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La decadencia de Occidente

La decadencia de Occidente (en alemán, Der Untergang des Abendlandes. Umrisse einer Morphologie der Weltgeschichte) es una obra en dos volúmenes escrita por Oswald Spengler. Fue publicada entre 1918 y 1923.

La decadencia de Occidente
de Oswald Spengler
Género No ficción
Subgénero Filosofía de la historia y ensayo
Tema(s) Filosofía de la historia
Idioma Alemán
País Alemania
Fecha de publicación 1918
Páginas 1300

Generalidades

Su primer volumen se publicó en 1918. Spengler revisó este volumen en 1922 y publicó además el segundo volumen, titulado Perspectivas de la historia mundial, en 1923. En esta obra, el autor alemán pretendió llevar a cabo un estudio de las formas subyacentes a los acontecimientos concretos, de la macroestructura dentro de la cual fluyen todos los acontecimientos históricos particulares. Spengler presentaba la historia universal como un conjunto de culturas (Antigua o Apolínea, Egipcia, India, Babilónica, China, Mágica, Occidental o Fáustica) que se desarrollaban independientemente unas de otras –como cuerpos individuales- pasando a través de un ciclo vital compuesto por cuatro etapas: Juventud, Crecimiento, Florecimiento y Decadencia, como el ciclo vital de un ser vivo, que tiene un comienzo y un fin determinados. Además, cada una de las etapas que conformaban el ciclo vital de una cultura presentaba, según el esquema spengleriano, una serie de rasgos distintivos que se manifestaban en todas las culturas por igual enmarcando los acontecimientos particulares. Con base en este esquema y aplicando un método que él llamó la “morfología comparativa de las culturas”, Spengler proclamó que la cultura occidental se encontraba en su etapa final, es decir, la decadencia, y afirmó que era posible predecir los hechos por venir en la historia del occidente.

"Quién sabe que existe una profunda conexión formal entre el cálculo diferencial y el principio dinástico del Estado en la época de Luis XIV; o entre la antigua forma politicé de la polis (ciudad) y la geometría euclidiana; o entre la perspectiva del espacio, en la pintura occidental, y la superación del espacio por ferrocarriles, teléfonos y armamentos; o entre la música instrumental contrapuntística y el sistema económico del crédito? Incluso los factores más reales de la política, considerados en esta perspectiva, adquieren un carácter simbólico y hasta metafísico. Y acaso por vez primera sucede ahora que cosas tan varias como el sistema administrativo de Egipto, el sistema monetario antiguo, la geometría analítica, el cheque, el canal de Suez, la imprenta china, el ejército prusiano y la técnica romana de construir vías son parejamente entendidas como símbolos e interpretadas como tales." Oswald Spengler[1]

Capítulos

*Primera parte:

  • Forma y realidad
  • Capítulo I El sentido de los números
  • Capítulo II El problema de la historia universal
  • I Fisiognómica y sistemática
  • II La idea del sino y el principio de causalidad
  • Capítulo III Macrocosmo
  • I El simbolismo de la imagen cósmica y el problema del espacio
  • II Alma apolínea, alma fáustica, alma mágica
  • Capítulo IV Música y plástica
  • I Las artes plásticas
  • II El desnudo y el retrato
  • Capítulo V
  • I De la forma del alma
  • II Budismo, estoicismo, socialismo
  • Capítulo VI La física fáustica y la línea apolínea

'*Segunda parte:'

  • Perspectivas de la historia universal
  • Capítulo I Origen y paisaje
  • I Cosmos y microcosmos
  • II El grupo de las grandes culturas
  • III Las relaciones entre las culturas
  • Capítulo II Ciudades y pueblos
  • I El alma de la ciudad
  • II Pueblos, razas, idiomas
  • III Pueblos primitivos, pueblos cultos, pueblos "felahs"
  • Capítulo III
  • I Pseudomorfosis históricas
  • II El alma mágica
  • III Pitágoras, Mahoma, Cromwell
  • Capítulo IV El estado
  • I El problema de las clases: nobleza y clase sacerdotal
  • II El Estado y la historia
  • III Filosofía de la política
  • Capítulo V El mundo de las formas económicas
  • I El dinero
  • II La máquina

Bibliografía

Raza y estado:

Trasfondo filosófico de Spengler:

Otros pensadores influidos por esta obra:

Referencias

  • Hughes, H. Stuart. "Preface to the Present Edition." Preface. The Decline of the West. By Oswald Spengler. New York: Oxford UP, 1991. ISBN 0-19-506751-7
  • Spengler, Oswald. The Decline of the West. Ed. Arthur Helps, and Helmut Werner. Trans. Charles F. Atkinson. New York: Oxford UP, 1991. ISBN 0-19-506751-7
  • Scruton, Roger, "Spengler's Decline of the West" in The Philosopher on Dover Beach, Manchester: Carcanet Press, 1990. ISBN 0-85635-857-6

Enlaces externos

  •   Datos: Q854921

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La decadencia de Occidente en aleman Der Untergang des Abendlandes Umrisse einer Morphologie der Weltgeschichte es una obra en dos volumenes escrita por Oswald Spengler Fue publicada entre 1918 y 1923 La decadencia de Occidentede Oswald SpenglerGeneroNo ficcionSubgeneroFilosofia de la historia y ensayoTema s Filosofia de la historiaIdiomaAlemanPaisAlemaniaFecha de publicacion1918Paginas1300 editar datos en Wikidata Indice 1 Generalidades 2 Capitulos 3 Bibliografia 4 Referencias 5 Enlaces externosGeneralidades EditarSu primer volumen se publico en 1918 Spengler reviso este volumen en 1922 y publico ademas el segundo volumen titulado Perspectivas de la historia mundial en 1923 En esta obra el autor aleman pretendio llevar a cabo un estudio de las formas subyacentes a los acontecimientos concretos de la macroestructura dentro de la cual fluyen todos los acontecimientos historicos particulares Spengler presentaba la historia universal como un conjunto de culturas Antigua o Apolinea Egipcia India Babilonica China Magica Occidental o Faustica que se desarrollaban independientemente unas de otras como cuerpos individuales pasando a traves de un ciclo vital compuesto por cuatro etapas Juventud Crecimiento Florecimiento y Decadencia como el ciclo vital de un ser vivo que tiene un comienzo y un fin determinados Ademas cada una de las etapas que conformaban el ciclo vital de una cultura presentaba segun el esquema spengleriano una serie de rasgos distintivos que se manifestaban en todas las culturas por igual enmarcando los acontecimientos particulares Con base en este esquema y aplicando un metodo que el llamo la morfologia comparativa de las culturas Spengler proclamo que la cultura occidental se encontraba en su etapa final es decir la decadencia y afirmo que era posible predecir los hechos por venir en la historia del occidente Quien sabe que existe una profunda conexion formal entre el calculo diferencial y el principio dinastico del Estado en la epoca de Luis XIV o entre la antigua forma politice de la polis ciudad y la geometria euclidiana o entre la perspectiva del espacio en la pintura occidental y la superacion del espacio por ferrocarriles telefonos y armamentos o entre la musica instrumental contrapuntistica y el sistema economico del credito Incluso los factores mas reales de la politica considerados en esta perspectiva adquieren un caracter simbolico y hasta metafisico Y acaso por vez primera sucede ahora que cosas tan varias como el sistema administrativo de Egipto el sistema monetario antiguo la geometria analitica el cheque el canal de Suez la imprenta china el ejercito prusiano y la tecnica romana de construir vias son parejamente entendidas como simbolos e interpretadas como tales Oswald Spengler 1 Capitulos Editar Primera parte Forma y realidadCapitulo I El sentido de los numerosCapitulo II El problema de la historia universalI Fisiognomica y sistematica II La idea del sino y el principio de causalidadCapitulo III Macrocosmo I El simbolismo de la imagen cosmica y el problema del espacio II Alma apolinea alma faustica alma magicaCapitulo IV Musica y plasticaI Las artes plasticas II El desnudo y el retratoCapitulo VI De la forma del alma II Budismo estoicismo socialismo Capitulo VI La fisica faustica y la linea apolinea Segunda parte Perspectivas de la historia universalCapitulo I Origen y paisajeI Cosmos y microcosmos II El grupo de las grandes culturas III Las relaciones entre las culturasCapitulo II Ciudades y pueblosI El alma de la ciudad II Pueblos razas idiomas III Pueblos primitivos pueblos cultos pueblos felahs Capitulo IIII Pseudomorfosis historicas II El alma magica III Pitagoras Mahoma CromwellCapitulo IV El estadoI El problema de las clases nobleza y clase sacerdotal II El Estado y la historia III Filosofia de la politicaCapitulo V El mundo de las formas economicasI El dinero II La maquinaBibliografia EditarRaza y estado Friedrich Ratzel Rudolf KjellenTrasfondo filosofico de Spengler Georg Wilhelm 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