Chimaltenango (municipio)
La ciudad de Chimaltenango (del náhuatl, significa «muralla de escudos») es un municipio y cabecera del departamento homónimo lozalizada a 52 km de la Ciudad de Guatemala en la República de Guatemala. Su nombre kaqchikel es B'oko'. El municipio cubre un área de 212 km² y tiene una altitud de 1800 msnm. Sus fiestas patronales son celebradas en el mes de julio el 26 en honor a Santa Ana. Es reconocido por sus costumbre y tradiciones que datan de la colonia española.
| Chimaltenango | ||
|---|---|---|
| Municipio | ||
| | ||
| Otros nombres: La Ciudad de los Escudos o Santa Ana Chimaltenango | ||
| Chimaltenango Localización de Chimaltenango en Guatemala | ||
| Chimaltenango Localización de Chimaltenango en Chimaltenango | ||
| Mapa interactivo de la Ciudad. | ||
| Coordenadas | 14°39′44″N 90°49′15″O / 14.662222222222, -90.820833333333Coordenadas: 14°39′44″N 90°49′15″O / 14.662222222222, -90.820833333333 | |
| Idioma oficial | Español kaqchikel | |
| Entidad | Municipio | |
| • País | Guatemala | |
| • Departamento | Chimaltenango | |
| Alcalde Municipal | Carlos Alexánder Simaj [1] | |
| Eventos históricos | ||
| • Fundación | 26 de julio de 1526 | |
| Superficie | ||
| • Total | 86 km² | |
| Altitud | ||
| • Media | 1800 m s. n. m. | |
| Clima | templado, Csb | |
| Población (2018) | ||
| • Total | 175 000 hab. | |
| • Densidad | 510,47 hab/km² | |
| Gentilicio | Chimalteco /a | |
| IDH | Medio | |
| Código postal | 04001 | |
| Fiestas mayores | Feria titular en honor a Nuestra Señora Santa Ana | |
| Patrono(a) | Ana | |
| Sitio web oficial | ||
| Miembro de: Asociación Nacional de Municipalidades de Guatemala | ||
Durante la época colonial fue una doctrina de los frailes dominicos hasta 1754, cuando dichos frailes tuvieron que ceder sus doctrinas y conventos al clero secular. Luego de la Independencia de Centroamérica perteneció al departamento de Sacatepéquez/Chimaltenango y fue sede del circuito homónimo para la impartición de justicia por medio de los juicios de jurados.
Entre sus ciudadanos distinguidos se encuentra Don Felipe Coc Ávila, autor del emblemático son "Ishtia Chimalteca", la profesora Natalia Górriz de Morales, viuda del exministro de Fomento Próspero Morales, y quien fuera la máxima representante de la docencia para niñas y señoritas a finales del siglo xix y la primera parte del siglo xx en Guatemala.
Toponimia
Muchos de los nombres de los municipios y poblados de Guatemala constan de dos partes: el nombre del santo católico que se venera el día en que fueron fundados y una descripción con raíz náhuatl; esto se debe a que las tropas que invadieron la región en la década de 1520 al mando de Pedro de Alvarado estaban compuestas por soldados españoles y por indígenas tlaxcaltecas y cholultecas.[2] El topónimo «Chimaltenango» proviene del náhuatl del término «Chimalli» que quiere decir «escudo» o «rodela». Muchos traductores indican es mejor traducirlo como «Lugar Amurallado de los Escudos».[3]
Religión
Etnia
Desde sus inicios la ciudad de Chimaltenango fue un fuerte y base militar con mucha influencia española y ladina, al pasar el tiempo, personas indígenas se introdujeron a la ciudad, pero aún se tiene una fuerza y peso social la etnia ladina mestiza.
Geografía física
Clima
Chimaltenango tiene clima templado (Clasificación de Köppen: Csb).
| Parámetros climáticos promedio de Chimaltenango | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Mes | Ene. | Feb. | Mar. | Abr. | May. | Jun. | Jul. | Ago. | Sep. | Oct. | Nov. | Dic. | Anual |
| Temp. máx. media (°C) | 22.0 | 22.9 | 24.7 | 25.1 | 24.9 | 23.1 | 23.3 | 23.7 | 23.0 | 22.2 | 22.3 | 22.1 | 23.3 |
| Temp. media (°C) | 15.6 | 16.3 | 17.7 | 18.8 | 19.1 | 18.5 | 18.3 | 18.4 | 18.1 | 17.4 | 16.7 | 15.9 | 17.6 |
| Temp. mín. media (°C) | 9.3 | 9.7 | 10.7 | 12.6 | 13.4 | 14.0 | 13.4 | 13.1 | 13.3 | 12.6 | 11.2 | 9.7 | 11.9 |
| Precipitación total (mm) | 3 | 4 | 4 | 37 | 106 | 259 | 186 | 178 | 242 | 125 | 32 | 7 | 1183 |
| Fuente: Climate-Data.org[5] | |||||||||||||
Ubicación geográfica
Chimaltenango está completamente rodeado por municipios del departamento del mismo nombre:
- Norte: San Martín Jilotepeque
- Sur: San Andrés Itzapa
- Este: El Tejar
- Oeste: Zaragoza
- Sureste: Parramos[6]
== Gobierno municipal ==
Los municipios se encuentran regulados en diversas leyes de la República, que establecen su forma de organización, lo relativo a la conformación de sus órganos administrativos y los tributos destinados para los mismos. Aunque se trata de entidades autónomas, se encuentran sujetos a la legislación nacional y las principales leyes que los rigen desde 1985 son:
| N.º | Ley | Descripción |
|---|---|---|
| 1 | Constitución Política de la República de Guatemala | Tiene una regulación legal específica para los municipios en los artículos 253 al 262. |
| 2 | Ley Electoral y de Partidos Políticos | Ley de carácter constitucional aplicable a los municipios en el tema de la conformación de sus autoridades electas. |
| 3 | Código Municipal | Decreto 12-2002 del Congreso de la República de Guatemala. Tiene la categoría de ley ordinaria y contiene preceptos generales aplicables a todos los municipios, e inclusive contiene legislación referente a la creación de los municipios. |
| 4 | Ley de Servicio Municipal | Decreto 1-87 del Congreso de la República de Guatemala. Regula las relaciones entra la municipalidad y los servidores públicos en materia laboral. Tiene su base constitucional en el artículo 262 de la constitución que ordena la emisión de la misma. |
| 5 | Ley General de Descentralización | Decreto 14-2002 del Congreso de la República de Guatemala. Regula el deber constitucional del Estado, y por ende del municipio, de promover y aplicar la descentralización y desconcentración económica y administrativa. |
El gobierno de los municipios está a cargo de un Concejo Municipal[7] mientras que el código municipal —ley ordinaria que contiene disposiciones que se aplican a todos los municipios— establece que «el concejo municipal es el órgano colegiado superior de deliberación y de decisión de los asuntos municipales […] y tiene su sede en la circunscripción de la cabecera municipal»; el artículo 33 del mencionado código establece que «[le] corresponde con exclusividad al concejo municipal el ejercicio del gobierno del municipio».[8]
El concejo municipal se integra con el alcalde, los síndicos y concejales, electos directamente por sufragio universal y secreto para un período de cuatro años, pudiendo ser reelectos.[7][8]
Existen también las Alcaldías Auxiliares, los Comités Comunitarios de Desarrollo (COCODE), el Comité Municipal del Desarrollo (COMUDE), las asociaciones culturales y las comisiones de trabajo. Los alcaldes auxiliares son elegidos por las comunidades de acuerdo a sus principios y tradiciones, y se reúnen con el alcalde municipal el primer domingo de cada mes, mientras que los Comités Comunitarios de Desarrollo y el Comité Municipal de Desarrollo organizan y facilitan la participación de las comunidades priorizando necesidades y problemas.
Historia
Época colonial: doctrina de los dominicos
El antiguo nombre de Chimaltenango era Boko´b, y sus pobladores originarios fueron kaqchikeles. La actual localidad fue fundada por Pedro de Portocarrero en 1526. Poco después, el obispo Francisco Marroquín dividió la administración eclesiástica del valle de Chimaltenango entre los dominicos y los franciscanos, y a los primeros les dio los curatos de Jocotenango, Chimaltenango, Jilotepeque, Sumpango, Candelaria, Amatitlán, Petapa, Mixco y Pínula.[9] El área estaba en la jurisdicción del «Valle de Pasuya» durante la época colonial, el que se dividía en nueve valles, entre ellos el de Chimaltenango.[10] El valle de Chimaltenango propiamente dicho bordeaba al noroeste con el valle de Xilotepeque, al este con el de Mixco, al norte con el de Guatemala y al oeste con la Provincia de Sololá.[10] Ahora bien, el valle de Pasuya se dividió en dos alcaldías mayores, la de Chimaltenango —con jurisdicción sobre los valles de Chimaltenango, Xilotepeque y Alotenango—, y la de Sacatepéquez —con jurisdicción sobre los seis valles restantes.[11]
La corona española se enfocó en la catequización de los indígenas; las congregaciones fundadas por los misioneros reales en el Nuevo Mundo fueron llamadas «doctrinas de indios» o simplemente «doctrinas».[12] Originalmente, los frailes tenían únicamente una misión temporal: enseñarle la fe católica a los indígenas, para luego dar paso a parroquias seculares como las establecidas en España; con este fin, los frailes debían haber enseñado los evangelios y el idioma español a los nativos.[12] Ya cuando los indígenas estuvieran catequizados y hablaran español, podrían empezar a vivir en parroquias y a contribuir con el diezmo, como hacían los peninsulares.[13]
Pero este plan nunca se llevó a cabo, principalmente porque la corona perdió el control de las órdenes regulares tan pronto como los miembros de éstas se embarcaron para América.[14] Por otra parte, protegidos por sus privilegios apostólicos para ayudar a la conversión de los indígenas, los misionares solamente atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las autoridades españolas ni a las de los obispos. Los provinciales de las órdenes, a su vez, únicamente rendían cuentas a los líderes de su orden y no a la corona; una vez habían establecido una doctrina, protegían sus intereses en ella, incluso en contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.[13]
Las doctrinas fueron fundadas a discreción de los frailes, ya que tenían libertad completa para establecer comunidades para catequizar a los indígenas, con la esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicción de una parroquia secular a la que se le pagaría el diezmo; en realidad, lo que ocurrió fue que las doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias.[13] La administración colectiva por parte del grupo de frailes eran la característica más importante de las doctrinas ya que garantizaba la continuación del sistema de la comunidad en caso falleciese uno de los dirigentes.[15]
En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas —que les representaban considerables ingresos económicos— en grupos centrados en sus seis conventos:[16] Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, Amatitlán, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas.[16] Específicamente el convento de la Ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, la doctrina abarcaba los poblados de Chimaltenango, Jocotenango, Sumpango, San Juan Sacatepéquez, San Pedro Sacatepéquez, Santiago Sacatepéquez, Rabinal, San Martín Jilotepeque, Escuintla, Milpas Altas, Milpas Bajas, San Lucas Sacatepéquez, y el Barrio de Santo Domingo en la ciudad.[16]
En 1753, del corregimiento del Valle de Guatemala el capitán general José Vásquez Priego Montaos y Sotomayor formó las alcaldías mayores de Chimaltenango y de Sacatepéquez.
En 1754, en virtud de una Real Cédula parte de las Reformas Borbónicas, todos los curatos de las órdenes regulares fueron traspasados al clero secular. [17] En 1765 se publicaron las reformas borbónicas de la Corona española, que pretendían recuperar el poder real sobre las colonias y aumentar la recaudación fiscal.[18][19] Con estas reformas se crearon los estancos para controlar la producción de las bebidas embriagantes, el tabaco, la pólvora, los naipes y el patio de gallos. La real hacienda subastaba el estanco anualmente y un particular lo compraba, convirtiéndose así en el dueño del monopolio de cierto producto. Ese mismo año se crearon cuatro subdelegaciones de la Real Hacienda en San Salvador, Ciudad Real, Comayagua y León y la estructura político administrativa de la Capitanía General de Guatemala cambió a quince provincias:[20]
Además de esta redistribución administrativa, la corona española estableció una política tendiente a disminuir el poder de la Iglesia católica,[21] el cual hasta ese momento era prácticamente absoluto sobre los vasallos españoles. Esta política de disminución de poder de la iglesia se basaba en la Ilustración [22]
Tras la Independencia de Centroamérica
En 1825 se creó oficialmente el Estado de Guatemala, y Chimaltenango fue uno de los municipios originales del Estado; en ese tiempo pertenecía al departamento de Sacatepéquez/Chimaltenango; el Estado de Guatemala fue definido de la siguiente forma por la Asamblea Constituyente de dicho estado que emitió la constitución del mismo el 11 de octubre de 1825: «el estado conservará la denominación de Estado de Guatemala y lo forman los pueblos de Guatemala, reunidos en un solo cuerpo. El estado de Guatemala es soberano, independiente y libre en su gobierno y administración interior.»[23]
Chimaltenango fue uno de los municipios originales del Estado de Guatemala fundado en 1825; estaba en el departamento de Sacatepéquez/Chimaltenango, cuya cabecera era Antigua Guatemala, y tenía los municipios de Jilotepeque, San Pedro Sacatepéquez, San Lucas Tejar, Chimaltenango, San Juan Sacatepéquez y Patzún.[24]
La constitución del Estado de Guatemala promulgada el 11 de octubre de 1825 —y no el 11 de abril de 1836, como numerosos historiadores han reportado incorrectamente[a] — creó los distritos y sus circuitos correspondientes para la administración de justicia según el Código de Lívingston traducido al español por José Francisco Barrundia y Cepeda; Chimaltenango era la sede del circuito del mismo nombre en el Distrito N.°8 (Sacatepéquez); este distrito contenía aparte de Chimaltenango a Tejar, San Miguelito, Parramos, San Luis, Itzapa, Calderas, Chimachoy, Patzicía, Nejapa, Acatenango, Yepocapa, Tuluché, Chicoj y San Jacinto.[26]
Visita de los arqueólogos Maudslay en 1892
Aparentemente, Chimaltengo perdió jerarquía hacia finales del versalita{{siglo XIX, como lo evidencia el relato de la esposa del arqueólogo Alfred Percival Maudslay , Anne Cary Maudslay, quien visitó el poblado junto con su esposo en 1895: «[Al salir de Zaragoza] nos fuimos al insípido pueblo de Chimaltenango, donde nos propusimos pasar la noche. El hotel estaba sucio y los cuartos eran tan desagradables que no quisimos quedarnos, y enviamos a Gorgonio a buscar por un cuarto disponible en el que pudiéramos poner nuestras propias camas [que acarreban mozos locales]. Al fin encontró uno en un mesón, adjunto al hotel, en donde había un cuarto de buen tamaño con una cocina rudimenaria y que daba a un patio en donde soltamos a las [mulas que montábamos] para que pasaran la noche. Una rociada con agua, una buena barrida y un uso abundante de los polvos de Keating dejaron al cuarto habitable. Ahora bien, la comida en el hotel era, por mucho, muy por encima del promedio local y lo único que no nos pareció de la alimentación fue el forraje para las bestias.»[28]
Demarcación política de Guatemala de 1902
En 1902, el gobierno del licenciado Manuel Estrada Cabrera publicó la Demarcación Política de la República, y en ella se describe a Chimaltenango así: «este municipio, cuya extensión superficial es de 150 caballerías, tiene por cabecera la villa del mismo nombre, a 50 kilómetros de la capital. Se halla a los 14º, 55' Lat. Norte y a los 90º, 47' Long. Oeste del meridiano de Greenwich. El clima del municipio es frío en algunos puntos y en otros templado; sus habitantes se dedican al cultivo del maíz, frijo, café, caña de azúcar y a la fabricación de tejidos de algodón».[29]
La villa fue elevada a categoría de «ciudad» en 1926.[cita requerida]
Ciudadanos distinguidos
- Natalia Górriz de Morales: profesora. Fue directora del Instituto Normal Central para Señoritas e Inspectora de Educación Primaria durante el gobierno del general José María Reina Barrios;[30] contrajo matrimonio con el entonces ministro de Fomento, Próspero Morales,[30] quien en 1897 renunció al cargo y se alzó en armas como uno de los líderes de la Revolución quetzalteca cuando el general Reina Barrios quiso extender su mandato inconstitucionalmente luego del fracaso de la Exposición Centroamericana y la aguda crisis económica que vivía Guatemala tras el derroche de recursos en obras de infraestructura.[31] Luego del asesinato de Reina Barrios en febrero de 1898, Morales participó en las elecciones presidenciales de 1898 pero cuando se dio cuenta de que el presidente interino Manuel Estrada Cabrera estaba manipulando las elecciones nuevamente se alzó en armas e intentó invadir Guatemala, pero murió en el intento. Natalia Górriz de Morales entonces retomó su carrera docente, y llegó a ser la socia de la Sociedad Geográfica de Madrid[32] y representante de Guatemala ante la feminista Liga de Mujeres Ibéricas e Hispanomericanas.[33].
- Felipe Coc Ávila: Nació 13 de Septiembre de 1930, en la cabecera municipal de Chimaltenango, siendo hijo de Don Juan Coc Valle y Doña Hercilia Ávila Sequen.Compositor y marimbista. Fue introducido al ámbito musical por su tío materno Don Daniel Ávila Sequen que lo creio desde muy niño ya que quedo huérfano de padres a muy temprana edad .La gran parte de sus composiciones se perdieron ya que el maestro Coc Ávila nunca patentizo sus creaciones, y así le fue fácil a otros músicos adjudicarse sus melodías incluso la más famosa de sus creaciones la muy conocida por los Chimaltecos y los Guatemaltecos amantes de la música de Marimba la “ISHTIA CHIMALTECA”.Hecho que nunca se logro ya que sus primos siempre la protegieron y la patentizaron como autoría de Don Felipe Ávila y por eso a nivel nacional se le conoce al autor de la “Ishtia Chimalteca”. Falleció en Chimaltenango a causa de una Pulmonía severa El 23 De Octubre de 1971 a la edad de 40 Años.
- Alfonso Arroyave Mendez: Nació el 10 de Diciembre de 1939, altarero de renombre, fundador de la casa de la cultura Chimalteca En el año de 1968 acompañó a un grupo de vecinos chimaltecos consideraron que era necesario contar con una entidad que promoviera y difundiera la cultura del municipio, es así como Después de varias reuniones que Se realizaron con el objeto de contar con una buena cantidad de miembros fundadores, elaboraron los estatutos y contar con una personería jurídica se logra conformar en el año de 1971. La primera directiva provisional quedando al frente don Alfonso Arroyave Méndez y son ellos quien logran qué licenciado León Alberto Aparicio revisará y redactar a la versión final de los estátutos que regirían a la entidad, es necesario mencionar que todo ello el licenciado Aparicio lo hace de forma desinteresada como un aporte a la cultura chimalteca. En sesión de fecha 8 de marzo de 1972 se conforma la primera junta directiva Leal y se les recomienda realizar los trámites necesarios para lograr la personería jurídica de la entidad lo cual logra la aprobación de dicha personería por acuerdo de la presidencia con fecha 4 de julio 1972. y la hermandad de Jesús Nazareno de Payola. Don Alfonso Falleció el 27 de Octubre de 2007.
- Ricardo del Valle Barrera. Ricardo del Valle autor del tema Chimaltenango es uno de los temas musicales más reconocidos y con mayor trayectoria en el departamento debido a su singular letra ácido interpretado por cientos de personas este tema fue escrito por el maestro Ricardo del Valle Barrera quien nació en Tiquisate Escuintla el 2 de junio de 1941.¿Cómo nació la idea de componer el tema Chimaltenango? Surgió Cuándo empezó a estudiar en la Escuela Normal Rural Pedro Molina de Chimaltenango e iba constantemente al balneario los aposentos y veíamos mucha agua y lindos paisajes.¿ Cuál fue su principal inspiración? Las visitas constantes a los aposentos y sus alrededores las bellas mujeres que venían de turistas y las que estudiaron con él para hacer maestras a pesar de que había nacido en Tiquisate su corazón quedó en Chimaltenango.¿ En qué fecha se dio conocer el tema Chimaltenango? El tema se dio conocer más o menos en el año 1963 con el grupo que había formado en aquella época "el Tianguisillo".
- Enrique Maximiliano Castro Rodríguez. Nació el 12 de marzo de 1911 compositor marimbista y cantante hijo de José Mariano Castro Quién fue maestro de Capilla e Isabel Rodríguez. Ingreso al conservatorio Nacional a principios de 1927 en donde estuvo Hasta principios de 1929, año en que por primera vez participó en una banda profesional en amatitlán, tanto en el conservatorio nacional como en el hospicio tuvo como maestro a José Arce Ramírez autor de la marcha fúnebre tinieblas, en 1931 pasó a ser parte de la Banda Marcial a solicitud del maestro Mónico de León posteriormente se trasladó a la banda del castillo de San José y como músico militar estuvo en Quetzaltenango San Marcos y Mazatenango en esta última fue donde compuso su marcha fúnebre más conocida desolación. En 1942 se incorporó a la banda de la Policía Nacional para pasar posteriormente a la dirección de las bandas de música de Zacapa y Chimaltenango, se retiró el 15 de enero 1970 después de 42 años de servicio dejando un gran legado en El pentagrama fúnebre guatemalteco, la Casa de la Cultura Chimalteca le rindió dos Homenajes dedicándole los Juegos Florales en 1981 y en 1991, falleció el 7 de diciembre de 1992.
- Ana Violeta Reyes Pérez de García. Nació el 29 de diciembre de 1952 hija de Santos Reyes Marroquín y Josefina Pérez y Pérez, esposa del profesor Teresa de Jesús García Leiva. Inició su primaria en Escuela Oficial Miguel Hidalgo y Costilla y en el Colegio María inmaculada en donde también culminó su nivel básico licenciada en pedagogía egresada de la universidad San Carlos de Guatemala entregó toda su vida a la educación de niños y jóvenes y así llevar presentaciones de Gran renombre y trayectoria para el instituto de educación básica de San Martín Jilotepeque Chimaltenango durante 18 años. Participó activamente desde 1991 en la casa de cultura chimalteca Oscar Rodolfo Campos Oliver fue colaboradora miembro activo y coordinadora de la región V de la asociación guatemalteca de casas de la cultura a nivel nacional así llevándosela precio de muchas personalidades de Casos de la cultura de la República de Guatemala. Durante varios periodos tuvo cargos en las directivas y finalmente fue presidenta que dio todo para que las presentaciones de la casa la cultura chimalteca se realizarán de la mejor manera posible. Falleció el 24 de noviembre de 2007.
Otras cabeceras departamentales
| Departamento | Cabecera | Departamento | Cabecera | Departamento | Cabecera | Departamento | Cabecera |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Alta Verapaz | Cobán | Baja Verapaz | Salamá | Jutiapa | Jutiapa | Chiquimula | Chiquimula |
| El Progreso | Guastatoya | Quiché | Santa Cruz del Quiché | Escuintla | Escuintla | Huehuetenango | Huehuetenango |
| Izabal | Puerto Barrios | Jalapa | Jalapa | Petén | Flores | Quetzaltenango | Quetzaltenango |
| Retalhuleu | Retalhuleu | Sacatepéquez | Antigua Guatemala | San Marcos | San Marcos | Jutiapa | Jutiapa |
| Sololá | Sololá | Suchitepéquez | Mazatenango | Totonicapán | Totonicapán | Zacapa | Zacapa |
Véase también
Notas y referencias
- El origen de este error histórico radica en que los historiadores se refieren a la publicación de Recopilación de las Leyes de la República de Guatemala, volumen I de 1869 de Manuel Pineda de Mont, el cual especifica en la página 467 que para dicha Recopilación utilizó la copia del acta de los distritos que fue elaborada el 11 de abril de 1836; sin embargo, leyendo cuidadosamente toda la ley transcrita por Pineda de Mont, se advierte que al principio de la misma, en la página 463, dice: «Ley 4: Artículos de la Constitución Política del Estado de Guatemala, decretada por su Asamblea el 11 de octubre de 1825, decretando los pueblos que comprende el territorio del Estado.»[25]
Referencias
- Prensa Libre, 8 de septiembre de 2015.
- Fuentes y Guzmán, 1883, pp. 2-17.
- «Departamento de Chimaltenango, Guatemala».
- ↑ Estadísticas Demográficas por Departamento,.
- «Climate: Chimaltenango». Climate-Data.org (en inglés). Consultado el 19 de septiembre de 2015.
- ↑ SEGEPLAN, s.f.
- ↑ Asamblea Constituyente, 1985
- ↑ Congreso de Guatemala, 2012
- Juarros, 1818, p. 336.
- ↑ Juarros, 1818, p. 344.
- Juarros, 1818, p. 345.
- ↑ van Oss, 1986, p. 17-19
- ↑ van Oss, 1986, p. 53
- van Oss, 1986, p. 25
- van Oss, 1986, p. 54.
- ↑ Belaubre, 2001, p. 39.
- Juarros, 1818, p. 338.
- Melchor Toledo, 2011, p. 110.
- Estrada Herrera, s.f., pp. 3-4
- Melchor Toledo, 2011, p. 111
- Melchor Toledo, 2011, p. 111.
- Melchor Toledo, 2011, p. 112.
- Pineda de Mont, 1869, p. 463
- Pineda de Mont, 1869.
- Pineda de Mont, 1869, pp. 463,467.
- Pineda de Mont, 1869, p. 468.
- Maudslay y Maudslay, 1899, p. 387.
- Maudslay y Maudslay, 1899, p. 42.
- Dirección General de Estadística, 1902, p. 29.
- ↑ La Ilustración Guatemalteca, 15 de agosto de 1896, p. 24
- Macías del Real, 15 de marzo de 1897, p. 388.
- Górriz de Morales, 1904.
- Almela Boix et al., 2014, p. 54-56
Bibliografía
- Almela Boix, Margarita; Sanfilippo, Marina; García Lorenzo, María Magdalena; Guzmán García, Helena (2014). Mujeres en la frontera. Temática. UNED. ISBN 9788436267808.
- Asamblea Constituyente (1985). . Guatemala: Gobierno de Guatemala. Archivado desde el original el 2 de febrero de 2016.
- Belaubre, Christopohe (2001). . Mesoamérica 41. Archivado desde el original el 21 de enero de 2015.
- Congreso de Guatemala (2012). . Guatemala: Gobierno de Guatemala. Archivado desde el original el 7 de agosto de 2015.
- Dirección General de Estadística (1902). Demarcación Política de la República de Guatemala. Guatemala: Tipografía Nacional.
- Estrada Herrera, Fabiola (s.f.). . Fundación Universidad Autónoma de Colombia. Archivado desde el original el 27 de julio de 2015.
- Fuentes y Guzmán, Francisco Antonio de (1883) [1690]. Zaragoza, Justo; Navarro, Luis, ed. Recordación Florida. Discurso historial y demostración natural, material, militar y política del Reyno de Guatemala II. Madrid, España: Central.
- Górriz de Morales, Natalia (1904). Compendio de geografía descriptiva. Tegucigalpa, Honduras: Tipografía Nacional.
- Instituto Nacional de Estadística (INE) (2002). . Ine.gob.gt. Guatemala. Archivado desde el original el 24 de agosto de 2008. Consultado el 2008.
- Juarros, Domingo (1818). Compendio de la historia de la Ciudad de Guatemala. Guatemala: Ignacio Beteta.
- La Ilustración Guatemalteca (15 de agosto de 1896). «Nuestros Grabados: Natalia Górriz de Morales». La Ilustración Guatemalteca (Guatemala: Síguere, Guirola y Cía.) I (2).
- Macías del Real, A. (15 de marzo de 1897). «Resumen Quincenal». La Ilustración Guatemalteca (Guatemala: Síguere, Guirola y Cía) 1 (16).
- Melchor Toledo, Johann Estuardo (2011). «El arte religioso de la Antigua Guatemala, 1773-1821; crónica de la emigración de sus imágenes». tesis doctoral en Historia del Arte (México, D.F.: Universidad Nacional Autónoma de México). Consultado el 10 de noviembre de 2014.
- Pineda de Mont, Manuel (1869). Recopilación de las leyes de Guatemala, 1821-1869 I. Guatemala: Imprenta de la Paz en el Palacio.
- Prensa Libre (8 de septiembre de 2015). «Partido UNE gana alcaldía de Chimaltenango». Prensa Libre (Guatemala). Consultado el 8 de septiembre de 2015.
- Maudslay, Alfred Percival; Maudslay, Anne Cary (1899). A glimpse at Guatemala, and some notes on the ancient monuments of Central America (en inglés). Londres: John Murray.
- SEGEPLAN (s.f.). . Guatemala. Archivado desde el original el 8 de junio de 2015. Consultado el 8 de junio de 2015.
- van Oss, Adriaan C. (1986). Catholic Colonialism: A Parish History of Guatemala, 1524-1821 (en inglés). Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press.
Enlaces externos
- Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Chimaltenango.
- Todo sobre Chimaltenango
- Historia del municipio de Chimaltenango. DeGuate.com