tebas, Edipo había tenido un mal encuentro con un hombre a quien dio muerte, y ese hombre era Layo, su padre. Yocasta —con quien había tenido cuatro hijos—, era su propia madre. Cuando Edipo conoce su destino trágico, se quita los ojos con sus propias manos y se autoexilia de la ciudad, de la mano de una de sus hijas, Antígona, que no lo abandonará hasta su muerte. Cabe mencionar que el destierro era una pena de máxima en la Antigua Grecia, pena considerada en sí misma como una muerte.

Prácticamente el último año de su vida, Sófocles escribió Edipo en Colono, libro en el cual, el protagonista, convertido en ese mendigo que vaga sin rumbo, ciego, y de la mano de Antígona, acabará muriendo en un bosque cercano a Atenas, donde será enterrado y se le rendirán grandes honores. Se presenta también en esta obra el trágico conflicto entre los dos hijos de Edipo (Eteocles y Polinices)

Hay muchas otras versiones sobre el personaje de Edipo de distintos escritores clásicos en distintos periodos de la Antigüedad.

En la Edad Media versiones del mito de Edipo sobreviven en las leyendas cristianas de San Albano, San Gregorio y San Julián.

En Edipo Filósofo (1988), Jean-Joseph Goux sostiene que Edipo representa el poder de la razón, capaz de develar los acertijos con el ejercicio de la inteligencia sin tener que apelar a los dioses ni a ningún saber ancestral, siendo quien inicia el camino del pensar filosófico "que llega a la cima con Descartes".

Edipo en la literatura, la música y el cine

 
Edipo, de André Marcel Baschet.
 
Edipo en Colono, de Fulchran-Jean Harriet (1798).

La leyenda de Edipo ha inspirado a numerosos autores clásicos y contemporáneos.

Obras de teatro sobre el personaje de Edipo
Novelas y poemas sobre el personaje de Edipo
  • La Tebaida de Publio Papinio Estacio
  • Le Roman de Thèbes - anónima del siglo XII
  • Edipo en el camino de Henry Bauchau (1990)
  • Edipo rey de Didier Lamaison (2006)
  • Mes Oedipes de Jacqueline Harpman (2006)
  • Layos, la historia de un mito griego de Josep Asensi (2009), Ediciones Evohé, ISBN 978-84-936908-1-6
  • La muerte de la pitia de Friedrich Dürrenmatt (1976) (hay traducción al español en Tusquets)
Edipo en la música
Edipo en el cine

Edipo en la comedia

Complejo de Edipo

Artículo principal: Complejo de Edipo

Este mito inspiró a Sigmund Freud su teoría del complejo de Edipo (el agregado complejo infantil de sentimientos amorosos con el progenitor del sexo opuesto y hostiles con el del mismo sexo). En La interpretación de los sueños (1899), Freud aclara la relación que él encuentra entre el Mito de Edipo y el Complejo:

Si Edipo rey es capaz de conmover al lector moderno, como a sus contemporáneos los griegos, es porque el efecto de la tragedia [...] no depende del conflicto entre el destino y la voluntad humana, sino de la naturaleza peculiar del material que se revela [...]


Predecesor:
Layo 		Reyes de Tebas
 Sucesor:
Creonte

Origen del mito

El mito de Edipo anterior a la versión literaria, pudo tener su origen en un invasor extranjero del siglo XIII a.C. que se casó con una sacerdotisa de Hera accediendo de esa manera a la categoría de rey sagrado. De manera similar a Heracles que fuera adoptado por Hera durante su apoteosis, Edipo habría sido adoptado por su esposa Yocasta durante una ceremonia posterior mientras que la costumbre sagrada implicaba la muerte del rey predecesor de diversas maneras, en este caso posiblemente atado por los pies a un carro tirado por caballos y arrastrado por las calles, algo que sucedería también con Héctor. Edipo se habría sentido deshonrado por la muerte del rey anterior y habría tratado de cambiar la costumbre sagrada al igual que ya había hecho anteriormente con la sucesión matrilineal del reino, el cual pasó a tener una descendencia patrilineal. Eso podría haber ocasionado que la reina se suicidara arrojándose desde lo alto de una roca como medida de protesta y más tarde Tebas fue víctima de una peste. Los tebanos por consejo de un oráculo desterraron a Edipo y éste trató de reconquistar su reino mediante la guerra pereciendo luego en ella. [15]​

El mito de Edipo dilucidando el enigma de la esfinge pudo ser una mera interpretación de una ilustración donde se mostraría al rey sagrado ofreciéndole sus devociones a la diosa Luna alada de Tebas cuyo cuerpo compuesto por animales representaba las dos mitades del año tebano, siendo el león el período creciente y la serpiente la mitad del año menguante. [16]​

Véase también

Bibliografía

Sobre Edipo

Notas y referencias

  1. RUIZ DE ELVIRA, Antonio (1982). Mitología clásica. Madrid: Gredos. p. 196. ISBN 84-249-0204-1. 
  2. ↑ Biblioteca mitológica, III, 5, 7.
  3. RUIZ DE ELVIRA, Antonio (1982). op. cit. p. 197. «Escolio de Las fenicias, 24.» 
  4. ↑ HIGINO: Fábulas (Fabulae), 67.
  5. ↑ Biblioteca mitológica, III, 5, 8.
  6. Hay otra versión de este acertijo que hace referencia a Edipo Que camina por el día a dos patas, por la tarde a cuatro y por la noche a tres? ya que Edipo era un hombre (dos piernas), al matar a su padre se convirtió en una bestia (cuatro patas) y luego al arrancarse los ojos y quedar ciego debió usar bastón (tres patas)]
  7. GRIMAL, Pierre (1981). Diccionario de mitología griega y romana. Barcelona: Paidós. p. 148. ISBN 84-7509-166-0. (requiere registro). 
  8. ↑ Odisea', XI, 275.
  9. ↑ Biblioteca mitológica, III, 5, 9.
  10. PAUSANIAS: Descripción de Grecia, I, 28, 7.
  11. RUIZ DE ELVIRA, Antonio. op. cit. p. 204. 
  12. CONTI, Natale: Mitología (Mythologiae), pp. 78-79, Murcia: Universidad de Murcia (1988), ISBN 84-8371-599-6.
  13. RUIPÉREZ: El mito de Edipo: lingüística, psicoanálisis y folklore, Madrid: Alianza, 2006; pp. 16 y 20.
  14. «Edipo re (1967)». Consultado el 2009. 
  15. Graves, Robert (1993). «Edipo». Los Mitos Griegos II. Alianza Editorial. p. 8. 
  16. Graves, Robert (1993). «Edipo». Los Mitos Griegos II. Alianza Editorial. p. 7. 

Enlaces externos

  • EURÍPIDES: fragmentos de Edipo.
    • Fragmentos en francés, en el sitio de Philippe Remacle (1944 - 2011).
      • Philippe Remacle (1944 - 2011): helenista y latinista belga de expresión francesa.
      • Fragmento en griego, en Wikisource.
        • MARTÍNEZ BERMEJO, María de los Llanos: La recepción de la tragedia fragmentaria de Eurípides de Platón a Diodoro Sículo; tesis doctoral. Universidad de Salamanca. 2017.
          • Texto en PDF; el análisis de los fragmentos de Edipo, a partir de la pág. 279 de la publicación (pág. 295 de la reproducción en PDF).
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Febrero 08, 2022
edipo, para, otros, usos, este, término, véase, desambiguación, griego, antiguo, Οἰδίπους, pies, hinchados, mítico, tebas, hijo, layo, yocasta, saberlo, mató, propio, padre, desposó, madre, esfinge, gustave, moreau, 1864, Índice, mito, nacimiento, infancia, ma. Para otros usos de este termino vease Edipo desambiguacion Edipo en griego antiguo Oἰdipoys pies hinchados 1 era un rey mitico de Tebas hijo de Layo y Yocasta que sin saberlo mato a su propio padre y desposo a su madre Edipo y la esfinge de Gustave Moreau 1864 Indice 1 El mito 1 1 Nacimiento e infancia maltratada 1 2 Retorno de Edipo a Tebas 1 3 Destierro y muerte 2 Edipo en la tragedia griega 3 Edipo en la literatura la musica y el cine 4 Complejo de Edipo 5 Origen del mito 6 Vease tambien 7 Bibliografia 8 Notas y referencias 9 Enlaces externosEl mito EditarNacimiento e infancia maltratada Editar Layo rey de Tebas habia recibido una profecia del oraculo que si alguna vez engendrase un hijo el nino una vez adulto le mataria ya que Layo habia violado a un joven y el joven se suicido ahorcandose El padre del joven pidio a los dioses un castigo para Layo Sin embargo estando ebrio se unio a su esposa Yocasta y tuvo un hijo en Tebas Al nacer el nino Layo le atraveso con fibulas los pies y lo entrego a un pastor para que lo abandonara Layo esperaba escapar asi del oraculo puesto que matarlo directamente habria sido una impiedad y creia que nadie recogeria a un recien nacido con los pies atravesados Asi pues fue abandonado en el monte Citeron pero fue hallado por otros pastores que lo entregaron a Polibo rey de Corinto Peribea o Merope la esposa de Polibo y reina de Corinto se encargo de la crianza del bebe llamandolo Edipo que significa de pies hinchados 2 3 Retorno de Edipo a Tebas Editar Al llegar a la pubertad Edipo por habladurias de sus companeros de juegos sospecho que no era hijo de sus padres Para salir de dudas visito el Oraculo de Delfos que le auguro que mataria a su padre y luego desposaria a su madre Edipo creyendo que sus padres eran quienes lo habian criado decidio no regresar nunca a Corinto para huir de su destino Emprendio viaje y en el camino hacia Tebas Edipo se encontro con Layo que viajaba hacia Delfos en una encrucijada El heraldo de Layo Polifontes ordeno a Edipo que le cediera el paso pero ante la demora de este mato a uno de sus caballos Edipo se encolerizo y mato a Polifontes y a Layo sin saber que era el rey de Tebas y su propio padre El rey de Tebas paso a ser Creonte cunado de Layo hermano de su esposa Yocasta 2 4 Mas tarde Edipo encontro a la esfinge un monstruo enviado por Hera que se habia aposentado en el monte Ficio y daba muerte a todo aquel que no pudiera adivinar sus acertijos incluido Hemon el hijo de Creonte y atormentando al reino de Tebas Al acertijo de cual es el ser vivo que cuando es pequeno anda a cuatro patas cuando es adulto anda a dos y cuando es mayor anda a tres Edipo respondio correctamente que es el hombre puesto que cuando es un bebe gatea camina con sus dos piernas cuando es adulto y cuando es anciano se apoya sobre un baston 5 4 6 Habia tambien otro acertijo Son dos hermanas una de las cuales engendra a la otra y a su vez es engendrada por la primera Edipo contesto el dia y la noche 7 Furiosa la Esfinge se suicido lanzandose al vacio y Edipo es nombrado el salvador de Tebas Como premio Edipo fue nombrado rey y se caso con la viuda de Layo Yocasta su verdadera madre Tuvo con ella cuatro hijos Polinices Eteocles Ismene y Antigona y los dos hermanos se enfrentarian mas tarde entre ellos a muerte por el trono tebano Otra tradicion afirma que los hijos de Edipo no fueron de Yocasta sino de Eurigania 5 Destierro y muerte Editar Al poco tiempo una terrible plaga o escasez de alimentos cayo sobre la ciudad ya que el asesino de Layo no habia pagado por su crimen y contaminaba con su presencia a toda la ciudad que conmovia a tener distintos pensamientos Edipo emprende las averiguaciones para descubrir al culpable y gracias a Tiresias descubre que en realidad es hijo de Yocasta y Layo y que es el mismo el asesino que anda buscando Sobre lo que sucedio a partir de ese momento circulan multiples versiones Al saber Yocasta que Edipo era en realidad su hijo se dio muerte colgandose en el palacio En versiones alternativas siguio viviendo hasta que en el ataque de los siete contra Tebas sus hijos se dieron muerte el uno al otro por lo cual decide suicidarse 8 9 Edipo se quito los ojos con los broches del vestido de Yocasta huyo o fue exiliado de Tebas o fue encerrado por sus hijos en el palacio o siguio reinando en Tebas por algun tiempo Maldijo a sus hijos Polinices y Eteocles y solo su hija Antigona le acompanaba en su destierro para servirle de guia 4 8 9 En Colono fue acogido por el heroe mitico Teseo y alli murio Se decia que su tumba se encontraba en un santuario de las Eumenides que habia entre la Acropolis y el Areopago de Atenas 10 11 Sin embargo habia otra tradicion recogida por Lisimaco de Alejandria que decia que cuando murio Edipo los habitantes de Tebas y de otra aldea beocia llamada Ceo no quisieron que sus restos quedaran enterrados en sus territorios y su cuerpo fue transportado a Eteono donde fue enterrado de noche en un recinto consagrado a Demeter Cuando los habitantes de Eteono se enteraron del hecho consultaron el oraculo sobre lo que debian hacer y la respuesta fue que no se debia turbar al adorador de la diosa por tanto los restos quedaron enterrados alli 12 Edipo en la tragedia griega Editar Fotografia de una representacion teatral de Edipo en la tragedia de Sofocles La referencia mas antigua del mito de Edipo se encuentra en la Odisea en el capitulo Evocacion de los muertos Alli Epicasta su madre marcha a la morada de Hades a purgar el incesto mientras Edipo aunque con contratiempos sigue reinando sobre los cadmeos de Tebas Sofocles trato el tema de Edipo y sus descendientes en tres obras Edipo Rey Edipo en Colono y Antigona Estas obras se estrenaron en anos distintos Antigona en el 442 a C Edipo Rey hacia 430 425 y Edipo en Colono su ultima obra en el 406 No forman pues una trilogia 13 Al comienzo de Edipo Rey aparece el pueblo de la ciudad de Tebas postrado a los pies de Edipo que es el gobernante de la ciudad tras haberla salvado de las garras de la Esfinge Un sacerdote en nombre de los demas suplicantes pide a Edipo que ponga fin a la terrible epidemia que azota a la poblacion Edipo tratara de averiguar la causa de la crisis enviando a su cunado y a la vez tio Creonte a Delfos a consultar al oraculo Al volver de Delfos Creonte transmite a Edipo y al pueblo de Tebas la sentencia del oraculo los dioses exigen que las tierras mancilladas con el asesinato de Layo sean purificadas con el destierro del responsable del crimen Edipo toma entonces la determinacion de perseguir sin descanso al asesino y castigarlo muy duramente sin saber que asi se esta cavando su propia tumba A partir de este momento y mientras el protagonista realiza todo lo posible por desenmascarar al asesino varios personajes de la obra como Tiresias su madre Yocasta y hasta un criado habiendo tomado conocimiento de quien es al que se busca trataran de hacerle desistir de tal proposito Pero a pesar de todo Edipo seguira desentranando el caso hasta saber la verdad En la obra el pueblo tebano representado como el coro cobrara un papel muy importante opinando sobre todas las decisiones que toman los gobernantes de la ciudad y teniendo mucha influencia sobre esas decisiones Sofocles hace insistente uso de la ironia tragica y aparece la idea de que el personaje acaba por reconocerse a si mismo por saber quien es el en realidad anagnorisis Se alcanzan momentos de maxima tension el conflicto entre Tiresias y Edipo la discusion entre Creonte y Edipo y finalmente la conversacion entre Edipo y Yocasta que trata de distraerlo a toda costa para que abandone la investigacion sobre su destino tragico Ya lo habia dicho el Oraculo de Delfos a Layo cuando el nacio matara a su padre y se casara con su madre Para evitarlo Layo habia mandado matarlo lo dejaron colgado de los pies en un bosque Lo hallo un criado piadoso que lo entrego en crianza a otros padres Ya adulto en una encrucijada del camino hacia Tebas Edipo habia tenido un mal encuentro con un hombre a quien dio muerte y ese hombre era Layo su padre Yocasta con quien habia tenido cuatro hijos era su propia madre Cuando Edipo conoce su destino tragico se quita los ojos con sus propias manos y se autoexilia de la ciudad de la mano de una de sus hijas Antigona que no lo abandonara hasta su muerte Cabe mencionar que el destierro era una pena de maxima en la Antigua Grecia pena considerada en si misma como una muerte Practicamente el ultimo ano de su vida Sofocles escribio Edipo en Colono libro en el cual el protagonista convertido en ese mendigo que vaga sin rumbo ciego y de la mano de Antigona acabara muriendo en un bosque cercano a Atenas donde sera enterrado y se le rendiran grandes honores Se presenta tambien en esta obra el tragico conflicto entre los dos hijos de Edipo Eteocles y Polinices Hay muchas otras versiones sobre el personaje de Edipo de distintos escritores clasicos en distintos periodos de la Antiguedad En la Edad Media versiones del mito de Edipo sobreviven en las leyendas cristianas de San Albano San Gregorio y San Julian En Edipo Filosofo 1988 Jean Joseph Goux sostiene que Edipo representa el poder de la razon capaz de develar los acertijos con el ejercicio de la inteligencia sin tener que apelar a los dioses ni a ningun saber ancestral siendo quien inicia el camino del pensar filosofico que llega a la cima con Descartes Edipo en la literatura la musica y el cine Editar Edipo de Andre Marcel Baschet Edipo en Colono de Fulchran Jean Harriet 1798 La leyenda de Edipo ha inspirado a numerosos autores clasicos y contemporaneos Obras de teatro sobre el personaje de EdipoEdipo rey y Edipo en Colono de Sofocles Edipo de Seneca Los siete contra Tebas de Esquilo Edipo de Giovanni Andrea dell Anguillara 1565 Edipo de Pierre Corneille 1659 Edipo de John Dryden y Nathaniel Lee 1678 Edipo de Voltaire 1718 El Edipo romantico de August von Platen Hallermunden 1828 Edipo de Francisco Martinez de la Rosa 1829 Edipo y la esfinge de Josephin Peladan 1903 Edipo y la esfinge de Hugo von Hofmannsthal 1906 Edipo de Andre Gide 1930 La maquina infernal de Jean Cocteau 1932 Oedipe ou Le crepuscule des dieux de Henri Gheon 1938 La esfinge sin secreto de Ricardo Lopez Aranda 1958 Oedipe ou Le silence des dieux de Jean Jacques Kihm 1961 Complejisima de Agustin Cuzzani 1975 Novelas y poemas sobre el personaje de EdipoLa Tebaida de Publio Papinio Estacio Le Roman de Thebes anonima del siglo XII Edipo en el camino de Henry Bauchau 1990 Edipo rey de Didier Lamaison 2006 Mes Oedipes de Jacqueline Harpman 2006 Layos la historia de un mito griego de Josep Asensi 2009 Ediciones Evohe ISBN 978 84 936908 1 6 La muerte de la pitia de Friedrich Durrenmatt 1976 hay traduccion al espanol en Tusquets Edipo en la musicaEdipo en Colonna de Sacchini 1786 opera Edipo Re de Leoncavallo 1920 opera Oedipus Rex de Stravinsky 1927 opera oratorio Oedipo de Enescu 1936 opera Oedipus de Regina Spektor del album Songs 2006 cancion The End de The Doors del album The Doors album 1967 cancion Edipo de Tebas de Les Luthiers en Sonamos pese a todo 1971 cantar bastante de gesta Miseria de Night R I P del album Black Diamond Diamante Negro 2011 cancion Edipo Rey de Def Con Dos del album Tercer Asalto album 1991 cancion Oedipus der Tyran de Carl Orff 1959 Oedipus der Tyrann premiered at the Wurttemberg State Theater Stuttgart on 11 DecemberEdipo en el cineEdipo re de Pier Paolo Pasolini 1967 con Franco Citti Silvana Mangano y Alida Valli 14 Edipo re de Giuseppe De Liguoro 1909 En la obra del duo teatral colombiano El Aguila Descalza Va la madre se cuenta de una manera humoristica la tragedia de Edipo Rey Edipo en la comedia Epopeya de Edipo de Tebas de Les Luthiers 1969 Complejo de Edipo EditarArticulo principal Complejo de Edipo Este mito inspiro a Sigmund Freud su teoria del complejo de Edipo el agregado complejo infantil de sentimientos amorosos con el progenitor del sexo opuesto y hostiles con el del mismo sexo En La interpretacion de los suenos 1899 Freud aclara la relacion que el encuentra entre el Mito de Edipo y el Complejo Si Edipo rey es capaz de conmover al lector moderno como a sus contemporaneos los griegos es porque el efecto de la tragedia no depende del conflicto entre el destino y la voluntad humana sino de la naturaleza peculiar del material que se revela Predecesor Layo Reyes de Tebas Sucesor CreonteOrigen del mito EditarEl mito de Edipo anterior a la version literaria pudo tener su origen en un invasor extranjero del siglo XIII a C que se caso con una sacerdotisa de Hera accediendo de esa manera a la categoria de rey sagrado De manera similar a Heracles que fuera adoptado por Hera durante su apoteosis Edipo habria sido adoptado por su esposa Yocasta durante una ceremonia posterior mientras que la costumbre sagrada implicaba la muerte del rey predecesor de diversas maneras en este caso posiblemente atado por los pies a un carro tirado por caballos y arrastrado por las calles algo que sucederia tambien con Hector Edipo se habria sentido deshonrado por la muerte del rey anterior y habria tratado de cambiar la costumbre sagrada al igual que ya habia hecho anteriormente con la sucesion matrilineal del reino el cual paso a tener una descendencia patrilineal Eso podria haber ocasionado que la reina se suicidara arrojandose desde lo alto de una roca como medida de protesta y mas tarde Tebas fue victima de una peste Los tebanos por consejo de un oraculo desterraron a Edipo y este trato de reconquistar su reino mediante la guerra pereciendo luego en ella 15 El mito de Edipo dilucidando el enigma de la esfinge pudo ser una mera interpretacion de una ilustracion donde se mostraria al rey sagrado ofreciendole sus devociones a la diosa Luna alada de Tebas cuyo cuerpo compuesto por animales representaba las dos mitades del ano tebano siendo el leon el periodo creciente y la serpiente la mitad del ano menguante 16 Vease tambien EditarEdipo rey tragedia de Sofocles Edipo en Colono otra tragedia de Sofocles Edipo obra de Seneca en la que se ofrece una version mas oscura y filosofica del mito de Edipo Categoria Edipo opera Psicologia Parricidio Complejo de EdipoBibliografia EditarSoFOCLES Tragedias Ayax Las Traquinias Antigona Edipo Rey Electra Filoctetes Edipo en Colono Gredos Madrid 1981 2002 1 ª edicion 4ª reimpresion ISBN 84 249 0099 5 Sobre EdipoBETTINI Maurizio GUIDOROZZI Giulio Guidorizzi Il mito di Edipo Einaudi Turin 2004 en esp El mito de Edipo Imagenes y relatos de Grecia a nuestros dias 2008 trad de M A Castineiros Gonzalez Mostoles Akal ISBN 978 84 460 2430 9 Giulio Guidorizzi n 1948 helenista traductor y academico italiano RUIPEREZ SANCHEZ Martin El mito de Edipo Linguistica psicoanalisis y folklore Madrid Alianza 2006 ISBN 84 206 6016 7 GARCIA GUAL Carlos Enigmatico Edipo Mito y tragedia Madrid FCE 2012 ISBN 978 84 375 0686 9 FREUD Sigmund Obras completas Amorrortu Editores Buenos Aires Madrid 1978 2006 ISBN 950 518 575 8 MAS Pasqual VELLoN Javier El mito de Edipo en la comedia baroca espanyola Nueva York Peter Lang 1995 Notas y referencias Editar RUIZ DE ELVIRA Antonio 1982 Mitologia clasica Madrid Gredos p 196 ISBN 84 249 0204 1 a b Biblioteca mitologica III 5 7 RUIZ DE ELVIRA Antonio 1982 op cit p 197 Escolio de Las fenicias 24 a b c HIGINO Fabulas Fabulae 67 a b Biblioteca mitologica III 5 8 Hay otra version de este acertijo que hace referencia a Edipo Que camina por el dia a dos patas por la tarde a cuatro y por la noche a tres ya que Edipo era un hombre dos piernas al matar a su padre se convirtio en una bestia cuatro patas y luego al arrancarse los ojos y quedar ciego debio usar baston tres patas GRIMAL Pierre 1981 Diccionario de mitologia griega y romana Barcelona Paidos p 148 ISBN 84 7509 166 0 requiere registro Vease Diccionario de mitologia griega y romana a b Odisea XI 275 a b Biblioteca mitologica III 5 9 PAUSANIAS Descripcion de Grecia I 28 7 RUIZ DE ELVIRA Antonio op cit p 204 CONTI Natale Mitologia Mythologiae pp 78 79 Murcia Universidad de Murcia 1988 ISBN 84 8371 599 6 RUIPEREZ El mito de Edipo linguistica psicoanalisis y folklore Madrid Alianza 2006 pp 16 y 20 Edipo re 1967 Consultado el 2009 Graves Robert 1993 Edipo Los Mitos Griegos II Alianza Editorial p 8 Graves Robert 1993 Edipo Los Mitos Griegos II Alianza Editorial p 7 Enlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Edipo HIGINO Fabulas Fabulae 67 Edipo Oedipus Texto ingles en el sitio Theoi Texto latino en el sitio de la Bibliotheca Augustana Augsburgo Ed de 1872 en el Internet Archive texto latino en facsimil electronico EURIPIDES fragmentos de Edipo Fragmentos en frances en el sitio de Philippe Remacle 1944 2011 Philippe Remacle 1944 2011 helenista y latinista belga de expresion francesa Fragmento en griego en Wikisource MARTINEZ BERMEJO Maria de los Llanos La recepcion de la tragedia fragmentaria de Euripides de Platon a Diodoro Siculo tesis doctoral Universidad de Salamanca 2017 Texto en PDF el analisis de los fragmentos de Edipo a partir de la pag 279 de la publicacion pag 295 de la reproduccion en PDF RODRIGUEZ ADRADOS Francisco 1993 Edipo hijo de la fortuna Estudios clasicos 35 No 104 37 48 ISSN 0014 1453 Consultado el 7 de octubre de 2015 En el sitio de InterClassica de la Universidad de Murcia Escucha este articulo info source source Esta narracion de audio fue creada a partir de una version especifica de este articulo y no refleja las posibles ediciones subsiguientes Mas articulos grabados Problemas al reproducir este archivo Datos Q130890 Multimedia Oedipus Obtenido de https es wikipedia org w index php title Edipo amp oldid 141084224, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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