William Butler Yeats
William Butler Yeats /jeɪts/ (Dublín, 13 de junio de 1865-Roquebrune-Cap-Martin, Francia, 28 de enero de 1939) fue un poeta y dramaturgo irlandés. Envuelto en un halo de misticismo, fue una de las figuras más representativas del renacimiento literario irlandés y uno de los fundadores del Abbey Theatre. También ejerció como senador. Fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1923.
| William Butler Yeats | ||
|---|---|---|
| William Butler Yeats en 1911 | ||
| Información personal | ||
| Nacimiento | 13 de junio de 1865 Sandymount (Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda) | |
| Fallecimiento | 28 de enero de 1939 (73 años) Menton (Francia) o Rocabruna (Francia) | |
| Sepultura | Drumcliff | |
| Nacionalidad | Británica e irlandesa | |
| Lengua materna | Inglés | |
| Familia | ||
| Padres | John Butler Yeats Susan Pollexfen | |
| Cónyuge | Georgie Hyde-Lees | |
| Pareja |
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| Educación | ||
| Educado en | National College of Art and Design | |
| Alumno de | William Blake | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Poeta, dramaturgo, escritor, político, místico y astrólogo | |
| Área | Bellas letras | |
| Cargos ocupados | Senador de Irlanda por Nominated members of Seanad Éireann (1922-1928) | |
| Movimiento | Simbolismo | |
| Miembro de | ||
| Distinciones |
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| Firma | ||
Biografía
Primeros años
William Butler Yeats nació en Georgeville, cerca de Sandymount Castle, en Dublín (Irlanda), hijo del pintor John Butler Yeats y de Susan Pollexfen Yeats, de una familia angloirlandesa de comerciantes protestantes. Su abuelo, llamado también William Butler Yeats, era rector de la Iglesia de Irlanda, pero su padre era un nacionalista escéptico y ateo. El carácter del joven poeta combinó ambos mundos en un extraño misticismo que le permitía a la vez rechazar la religión tradicional y el cientifismo estéril. El biógrafo Richard Ellmann escribe al respecto: «Eligió una fe excéntrica en algún lugar entre las creencias ortodoxas de su abuelo y los descreimientos no ortodoxos de su padre».
En 1867, a los dos años, Yeats se trasladó con su familia a Londres, al número 23 de la calle Fitzroy. Allí permaneció apenas cinco años, pues en julio de 1872 regresó con su madre y sus hermanos al condado irlandés de Sligo, a la casa de sus abuelos William y Elizabeth Pollexfen en el distrito de Merville. Allí se empapó de los cuentos de hadas que contaba la gente sencilla de Irlanda; su misma madre le contó muchas historias de duendes y gnomos, mientras que los campesinos relataban experiencias con la «gente pequeña». Sin duda este periodo marcó para siempre su carácter, como él mismo admitió: «El lugar que realmente tuvo mayor influencia en mi vida fue Sligo».
En octubre de 1874 vuelve de nuevo con su familia a Londres y se instala en Edith Villas. Allí su padre se relaciona con un grupo de pintores de la Hermandad Prerrafaelista. En la primavera de 1877 William comienza sus estudios en la escuela londinense de Godolphin de Hammersmith, pero ante el escaso éxito de su padre como pintor marchan en el verano de 1881 a Balscadden Cottage, en Howth, cerca de Dublín. Yeats empieza a escribir y leer poesía. Estudia en la Erasmus Smith High School hasta diciembre de 1883, de forma poco aplicada y distraída, ya que lo único que parecía interesarle de verdad era la poesía.
En 1884 intentó en vano asistir al Trinity College; más tarde y a su pesar ingresa en la Escuela Metropolitana de Arte de Dublín, donde estudia pintura. Allí conoce a George William Russell (que usó el pseudónimo de AE), y este le inicia en el mundo de lo esotérico y sobrenatural. Comienza a escribir poesía simbolista y a experimentar con visiones y alucinaciones. Detesta la ciencia, a la que veía en contraste directo con la poesía, la belleza y la verdad, y, tras renunciar al credo protestante en 1880, empieza a sentirse atraído por el budismo.
Teatro
En 1896 regresó a Irlanda, donde se integró en el movimiento del renacimiento literario de su país y entabló amistad con la dramaturga nacionalista lady Isabella Augusta Gregory, en cuya casa se hospedó a veces para recobrar su quebrantada salud y que lo sacó de la depresión a que lo había abocado el final de tan larga historia de amor; con su ayuda fundó el Teatro Abbey y la Compañía de Teatro Nacional Irlandés (1901), fundamentales en el desarrollo cultural de la Irlanda de esos años. Yeats escribió algunas piezas para esta compañía, de la que fue director hasta su misma muerte. Al principio su inspiración para estas obras vino de la mitología céltica irlandesa, frecuentemente en torno al héroe Cúchulainn, la heroína Deirdre y el Ciclo de Ulster, bajo una fuerte impronta simbolista; Yeats estrenó en total las siguientes piezas, por orden cronológico: La condesa Cathleen (1892, representada en 1899); El país de nuestros deseos (1894); Cathleen Ni Houlihan (1902); The Pot of Broth (1902); Las aguas tenebrosas (1900, estrenado en 1904); El reloj de arena (1903); En los siete bosques (1903); El umbral del palacio del rey (1904); On Baile's Strand (1904); Deirdre (1906), El Unicornio de las Estrellas (1907); El yelmo verde (1910) y El gato y la Luna. Agotado el modelo del teatro simbolista, con el que Yeats quiso enfrentarse al Naturalismo ibseniano que imperaba en los escenarios ingleses, intentó innovar asimilando ciertos influjos del teatro nō japonés, que empezaba a conocerse en Europa a través de las traducciones de su secretario, el también poeta Ezra Pound; incorporó la ritualidad que caracteriza esta dramaturgia, empleó máscaras y gestos e incluyó coros, danzas y música ceremonial. Los elementos simbolistas se hallaban en diálogos de tono poético en los que irrumpía lo místico y lo onírico. Las piezas compuestas en este periodo fueron reunidas en 4 piezas para baile (1921).
Estas audacias escénicas exigían un público experto y reducido, por lo que contribuyeron al desarrollo del teatro de cámara; sin embargo Yeats va evolucionando en su dramaturgia hacia estructuras y lenguaje más claros dejando en el camino parte de su misticismo y hermetismo.
Últimos años
Por entonces el poeta norteamericano Ezra Pound empieza a trabajar como secretario suyo y le descubre la literatura japonesa; tras conocer a la joven Bertha "Georgie" Hyde-Lees, Yeats compra una torre normanda en Kiltartan Cross y se casa con Hyde-Lees en 1918. Fue una buena decisión, pues puso en orden la vida del poeta y renovó su poesía incitándole a experimentar con la escritura automática. Tras la independencia de Irlanda, es elegido senador por este nuevo país en 1922 y permanece en el cargo hasta 1928. En 1923 recibe el premio Nobel de literatura.
Este fue el período más fecundo de Yeats, el de su madurez y vejez. Destacan los volúmenes de poesía El casco verde, Responsabilidades y Los cisnes salvajes de Coole, en los que se evidencia una profunda evolución de su lenguaje lírico, que se hace personal, vigoroso, exacto y deslumbrante. En 1925 escribió el tratado Una visión, donde expresa su creencia en la íntima relación entre la imaginación poética y la realidad universal. Según el historiador Giordano Berti (en Claves y secretos del Tarot, Barcelona, Salvat, 2005, p. 23) en esta obra, la más misteriosa del poeta irlandés, vive el recuerdo de la enseñanza esotérica de la Golden Dawn sobre el Tarot; las "28 incarnaciones", como explicaba Yeats, son fases de la transformación del ser. De este material nacieron, por sugerencia de su secretario Ezra Pound, hermosas colecciones poéticas como La torre (1928), La escalera de caracol (1933) y Últimos poemas y obras de teatro, que incluye el celebrado «Bizancio», con las que Yeats alcanzó el cénit de su lírica.
Su poesía, a pesar de su espíritu innovador, generalmente se caracterizó por su cuidado formal, el simbolismo y ciertos toques que anticipan el surrealismo. El 28 de enero de 1939 fallece en la localidad francesa de Menton a los 73 años.
Yeats consiguió liberar a la poesía irlandesa de la esclavitud a los moldes, géneros y temas de la poesía británica; rompió con la tradición de la poesía victoriana adscribiéndose al simbolismo y profundizó en él en busca de los arquetipos junguianos que subyacen en todas las culturas.
Política
Yeats era un nacionalista irlandés, y buscaba un estilo de vida tradicional articulado a través de poemas tales como «El pescador» («The Fisherman»). Sin embargo, a medida que sus años pasaron, refugió mucho de su espíritu revolucionario y se distanció del intenso paisaje político de la época hasta el año 1922, cuando fue nombrado senador del Estado Libre de Irlanda.[1][2]
Durante la etapa temprana de su vida, Yeats fue miembro de la Hermandad Republicana Irlandesa. Debido a la creciente tensión de la escena política del momento, se distanció del núcleo del activismo político en medio del Alzamiento de Pascua, retrasando incluso su poesía inspirada por los eventos hasta 1920.[3]
En los años 30, Yeats quedó fascinado con los movimientos autoritarios, antidemocráticos, nacionalistas y anticomunistas de Europa, y compuso varias marchas para la organización de extrema derecha de los blueshirts (camisas azules), aunque nunca fueron usadas.
Fue un fiero oponente del individualismo y el liberalismo político, y vio los movimientos fascistas como el triunfo del orden público y las necesidades del colectivo nacional sobre el 'individualismo tirano'. Por otra parte, también era un elitista, horrorizado ante la idea del gobierno del pueblo o las masas, y vio la democracia como una amenaza contra la buena gobernancia y el orden público.[4] Después de que los blueshirts empezaran a marchitarse en Irlanda, Yeats se distanció del movimiento, pero mantuvo una fuerte preferencia por el liderazgo autoritario y nacionalista.[5]
Premio Nobel
En diciembre de 1923 Yeats fue condecorado con el Premio Nobel de Literatura y sacó el máximo partido a la ocasión. Fue consciente en todo momento del valor simbólico de este premio en tanto que era un irlandés el galardonado, poco después de que Irlanda consiguiera la independencia, subrayando este hecho siempre que le fue posible. En respuesta a las muchas cartas de felicitación que recibió dijo: «considero que este honor no ha venido a mí tanto como individuo que como representante de la literatura irlandesa, este reconocimiento es parte de la bienvenida por parte de Europa al estado libre». En la lectura de su discurso de aceptación del Nobel en la Academia Sueca se presentó como estandarte del nacionalismo irlandés y de la independencia cultural irlandesa. Destacó esta idea con las palabras:
Los teatros de Dublín eran edificios vacíos contratados por empresas itinerantes inglesas, y nosotros queríamos obras irlandesas con actores irlandeses. Cuando pensábamos en esas obras pensábamos en todo lo que es romántico y poético, ya que el nacionalismo al que invocábamos —el mismo nacionalismo al que ha invocado cada generación en momentos de desánimo— era romántico y poético.
El premio conllevó un importante aumento de la venta de sus libros pues sus editores (Macmillan) lograron una importante publicidad. Por primera vez tuvo dinero y pudo pagar no solo sus propias deudas, sino también las de su padre.
Obra
- 1886 - Mosada
- 1888 - Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry
- 1889 - El peregrinaje de Oisin y otros poemas (The Wanderings of Oisin and Other Poems)
- 1891 - Representative Irish Tales
- 1891 - John Sherman and Dhoya
- 1892 - Irish Faerie Tales
- 1892 - La condesa Cathleen (The Countess Kathleen)
- 1893 - El Crepúsculo celta (The Celtic Twilight)
- 1894 - The Land of Heart's Desire
- 1895 - Poemas (Poems)
- 1897 - La Rosa secreta (The Secret Rose)
- 1899 - The Wind Among the Reeds (El viento entre los juncos)
- 1900 - Las aguas sombrías (The Shadowy Waters)
- 1902 - Cathleen ni Houlihan
- 1903 - Ideas of Good and Evil
- 1903 - En los siete bosques (In the Seven Woods)
- 1907 - Discoveries
- 1910 - El yelmo verde (The Green Helmet)
- 1912 - The Cutting of an Agate
- 1913 - Poems Written in Discouragement
- 1914 - Responsibilities
- 1916 - Reveries Over Childhood and Youth
- 1917 - Los cisnes salvajes de Coole (The Wild Swans at Coole)
- 1918 - Per Amica Silentia Lunae
- 1921 - Michael Robartes and the Dancer
- 1921 - Cuatro obras para baile (Four Plays for Dancers)
- 1921 - Four Years
- 1924 - The Cat and the Moon
- 1925 - Una visión (A Vision)
- 1926 - Estrangement
- 1926 - Autobiografía (Autobiographies)
- 1927 - October Blast
- 1928 - La Torre (The Tower)
- 1929 - La escalera de caracol (The Winding Stair)
- 1933 - La escalera de caracol y otros poemas (The Winding Stair and Other Poems)
- 1934 - Collected Plays
- 1935 - Luna llena en marzo (A Full Moon in March)
- 1938 - New Poems
- 1938 - Second Chance
- 1939 - Last Poems and Two Plays (Obra póstuma)
- 1939 - On the Boiler (Obra póstuma)
Véase también
Referencias
- «Roy Foster: Yeats emerged as poet of Irish Revolution, despite past political beliefs : 4/01». news.stanford.edu. Consultado el 12 de agosto de 2018.
- Oireachtas, Houses of the (1 de enero de 1970). «William Butler Yeats». www.oireachtas.ie (en en-ie). Consultado el 12 de agosto de 2018.
- Roche, Anthony (2017-03). «Joan FitzPatrick Dean, All Dressed Up: Modern Irish Historical Pageantryjoan fitzpatrick dean. All Dressed Up: Modern Irish Historical Pageantry. Syracuse: Syracuse University Press, 2014. Pp. xii + 335, illustrated. (Hb).». Modern Drama 60 (1): 113-115. ISSN 0026-7694. doi:10.3138/md.2017.60.1.113. Consultado el 12 de agosto de 2018.
- Claire., Nally, (2010). Envisioning Ireland W.B. Yeats's occult nationalism. Peter Lang. OCLC 872144974. Consultado el 12 de agosto de 2018.
- Bradley, Anthony; Allison, Jonathan; Yeats, W. B. (1998). «Yeats's Political Identities: Selected Essays». South Atlantic Review 63 (3): 102. ISSN 0277-335X. doi:10.2307/3201338. Consultado el 12 de agosto de 2018.
Bibliografía
- Magia. Colección Rara Avis. Traducción de Tomás E. García Lavín, edición de Andrea Constanza Ferrari. Ilustraciones de Rodolfo Fucile. Mochuelo Libros, 2016.
- Mitologías. Narrativa del Acantilado, 203. Traducción Javier Marías, Alejandro García Reyes y Miguel Temprano García. Editorial Acantilado. 2012. ISBN 978-84-15277-55-2.
- Poesía Reunida. Traducción de Antonio Rivero Taravillo. Valencia: Editorial Pre-Textos. 2010. ISBN 978-84-92913-46-6.
- Sobre Yeats
- Ellmann, Richard. Yeats: The Man and the Masks, W W Norton (1978). ISBN 0-393-07522-2.
- Foster, R. F. W. B. Yeats: A Life, Vol. I: The Apprentice Mage, Oxford UP (1996). ISBN 0-19-288085-3.
- Foster, R. F. W. B. Yeats: A Life, Vol. II: The Arch-Poet 1915-1939, Oxford UP (2003). ISBN 0-19-818465-4.
- Igoe, Vivien. A Literary Guide to Dublin, Methuen (1994). ISBN 0-413-69120-9.
- Jeffares, Alexander Norman. W B Yeats: A New Biography, Farrar, Straus and Giroux (1989). ISBN 0-374-28588-8.
- Jeffares, Alexander Norman. W B Yeats: Man and Poet, Yale UP (1949).
- Longenbach, James. Stone Cottage: Pound, Yeats, and Modernism, Oxford UP (1988). ISBN 0-19-506662-6.
- Ryan, Philip B. The Lost Theatres of Dublin, The Badger Press (1998). ISBN 0-9526076-1-1.
- Villacañas, Beatriz. Literatura irlandesa, Síntesis (2007). ISBN 978-8497564748
Enlaces externos
- Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre William Butler Yeats.
- Wikisource en inglés contiene obras originales de William Butler Yeats.
- Wikiquote alberga frases célebres de y sobre William Butler Yeats.
- Biobibliografía completa de Yeats
- The National Library of Ireland presents: The Life and Works of William Butler Yeats • Online Exhibition • (en inglés)
| Predecesor: Jacinto Benavente | Premio Nobel de Literatura 1923 | Sucesor: Władysław Reymont |