fbpx
Wikipedia

Provincia de San Salvador (1528-1578)

La provincia de San Salvador fue una división administrativa del Imperio español creada en 1528 (con la conquista del Señorío de Cuzcatlán y refundación de la villa de San Salvador -la cual había sido fundada con anterioridad en 1525 y despoblada al año siguiente- en el Valle de La Bermuda cerca de Suchitoto donde permaneció hasta 1545 cuando fue trasladada a su sitio actual en el Valle de Las Hamacas, en 1546 el monarca español Carlos I de España le otorgó el rango de ciudad) que se encontraba dentro de la Gobernación de Guatemala (y posteriormente de la Real Audiencia de Guatemala) y que abarcaba el actual departamento de Santa Ana, gran parte de la zona central del actual territorio de El Salvador-, y las poblaciones de Nahuizalco y Santa Catarina Masahuat (estás últimas ubicadas como islas dentro de la llamada provincia de los Izalcos -luego que Jorge de Alvarado les quitara a los conquistadores y fundadores de Salvador las 15 poblaciones que compusieron la provincia antedicha-, que permanecerían hasta 1560 cuando dichas poblaciones pasarían a formar parte de la provincia de los Izalcos que ya para entonces ya era la Alcaldía Mayor de Sonsonate).[1][2]

Provincia de San Salvador
Provincia
1528-1578



En verde el territorio que cubría está provincia para 1579
Capital San Salvador en el Valle de la Bermuda (1528-1545)
San Salvador en el Valle de las Hamacas (1545-1578)
Entidad Provincia
 • País Imperio español
 • Virreinato Nueva España (desde 1535)
 • Capitanía general Capitanía General de Guatemala (primero como Real audiencia de los confines de 1542 a 1565; luego real audiencia de Guatemala desde 1570)
 • Gobernación Gobernación de Guatemala (1524-1542, 1565-1570)
Idioma oficial Español
 • Otros idiomas Náhuat
Lenca
Chortí
Religión Católica
Moneda Real español
Período histórico Colonización española
 • 1528 Finalización de la Conquista de El Salvador
 • 1578 Creación de la Alcaldía Mayor de San Salvador
Forma de gobierno Cabildo colonial
Precedido por
Sucedido por

Historia

Fundación de la villa de San Salvador e historia como tenencia de gobernación de Guatemala

 
Parte de las ruinas de la villa de San Salvador en el valle de La Bermuda, hoy conocido como el sitio arqueológico Ciudad Vieja

El 1 de abril de 1528, Diego de Alvarado y otros 73 españoles que le acompañaban fundaron en el valle de La Bermuda (cerca de Suchitoto), la villa de San Salvador -luego de la rendición de la ciudad de Cuzcatlán-. Según fray Antonio de Remesal, en su "Historia general de las Indias occidentales particularmente la gobernación de Guatemala", se tardó 15 días en levantar y trazar las calles, plaza, e iglesia (dedicada a la Santísima Trinidad) de la nueva población; luego de lo cuál, el 16 de abril, el procurador de la villa Luis Hurtado solicitó parcelas para los habitantes y que todos juraran vecindad (esto para evitar que la nueva población quedase despoblada).[3]

A partir de la fundación de la villa, los distintos pueblos que formaban parte del señorío de Cuzcatlán se rendirían, y desde la villa se nombraría a los vecinos de ella como encomenderos para cada una de dichas poblaciones, y todas estás junto con la villa conformarían la provincia de San Salvador (también llamada provincia de Cuzcatlán), que era parte entonces de la gobernación de Guatemala (cuyo gobernador era Pedro de Alvarado). Sobre el primer repartimiento de encomiendas (que con el transcurso del tiempo se irían modificando), se conoce que las mejores poblaciones fueron dadas al artillero Diego de Usagre, y que el 9 de junio de ese año se le concedió el pueblo de Naoezalco (Nahuizalco) a Miguel Díaz Peñacorba[1][4]

El primer cura de la nueva población sería el presbítero Pedro Ximenez; quien recibía un salario de 170 pesos de oro, pero el 23 de abril de 1529 le señalaron un salario de 140, por lo que al siguiente día solicitó al cabildo un salario superior al que tenía originalmente; debido a ello, las autoridades de la villa dieron por despedido al cura y solicitaron a Guatemala el envió de otro, siendo su sustituto el presbítero Francisco Hernández.[3]

Los gobernantes de la provincia tendrían el título de Justicia mayor y Teniente de gobernador y capitán general, siendo el primero Diego de Alvarado (capitán de la expedición que fundó San Salvador en 1528). Asimismo, el primer ayuntamiento de la villa estaría conformado por Antonio de Salazar y Juan de Aguilar (como alcaldes ordinarios, de primer y segundo voto respectivamente), Pedro Gutiérrez de Guiñana, Santos García, Cristóbal Salvago, Sancho de Figueroa, Gaspar de Cepeda, Francisco de Quirós, Pedró Núñez de Guzmán (como regidores), Gonzalo Ortíz (como alguacil mayor), Antonio Bermúdez (como tenedor de bienes difuntos), y Luis de Hurtado (como procurador).[3]

Diego de Alvarado tuvo que hacer frente a la rebelión indígena en el peñón de Cinacantán (acaecida entre 1528 y 1529, y donde destacarían Miguel Díaz Peñacorba y Bartolomé Bermúdez); iniciaría la conquista de la actual zona oriental de El Salvador (que era dominada principalmente por los potones o Lencas salvadoreños y denominada por los pipiles como Popocatepet), específicamente con el combate que se llevó a cabo cerca de Nancuchiname (ubicada en el actual departamento de Usulután); y ejercería el mando hasta el 22 de abril de 1529, cuando se lo entregaría a Gaspar Arias Dávila, quien tuvo que enfrentarse a una rebelión menor en las poblaciones de Nahuizalco y Masahuat (actual Santa Catarina Masahuat).[4]

En julio de 1529 Gaspar Arias Dávila fue sustituido por el capitán Diego de Rojas, durante su mandato ya varios vecinos de la villa de San Salvador habían ido a conquistar el territorio de Popocatepet, debido a que Jorge de Alvarado (hermano de Pedro de Alvarado, y que estaba como teniente de gobernador de Guatemala) le quitó a la provincia 15 poblaciones (que sería llamada provincia de los Izalcos y luego alcaldía mayor de Sonsonate) y se las dio a los habitantes de Santiago de Guatemala.[5]

En 1530 serían conquistadas las poblaciones chortís ubicadas en el actual departamento de Chalatenango y los departamentos hondureños de Ocotepeque, Lémpira y parte de Copán, por los capitanes Hernando de Chávez y Pedro de Amalín; y serían repartidas por vecinos de San Salvador.[4]

Ese 1530 Diego de Rojas se encontraba luchando con un grupo lenca que se había refugiado en el peñón de Usulután (el cual era el volcán de Usulután) cuando se dio por enterado de que había otro contingente de españoles en el territorio lenca que venía desde la gobernación de Nicaragua y era liderado por Martín Estete; fue a investigar y al confirmar esto, fue capturado junto con varios soldados, mientras que los que lograron escapar llegaron a la villa de San Salvador, donde dieron aviso de lo sucedido; pero Estete llegó a la villa y pidió a los habitantes que se unieran a Nicaragua, lo cual negaron; razón por la cual fue a la población de Purulapa (actual San Martín, San Pedro Perulapán y San Bartolomé Perulapía) donde fundó una nueva población llamada la Ciudad de los Caballeros.[2]

Viendo las intenciones de Estete, las autoridades guatemaltecas dirigidas, por el gobernador y capitán general Francisco de Orduña, enviarían un contingente liderado por el capitán Francisco López a atacar la Ciudad de los Caballeros; pero cuando llegaron esta estaba abandonada por lo que persiguieron a Estete hasta cerca de Quelepa o Moncagua, donde se encontraron con el ejército de Estete, se dieron por enterado que él y el capitán Salzeda habían escapado (hacia la provincia de Nicaragua), y donde además serían liberados el capitán Diego de Rojas y los demás prisioneros. Algunos soldados del contingente de Estete decidirían unirse al ejército guatemalteco, mientras que otros pocos decidieron regresar a Nicaragua.[1]

En abril de 1530, Pedro de Alvarado al regresar a Guatemala desde España se dio por enterado de lo sucedido en la provincia de San Salvador, razón por la cual nombró a su sobrino Luis de Moscoso como justicia mayor y teniente de gobernador de San Salvador y le encargó la misión de fundar una nueva villa en territorio lenca; el 8 de mayo de ese mismo año Moscoso fundó la villa de San Miguel de la Frontera (ubicada en ese entonces en el actual municipio de Santa Elena, en el departamento de Usulután) la cual fue solo un fuerte militar con ayuntamiento teniendo solo población masculina, la cual se abandonó en 1534 cuando sus pobladores se unieron a la expedición de Pedro de Alvarado al Tahuantisuyo o Imperio Inca; posteriormente al año siguiente la villa sería refundada por el capitán Cristóbal de la Cueva en su lugar original en el municipio de Santa Elena (esta vez realmente como una villa con población permanente) y a la vez conquistaría a otras 200 poblaciones cercanas.[1]

El 17 de junio de 1530, debido a que desde Guatemala el misionero domínico fray Domingo de Betanzos envió como nuevo cura de la villa a Antonio González Lozano, el gobierno de la provincia (teniente de gobernador y ayuntamiento) acordó despedir a Francisco Hernández y contratar como nuevo cura a Antonio González Lozano; a quien señalaron solar para su vivienda el 7 de diciembre de 1531. Lozano se encargaría de terminar la construcción del primer templo parroquial, y permanecería en ese puesto por varios años.[2][3]

A principios de 1532, fue designado como justicia mayor y teniente de gobernador de San Salvador Gómez de Alvarado. Durante su gobierno, el 18 de mayo de ese año, el ayuntamiento de la ciudad se enteró de instrucciones dadas por el rey y emperador Carlos V a la Real Audiencia de México para que fray Domingo de Betanzos o el presbítero Francisco Marroquín (entonces cura de Guatemala) procediesen a averiguar en las provincias quienes se desempeñaban como encomenderos, y que poblaciones y tributos tenían asignados; para ello el cura Marroquín otorgaría un poder al cura Lozano para realizar tales averiguaciones en la provincia.[2][3]

El 20 de mayo el cura González Lozano nombró como escríbano a Rodrigo Díaz, quien procedió a realizar las averiguaciones de las encomiendas de las provincias; finalizando el 29 de ese mismo mes. Dichas averiguaciones serían puestas en un informe que sería conocido como la Relación de Marroquin; que permite conocer la situación de las poblaciones de la provincia, cuántas casas y qué tributos tenían, y qué nuevo cultivo o animal de ganado habían introducido para ese entonces los habitantes de la villa.[2][3][4][6]

En total en 1532 en la provincia había 57 encomenderos que tenían repartidos entre ellos un aproximado de 90 poblaciones, de los que unos 33 eran clasificados como chontales (es decir extranjeros, fuera de los límites originales de del Señorío de Cuzcatlán; y de las que la mayoría estaban en estado de guerra o no pagaban tributo a su encomendero); de esos 57 encomenderos, 6 tenían esclavos. Los tributos que daban incluían maíz, frijol, chile, piña, cacao, pepitas de melón (pepitorias), pavos, pescado de mar (las ubicadas en la costa), olominas (las ubicadas cerca del Lago de Ilopango), sal, miel, cera, cutaras (sandalias), cerámica, colorante rojo extraído de la cochinilla, ropa (toldillos y mantas), y jornales (servicio de trabajo por sueldo).[4]

Las poblaciones con más habitantes fueron dadas a 2 (o raramente 3) encomenderos, siendo este el origen de los casos de duplicación de topónimos: San Juan y San Miguel Tepezontes; San Martín y San Pedro Perulapán (y más tarde también San Bartolomé Perulapía); Santo Tomás y Santiago Texacuangos (y más adelante, también San Marcos); San Antonio y San Pedro Masahuat; Tepecoyo y Sacacoyo; en la época colonial hubo otros ejemplos que hoy están representados por una población, como es el caso de Santiago (actualmente extinto) y San Pedro Metapán. Hubo poblaciones divididas entre dos o tres encomenderos que no terminaron dividiéndose, como Cojutepeque, Olocuilta, Cuscatlán (actual Antiguo Cuscatlán), (Santa Catarina) Masahuat, y poblaciones que después se extinguieron (Cinacantan, Xalozinagua y Ziguatepeque). La excepción fue Nonualco (actuales San Juan, Santiago y San Pedro Nonualco, y de cuyo territorio también se desprenderían Zacatecoluca y Santa María Ostuma), que fue dado en encomienda únicamente a Gómez de Alvarado, quien también era encomendero de El Asistente (nombre que los españoles dieron a Ocotepeque en Honduras); Nonualco tenía 1000 casas (en el caso de Ocotepeque no se menciona) ese año de 1532, con ello Gómez era el encomendero con más casas asignadas; seguido de Pedro Núñez de Guzmán (que tenía la mitad de Cuzcatlán con 400 casas, y Corquín (en Honduras) con 200 casas) y Antonio Docampo (encomendero de Tecoluca, que tenía 600 casas), ambos con 600 casas. Los que menos casas tenían eran Pedro Hernández (que tenía el pueblo de Chincogoa, población dependiente de Tepezontes, actualmente extinto, probablemente ubicado cerca del arroyo Chinuapa en el departamento de La Paz) y Nicolás de Palomares (encomendero de Coatepeque) ambos con 50 casas.[4][1]

En 1533, Gómez de Alvarado y otros pobladores de la villa se enrolaron en la expedición que Pedro de Alvarado planeó hacia el Tahuantisuyo o Imperio Inca; Gómez sería el último justicia mayor y teniente de gobernador de la provincia de San Salvador pues tal cargo era temporal.[2]

La provincia empieza a ser gobernada por sus alcaldes ordinarios

En 1533 hubo una insurrección indígena en la Costa del Bálsamo, por lo que el 21 de abril de ese año Pedro de Alvarado (que se encontraba en Xiriualtique en la bahía de Jiquilisco preparando su expedición hacia el Imperio Inca) eligió a Diego de Rojas y Pedro Portocarrero para que fuesen a pacificar a los indígenas de la Costa del Bálsamo, lo cual cumplieron con éxito; pero estos creyeron que tal nombramiento era también para ser justicia mayor y teniente de gobernador en San Salvador y por ello quisieron tener bajo su mandato al cabildo de la villa; por ello el síndico procurador de la villa el 25 de abril de ese año pidió ante Pedro de Alvarado que resolviese la situación, decretando Alvarado (como gobernador y capitán general de Guatemala) que las autoridades de la villa de San Salvador estaban exentas de la jurisdicción de Rojas y Portocarrero; desde ese momento la provincia de San Salvador se vio gobernada por sus alcaldes ordinarios, se desconoce la conformación del cabildo en 1533 solo se sabe que para ese entonces era escribano de número y del consejo Alonso de Vargas.[2]

En 1534 partió Pedro de Alvarado con varios vecinos de la villa de San Salvador y todos los vecinos de la villa de San Miguel para participar de la conquista del Tahuantisuyo o Imperio Inca; se desconoce la conformación del cabildo de la villa de San Salvador ese año y del siguiente, solamente se sabe que en 1534 fungía como uno de sus regidores Isidro Blasco, en 1536 solamente se sabe que como uno de los alcaldes ordinarios de la villa se encontraba Alonso de Oliveros.[2]

A partir del 18 de diciembre de 1534, religiosamente la provincia formará parte de la Diócesis de Guatemala, que fue erigida en esa precisa fecha, teniendo por primer obispo a Francisco Marroquin; esas decisiones (de crear diócesis y nombrar obispos) serían tomadas por el monarca español en base al derecho de patronato regio que le concedió el papa Alejandro VI. Asimismo, a partir del 14 de noviembre de 1535 toda la gobernación de Guatemala (incluida la provincia) pasará a ser parte del Virreinato de Nueva España.[2]

Pedro de Alvarado permanecería poco tiempo en el imperio incaico, retornando a la gobernación de Guatemala en el transcurso del año de 1535. En 1536, debido a solicitud del gobernador de Honduras Andrés de Cereceda, se dirigió a ayudar en la conquista y pacificación de esa gobernación; estando en esa empresa, fundaría la villa de Gracias a Dios, y el 20 de julio de esa año repartiría en calidad de encomiendas las poblaciones, entre las que estaban aquellas localidades (ubicadas en el actual Honduras) que los habitantes de San Salvador habían conquistado y tenían encomendadas.[2]

Uno de los habitantes y fundadores de la villa, que se vieron afectados por las veces en que se quitaban poblaciones de la provincia, fue Sancho de Figueroa; el había recibido de Jorge de Alvarado (como teniente de gobernador de Guatemala), el 27 de julio de 1529, la tercia parte de Cojutepeque y la mitad de Cinacantán, y (en el territorio de Popocatepet) las poblaciones de Chocorrostique (Tocorrostique), Cozotique (posteriormente Cacahuatique, hoy Ciudad Barrios), Colontique (en punta Amapala) y Amatique; para 1532 habían quedado reducidas a la tercia de Cojutepeque y la mitad de Cinacantán. El 10 de mayo de 1533 Pedro de Alvarado le quitó las poblaciones que tenía, y en su lugar le otorgó la mitad de Perulapán (que había quedado vacante por el fallecimiento de Pedro de Liaño), y la población de El Asistente (Ocotepeque); luego cuando Pedro de Alvarado viajó al imperio incaico, Jorge de Alvarado (que había quedado de teniente de gobernador) le entregó la mitad de Cojutepeque; pero cuando Pedro de Alvarado regresó, le quitó la mitad de Cojutepeque y se la dio al veedor Gonzalo Ronquillo, y también le quitó la mitad de Perulapán; y más adelante, con la fundación de Gracias también perdería El Asistente; por lo que en su lugar se le otorgaría el pueblo de Istepeque.[7]

El 27 de marzo la villa de San Miguel fue asediada por guerreros lencas; por lo que el ayuntamiento de la población envió un mensaje de auxilio a San Salvador. Debido a ello, el ayuntamiento de San Salvador (presidido por los alcaldes ordinarios Pedro Cerón y Antonio Docampo) envió un contingente al mando del capitán Antonio de Quintanilla; que lograría detener el ataque y que las fuerzas indígenas se dispersaron.[2]

En 1540 Pedro de Alvarado partiría en un viaje hacia las islas Molucas, parte de los barcos fueron construidos en el astillero de Xiriualtique (actualmente Jiquilisco, que en ese entonces era parte de la provincia de San Miguel); en dicho viaje iría como comandante del velero San Miguel el almirante Juan Rodríguez Cabrillo, quien luego capitanearía dos de esos barcos para explorar el territorio de la la actual California. Pero Alvarado no pudo realizar el viaje a las Molucas, debido a que falleció el 4 de julio de 1541 en el intentó de detener la rebelión que había en el señorío de Nochistlán.[2]

A la noticia de la muerte de Alvarado, se le sumaría la destrucción de Santiago de Guatemala (ubicada en la actual población guatemalteca de Ciudad Vieja), el 9 de septiembre, por un alud de lodo del volcán de agua; en la que falleció la esposa de Alvarado, Beatriz de la Cueva (que había sido designada gobernadora de Guatemala); por lo que en su lugar, los vecinos de dicha población, dispusieron que estuvieran conjuntamente el obispo Francisco Marroquin y Francisco de la Cueva. Por lo que el 5 de noviembre de ese año, el ayuntamiento de la villa (presidido por Pedro Cerón y Antonio de Figueroa), envió al emperador y rey su parecer y apoyo a los dos que habían sido designados como gobernadores.[2]

Creación de la Real Audiencia de los Confines, traslado de la villa, título de ciudad, y otros sucesos

 
La provincia de San Salvador en la gobernación de Guatemala, y la demás gobernaciónes y provincias, antes de la creación de la Real Audiencia de los Confines en 1542

El 20 de noviembre de 1542 el emperador y rey Carlos V decretaría las ordenanzas de Barcelona o leyes nuevas, donde (entre otras cosas) estipularía la creación de la Real Audiencia de los Confines; cuyo primer presidente sería Alonso de Maldonado; su primera sede estaría en la villa de Gracias a Dios; y a la que formaría parte está provincia.[8]

A principios de 1544 el emperador y rey Carlos V autorizó al comisario general de los franciscanos fray Jacobo de Testera y 200 monjes de esa orden para que llevasen a cabo la evangelización de los indígenas del Virreinato de Nueva España. De ellos 24 frailes serían enviados a Santiago de Guatemala (ubicada en la hoy llamada Antigua Guatemala) bajo la jefatura del comisario o vicario general fray Toribio de Benavente o Motolinia (quien ya había estado en la ciudad de Santiago de Guatemala en los años de 1528 a 1539); y el 2 de junio escogerían como custodio de la provincia de Dulce Nombre de Jesús de Guatemala a fray Pedro de Betanzos. Ambos frailes, Benavente y Betanzos, visitarían por el mes de julio de ese año la provincia de San Salvador (cuyo ayuntamiento era presidido por Cristóbal Salvago y Juan de Ugarte), donde serían testigos de las tormentas eléctricas que había en la villa (en su asiento original del Valle de La Bermuda) y que aterraban a los habitantes de ella.[9]

A partir de 1539 los habitantes de la villa de San Salvador comenzaron a trasladarse al valle de Quezalcuatitán (que posteriormente sería conocida como el valle de las Hamacas), donde establecerían una nueva población llamada La Aldea, ubicada en la ribera del río Acelhuate en la hondonada comprendida entre las cuestas de Palo Verde y La Vega. Paulatinamente, en el valle de La Bermuda solo quedarían los miembros del ayuntamiento y algún que otro habitante; hasta que en 1545, el ayuntamiento solicitaría a la Real Audiencia de los Confines el permisó para trasladarse, lo que así se haría por los meses de abril o mayo de ese año; por lo que a partir de entonces, San Salvador estaría ubicado en el valle de Quezalcuatitán o de las Hamacas, que es donde sigue ubicado actualmente, mientras el asiento original sería abandonado y en la actualidad es el sitio arqueológico de Ciudad Vieja.[10]

Al centro de la nueva población se establecería la plaza pública (hoy plaza Libertad), en la manzana al oriente de ella se construiría el templo parroquial (donde hoy está la iglesia El Rosario) que estaría consagrado al Divino Salvador del Mundo; en la manzana ubicada al sur se construiría el cabildo, la estafeta de correo y las cárceles públicas; mientras que en las ubicadas al norte y al sur se dedicarían a la construcción de portales y establecimientos de comercios.[10]

Con la traslación de la villa, se movieron también los grupos indígenas (que voluntaria u obligatoriamente) habían acompañado y ayudado a los españoles durante la conquista. Así la mayoría de las etnias procedentes de México (mexicas, tlaxcaltecas, chololtecas, zapotecas, mixtecas, etc) fundaron la población de Mejicanos; mientras que los acolhuas fundaron Aculhuaca; y los pueblos procedentes de Guatemala (cakchiqueles, quichés, zutujiles, etc) levantaron el poblado de Paleca. En el siglo XX, Aculhuaca, Paleca y Texincal (que se formó en 1550 por los indígenas que habían sido sirvientes de Antonio Docampo, cuando este decidió regresar a España y les legó sus tierras para que fundasen una población) se unieron formando el municipio de Ciudad Delgado. Asimismo, los indígenas cuzcatlecos que se habían trasladado al perímetro de la villa, fundaron el pueblo de Cuscatancingo.[11][12]

En agosto de 1544, Alonso de Oliveros fue elegido como procurador de la villa, para que fuese a España a solicitar que se le diese el título de ciudad a esa población; lo cual haría (aunque por las demoras, llegaría a España por el año de 1546), logrando que el 27 de septiembre de 1546 se le diese el título de ciudad a San Salvador por real provisión dada por el, en ese entonces, príncipe Felipe (en nombre de su padre el emperador Carlos V) en el Palacio del Infantado.[13]

El 1 de octubre de 1547 el procurador Alonso de Oliveros conseguiría que el príncipe Felipe le diése a la ciudad los medios necesarios para construir un hospital; que vendría a ser el primero en la provincia (y del actual territorio salvadoreño), y que llevaría por nombre Hospital de Santa Bárbara. Posteriormente, el 3 de febrero de 1548, el ayuntamiento (presidido por los alcaldes Antonio Melara y Luis Dubois) le escribiría al emperador sobre la necesidad de construir buenos edificios, y además le mostrarían su satisfacción por el gobierno del presidente de la real audiencia Alonso de Maldonado.[14]

El 28 de mayo de 1548 tomó posesión como presidente de la real audiencia Alonso López de Cerrato; quién buscó cumplir estrictamente las ordenanzas de Barcelona o leyes nuevas, lo que significaba poner en libertad a los indígenas que fuesen esclavos, establecer los cabildos de indios (en los pueblos habitados por ellos, y conformados por 2 alcaldes, 4 regidores y 1 escríbano), y tasar los pueblos de encomienda. Pará ello se trasladó, con algunos oidores, a San Salvador, donde liberó a unos 500 indígenas,aunque también solicitó que se enviasen esclavos africanos.[15]

La aplicación de las leyes nuevas causó molestias en los habitantes de la ciudad, incluso antes de la llegada de Cerrato, como lo muestra la carta que el ayuntamiento envió al emperador el 3 de febrero de 1548 (diferente a la antes mencionada), donde el ayuntamiento manifestaba lo difícil que era edificar la ciudad sin contar con el servicio de los indígenas.[14][3]

Del 27 de noviembre al 13 de diciembre de 1548 se llevaron a cabo las tasaciones de tributos de los pueblos encomendados de la provincia. Para entonces había 44 encomenderos; de ellos 27 habían sido listados en 1532, de los cuales 15 poseían grandes encomiendas, 10 habían perdido tributarios (debido principalmente a las enfermedades traídas desde Europa) y 2 mantuvieron los mismos números. Algunos de los Encomenderos son mencionados por el nombre de su padre (por tratarse de menores de edad que habían heredado las encomiendas de su progenitor luego de su fallecimiento), como es el caso de: los hijos de Julián de la Muela (que tenían a Cacalutla (San Julián) y Zapotlán (Santa Isabel Ishuatan), Colzumea y Cinancatepeque, la mitad de Izucar (Huizúcar)) , hijos de Gabriel de Oviedo (Mazahua y Uxapa (extintas, por el lago de Guija), Teutepegua y Xicalapa (Teotepeque y Jicalapa)), Hijos de Alonso Martín Granado (Chalchuapa, Coatepeque) y los hijos de Hernán Pérez (Cojutepeque, tercia parte de Tequezacuangos (Texacuangos), Suchitoto). El encomendero con más tributarios era Antonio Docampo, que era encomendero de Cihuatehuacán (hoy Santa Ana) que tenía 540 casas (más que en 1532, debido probablemente al traslado de indígenas de otros lugares), Tonacatepeque con 220 casas, Xilopango (actual Ilopango) con 82 casas, y Soyapango con 90 casas, con un total de 932 casas; seguido por los hijos de Hernán Pérez, que tenían 400 casas en Cojutepeque, 50 en su tercia parte de Texacuangos (hoy Santo Tomás) y 120 en Suchitoto, con un total de 570 casas. Además había poblaciones que tributaban directamente a la corona: Tecoluca, Quezaltepeque, Teculucelo (extinta, probablemente ubicada por el área donde posteriormente se formó el municipio de La Palma en Chalatenango), y la mitad de Izucar; estas tendrían un corregidor encargado de recoger los tributos.[4][16][17]

Las enfermedades provientes de Europa hicieron que la población indígena fuese disminuyendo; la primera de esas enfermedades fue la viruela, que llegó a México en 1519 y se extendió a Centroamérica por 1520, y que provocó la muerte de aproximadamente la mitad de la población de ese entonces; luego vendría la peste bubónica, de 1529 a 1531, que provocaría el fallecimiento de 1/3 o 2/3 de los habitantes; seguida del sarampión, en 1532, con la mortalidad de 1/3 de la población; y en los años de 1545 a 1548 vendría la enfermedad llamada cocoliztli o gucumatz (probablemente generado por la bacteria Salmonella enterica) que tuvo una muy alta tasa de mortalidad. Las enfermedades continuarían diezmando a las comunidades indígenas en las siguientes décadas; hasta que por el año de 1650, la población comenzaría a crecer.[4]

El 8 de abril de 1549 el presidente de la audiencia Cerrato informó al emperador que había empezado a abrir el camino que uniría San Salvador con Gracias a Dios y Guatemala. Asimismo, ese mismo año se trasladaría la sede de la audiencia a Guatemala.[3]

Fundación del convento de Santo Domingo, inicio de la evangelización y otros sucesos

El oidor Tomás López pasó por la provincia en su camino a Guatemala, y el 21 de diciembre presentó un informe donde daba cuenta del mal estado de la religiosidad en la provincia, por lo que junto con el obispo Marroquin buscó remediar esa situación.[18]

El 8 de junio de 1550 en el capítulo (reunión religiosa) de la Orden de Santo Domingo o Dominicos, celebrado en ciudad de México, se concedería licencia para que fray Tomás de la Torre o fray Tomás Casillas pudiesen abrir monasterios de dicha orden en las provincias dependientes de la real audiencia de los confines. A fines de ese año, el obispo Marroquin, el oidor Tomás López y fray Tomás de la Torre, visitaron San Salvador (en el que era uno de los alcaldes ordinarios Juan Vásquez de Coronado) para estudiar la posibilidad de fundar un monasterio. El 1 de julio de 1551 el obispo Marroquin comunicaría al ayuntamiento de San Salvador (donde uno de sus alcaldes era Gaspar de Cepeda) que se había otorgado permiso para hacer el monasterio; para entonces era párroco de la ciudad el presbítero Juan Ramírez.[19]

Los monjes fray Tomás de la Torre, Vicente Ferrer y Matías de la Paz junto con el oidor Tomás López partieron hacia San Salvador; donde encontraron oposición del clero secular (presbíteros de la ciudad), que fue calmada por el oidor López. A finales de julio de 1551, los monjes tomaron posesión del sitio para el convento (que además incluiría iglesia y huerta), que estaría ubicado en la zona donde hoy es la calle Brasil (en el barrio de Candelaria de San Salvador). En 1552 (año en el que era uno de los alcaldes ordinarios Gaspar de Cepeda), fray Tomás de la Torre viajó de Guatemala a San Salvador para animar a los frailes, debido a los conflictos que había con el clero secular. Posteriormente, el 22 de enero de 1553, en el primer capítulo de los dominicos de la provincia de San Vicente de Chiapas y Guatemala, se acordó que fuese nombrado vicario (con la misma autoridad de prior conventual) de San Salvador fray Juan Guerrero; más tarde, en el capítulo intermediario celebrado en Cobán el 20 de enero de 1570, se señaló la jurisdicción del convento que iba desde el río de Aguachapa (río Paz) hasta el límite del obispado de León.[19][3][20]

El 17 de marzo de 1553 el emperador, a petición de fray Domingo de Azcona (procurador general de la provincia de San Vicente de Chiapa y Guatemala), emitiría una real cédula en la que otorgaba 2000 pesos de la Real hacienda para que se construyeran varios conventos de la dicha provincia, entre ellos el de San Salvador. El 3 de agosto fallecería el primer vicario Juan Guerrero; asimismo, para 1554 habían llegado como moradores del monasterio los frailes Juan Beltrán, Antonio de Palacios, y Procopio de Santa Margarita. El 8 de mayo de 1556, en capítulo celebrado en Guatemala, el convento fue ascendido a priorato y se nombraron como prior y subprior a Alonso de Noreña y Lorenzo de Arévalo.[21]

La evangelización de los indígenas no sería tarea fácil y sería algo que se daría paulatinamente. Mientras que desde Guatemala el obispo Marroquin impulsaría la reducción de las asentamientos en un pueblo con diseño español (con un centro conformado por una plaza pública rodeada de los edificios principales); la principal labor evangelizadora sería afrontada por las órdenes religiosas, como los dominicos, de donde provendrían estudiosos de las culturas e idiomas indígenas, cuyos conocimientos facilitarían la conversión de los indígenas. En el transcurso del tiempo el obispo guatemalteco irá nombrando curas que acercaran los sacramentos a los pueblos que tengan a su cuidado. Asimismo, los indígenas buscarían mantener sus tradiciones y creencias, lo que daría origen a un catolicismo sincretico, mezcla de ritos y creencias europeas e indígenas.[22][23]

El 22 de febrero de 1558 (cuando era alcalde ordinario Juan de Tobar) el oidor Antonio Mejía informó al monarca de la visita que realizó a la provincia en 1857, donde se enteró que unos monjes dominicos recibían tributos de los indígenas; a lo que el oidor intentó remediar la situación, pero los monjes protestaron y se negaron a cambiar. Este aprovechamiento de los indígenas por parte del clero (tanto presbíteros como monjes) era algo común en ese entonces, sobre todo en el clero secular; como puede verse en las reales cédulas emitidas esos años, donde se menciona que en la jurisdicción de la real audiencia los sacerdotes obligaban a los indígenas que les criaran los potros, y que en algunas zonas los curas se habían convertido comerciantes (vendiendo a los indígenas productos de mala calidad a precios altos, y comprándole a preciosa bajos, además de participar en la trata y contrata de cacao). Debido a esa situación los indígenas no asisitían a misa, ni concurrían a las iglesias o conventos; por lo que para remediar esa situación el emperador, por real cédula de marzo de 1555, ordenó al obispo Marroquin que corrigiera y castigara a los clérigos que no viven como corresponde; aun así la situación se mantendría similar a lo largo de la época colonial.[18][6]

El 13 de julio de 1558, el rey Felipe II le escribió a la real audiencia sobre de que tiene información de una planta o mineral que al igual que el "pastel" (nombre que se le daba a la planta Isatis tinctoria) produce el color azul; y que por lo tanto los miembros de la audiencia debían indagar minuciosamente sobre eso, ya que a que sería de gran importancia debido a que evitaría la importación del pastel desde Francia y de otros reinos. Esto siendo una referencia al jiquilite o añil (Indigofera suffruticosa) que era cultivado para extraer el tinte azul índigo desde mucho antes de la llegada de los españoles, pero que no le habían dado importancia al punto de no ser mencionada en las tasaciones de encomiendas; pero que irá cobrando importancia paulatinamente hasta convertirse en el principal producto de exportación de la jurisdicción de San Salvador hasta mediados del siglo XIX.[24]

En 1560, el rey Felipe se enteró de que en años anteriores el alcalde mayor de Sonsonate había extendido su jurisdicción a la Provincia de San Salvador, debido a que en esta no había Justicia Mayor o Teniente de gobernador. Por tal motivo el rey ordenó que la Provincia de San Salvador se siguiese gobernando por medio de sus alcaldes ordinarios.[2]

El 4 de junio de 1561 el presidente-gobernador de Guatemala Juan Núñez de Landecho le informó al rey sobre la idea de crear una alcaldía mayor en San Salvador; pero, el 23 de noviembre, el rey no aprobó esa iniciativa, sino que consideró que lo mejor era que la provincia se siguiese gobernando por medio de sus alcaldes ordinarios.[3]

Supresión y restauración de la Real Audiencia, y otros acontecimientos

El 8 de septiembre de 1562 el rey suprimió la real audiencia de los confines, por lo que la provincia (donde se desempeñaba como uno de sus alcaldes ordinarios Pedro Cerón) pasó a formar parte nuevamente de la gobernación de Guatemala, que dependía a su vez de la real audiencia de México (sede del virreinato novohispano).[3][25]

En el capítulo intermediario celebrado en Cobán, el 20 de enero de 1566, se encomendó al padre provincial prior Tomás de la Torre, que traslade el convento de San Salvador a otro lugar (lo que ya se había acordado en el capítulo del 8 de mayo de 1556 en Guatemala, y por lo cual el convento se había trasladado a un rancho y casa prestada) según el parecer de los frailes. Ese mismo año, Nicolás López de Irraraga les donó unas casas en el centro de la ciudad junto a un terreno baldío; en dicho terreno, se comenzaría a construir el monasterio; y para ello el rey Felipe II ordenaría, por real cédula del 9 de febrero de 1568, que los habitantes de la ciudad diesen su ayuda para la construcción.[21][26]

El 15 de enero de 1568 el rey ordenaría la reinstalación de la real audiencia de Guatemala, con la misma demarcación territorial que tenía anteriormente. Lo que se haría efectivo con la llegada a Guatemala del presidente-gobernador Antonio González, el 3 de enero de 1570; año en el que era uno de los alcaldes ordinarios Hernando Bermejo, y a los pocos meses quedaría a cargo interinamente Gerónimo de la Muela.[3][25]

El cosmografo Juan López de Velázquez, en su obra "Geografía y Descripción Universal de Las Indias" (escrita en los años de 1570 a 1574), menciona que para entonces San Salvador contaba con edificios hechos de madera, piedra, ladrillo, cal y teja; tenía una población de 150 habitantes, de los que 60 o 70 eran encomenderos; y en la jurisdicción había 80 o más pueblos, con alrededor de 10000 indígenas tributarios (repartidos en 60 repartimientos), y que en ella se produce maíz (dos veces al año), trigo (del cual había poco), algodón, bálsamo, liquidambar, frutos de la provincia y de España, encinas (con bellotas amargas que eran buenas para el ganado), nogales, cedros y ceibas (para canoas). Para entonces la población indígena más grande era Santa Ana Cihuatehuacán (que a parece en el documento como Aguateocan) con 540 tributarios, seguido por Zacateycolula (Zacatecoluca) con 400 tributarios, y Teculocelo con 300; no se mencionan los tributarios de Panchimalco, Ateos (hoy cantón de Sacacoyo), Istepeque, Opico, y Tecoluca (que era el único pueblo que tributa a a la corona, y por lo tanto tenía un corregidor; que para 1567 era Bernal Díaz del Castillo, quien en ese año fue prorrogado en ese puesto).[3][27][28]

En Guatemala, el 26 de noviembre de 1574, los monjes franciscanos celebraron un capítulo intermedio (presidido por el padre provincial fray Bernardino Pérez), en donde acordaron la creación de un convento en San Salvador (con el nombre de San Bernardino), cuyo primer guardián sería fray Juan Vico.[29]

El 23 de mayo de 1575 San Salvador fue sacudida por un fuerte terremoto, con epicentro probable entre las actuales poblaciones de San Marcos y Santo Tomás, que dejó en ruinas a la ciudad y ocasionó la muerte de 3 personas. Entre las edificaciones derrumbadas estaban la iglesia parroquial, y las casas que les había había dado Irraraga a los Dominicos (con lo que quedaría frente a ese convento una gran explanada que sería llamada plaza de Santo Domingo, que en la actualidad es la plaza Barrios). Este sería el primer sismo que destruiría a la ciudad.[26][30]

Debido al terremoto, el presidente-gobernador y capitán general de Guatemala Pedro de Villalobos envió (de manera excepcional y temporal) como teniente de gobernador y capitán general al oidor García Jofre de Loaysa, para ayudar y socorrer a los habitantes de la ciudad; así como también se enviaría a un religioso para consolarlos. Más adelante, el 18 de noviembre de 1576, el monarca español emitió una real cédula para suministrarle ayuda a la ciudad.[29][3][30]

En septiembre de 1575, viajó a San Salvador fray Bernardino Pérez, junto con el oidor Loaysa, para elegir el sitio del convento de San Bernardino; señalando para tal fin, el 20 de ese mes, cuatro solares (donde hoy está la plaza San José); dejando a cargo a fray Juan Vico junto con fray Manuel Morato.[29]

A principios de 1576 el oidor Diego García de Palacio realizó una visita a las provincias de Guazacapán, Sonsonate, y San Salvador; con lo que escribiría un informe al monarca español, el 8 de marzo de ese año, donde daba cuenta de lo que había observado en su visita. Sobre la provincia de San Salvador menciona la permanente actividad que tenía el llamado volcán de los Izalcos o de Sonsonate (luego llamado Ilamatepec o de Santa Ana; esa actividad se había mencionado desde la entrada de Pedro de Alvarado en 1524, aunque según un manuscrito anónimo de 1549, el volcán estuvo en estado de quietud desde 1547 a ese año de 1549); que en Santa Ana se extraía de plantas los tintes añil y leonada; en el lago de Coatepeque, que describe lleno de caimanes, descubriría un monumento indígena (actualmente conocido como ídolo del Congo, que es una figura del tipo llamado barrigones, del período preclásico); habla de la laguna de Cuzcatlán (hoy Planes de la laguna), el Boquerón, y la ceniza depositada del volcán de San Salvador; de lo destruida y despoblada que estaba San Salvador y las poblaciones cercanas por el terremoto; del lago de Ilopango, donde se habían echado mojarras para su reproducción; de la fertilidad del valle del río Jiboa; de que desde hace poco tiempo se había iniciado a cultivar cacao en los Nonualcos (Santiago y San Juan Nonualco, Zacatecoluca, y Tecoluca; en ese tiempo todavía no existía San Pedro Nonualco) y que incluso se cultivaba más que en la alcaldía mayor sonsonateca; de las fuentes termales del volcán de Istepeque (luego llamado Chichontepeque o de San Vicente); y la importancia que para los indígenas tenía el lago de Uxaca (Guija), donde además observó venados de cola blanca y árboles del género Styrax.[2]

El 4 de mayo de 1576, el ayuntamiento de San Salvador acordó, que como los franciscanos todavía no tenían pueblo donde servir, se consultase para que se les pudiese dar el pueblo de Olocuilta; más adelante, el 15 de octubre de 1577, el presidente-gobernador y capitán general Pedro de Villalobos y el padre provincial fray Antonio Tobar firmaron un documento llamado "Repartimiento de pueblos a la Religión de S(an) Francisco", donde estipular on que la orden tuviese por repartimiento los pueblos de Teozaquango el alto, Teozaquango el bajo (es decir Santiago Texacuangos, Santo Tómas, y San Marcos; este último se llamaba Cutacuzcat), Texistepeque, Atempa-Masahua (actual Masahuat, en el departamento de Santa Ana), Chiconguezal (Chiconhueso, actual Nueva Concepción), Guijar (hoy cantón Belén Guijat de Metapán), y Tacachico.[29][31]​ Por otro lado, en 1577 fallecería el conquistador Manuel Hernández, encomendero de Zicacalco, y el último de los fundadores de San Salvador.[32]

En abril de 1577, una real cédula dada por el rey Felipe II, le otorgaría a la provincia el rango de alcaldía mayor; para lo cual, a principios de 1578, la real audiencia de Guatemala designaría como alcalde mayor a Diego Galán.[1][33]​ A la nueva alcaldía mayor se le agregarían en 1586 las provincias de San Miguel y de Jérez de Choluteca; asimismo, dentro de la alcaldía mayor, la provincia de San Salvador continuaría existiendo (gobernada igualmente por su par de alcaldes ordinarios de la ciudad de San Salvador) hasta el año de 1786, cuando las reformas borbónicas establecerían una nueva organización territorial con la creación de la Intendencia de San Salvador.[2]

División administrativa

La división administrativa de esta provincia cambió a lo largo del tiempo de su existencia, para el año de 1528 estaba conformada por 74 poblaciones que antes habían sido provincias (estas estaban conformadas por la cabecera de la provincia y las poblaciones tributarias a esta) del Señorío de Cuzcatlán; en 1529 el teniente de gobernador de Guatemala Jorge de Alvarado le quitó la «terzia parte de los indios que tenía(n) y se los dio a los vezinos de la ciudad de Santiago»,[5][34]​ estas poblaciones eran las ubicadas en los actuales departamentos de Ahuachapán y Sonsonate, todas pasaron a manos de los vecinos de Santiago a excepción de Nahuizalco y Mazaguat que siguieron siendo repartidas por los vecinos de San Salvador; en total a los vecinos de San Salvador les quedaron 59 poblaciones que habían sido del Señorío de Cuzcatlán, los cuales se repartieron entre ellos y al tener poca ganancia se vieron forzados «de yr a conquystar los chontales que es hazia Nicaragua, por la costa adelante pasado el río Lempa»;[5][34]​ por lo que la villa de San Salvador se añadió a su jurisdicción, las poblaciones lencas ubicadas en la actual zona oriental salvadoreña (llamada por los pipiles Popocatepet).[4]

En 1530 todas las poblaciones ubicadas en él territorio de Popocatepet (actual zona oriental salvadoreña) pasaron a manos de los vecinos de la villa de San Miguel de la Frontera, tras fundarse en ese año la villa y la provincia de San Miguel; la excepción fueron las poblaciones de Lolotique y Chaoqueca (actual Chinameca, estás dos poblaciones siguieron en manos de los vecinos de San Salvador hasta 1534); debido a ello «les fue forzado de ir a conquistar a los chontales de la syerra y con mucho trauajo y muertes de cristianos pacificaron veynte leguas a su costa y minción»,[5]​ por lo que se le añadieron a la jurisdicción de la villa de San Salvador las poblaciones lencas ubicadas en el noreste del actual departamento de San Vicente, en el departamento de Cabañas y oriente de Chalatenango, y las poblaciones Chortís del occidente y centro del actual Chalatenango y de los departamentos hondureños de Ocotepeque y partes de Lémpira y parte del de Copán.[4]

Para 1532 la provincia de San Salvador comprendía un total de 90 pueblos, pero posteriormente en julio de 1535 tras fundar la villa de Gracias a Dios en la gobernación de Honduras, Pedro de Alvarado le repartió a sus vecinos las poblaciones chortís y lencas ubicadas en los actuales departamentos hondureños de Ocotepeque, Lémpira y parte de Copán que con anterioridad eran dadas a los vecinos de la villa de San Salvador.[34]

En 1548 se había incrementado el número de poblaciones encomendadas a los vecinos de San Salvador, debido a que varias poblaciones que antes estaban subordinadas a otras pasaron a recibir el título de pueblo y por lo tanto a tener su propio encomendero; para 1555 tanto las provincia de San Salvador y como la de San Miguel ya se encontraban totalmente pacificadas.[16][34]

Evolución administrativa

Referencias

  1. Lardé y Larín, Jorge (1957). Ministerio de Cultura, ed. El Salvador: historia de sus pueblos, villas y ciudades. Departamento Editorial. 
  2. Larde y Larín, Jorge (1983). El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  3. Rubio Sánchez, Manuel (1979). «Introducción». Alcaldes mayores: historia de los alcaldes mayores, justicias mayores, gobernadores intendentes, intendentes corregidores, y jefes políticos, de la Provincia de San Salvador, San Miguel y San Vicente. Volumen 1. Ministerio de Educación, Dirección de Publicaciones. 
  4. Amaroli, Paul (1986). En la búsqueda de Cuscatlán. Patronato pro patrimonio cultural. 
  5. Carlos I de España (1538). Real Cédula del rey Carlos I de España contra Pedro de Alvarado por denuncias de vecinos de San Salvador. 
  6. Barraza Ibarra, Jorge (2003). Historia de la economía de la Provincia del Salvador desde el siglo XVI hasta nuestros días. Universidad Tecnológica. ISBN 99923-21-12-1. 
  7. Larde y Larín, Jorge (1983). «Arbitrariedades de Tonatiuh». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  8. Larde y Larín, Jorge (1983). «Real Audiencia de los Confines». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  9. Larde y Larín, Jorge (1983). «Misioneros Seráficos en Cuzcatlán». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  10. Larde y Larín, Jorge (1983). «Mudanza de la villa de San Salvador». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  11. Larde y Larín, Jorge (1983). «La espada del conquistador». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  12. Larde y Larín, Jorge (1983). «Fundación de Texincal». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  13. Larde y Larín, Jorge (1983). «Nueva Ciudad de las Indias Occidentales». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  14. Larde y Larín, Jorge (1983). «Compendiosa reedificación de San Salvador». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  15. Larde y Larín, Jorge (1983). «Una nación en marcha». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  16. Stanislawski, Dan. Guatemala Villages of the Sixteenth Century. 
  17. Baron Castro, Rodolfo (1950). Reseña histórica de la villa de San Salvador. Ediciones Cultura Hispánica. 
  18. Larde y Larín, Jorge (1983). «Estado eclesiástico hacia 1550». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  19. Larde y Larín, Jorge (1983). «Fundación del convento de Santo Domingo de San Salvador». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  20. Larde y Larín, Jorge (1983). «Antigüedad del convento dominico de San Salvador». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  21. Larde y Larín, Jorge (1983). «Limosna perpetua de Juan de Molina». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  22. Escalante Arce, Pedro (2011). «Clero diocesano y órdenes religiosas». LPG. 
  23. Escalante Arce, Pedro (2011). «La conquista espiritual, base del orden social durante 300 años». LPG. 
  24. Larde y Larín, Jorge (1983). «La tinta añil o tinta anual». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  25. Juarros, Domingo (1818). Compendio de la historia de la Ciudad de Guatemala. Guatemala: Ignacio Beteta. 
  26. Larde y Larín, Jorge (1983). «Mudanza del monasterio domínico de San Salvador». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  27. Sáenz de Santa María, Carmelo (1984). Historia de una Historia. Bernal Díaz del Castillo. Madrid, España: Consejo superior de Investigaciones Científicas del Instituto "Gonzalo Fernández de Oviedo". p. 171. 
  28. Barón Castro, Rodolfo (2002). La población de El Salvador. Dirección Nacional de Publicaciones e Impresos, Consejo Nacional para la Cultura y el Arte (CONCULTURA). 
  29. Larde y Larín, Jorge (1983). «Fundación del convento de San Francisco de San Salvador». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  30. Cañas Dinarte, Carlos (2001). «El Salvador: cronología de una tierra danzarina». El Diario de Hoy. 
  31. Larde y Larín, Jorge (1983). «Fundación del convento de San Francisco de San Miguel». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  32. Larde y Larín, Jorge (1983). «El último de los setenta y tres». El Salvador: Descubrimiento, Conquista y Colonización. Concultura. 
  33. Real Audiencia de Guatemala (18 de marzo de 1578). Carta de la Audiencia de Guatemala. Cartas de Audiencia. Archivo general de Indias. 
  34. Larde y Larín, Jorge (1957). El Salvador: Historia de sus pueblos, villas y ciudades. Dirección de publicaciones e impresos de la Secretaría de Cultura de El Salvador. ISBN 978-99923-0-054-1. 
  •   Datos: Q48781901

provincia, salvador, 1528, 1578, provincia, salvador, división, administrativa, imperio, español, creada, 1528, conquista, señorío, cuzcatlán, refundación, villa, salvador, cual, había, sido, fundada, anterioridad, 1525, despoblada, año, siguiente, valle, berm. La provincia de San Salvador fue una division administrativa del Imperio espanol creada en 1528 con la conquista del Senorio de Cuzcatlan y refundacion de la villa de San Salvador la cual habia sido fundada con anterioridad en 1525 y despoblada al ano siguiente en el Valle de La Bermuda cerca de Suchitoto donde permanecio hasta 1545 cuando fue trasladada a su sitio actual en el Valle de Las Hamacas en 1546 el monarca espanol Carlos I de Espana le otorgo el rango de ciudad que se encontraba dentro de la Gobernacion de Guatemala y posteriormente de la Real Audiencia de Guatemala y que abarcaba el actual departamento de Santa Ana gran parte de la zona central del actual territorio de El Salvador y las poblaciones de Nahuizalco y Santa Catarina Masahuat estas ultimas ubicadas como islas dentro de la llamada provincia de los Izalcos luego que Jorge de Alvarado les quitara a los conquistadores y fundadores de Salvador las 15 poblaciones que compusieron la provincia antedicha que permanecerian hasta 1560 cuando dichas poblaciones pasarian a formar parte de la provincia de los Izalcos que ya para entonces ya era la Alcaldia Mayor de Sonsonate 1 2 Provincia de San SalvadorProvincia1528 1578BanderaEn verde el territorio que cubria esta provincia para 1579CapitalSan Salvador en el Valle de la Bermuda 1528 1545 San Salvador en el Valle de las Hamacas 1545 1578 EntidadProvincia PaisImperio espanol VirreinatoNueva Espana desde 1535 Capitania generalCapitania General de Guatemala primero como Real audiencia de los confines de 1542 a 1565 luego real audiencia de Guatemala desde 1570 GobernacionGobernacion de Guatemala 1524 1542 1565 1570 Idioma oficialEspanol Otros idiomasNahuatLencaChortiReligionCatolicaMonedaReal espanolPeriodo historicoColonizacion espanola 1528Finalizacion de la Conquista de El Salvador 1578Creacion de la Alcaldia Mayor de San SalvadorForma de gobiernoCabildo colonialPrecedido por Sucedido por editar datos en Wikidata Indice 1 Historia 1 1 Fundacion de la villa de San Salvador e historia como tenencia de gobernacion de Guatemala 1 2 La provincia empieza a ser gobernada por sus alcaldes ordinarios 1 3 Creacion de la Real Audiencia de los Confines traslado de la villa titulo de ciudad y otros sucesos 1 4 Fundacion del convento de Santo Domingo inicio de la evangelizacion y otros sucesos 1 5 Supresion y restauracion de la Real Audiencia y otros acontecimientos 2 Division administrativa 2 1 Evolucion administrativa 3 ReferenciasHistoria EditarVease tambien Conquista de El Salvador Fundacion de la villa de San Salvador e historia como tenencia de gobernacion de Guatemala Editar Parte de las ruinas de la villa de San Salvador en el valle de La Bermuda hoy conocido como el sitio arqueologico Ciudad Vieja El 1 de abril de 1528 Diego de Alvarado y otros 73 espanoles que le acompanaban fundaron en el valle de La Bermuda cerca de Suchitoto la villa de San Salvador luego de la rendicion de la ciudad de Cuzcatlan Segun fray Antonio de Remesal en su Historia general de las Indias occidentales particularmente la gobernacion de Guatemala se tardo 15 dias en levantar y trazar las calles plaza e iglesia dedicada a la Santisima Trinidad de la nueva poblacion luego de lo cual el 16 de abril el procurador de la villa Luis Hurtado solicito parcelas para los habitantes y que todos juraran vecindad esto para evitar que la nueva poblacion quedase despoblada 3 A partir de la fundacion de la villa los distintos pueblos que formaban parte del senorio de Cuzcatlan se rendirian y desde la villa se nombraria a los vecinos de ella como encomenderos para cada una de dichas poblaciones y todas estas junto con la villa conformarian la provincia de San Salvador tambien llamada provincia de Cuzcatlan que era parte entonces de la gobernacion de Guatemala cuyo gobernador era Pedro de Alvarado Sobre el primer repartimiento de encomiendas que con el transcurso del tiempo se irian modificando se conoce que las mejores poblaciones fueron dadas al artillero Diego de Usagre y que el 9 de junio de ese ano se le concedio el pueblo de Naoezalco Nahuizalco a Miguel Diaz Penacorba 1 4 El primer cura de la nueva poblacion seria el presbitero Pedro Ximenez quien recibia un salario de 170 pesos de oro pero el 23 de abril de 1529 le senalaron un salario de 140 por lo que al siguiente dia solicito al cabildo un salario superior al que tenia originalmente debido a ello las autoridades de la villa dieron por despedido al cura y solicitaron a Guatemala el envio de otro siendo su sustituto el presbitero Francisco Hernandez 3 Los gobernantes de la provincia tendrian el titulo de Justicia mayor y Teniente de gobernador y capitan general siendo el primero Diego de Alvarado capitan de la expedicion que fundo San Salvador en 1528 Asimismo el primer ayuntamiento de la villa estaria conformado por Antonio de Salazar y Juan de Aguilar como alcaldes ordinarios de primer y segundo voto respectivamente Pedro Gutierrez de Guinana Santos Garcia Cristobal Salvago Sancho de Figueroa Gaspar de Cepeda Francisco de Quiros Pedro Nunez de Guzman como regidores Gonzalo Ortiz como alguacil mayor Antonio Bermudez como tenedor de bienes difuntos y Luis de Hurtado como procurador 3 Diego de Alvarado tuvo que hacer frente a la rebelion indigena en el penon de Cinacantan acaecida entre 1528 y 1529 y donde destacarian Miguel Diaz Penacorba y Bartolome Bermudez iniciaria la conquista de la actual zona oriental de El Salvador que era dominada principalmente por los potones o Lencas salvadorenos y denominada por los pipiles como Popocatepet especificamente con el combate que se llevo a cabo cerca de Nancuchiname ubicada en el actual departamento de Usulutan y ejerceria el mando hasta el 22 de abril de 1529 cuando se lo entregaria a Gaspar Arias Davila quien tuvo que enfrentarse a una rebelion menor en las poblaciones de Nahuizalco y Masahuat actual Santa Catarina Masahuat 4 En julio de 1529 Gaspar Arias Davila fue sustituido por el capitan Diego de Rojas durante su mandato ya varios vecinos de la villa de San Salvador habian ido a conquistar el territorio de Popocatepet debido a que Jorge de Alvarado hermano de Pedro de Alvarado y que estaba como teniente de gobernador de Guatemala le quito a la provincia 15 poblaciones que seria llamada provincia de los Izalcos y luego alcaldia mayor de Sonsonate y se las dio a los habitantes de Santiago de Guatemala 5 En 1530 serian conquistadas las poblaciones chortis ubicadas en el actual departamento de Chalatenango y los departamentos hondurenos de Ocotepeque Lempira y parte de Copan por los capitanes Hernando de Chavez y Pedro de Amalin y serian repartidas por vecinos de San Salvador 4 Ese 1530 Diego de Rojas se encontraba luchando con un grupo lenca que se habia refugiado en el penon de Usulutan el cual era el volcan de Usulutan cuando se dio por enterado de que habia otro contingente de espanoles en el territorio lenca que venia desde la gobernacion de Nicaragua y era liderado por Martin Estete fue a investigar y al confirmar esto fue capturado junto con varios soldados mientras que los que lograron escapar llegaron a la villa de San Salvador donde dieron aviso de lo sucedido pero Estete llego a la villa y pidio a los habitantes que se unieran a Nicaragua lo cual negaron razon por la cual fue a la poblacion de Purulapa actual San Martin San Pedro Perulapan y San Bartolome Perulapia donde fundo una nueva poblacion llamada la Ciudad de los Caballeros 2 Viendo las intenciones de Estete las autoridades guatemaltecas dirigidas por el gobernador y capitan general Francisco de Orduna enviarian un contingente liderado por el capitan Francisco Lopez a atacar la Ciudad de los Caballeros pero cuando llegaron esta estaba abandonada por lo que persiguieron a Estete hasta cerca de Quelepa o Moncagua donde se encontraron con el ejercito de Estete se dieron por enterado que el y el capitan Salzeda habian escapado hacia la provincia de Nicaragua y donde ademas serian liberados el capitan Diego de Rojas y los demas prisioneros Algunos soldados del contingente de Estete decidirian unirse al ejercito guatemalteco mientras que otros pocos decidieron regresar a Nicaragua 1 En abril de 1530 Pedro de Alvarado al regresar a Guatemala desde Espana se dio por enterado de lo sucedido en la provincia de San Salvador razon por la cual nombro a su sobrino Luis de Moscoso como justicia mayor y teniente de gobernador de San Salvador y le encargo la mision de fundar una nueva villa en territorio lenca el 8 de mayo de ese mismo ano Moscoso fundo la villa de San Miguel de la Frontera ubicada en ese entonces en el actual municipio de Santa Elena en el departamento de Usulutan la cual fue solo un fuerte militar con ayuntamiento teniendo solo poblacion masculina la cual se abandono en 1534 cuando sus pobladores se unieron a la expedicion de Pedro de Alvarado al Tahuantisuyo o Imperio Inca posteriormente al ano siguiente la villa seria refundada por el capitan Cristobal de la Cueva en su lugar original en el municipio de Santa Elena esta vez realmente como una villa con poblacion permanente y a la vez conquistaria a otras 200 poblaciones cercanas 1 El 17 de junio de 1530 debido a que desde Guatemala el misionero dominico fray Domingo de Betanzos envio como nuevo cura de la villa a Antonio Gonzalez Lozano el gobierno de la provincia teniente de gobernador y ayuntamiento acordo despedir a Francisco Hernandez y contratar como nuevo cura a Antonio Gonzalez Lozano a quien senalaron solar para su vivienda el 7 de diciembre de 1531 Lozano se encargaria de terminar la construccion del primer templo parroquial y permaneceria en ese puesto por varios anos 2 3 A principios de 1532 fue designado como justicia mayor y teniente de gobernador de San Salvador Gomez de Alvarado Durante su gobierno el 18 de mayo de ese ano el ayuntamiento de la ciudad se entero de instrucciones dadas por el rey y emperador Carlos V a la Real Audiencia de Mexico para que fray Domingo de Betanzos o el presbitero Francisco Marroquin entonces cura de Guatemala procediesen a averiguar en las provincias quienes se desempenaban como encomenderos y que poblaciones y tributos tenian asignados para ello el cura Marroquin otorgaria un poder al cura Lozano para realizar tales averiguaciones en la provincia 2 3 El 20 de mayo el cura Gonzalez Lozano nombro como escribano a Rodrigo Diaz quien procedio a realizar las averiguaciones de las encomiendas de las provincias finalizando el 29 de ese mismo mes Dichas averiguaciones serian puestas en un informe que seria conocido como la Relacion de Marroquin que permite conocer la situacion de las poblaciones de la provincia cuantas casas y que tributos tenian y que nuevo cultivo o animal de ganado habian introducido para ese entonces los habitantes de la villa 2 3 4 6 En total en 1532 en la provincia habia 57 encomenderos que tenian repartidos entre ellos un aproximado de 90 poblaciones de los que unos 33 eran clasificados como chontales es decir extranjeros fuera de los limites originales de del Senorio de Cuzcatlan y de las que la mayoria estaban en estado de guerra o no pagaban tributo a su encomendero de esos 57 encomenderos 6 tenian esclavos Los tributos que daban incluian maiz frijol chile pina cacao pepitas de melon pepitorias pavos pescado de mar las ubicadas en la costa olominas las ubicadas cerca del Lago de Ilopango sal miel cera cutaras sandalias ceramica colorante rojo extraido de la cochinilla ropa toldillos y mantas y jornales servicio de trabajo por sueldo 4 Las poblaciones con mas habitantes fueron dadas a 2 o raramente 3 encomenderos siendo este el origen de los casos de duplicacion de toponimos San Juan y San Miguel Tepezontes San Martin y San Pedro Perulapan y mas tarde tambien San Bartolome Perulapia Santo Tomas y Santiago Texacuangos y mas adelante tambien San Marcos San Antonio y San Pedro Masahuat Tepecoyo y Sacacoyo en la epoca colonial hubo otros ejemplos que hoy estan representados por una poblacion como es el caso de Santiago actualmente extinto y San Pedro Metapan Hubo poblaciones divididas entre dos o tres encomenderos que no terminaron dividiendose como Cojutepeque Olocuilta Cuscatlan actual Antiguo Cuscatlan Santa Catarina Masahuat y poblaciones que despues se extinguieron Cinacantan Xalozinagua y Ziguatepeque La excepcion fue Nonualco actuales San Juan Santiago y San Pedro Nonualco y de cuyo territorio tambien se desprenderian Zacatecoluca y Santa Maria Ostuma que fue dado en encomienda unicamente a Gomez de Alvarado quien tambien era encomendero de El Asistente nombre que los espanoles dieron a Ocotepeque en Honduras Nonualco tenia 1000 casas en el caso de Ocotepeque no se menciona ese ano de 1532 con ello Gomez era el encomendero con mas casas asignadas seguido de Pedro Nunez de Guzman que tenia la mitad de Cuzcatlan con 400 casas y Corquin en Honduras con 200 casas y Antonio Docampo encomendero de Tecoluca que tenia 600 casas ambos con 600 casas Los que menos casas tenian eran Pedro Hernandez que tenia el pueblo de Chincogoa poblacion dependiente de Tepezontes actualmente extinto probablemente ubicado cerca del arroyo Chinuapa en el departamento de La Paz y Nicolas de Palomares encomendero de Coatepeque ambos con 50 casas 4 1 En 1533 Gomez de Alvarado y otros pobladores de la villa se enrolaron en la expedicion que Pedro de Alvarado planeo hacia el Tahuantisuyo o Imperio Inca Gomez seria el ultimo justicia mayor y teniente de gobernador de la provincia de San Salvador pues tal cargo era temporal 2 La provincia empieza a ser gobernada por sus alcaldes ordinarios Editar En 1533 hubo una insurreccion indigena en la Costa del Balsamo por lo que el 21 de abril de ese ano Pedro de Alvarado que se encontraba en Xiriualtique en la bahia de Jiquilisco preparando su expedicion hacia el Imperio Inca eligio a Diego de Rojas y Pedro Portocarrero para que fuesen a pacificar a los indigenas de la Costa del Balsamo lo cual cumplieron con exito pero estos creyeron que tal nombramiento era tambien para ser justicia mayor y teniente de gobernador en San Salvador y por ello quisieron tener bajo su mandato al cabildo de la villa por ello el sindico procurador de la villa el 25 de abril de ese ano pidio ante Pedro de Alvarado que resolviese la situacion decretando Alvarado como gobernador y capitan general de Guatemala que las autoridades de la villa de San Salvador estaban exentas de la jurisdiccion de Rojas y Portocarrero desde ese momento la provincia de San Salvador se vio gobernada por sus alcaldes ordinarios se desconoce la conformacion del cabildo en 1533 solo se sabe que para ese entonces era escribano de numero y del consejo Alonso de Vargas 2 En 1534 partio Pedro de Alvarado con varios vecinos de la villa de San Salvador y todos los vecinos de la villa de San Miguel para participar de la conquista del Tahuantisuyo o Imperio Inca se desconoce la conformacion del cabildo de la villa de San Salvador ese ano y del siguiente solamente se sabe que en 1534 fungia como uno de sus regidores Isidro Blasco en 1536 solamente se sabe que como uno de los alcaldes ordinarios de la villa se encontraba Alonso de Oliveros 2 A partir del 18 de diciembre de 1534 religiosamente la provincia formara parte de la Diocesis de Guatemala que fue erigida en esa precisa fecha teniendo por primer obispo a Francisco Marroquin esas decisiones de crear diocesis y nombrar obispos serian tomadas por el monarca espanol en base al derecho de patronato regio que le concedio el papa Alejandro VI Asimismo a partir del 14 de noviembre de 1535 toda la gobernacion de Guatemala incluida la provincia pasara a ser parte del Virreinato de Nueva Espana 2 Pedro de Alvarado permaneceria poco tiempo en el imperio incaico retornando a la gobernacion de Guatemala en el transcurso del ano de 1535 En 1536 debido a solicitud del gobernador de Honduras Andres de Cereceda se dirigio a ayudar en la conquista y pacificacion de esa gobernacion estando en esa empresa fundaria la villa de Gracias a Dios y el 20 de julio de esa ano repartiria en calidad de encomiendas las poblaciones entre las que estaban aquellas localidades ubicadas en el actual Honduras que los habitantes de San Salvador habian conquistado y tenian encomendadas 2 Uno de los habitantes y fundadores de la villa que se vieron afectados por las veces en que se quitaban poblaciones de la provincia fue Sancho de Figueroa el habia recibido de Jorge de Alvarado como teniente de gobernador de Guatemala el 27 de julio de 1529 la tercia parte de Cojutepeque y la mitad de Cinacantan y en el territorio de Popocatepet las poblaciones de Chocorrostique Tocorrostique Cozotique posteriormente Cacahuatique hoy Ciudad Barrios Colontique en punta Amapala y Amatique para 1532 habian quedado reducidas a la tercia de Cojutepeque y la mitad de Cinacantan El 10 de mayo de 1533 Pedro de Alvarado le quito las poblaciones que tenia y en su lugar le otorgo la mitad de Perulapan que habia quedado vacante por el fallecimiento de Pedro de Liano y la poblacion de El Asistente Ocotepeque luego cuando Pedro de Alvarado viajo al imperio incaico Jorge de Alvarado que habia quedado de teniente de gobernador le entrego la mitad de Cojutepeque pero cuando Pedro de Alvarado regreso le quito la mitad de Cojutepeque y se la dio al veedor Gonzalo Ronquillo y tambien le quito la mitad de Perulapan y mas adelante con la fundacion de Gracias tambien perderia El Asistente por lo que en su lugar se le otorgaria el pueblo de Istepeque 7 El 27 de marzo la villa de San Miguel fue asediada por guerreros lencas por lo que el ayuntamiento de la poblacion envio un mensaje de auxilio a San Salvador Debido a ello el ayuntamiento de San Salvador presidido por los alcaldes ordinarios Pedro Ceron y Antonio Docampo envio un contingente al mando del capitan Antonio de Quintanilla que lograria detener el ataque y que las fuerzas indigenas se dispersaron 2 En 1540 Pedro de Alvarado partiria en un viaje hacia las islas Molucas parte de los barcos fueron construidos en el astillero de Xiriualtique actualmente Jiquilisco que en ese entonces era parte de la provincia de San Miguel en dicho viaje iria como comandante del velero San Miguel el almirante Juan Rodriguez Cabrillo quien luego capitanearia dos de esos barcos para explorar el territorio de la la actual California Pero Alvarado no pudo realizar el viaje a las Molucas debido a que fallecio el 4 de julio de 1541 en el intento de detener la rebelion que habia en el senorio de Nochistlan 2 A la noticia de la muerte de Alvarado se le sumaria la destruccion de Santiago de Guatemala ubicada en la actual poblacion guatemalteca de Ciudad Vieja el 9 de septiembre por un alud de lodo del volcan de agua en la que fallecio la esposa de Alvarado Beatriz de la Cueva que habia sido designada gobernadora de Guatemala por lo que en su lugar los vecinos de dicha poblacion dispusieron que estuvieran conjuntamente el obispo Francisco Marroquin y Francisco de la Cueva Por lo que el 5 de noviembre de ese ano el ayuntamiento de la villa presidido por Pedro Ceron y Antonio de Figueroa envio al emperador y rey su parecer y apoyo a los dos que habian sido designados como gobernadores 2 Creacion de la Real Audiencia de los Confines traslado de la villa titulo de ciudad y otros sucesos Editar La provincia de San Salvador en la gobernacion de Guatemala y la demas gobernaciones y provincias antes de la creacion de la Real Audiencia de los Confines en 1542 El 20 de noviembre de 1542 el emperador y rey Carlos V decretaria las ordenanzas de Barcelona o leyes nuevas donde entre otras cosas estipularia la creacion de la Real Audiencia de los Confines cuyo primer presidente seria Alonso de Maldonado su primera sede estaria en la villa de Gracias a Dios y a la que formaria parte esta provincia 8 A principios de 1544 el emperador y rey Carlos V autorizo al comisario general de los franciscanos fray Jacobo de Testera y 200 monjes de esa orden para que llevasen a cabo la evangelizacion de los indigenas del Virreinato de Nueva Espana De ellos 24 frailes serian enviados a Santiago de Guatemala ubicada en la hoy llamada Antigua Guatemala bajo la jefatura del comisario o vicario general fray Toribio de Benavente o Motolinia quien ya habia estado en la ciudad de Santiago de Guatemala en los anos de 1528 a 1539 y el 2 de junio escogerian como custodio de la provincia de Dulce Nombre de Jesus de Guatemala a fray Pedro de Betanzos Ambos frailes Benavente y Betanzos visitarian por el mes de julio de ese ano la provincia de San Salvador cuyo ayuntamiento era presidido por Cristobal Salvago y Juan de Ugarte donde serian testigos de las tormentas electricas que habia en la villa en su asiento original del Valle de La Bermuda y que aterraban a los habitantes de ella 9 A partir de 1539 los habitantes de la villa de San Salvador comenzaron a trasladarse al valle de Quezalcuatitan que posteriormente seria conocida como el valle de las Hamacas donde establecerian una nueva poblacion llamada La Aldea ubicada en la ribera del rio Acelhuate en la hondonada comprendida entre las cuestas de Palo Verde y La Vega Paulatinamente en el valle de La Bermuda solo quedarian los miembros del ayuntamiento y algun que otro habitante hasta que en 1545 el ayuntamiento solicitaria a la Real Audiencia de los Confines el permiso para trasladarse lo que asi se haria por los meses de abril o mayo de ese ano por lo que a partir de entonces San Salvador estaria ubicado en el valle de Quezalcuatitan o de las Hamacas que es donde sigue ubicado actualmente mientras el asiento original seria abandonado y en la actualidad es el sitio arqueologico de Ciudad Vieja 10 Al centro de la nueva poblacion se estableceria la plaza publica hoy plaza Libertad en la manzana al oriente de ella se construiria el templo parroquial donde hoy esta la iglesia El Rosario que estaria consagrado al Divino Salvador del Mundo en la manzana ubicada al sur se construiria el cabildo la estafeta de correo y las carceles publicas mientras que en las ubicadas al norte y al sur se dedicarian a la construccion de portales y establecimientos de comercios 10 Con la traslacion de la villa se movieron tambien los grupos indigenas que voluntaria u obligatoriamente habian acompanado y ayudado a los espanoles durante la conquista Asi la mayoria de las etnias procedentes de Mexico mexicas tlaxcaltecas chololtecas zapotecas mixtecas etc fundaron la poblacion de Mejicanos mientras que los acolhuas fundaron Aculhuaca y los pueblos procedentes de Guatemala cakchiqueles quiches zutujiles etc levantaron el poblado de Paleca En el siglo XX Aculhuaca Paleca y Texincal que se formo en 1550 por los indigenas que habian sido sirvientes de Antonio Docampo cuando este decidio regresar a Espana y les lego sus tierras para que fundasen una poblacion se unieron formando el municipio de Ciudad Delgado Asimismo los indigenas cuzcatlecos que se habian trasladado al perimetro de la villa fundaron el pueblo de Cuscatancingo 11 12 En agosto de 1544 Alonso de Oliveros fue elegido como procurador de la villa para que fuese a Espana a solicitar que se le diese el titulo de ciudad a esa poblacion lo cual haria aunque por las demoras llegaria a Espana por el ano de 1546 logrando que el 27 de septiembre de 1546 se le diese el titulo de ciudad a San Salvador por real provision dada por el en ese entonces principe Felipe en nombre de su padre el emperador Carlos V en el Palacio del Infantado 13 El 1 de octubre de 1547 el procurador Alonso de Oliveros conseguiria que el principe Felipe le diese a la ciudad los medios necesarios para construir un hospital que vendria a ser el primero en la provincia y del actual territorio salvadoreno y que llevaria por nombre Hospital de Santa Barbara Posteriormente el 3 de febrero de 1548 el ayuntamiento presidido por los alcaldes Antonio Melara y Luis Dubois le escribiria al emperador sobre la necesidad de construir buenos edificios y ademas le mostrarian su satisfaccion por el gobierno del presidente de la real audiencia Alonso de Maldonado 14 El 28 de mayo de 1548 tomo posesion como presidente de la real audiencia Alonso Lopez de Cerrato quien busco cumplir estrictamente las ordenanzas de Barcelona o leyes nuevas lo que significaba poner en libertad a los indigenas que fuesen esclavos establecer los cabildos de indios en los pueblos habitados por ellos y conformados por 2 alcaldes 4 regidores y 1 escribano y tasar los pueblos de encomienda Para ello se traslado con algunos oidores a San Salvador donde libero a unos 500 indigenas aunque tambien solicito que se enviasen esclavos africanos 15 La aplicacion de las leyes nuevas causo molestias en los habitantes de la ciudad incluso antes de la llegada de Cerrato como lo muestra la carta que el ayuntamiento envio al emperador el 3 de febrero de 1548 diferente a la antes mencionada donde el ayuntamiento manifestaba lo dificil que era edificar la ciudad sin contar con el servicio de los indigenas 14 3 Del 27 de noviembre al 13 de diciembre de 1548 se llevaron a cabo las tasaciones de tributos de los pueblos encomendados de la provincia Para entonces habia 44 encomenderos de ellos 27 habian sido listados en 1532 de los cuales 15 poseian grandes encomiendas 10 habian perdido tributarios debido principalmente a las enfermedades traidas desde Europa y 2 mantuvieron los mismos numeros Algunos de los Encomenderos son mencionados por el nombre de su padre por tratarse de menores de edad que habian heredado las encomiendas de su progenitor luego de su fallecimiento como es el caso de los hijos de Julian de la Muela que tenian a Cacalutla San Julian y Zapotlan Santa Isabel Ishuatan Colzumea y Cinancatepeque la mitad de Izucar Huizucar hijos de Gabriel de Oviedo Mazahua y Uxapa extintas por el lago de Guija Teutepegua y Xicalapa Teotepeque y Jicalapa Hijos de Alonso Martin Granado Chalchuapa Coatepeque y los hijos de Hernan Perez Cojutepeque tercia parte de Tequezacuangos Texacuangos Suchitoto El encomendero con mas tributarios era Antonio Docampo que era encomendero de Cihuatehuacan hoy Santa Ana que tenia 540 casas mas que en 1532 debido probablemente al traslado de indigenas de otros lugares Tonacatepeque con 220 casas Xilopango actual Ilopango con 82 casas y Soyapango con 90 casas con un total de 932 casas seguido por los hijos de Hernan Perez que tenian 400 casas en Cojutepeque 50 en su tercia parte de Texacuangos hoy Santo Tomas y 120 en Suchitoto con un total de 570 casas Ademas habia poblaciones que tributaban directamente a la corona Tecoluca Quezaltepeque Teculucelo extinta probablemente ubicada por el area donde posteriormente se formo el municipio de La Palma en Chalatenango y la mitad de Izucar estas tendrian un corregidor encargado de recoger los tributos 4 16 17 Las enfermedades provientes de Europa hicieron que la poblacion indigena fuese disminuyendo la primera de esas enfermedades fue la viruela que llego a Mexico en 1519 y se extendio a Centroamerica por 1520 y que provoco la muerte de aproximadamente la mitad de la poblacion de ese entonces luego vendria la peste bubonica de 1529 a 1531 que provocaria el fallecimiento de 1 3 o 2 3 de los habitantes seguida del sarampion en 1532 con la mortalidad de 1 3 de la poblacion y en los anos de 1545 a 1548 vendria la enfermedad llamada cocoliztli o gucumatz probablemente generado por la bacteria Salmonella enterica que tuvo una muy alta tasa de mortalidad Las enfermedades continuarian diezmando a las comunidades indigenas en las siguientes decadas hasta que por el ano de 1650 la poblacion comenzaria a crecer 4 El 8 de abril de 1549 el presidente de la audiencia Cerrato informo al emperador que habia empezado a abrir el camino que uniria San Salvador con Gracias a Dios y Guatemala Asimismo ese mismo ano se trasladaria la sede de la audiencia a Guatemala 3 Fundacion del convento de Santo Domingo inicio de la evangelizacion y otros sucesos Editar El oidor Tomas Lopez paso por la provincia en su camino a Guatemala y el 21 de diciembre presento un informe donde daba cuenta del mal estado de la religiosidad en la provincia por lo que junto con el obispo Marroquin busco remediar esa situacion 18 El 8 de junio de 1550 en el capitulo reunion religiosa de la Orden de Santo Domingo o Dominicos celebrado en ciudad de Mexico se concederia licencia para que fray Tomas de la Torre o fray Tomas Casillas pudiesen abrir monasterios de dicha orden en las provincias dependientes de la real audiencia de los confines A fines de ese ano el obispo Marroquin el oidor Tomas Lopez y fray Tomas de la Torre visitaron San Salvador en el que era uno de los alcaldes ordinarios Juan Vasquez de Coronado para estudiar la posibilidad de fundar un monasterio El 1 de julio de 1551 el obispo Marroquin comunicaria al ayuntamiento de San Salvador donde uno de sus alcaldes era Gaspar de Cepeda que se habia otorgado permiso para hacer el monasterio para entonces era parroco de la ciudad el presbitero Juan Ramirez 19 Los monjes fray Tomas de la Torre Vicente Ferrer y Matias de la Paz junto con el oidor Tomas Lopez partieron hacia San Salvador donde encontraron oposicion del clero secular presbiteros de la ciudad que fue calmada por el oidor Lopez A finales de julio de 1551 los monjes tomaron posesion del sitio para el convento que ademas incluiria iglesia y huerta que estaria ubicado en la zona donde hoy es la calle Brasil en el barrio de Candelaria de San Salvador En 1552 ano en el que era uno de los alcaldes ordinarios Gaspar de Cepeda fray Tomas de la Torre viajo de Guatemala a San Salvador para animar a los frailes debido a los conflictos que habia con el clero secular Posteriormente el 22 de enero de 1553 en el primer capitulo de los dominicos de la provincia de San Vicente de Chiapas y Guatemala se acordo que fuese nombrado vicario con la misma autoridad de prior conventual de San Salvador fray Juan Guerrero mas tarde en el capitulo intermediario celebrado en Coban el 20 de enero de 1570 se senalo la jurisdiccion del convento que iba desde el rio de Aguachapa rio Paz hasta el limite del obispado de Leon 19 3 20 El 17 de marzo de 1553 el emperador a peticion de fray Domingo de Azcona procurador general de la provincia de San Vicente de Chiapa y Guatemala emitiria una real cedula en la que otorgaba 2000 pesos de la Real hacienda para que se construyeran varios conventos de la dicha provincia entre ellos el de San Salvador El 3 de agosto falleceria el primer vicario Juan Guerrero asimismo para 1554 habian llegado como moradores del monasterio los frailes Juan Beltran Antonio de Palacios y Procopio de Santa Margarita El 8 de mayo de 1556 en capitulo celebrado en Guatemala el convento fue ascendido a priorato y se nombraron como prior y subprior a Alonso de Norena y Lorenzo de Arevalo 21 La evangelizacion de los indigenas no seria tarea facil y seria algo que se daria paulatinamente Mientras que desde Guatemala el obispo Marroquin impulsaria la reduccion de las asentamientos en un pueblo con diseno espanol con un centro conformado por una plaza publica rodeada de los edificios principales la principal labor evangelizadora seria afrontada por las ordenes religiosas como los dominicos de donde provendrian estudiosos de las culturas e idiomas indigenas cuyos conocimientos facilitarian la conversion de los indigenas En el transcurso del tiempo el obispo guatemalteco ira nombrando curas que acercaran los sacramentos a los pueblos que tengan a su cuidado Asimismo los indigenas buscarian mantener sus tradiciones y creencias lo que daria origen a un catolicismo sincretico mezcla de ritos y creencias europeas e indigenas 22 23 El 22 de febrero de 1558 cuando era alcalde ordinario Juan de Tobar el oidor Antonio Mejia informo al monarca de la visita que realizo a la provincia en 1857 donde se entero que unos monjes dominicos recibian tributos de los indigenas a lo que el oidor intento remediar la situacion pero los monjes protestaron y se negaron a cambiar Este aprovechamiento de los indigenas por parte del clero tanto presbiteros como monjes era algo comun en ese entonces sobre todo en el clero secular como puede verse en las reales cedulas emitidas esos anos donde se menciona que en la jurisdiccion de la real audiencia los sacerdotes obligaban a los indigenas que les criaran los potros y que en algunas zonas los curas se habian convertido comerciantes vendiendo a los indigenas productos de mala calidad a precios altos y comprandole a preciosa bajos ademas de participar en la trata y contrata de cacao Debido a esa situacion los indigenas no asisitian a misa ni concurrian a las iglesias o conventos por lo que para remediar esa situacion el emperador por real cedula de marzo de 1555 ordeno al obispo Marroquin que corrigiera y castigara a los clerigos que no viven como corresponde aun asi la situacion se mantendria similar a lo largo de la epoca colonial 18 6 El 13 de julio de 1558 el rey Felipe II le escribio a la real audiencia sobre de que tiene informacion de una planta o mineral que al igual que el pastel nombre que se le daba a la planta Isatis tinctoria produce el color azul y que por lo tanto los miembros de la audiencia debian indagar minuciosamente sobre eso ya que a que seria de gran importancia debido a que evitaria la importacion del pastel desde Francia y de otros reinos Esto siendo una referencia al jiquilite o anil Indigofera suffruticosa que era cultivado para extraer el tinte azul indigo desde mucho antes de la llegada de los espanoles pero que no le habian dado importancia al punto de no ser mencionada en las tasaciones de encomiendas pero que ira cobrando importancia paulatinamente hasta convertirse en el principal producto de exportacion de la jurisdiccion de San Salvador hasta mediados del siglo XIX 24 En 1560 el rey Felipe se entero de que en anos anteriores el alcalde mayor de Sonsonate habia extendido su jurisdiccion a la Provincia de San Salvador debido a que en esta no habia Justicia Mayor o Teniente de gobernador Por tal motivo el rey ordeno que la Provincia de San Salvador se siguiese gobernando por medio de sus alcaldes ordinarios 2 El 4 de junio de 1561 el presidente gobernador de Guatemala Juan Nunez de Landecho le informo al rey sobre la idea de crear una alcaldia mayor en San Salvador pero el 23 de noviembre el rey no aprobo esa iniciativa sino que considero que lo mejor era que la provincia se siguiese gobernando por medio de sus alcaldes ordinarios 3 Supresion y restauracion de la Real Audiencia y otros acontecimientos Editar El 8 de septiembre de 1562 el rey suprimio la real audiencia de los confines por lo que la provincia donde se desempenaba como uno de sus alcaldes ordinarios Pedro Ceron paso a formar parte nuevamente de la gobernacion de Guatemala que dependia a su vez de la real audiencia de Mexico sede del virreinato novohispano 3 25 En el capitulo intermediario celebrado en Coban el 20 de enero de 1566 se encomendo al padre provincial prior Tomas de la Torre que traslade el convento de San Salvador a otro lugar lo que ya se habia acordado en el capitulo del 8 de mayo de 1556 en Guatemala y por lo cual el convento se habia trasladado a un rancho y casa prestada segun el parecer de los frailes Ese mismo ano Nicolas Lopez de Irraraga les dono unas casas en el centro de la ciudad junto a un terreno baldio en dicho terreno se comenzaria a construir el monasterio y para ello el rey Felipe II ordenaria por real cedula del 9 de febrero de 1568 que los habitantes de la ciudad diesen su ayuda para la construccion 21 26 El 15 de enero de 1568 el rey ordenaria la reinstalacion de la real audiencia de Guatemala con la misma demarcacion territorial que tenia anteriormente Lo que se haria efectivo con la llegada a Guatemala del presidente gobernador Antonio Gonzalez el 3 de enero de 1570 ano en el que era uno de los alcaldes ordinarios Hernando Bermejo y a los pocos meses quedaria a cargo interinamente Geronimo de la Muela 3 25 El cosmografo Juan Lopez de Velazquez en su obra Geografia y Descripcion Universal de Las Indias escrita en los anos de 1570 a 1574 menciona que para entonces San Salvador contaba con edificios hechos de madera piedra ladrillo cal y teja tenia una poblacion de 150 habitantes de los que 60 o 70 eran encomenderos y en la jurisdiccion habia 80 o mas pueblos con alrededor de 10000 indigenas tributarios repartidos en 60 repartimientos y que en ella se produce maiz dos veces al ano trigo del cual habia poco algodon balsamo liquidambar frutos de la provincia y de Espana encinas con bellotas amargas que eran buenas para el ganado nogales cedros y ceibas para canoas Para entonces la poblacion indigena mas grande era Santa Ana Cihuatehuacan que a parece en el documento como Aguateocan con 540 tributarios seguido por Zacateycolula Zacatecoluca con 400 tributarios y Teculocelo con 300 no se mencionan los tributarios de Panchimalco Ateos hoy canton de Sacacoyo Istepeque Opico y Tecoluca que era el unico pueblo que tributa a a la corona y por lo tanto tenia un corregidor que para 1567 era Bernal Diaz del Castillo quien en ese ano fue prorrogado en ese puesto 3 27 28 En Guatemala el 26 de noviembre de 1574 los monjes franciscanos celebraron un capitulo intermedio presidido por el padre provincial fray Bernardino Perez en donde acordaron la creacion de un convento en San Salvador con el nombre de San Bernardino cuyo primer guardian seria fray Juan Vico 29 El 23 de mayo de 1575 San Salvador fue sacudida por un fuerte terremoto con epicentro probable entre las actuales poblaciones de San Marcos y Santo Tomas que dejo en ruinas a la ciudad y ocasiono la muerte de 3 personas Entre las edificaciones derrumbadas estaban la iglesia parroquial y las casas que les habia habia dado Irraraga a los Dominicos con lo que quedaria frente a ese convento una gran explanada que seria llamada plaza de Santo Domingo que en la actualidad es la plaza Barrios Este seria el primer sismo que destruiria a la ciudad 26 30 Debido al terremoto el presidente gobernador y capitan general de Guatemala Pedro de Villalobos envio de manera excepcional y temporal como teniente de gobernador y capitan general al oidor Garcia Jofre de Loaysa para ayudar y socorrer a los habitantes de la ciudad asi como tambien se enviaria a un religioso para consolarlos Mas adelante el 18 de noviembre de 1576 el monarca espanol emitio una real cedula para suministrarle ayuda a la ciudad 29 3 30 En septiembre de 1575 viajo a San Salvador fray Bernardino Perez junto con el oidor Loaysa para elegir el sitio del convento de San Bernardino senalando para tal fin el 20 de ese mes cuatro solares donde hoy esta la plaza San Jose dejando a cargo a fray Juan Vico junto con fray Manuel Morato 29 A principios de 1576 el oidor Diego Garcia de Palacio realizo una visita a las provincias de Guazacapan Sonsonate y San Salvador con lo que escribiria un informe al monarca espanol el 8 de marzo de ese ano donde daba cuenta de lo que habia observado en su visita Sobre la provincia de San Salvador menciona la permanente actividad que tenia el llamado volcan de los Izalcos o de Sonsonate luego llamado Ilamatepec o de Santa Ana esa actividad se habia mencionado desde la entrada de Pedro de Alvarado en 1524 aunque segun un manuscrito anonimo de 1549 el volcan estuvo en estado de quietud desde 1547 a ese ano de 1549 que en Santa Ana se extraia de plantas los tintes anil y leonada en el lago de Coatepeque que describe lleno de caimanes descubriria un monumento indigena actualmente conocido como idolo del Congo que es una figura del tipo llamado barrigones del periodo preclasico habla de la laguna de Cuzcatlan hoy Planes de la laguna el Boqueron y la ceniza depositada del volcan de San Salvador de lo destruida y despoblada que estaba San Salvador y las poblaciones cercanas por el terremoto del lago de Ilopango donde se habian echado mojarras para su reproduccion de la fertilidad del valle del rio Jiboa de que desde hace poco tiempo se habia iniciado a cultivar cacao en los Nonualcos Santiago y San Juan Nonualco Zacatecoluca y Tecoluca en ese tiempo todavia no existia San Pedro Nonualco y que incluso se cultivaba mas que en la alcaldia mayor sonsonateca de las fuentes termales del volcan de Istepeque luego llamado Chichontepeque o de San Vicente y la importancia que para los indigenas tenia el lago de Uxaca Guija donde ademas observo venados de cola blanca y arboles del genero Styrax 2 El 4 de mayo de 1576 el ayuntamiento de San Salvador acordo que como los franciscanos todavia no tenian pueblo donde servir se consultase para que se les pudiese dar el pueblo de Olocuilta mas adelante el 15 de octubre de 1577 el presidente gobernador y capitan general Pedro de Villalobos y el padre provincial fray Antonio Tobar firmaron un documento llamado Repartimiento de pueblos a la Religion de S an Francisco donde estipular on que la orden tuviese por repartimiento los pueblos de Teozaquango el alto Teozaquango el bajo es decir Santiago Texacuangos Santo Tomas y San Marcos este ultimo se llamaba Cutacuzcat Texistepeque Atempa Masahua actual Masahuat en el departamento de Santa Ana Chiconguezal Chiconhueso actual Nueva Concepcion Guijar hoy canton Belen Guijat de Metapan y Tacachico 29 31 Por otro lado en 1577 falleceria el conquistador Manuel Hernandez encomendero de Zicacalco y el ultimo de los fundadores de San Salvador 32 En abril de 1577 una real cedula dada por el rey Felipe II le otorgaria a la provincia el rango de alcaldia mayor para lo cual a principios de 1578 la real audiencia de Guatemala designaria como alcalde mayor a Diego Galan 1 33 A la nueva alcaldia mayor se le agregarian en 1586 las provincias de San Miguel y de Jerez de Choluteca asimismo dentro de la alcaldia mayor la provincia de San Salvador continuaria existiendo gobernada igualmente por su par de alcaldes ordinarios de la ciudad de San Salvador hasta el ano de 1786 cuando las reformas borbonicas establecerian una nueva organizacion territorial con la creacion de la Intendencia de San Salvador 2 Division administrativa EditarLa division administrativa de esta provincia cambio a lo largo del tiempo de su existencia para el ano de 1528 estaba conformada por 74 poblaciones que antes habian sido provincias estas estaban conformadas por la cabecera de la provincia y las poblaciones tributarias a esta del Senorio de Cuzcatlan en 1529 el teniente de gobernador de Guatemala Jorge de Alvarado le quito la terzia parte de los indios que tenia n y se los dio a los vezinos de la ciudad de Santiago 5 34 estas poblaciones eran las ubicadas en los actuales departamentos de Ahuachapan y Sonsonate todas pasaron a manos de los vecinos de Santiago a excepcion de Nahuizalco y Mazaguat que siguieron siendo repartidas por los vecinos de San Salvador en total a los vecinos de San Salvador les quedaron 59 poblaciones que habian sido del Senorio de Cuzcatlan los cuales se repartieron entre ellos y al tener poca ganancia se vieron forzados de yr a conquystar los chontales que es hazia Nicaragua por la costa adelante pasado el rio Lempa 5 34 por lo que la villa de San Salvador se anadio a su jurisdiccion las poblaciones lencas ubicadas en la actual zona oriental salvadorena llamada por los pipiles Popocatepet 4 En 1530 todas las poblaciones ubicadas en el territorio de Popocatepet actual zona oriental salvadorena pasaron a manos de los vecinos de la villa de San Miguel de la Frontera tras fundarse en ese ano la villa y la provincia de San Miguel la excepcion fueron las poblaciones de Lolotique y Chaoqueca actual Chinameca estas dos poblaciones siguieron en manos de los vecinos de San Salvador hasta 1534 debido a ello les fue forzado de ir a conquistar a los chontales de la syerra y con mucho trauajo y muertes de cristianos pacificaron veynte leguas a su costa y mincion 5 por lo que se le anadieron a la jurisdiccion de la villa de San Salvador las poblaciones lencas ubicadas en el noreste del actual departamento de San Vicente en el departamento de Cabanas y oriente de Chalatenango y las poblaciones Chortis del occidente y centro del actual Chalatenango y de los departamentos hondurenos de Ocotepeque y partes de Lempira y parte del de Copan 4 Para 1532 la provincia de San Salvador comprendia un total de 90 pueblos pero posteriormente en julio de 1535 tras fundar la villa de Gracias a Dios en la gobernacion de Honduras Pedro de Alvarado le repartio a sus vecinos las poblaciones chortis y lencas ubicadas en los actuales departamentos hondurenos de Ocotepeque Lempira y parte de Copan que con anterioridad eran dadas a los vecinos de la villa de San Salvador 34 En 1548 se habia incrementado el numero de poblaciones encomendadas a los vecinos de San Salvador debido a que varias poblaciones que antes estaban subordinadas a otras pasaron a recibir el titulo de pueblo y por lo tanto a tener su propio encomendero para 1555 tanto las provincia de San Salvador y como la de San Miguel ya se encontraban totalmente pacificadas 16 34 Evolucion administrativa Editar Territorio del Senorio de Cuzcatlan territorio original de la provincia de San Salvador en 1528 Provincia de San Salvador desde 1529 a 1530 en verde las poblaciones nahuas y en cafe claro las poblaciones chontales Provincia de San Salvador en verde poblaciones nahuas y en cafe poblaciones chontales y tambien en verde las poblaciones lencas de Chaoqueca y Lolotique que aparecen como isla dentro de la provincia de San Miguel y provincia de San Miguel de 1530 a 1534 Provincia de San Salvador en verde poblaciones nahuas y en cafe poblaciones chontales y provincia de San Miguel de 1534 a 1535 Provincia de San Salvador y provincia de San Miguel de 1535 a 1560 Provincia de San Salvador provincia de San Miguel y provincia de Jerez de Choluteca desde 1560 hasta 1579 Referencias Editar a b c d e f Larde y Larin Jorge 1957 Ministerio de Cultura ed El Salvador historia de sus pueblos villas y ciudades Departamento Editorial fechaacceso requiere url ayuda a b c d e f g h i j k l m n n o Larde y Larin Jorge 1983 El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura a b c d e f g h i j k l m n Rubio Sanchez Manuel 1979 Introduccion Alcaldes mayores historia de los alcaldes mayores justicias mayores gobernadores intendentes intendentes corregidores y jefes politicos de la Provincia de San Salvador San Miguel y San Vicente Volumen 1 Ministerio de Educacion Direccion de Publicaciones a b c d e f g h i j Amaroli Paul 1986 En la busqueda de Cuscatlan Patronato pro patrimonio cultural fechaacceso requiere url ayuda a b c d Carlos I de Espana 1538 Real Cedula del rey Carlos I de Espana contra Pedro de Alvarado por denuncias de vecinos de San Salvador a b Barraza Ibarra Jorge 2003 Historia de la economia de la Provincia del Salvador desde el siglo XVI hasta nuestros dias Universidad Tecnologica ISBN 99923 21 12 1 Larde y Larin Jorge 1983 Arbitrariedades de Tonatiuh El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura Larde y Larin Jorge 1983 Real Audiencia de los Confines El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura Larde y Larin Jorge 1983 Misioneros Seraficos en Cuzcatlan El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura a b Larde y Larin Jorge 1983 Mudanza de la villa de San Salvador El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura Larde y Larin Jorge 1983 La espada del conquistador El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura Larde y Larin Jorge 1983 Fundacion de Texincal El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura Larde y Larin Jorge 1983 Nueva Ciudad de las Indias Occidentales El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura a b Larde y Larin Jorge 1983 Compendiosa reedificacion de San Salvador El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura Larde y Larin Jorge 1983 Una nacion en marcha El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura a b Stanislawski Dan Guatemala Villages of the Sixteenth Century fechaacceso requiere url ayuda Baron Castro Rodolfo 1950 Resena historica de la villa de San Salvador Ediciones Cultura Hispanica a b Larde y Larin Jorge 1983 Estado eclesiastico hacia 1550 El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura a b Larde y Larin Jorge 1983 Fundacion del convento de Santo Domingo de San Salvador El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura Larde y Larin Jorge 1983 Antiguedad del convento dominico de San Salvador El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura a b Larde y Larin Jorge 1983 Limosna perpetua de Juan de Molina El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura Escalante Arce Pedro 2011 Clero diocesano y ordenes religiosas LPG Escalante Arce Pedro 2011 La conquista espiritual base del orden social durante 300 anos LPG Larde y Larin Jorge 1983 La tinta anil o tinta anual El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura a b Juarros Domingo 1818 Compendio de la historia de la Ciudad de Guatemala Guatemala Ignacio Beteta a b Larde y Larin Jorge 1983 Mudanza del monasterio dominico de San Salvador El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura Saenz de Santa Maria Carmelo 1984 Historia de una Historia Bernal Diaz del Castillo Madrid Espana Consejo superior de Investigaciones Cientificas del Instituto Gonzalo Fernandez de Oviedo p 171 Baron Castro Rodolfo 2002 La poblacion de El Salvador Direccion Nacional de Publicaciones e Impresos Consejo Nacional para la Cultura y el Arte CONCULTURA a b c d Larde y Larin Jorge 1983 Fundacion del convento de San Francisco de San Salvador El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura a b Canas Dinarte Carlos 2001 El Salvador cronologia de una tierra danzarina El Diario de Hoy Larde y Larin Jorge 1983 Fundacion del convento de San Francisco de San Miguel El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura Larde y Larin Jorge 1983 El ultimo de los setenta y tres El Salvador Descubrimiento Conquista y Colonizacion Concultura Real Audiencia de Guatemala 18 de marzo de 1578 Carta de la Audiencia de Guatemala Cartas de Audiencia Archivo general de Indias a b c d Larde y Larin Jorge 1957 El Salvador Historia de sus pueblos villas y ciudades Direccion de publicaciones e impresos de la Secretaria de Cultura de El Salvador ISBN 978 99923 0 054 1 Datos Q48781901 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Provincia de San Salvador 1528 1578 amp oldid 144041313, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

español

, española, descargar, gratis, descargar gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, imagen, música, canción, película, libro, juego, juegos