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Du wahrer Gott und Davids Sohn, BWV 23

Du wahrer Gott und Davids Sohn, BWV 23 (Tú, verdadero Dios e hijo de David) es una cantata de iglesia escrita por Johann Sebastian Bach en Köthen entre 1717 y 1723 para el domingo de Quinquagesima, el último domingo antes de Cuaresma, y fue estrenada como pieza de audición para el puesto de Thomaskantor en Leipzig el 7 de febrero de 1723.[1][2][3][4]

Bach tuvo listos al menos los tres primeros movimientos para la audición en Leipzig y pudo haber añadido bastante más tarde el significativo último movimiento, derivado de la Pasión de Weimar perdida. La cantata trata de la curación de un ciego cerca de Jericó. El autor anónimo no se alejó demasiado del evangelio, haciendo que el ciego llamara a Jesús en el primer movimiento, y que le rogara a Jesús que no pasara el segundo movimiento. En el último movimiento Bach presenta una versión ampliada del himno "Christe, du Lamm Gottes", el Agnus Dei alemán de la misa luterana. Escribió la cantata para tres solistas vocales, un coro a cuatro voces, y un conjunto instrumental barroco con oboes, instrumentos de cuerda y bajo continuo.

Posiblemente Bach dirigió la interpretación de la obra en la audición de Leipzig en la Thomaskirche el 7 de febrero de 1723, probablemente después del sermón.[5]​ La cantata se interpretó nuevamente para la misma ocasión el 20 de febrero de 1724,[6]​ reforzando esta vez las voces mediante un coro de viento metal en el movimiento final.[2]

Historia

Bach probablemente compuso esta cantata en Köthen entre 1717 y 1723 para el domingo de Quinquagesima (también conocido como Estomihi), No obstante, fue revisada para ser incluida como segunda pieza de audición (junto con Jesus nahm zu sich die Zwölfe, BWV 22) en una prueba para aspirar el cargo de Thomaskantor en Leipzig. La obra fue estrenada allí el 7 de febrero de 1723 (después del sermón), y fue interpretada de nuevo el 20 de febrero de 1724. No está claro si una interpretación de prueba de la versión revisada en 1723 tuvo lugar en Köthen antes de la audición de Bach en Thomaskirche.[2]

Bach posiblemente dirigió la interpretación de la obra en la audición de Leipzig en la Thomaskirche el 7 de febrero de 1723, probablemente después del sermón.[5]​ No está claro si una interpretación de "prueba" de la versión revisada 1723 tuvo lugar en Köthen antes de la audición de Bach. Bach interpretó de nuevo la cantata para la misma ocasión el 20 de febrero de 1724,[6]​ reforzando las voces mediante un coro de viento metal en el movimiento final.[2]​ Cuando interpretó de nuevo la cantata entre 1728 y 1731, volvió a la original de Köthen y actuó sin instrumentos de viento metal.[6]

Análisis

Texto

Las lecturas establecidas para ese día eran de la primera epístola a los corintios, "elogio del amor" (1 Corintios 13:1-13), y del evangelio según San Lucas, la curación de un ciego cerca de Jericó (Lucas 18:31-43).

Se desconoce el autor del texto. El domingo fue significativo porque era la última oportunidad para tocar música de cantata antes de que comenzara el tiempo tranquilo de Cuaresma.[7]​ El tema del coral "Christe, du Lamm Gottes" apareció por primera vez impreso en Braunschweig, publicado por Johannes Bugenhagen en Wittenberg en 1525.[8][9]​ El tema es una adaptación del arreglo que Lutero había hecho del Kyrie eleison en su Deutsche Messe de 1525.[10][2]

Instrumentación

La obra está escrita para tres solistas vocales (soprano, alto y tenor) y un coro a cuatro voces; cornetto, tres trombones (o trompetas), dos oboes, dos violines, viola y bajo continuo.[2][3][11]

Estructura

Consta de cuatro movimientos, cuya interpretación dura unos veinte minutos.[4][12]​ En la siguiente tabla de movimientos la partitura dividida en voces, viento y cuerda, sigue el Neue Bach-Ausgabe de la versión interpretada en 1724. Esta versión, que está en si menor, emplea oboes d'amore (Oa) en el primer movimiento y metales interpretando colla parte con las voces en el movimiento final, un coro de cornetto (Ct) y tres trombones (Tb) (o trompetas (Tr)). Conforme al experto en Bach Alfred Dürr, la versión interpretada en la audición de 1723 no tenía refuerzo de instrumentos de viento metal, coincidiendo con la orquestación de la otra pieza para la audición. La versión originalmente compuesta, que no fue interpretada hasta 1728, que estaba en do menor, tenía oboes en el movimiento inicial y no aparecía el viento metal. El bajo continuo no aparece en la lista, ya que toca a lo largo de toda la obra. Las tonalidades y los compases están tomados de Alfred Dürr.[2]

N.º Título Texto Tipo Voces Viento Cuerda Tonalidad Compás
1 Du wahrer Gott und Davids Sohn Anon. Aria dúo S A 2Oa 2Vl Va si menor 4/4
2 Ach! gehe nicht vorüber Anon. Recitativo y coral T 2Ob 2Vl Va 4/4
3 Aller Augen warten, Herr Anon. Coro T 2Ob 2Vl Va re mayor 3/4
4 Christe, du Lamm Gottes Agnus Dei alemán Coral SATB Ct 3Tb 2Ob 2Vl Va fa # menor - si menor 4/4

En esta cantata, Bach combina elementos de ritornello y concerto escribiendo para expandir su registro de experimentación estructural. Aunque el coral fue una adición posterior, su melodía se había incorporado con anterioridad en la pieza. El tema del texto es optimista, sin embargo la música a lo largo de toda la pieza transmite una sensación de tristeza subyacente.[13]​ Craig Smith describe la cantata como "una de las más densas y de las más grandes".[14][15]​ El estudioso de Bach Christoph Wolff señala que el dúo de apertura y también los pasajes de dúo en el coro son del estilo de las cantatas seculares de Bach escritas en Köthen.[6]

1. Du wahrer Gott und Davids Sohn

El primer movimiento, Du wahrer Gott und Davids Sohn (Tú, verdadero Dios e hijo de David), es "un vigoroso y en cierto modo enigmático quinteto" para las voces de soprano y alto (que asumen el rol del ciego frente a Jesús) con unos poco activos oboe y bajo continuo. El movimiento está en forma ternaria adaptada con un ritornello "italianizante" al inicio y al cierre. La línea de la soprano incluye un motivo descendente, que insinúa un desarrollo armónico y emocional posterior.[13]​ Hay una "espinosa, incluso incómoda yuxtaposición de métricas binarias y ternarias" durante todo el dúo.[14]

2. Ach! gehe nicht vorüber

El recitativo para tenor, Ach! gehe nicht vorüber (Ah, no pases de largo), es bastante similar al de bajo en Jesus nahm zu sich die Zwölfe, BWV 22: ambas están en modo mayor y utilizan secuencias de acordes que subyacen a la línea vocal. Este movimiento incluye una interpretación instrumental de la melodía del coral de clausura en el oboe y el violín.[13]

3. Aller Augen warten, Herr

El coro, Aller Augen warten, Herr (Los ojos de todos te esperan, Señor), es "parecido a una danza aunque no tanto que nos haga seguir el ritmo con el pie, importante pero no exaltadamente, empleando el coro completo pero comedido a lo largo de la pieza". La forma que sigue es un rondó libre con largos episodios intercalados de dúo de tenor y bajo. El inicio incluye el motivo BACH.[13][14]

4. Christe, du Lamm Gottes

El coral final, Christe, du Lamm Gottes (Cristo, cordero de Dios), establece el mismo verso tres veces, que probablemente representan la Trinidad y buscan llamar la atención del oyente al relato de la Pasión.[13]​ Empieza con "una de las músicas de mayor peso y más laboriosa que Bach haya compuesto jamás".[14]​ La introducción instrumental varía entre los diversos arreglos: el primero y segundo comienzan con un oboe en sol menor, el tercero con un contrapunto imitativo sobre el continuo. La estructura armónica del movimiento es inestable, finalizando en un acorde de do mayor que no se resuelve. Hay una coda final de Amén, anunciado por una figura sincopada.[13]

Discografía selecta

De esta pieza se han realizado una serie de grabaciones entre las que destacan las siguientes.[3][4]

Véase también

Referencias

Notas
  1. Wolff, Christoph: Johann Sebastian Bach: El Músico Sabio. Robinbook, 2008, p. 293.
  2. Dürr, Alfred: The Cantatas of J. S. Bach. Oxford University Press, 2006, pp. 240-244.
  3. «BWV 23». Bach-cantatas.com. Consultado el 20 de marzo de 2015. 
  4. . Jsbach.org. Archivado desde el original el 6 de septiembre de 2015. Consultado el 20 de marzo de 2015. 
  5. Hofmann, Klaus (1998). «Du wahrer Gott und Davids Sohn, BWV 23 / Thou true God and David's Son». Bach-cantatas.com. pp. 5-6. Consultado el 27 de enero de 2017. 
  6. Wolff, Christoph (1995). «From konzertmeister to thomaskantor: Bach's cantata production 1713 to 1723». Bach-cantatas.com. pp. 17-19. Consultado el 27 de enero de 2017. 
  7. Gardiner, John Eliot (2000). «Cantatas for Quinquagesima / King's College Chapel, Cambridge». Bach-cantatas.com. pp. 1-3. Consultado el 27 de enero de 2017. 
  8. Sanford Terry, C.; Litti, D. (1917). «Bach's Cantata Libretti». Proceedings of the Royal Musical Association 44 (1): 71-125. ISSN 0958-8442. doi:10.1093/jrma/44.1.71. 
  9. Leaver, Robin A. (2007). Luther's liturgical music: principles and implications. William B. Eerdmans. pp. 302-303. 
  10. Sanford Terry, Charles (1921). «Bach's Chorals III». Jsbchorales.net. pp. 124-125. Consultado el 20 de marzo de 2015. 
  11. «BWV 23». Universidad de Leipzig. Consultado el 20 de marzo de 2015. 
  12. Sánchez Reyes, Julio. «BWV 23». Cantatasdebach.com. Consultado el 20 de marzo de 2015. 
  13. Mincham, Julian (2010). «Chapter 45 BWV 23 Du wahrer Gott und Davids Sohn». Jsbachcantatas.com. Consultado el 20 de marzo de 2015. 
  14. Smith, Craig. «Bach Cantata Notes BWV 23». Emmanuel Music. Consultado el 20 de marzo de 2015. 
  15. Wolff, Christoph (2000). «Conclusion of the second yearly cycle (1724–25) of the Leipzig church cantatas». Bach-cantatas.com. pp. 2-3. Consultado el 20 de marzo de 2015. 
Bibliografía
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  • Chafe, Eric: Analyzing Bach Cantatas. Oxford University Press, 2000.
  • Dürr, Alfred: Johann Sebastian Bach: Die Kantaten. Bärenreiter, 2000. The Cantatas of J.S. Bach. Oxford University Press, 2006.
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  • Schulze, Hans-Joachim: Die Bach-Kantaten. Evangelische Verlagsanstalt, 2006 (Edición Bach-Archiv Leipzig)
  • Unger, Melvin P.: Handbook to Bach's Sacred Cantata Texts. Scarecrow Press, 1996.
  • Wolff, Christoph: Johann Sebastian Bach: El Músico Sabio. Robinbook, 2008.
  • Wolff, Christoph & Koopman, Ton: Die Welt der Bach-Kantaten. Metzler, 1996.

Enlaces externos

  •   Datos: Q675975

wahrer, gott, davids, sohn, verdadero, dios, hijo, david, cantata, iglesia, escrita, johann, sebastian, bach, köthen, entre, 1717, 1723, para, domingo, quinquagesima, último, domingo, antes, cuaresma, estrenada, como, pieza, audición, para, puesto, thomaskanto. Du wahrer Gott und Davids Sohn BWV 23 Tu verdadero Dios e hijo de David es una cantata de iglesia escrita por Johann Sebastian Bach en Kothen entre 1717 y 1723 para el domingo de Quinquagesima el ultimo domingo antes de Cuaresma y fue estrenada como pieza de audicion para el puesto de Thomaskantor en Leipzig el 7 de febrero de 1723 1 2 3 4 Thomaskirche 1885 Bach tuvo listos al menos los tres primeros movimientos para la audicion en Leipzig y pudo haber anadido bastante mas tarde el significativo ultimo movimiento derivado de la Pasion de Weimar perdida La cantata trata de la curacion de un ciego cerca de Jerico El autor anonimo no se alejo demasiado del evangelio haciendo que el ciego llamara a Jesus en el primer movimiento y que le rogara a Jesus que no pasara el segundo movimiento En el ultimo movimiento Bach presenta una version ampliada del himno Christe du Lamm Gottes el Agnus Dei aleman de la misa luterana Escribio la cantata para tres solistas vocales un coro a cuatro voces y un conjunto instrumental barroco con oboes instrumentos de cuerda y bajo continuo Posiblemente Bach dirigio la interpretacion de la obra en la audicion de Leipzig en la Thomaskirche el 7 de febrero de 1723 probablemente despues del sermon 5 La cantata se interpreto nuevamente para la misma ocasion el 20 de febrero de 1724 6 reforzando esta vez las voces mediante un coro de viento metal en el movimiento final 2 Indice 1 Historia 2 Analisis 2 1 Texto 2 2 Instrumentacion 2 3 Estructura 3 Discografia selecta 4 Vease tambien 5 Referencias 6 Enlaces externosHistoria EditarBach probablemente compuso esta cantata en Kothen entre 1717 y 1723 para el domingo de Quinquagesima tambien conocido como Estomihi No obstante fue revisada para ser incluida como segunda pieza de audicion junto con Jesus nahm zu sich die Zwolfe BWV 22 en una prueba para aspirar el cargo de Thomaskantor en Leipzig La obra fue estrenada alli el 7 de febrero de 1723 despues del sermon y fue interpretada de nuevo el 20 de febrero de 1724 No esta claro si una interpretacion de prueba de la version revisada en 1723 tuvo lugar en Kothen antes de la audicion de Bach en Thomaskirche 2 Bach posiblemente dirigio la interpretacion de la obra en la audicion de Leipzig en la Thomaskirche el 7 de febrero de 1723 probablemente despues del sermon 5 No esta claro si una interpretacion de prueba de la version revisada 1723 tuvo lugar en Kothen antes de la audicion de Bach Bach interpreto de nuevo la cantata para la misma ocasion el 20 de febrero de 1724 6 reforzando las voces mediante un coro de viento metal en el movimiento final 2 Cuando interpreto de nuevo la cantata entre 1728 y 1731 volvio a la original de Kothen y actuo sin instrumentos de viento metal 6 Analisis EditarTexto Editar Las lecturas establecidas para ese dia eran de la primera epistola a los corintios elogio del amor 1 Corintios 13 1 13 y del evangelio segun San Lucas la curacion de un ciego cerca de Jerico Lucas 18 31 43 Se desconoce el autor del texto El domingo fue significativo porque era la ultima oportunidad para tocar musica de cantata antes de que comenzara el tiempo tranquilo de Cuaresma 7 El tema del coral Christe du Lamm Gottes aparecio por primera vez impreso en Braunschweig publicado por Johannes Bugenhagen en Wittenberg en 1525 8 9 El tema es una adaptacion del arreglo que Lutero habia hecho del Kyrie eleison en su Deutsche Messe de 1525 10 2 Instrumentacion Editar La obra esta escrita para tres solistas vocales soprano alto y tenor y un coro a cuatro voces cornetto tres trombones o trompetas dos oboes dos violines viola y bajo continuo 2 3 11 Estructura Editar Consta de cuatro movimientos cuya interpretacion dura unos veinte minutos 4 12 En la siguiente tabla de movimientos la partitura dividida en voces viento y cuerda sigue el Neue Bach Ausgabe de la version interpretada en 1724 Esta version que esta en si menor emplea oboes d amore Oa en el primer movimiento y metales interpretando colla parte con las voces en el movimiento final un coro de cornetto Ct y tres trombones Tb o trompetas Tr Conforme al experto en Bach Alfred Durr la version interpretada en la audicion de 1723 no tenia refuerzo de instrumentos de viento metal coincidiendo con la orquestacion de la otra pieza para la audicion La version originalmente compuesta que no fue interpretada hasta 1728 que estaba en do menor tenia oboes en el movimiento inicial y no aparecia el viento metal El bajo continuo no aparece en la lista ya que toca a lo largo de toda la obra Las tonalidades y los compases estan tomados de Alfred Durr 2 N º Titulo Texto Tipo Voces Viento Cuerda Tonalidad Compas1 Du wahrer Gott und Davids Sohn Anon Aria duo S A 2Oa 2Vl Va si menor 4 42 Ach gehe nicht voruber Anon Recitativo y coral T 2Ob 2Vl Va 4 43 Aller Augen warten Herr Anon Coro T 2Ob 2Vl Va re mayor 3 44 Christe du Lamm Gottes Agnus Dei aleman Coral SATB Ct 3Tb 2Ob 2Vl Va fa menor si menor 4 4En esta cantata Bach combina elementos de ritornello y concerto escribiendo para expandir su registro de experimentacion estructural Aunque el coral fue una adicion posterior su melodia se habia incorporado con anterioridad en la pieza El tema del texto es optimista sin embargo la musica a lo largo de toda la pieza transmite una sensacion de tristeza subyacente 13 Craig Smith describe la cantata como una de las mas densas y de las mas grandes 14 15 El estudioso de Bach Christoph Wolff senala que el duo de apertura y tambien los pasajes de duo en el coro son del estilo de las cantatas seculares de Bach escritas en Kothen 6 1 Du wahrer Gott und Davids SohnEl primer movimiento Du wahrer Gott und Davids Sohn Tu verdadero Dios e hijo de David es un vigoroso y en cierto modo enigmatico quinteto para las voces de soprano y alto que asumen el rol del ciego frente a Jesus con unos poco activos oboe y bajo continuo El movimiento esta en forma ternaria adaptada con un ritornello italianizante al inicio y al cierre La linea de la soprano incluye un motivo descendente que insinua un desarrollo armonico y emocional posterior 13 Hay una espinosa incluso incomoda yuxtaposicion de metricas binarias y ternarias durante todo el duo 14 2 Ach gehe nicht voruberEl recitativo para tenor Ach gehe nicht voruber Ah no pases de largo es bastante similar al de bajo en Jesus nahm zu sich die Zwolfe BWV 22 ambas estan en modo mayor y utilizan secuencias de acordes que subyacen a la linea vocal Este movimiento incluye una interpretacion instrumental de la melodia del coral de clausura en el oboe y el violin 13 3 Aller Augen warten HerrEl coro Aller Augen warten Herr Los ojos de todos te esperan Senor es parecido a una danza aunque no tanto que nos haga seguir el ritmo con el pie importante pero no exaltadamente empleando el coro completo pero comedido a lo largo de la pieza La forma que sigue es un rondo libre con largos episodios intercalados de duo de tenor y bajo El inicio incluye el motivo BACH 13 14 4 Christe du Lamm GottesEl coral final Christe du Lamm Gottes Cristo cordero de Dios establece el mismo verso tres veces que probablemente representan la Trinidad y buscan llamar la atencion del oyente al relato de la Pasion 13 Empieza con una de las musicas de mayor peso y mas laboriosa que Bach haya compuesto jamas 14 La introduccion instrumental varia entre los diversos arreglos el primero y segundo comienzan con un oboe en sol menor el tercero con un contrapunto imitativo sobre el continuo La estructura armonica del movimiento es inestable finalizando en un acorde de do mayor que no se resuelve Hay una coda final de Amen anunciado por una figura sincopada 13 Discografia selecta EditarDe esta pieza se han realizado una serie de grabaciones entre las que destacan las siguientes 3 4 1962 J S Bach Cantatas BWV 23 amp 159 Kurt Thomas Frankfurter Kantorei Deutsche Bachsolisten Ursula Buckel Eva Bornemann Johannes Hoefflin Cantate 1973 Les Grandes Cantates de J S Bach Vol 29 Fritz Werner Heinrich Schutz Chor Heilbronn Wurttembergisches Kammerorchester Heilbronn Ingeborg Reichelt Barbara Scherler Friedrich Melzer Erato 1973 J S Bach Das Kantatenwerk Vol 2 Gustav Leonhardt Tolzer Knabenchor King s College Choir Leonhardt Consort Paul Esswood Marius van Altena Teldec 1974 Bach Cantatas Vol 2 Karl Richter Munchener Bach Chor Munchener Bach Orchester Edith Mathis Anna Reynolds Peter Schreier Archiv Produktion 1977 Die Bach Kantate Vol 28 Helmuth Rilling Gachinger Kantorei Bach Collegium Stuttgart Arleen Auger Helen Watts Aldo Baldin Niklaus Tuller Hanssler 1995 J S Bach Complete Cantatas Vol 3 Ton Koopman Amsterdam Baroque Orchestra amp Choir Barbara Schlick Elisabeth von Magnus Paul Agnew Antoine Marchand 1998 J S Bach Cantatas Vol 8 Masaaki Suzuki Bach Collegium Japan Midori Suzuki Yoshikazu Mera Gerd Turk BIS 1999 Bach Edition Vol 5 Cantatas Vol 2 Pieter Jan Leusink Holland Boys Choir Netherlands Bach Collegium Ruth Holton Sytse Buwalda Nico van der Meel Brilliant Classics 2000 Bach Cantatas Vol 21 John Eliot Gardiner Monteverdi Choir Clare amp Trinity Colleges Choirs English Baroque Soloists Ruth Holton Claudia Schubert James Oxley Soli Deo Gloria 2007 J S Bach Cantatas for the Complete Liturgical Year Vol 6 Sigiswald Kuijken La Petite Bande Siri Thornhill Petra Noskaiova Marcus Ullmann Jan van der Crabben Accent 2007 J S Bach Jesus deine Passion Philippe Herreweghe Collegium Vocale Gent Dorothee Mields Petra Noskaiova Matthew White Jan Kobow Harmonia Mundi France Vease tambien EditarAnexo Composiciones de Johann Sebastian Bach Anexo Cantatas de Johann Sebastian Bach Primer ciclo de cantatas de Johann Sebastian Bach Ich hatte viel Bekummernis BWV 21 Jesus nahm zu sich die Zwolfe BWV 22 Ein ungefarbt Gemute BWV 24 Es ist nichts Gesundes an meinem Leibe BWV 25 Ach wie fluchtig ach wie nichtig BWV 26 Wer weiss wie nahe mir mein Ende BWV 27 Gottlob nun geht das Jahr zu Ende BWV 28 Wir danken dir Gott wir danken dir BWV 29 Freue dich erloste Schar BWV 30 Angenehmes Wiederau BWV 30aReferencias EditarNotas Wolff Christoph Johann Sebastian Bach El Musico Sabio Robinbook 2008 p 293 a b c d e f g Durr Alfred The Cantatas of J S Bach Oxford University Press 2006 pp 240 244 a b c BWV 23 Bach cantatas com Consultado el 20 de marzo de 2015 a b c BWV 23 Jsbach org Archivado desde el original el 6 de septiembre de 2015 Consultado el 20 de marzo de 2015 a b Hofmann Klaus 1998 Du wahrer Gott und Davids Sohn BWV 23 Thou true God and David s Son Bach cantatas com pp 5 6 Consultado el 27 de enero de 2017 a b c d Wolff Christoph 1995 From konzertmeister to thomaskantor Bach s cantata production 1713 to 1723 Bach cantatas com pp 17 19 Consultado el 27 de enero de 2017 Gardiner John Eliot 2000 Cantatas for Quinquagesima King s College Chapel Cambridge Bach cantatas com pp 1 3 Consultado el 27 de enero de 2017 Sanford Terry C Litti D 1917 Bach s Cantata Libretti Proceedings of the Royal Musical Association 44 1 71 125 ISSN 0958 8442 doi 10 1093 jrma 44 1 71 Leaver Robin A 2007 Luther s 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