Esón

Para otros usos de este término, véase Esón (ciudad).

Esón o Aesón (en griego antiguo Αἴσων) en la mitología griega, era el hijo de Tiro y Creteo, los cuales también tuvieron sus hermanos Feres y Amitaón. Esón era el padre de Jasón y Prómaco con Polímede o Polimela, la hija de Autólico.^[1]​ Otras fuentes dicen que la madre de sus hijos fue Alcimede^[2]​ o Anfínome.^[3]​ La madre de Esón, Tiro tuvo otros dos hijos, Neleo y Pelias, con el dios del mar Poseidón.^[4]​

Nicolas-André Monsiau (1754 – 1837): Medea se dispone a resucitar y rejuvenecer a Esón.

Pelias estaba hambriento de poder y deseaba obtener el dominio de toda Tesalia. Con este fin, desterró a Neleo y a Feres y encerró a Esón en los calabozos de Yolco. Esón envió a Jasón para que fuera educado por Quirón, mientras que Pelias, temeroso de ser derrocado, fue advertido por un oráculo que tuviera cuidado con un hombre que llevara una sandalia.

Muchos años después, Pelias hizo venir a mucha gente para que participara en un sacrificio en honor de Poseidón, y Jasón, apresurándose a llegar a Yolco, perdió una de sus sandalias mientras atravesaba el río Anauro. Cuando Jasón entró en Yolco, Pelias vio que llevaba una sola sandalia, recordó el oráculo y preguntó a Jasón qué haría si se encontrara con el hombre que fuera a provocar su caída. Jasón le respondió que le enviaría a ese hombre a conseguir el vellocino de oro. Pelias tomó ese consejo y Jasón fue enviado para recuperar el vellocino de oro.

Durante la ausencia de Jasón, Pelias tenía la intención de matar a Esón. Sin embargo, Esón se suicidó al beber la sangre de un toro. Su esposa se ahorcó, y Pelias asesinó a su joven hijo Prómaco.^[1]​

Otra versión dice que sobrevivió hasta que Jasón y su nueva esposa, Medea, volvieron a Yolco. Ella cortó la garganta de Esón, y puso su cadáver en una olla. Entonces Esón volvió a la vida como un hombre joven. Medea entonces le dijo a las hijas de Pelias que haría lo mismo por su padre. Las hijas de Pelias le cortaron la garganta, pero Medea se negó a resucitarlo, por lo que se quedó muerto.^[5]​

Referencias

1. Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica, I, 9. 11; I, 9, 27.
   • I, 9, 11.
     • I, 9, 10-11: texto francés.
       • I, 9, 11: texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James George Frazer. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para el texto bilingüe).
         • I: [:m:s:el:%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B8%CE%AE%CE%BA%CE%B7/%CE%91%27 texto griego] en Wikisource (A, 9, 11).
   • I, 9, 27.
     • I, 9, 23-28: texto francés.
       • I, 9, 27: texto inglés en el Proyecto Perseus, con las características indicadas antes.
         • I: [:m:s:el:%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B8%CE%AE%CE%BA%CE%B7/%CE%91%27 texto griego] en Wikisource (A, 9, 27).
2. Apolonio de Rodas: Argonáuticas, I, 47.
   • I, 1 - 50: texto griego, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus. Empleando el rótulo activo "load", se obtiene ayuda en inglés con el vocabulario griego del texto.
3. Diodoro Sículo: Biblioteca histórica, IV, 50, 2.
   • IV, 50, 2: texto griego en el Proyecto Perseus.
   • IV, 50: [:m:s:el:%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B8%CE%AE%CE%BA%CE%B7/%CE%94%27 texto griego] en Wikisource ([4,50]).
4. Hesíodo: Catálogo de mujeres, XIII.
   • Texto bilingüe griego - inglés en Internet Archive; facsímil electrónico de la ed. de 1924 de Hugh Gerard Evelyn-White en la Loeb Classical Library.
5. Ovidio: Las metamorfosis, VII, 159 - 297.
   • VII, 159 - 297: texto español en Wikisource.
     • Texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus. Pueden emplearse los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto inglés de 1567 de Arthur Golding o al texto latino) y "load" (para la comparación entre los textos ingleses o para el texto bilingüe).
       • VII: texto latino en Wikisource.

Enlaces externos

• Esón en el Proyecto Perseus.

•   Datos: Q410082
•   Multimedia: Aeson