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Alfonsina Storni

Septiembre 05, 2021

Alfonsina Storni (Capriasca, 29 de mayo de 1892-Mar del Plata, 25 de octubre de 1938)[1]​[2]​[3]​[4]​ fue una poeta y escritora argentina vinculada con el modernismo.[5]​

Alfonsina Storni
Información personal
Nombre en italiano Alfonsina Storni Martignoni
Nacimiento 29 de mayo de 1892
Capriasca, Suiza
Fallecimiento 25 de octubre de 1938
(46 años)
Mar del Plata, Argentina
Causa de muerte Suicidio
Sepultura Cementerio de la Chacarita
Nacionalidad argentina
Información profesional
Ocupación Diarista, poeta, periodista, escritora y profesora
Área Poema
Movimiento Modernismo
Género Poesía
Firma
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Los padres de Storni eran dueños de una cervecería en la ciudad de San Juan y regresaron a Suiza, su país de origen, en 1891. En 1896, volvieron a Argentina junto con Alfonsina, quien había nacido en aquel país. En San Juan, concurrió al jardín de infantes y desarrolló la primera parte de su niñez. A principios del siglo XX la familia se mudó a la ciudad de Rosario (provincia de Santa Fe), donde su madre fundó una escuela domiciliaria y su padre instaló un café cerca de la estación de ferrocarril Rosario Central. Alfonsina se desempeñó como camarera en el negocio familiar pero dado que este trabajo no le gustaba, se independizó y consiguió empleo como actriz. Más tarde recorrería varias provincias en una gira teatral.[6]​

Storni ejerció como maestra en diferentes centros educativos y escribió sus poesías y algunas obras de teatro durante este período. Su prosa es feminista y, según la crítica, posee una originalidad que cambió el sentido de las letras de Latinoamérica. En su poesía deja de lado el erotismo y aborda el tema desde un punto de vista más abstracto y reflexivo. La crítica literaria, por su parte, clasifica en tardorrománticos los textos editados entre 1916 y 1925 y a partir de Ocre encuentra rasgos de vanguardismo y recursos como el antisoneto (soneto en verso blanco). Sus composiciones reflejan, además, la enfermedad que padeció durante gran parte de su vida y muestran la espera del punto final de su vida, expresándolo mediante el dolor, el miedo y otros sentimientos desmotivacionales.[7]​

Le diagnosticaron cáncer de mama, del cual fue operada. A pedido de un medio periodístico Storni se realizó un estudio de quirología, cuyo diagnóstico no fue acertado. Esto la deprimió aún más y le provocó un cambio radical en su carácter que la llevó a descartar los tratamientos médicos para combatir la enfermedad.[8]​

Se suicidó en la ciudad de Mar del Plata arrojándose de la escollera del Club Argentino de Mujeres. Alfonsina consideraba que el suicidio era una elección concedida por el libre albedrío y así lo había expresado en un poema dedicado a su amigo y amante, el también suicidado escritor Horacio Quiroga. Hay versiones románticas que dicen que se internó lentamente en el mar y sirvieron como inspiración para componer la canción «Alfonsina y el mar», la cual relata el suceso y sugiere el motivo. Su cuerpo fue velado inicialmente en Mar del Plata y finalmente en Buenos Aires. Sus restos se encuentran enterrados en el cementerio de la Chacarita.[9]​

Trayectoria

Infancia y juventud

 
Alfonsina Storni a los 24 años cuando publicó La inquietud del rosal.

Sus padres fueron Alfonso Storni y Paulina Martignoni, quienes junto a sus hermanos mayores, María y Romero, llegaron a la provincia de San Juan desde Lugano, Suiza, en 1880. Fundaron una pequeña empresa familiar y años después, las botellas de cerveza etiquetadas «Cerveza Los Alpes, de Storni y Cía», comenzaron a circular por toda la región.[10]​

En 1891 la familia viajó a Suiza, mientras que los hermanos mayores permanecían en San Juan. El 22 de mayo de 1892 nació Alfonsina, la tercera hija del matrimonio, en la aldea Sala Capriasca, 8 km al norte de la ciudad de Lugano. Su padre, un hombre «melancólico y raro»,[11]​ fue quien eligió el nombre. Años más tarde, Alfonsina le diría a su amigo Fermín Estrella Gutiérrez (1900-1990): «Me llamaron Alfonsina, que quiere decir ‘dispuesta a todo’». Hay otras versiones que indican que nació el 22 de mayo pero la registraron el 29 y otras que afirman que nació en un barco en alta mar.[6]​ Fue bautizada en la parroquia de Tesserete, la aldea contigua a Capriasca, lugar en el que actualmente se puede leer en el margen del acta de bautismo una inscripción realizada por el sacerdote Osvaldo Crivelli que dice: «Grande poetesa morta al mar della Plata».

Alfonsina aprendió a hablar en italiano, y en 1896 regresó a San Juan, de donde son sus primeros recuerdos.

Estoy en San Juan, tengo cuatro años; me veo colorada, redonda, chatilla y fea. Sentada en el umbral de mi casa, muevo los labios como leyendo un libro que tengo en la mano y espío con el rabo del ojo el efecto que causo en el transeúnte. Unos primos me avergüenzan gritándome que tengo el libro al revés y corro a llorar detrás de la puerta.[12]​

Su madre la anotó en el jardín de infantes, donde se la recuerda como una chica curiosa y que hacía muchas preguntas, imaginaba mucho y mentía. Su madre tenía dificultades para enseñarle a decir la verdad. Inventaba incendios, robos, crímenes que nunca aparecían en los policiales de los periódicos, metía a su familia en líos y en una oportunidad invitó a sus docentes a pasar las vacaciones en una quinta imaginaria en la periferia de la ciudad.[12]​[13]​

El recuerdo de su padre lo reflejó en el poema A mi padre, el cual se basa en la actitud melancólica de su progenitor, que en esa época promediaba los treinta años y en otro recita:

Que por días enteros, vagabundo y huraño
no volvía a la casa, y como un ermitaño
se alimentaba de aves, dormía sobre el suelo
y sólo cuando el Zonda, grandes masas ardientes
de arena y de insectos levanta en los calientes
desiertos sanjuaninos, cantaba bajo el cielo.[14]​

Si bien la imagen del padre tiene matices melancólicos, la de la madre refleja tristeza oculta que muestra, a su vez, la marca de la resignación femenina. De ella escribió:

Dicen que silenciosas las mujeres han sido
De mi casa materna... Ah, bien pudieran ser
A veces, en mi madre apuntaron antojos
de liberarse, pero se le subió a los ojos
una honda amargura y en la sombra lloró.[14]​

Se supone que esta descripción de la madre corresponde a la época que precedió a la mudanza a Rosario y a los años posteriores, que fueron difíciles. En 1900 nació Hildo Alberto, el último hermano, a quien tuvo que proteger.

Viaje a Rosario

En 1901 la familia se trasladó nuevamente, esta vez al Barrio Echesortu, de la ciudad de Rosario, provincia de Santa Fe, por motivos desconocidos. Llevaron consigo algunos ahorros con los que Paulina abrió una pequeña escuela domiciliaria, y pasó a ser la cabeza de una familia numerosa, pobre y sin nadie que la manejara. Los alumnos abonaban un peso con cincuenta cada uno y llegaron a ser cincuenta; sin embargo, la ganancia de setenta y cinco pesos mensuales no permitía una vida cómoda.[15]​

Instalaron el Almacén Café Suizo en calle Mendoza 3699 esquina Constitución, cerca de la Estación Central del Ferrocarril Provincial de Santa Fe, actual Terminal de Ómnibus; no se sabe la fecha con certeza, pero sí que el proyecto fracasó. Alfonsina dejó de asistir a la escuela y comenzó a trabajar lavando platos y atendiendo las mesas a la edad de diez años. Las demás mujeres se pusieron a trabajar de costureras. El fracaso lo puede haber provocado la imposibilidad de manejar el negocio y el alcoholismo del padre, quien se sentaba en una mesa a beber hasta que su esposa, junto con uno de sus hijos, lo arrastraban hasta su cama. Una vez cerrado el almacén, se mudaron de casa, su hermana María se casó y Ricardo, su esposo, falleció por causas que no se conocen. Este hecho coincide con la edad en que Alfonsina empezó a escribir poesías. Tenía un mal recuerdo de aquel momento y lo expresó de esta manera:

A los doce años escribo mi primer verso. Es de noche; mis familiares ausentes. Hablo en él de cementerios, de mi muerte. Lo doblo cuidadosamente y lo dejo debajo del velador, para que mi madre lo lea antes de acostarse. El resultado es esencialmente doloroso; a la mañana siguiente, tras una contestación mía levantisca, unos coscorrones frenéticos pretenden enseñarme que la vida es dulce. Desde entonces, los bolsillos de mis delantales, los corpiños de mis enaguas, están llenos de papeluchos borroneados que se me van muriendo como migas de pan.[16]​

Las tareas domésticas no le dejaban tomarse un descanso, ya que tenía que ayudar con la costura a su madre hasta la madrugada y con las tareas escolares a su hermanito. Una fotografía tomada en 1905 los muestra sentados en un sillón de mimbre y al niño vestido con trajecito de marinero. Esta toma fue hecha por un fotógrafo del barrio un día que ella vistió a su hermano y salió con él, según relató Olimpia Perelli, su media hermana.

Durante el tiempo que la familia Storni estuvo radicada en el barrio, los primeros poemas de Alfonsina comienzan a tener estado público, pues se publican en la revista Monos y Monadas, que en ese entonces se editaba en la ciudad. Precisamente allí, en su número 82 del 8 de enero de 1912, se da a conocer el bonito poema titulado “Anhelos”, inspirado en el legendario ombú que durante muchos años fuera parte primordial de la Quinta San Pedro.

ANHELOS
“Bajo el ombú, que eleva majestuoso
su verde copa en la lanosa pampa
he sollozado un día los recuerdos
que viven en el alma.
Bajo el ombú, coloso de lo inmenso,
cuando la noche silenciosa y quieta
iba robando al día sus colores
lloré mi dicha muerta.
Testigo fue del dolorido grito
con que en las horas del dolor pasadas,
el corazón rebelde al sufrimiento
protestas levantara.
Tiempo hacía ya que de la herida abierta
la sangra gota a gota no manaba
Tiempo hacía ya de su tronco hermoso
la suerte me alejaba.
Y hoy al mirarlo, siento que de nuevo
acuden en tropel viejas nostalgias
que en el fondo de mi alma dolorida
juzgaba sepultadas.
Mas, si el dolor de nuevo en mí provocas
no he de odiarte por eso, árbol querido,
que al cadáver del indio vagabundo
un día diste abrigo.
Y en prueba yo también, como ese ignaro
quiero por cruz tu sombra silenciosa;
y en vez de blanca lápida labrada
el verde de tus hojas.

Trabajos previos

El trabajo hogareño no la conformaba, ya que no le rendía económicamente y conllevaba largas horas de encierro. Para cambiar su situación, buscó trabajo en forma independiente: lo encontró en una fábrica de gorras y, posteriormente, se la vio entregando volantes en algún festejo del Día de los Trabajadores.

En 1907 Manuel Cordero, un director teatral que estaba de gira en las provincias junto con su compañía, arribó a Rosario. Lo hizo en Semana Santa, con el objetivo de representar las Escenas de la Pasión. Paulina tomó contacto con la compañía y se le asignó el papel de María Magdalena. Alfonsina, por su parte, asistió a los ensayos y, dado que dos días antes del estreno se enfermó la actriz que personificaba a San Juan Evangelista y que ella sabía de memoria todos los papeles y no le incomodaba interpretar a un hombre, la reemplazó. Al otro día la prensa elogió su actuación.[17]​

Al poco tiempo visitó Rosario la compañía de José Tallavi para entrevistarse con Alfonsina, quien les demostró que podía recitar y memorizar largos versos, y se le ofreció trabajo. De esta manera, Alfonsina dejó la casa de Rosario junto al resto de su familia. En un año recorrió Santa Fe, Córdoba, Mendoza, Santiago del Estero y Tucumán representando Espectros (de Henrik Ibsen), La loca de la casa (de Benito Pérez Galdós) y Los muertos (de Florencio Sánchez). No se conocen mayores detalles de este año de gira; únicamente se sabe que intercambió correspondencia con Julio Cejador, un filólogo español.[18]​

Según declaró a la revista El Hogar, a su regreso escribió su primera obra de teatro, Un corazón valiente; sin embargo, no han quedado testimonios de este hecho. Además, se enteró de que su madre había contraído matrimonio con Juan Perelli, un tenedor de libros, y que se había mudado a la localidad de Bustinza, donde había establecido nuevamente su escuela domiciliaria.[19]​ Para poder visitarla, el 24 de agosto de 1908 se trasladó en tren hasta Cañada de Gómez, donde la esperaba José Martínez para trasladarla hasta el pueblo en un break con capota, utilizado para trasladar la correspondencia hasta dicho lugar. Esa noche asistió a una fiesta en la casa del juez de paz, Bartolomé Escalante, e inició una amistad con algunas jovencitas del lugar, a quienes visitaba y acompañaba cuando andaban a caballo.

Se alojó en la casa alquilada por su madre frente a la plaza, donde jugaba al tenis con Prima Correa, hija de la dueña de la propiedad, utilizando unas grandes alpargatas negras como raquetas. En el galpón del fondo de la propiedad solía fumar a escondidas cigarrillos de chala con Rafaela Ramírez, una joven del pueblo. También asistía a paseos, fiestas vecinales y celebraciones religiosas.

Dictaba clases de recitado y de buenos modales en la escuela de su madre. Una alumna suya, Amalia Medina, la definió como una persona muy fina en su porte, en su bailar y en su mímica. Aunque se la caracterizaba como una persona delicada y cariñosa, hay testimonios de algunos días melancólicos en que se encerraba en sí misma y cantaba canciones tristes y dolientes.[19]​

Carrera docente

En 1909 dejó el hogar materno para terminar sus estudios en Coronda. En esa localidad se dictaba la carrera de maestro rural, en la Escuela Normal Mixta de Maestros Rurales.[20]​ En el registro de inscripciones aparece la leyenda «Alfonsina Storni, 17 años, suiza». Fue aceptada por su entusiasmo, porque no tenía certificado de estudios primarios y tampoco aprobó el examen de ingreso, pero la escuela recién abría y necesitaba alumnos, según declaró la señorita Gervasoni, directora del establecimiento, quien además dijo que Alfonsina mostraba interés en progresar. Además, la nombraron celadora a cambio de un sueldo de cuarenta pesos. La pensión donde se alojaba le costaba veinticinco pesos, lo que la obligaba a mantenerse con los quince pesos restantes. Este alojamiento era propiedad de Mercedes Gervasoni de Venturini, la hermana de la directora del colegio. Es posible que Alfonsina cobrara una beca estatal de treinta pesos, gestionada por el diputado Mardoquio Contreras, pero este hecho no está comprobado.[7]​

Su profesora de idioma nacional, Emilia Pérez de la Barra, la estimuló a trabajar porque había detectado en ella condiciones de escritora. Por su parte, la secretaria de la institución, Carlota Garrido de la Peña, una escritora santafesina, propuso publicar un boletín del colegio que reflejara las actividades de este y del lugar. En el segundo número se describe que la alumna docente Storni cantó una romanza con voz dulce y sentimental y en los números cuatro a siete se publicó un trabajo expuesto en unas conferencias sobre temas pedagógicos que se celebraban todos los sábados por los alumnos del segundo año. Se trataba de un método para enseñar aritmética en los primeros grados.[21]​

En 1910 comenzó a realizar viajes los fines de semana sin que nadie supiese adónde iba y de dónde conseguía el dinero. Alguien se dio cuenta de que viajaba a Rosario. En la ciudad de San Lorenzo, durante la celebración del aniversario de la batalla de San Lorenzo, le pidieron que cantara. En un escenario adornado de banderas argentinas entonó la «Cavatina» de El Barbero de Sevilla de Rossini. Le pidieron un bis y en un momento de silencio alguien afirmó en voz alta que era la muchacha que cantaba en Rosario en un lugar de dudosa reputación, a lo que el público respondió con risas. Al regresar a la pensión escribió en una nota: «Después de lo ocurrido no tengo ánimos para seguir» y se perdió de vista. La nota fue hallada por la esposa del comisario, que fue a su habitación a la hora de la comida para ver por qué no llegaba. Salió la familia a buscarla y la encontraron en un barranco llorando. El comisario le palmeó la espalda y se tranquilizó. Por la noche recuperó el humor, pero esta escena pudo ser el presagio de lo que pasaría treinta años después.[22]​

Su madre asistió a la entrega de diplomas de maestros. En el programa del acto figuraban tres poemas de Alfonsina; uno de ellos fue recitado por alumnos del jardín de infantes y titulado «Un viaje a la Luna». Ese año el tema planetario estaba de moda porque se había visto al cometa Halley, lo cual despertó temor en la población e incluso suicidios.[23]​[24]​ Además, entonó «Libiamo ne' lieti calici», el brindis de La Traviata de Verdi, y antes de irse le dedicó a la directora María Margarita Gervasoni un poema llamado «El maestro», que incluyó la frase «a mi inteligente y noble directora».[25]​

Poeta en Buenos Aires

En 1911 se trasladó a Buenos Aires, llevando consigo sus pocas pertenencias. Arribó a la estación del ferrocarril del Norte (actualmente Retiro) y se hospedó en una pensión hasta el año siguiente. El 21 de abril de 1912 nació su hijo Alejandro, sin padre conocido.[26]​ El parto se llevó a cabo en el hospital San Roque (hoy Hospital Ramos Mejía). Más tarde madre e hijo se debieron mudar a una casa compartida con un matrimonio.[27]​

Descansó unos meses y en 1913 consiguió trabajo de cajera en una farmacia y posteriormente en la tienda A la Ciudad de México. Realizó algunas colaboraciones en la revista Caras y Caretas, se supone que mediante recomendación. La remuneración era de veinticinco pesos. Además, leía todos los avisos que ofrecían empleos hasta que encontró una solicitud de «corresponsal psicológico» que contara con redacción propia. La empresa solicitante se llamaba Freixas Hermanos, y se dedicaba a la importación de aceite. Cuando se presentó a la entrevista laboral, era la única mujer entre cien postulantes y tuvo que insistir firmemente para que le permitieran ser evaluada. El examen consistió en la redacción de una carta comercial y dos avisos publicitarios, uno de yerba mate y otro de aceite de la firma. Al cabo de unos días le notificaron que era la elegida. Por ser mujer, su sueldo fue de doscientos pesos, cuando al anterior empleado le pagaban cuatrocientos.[28]​ En Caras y Caretas se relacionó con José Enrique Rodó, Amado Nervo, José Ingenieros y Manuel Baldomero Ugarte; fue con los dos últimos con quienes su amistad fue más profunda. Con este empleo, su situación económica mejoró, por lo que pudo realizar viajes frecuentes a Montevideo, donde conoció a la poeta uruguaya Juana de Ibarbourou y al que sería su gran amigo, el escritor también uruguayo Horacio Quiroga.

 
Storni junto a uno de sus amigos, el escritor Fermín Estrella Gutiérrez (1900-1990), en Córdoba en 1922 quien le sobrevivió 51 años.

En 1916 comienza a publicar poemas y prosa, todavía sin el carácter de colaboradora permanente, en la revista literaria La Nota, fundada y dirigida por Emín Arslán.[29]​[30]​[31]​ En dicha revista estuvo a cargo de una sección permanente entre el 28 de marzo y el 21 de noviembre de 1919.[32]​ En La Nota publicó por ejemplo los poemas Convalecer y Golondrinas.[33]​[34]​

La inquietud del rosal, un libro de poesías donde expresaba sus deseos como mujer y describía su condición de madre soltera sin ningún tipo de complejo,[35]​ se publicó en 1916, aunque nunca le pudo pagar la edición al impresor. Lo escribió en su trabajo mientras dictaba órdenes y correspondencias a la mecanógrafa. En un encuentro que tuvo con el poeta Félix Visillac le leyó los versos; al terminar, este le propuso acompañarla a la imprenta de Miguel Calvello, quien aceptó imprimir el libro a cambio de quinientos pesos por quinientos ejemplares. Alfonsina aceptó pero nunca pagó la cuenta porque no logró reunir el dinero.[36]​ Además, le ofreció a Leopoldo Lugones los originales por miedo a ser acusada de impúdica a causa de esta publicación, y también le dio una dirección postal, Belgrano 843. No hay referencia alguna de que Lugones respondiera. El poeta era celoso de sus potenciales rivales, y más aún tratándose de una mujer, por lo que jamás le dedicó ninguna de sus críticas.[37]​

El libro no tuvo una buena aceptación. La revista Nosotros, de Roberto Giusti y Alfredo Bianchi, le dedicó media página en marzo de 1916 diciendo: «libro de una poeta joven y que no ha logrado todavía la integridad de sus cualidades, pero que en el futuro ha de darnos más de una valiosa producción literaria». Llevó a Rosario cien ejemplares y le comentó a su madre que había vendido muy pocos ejemplares por ser una escritora inmoral.[38]​

La publicación de este libro le permitió ingresar a los cenáculos[a]​ de escritores, como la primera mujer en integrarlo. Además, la ayuda del poeta Juan Julián Lastra y las colaboraciones en Caras y Caretas le permitieron relacionarse con los editores de la revista Nosotros, una revista literaria que reunía a los escritores más conocidos. A las reuniones asistía llevando su libro como carta de presentación.[39]​ Su primera reunión fue una comida en homenaje a Manuel Gálvez, quien festejaba el éxito de su obra El mal metafísico. En esta oportunidad, Alfonsina recitó algunos de sus versos y otros de Arturo Capdevilla, y se destacó su voz metálica.[40]​

A raíz de algunas críticas de sus jefes en su trabajo de corresponsal psicológico, quienes no veían bien que la escritora de un libro que lindaba con la inmoralidad trabajase allí, tuvo que renunciar. Le prometieron dejarla seguir si les aseguraba que no volvería a repetirse, pero ella no aceptó, según una versión contada por Conrado Nalé Roxlo; hay otras versiones que indican que fue por problemas de salud.[40]​

Amado Nervo, el poeta mexicano paladín del modernismo junto con Rubén Darío, publicó sus poemas también en Mundo Argentino, y esto da una idea de lo que significaría para ella, una escritora sin reconocimiento aún, el haber llegado hasta aquellas páginas. En 1919, Nervo llegó a la Argentina como embajador de su país, y frecuentó las mismas reuniones que Alfonsina. Ella le dedicó un ejemplar de La inquietud del rosal, y lo llamó en su dedicatoria «poeta divino». Vinculada entonces a lo mejor de la vanguardia novecentista, que empezaba a declinar, en el archivo de la Biblioteca Nacional uruguaya, hay cartas al uruguayo José Enrique Rodó, otro de los escritores principales de la época, modernista, autor de Ariel y de Los motivos de Proteo, ambos libros pilares de una interpretación de la cultura americana. El uruguayo escribía, como ella, en Caras y Caretas y era, junto con Julio Herrera y Reissig, el jefe indiscutido del por ese entonces nuevo pensamiento en el Uruguay. Ambos contribuyeron a esclarecer los lineamientos intelectuales americanos a principios de siglo, como lo hizo también Manuel Ugarte, cuya amistad le llegó a Alfonsina junto con la de José Ingenieros.[41]​

Eran épocas de crisis, en las que la poesía no alcanzaba para vivir. Para complementar sus actividades, Storni escribía gratis para el periódico La Acción ―de tendencia socialista― y en la revista Proteo ―de tendencia latinoamericanista―. Buscó un trabajo más rentable y consiguió ser directora en el colegio Marcos Paz, en la calle Remedios de Escalada y Argerich. La escuela, perteneciente a la Asociación Protectora de Hijos de Policías y Bomberos, funcionaba en una casa rodeada de un gran jardín, y además tenía una biblioteca con más de dos mil libros que le permitió completar sus lecturas.[42]​ Poco después de conseguir dicho empleo se mudó a una casa en la calle Acevedo 2161, que se encontraba más cerca del establecimiento, junto a su hermana. Cuando asistía a los encuentros literarios dejaba a su hijo Alejandro ―de cinco años―[26]​ con la hermana, su amiga Josefina Grosso y Josefina, la hija de esta última, que jugaba con él para entretenerlo.[43]​

Su voluntad no la abandonó, y siguió escribiendo. En 1918 publicó El dulce daño. El 18 de abril de ese año se le ofreció una comida en el restaurante Génova, de la calle Paraná y Corrientes, donde se reunía mensualmente el grupo de Nosotros, y en esa oportunidad se celebró la aparición de El dulce daño. Los oradores fueron Roberto Giusti y José Ingenieros, su gran amigo y protector, y a veces su médico. Alfonsina se estaba reponiendo de la gran tensión nerviosa que la había obligado a dejar momentáneamente su trabajo en la escuela, pero su cansancio no le impidió disfrutar de la lectura de su poema Nocturno, hecha por Giusti, en traducción al italiano de Folco Testena.[43]​

En 1918, Alfonsina recibió una medalla de miembro del Comité Argentino Pro Hogar de los Huérfanos Belgas, donde también se homenajeó a Alicia Moreau de Justo y Enrique del Valle Iberlucea por haber aparecido como concurrente a un acto en defensa de Bélgica, con motivo de la ocupación alemana. Ese año siguió visitando Montevideo, donde hasta su muerte frecuentaría a sus amigos uruguayos. Juana de Ibarbourou diría lo siguiente, años después de la muerte de la poetisa argentina:[44]​[45]​[46]​

Su libro Languidez (de 1920) había merecido el Primer Premio Municipal de Poesía y el Segundo Premio Nacional de Literatura. También en 1920 vino por primera vez a Montevideo. Era joven y parecía alegre; por lo menos su conversación era chispeante, a veces muy aguda, a veces también sarcástica. Levantó una ola de admiración y simpatía. Un núcleo de lo más granado de la sociedad y de la gente intelectual la rodeó siguiéndola por todos lados. Alfonsina, en ese momento, pudo sentirse un poco reina.[45]​[47]​

En una visita que realizó al local de las Lavanderas Unidas, un pseudosindicato del socialismo, cuyo local quedaba al final de la avenida Pueyrredón y era frecuentado por personas de raza negra, parda y mulatas, comenzó a dudar de la época en la que vivía; se sintió trasladada a la época colonial y a temer que sus poemas resultaran futuristas, cosa que no ocurrió, ya que logró relacionarse desde el primer momento.[44]​

En 1920 viajó a Montevideo, con el fin de leer su poesía y la de Delfina Bunge, esposa del novelista Manuel Gálvez, cuyo libro Poemas fue traducido del francés por Alfonsina, y para dictar una conferencia sobre la poeta Delmira Agustini. Viajó junto a las familias Gálvez y Capdevila. En este viaje conoció a Carlos Quijano, quien años más tarde dirigió el periódico Marcha en ese país. A su regreso se cree que Quijano fue quien la despidió en el puerto arrojando fósforos encendidos.[44]​

Visitó el Cementerio del Buceo y escribió su poema Un cementerio que mira al mar centrado en un diálogo con los muertos. También había publicado los libros Irremediablemente y Languidez anteriormente. Este mismo año comenzó a escribir en su nueva casa de José Bonifacio 2011, donde se mudó con su hijo, su poema Ocre que tardó cinco años en publicar reiterando la temática de la mujer.[48]​

Al mismo tiempo participó en el grupo Anaconda, una agrupación literaria cuyas reuniones se celebraban en Capital Federal, en el hogar del acuarelista Emilio Centurión. Esta variedad de actividades le produjo estrés a Alfonsina, quien lo manifestó mediante nervios, cansancio y depresión. Viajó varias a veces a Mar del Plata y a Los Cocos, Córdoba, para descansar.[49]​ También se reunía en los altos del Teatro Empire, lo cual en ese entonces era un cine ubicado en la esquina de Corrientes y Maipú, donde entabló amistad con Nalé Roxlo.[50]​

En abril de 1921 ingresó como docente en la Escuela para Niños Débiles del Parque Chacabuco, una institución creada por Hipólito Yrigoyen para contrarrestar los efectos de la pobreza, que albergaba a niños mal alimentados o raquíticos, a quienes se trataba con un programa de sol y ejercitación física. Alfonsina no se sentía a gusto en este empleo porque decía que las autoridades no eran comprensivas con ella.[51]​[49]​

Relación con Horacio Quiroga

Horacio Quiroga le recomendó en una carta a José María Delgado viajar a Buenos Aires para conocer a Alfonsina y conversar sobre su poesía; además, comenzó a concurrir al cine con Alfonsina y los hijos de ambos y en una oportunidad en una reunión en una casa de la calle Tronador, donde se reunían los escritores de la época, jugaron a las prendas, consistiendo en que Alfonsina y Horacio debían besar al mismo tiempo las caras de un reloj de cadena que sostenía Horacio. Este rápidamente retiró el reloj en el momento que Alfonsina se aproximaba a sus labios terminando en un beso, episodio que no le causó mucha gracia a su madre, quien se encontraba presente.[52]​

Quiroga la mencionó frecuentemente en sus cartas entre los años 1919 y 1922 pero no se sabe a ciencia cierta la duración y el tenor de la relación. La mención del escritor la destaca en un grupo donde no había otras escritoras. En sus misivas a su amigo José María la menciona con respeto por su obra y la trata como su igual y en un aviso que el grupo Anaconda viajaba a Montevideo la lista la encabeza Alfonsina sin el apellido, una demostración de la confianza mutua.[53]​ Por otra parte, en un aviso del 11 de mayo de 1922 de una visita para días posteriores, anunció que viajaría con sus hijos y con ella y proponía comer todos juntos. Además, Emir Rodríguez Monegal, biógrafo de Quiroga, testimonió el relato de Emilio Oribe, poeta uruguayo que dijo que Quiroga esperó a Alfonsina a la salida de unas conferencias que dio en la Universidad posiblemente sobre la poesía de Delmira Agustini. Quiroga no quiso asistir a este evento pero la esperó a Alfonsina a la salida; ella apareció cubierta de un sombrero de paja que sorprendió a los habitantes del barrio cercano al puerto.[53]​

Alfonsina acompañaba a Quiroga al cine, a las tertulias literarias y a escuchar música: a los dos les gustaba Wagner. Frecuentemente viajaron a Montevideo y se tomaron fotografías, donde aparecen alegres. Los viajes se realizaron porque Quiroga fue adscrito del Consulado uruguayo y siempre lo hacía acompañado de intelectuales femeninas.[53]​

Cuando Quiroga viajó a Misiones en 1925 ella no lo acompañó por recomendación de Benito Quinquela Martín, quien le dijo: «¿Con ese loco? ¡No!». De esa manera el escritor viajó solo a San Ignacio, dejando su departamento al uruguayo Enrique Amorim. En esa vivienda Alfonsina se presentó en una oportunidad para solicitar noticias de Quiroga, que no escribía.[54]​ Este viaje duró un año y a su regreso Quiroga restableció la amistad con Alfonsina tras una reunión en una casa que había alquilado en Vicente López, donde se leyeron sus creaciones y, más tarde, salieron al cine y a varios conciertos ofrecidos por la Sociedad Wagneriana.

Esta relación finalizó en 1927, cuando el escritor conoció a María Elena Bravo y contrajo su segundo matrimonio. Nunca se supo si él y Alfonsina fueron amantes, ya que no abordaban el tema del amor como tales. Sí se sabe que ella apreciaba a Quiroga como un amigo que la comprendía, al que le dedicó un poema cuando él se suicidó, diez años más tarde, que presagia su propio final.[53]​

Morir como tú, Horacio, en tus cabales,
Y así como en tus cuentos, no está mal;

Un rayo a tiempo y se acabó la feria...

Allá dirán.
Más pudre el miedo, Horacio, que la muerte
Que a las espaldas va.
Bebiste bien, que luego sonreías...

Allá dirán.

Un nuevo camino para la poesía

En 1923, la revista Nosotros, que lideraba la difusión de la nueva literatura argentina y con hábil manejo formaba la opinión de los lectores, publicó una encuesta, dirigida a los que constituían «la nueva generación literaria». La pregunta estuvo formulada sencillamente: «¿Cuáles son los tres o cuatro poetas nuestros, mayores de treinta años, que usted respeta más?».[55]​

Alfonsina Storni tenía en ese entonces treinta y un años recién cumplidos, la edad límite exigida para constituirse en «maestro de la nueva generación». Su libro Languidez (de 1920), había merecido el Primer Premio Municipal de Poesía y el Segundo Premio Nacional de Literatura, lo que la colocaba muy por encima de sus pares. Muchas de las respuestas a la encuesta de Nosotros coincidieron en uno de los nombres: Alfonsina Storni.[55]​

En 1925 publicó Ocre, que marcó un cambio decisivo en su poesía. Desde hacía dos años era profesora de lectura y declamación en la Escuela Normal de Lenguas Vivas. Su poesía, fundamentalmente de temática amorosa, también se ligó a la temática feminista e intentó desligarse de las hopalandas del Modernismo y volver más la mirada al mundo real. La soledad y la marginación hicieron mella en su salud, y a veces la neurosis le obligaba a dejar su puesto de maestra de escuela.[56]​[57]​

En ese período, Gabriela Mistral la visitó en la casa de la calle Cuba. Fue un encuentro de importancia para la escritora chilena, ya que lo publicó ese año en El Mercurio. Cuando, previamente, arregló su cita por vía telefónica, le impresionó la voz de Alfonsina; además, le habían dicho que era fea y, por lo tanto, esperaba una cara que no congeniara con la voz. Preguntó por ella cuando la atendió la misma Alfonsina, dado que la imagen no coincidía con la advertencia. «Extraordinaria la cabeza —recuerda— pero no por rasgos ingratos, sino por un cabello enteramente plateado, que hace el marco de un rostro de veinticinco años». Insiste: «Cabello más hermoso no he visto, es extraño como lo fuera la luz de la luna a mediodía. Era dorado, y alguna dulzura rubia quedaba todavía en los gajos blancos. El ojo azul, la empinada nariz francesa, muy graciosa, y la piel rosada, le dan alguna cosa infantil que desmiente la conversación sagaz y de mujer madura». La chilena quedó impresionada por su sencillez, por su sobriedad, por su escasa manifestación de emotividad, por su profundidad sin transcendentalismos. Y sobre todo por su información, propia de una mujer de gran ciudad, «que ha pasado tocándolo todo e incorporándoselo».[58]​

Fue nombrada titular en una cátedra del Conservatorio de Música y Declamación, también fue maestra de Castellano y Aritmética en una escuela de Bolívar y además fue designada por el doctor Noel directora del Teatro Infantil Municipal, una decisión que los medios de prensa calificaron como acertada.

En esta época elaboró sus teorías acerca de la relación entre hombres y mujeres con el objetivo de volcarlo en una obra teatral; el resultado se vio reflejado el 20 de marzo de 1927 cuando se estrenó su obra de teatro El amo del mundo, que despertaba las expectativas del público y de la crítica. El día del estreno asistió el presidente Alvear acompañado de su esposa, Regina Pacini. La obra no tuvo una buena crítica, y a los tres días tuvo que retirarse de cartel, lo que provocó la indignación de Alfonsina.[59]​

En la revista Nosotros de abril de 1927 se publicaron los detalles de la puesta en escena y se comentó que un señor apellidado Bengoa se presentó en su departamento de Córdoba y Esmeralda y dijo que era empresario teatral y quería presentar la obra con la esposa de este como intérprete. La actriz le comentó a Alfonsina el deseo de interpretar al personaje de otro modo. En el primer ensayo, Alfonsina observó que el carácter del personaje, Márgara, se había desviado a causa de la falta de acotaciones. Pensó que iba a poder corregir la situación, pero por las realidades comerciales del teatro no lo logró. Intentó hacer otros cambios en la obra pero el director artístico le dijo que había entendido la obra mejor que ella y que tenía la obligación de defenderla, lo que provocó el enojo de Alfonsina, que no concurrió más a los ensayos. El día del estreno descubrió que habían retirado un proverbio hindú de boca de uno de los personajes; más tarde consiguió que lo restituyeran, pero no logró evitar el fracaso de la obra. El diario Crítica tituló: «Alfonsina Storni dará al teatro nacional obras interesantes cuando la escena le revele nuevos e importantes secretos». La escritora se sintió muy dolida por su fracaso, y trató de explicarlo atribuyéndole la culpa al director y a los actores.[60]​ El cronista recomendó en su crítica incorporar nuevos actores porque los originales podían dañar la escena debido a su profesionalismo mecánico y concluyó que a Alfonsina le faltaba conducir la acción de sus obras con la vivacidad que conduce sus diálogos para que sus obras fueran una pieza fuerte en el teatro argentino.[60]​ Según esta crítica, la obra parecía «tres diálogos y un final», similar a una tertulia de causeurs[b]​ que en ocasiones hacían aportes graves e inteligentes. Alfonsina afirmó que el diario Crítica había dado la orden de criticar en forma negativa todo lo que hiciera su compañía sin dar a conocer la razón.[61]​ Todas las críticas las asumió como el resultado de una conspiración y no fue capaz de hacer una autocrítica para advertir los posibles defectos del texto.

El diario La Nación realizó una crítica que le molestó; ella colaboraba con el diario, y dijo con ironía que era admiradora del crítico Octavio Ramírez pero que nunca lo saludó. Además, se burló del crítico al describirlo en un palco o en la platea, con la cabeza entre las manos, madurando críticas que al día siguiente serían el regocijo del mundo teatral. Adujo que realizó la crítica sin compasión porque Ramírez quería agradar al director artístico que estaba enojado con Alfonsina por los desentendimientos mutuos. Sin embargo, el director del diario Mitre le permitió hacer una réplica en donde realizó consideraciones generales. También reconoció que se realizó una crítica positiva del diario La Prensa a pedido de algún miembro de la empresa pero esta crítica no fue positiva del todo: afirmaba que la comedia no era espontánea y precisa por la inexperiencia de la visión del teatro.[61]​ Además criticaba otros detalles del ambiente y del carácter de la protagonista. El común de todas las críticas y lo que Alfonsina no supo interpretar es que el texto tenía escaso sentido teatral. Lo positivo que señalaban estas crónicas eran los parciales aciertos literarios, la actuación del elenco y la del niño Héctor Costa, que le pronosticaban un futuro de actor. La crítica más dura y ofensiva la realizó Edmundo Guibourg, quien afirmó que Alfonsina denigraba al hombre, a lo que ella le replicó que había escrito trescientas poesías dedicadas al «animal razonador». Ramírez también concluyó que la obra era un «alegato con el propósito de defender a la mujer, tiene en su contra la artificiosidad de una situación que, lejos de ser mal permanente, rara vez se presenta y pierde todavía consistencia en su expresión escénica con la insistencia en argumentos de fácil y conocida sofística, destinados a infiltrarnos un convencional y lacrimoso sentido de la vida».

Este fracaso fue difícil para ella, ya que venía de diez años de elogios por cada libro de poemas y ahora estaba exponiendo sus verdades más íntimas. El argumento de la obra es una síntesis de su vida: la mujer que ha sido madre revela su secreto al hombre de quien se enamora y este termina prefiriendo contraer matrimonio con otra de no muy buen pasado pero sin hijos, la mujer termina ayudando a su rival a conquistar el hombre que ama y confiesa la verdad de su origen al hijo, a quien dedica el resto de su vida.

Poesía en prosa

En 1926 escribió Poemas de amor y ocho años después publicó Mundo de siete pozos. En este lapso se orientó hacia otro género, los relatos en primera persona, a veces con rasgos autobiográficos donde las ideas no pertenecen ni al espacio ni a la poesía ni tampoco a la nota periodística informativa. El diario Crítica publicó en ocasiones estos relatos y uno titulado Psicología de a dos centavos donde una mujer, Juliana, le cuenta por carta a su amiga Amelia los pormenores de su reciente divorcio.

Este relato narra la historia de una mujer recién divorciada que se aloja en una casa de campo y se enamora de un muchacho veinteañero. La idea del texto es definir a la mujer decente; según la autora, para una mujer normal y decente, tres hombres es el número exacto: uno es el pecadillo prematrimonial, el otro es el esposo y el último el nuevo esposo por divorcio. El relato reveló además el placer que provoca la belleza de un hombre joven.[62]​

Los nervios

Hay muchas referencias en correspondencias que hacen alusión a preocupaciones, malos ratos y apuros, a falta de voluntad y a estados variables de salud. Tenía la sensación de que otras personas estaban molestas con ella y se sentía insegura al no poder devolver los favores a quienes se lo hicieran, como se comprueba en una carta a Roberto Giusti —fechada posiblemente antes de 1921 porque daba como dirección su casa de Acevedo donde vivió hasta esa fecha— donde le da «Muchas, infinitas gracias por las generosas palabras que dijo usted, respecto de mí el sábado pasado. Creía que usted estuviera molesto conmigo, y aquello me ha aligerado muchísimo». En otra misiva de 1922, pese a su sentimiento de culpa, puede interpretarse que trataba de devolver sus favores, ya que le dijo a Giusti que le había hablado a Cancela —colaborador del suplemento literario— y este le había pedido que le transmitiese a Giusti que aceptarían sus colaboraciones en el diario La Nación. Pasó a ser colaboradora permanente del matutino bajo el seudónimo Tao Lao.[63]​

José Ingenieros le recomendó viajar anualmente a Córdoba; una anécdota cuenta que recurrió al jefe de policía para denunciar que los vigilantes la insultaban con malas palabras, otro de los muchos síntomas de paranoia que comenzaba a padecer. Además, sospechaba que estaba enferma de tuberculosis.

En uno de los viajes junto a su hijo Alejandro se hospedó en el hotel de los Molles y le enseñó lo que no aprendió por haber dejado la escuela. Su hijo recuerda que lo hacía con guardapolvo blanco para darle más seriedad al asunto.[63]​

Años de equilibrio

La poeta tuvo intensa participación en el gremialismo literario e intervino en la creación de la Sociedad Argentina de Escritores.

Se mudó al décimo piso de la calle Córdoba y Esmeralda, donde recibía a sus amistades en una pequeña sala adornada con flores, fotos y dibujos de su rostro hechos a lápiz, y siguió escribiendo poemas para La Nación.

En 1928 falleció Roberto J. Payró y se suicidó el poeta Francisco López Merino, del cual Storni era amiga; se habían conocido en el vestíbulo de un hotel en Mar del Plata durante una celebración literaria: ante un comentario de Merino sobre el clima desagradable, Alfonsina replicó: «Sí, sí, pero ideal para estar entre dos sábanas, con alguien como usted, por ejemplo».[64]​

Ese año vivió en Rosario por un año, se intensificaron sus manías y se sentía perseguida pese al reconocimiento de sus pares. Se cree que se reprochaba el hecho de no darle un padre a su hijo. Se creía observada por los mozos de los cafés, los guardas de los tranvías y casi todo ciudadano normal que se cruzara con ella. Para intentar distraerla, su amiga Blanca de la Vega ―compañera de las cátedras del Conservatorio de Música― la impulsó a hacer ese año un viaje a Europa, que repitió en 1931, en compañía de su hijo. Allí conoció a otras escritoras, y la poeta Concha Méndez le dedicó algunos poemas.[65]​

En Madrid visitó el Lyceum Club y la Residencia de Señoritas, que dirigía María de Maetzu, donde vivían las estudiantes que cursaban sus carreras en esa ciudad y en los dos lugares dio conferencias y cursos destacándose una titulada Una mujer ultramoderna y su poesía, la cual fue comentada por Eduardo Marquina y Enrique Díez-Canedo en el diario El Sol.[66]​

En una cena en la Cámara del Libro en su honor conoció al novelista Carlos Soldevilla y al poeta catalán José María de Segarra.[67]​Este último escribió en El Mirador una crónica en su homenaje que puso muy contenta a Alfonsina y, además, la comparó con Rubén Darío.

En ese viaje visitaron Toledo, Ávila, El Escorial, Andalucía, Sevilla, Córdoba y Granada y luego visitaron París y a su ciudad natal, Sala Capriasca, en Suiza.[68]​

En el segundo viaje visitó con su hijo de 20 años las ruinas de Pompeya y la ciudad de Ginebra.[69]​ A su regreso se instalaron en una pensión de la calle Rivadavia al 900, muy cerca del café Tortoni.

Alfonsina participó de la peña del Tortoni junto a Quinquela Martín, Juan de Dios Filiberto y Pascual de Rogatis, entre otros. La peña se llamaba Signos y desde allí se hicieron las primeras emisiones de la radio Stentor y otras actividades culturales. El escritor Federico García Lorca no dejó de ir ni una sola noche en su visita a Buenos Aires de 1934.[70]​

En Buenos Aires la visitaron en su casa de la calle Rivadavia, Luisa Albornoz, una amiga de años y presidenta de la Asociación de Bachilleres del Liceo Nro. 1 y un grupo de muchachas, entre las que se encontraba Julieta Gómez Paz, que integraron la subcomisión de Cultura. Durante la visita le solicitaron que realizase una conferencia, petición que aceptó a cambio de la lectura de su obra Cimbelina en 1900 y pico que estaba en etapa de pruebas. El encuentro se realizó a las 17:30 horas del 17 de octubre de 1926 en el salón de actos del Museo Social Argentino que por entonces funcionaba en Maipú al 600. Asistieron profesores del establecimiento y se notaron las ausencias de sus autoridades.[69]​

 
Edificio de departamentos creado por la constructora Bencich Hermanos en 1927. En uno de esos apartamentos vivió Storni.

En 1931, el intendente municipal José Guerrico nombró a Alfonsina jurado: era la primera vez que ese nombramiento recaía en una mujer. Alfonsina se alegró de que comenzaran a ser reconocidas las virtudes de la mujer y afirmó en un diario refiriéndose a su designación: «La civilización borra cada vez más las diferencias de sexo, porque levanta a hombre y mujer a seres pensantes y mezcla en aquel ápice lo que parecieran características propias de cada sexo y que no eran más que estados de insuficiencia mental. Como afirmación de esta limpia verdad, la Intendencia de Buenos Aires declara, en su ciudad, noble la condición femenina».[70]​

En 1932, publicó sus Dos farsas pirotécnicas: Cimbelina en 1900 y pico y Polixena y la cocinerita. También colaboró en los diarios Crítica y La Nación y sus clases de teatro fueron su rutina diaria.[71]​ En un artículo publicado en la revista El Hogar ese año, se quejó de la fotografías que le tomaron, ya que se notaban sus cuarenta años, y, según ella, los ojos parecían garabatos y la nariz un muñón deforme.[72]​

Alfonsina viajó a menudo a una casita que su amiga María Sofía Kusrow («Fifi») construyó en un campo en Colonia, en el Real de San Carlos. Esa propiedad figura hoy en los folletos turísticos como la casa de Alfonsina. Viajaba de improviso porque le gustaba la limpieza de sus habitaciones y los postres de leche. Su amiga Fifi era divertida y alimentaba las vacas con los frutos que cosechaba de los árboles.[73]​

También en esa época inició amistad con la poeta Haydée Ghío, con quien concurrió a la Peña del hotel Castelar, donde Alfonsina cantaba de mesa en mesa algunos tangos acompañada por el piano. Así la recuerda Conrado Nalé Roxlo interpretando Mano a mano y Yira yira. También en este lugar conoció a Federico García Lorca durante la permanencia de este en Buenos Aires entre octubre de 1933 y febrero de 1934. El poema «Retrato de García Lorca» ―que fue publicado en Mundo de los siete pozos― le fue dedicado a él y tiene frases premonitorias de la muerte del poeta español.[74]​

Apagadle
la voz de madera,
cavernosa,
arrebujada
en las catacumbas nasales.
Libradlo de ella,
y de sus brazos dulces,
y de su cuerpo terroso.
Forzadle sólo,
antes de lanzarlo
al espacio,
el arco de las cejas
hasta hacerlos puentes
del Atlántico,
del Pacífico...
Por donde los ojos,
navíos extraviados,
circulen
sin puertos
ni orillas...

En Montevideo acudió a las reuniones organizadas por María V. de Muller, fundadora de la asociación de Arte y Cultura que celebraba los encuentros en el paraninfo de la universidad, lugar al que asistían la mayoría de escritores latinoamericanos del momento. Alfonsina fue invitada y recitó Polixema y la cocinerita el 12 de julio de 1934. La señora de Muller le prestó una habitación en su casa para que se alojara, donde tenía los vidrios oscurecidos para que la luz no la molestara. En una carta que Alfonsina le escribió a María en abril de ese año le pidió perdón por no haberle copiado los versos solicitados antes.[74]​

En 1934 también publicó, después de ocho años, un nuevo libro llamado Mundo de siete pozos, una recopilación de poemas que dedicó a su hijo Alejandro. Gabriela Mistral, al leer el libro, comentó que poetas como ella nacen cada cien años. La foto de la tapa estaba dedicada a María Muller y era una prueba de cómo le gustaba lo que la vida le ofrecía a los cuarenta años. Lucía el pelo corto, la cabeza inclinada con coquetería y el brazo extendido en forma graciosa.

Ese verano lo pasó en el Real de San Carlos con su amiga Fifí, realizó largos paseos por el río descalza, descargó sus nervios y en su habitación durmió largas noches y también siestas, situación que repitió al verano siguiente agregando días en Montevideo y otros en Pocitos, en un hotel. En ese verano dieron comienzo sus problemas de salud.[75]​

El 23 de mayo de 1936, en el acto de inauguración del Obelisco de Buenos Aires, dio varias conferencias y en una de ellas señaló que la ciudad no tenía ni su poeta, ni su novelista, ni su dramaturgo pero sí su cantante de tango y señaló el barrio Sur como el baluarte de esa canción porteña. La conferencia se tituló Desovillando la raíz porteña y fue transmitida por radio.[12]​

Unos días después en otra ponencia llamada Teresa de Jesús en sangre, en la primera fundación de Buenos Aires señaló las similitudes de su letra con la de Teresa de Jesús y explicó las propiedades de la creatividad femenina. Alfonsina aceptó en esta ponencia la idea común de ese entonces que hace de la mujer algo así como un ancla, al contrario que sus primeras afirmaciones poéticas en las que preguntaba a su madre las claves de su nacimiento.[76]​

En 1937 escribió su último libro llamado Mascarilla y trébol publicado al año siguiente. Lo compuso durante las noches en Bariloche, y trató de desarrollar una nueva forma de pensar la poesía y, por consiguiente, una nueva forma de pensar el mundo. Tenía que superar la muerte de Horacio Quiroga y evitar el retorno de la suya; se cuidaba de todo, cuando comía pan dejaba el trozo que había usado para sostenerlo. Su amiga Fifí Kusrow comprobó que estaba haciendo un exorcismo. De estos cambios habló en el prólogo de su último libro.

Alfonsina reflexionó sobre el resto de su vida, a los cuarenta y cinco años de edad y habiendo sufrido una enfermedad que difícilmente tuviese cura. Sabía que la amenaza estaba pendiente y lo reflejó en sus versos. El libro lo finalizó en diciembre de 1937 y se lo dio al amigo de sus inicios, Roberto Giusti.[77]​ Cuando este lo recibió lo leyó detenidamente y observó una manera particular de plantearse las asociaciones poéticas que le hizo recordar al español Góngora; principalmente, le llamó la atención la insistencia en el paisaje, sobre todo en el río. En un reportaje del año 1938 admitió que el libro le pareció «carecer de alma».[78]​

En enero de 1938 Alfonsina pasó sus vacaciones en Colonia y recibió el 26 de ese mes una invitación del Ministerio de Instrucción Pública Uruguayo que intentaba reunir en un mismo acto a las tres grandes poetas del momento: Juana de Ibarbourou, Gabriela Mistral y ella. Se realizó en el Instituto Vázquez Acevedo solicitando la misiva «que haga en público la confesión de su forma y manera de crear». Esa invitación llegó un día antes del encuentro, fue en auto en compañía de su hijo y durante el trayecto escribió su conferencia sobre una valija que apoyó en sus rodillas. Es así que encontró un título divertido para la misma: «Entre un par de maletas a medio abrir y las manecillas del reloj». El resultado del encuentro fue exitoso y el público la aplaudía todo el tiempo, interrumpiendo su charla. Entre los presentes se encontraba Idea Vilariño.

En el viaje de regreso le comentó a su hijo los temores por la fragilidad de su salud, y también le expresó sus miedos a otras personas. Antes de regresar a Buenos Aires se hospedó en Colonia en la casa de su amiga Fifí, y una tarde en que salieron a caminar y se cruzaron con una víbora, expresó: «Esto no es bueno para mí» y agregó, riéndose: «Si alguna vez supiera que tengo una enfermedad incurable, me mataría. Alejandro puede defenderse y mi madre no necesita de mí». Al regresar a Buenos Aires se enteró del suicidio de Leopoldo Lugones en un recreo de Tigre y también de la hija de Horacio Quiroga, Eglé, con solo veintiséis años. Fue al Tigre todos los domingos ese año.[79]​

Enfermedad

Un día, cuando se estaba bañando en el mar, una ola fuerte y alta le pegó en el pecho a Alfonsina, quien sintió un dolor muy fuerte y perdió el conocimiento. Sus amigos la llevaron hasta la playa. Cuando recobró el conocimiento descubrió un bulto en el pecho que hasta el momento no se notaba pero en esa oportunidad se podía tocar con la mano. Al regresar a la capital le quiso restar importancia al hecho, pero la verdad se impuso y debió buscar el apoyo de sus amigos. Ellos trataban de restarle importancia pero le aconsejaron acudir a un médico. Blanca de la Vega, una de sus amistades, recordó que Alfonsina la había llevado hasta su dormitorio y se había descubierto el pecho para que tocase la dureza. El encargado de acompañarla a la consulta fue Benito Quinquela Martín a quien le había solicitado ayuda un mediodía en su estudio. Ella le comentó que su estado era grave y que su hijo era muy joven como para enfrentar la situación. El pintor trató de disimular su sorpresa y le recomendó consultar a un especialista. Ese especialista fue el doctor José Arce. Para mantenerse tranquila los días previos a la operación contó con el apoyo de sus amigos y también ayudó un reportaje para la revista Multicolor (suplemento del diario Crítica) del 18 de mayo de 1935, que sirvió de distracción.[80]​

El 20 de mayo de 1935, Alfonsina fue operada del cáncer de mama en el sanatorio Arenales. Se pensaba que era un tumor benigno, pero en realidad tenía ramificaciones. La mastectomía le dejó grandes cicatrices físicas y emocionales. Siempre había sufrido de depresión, paranoia y ataques de nervios, pero ahora los síntomas de enfermedad mental se recrudecieron. Se volvió recluida y evitaba a sus amistades. Su reposo lo realizó en «Los Granados», una casa de la familia Botana en Don Torcuato (en el norte de Buenos Aires). Fue atendida especialmente por Salvadora y una exalumna, Felisa Ramos Mozzi quienes junto a una enfermera contratada por los Botana la cuidaban en turnos.[8]​

La quinta estaba rodeada por un parque que era una pequeña reserva natural con pavos reales, pequeños osos y plantas exóticas de varias especies y además tenía una biblioteca muy completa, pero Alfonsina no pudo disfrutar de la estadía por sentirse vulnerable a la enfermedad; solo quería estar rodeada de amigas. Es así que invitó a Fifí Kustow a permanecer unos días con ella, pero su amiga no aceptó la invitación porque, cuando fue a visitarla, Alfonsina le enseñó un revólver que tenía para defenderse en caso de robo y a Fifí no le gustó la idea de dormir con un arma al lado. Cuando Haydée Ghío la visitó, Alfonsina le dijo «Haydecita, mi cuerpo, mi cuerpo».

Después de veinte días de reposo y habiendo pasado una noche de tormenta que la asustó, resolvió irse a su casa de la calle Suipacha 1123 donde vivió hasta el año 1937 y posteriormente se mudó al edificio Bouchard House frente al Luna Park.[81]​

Su carácter cambió, ya no visitó más a sus amistades y no podía admitir sus limitaciones físicas; deseaba vivir pero no aceptaba los tratamientos impuestos por los médicos. Solo asistió a una sesión de rayos que la dejó exhausta y no pudo soportar el tratamiento. No permitía que su hijo la besara y se lavaba las manos con alcohol antes de acercarse a él o de cocinar.

Unos años antes, se había realizado un examen de quirología con Eugenio Soriani, un italiano estudiante de ingeniería electrotécnica en el Politécnico de Turín. El estudio fue parte de una nota para la revista El Hogar y se publicó el 29 de mayo de 1935, cinco días antes de la cirugía. El resultado de este examen fueron detalles de la vida privada de la escritora, de sus capacidades intelectuales y se le pronosticó un debilitamiento de la salud a los 44 y a los 55 años de edad, previendo una vida de más de 70 años. Este pronóstico no fue certero. A dos días del fallecimiento de Alfonsina el quirólogo comentó en una nota para Noticias Gráficas que la escritora estaba intranquila e impresionada y solicitó que las revelaciones no fueran publicadas. Con el consentimiento de Soriani y del periodista, el trato fue cumplido.[82]​

El final

La conferencia de Montevideo fue un presagio: las maletas estaban a medio cerrar y el reloj apuraba su marcha. A mediados de 1938 apareció Mascarilla y trébol y una Antología poética con sus poemas preferidos. La escritura de estos libros le demandó varios meses. Cuando inscribió su libro en el Concurso de Poesía, le preguntó al director de la Comisión Nacional de Cultura, Juan José de Urquiza «¿Y si uno muere, a quien le pagan el premio?», pregunta que el señor se la tomó a broma, pero luego sus amigos extrajeron conclusiones de este dicho.[83]​

Otro suceso fue una solicitud a su amiga Fifí para hospedarse en su casa Real de San Carlos, pero esta le dijo que esos días tenía visitas y Alfonsina resolvió viajar a Mar del Plata. Cuando su amiga le pidió que no fuera porque esa ciudad la alteraba bastante, respondió: «Tenés miedo de que muera en tu casa», y además le dio la dirección donde se hospedaría en la ciudad balnearia. El domingo 16 de octubre se encontró en Tigre con la poeta Abella Caprile. Esta le comentó sobre su poema «Romancillo cantable» publicado en La Nación y Alfonsina le dijo que podía ser el último y le confesó que la neurastenia la hacía pensar en suicidarse. Su amiga le prometió que rezaría unas oraciones por ella.[84]​

El 18 de octubre de 1938 viajó a Mar del Plata. Fue a la estación Constitución acompañada de su hijo Alejandro ―de 26 años―[26]​ y de Lidia Oriolo de Pizzigatti, dueña del hotel donde se alojaba frecuentemente en la calle Tres de Febrero. Cuando el tren partió le dijo a su hijo que le escribiese, que lo iba a necesitar.

Alfonsina le escribió dos cartas de contenido ambiguo a su hijo, el 19 y 22 de octubre, en las que parecía que luchaba contra la decisión de terminar con su vida. El jueves 20 escribió todo el día en el hotel abrigada con un poncho catamarqueño, aunque era primavera. Al día siguiente un dolor en el brazo le impidió continuar con su tarea. Sin embargo, se esforzó y el sábado despachó una carta en el buzón. Contenía su poema «Voy a dormir», el último que escribió. El domingo tuvo que concurrir el doctor Serebrinsky porque ya no soportaba el dolor. El lunes le solicitó a la mucama que escribiese por ella una carta para Alejandro y a las once y media se acostó a dormir.[9]​

Desde allí, envió tres cartas: una a su hijo, Alejandro; otra a Gálvez, para que procurase que a su hijo no le faltase nada y un poema de despedida al diario La Nación:

Dientes de flores, cofia de rocío,
manos de hierbas, tú, nodriza fina,
tenme puestas las sábanas terrosas
y el edredón de musgos escardados.


Voy a dormir, nodriza mía, acuéstame.
Ponme una lámpara a la cabecera,
una constelación, la que te guste,
todas son buenas; bájala un poquito.

Déjame sola: oyes romper los brotes,
te acuna un pie celeste desde arriba
y un pájaro te traza unos compases

para que olvides. Gracias... Ah, un encargo,
si él llama nuevamente por teléfono

le dices que no insista, que he salido...
 
Monumento a Alfonsina Storni frente a la playa La Perla (en Mar del Plata).

Hacia la una de la madrugada del martes 25 de octubre de 1938, Alfonsina Storni abandonó su habitación y se dirigió a la playa La Perla. Esa noche su hijo Alejandro no pudo dormir; a la mañana siguiente, lo llamó la dueña del hotel para informarle que le habían reportado del hotel que su madre estaba cansada pero bien.

Esa mañana, la mucama Celinda había golpeado la puerta del dormitorio para darle el desayuno y no obtuvo respuesta y pensó que era mejor dejarla descansar y fue lo que le comunicó a la dueña. Pero cuando dos obreros descubrieron el cadáver en la playa, se difundió la noticia; su hijo se enteró por radio y el cuidador del hotel, José Porto, se lo confirmó vía telefónica. Hay dos versiones sobre el suicidio de Alfonsina Storni: una de tintes románticos, que dice que se internó lentamente en el mar, y otra, la más apoyada por los investigadores y biógrafos, que afirma que se arrojó a las aguas desde una escollera.[9]​[9]​

A la tarde, los diarios titulaban sus ediciones con la noticia: «Ha muerto trágicamente Alfonsina Storni, gran poeta de América». La sorpresa obligó a reconstruir el hecho. A las ocho de la mañana, los obreros de la Dirección de Puertos Atilio Pierini y Oscar Parisi observaron algo flotando a doscientos metros de la playa La Perla y que podría tratarse de una persona. Pierini se arrojó al agua mientras su compañero denunciaba el evento a la policía. Actuaron la Comisaría Primera y la Subprefectura; los cabos Antonio Santana y Dámaso Castro ayudaron al joven obrero a llevar el cuerpo sin vida a la orilla. Determinaron que era una mujer bien vestida y que había estado flotando poco tiempo. Una ambulancia la trasladó a la morgue, donde fue examinada por el doctor Bellati, quien reconoció a Alfonsina Storni cuando destapó el cuerpo. Se especuló que Storni se arrojó desde la escollera del Club Argentino de Mujeres a doscientos metros de la costa. Sobre la escollera se encontró uno de sus zapatos, el cual se había enganchado con los hierros en el momento en que su dueña se había arrojado al mar.[85]​

Esa misma tarde, en el Colegio Nacional de Mar del Plata se organizó un homenaje al que asistieron autoridades, alumnos y periodistas y a las veinte y treinta el ataúd fue trasladado a la estación Norte del ferrocarril para llevarlo a Buenos Aires. La gente le arrojó flores durante el traslado. El tren con los restos de Alfonsina Storni llegó a Plaza Constitución al día siguiente a las siete y treinta de la mañana.[85]​ Esperaban los restos dos filas de alumnos del Instituto Lavardén y su hijo Alejandro con sus amigos Arturo Capdevila, Enrique Banchs, Fermín Estrella Gutiérrez y Manuel Ugarte, quienes condujeron el féretro hasta el Club Argentino de Mujeres en la calle Maipú al 900 donde se llevó a cabo el velorio. Ugarte colocó sobre las manos de Storni unas rosas blancas.[86]​

El cortejo fue acompañado, según el diario Crítica, por un desfile iniciado en la plaza San Martín, siguiendo por Arenales y Libertad hasta la avenida Quintana sumándose gente en el recorrido. Demoró una hora en llegar al destino final: arribó a las dieciséis y treinta horas, donde aguardaban las autoridades nacionales y el doctor Sagarna, miembro de la Corte Suprema de Justicia, además de sus colegas escritores. A su entierro asistieron los escritores y artistas Enrique Larreta, Ricardo Rojas, Enrique Banchs, Arturo Capdevila, Manuel Gálvez, Baldomero Fernández Moreno, Oliverio Girondo, Eduardo Mallea, Alejandro Sirio, Augusto Riganelli, Carlos Obligado, Atilio Chiappori, Horacio Rega Molina, Pedro M. Obligado, Amado Villar, Leopoldo Marechal, Centurión, Pascual de Rogatis, Carlos López Buchardo y Camila Olivieri, entre otros.[87]​

Los discursos de despedida fueron iniciados por el titular de la SADE, Manuel Ugarte y una vez finalizados los restos de Alfonsina Storni fueron depositados en el Cementerio de la Recoleta en la bóveda familiar de Salvadora Onrubia, esposa de Natalio Botana, periodista y director del diario Crítica, quienes financiaron la ceremonia, pero en 1963 se trasladó el féretro al «Recinto de las Personalidades» del Cementerio de la Chacarita, donde actualmente reposan en el interior de una escultura realizada por Julio César Vergottini.[88]​

Al otro día La Nación publicó su poema de despedida, «Voy a dormir», que termina con un misterio poético que ninguna biografía podrá develar. Dice:

Si él llama nuevamente por teléfono
le dices que no insista, que he salido...

Casualmente, en un período de 20 meses, no solo murió Storni sino también sus amigos y escritores Horacio Quiroga y Leopoldo Lugones (ambos por suicidio).[89]​

Críticas

Según Alberto Acereda, la obra de Alfonsina Storni es una defensa a la libertad artística e individual. Su vida y obra es un mito iconográfico de un activismo resentido contra lo masculino. Afirma que ella es un mito más; sus letras muestran a una excelente poeta del amor, una mujer luchadora por la igualdad femenina que no se la puede ubicar en el feminismo radical. En su vida y obra se entremezclan emoción, sentimiento y reflexión; su poesía es erótica humanamente, busca el amor, tiene vivencias y poesía de su ego angustiado que termina con el suicidio.[90]​

Acereda afirma que Storni fue feminista en el sentido literal de la palabra, ya que siempre buscó la igualdad entre el hombre y la mujer. Tuvo el coraje necesario para oponerse a la regla que exigía la virginidad femenina pero no la masculina. De aquí nació su obra Tú me quieres blanca, heredera del Hombres necios de Sor Juana. Lo mismo ocurre en poemas como Hombre pequeñito, La que comprende, Siglo XX o Veinte siglos, textos basados en la búsqueda de la igualdad real para la mujer en el medio. Se pueden poner como ejemplo además La inquietud del rosal (1916), El dulce daño (1918), Irremediablemente (1919), Languidez (1920), y los posteriores Ocre (1925), Mundo de siete pozos (1934) y Mascarilla y trébol (1934) y otras creaciones en prosa y teatro como un intento de lograr la libertad femenina contrarrestando la tendencia machista de ese entonces.[90]​

El autor afirma que hay críticas del feminismo radical que presentan la obra de Alfonsina Storni dentro de un lenguaje complicado y enmarañado lleno de pura demagogia dando una falsa idea de sabiduría. Estas críticas radicales conforman un hilo complicado que termina por cansar. Lo real (según Acereda) es que en ella está el «yo» de mujer, el sentimiento encarnado en la mujer que aboga por la igualdad con el varón pero admite la necesidad de él como compañero.[90]​

Por su parte, el crítico José Miguel Oviedo[c]​ señaló que ni el contexto ni la manera de pensar de Alfonsina Storni permiten dudar de su deseo de igualar al hombre con la mujer porque no hay ninguna ironía en esos versos.

Otras críticas califican a la obra de Alfonsina Storni como prolífica, vigorosa y original, y afirman que cambió las letras latinoamericanas. Con cada una de sus publicaciones se incrementaba su importancia literaria y los críticos mostraban más interés en su obra. Estas críticas ubican a las obras en el modernismo caracterizado además en el acento romántico, la profundidad lírica y la sencillez.[91]​

Jaime Martínez Tolentino divide en dos etapas a la obra de Alfonsina Storni. La primera es de corte romántico y abarca desde La inquietud del rosal hasta Poemas de amor, los cuales están basados en las temáticas del amor carnal y espiritual, con dimensiones eróticas y sensuales dejando ver insatisfacción y resentimiento hacia la figura masculina. También afirma, como Acereda, que en su obra la poeta defendió los derechos de la mujer y que además se preocupó por el contenido de sus obras y empleó una gran cantidad de estructuras poéticas.[d]​ La segunda etapa de la clasificación de Martínez Tolentino comienza con Mundos de siete pozos y afirma que su título «…sirve de metáfora para aludir a la imagen de la cabeza humana y obra donde se observa el predominio del intelecto sobre las emociones». La poeta abandonó el erotismo concreto y la nota autobiográfica, para pasar a escribir sobre el amor de una forma más abstracta y reflexiva utilizando en ocasiones la ironía. Además, se centra más en el contenido de su poesía y utiliza más el verso libre y soneto sin rima. En palabras del crítico: «…su poesía se vuelve más depurada y pura, más hermética y más repleta de simbolismo oscuro, y la poeta comienza a rehuirle a las formas poéticas de mayor libertad para acercarse a otras de mayor restricción formal».[92]​

El poeta Jorge Valdivieso reflexionó acerca de la obra literaria y poética de Alfonsina Storni:

La obra poética de Alfonsina Storni ha producido reacciones muy distintas en la crítica, pero en general se ha tomado su creación como ejemplo de la vida de una mujer atormentada por el amor y por las limitaciones sociales que se imponían a la mujer de su época.

La licenciada chilena Elizabeth Frances Richter Barragán afirma que las letras poéticas de Alfonsina presentan un conjunto de metáforas y ejercicios de introspección que la hacen una viajera de sí misma. Según Richter, la poeta expresó en sus escritos un gran número de estados de alma e ilustró el miedo a través del lenguaje incluyendo la muerte. Este último tema se presenta en los poemas Versos otoñales, Melancolía y finalmente Voy a dormir, redactado especialmente para anunciar su suicidio.[93]​[e]​ Frances Richter manifiesta, además, que la vida de Alfonsina estuvo marcada por el dolor y la muerte a raíz del cáncer mamario que se presentó a una edad muy joven. La poesía refleja la espera del momento final que evoluciona con el transcurrir de los años. En las letras, Alfonsina demostró un estado de vejez espiritual que presenta su cuerpo como un «recipiente de las aguas frías y del hielo que bañan su alma envejecida por una muerte inminente y dolorosa». Y finalmente las letras de su poema de despedida, el «Voy a dormir» enviado al diario La Nación, anuncian la partida final y su postura frente a la muerte. No es un viaje hacia el interior sino que lo es hacia la madre tierra, madrina de su alma y de su mundo.[93]​ La licenciada finalmente concluye que el tema de la muerte lo manifestó de varias formas: temor, rebeldía, aceptación, amor y por último la entrega. Las letras que provenían de su alma reflejan versos hermosos, desgarrados e intensos pero a la vez demostrando el temor a la muerte.[93]​

En una clasificación realizada por la Crítica Literaria, la obra entre los años 1916 a 1925 se encasilla en «tardorromántica» y a partir de Ocre se provocará un cambio que se confirma en Mundo de siete pozos y Mascarilla y trébol presentando señales de vanguardismo y nuevos recursos estéticos como el antisoneto. Mereció un análisis separado la obra Poemas de amor, que presenta un tardorromanticismo por una parte y lirismo y crítica irónica por el otro; se muestra al amor como algo inalcanzable, efímero y fugaz, y como un incentivo de vida y de muerte. Constituye un punto de vista de un cuerpo y una voz femenina que atrae masivamente a un público numeroso y provoca desconfianza en sus colegas escritores. La obra puede verse como la afirmación de una escritora mujer en un ambiente histórico cultural latinoamericano e internacional, construyendo cierto discurso regular en la variedad de géneros literarios.[94]​

Sobre Poemas de amor, la misma Alfonsina dice en el prólogo que «son frases de estado de amor escritos en pocos días ya hace algún tiempo» y no los considera una obra de literatura, sino «una lágrima de las tantas lágrimas de los ojos humanos». Además, está lleno de un sentimiento amoroso exagerado escrito probablemente sobre la pasión, en sus cuarenta y siete versos en prosa escritos en el tiempo verbal presente del indicativo casi por completo y donde se pueden leer relatos basados en el sentimiento amoroso con un tono erótico sensual elevado que difieren intencionalmente el orden literario de su tiempo histórico.[95]​

Una vez finalizada la obra en prosa poética se dedicó al verso donde la indagación poética es constante y no expresa el tema amoroso con tantos desbordes y delirios. Parece que ya no le interesaba traspasar ese límite, dando a entender el agotamiento de este tema y dando lugar a otros más cercanos a la conciencia racional y estética.[96]​

Reconocimientos

El 18 de noviembre se realizó un homenaje en la Universidad de Montevideo, organizado por la Sociedad Arte y Cultura Popular. Juana de Ibarbourou envió unas palabras, María V. de Muller expresó que se había perdido a una amiga insustituible, Eduardo J. Couture analizó Voy a dormir y el poeta Carlos Sabat Ercasty compuso un soneto.

El 21 de noviembre de 1938 el Senado de la Nación le rindió un homenaje con un discurso del senador Alfredo Palacios, quien se centró en el contexto social para explicarse con claridad.[97]​ Palacios dijo:

Nuestro progreso material asombra a propios y extraños. Hemos construido urbes inmensas. Centenares de millones de cabezas de ganado pacen en la inmensurable planicie argentina, la más fecunda de la tierra; pero frecuentemente subordinamos los valores del espíritu a los valores utilitarios y no hemos conseguido, con toda nuestra riqueza, crear una atmósfera propicia donde puede prosperar esa planta delicada que es un poeta.
Alfredo Palacios

En la costa de Mar del Plata, en la playa La Perla, se erige un monumento realizado por el escultor Luis Perlotti, que es utilizado como lugar de peregrinación y de escritura de grafitis.[98]​ Similar reconocimiento se le ha realizado en otra localidad costera de la provincia de Buenos Aires, Santa Teresita, donde una estatua de su figura fue emplazada en la Avenida Costanera y Calla 30.

En la ciudad de Punta Arenas se erige un monumento dedicado a la poeta, ubicado en la plaza que está en Avenida Cristóbal Colón con Avenida España. Fue inaugurado en 1973 por las municipalidades de Punta Arenas (Chile) y de Ushuaia (Argentina), dedicado a la muestra de fraternidad e integración entre ambos países. Este busto de bronce, sobre un monolito de roca y cemento, fue creado por el escultor Montero Martinelli.

Su suicidio inspiró la canción «Alfonsina y el mar», de Ariel Ramírez y Félix Luna, que ha sido interpretada por innumerables músicos de lengua española, destacándose la versión de Mercedes Sosa y la versión de Chabuca Granda. El grupo de música celta Bad Haggis también grabó una canción titulada «Templo de agua», inspirada en el suicidio y compuesta e interpretada en colaboración con el panameño Rubén Blades.[99]​ También los compositores argentinos Saúl Cosentino y Juan María Solare han musicalizado diversos poemas suyos. Desde 1996 hasta 2010, la actriz Amelia Bence la interpretó en "Alfonsina, el mar y yo" (obra que intercalaba música y poesía) en diversos teatros latinoamericanos. Ella fue alumna de Storni en el Teatro Infantil Lavardén durante la década de 1920.[100]​

Con motivo de la celebración del septuagésimo aniversario de su muerte, la Asociación Mujeres en el Arte de Valencia en colaboración con O2 Project decidió rendirle un homenaje a la poeta, para lo cual se realizaron una serie de conciertos en Nueva York, Luxemburgo, Bremen y Buenos Aires entre enero y julio de 2009 con obras musicales basadas en sus textos.

Varias calles llevan su nombre en localidades de Argentina como en el barrio porteño de Saavedra, en el barrio Paso Piedras de la localidad de Junín, en Rosario, en Concepción del Uruguay y en Mar del Plata. En España, la ciudad de Santander también tiene una calle nombrada en su honor.

Véase también

Notas y referencias

  1. Cenáculo es una reunión de personas, generalmente artistas o escritores, con intereses afines.
  2. «Causeur» es una palabra francesa que significa conversador o platicador.
  3. José Miguel Oviedo es doctor en literatura por la Pontificia Universidad Católica de Perú; profesor de Literatura en universidades estadounidenses, «trustee professor» de la Universidad de Pensilvania. Realizó una gran labor como crítico literario analizando la obra de varios autores.
  4. Jaime Martínez Tolentino es un escritor de Puerto Rico, profesor de idioma francés en la Universidad de ese país. Además realizó investigaciones sobre literatura española y tuvo a su cargo la cátedra de Literatura Española en la Universidad Interamericana de Puerto Rico.
  5. La licenciada en letras Elizabeth Frances Richter Barragán tiene una mención en Lingüística y Literatura por la Pontificia Universidad Católica de Chile.

Referencias

  1. «Poemas de Alfonsina Storni». Consultado el 20 de febrero de 2010. «Considerada la poeta del modernismo argentino, nació en Sala Capriasca (Suiza), el 22 de mayo de 1892, trasladándose con su familia a la Argentina, a muy temprana edad». 
  2. . Archivado desde el original el 26 de febrero de 2010. Consultado el 20 de febrero de 2010. 
  3. . Archivado desde el original el 31 de agosto de 2016. Consultado el 20 de febrero de 2010. «El 29 de mayo de 1892, en Sala Capriasca, Suiza nació Alfonsina Storni Martignoni. La tercera hija del matrimonio Storni. Llevó el nombre del padre. En 1896, la familia Storni se instaló en la Argentina, en la provincia de San Juan, donde ya habían vivido años atrás». 
  4. Domínguez, Norma (25 de octubre de 2008). «Alfonsina, esa mujer inolvidable». Consultado el 20 de febrero de 2010. «Quien lee la obra de Alfonsina Carolina Storni (así reza su partida de nacimiento extendida el 22 de mayo de 1892, en Sala Capriasca, cantón Tisino) puede vislumbrar a la mujer que hay detrás de la poesía». 
  5. Centro Virtual Cervantes. «Alfonsina Storni Martignoni». Consultado el 19 de julio de 2010. 
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  12. ↑ Delgado, 2006, p. 11.
  13. Garrido Donoso, Lorena. . Archivado desde el original el 21 de agosto de 2010. Consultado el 8 de agosto de 2010. 
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  20. «Alfonsina Storni (1892-1938)». Biblioteca Nacional de Maestras y Maestros. Consultado el 3 de junio de 2021. 
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  22. Delgado, 2006, p. 22.
  23. Ini, Luis. «El cometa Halley, culpable pero inocente». La Nación. Consultado el 29 de agosto de 2010. 
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  25. Delgado, 2006, p. 23.
  26. ↑ «Alejandro Alfonso Storni», ficha biográfica en el sitio web Geni. Afirma que Alejandro Storni (Buenos Aires, 21 de abril de 1912-Buenos Aires, 19 de diciembre de 2009) era hijo de Alfonsina Storni con Carlos Tercero Arguimbau ―quien ya tenía tres hijas: Delia Arguimbau, Francisca Arguimbau y Rosa Arguimbau, de quien Alejandro fue «medio hermano»―. Alejandro se casó con María Emilia Maggio, con quien tuvieron dos hijos: Alejandro Eduardo Storni y otro/a.
  27. Delgado, 2006, p. 28.
  28. Delgado, 2006, p. 31.
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Bibliografía

Usadas como referencia

  • Delgado, Josefina (1991). Alfonsina Storni: una biografía. Buenos Aires: Planeta. ISBN 9789507420207. 
  • — (2006). Diario La Nación, ed. Alfonsina Storni, la caricia perdida. Aguilar. ISBN 987-04-0483-9. 
  • Uruguay Educa, Portal Educativo de Uruguay. . Archivado desde el original el 17 de marzo de 2012. Consultado el 2 de junio de 2010. 
  • Apa. Rocha, Nildicéia. . Archivado desde el original el 25 de noviembre de 2011. 
  • Méndez, Claudia Edith (2004). Universidad de Maryland, ed. Alfonsina Storni: Análisis y contextualización del estilo impresionista en sus crónicas. Maryland. Consultado el 1 de septiembre de 2015. 
  • Diz, Tania (2005). Revista Científica de la Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales, vol. IX, núm. 1, ed. Periodismo y tecnologías de género en la revista La Nota, 1915 - 1918. Buenos Aires. Consultado el 1 de septiembre de 2015. 

Lecturas adicionales

  • Andreola, Carlos A.: Alfonsina Storni: vida - talento - soledad. Primera biografía integral y documentada que reúne antecedentes estrictamente desconocidos y revela aspectos apostamente vedados hasta hoy; guía cronología, práctica y fundamental, destinada a las escuelas, colegios y universidades. Buenos Aires: Ed. Plus Ultra, 1976.
  • Atorresi, Ana: Un amor a la deriva - Horacio Quiroga y Alfonsina Storni. Montevideo: Solaris, 1997. (Colección «Personajes de la historia») ISBN 987-9172-11-6
  • Bula Píriz, Roberto: Alfonsina en mi recuerdo: con una noticia bio-bibliográfica y poesía comentada de Alfonsina Storni. Montevideo: El Galeón, 1997. (Colección Literaria; 6). ISBN 9974-553-14-8
  • Mizraje, María Gabriela (1999): Argentinas de Rosas a Perón. Buenos Aires: Biblos.
  • Nalé Roxlo, Conrado / Mármol, Mabel (1966): Genio y figura de Alfonsina Storni. Buenos Aires: Editorial Universitaria. (Biblioteca de América: Colección genio y figura).
  • Verlichak, Carmen (1996): Las diosas de la Belle Époque y de los años locos. Buenos Aires: Atlántida (Colección Ensayo Argentino). ISBN 950-08-1599-0

Traducciones

  • Poemas citadinos/Motivos de ciudad, Gleiton Lentz (trad.), (n.t.) Revista Literária em Tradução, n.º 2. Florianópolis (Brasil), marzo de 2011. ISSN 2177-5141.

Enlaces externos

  •   Wikisource contiene obras originales de Alfonsina Storni.
  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Alfonsina Storni.
  • Portal dedicado a Alfonsina Storni en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes
  •   Datos: Q238557
  •   Multimedia: Alfonsina Storni
  •   Citas célebres: Alfonsina Storni
  •   Textos: Autor:Alfonsina Storni

Septiembre 05, 2021
alfonsina, storni, capriasca, mayo, 1892, plata, octubre, 1938, poeta, escritora, argentina, vinculada, modernismo, información, personalnombre, italiano, martignoninacimiento29, mayo, 1892, capriasca, suizafallecimiento25, octubre, 1938, años, plata, argentin. Alfonsina Storni Capriasca 29 de mayo de 1892 Mar del Plata 25 de octubre de 1938 1 2 3 4 fue una poeta y escritora argentina vinculada con el modernismo 5 Alfonsina StorniInformacion personalNombre en italianoAlfonsina Storni MartignoniNacimiento29 de mayo de 1892 Capriasca SuizaFallecimiento25 de octubre de 1938 46 anos Mar del Plata ArgentinaCausa de muerteSuicidioSepulturaCementerio de la ChacaritaNacionalidadargentinaInformacion profesionalOcupacionDiarista poeta periodista escritora y profesoraAreaPoemaMovimientoModernismoGeneroPoesiaFirma editar datos en Wikidata Los padres de Storni eran duenos de una cerveceria en la ciudad de San Juan y regresaron a Suiza su pais de origen en 1891 En 1896 volvieron a Argentina junto con Alfonsina quien habia nacido en aquel pais En San Juan concurrio al jardin de infantes y desarrollo la primera parte de su ninez A principios del siglo XX la familia se mudo a la ciudad de Rosario provincia de Santa Fe donde su madre fundo una escuela domiciliaria y su padre instalo un cafe cerca de la estacion de ferrocarril Rosario Central Alfonsina se desempeno como camarera en el negocio familiar pero dado que este trabajo no le gustaba se independizo y consiguio empleo como actriz Mas tarde recorreria varias provincias en una gira teatral 6 Storni ejercio como maestra en diferentes centros educativos y escribio sus poesias y algunas obras de teatro durante este periodo Su prosa es feminista y segun la critica posee una originalidad que cambio el sentido de las letras de Latinoamerica En su poesia deja de lado el erotismo y aborda el tema desde un punto de vista mas abstracto y reflexivo La critica literaria por su parte clasifica en tardorromanticos los textos editados entre 1916 y 1925 y a partir de Ocre encuentra rasgos de vanguardismo y recursos como el antisoneto soneto en verso blanco Sus composiciones reflejan ademas la enfermedad que padecio durante gran parte de su vida y muestran la espera del punto final de su vida expresandolo mediante el dolor el miedo y otros sentimientos desmotivacionales 7 Le diagnosticaron cancer de mama del cual fue operada A pedido de un medio periodistico Storni se realizo un estudio de quirologia cuyo diagnostico no fue acertado Esto la deprimio aun mas y le provoco un cambio radical en su caracter que la llevo a descartar los tratamientos medicos para combatir la enfermedad 8 Se suicido en la ciudad de Mar del Plata arrojandose de la escollera del Club Argentino de Mujeres Alfonsina consideraba que el suicidio era una eleccion concedida por el libre albedrio y asi lo habia expresado en un poema dedicado a su amigo y amante el tambien suicidado escritor Horacio Quiroga Hay versiones romanticas que dicen que se interno lentamente en el mar y sirvieron como inspiracion para componer la cancion Alfonsina y el mar la cual relata el suceso y sugiere el motivo Su cuerpo fue velado inicialmente en Mar del Plata y finalmente en Buenos Aires Sus restos se encuentran enterrados en el cementerio de la Chacarita 9 Indice 1 Trayectoria 1 1 Infancia y juventud 1 2 Viaje a Rosario 1 3 Trabajos previos 1 4 Carrera docente 1 5 Poeta en Buenos Aires 1 6 Relacion con Horacio Quiroga 1 7 Un nuevo camino para la poesia 1 8 Poesia en prosa 1 9 Los nervios 1 10 Anos de equilibrio 1 11 Enfermedad 1 12 El final 2 Criticas 3 Reconocimientos 4 Vease tambien 5 Notas y referencias 5 1 Referencias 6 Bibliografia 6 1 Usadas como referencia 6 2 Lecturas adicionales 6 3 Traducciones 7 Enlaces externosTrayectoria EditarInfancia y juventud Editar Alfonsina Storni a los 24 anos cuando publico La inquietud del rosal Sus padres fueron Alfonso Storni y Paulina Martignoni quienes junto a sus hermanos mayores Maria y Romero llegaron a la provincia de San Juan desde Lugano Suiza en 1880 Fundaron una pequena empresa familiar y anos despues las botellas de cerveza etiquetadas Cerveza Los Alpes de Storni y Cia comenzaron a circular por toda la region 10 En 1891 la familia viajo a Suiza mientras que los hermanos mayores permanecian en San Juan El 22 de mayo de 1892 nacio Alfonsina la tercera hija del matrimonio en la aldea Sala Capriasca 8 km al norte de la ciudad de Lugano Su padre un hombre melancolico y raro 11 fue quien eligio el nombre Anos mas tarde Alfonsina le diria a su amigo Fermin Estrella Gutierrez 1900 1990 Me llamaron Alfonsina que quiere decir dispuesta a todo Hay otras versiones que indican que nacio el 22 de mayo pero la registraron el 29 y otras que afirman que nacio en un barco en alta mar 6 Fue bautizada en la parroquia de Tesserete la aldea contigua a Capriasca lugar en el que actualmente se puede leer en el margen del acta de bautismo una inscripcion realizada por el sacerdote Osvaldo Crivelli que dice Grande poetesa morta al mar della Plata Alfonsina aprendio a hablar en italiano y en 1896 regreso a San Juan de donde son sus primeros recuerdos Estoy en San Juan tengo cuatro anos me veo colorada redonda chatilla y fea Sentada en el umbral de mi casa muevo los labios como leyendo un libro que tengo en la mano y espio con el rabo del ojo el efecto que causo en el transeunte Unos primos me averguenzan gritandome que tengo el libro al reves y corro a llorar detras de la puerta 12 Su madre la anoto en el jardin de infantes donde se la recuerda como una chica curiosa y que hacia muchas preguntas imaginaba mucho y mentia Su madre tenia dificultades para ensenarle a decir la verdad Inventaba incendios robos crimenes que nunca aparecian en los policiales de los periodicos metia a su familia en lios y en una oportunidad invito a sus docentes a pasar las vacaciones en una quinta imaginaria en la periferia de la ciudad 12 13 El recuerdo de su padre lo reflejo en el poema A mi padre el cual se basa en la actitud melancolica de su progenitor que en esa epoca promediaba los treinta anos y en otro recita Que por dias enteros vagabundo y hurano no volvia a la casa y como un ermitano se alimentaba de aves dormia sobre el suelo y solo cuando el Zonda grandes masas ardientes de arena y de insectos levanta en los calientes desiertos sanjuaninos cantaba bajo el cielo 14 Si bien la imagen del padre tiene matices melancolicos la de la madre refleja tristeza oculta que muestra a su vez la marca de la resignacion femenina De ella escribio Dicen que silenciosas las mujeres han sidoDe mi casa materna Ah bien pudieran serA veces en mi madre apuntaron antojos de liberarse pero se le subio a los ojosuna honda amargura y en la sombra lloro 14 Se supone que esta descripcion de la madre corresponde a la epoca que precedio a la mudanza a Rosario y a los anos posteriores que fueron dificiles En 1900 nacio Hildo Alberto el ultimo hermano a quien tuvo que proteger Viaje a Rosario Editar En 1901 la familia se traslado nuevamente esta vez al Barrio Echesortu de la ciudad de Rosario provincia de Santa Fe por motivos desconocidos Llevaron consigo algunos ahorros con los que Paulina abrio una pequena escuela domiciliaria y paso a ser la cabeza de una familia numerosa pobre y sin nadie que la manejara Los alumnos abonaban un peso con cincuenta cada uno y llegaron a ser cincuenta sin embargo la ganancia de setenta y cinco pesos mensuales no permitia una vida comoda 15 Instalaron el Almacen Cafe Suizo en calle Mendoza 3699 esquina Constitucion cerca de la Estacion Central del Ferrocarril Provincial de Santa Fe actual Terminal de omnibus no se sabe la fecha con certeza pero si que el proyecto fracaso Alfonsina dejo de asistir a la escuela y comenzo a trabajar lavando platos y atendiendo las mesas a la edad de diez anos Las demas mujeres se pusieron a trabajar de costureras El fracaso lo puede haber provocado la imposibilidad de manejar el negocio y el alcoholismo del padre quien se sentaba en una mesa a beber hasta que su esposa junto con uno de sus hijos lo arrastraban hasta su cama Una vez cerrado el almacen se mudaron de casa su hermana Maria se caso y Ricardo su esposo fallecio por causas que no se conocen Este hecho coincide con la edad en que Alfonsina empezo a escribir poesias Tenia un mal recuerdo de aquel momento y lo expreso de esta manera A los doce anos escribo mi primer verso Es de noche mis familiares ausentes Hablo en el de cementerios de mi muerte Lo doblo cuidadosamente y lo dejo debajo del velador para que mi madre lo lea antes de acostarse El resultado es esencialmente doloroso a la manana siguiente tras una contestacion mia levantisca unos coscorrones freneticos pretenden ensenarme que la vida es dulce Desde entonces los bolsillos de mis delantales los corpinos de mis enaguas estan llenos de papeluchos borroneados que se me van muriendo como migas de pan 16 Las tareas domesticas no le dejaban tomarse un descanso ya que tenia que ayudar con la costura a su madre hasta la madrugada y con las tareas escolares a su hermanito Una fotografia tomada en 1905 los muestra sentados en un sillon de mimbre y al nino vestido con trajecito de marinero Esta toma fue hecha por un fotografo del barrio un dia que ella vistio a su hermano y salio con el segun relato Olimpia Perelli su media hermana Durante el tiempo que la familia Storni estuvo radicada en el barrio los primeros poemas de Alfonsina comienzan a tener estado publico pues se publican en la revista Monos y Monadas que en ese entonces se editaba en la ciudad Precisamente alli en su numero 82 del 8 de enero de 1912 se da a conocer el bonito poema titulado Anhelos inspirado en el legendario ombu que durante muchos anos fuera parte primordial de la Quinta San Pedro ANHELOS Bajo el ombu que eleva majestuoso su verde copa en la lanosa pampa he sollozado un dia los recuerdos que viven en el alma Bajo el ombu coloso de lo inmenso cuando la noche silenciosa y quieta iba robando al dia sus colores llore mi dicha muerta Testigo fue del dolorido grito con que en las horas del dolor pasadas el corazon rebelde al sufrimiento protestas levantara Tiempo hacia ya que de la herida abierta la sangra gota a gota no manaba Tiempo hacia ya de su tronco hermoso la suerte me alejaba Y hoy al mirarlo siento que de nuevo acuden en tropel viejas nostalgias que en el fondo de mi alma dolorida juzgaba sepultadas Mas si el dolor de nuevo en mi provocas no he de odiarte por eso arbol querido que al cadaver del indio vagabundo un dia diste abrigo Y en prueba yo tambien como ese ignaro quiero por cruz tu sombra silenciosa y en vez de blanca lapida labrada el verde de tus hojas Trabajos previos Editar El trabajo hogareno no la conformaba ya que no le rendia economicamente y conllevaba largas horas de encierro Para cambiar su situacion busco trabajo en forma independiente lo encontro en una fabrica de gorras y posteriormente se la vio entregando volantes en algun festejo del Dia de los Trabajadores En 1907 Manuel Cordero un director teatral que estaba de gira en las provincias junto con su compania arribo a Rosario Lo hizo en Semana Santa con el objetivo de representar las Escenas de la Pasion Paulina tomo contacto con la compania y se le asigno el papel de Maria Magdalena Alfonsina por su parte asistio a los ensayos y dado que dos dias antes del estreno se enfermo la actriz que personificaba a San Juan Evangelista y que ella sabia de memoria todos los papeles y no le incomodaba interpretar a un hombre la reemplazo Al otro dia la prensa elogio su actuacion 17 Al poco tiempo visito Rosario la compania de Jose Tallavi para entrevistarse con Alfonsina quien les demostro que podia recitar y memorizar largos versos y se le ofrecio trabajo De esta manera Alfonsina dejo la casa de Rosario junto al resto de su familia En un ano recorrio Santa Fe Cordoba Mendoza Santiago del Estero y Tucuman representando Espectros de Henrik Ibsen La loca de la casa de Benito Perez Galdos y Los muertos de Florencio Sanchez No se conocen mayores detalles de este ano de gira unicamente se sabe que intercambio correspondencia con Julio Cejador un filologo espanol 18 Segun declaro a la revista El Hogar a su regreso escribio su primera obra de teatro Un corazon valiente sin embargo no han quedado testimonios de este hecho Ademas se entero de que su madre habia contraido matrimonio con Juan Perelli un tenedor de libros y que se habia mudado a la localidad de Bustinza donde habia establecido nuevamente su escuela domiciliaria 19 Para poder visitarla el 24 de agosto de 1908 se traslado en tren hasta Canada de Gomez donde la esperaba Jose Martinez para trasladarla hasta el pueblo en un break con capota utilizado para trasladar la correspondencia hasta dicho lugar Esa noche asistio a una fiesta en la casa del juez de paz Bartolome Escalante e inicio una amistad con algunas jovencitas del lugar a quienes visitaba y acompanaba cuando andaban a caballo Se alojo en la casa alquilada por su madre frente a la plaza donde jugaba al tenis con Prima Correa hija de la duena de la propiedad utilizando unas grandes alpargatas negras como raquetas En el galpon del fondo de la propiedad solia fumar a escondidas cigarrillos de chala con Rafaela Ramirez una joven del pueblo Tambien asistia a paseos fiestas vecinales y celebraciones religiosas Dictaba clases de recitado y de buenos modales en la escuela de su madre Una alumna suya Amalia Medina la definio como una persona muy fina en su porte en su bailar y en su mimica Aunque se la caracterizaba como una persona delicada y carinosa hay testimonios de algunos dias melancolicos en que se encerraba en si misma y cantaba canciones tristes y dolientes 19 Carrera docente Editar En 1909 dejo el hogar materno para terminar sus estudios en Coronda En esa localidad se dictaba la carrera de maestro rural en la Escuela Normal Mixta de Maestros Rurales 20 En el registro de inscripciones aparece la leyenda Alfonsina Storni 17 anos suiza Fue aceptada por su entusiasmo porque no tenia certificado de estudios primarios y tampoco aprobo el examen de ingreso pero la escuela recien abria y necesitaba alumnos segun declaro la senorita Gervasoni directora del establecimiento quien ademas dijo que Alfonsina mostraba interes en progresar Ademas la nombraron celadora a cambio de un sueldo de cuarenta pesos La pension donde se alojaba le costaba veinticinco pesos lo que la obligaba a mantenerse con los quince pesos restantes Este alojamiento era propiedad de Mercedes Gervasoni de Venturini la hermana de la directora del colegio Es posible que Alfonsina cobrara una beca estatal de treinta pesos gestionada por el diputado Mardoquio Contreras pero este hecho no esta comprobado 7 Su profesora de idioma nacional Emilia Perez de la Barra la estimulo a trabajar porque habia detectado en ella condiciones de escritora Por su parte la secretaria de la institucion Carlota Garrido de la Pena una escritora santafesina propuso publicar un boletin del colegio que reflejara las actividades de este y del lugar En el segundo numero se describe que la alumna docente Storni canto una romanza con voz dulce y sentimental y en los numeros cuatro a siete se publico un trabajo expuesto en unas conferencias sobre temas pedagogicos que se celebraban todos los sabados por los alumnos del segundo ano Se trataba de un metodo para ensenar aritmetica en los primeros grados 21 En 1910 comenzo a realizar viajes los fines de semana sin que nadie supiese adonde iba y de donde conseguia el dinero Alguien se dio cuenta de que viajaba a Rosario En la ciudad de San Lorenzo durante la celebracion del aniversario de la batalla de San Lorenzo le pidieron que cantara En un escenario adornado de banderas argentinas entono la Cavatina de El Barbero de Sevilla de Rossini Le pidieron un bis y en un momento de silencio alguien afirmo en voz alta que era la muchacha que cantaba en Rosario en un lugar de dudosa reputacion a lo que el publico respondio con risas Al regresar a la pension escribio en una nota Despues de lo ocurrido no tengo animos para seguir y se perdio de vista La nota fue hallada por la esposa del comisario que fue a su habitacion a la hora de la comida para ver por que no llegaba Salio la familia a buscarla y la encontraron en un barranco llorando El comisario le palmeo la espalda y se tranquilizo Por la noche recupero el humor pero esta escena pudo ser el presagio de lo que pasaria treinta anos despues 22 Su madre asistio a la entrega de diplomas de maestros En el programa del acto figuraban tres poemas de Alfonsina uno de ellos fue recitado por alumnos del jardin de infantes y titulado Un viaje a la Luna Ese ano el tema planetario estaba de moda porque se habia visto al cometa Halley lo cual desperto temor en la poblacion e incluso suicidios 23 24 Ademas entono Libiamo ne lieti calici el brindis de La Traviata de Verdi y antes de irse le dedico a la directora Maria Margarita Gervasoni un poema llamado El maestro que incluyo la frase a mi inteligente y noble directora 25 Poeta en Buenos Aires Editar En 1911 se traslado a Buenos Aires llevando consigo sus pocas pertenencias Arribo a la estacion del ferrocarril del Norte actualmente Retiro y se hospedo en una pension hasta el ano siguiente El 21 de abril de 1912 nacio su hijo Alejandro sin padre conocido 26 El parto se llevo a cabo en el hospital San Roque hoy Hospital Ramos Mejia Mas tarde madre e hijo se debieron mudar a una casa compartida con un matrimonio 27 Descanso unos meses y en 1913 consiguio trabajo de cajera en una farmacia y posteriormente en la tienda A la Ciudad de Mexico Realizo algunas colaboraciones en la revista Caras y Caretas se supone que mediante recomendacion La remuneracion era de veinticinco pesos Ademas leia todos los avisos que ofrecian empleos hasta que encontro una solicitud de corresponsal psicologico que contara con redaccion propia La empresa solicitante se llamaba Freixas Hermanos y se dedicaba a la importacion de aceite Cuando se presento a la entrevista laboral era la unica mujer entre cien postulantes y tuvo que insistir firmemente para que le permitieran ser evaluada El examen consistio en la redaccion de una carta comercial y dos avisos publicitarios uno de yerba mate y otro de aceite de la firma Al cabo de unos dias le notificaron que era la elegida Por ser mujer su sueldo fue de doscientos pesos cuando al anterior empleado le pagaban cuatrocientos 28 En Caras y Caretas se relaciono con Jose Enrique Rodo Amado Nervo Jose Ingenieros y Manuel Baldomero Ugarte fue con los dos ultimos con quienes su amistad fue mas profunda Con este empleo su situacion economica mejoro por lo que pudo realizar viajes frecuentes a Montevideo donde conocio a la poeta uruguaya Juana de Ibarbourou y al que seria su gran amigo el escritor tambien uruguayo Horacio Quiroga Storni junto a uno de sus amigos el escritor Fermin Estrella Gutierrez 1900 1990 en Cordoba en 1922 quien le sobrevivio 51 anos En 1916 comienza a publicar poemas y prosa todavia sin el caracter de colaboradora permanente en la revista literaria La Nota fundada y dirigida por Emin Arslan 29 30 31 En dicha revista estuvo a cargo de una seccion permanente entre el 28 de marzo y el 21 de noviembre de 1919 32 En La Nota publico por ejemplo los poemas Convalecer y Golondrinas 33 34 La inquietud del rosal un libro de poesias donde expresaba sus deseos como mujer y describia su condicion de madre soltera sin ningun tipo de complejo 35 se publico en 1916 aunque nunca le pudo pagar la edicion al impresor Lo escribio en su trabajo mientras dictaba ordenes y correspondencias a la mecanografa En un encuentro que tuvo con el poeta Felix Visillac le leyo los versos al terminar este le propuso acompanarla a la imprenta de Miguel Calvello quien acepto imprimir el libro a cambio de quinientos pesos por quinientos ejemplares Alfonsina acepto pero nunca pago la cuenta porque no logro reunir el dinero 36 Ademas le ofrecio a Leopoldo Lugones los originales por miedo a ser acusada de impudica a causa de esta publicacion y tambien le dio una direccion postal Belgrano 843 No hay referencia alguna de que Lugones respondiera El poeta era celoso de sus potenciales rivales y mas aun tratandose de una mujer por lo que jamas le dedico ninguna de sus criticas 37 El libro no tuvo una buena aceptacion La revista Nosotros de Roberto Giusti y Alfredo Bianchi le dedico media pagina en marzo de 1916 diciendo libro de una poeta joven y que no ha logrado todavia la integridad de sus cualidades pero que en el futuro ha de darnos mas de una valiosa produccion literaria Llevo a Rosario cien ejemplares y le comento a su madre que habia vendido muy pocos ejemplares por ser una escritora inmoral 38 La publicacion de este libro le permitio ingresar a los cenaculos a de escritores como la primera mujer en integrarlo Ademas la ayuda del poeta Juan Julian Lastra y las colaboraciones en Caras y Caretas le permitieron relacionarse con los editores de la revista Nosotros una revista literaria que reunia a los escritores mas conocidos A las reuniones asistia llevando su libro como carta de presentacion 39 Su primera reunion fue una comida en homenaje a Manuel Galvez quien festejaba el exito de su obra El mal metafisico En esta oportunidad Alfonsina recito algunos de sus versos y otros de Arturo Capdevilla y se destaco su voz metalica 40 A raiz de algunas criticas de sus jefes en su trabajo de corresponsal psicologico quienes no veian bien que la escritora de un libro que lindaba con la inmoralidad trabajase alli tuvo que renunciar Le prometieron dejarla seguir si les aseguraba que no volveria a repetirse pero ella no acepto segun una version contada por Conrado Nale Roxlo hay otras versiones que indican que fue por problemas de salud 40 Amado Nervo el poeta mexicano paladin del modernismo junto con Ruben Dario publico sus poemas tambien en Mundo Argentino y esto da una idea de lo que significaria para ella una escritora sin reconocimiento aun el haber llegado hasta aquellas paginas En 1919 Nervo llego a la Argentina como embajador de su pais y frecuento las mismas reuniones que Alfonsina Ella le dedico un ejemplar de La inquietud del rosal y lo llamo en su dedicatoria poeta divino Vinculada entonces a lo mejor de la vanguardia novecentista que empezaba a declinar en el archivo de la Biblioteca Nacional uruguaya hay cartas al uruguayo Jose Enrique Rodo otro de los escritores principales de la epoca modernista autor de Ariel y de Los motivos de Proteo ambos libros pilares de una interpretacion de la cultura americana El uruguayo escribia como ella en Caras y Caretas y era junto con Julio Herrera y Reissig el jefe indiscutido del por ese entonces nuevo pensamiento en el Uruguay Ambos contribuyeron a esclarecer los lineamientos intelectuales americanos a principios de siglo como lo hizo tambien Manuel Ugarte cuya amistad le llego a Alfonsina junto con la de Jose Ingenieros 41 Eran epocas de crisis en las que la poesia no alcanzaba para vivir Para complementar sus actividades Storni escribia gratis para el periodico La Accion de tendencia socialista y en la revista Proteo de tendencia latinoamericanista Busco un trabajo mas rentable y consiguio ser directora en el colegio Marcos Paz en la calle Remedios de Escalada y Argerich La escuela perteneciente a la Asociacion Protectora de Hijos de Policias y Bomberos funcionaba en una casa rodeada de un gran jardin y ademas tenia una biblioteca con mas de dos mil libros que le permitio completar sus lecturas 42 Poco despues de conseguir dicho empleo se mudo a una casa en la calle Acevedo 2161 que se encontraba mas cerca del establecimiento junto a su hermana Cuando asistia a los encuentros literarios dejaba a su hijo Alejandro de cinco anos 26 con la hermana su amiga Josefina Grosso y Josefina la hija de esta ultima que jugaba con el para entretenerlo 43 Su voluntad no la abandono y siguio escribiendo En 1918 publico El dulce dano El 18 de abril de ese ano se le ofrecio una comida en el restaurante Genova de la calle Parana y Corrientes donde se reunia mensualmente el grupo de Nosotros y en esa oportunidad se celebro la aparicion de El dulce dano Los oradores fueron Roberto Giusti y Jose Ingenieros su gran amigo y protector y a veces su medico Alfonsina se estaba reponiendo de la gran tension nerviosa que la habia obligado a dejar momentaneamente su trabajo en la escuela pero su cansancio no le impidio disfrutar de la lectura de su poema Nocturno hecha por Giusti en traduccion al italiano de Folco Testena 43 En 1918 Alfonsina recibio una medalla de miembro del Comite Argentino Pro Hogar de los Huerfanos Belgas donde tambien se homenajeo a Alicia Moreau de Justo y Enrique del Valle Iberlucea por haber aparecido como concurrente a un acto en defensa de Belgica con motivo de la ocupacion alemana Ese ano siguio visitando Montevideo donde hasta su muerte frecuentaria a sus amigos uruguayos Juana de Ibarbourou diria lo siguiente anos despues de la muerte de la poetisa argentina 44 45 46 Su libro Languidez de 1920 habia merecido el Primer Premio Municipal de Poesia y el Segundo Premio Nacional de Literatura Tambien en 1920 vino por primera vez a Montevideo Era joven y parecia alegre por lo menos su conversacion era chispeante a veces muy aguda a veces tambien sarcastica Levanto una ola de admiracion y simpatia Un nucleo de lo mas granado de la sociedad y de la gente intelectual la rodeo siguiendola por todos lados Alfonsina en ese momento pudo sentirse un poco reina 45 47 En una visita que realizo al local de las Lavanderas Unidas un pseudosindicato del socialismo cuyo local quedaba al final de la avenida Pueyrredon y era frecuentado por personas de raza negra parda y mulatas comenzo a dudar de la epoca en la que vivia se sintio trasladada a la epoca colonial y a temer que sus poemas resultaran futuristas cosa que no ocurrio ya que logro relacionarse desde el primer momento 44 En 1920 viajo a Montevideo con el fin de leer su poesia y la de Delfina Bunge esposa del novelista Manuel Galvez cuyo libro Poemas fue traducido del frances por Alfonsina y para dictar una conferencia sobre la poeta Delmira Agustini Viajo junto a las familias Galvez y Capdevila En este viaje conocio a Carlos Quijano quien anos mas tarde dirigio el periodico Marcha en ese pais A su regreso se cree que Quijano fue quien la despidio en el puerto arrojando fosforos encendidos 44 Visito el Cementerio del Buceo y escribio su poema Un cementerio que mira al mar centrado en un dialogo con los muertos Tambien habia publicado los libros Irremediablemente y Languidez anteriormente Este mismo ano comenzo a escribir en su nueva casa de Jose Bonifacio 2011 donde se mudo con su hijo su poema Ocre que tardo cinco anos en publicar reiterando la tematica de la mujer 48 Al mismo tiempo participo en el grupo Anaconda una agrupacion literaria cuyas reuniones se celebraban en Capital Federal en el hogar del acuarelista Emilio Centurion Esta variedad de actividades le produjo estres a Alfonsina quien lo manifesto mediante nervios cansancio y depresion Viajo varias a veces a Mar del Plata y a Los Cocos Cordoba para descansar 49 Tambien se reunia en los altos del Teatro Empire lo cual en ese entonces era un cine ubicado en la esquina de Corrientes y Maipu donde entablo amistad con Nale Roxlo 50 En abril de 1921 ingreso como docente en la Escuela para Ninos Debiles del Parque Chacabuco una institucion creada por Hipolito Yrigoyen para contrarrestar los efectos de la pobreza que albergaba a ninos mal alimentados o raquiticos a quienes se trataba con un programa de sol y ejercitacion fisica Alfonsina no se sentia a gusto en este empleo porque decia que las autoridades no eran comprensivas con ella 51 49 Relacion con Horacio Quiroga Editar Horacio Quiroga le recomendo en una carta a Jose Maria Delgado viajar a Buenos Aires para conocer a Alfonsina y conversar sobre su poesia ademas comenzo a concurrir al cine con Alfonsina y los hijos de ambos y en una oportunidad en una reunion en una casa de la calle Tronador donde se reunian los escritores de la epoca jugaron a las prendas consistiendo en que Alfonsina y Horacio debian besar al mismo tiempo las caras de un reloj de cadena que sostenia Horacio Este rapidamente retiro el reloj en el momento que Alfonsina se aproximaba a sus labios terminando en un beso episodio que no le causo mucha gracia a su madre quien se encontraba presente 52 Quiroga la menciono frecuentemente en sus cartas entre los anos 1919 y 1922 pero no se sabe a ciencia cierta la duracion y el tenor de la relacion La mencion del escritor la destaca en un grupo donde no habia otras escritoras En sus misivas a su amigo Jose Maria la menciona con respeto por su obra y la trata como su igual y en un aviso que el grupo Anaconda viajaba a Montevideo la lista la encabeza Alfonsina sin el apellido una demostracion de la confianza mutua 53 Por otra parte en un aviso del 11 de mayo de 1922 de una visita para dias posteriores anuncio que viajaria con sus hijos y con ella y proponia comer todos juntos Ademas Emir Rodriguez Monegal biografo de Quiroga testimonio el relato de Emilio Oribe poeta uruguayo que dijo que Quiroga espero a Alfonsina a la salida de unas conferencias que dio en la Universidad posiblemente sobre la poesia de Delmira Agustini Quiroga no quiso asistir a este evento pero la espero a Alfonsina a la salida ella aparecio cubierta de un sombrero de paja que sorprendio a los habitantes del barrio cercano al puerto 53 Alfonsina acompanaba a Quiroga al cine a las tertulias literarias y a escuchar musica a los dos les gustaba Wagner Frecuentemente viajaron a Montevideo y se tomaron fotografias donde aparecen alegres Los viajes se realizaron porque Quiroga fue adscrito del Consulado uruguayo y siempre lo hacia acompanado de intelectuales femeninas 53 Cuando Quiroga viajo a Misiones en 1925 ella no lo acompano por recomendacion de Benito Quinquela Martin quien le dijo Con ese loco No De esa manera el escritor viajo solo a San Ignacio dejando su departamento al uruguayo Enrique Amorim En esa vivienda Alfonsina se presento en una oportunidad para solicitar noticias de Quiroga que no escribia 54 Este viaje duro un ano y a su regreso Quiroga restablecio la amistad con Alfonsina tras una reunion en una casa que habia alquilado en Vicente Lopez donde se leyeron sus creaciones y mas tarde salieron al cine y a varios conciertos ofrecidos por la Sociedad Wagneriana Esta relacion finalizo en 1927 cuando el escritor conocio a Maria Elena Bravo y contrajo su segundo matrimonio Nunca se supo si el y Alfonsina fueron amantes ya que no abordaban el tema del amor como tales Si se sabe que ella apreciaba a Quiroga como un amigo que la comprendia al que le dedico un poema cuando el se suicido diez anos mas tarde que presagia su propio final 53 Morir como tu Horacio en tus cabales Y asi como en tus cuentos no esta mal Un rayo a tiempo y se acabo la feria Alla diran Mas pudre el miedo Horacio que la muerte Que a las espaldas va Bebiste bien que luego sonreias Alla diran Un nuevo camino para la poesia Editar En 1923 la revista Nosotros que lideraba la difusion de la nueva literatura argentina y con habil manejo formaba la opinion de los lectores publico una encuesta dirigida a los que constituian la nueva generacion literaria La pregunta estuvo formulada sencillamente Cuales son los tres o cuatro poetas nuestros mayores de treinta anos que usted respeta mas 55 Alfonsina Storni tenia en ese entonces treinta y un anos recien cumplidos la edad limite exigida para constituirse en maestro de la nueva generacion Su libro Languidez de 1920 habia merecido el Primer Premio Municipal de Poesia y el Segundo Premio Nacional de Literatura lo que la colocaba muy por encima de sus pares Muchas de las respuestas a la encuesta de Nosotros coincidieron en uno de los nombres Alfonsina Storni 55 En 1925 publico Ocre que marco un cambio decisivo en su poesia Desde hacia dos anos era profesora de lectura y declamacion en la Escuela Normal de Lenguas Vivas Su poesia fundamentalmente de tematica amorosa tambien se ligo a la tematica feminista e intento desligarse de las hopalandas del Modernismo y volver mas la mirada al mundo real La soledad y la marginacion hicieron mella en su salud y a veces la neurosis le obligaba a dejar su puesto de maestra de escuela 56 57 En ese periodo Gabriela Mistral la visito en la casa de la calle Cuba Fue un encuentro de importancia para la escritora chilena ya que lo publico ese ano en El Mercurio Cuando previamente arreglo su cita por via telefonica le impresiono la voz de Alfonsina ademas le habian dicho que era fea y por lo tanto esperaba una cara que no congeniara con la voz Pregunto por ella cuando la atendio la misma Alfonsina dado que la imagen no coincidia con la advertencia Extraordinaria la cabeza recuerda pero no por rasgos ingratos sino por un cabello enteramente plateado que hace el marco de un rostro de veinticinco anos Insiste Cabello mas hermoso no he visto es extrano como lo fuera la luz de la luna a mediodia Era dorado y alguna dulzura rubia quedaba todavia en los gajos blancos El ojo azul la empinada nariz francesa muy graciosa y la piel rosada le dan alguna cosa infantil que desmiente la conversacion sagaz y de mujer madura La chilena quedo impresionada por su sencillez por su sobriedad por su escasa manifestacion de emotividad por su profundidad sin transcendentalismos Y sobre todo por su informacion propia de una mujer de gran ciudad que ha pasado tocandolo todo e incorporandoselo 58 Fue nombrada titular en una catedra del Conservatorio de Musica y Declamacion tambien fue maestra de Castellano y Aritmetica en una escuela de Bolivar y ademas fue designada por el doctor Noel directora del Teatro Infantil Municipal una decision que los medios de prensa calificaron como acertada En esta epoca elaboro sus teorias acerca de la relacion entre hombres y mujeres con el objetivo de volcarlo en una obra teatral el resultado se vio reflejado el 20 de marzo de 1927 cuando se estreno su obra de teatro El amo del mundo que despertaba las expectativas del publico y de la critica El dia del estreno asistio el presidente Alvear acompanado de su esposa Regina Pacini La obra no tuvo una buena critica y a los tres dias tuvo que retirarse de cartel lo que provoco la indignacion de Alfonsina 59 En la revista Nosotros de abril de 1927 se publicaron los detalles de la puesta en escena y se comento que un senor apellidado Bengoa se presento en su departamento de Cordoba y Esmeralda y dijo que era empresario teatral y queria presentar la obra con la esposa de este como interprete La actriz le comento a Alfonsina el deseo de interpretar al personaje de otro modo En el primer ensayo Alfonsina observo que el caracter del personaje Margara se habia desviado a causa de la falta de acotaciones Penso que iba a poder corregir la situacion pero por las realidades comerciales del teatro no lo logro Intento hacer otros cambios en la obra pero el director artistico le dijo que habia entendido la obra mejor que ella y que tenia la obligacion de defenderla lo que provoco el enojo de Alfonsina que no concurrio mas a los ensayos El dia del estreno descubrio que habian retirado un proverbio hindu de boca de uno de los personajes mas tarde consiguio que lo restituyeran pero no logro evitar el fracaso de la obra El diario Critica titulo Alfonsina Storni dara al teatro nacional obras interesantes cuando la escena le revele nuevos e importantes secretos La escritora se sintio muy dolida por su fracaso y trato de explicarlo atribuyendole la culpa al director y a los actores 60 El cronista recomendo en su critica incorporar nuevos actores porque los originales podian danar la escena debido a su profesionalismo mecanico y concluyo que a Alfonsina le faltaba conducir la accion de sus obras con la vivacidad que conduce sus dialogos para que sus obras fueran una pieza fuerte en el teatro argentino 60 Segun esta critica la obra parecia tres dialogos y un final similar a una tertulia de causeurs b que en ocasiones hacian aportes graves e inteligentes Alfonsina afirmo que el diario Critica habia dado la orden de criticar en forma negativa todo lo que hiciera su compania sin dar a conocer la razon 61 Todas las criticas las asumio como el resultado de una conspiracion y no fue capaz de hacer una autocritica para advertir los posibles defectos del texto El diario La Nacion realizo una critica que le molesto ella colaboraba con el diario y dijo con ironia que era admiradora del critico Octavio Ramirez pero que nunca lo saludo Ademas se burlo del critico al describirlo en un palco o en la platea con la cabeza entre las manos madurando criticas que al dia siguiente serian el regocijo del mundo teatral Adujo que realizo la critica sin compasion porque Ramirez queria agradar al director artistico que estaba enojado con Alfonsina por los desentendimientos mutuos Sin embargo el director del diario Mitre le permitio hacer una replica en donde realizo consideraciones generales Tambien reconocio que se realizo una critica positiva del diario La Prensa a pedido de algun miembro de la empresa pero esta critica no fue positiva del todo afirmaba que la comedia no era espontanea y precisa por la inexperiencia de la vision del teatro 61 Ademas criticaba otros detalles del ambiente y del caracter de la protagonista El comun de todas las criticas y lo que Alfonsina no supo interpretar es que el texto tenia escaso sentido teatral Lo positivo que senalaban estas cronicas eran los parciales aciertos literarios la actuacion del elenco y la del nino Hector Costa que le pronosticaban un futuro de actor La critica mas dura y ofensiva la realizo Edmundo Guibourg quien afirmo que Alfonsina denigraba al hombre a lo que ella le replico que habia escrito trescientas poesias dedicadas al animal razonador Ramirez tambien concluyo que la obra era un alegato con el proposito de defender a la mujer tiene en su contra la artificiosidad de una situacion que lejos de ser mal permanente rara vez se presenta y pierde todavia consistencia en su expresion escenica con la insistencia en argumentos de facil y conocida sofistica destinados a infiltrarnos un convencional y lacrimoso sentido de la vida Este fracaso fue dificil para ella ya que venia de diez anos de elogios por cada libro de poemas y ahora estaba exponiendo sus verdades mas intimas El argumento de la obra es una sintesis de su vida la mujer que ha sido madre revela su secreto al hombre de quien se enamora y este termina prefiriendo contraer matrimonio con otra de no muy buen pasado pero sin hijos la mujer termina ayudando a su rival a conquistar el hombre que ama y confiesa la verdad de su origen al hijo a quien dedica el resto de su vida Poesia en prosa Editar En 1926 escribio Poemas de amor y ocho anos despues publico Mundo de siete pozos En este lapso se oriento hacia otro genero los relatos en primera persona a veces con rasgos autobiograficos donde las ideas no pertenecen ni al espacio ni a la poesia ni tampoco a la nota periodistica informativa El diario Critica publico en ocasiones estos relatos y uno titulado Psicologia de a dos centavos donde una mujer Juliana le cuenta por carta a su amiga Amelia los pormenores de su reciente divorcio Este relato narra la historia de una mujer recien divorciada que se aloja en una casa de campo y se enamora de un muchacho veinteanero La idea del texto es definir a la mujer decente segun la autora para una mujer normal y decente tres hombres es el numero exacto uno es el pecadillo prematrimonial el otro es el esposo y el ultimo el nuevo esposo por divorcio El relato revelo ademas el placer que provoca la belleza de un hombre joven 62 Los nervios Editar Hay muchas referencias en correspondencias que hacen alusion a preocupaciones malos ratos y apuros a falta de voluntad y a estados variables de salud Tenia la sensacion de que otras personas estaban molestas con ella y se sentia insegura al no poder devolver los favores a quienes se lo hicieran como se comprueba en una carta a Roberto Giusti fechada posiblemente antes de 1921 porque daba como direccion su casa de Acevedo donde vivio hasta esa fecha donde le da Muchas infinitas gracias por las generosas palabras que dijo usted respecto de mi el sabado pasado Creia que usted estuviera molesto conmigo y aquello me ha aligerado muchisimo En otra misiva de 1922 pese a su sentimiento de culpa puede interpretarse que trataba de devolver sus favores ya que le dijo a Giusti que le habia hablado a Cancela colaborador del suplemento literario y este le habia pedido que le transmitiese a Giusti que aceptarian sus colaboraciones en el diario La Nacion Paso a ser colaboradora permanente del matutino bajo el seudonimo Tao Lao 63 Jose Ingenieros le recomendo viajar anualmente a Cordoba una anecdota cuenta que recurrio al jefe de policia para denunciar que los vigilantes la insultaban con malas palabras otro de los muchos sintomas de paranoia que comenzaba a padecer Ademas sospechaba que estaba enferma de tuberculosis En uno de los viajes junto a su hijo Alejandro se hospedo en el hotel de los Molles y le enseno lo que no aprendio por haber dejado la escuela Su hijo recuerda que lo hacia con guardapolvo blanco para darle mas seriedad al asunto 63 Anos de equilibrio Editar La poeta tuvo intensa participacion en el gremialismo literario e intervino en la creacion de la Sociedad Argentina de Escritores Se mudo al decimo piso de la calle Cordoba y Esmeralda donde recibia a sus amistades en una pequena sala adornada con flores fotos y dibujos de su rostro hechos a lapiz y siguio escribiendo poemas para La Nacion En 1928 fallecio Roberto J Payro y se suicido el poeta Francisco Lopez Merino del cual Storni era amiga se habian conocido en el vestibulo de un hotel en Mar del Plata durante una celebracion literaria ante un comentario de Merino sobre el clima desagradable Alfonsina replico Si si pero ideal para estar entre dos sabanas con alguien como usted por ejemplo 64 Ese ano vivio en Rosario por un ano se intensificaron sus manias y se sentia perseguida pese al reconocimiento de sus pares Se cree que se reprochaba el hecho de no darle un padre a su hijo Se creia observada por los mozos de los cafes los guardas de los tranvias y casi todo ciudadano normal que se cruzara con ella Para intentar distraerla su amiga Blanca de la Vega companera de las catedras del Conservatorio de Musica la impulso a hacer ese ano un viaje a Europa que repitio en 1931 en compania de su hijo Alli conocio a otras escritoras y la poeta Concha Mendez le dedico algunos poemas 65 En Madrid visito el Lyceum Club y la Residencia de Senoritas que dirigia Maria de Maetzu donde vivian las estudiantes que cursaban sus carreras en esa ciudad y en los dos lugares dio conferencias y cursos destacandose una titulada Una mujer ultramoderna y su poesia la cual fue comentada por Eduardo Marquina y Enrique Diez Canedo en el diario El Sol 66 En una cena en la Camara del Libro en su honor conocio al novelista Carlos Soldevilla y al poeta catalan Jose Maria de Segarra 67 Este ultimo escribio en El Mirador una cronica en su homenaje que puso muy contenta a Alfonsina y ademas la comparo con Ruben Dario En ese viaje visitaron Toledo Avila El Escorial Andalucia Sevilla Cordoba y Granada y luego visitaron Paris y a su ciudad natal Sala Capriasca en Suiza 68 En el segundo viaje visito con su hijo de 20 anos las ruinas de Pompeya y la ciudad de Ginebra 69 A su regreso se instalaron en una pension de la calle Rivadavia al 900 muy cerca del cafe Tortoni Alfonsina participo de la pena del Tortoni junto a Quinquela Martin Juan de Dios Filiberto y Pascual de Rogatis entre otros La pena se llamaba Signos y desde alli se hicieron las primeras emisiones de la radio Stentor y otras actividades culturales El escritor Federico Garcia Lorca no dejo de ir ni una sola noche en su visita a Buenos Aires de 1934 70 En Buenos Aires la visitaron en su casa de la calle Rivadavia Luisa Albornoz una amiga de anos y presidenta de la Asociacion de Bachilleres del Liceo Nro 1 y un grupo de muchachas entre las que se encontraba Julieta Gomez Paz que integraron la subcomision de Cultura Durante la visita le solicitaron que realizase una conferencia peticion que acepto a cambio de la lectura de su obra Cimbelina en 1900 y pico que estaba en etapa de pruebas El encuentro se realizo a las 17 30 horas del 17 de octubre de 1926 en el salon de actos del Museo Social Argentino que por entonces funcionaba en Maipu al 600 Asistieron profesores del establecimiento y se notaron las ausencias de sus autoridades 69 Edificio de departamentos creado por la constructora Bencich Hermanos en 1927 En uno de esos apartamentos vivio Storni En 1931 el intendente municipal Jose Guerrico nombro a Alfonsina jurado era la primera vez que ese nombramiento recaia en una mujer Alfonsina se alegro de que comenzaran a ser reconocidas las virtudes de la mujer y afirmo en un diario refiriendose a su designacion La civilizacion borra cada vez mas las diferencias de sexo porque levanta a hombre y mujer a seres pensantes y mezcla en aquel apice lo que parecieran caracteristicas propias de cada sexo y que no eran mas que estados de insuficiencia mental Como afirmacion de esta limpia verdad la Intendencia de Buenos Aires declara en su ciudad noble la condicion femenina 70 En 1932 publico sus Dos farsas pirotecnicas Cimbelina en 1900 y pico y Polixena y la cocinerita Tambien colaboro en los diarios Critica y La Nacion y sus clases de teatro fueron su rutina diaria 71 En un articulo publicado en la revista El Hogar ese ano se quejo de la fotografias que le tomaron ya que se notaban sus cuarenta anos y segun ella los ojos parecian garabatos y la nariz un munon deforme 72 Alfonsina viajo a menudo a una casita que su amiga Maria Sofia Kusrow Fifi construyo en un campo en Colonia en el Real de San Carlos Esa propiedad figura hoy en los folletos turisticos como la casa de Alfonsina Viajaba de improviso porque le gustaba la limpieza de sus habitaciones y los postres de leche Su amiga Fifi era divertida y alimentaba las vacas con los frutos que cosechaba de los arboles 73 Tambien en esa epoca inicio amistad con la poeta Haydee Ghio con quien concurrio a la Pena del hotel Castelar donde Alfonsina cantaba de mesa en mesa algunos tangos acompanada por el piano Asi la recuerda Conrado Nale Roxlo interpretando Mano a mano y Yira yira Tambien en este lugar conocio a Federico Garcia Lorca durante la permanencia de este en Buenos Aires entre octubre de 1933 y febrero de 1934 El poema Retrato de Garcia Lorca que fue publicado en Mundo de los siete pozos le fue dedicado a el y tiene frases premonitorias de la muerte del poeta espanol 74 Apagadlela voz de madera cavernosa arrebujada en las catacumbas nasales Libradlo de ella y de sus brazos dulces y de su cuerpo terroso Forzadle solo antes de lanzarlo al espacio el arco de las cejas hasta hacerlos puentes del Atlantico del Pacifico Por donde los ojos navios extraviados circulen sin puertos ni orillas En Montevideo acudio a las reuniones organizadas por Maria V de Muller fundadora de la asociacion de Arte y Cultura que celebraba los encuentros en el paraninfo de la universidad lugar al que asistian la mayoria de escritores latinoamericanos del momento Alfonsina fue invitada y recito Polixema y la cocinerita el 12 de julio de 1934 La senora de Muller le presto una habitacion en su casa para que se alojara donde tenia los vidrios oscurecidos para que la luz no la molestara En una carta que Alfonsina le escribio a Maria en abril de ese ano le pidio perdon por no haberle copiado los versos solicitados antes 74 En 1934 tambien publico despues de ocho anos un nuevo libro llamado Mundo de siete pozos una recopilacion de poemas que dedico a su hijo Alejandro Gabriela Mistral al leer el libro comento que poetas como ella nacen cada cien anos La foto de la tapa estaba dedicada a Maria Muller y era una prueba de como le gustaba lo que la vida le ofrecia a los cuarenta anos Lucia el pelo corto la cabeza inclinada con coqueteria y el brazo extendido en forma graciosa Ese verano lo paso en el Real de San Carlos con su amiga Fifi realizo largos paseos por el rio descalza descargo sus nervios y en su habitacion durmio largas noches y tambien siestas situacion que repitio al verano siguiente agregando dias en Montevideo y otros en Pocitos en un hotel En ese verano dieron comienzo sus problemas de salud 75 El 23 de mayo de 1936 en el acto de inauguracion del Obelisco de Buenos Aires dio varias conferencias y en una de ellas senalo que la ciudad no tenia ni su poeta ni su novelista ni su dramaturgo pero si su cantante de tango y senalo el barrio Sur como el baluarte de esa cancion portena La conferencia se titulo Desovillando la raiz portena y fue transmitida por radio 12 Unos dias despues en otra ponencia llamada Teresa de Jesus en sangre en la primera fundacion de Buenos Aires senalo las similitudes de su letra con la de Teresa de Jesus y explico las propiedades de la creatividad femenina Alfonsina acepto en esta ponencia la idea comun de ese entonces que hace de la mujer algo asi como un ancla al contrario que sus primeras afirmaciones poeticas en las que preguntaba a su madre las claves de su nacimiento 76 En 1937 escribio su ultimo libro llamado Mascarilla y trebol publicado al ano siguiente Lo compuso durante las noches en Bariloche y trato de desarrollar una nueva forma de pensar la poesia y por consiguiente una nueva forma de pensar el mundo Tenia que superar la muerte de Horacio Quiroga y evitar el retorno de la suya se cuidaba de todo cuando comia pan dejaba el trozo que habia usado para sostenerlo Su amiga Fifi Kusrow comprobo que estaba haciendo un exorcismo De estos cambios hablo en el prologo de su ultimo libro Alfonsina reflexiono sobre el resto de su vida a los cuarenta y cinco anos de edad y habiendo sufrido una enfermedad que dificilmente tuviese cura Sabia que la amenaza estaba pendiente y lo reflejo en sus versos El libro lo finalizo en diciembre de 1937 y se lo dio al amigo de sus inicios Roberto Giusti 77 Cuando este lo recibio lo leyo detenidamente y observo una manera particular de plantearse las asociaciones poeticas que le hizo recordar al espanol Gongora principalmente le llamo la atencion la insistencia en el paisaje sobre todo en el rio En un reportaje del ano 1938 admitio que el libro le parecio carecer de alma 78 En enero de 1938 Alfonsina paso sus vacaciones en Colonia y recibio el 26 de ese mes una invitacion del Ministerio de Instruccion Publica Uruguayo que intentaba reunir en un mismo acto a las tres grandes poetas del momento Juana de Ibarbourou Gabriela Mistral y ella Se realizo en el Instituto Vazquez Acevedo solicitando la misiva que haga en publico la confesion de su forma y manera de crear Esa invitacion llego un dia antes del encuentro fue en auto en compania de su hijo y durante el trayecto escribio su conferencia sobre una valija que apoyo en sus rodillas Es asi que encontro un titulo divertido para la misma Entre un par de maletas a medio abrir y las manecillas del reloj El resultado del encuentro fue exitoso y el publico la aplaudia todo el tiempo interrumpiendo su charla Entre los presentes se encontraba Idea Vilarino En el viaje de regreso le comento a su hijo los temores por la fragilidad de su salud y tambien le expreso sus miedos a otras personas Antes de regresar a Buenos Aires se hospedo en Colonia en la casa de su amiga Fifi y una tarde en que salieron a caminar y se cruzaron con una vibora expreso Esto no es bueno para mi y agrego riendose Si alguna vez supiera que tengo una enfermedad incurable me mataria Alejandro puede defenderse y mi madre no necesita de mi Al regresar a Buenos Aires se entero del suicidio de Leopoldo Lugones en un recreo de Tigre y tambien de la hija de Horacio Quiroga Egle con solo veintiseis anos Fue al Tigre todos los domingos ese ano 79 Enfermedad Editar Un dia cuando se estaba banando en el mar una ola fuerte y alta le pego en el pecho a Alfonsina quien sintio un dolor muy fuerte y perdio el conocimiento Sus amigos la llevaron hasta la playa Cuando recobro el conocimiento descubrio un bulto en el pecho que hasta el momento no se notaba pero en esa oportunidad se podia tocar con la mano Al regresar a la capital le quiso restar importancia al hecho pero la verdad se impuso y debio buscar el apoyo de sus amigos Ellos trataban de restarle importancia pero le aconsejaron acudir a un medico Blanca de la Vega una de sus amistades recordo que Alfonsina la habia llevado hasta su dormitorio y se habia descubierto el pecho para que tocase la dureza El encargado de acompanarla a la consulta fue Benito Quinquela Martin a quien le habia solicitado ayuda un mediodia en su estudio Ella le comento que su estado era grave y que su hijo era muy joven como para enfrentar la situacion El pintor trato de disimular su sorpresa y le recomendo consultar a un especialista Ese especialista fue el doctor Jose Arce Para mantenerse tranquila los dias previos a la operacion conto con el apoyo de sus amigos y tambien ayudo un reportaje para la revista Multicolor suplemento del diario Critica del 18 de mayo de 1935 que sirvio de distraccion 80 El 20 de mayo de 1935 Alfonsina fue operada del cancer de mama en el sanatorio Arenales Se pensaba que era un tumor benigno pero en realidad tenia ramificaciones La mastectomia le dejo grandes cicatrices fisicas y emocionales Siempre habia sufrido de depresion paranoia y ataques de nervios pero ahora los sintomas de enfermedad mental se recrudecieron Se volvio recluida y evitaba a sus amistades Su reposo lo realizo en Los Granados una casa de la familia Botana en Don Torcuato en el norte de Buenos Aires Fue atendida especialmente por Salvadora y una exalumna Felisa Ramos Mozzi quienes junto a una enfermera contratada por los Botana la cuidaban en turnos 8 La quinta estaba rodeada por un parque que era una pequena reserva natural con pavos reales pequenos osos y plantas exoticas de varias especies y ademas tenia una biblioteca muy completa pero Alfonsina no pudo disfrutar de la estadia por sentirse vulnerable a la enfermedad solo queria estar rodeada de amigas Es asi que invito a Fifi Kustow a permanecer unos dias con ella pero su amiga no acepto la invitacion porque cuando fue a visitarla Alfonsina le enseno un revolver que tenia para defenderse en caso de robo y a Fifi no le gusto la idea de dormir con un arma al lado Cuando Haydee Ghio la visito Alfonsina le dijo Haydecita mi cuerpo mi cuerpo Despues de veinte dias de reposo y habiendo pasado una noche de tormenta que la asusto resolvio irse a su casa de la calle Suipacha 1123 donde vivio hasta el ano 1937 y posteriormente se mudo al edificio Bouchard House frente al Luna Park 81 Su caracter cambio ya no visito mas a sus amistades y no podia admitir sus limitaciones fisicas deseaba vivir pero no aceptaba los tratamientos impuestos por los medicos Solo asistio a una sesion de rayos que la dejo exhausta y no pudo soportar el tratamiento No permitia que su hijo la besara y se lavaba las manos con alcohol antes de acercarse a el o de cocinar Unos anos antes se habia realizado un examen de quirologia con Eugenio Soriani un italiano estudiante de ingenieria electrotecnica en el Politecnico de Turin El estudio fue parte de una nota para la revista El Hogar y se publico el 29 de mayo de 1935 cinco dias antes de la cirugia El resultado de este examen fueron detalles de la vida privada de la escritora de sus capacidades intelectuales y se le pronostico un debilitamiento de la salud a los 44 y a los 55 anos de edad previendo una vida de mas de 70 anos Este pronostico no fue certero A dos dias del fallecimiento de Alfonsina el quirologo comento en una nota para Noticias Graficas que la escritora estaba intranquila e impresionada y solicito que las revelaciones no fueran publicadas Con el consentimiento de Soriani y del periodista el trato fue cumplido 82 El final Editar La conferencia de Montevideo fue un presagio las maletas estaban a medio cerrar y el reloj apuraba su marcha A mediados de 1938 aparecio Mascarilla y trebol y una Antologia poetica con sus poemas preferidos La escritura de estos libros le demando varios meses Cuando inscribio su libro en el Concurso de Poesia le pregunto al director de la Comision Nacional de Cultura Juan Jose de Urquiza Y si uno muere a quien le pagan el premio pregunta que el senor se la tomo a broma pero luego sus amigos extrajeron conclusiones de este dicho 83 Otro suceso fue una solicitud a su amiga Fifi para hospedarse en su casa Real de San Carlos pero esta le dijo que esos dias tenia visitas y Alfonsina resolvio viajar a Mar del Plata Cuando su amiga le pidio que no fuera porque esa ciudad la alteraba bastante respondio Tenes miedo de que muera en tu casa y ademas le dio la direccion donde se hospedaria en la ciudad balnearia El domingo 16 de octubre se encontro en Tigre con la poeta Abella Caprile Esta le comento sobre su poema Romancillo cantable publicado en La Nacion y Alfonsina le dijo que podia ser el ultimo y le confeso que la neurastenia la hacia pensar en suicidarse Su amiga le prometio que rezaria unas oraciones por ella 84 El 18 de octubre de 1938 viajo a Mar del Plata Fue a la estacion Constitucion acompanada de su hijo Alejandro de 26 anos 26 y de Lidia Oriolo de Pizzigatti duena del hotel donde se alojaba frecuentemente en la calle Tres de Febrero Cuando el tren partio le dijo a su hijo que le escribiese que lo iba a necesitar Alfonsina le escribio dos cartas de contenido ambiguo a su hijo el 19 y 22 de octubre en las que parecia que luchaba contra la decision de terminar con su vida El jueves 20 escribio todo el dia en el hotel abrigada con un poncho catamarqueno aunque era primavera Al dia siguiente un dolor en el brazo le impidio continuar con su tarea Sin embargo se esforzo y el sabado despacho una carta en el buzon Contenia su poema Voy a dormir el ultimo que escribio El domingo tuvo que concurrir el doctor Serebrinsky porque ya no soportaba el dolor El lunes le solicito a la mucama que escribiese por ella una carta para Alejandro y a las once y media se acosto a dormir 9 Desde alli envio tres cartas una a su hijo Alejandro otra a Galvez para que procurase que a su hijo no le faltase nada y un poema de despedida al diario La Nacion Dientes de flores cofia de rocio manos de hierbas tu nodriza fina tenme puestas las sabanas terrosas y el edredon de musgos escardados Voy a dormir nodriza mia acuestame Ponme una lampara a la cabecera una constelacion la que te guste todas son buenas bajala un poquito Dejame sola oyes romper los brotes te acuna un pie celeste desde arriba y un pajaro te traza unos compases para que olvides Gracias Ah un encargo si el llama nuevamente por telefono le dices que no insista que he salido Monumento a Alfonsina Storni frente a la playa La Perla en Mar del Plata Hacia la una de la madrugada del martes 25 de octubre de 1938 Alfonsina Storni abandono su habitacion y se dirigio a la playa La Perla Esa noche su hijo Alejandro no pudo dormir a la manana siguiente lo llamo la duena del hotel para informarle que le habian reportado del hotel que su madre estaba cansada pero bien Esa manana la mucama Celinda habia golpeado la puerta del dormitorio para darle el desayuno y no obtuvo respuesta y penso que era mejor dejarla descansar y fue lo que le comunico a la duena Pero cuando dos obreros descubrieron el cadaver en la playa se difundio la noticia su hijo se entero por radio y el cuidador del hotel Jose Porto se lo confirmo via telefonica Hay dos versiones sobre el suicidio de Alfonsina Storni una de tintes romanticos que dice que se interno lentamente en el mar y otra la mas apoyada por los investigadores y biografos que afirma que se arrojo a las aguas desde una escollera 9 9 A la tarde los diarios titulaban sus ediciones con la noticia Ha muerto tragicamente Alfonsina Storni gran poeta de America La sorpresa obligo a reconstruir el hecho A las ocho de la manana los obreros de la Direccion de Puertos Atilio Pierini y Oscar Parisi observaron algo flotando a doscientos metros de la playa La Perla y que podria tratarse de una persona Pierini se arrojo al agua mientras su companero denunciaba el evento a la policia Actuaron la Comisaria Primera y la Subprefectura los cabos Antonio Santana y Damaso Castro ayudaron al joven obrero a llevar el cuerpo sin vida a la orilla Determinaron que era una mujer bien vestida y que habia estado flotando poco tiempo Una ambulancia la traslado a la morgue donde fue examinada por el doctor Bellati quien reconocio a Alfonsina Storni cuando destapo el cuerpo Se especulo que Storni se arrojo desde la escollera del Club Argentino de Mujeres a doscientos metros de la costa Sobre la escollera se encontro uno de sus zapatos el cual se habia enganchado con los hierros en el momento en que su duena se habia arrojado al mar 85 Esa misma tarde en el Colegio Nacional de Mar del Plata se organizo un homenaje al que asistieron autoridades alumnos y periodistas y a las veinte y treinta el ataud fue trasladado a la estacion Norte del ferrocarril para llevarlo a Buenos Aires La gente le arrojo flores durante el traslado El tren con los restos de Alfonsina Storni llego a Plaza Constitucion al dia siguiente a las siete y treinta de la manana 85 Esperaban los restos dos filas de alumnos del Instituto Lavarden y su hijo Alejandro con sus amigos Arturo Capdevila Enrique Banchs Fermin Estrella Gutierrez y Manuel Ugarte quienes condujeron el feretro hasta el Club Argentino de Mujeres en la calle Maipu al 900 donde se llevo a cabo el velorio Ugarte coloco sobre las manos de Storni unas rosas blancas 86 El cortejo fue acompanado segun el diario Critica por un desfile iniciado en la plaza San Martin siguiendo por Arenales y Libertad hasta la avenida Quintana sumandose gente en el recorrido Demoro una hora en llegar al destino final arribo a las dieciseis y treinta horas donde aguardaban las autoridades nacionales y el doctor Sagarna miembro de la Corte Suprema de Justicia ademas de sus colegas escritores A su entierro asistieron los escritores y artistas Enrique Larreta Ricardo Rojas Enrique Banchs Arturo Capdevila Manuel Galvez Baldomero Fernandez Moreno Oliverio Girondo Eduardo Mallea Alejandro Sirio Augusto Riganelli Carlos Obligado Atilio Chiappori Horacio Rega Molina Pedro M Obligado Amado Villar Leopoldo Marechal Centurion Pascual de Rogatis Carlos Lopez Buchardo y Camila Olivieri entre otros 87 Los discursos de despedida fueron iniciados por el titular de la SADE Manuel Ugarte y una vez finalizados los restos de Alfonsina Storni fueron depositados en el Cementerio de la Recoleta en la boveda familiar de Salvadora Onrubia esposa de Natalio Botana periodista y director del diario Critica quienes financiaron la ceremonia pero en 1963 se traslado el feretro al Recinto de las Personalidades del Cementerio de la Chacarita donde actualmente reposan en el interior de una escultura realizada por Julio Cesar Vergottini 88 Al otro dia La Nacion publico su poema de despedida Voy a dormir que termina con un misterio poetico que ninguna biografia podra develar Dice Si el llama nuevamente por telefono le dices que no insista que he salido Casualmente en un periodo de 20 meses no solo murio Storni sino tambien sus amigos y escritores Horacio Quiroga y Leopoldo Lugones ambos por suicidio 89 Criticas EditarSegun Alberto Acereda la obra de Alfonsina Storni es una defensa a la libertad artistica e individual Su vida y obra es un mito iconografico de un activismo resentido contra lo masculino Afirma que ella es un mito mas sus letras muestran a una excelente poeta del amor una mujer luchadora por la igualdad femenina que no se la puede ubicar en el feminismo radical En su vida y obra se entremezclan emocion sentimiento y reflexion su poesia es erotica humanamente busca el amor tiene vivencias y poesia de su ego angustiado que termina con el suicidio 90 Acereda afirma que Storni fue feminista en el sentido literal de la palabra ya que siempre busco la igualdad entre el hombre y la mujer Tuvo el coraje necesario para oponerse a la regla que exigia la virginidad femenina pero no la masculina De aqui nacio su obra Tu me quieres blanca heredera del Hombres necios de Sor Juana Lo mismo ocurre en poemas como Hombre pequenito La que comprende Siglo XX o Veinte siglos textos basados en la busqueda de la igualdad real para la mujer en el medio Se pueden poner como ejemplo ademas La inquietud del rosal 1916 El dulce dano 1918 Irremediablemente 1919 Languidez 1920 y los posteriores Ocre 1925 Mundo de siete pozos 1934 y Mascarilla y trebol 1934 y otras creaciones en prosa y teatro como un intento de lograr la libertad femenina contrarrestando la tendencia machista de ese entonces 90 El autor afirma que hay criticas del feminismo radical que presentan la obra de Alfonsina Storni dentro de un lenguaje complicado y enmaranado lleno de pura demagogia dando una falsa idea de sabiduria Estas criticas radicales conforman un hilo complicado que termina por cansar Lo real segun Acereda es que en ella esta el yo de mujer el sentimiento encarnado en la mujer que aboga por la igualdad con el varon pero admite la necesidad de el como companero 90 Por su parte el critico Jose Miguel Oviedo c senalo que ni el contexto ni la manera de pensar de Alfonsina Storni permiten dudar de su deseo de igualar al hombre con la mujer porque no hay ninguna ironia en esos versos Otras criticas califican a la obra de Alfonsina Storni como prolifica vigorosa y original y afirman que cambio las letras latinoamericanas Con cada una de sus publicaciones se incrementaba su importancia literaria y los criticos mostraban mas interes en su obra Estas criticas ubican a las obras en el modernismo caracterizado ademas en el acento romantico la profundidad lirica y la sencillez 91 Jaime Martinez Tolentino divide en dos etapas a la obra de Alfonsina Storni La primera es de corte romantico y abarca desde La inquietud del rosal hasta Poemas de amor los cuales estan basados en las tematicas del amor carnal y espiritual con dimensiones eroticas y sensuales dejando ver insatisfaccion y resentimiento hacia la figura masculina Tambien afirma como Acereda que en su obra la poeta defendio los derechos de la mujer y que ademas se preocupo por el contenido de sus obras y empleo una gran cantidad de estructuras poeticas d La segunda etapa de la clasificacion de Martinez Tolentino comienza con Mundos de siete pozos y afirma que su titulo sirve de metafora para aludir a la imagen de la cabeza humana y obra donde se observa el predominio del intelecto sobre las emociones La poeta abandono el erotismo concreto y la nota autobiografica para pasar a escribir sobre el amor de una forma mas abstracta y reflexiva utilizando en ocasiones la ironia Ademas se centra mas en el contenido de su poesia y utiliza mas el verso libre y soneto sin rima En palabras del critico su poesia se vuelve mas depurada y pura mas hermetica y mas repleta de simbolismo oscuro y la poeta comienza a rehuirle a las formas poeticas de mayor libertad para acercarse a otras de mayor restriccion formal 92 El poeta Jorge Valdivieso reflexiono acerca de la obra literaria y poetica de Alfonsina Storni La obra poetica de Alfonsina Storni ha producido reacciones muy distintas en la critica pero en general se ha tomado su creacion como ejemplo de la vida de una mujer atormentada por el amor y por las limitaciones sociales que se imponian a la mujer de su epoca La licenciada chilena Elizabeth Frances Richter Barragan afirma que las letras poeticas de Alfonsina presentan un conjunto de metaforas y ejercicios de introspeccion que la hacen una viajera de si misma Segun Richter la poeta expreso en sus escritos un gran numero de estados de alma e ilustro el miedo a traves del lenguaje incluyendo la muerte Este ultimo tema se presenta en los poemas Versos otonales Melancolia y finalmente Voy a dormir redactado especialmente para anunciar su suicidio 93 e Frances Richter manifiesta ademas que la vida de Alfonsina estuvo marcada por el dolor y la muerte a raiz del cancer mamario que se presento a una edad muy joven La poesia refleja la espera del momento final que evoluciona con el transcurrir de los anos En las letras Alfonsina demostro un estado de vejez espiritual que presenta su cuerpo como un recipiente de las aguas frias y del hielo que banan su alma envejecida por una muerte inminente y dolorosa Y finalmente las letras de su poema de despedida el Voy a dormir enviado al diario La Nacion anuncian la partida final y su postura frente a la muerte No es un viaje hacia el interior sino que lo es hacia la madre tierra madrina de su alma y de su mundo 93 La licenciada finalmente concluye que el tema de la muerte lo manifesto de varias formas temor rebeldia aceptacion amor y por ultimo la entrega Las letras que provenian de su alma reflejan versos hermosos desgarrados e intensos pero a la vez demostrando el temor a la muerte 93 En una clasificacion realizada por la Critica Literaria la obra entre los anos 1916 a 1925 se encasilla en tardorromantica y a partir de Ocre se provocara un cambio que se confirma en Mundo de siete pozos y Mascarilla y trebol presentando senales de vanguardismo y nuevos recursos esteticos como el antisoneto Merecio un analisis separado la obra Poemas de amor que presenta un tardorromanticismo por una parte y lirismo y critica ironica por el otro se muestra al amor como algo inalcanzable efimero y fugaz y como un incentivo de vida y de muerte Constituye un punto de vista de un cuerpo y una voz femenina que atrae masivamente a un publico numeroso y provoca desconfianza en sus colegas escritores La obra puede verse como la afirmacion de una escritora mujer en un ambiente historico cultural latinoamericano e internacional construyendo cierto discurso regular en la variedad de generos literarios 94 Sobre Poemas de amor la misma Alfonsina dice en el prologo que son frases de estado de amor escritos en pocos dias ya hace algun tiempo y no los considera una obra de literatura sino una lagrima de las tantas lagrimas de los ojos humanos Ademas esta lleno de un sentimiento amoroso exagerado escrito probablemente sobre la pasion en sus cuarenta y siete versos en prosa escritos en el tiempo verbal presente del indicativo casi por completo y donde se pueden leer relatos basados en el sentimiento amoroso con un tono erotico sensual elevado que difieren intencionalmente el orden literario de su tiempo historico 95 Una vez finalizada la obra en prosa poetica se dedico al verso donde la indagacion poetica es constante y no expresa el tema amoroso con tantos desbordes y delirios Parece que ya no le interesaba traspasar ese limite dando a entender el agotamiento de este tema y dando lugar a otros mas cercanos a la conciencia racional y estetica 96 Reconocimientos EditarEl 18 de noviembre se realizo un homenaje en la Universidad de Montevideo organizado por la Sociedad Arte y Cultura Popular Juana de Ibarbourou envio unas palabras Maria V de Muller expreso que se habia perdido a una amiga insustituible Eduardo J Couture analizo Voy a dormir y el poeta Carlos Sabat Ercasty compuso un soneto El 21 de noviembre de 1938 el Senado de la Nacion le rindio un homenaje con un discurso del senador Alfredo Palacios quien se centro en el contexto social para explicarse con claridad 97 Palacios dijo Nuestro progreso material asombra a propios y extranos Hemos construido urbes inmensas Centenares de millones de cabezas de ganado pacen en la inmensurable planicie argentina la mas fecunda de la tierra pero frecuentemente subordinamos los valores del espiritu a los valores utilitarios y no hemos conseguido con toda nuestra riqueza crear una atmosfera propicia donde puede prosperar esa planta delicada que es un poeta Alfredo Palacios En la costa de Mar del Plata en la playa La Perla se erige un monumento realizado por el escultor Luis Perlotti que es utilizado como lugar de peregrinacion y de escritura de grafitis 98 Similar reconocimiento se le ha realizado en otra localidad costera de la provincia de Buenos Aires Santa Teresita donde una estatua de su figura fue emplazada en la Avenida Costanera y Calla 30 En la ciudad de Punta Arenas se erige un monumento dedicado a la poeta ubicado en la plaza que esta en Avenida Cristobal Colon con Avenida Espana Fue inaugurado en 1973 por las municipalidades de Punta Arenas Chile y de Ushuaia Argentina dedicado a la muestra de fraternidad e integracion entre ambos paises Este busto de bronce sobre un monolito de roca y cemento fue creado por el escultor Montero Martinelli Su suicidio inspiro la cancion Alfonsina y el mar de Ariel Ramirez y Felix Luna que ha sido interpretada por innumerables musicos de lengua espanola destacandose la version de Mercedes Sosa y la version de Chabuca Granda El grupo de musica celta Bad Haggis tambien grabo una cancion titulada Templo de agua inspirada en el suicidio y compuesta e interpretada en colaboracion con el panameno Ruben Blades 99 Tambien los compositores argentinos Saul Cosentino y Juan Maria Solare han musicalizado diversos poemas suyos Desde 1996 hasta 2010 la actriz Amelia Bence la interpreto en Alfonsina el mar y yo obra que intercalaba musica y poesia en diversos teatros latinoamericanos Ella fue alumna de Storni en el Teatro Infantil Lavarden durante la decada de 1920 100 Con motivo de la celebracion del septuagesimo aniversario de su muerte la Asociacion Mujeres en el Arte de Valencia en colaboracion con O2 Project decidio rendirle un homenaje a la poeta para lo cual se realizaron una serie de conciertos en Nueva York Luxemburgo Bremen y Buenos Aires entre enero y julio de 2009 con obras musicales basadas en sus textos Varias calles llevan su nombre en localidades de Argentina como en el barrio porteno de Saavedra en el barrio Paso Piedras de la localidad de Junin en Rosario en Concepcion del Uruguay y en Mar del Plata En Espana la ciudad de Santander tambien tiene una calle nombrada en su honor Vease tambien EditarBibliografia de Alfonsina StorniNotas y referencias Editar Cenaculo es una reunion de personas generalmente artistas o escritores con intereses afines Causeur es una palabra francesa que significa conversador o platicador Jose Miguel Oviedo es doctor en literatura por la Pontificia Universidad Catolica de Peru profesor de Literatura en universidades estadounidenses trustee professor de la Universidad de Pensilvania Realizo una gran labor como critico literario analizando la obra de varios autores Jaime Martinez Tolentino es un escritor de Puerto Rico profesor de idioma frances en la Universidad de ese pais Ademas realizo investigaciones sobre literatura espanola y tuvo a su cargo la catedra de Literatura Espanola en la Universidad Interamericana de Puerto Rico La licenciada en letras Elizabeth Frances Richter Barragan tiene una mencion en Linguistica y Literatura por la Pontificia Universidad Catolica de Chile Referencias Editar Poemas de Alfonsina Storni Consultado el 20 de febrero de 2010 Considerada la poeta del modernismo argentino nacio en Sala Capriasca Suiza el 22 de mayo de 1892 trasladandose con su familia a la Argentina a muy temprana edad Efemerides Archivado desde el original el 26 de febrero de 2010 Consultado el 20 de febrero de 2010 Rincon Literario Escritores Archivado desde el original el 31 de agosto de 2016 Consultado el 20 de febrero de 2010 El 29 de mayo de 1892 en Sala Capriasca Suiza nacio Alfonsina Storni Martignoni La tercera hija del matrimonio Storni Llevo el nombre del padre En 1896 la familia Storni se instalo en la Argentina en la provincia de San Juan donde ya habian vivido anos atras Dominguez Norma 25 de octubre de 2008 Alfonsina esa mujer inolvidable Consultado el 20 de febrero de 2010 Quien lee la obra de Alfonsina Carolina Storni asi reza su partida de nacimiento extendida el 22 de mayo de 1892 en Sala Capriasca canton Tisino puede vislumbrar a la mujer que hay detras de la poesia Centro Virtual 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Geni Afirma que Alejandro Storni Buenos Aires 21 de abril de 1912 Buenos Aires 19 de diciembre de 2009 era hijo de Alfonsina Storni con Carlos Tercero Arguimbau quien ya tenia tres hijas Delia Arguimbau Francisca Arguimbau y Rosa Arguimbau de quien Alejandro fue medio hermano Alejandro se caso con Maria Emilia Maggio con quien tuvieron dos hijos Alejandro Eduardo Storni y otro a Delgado 2006 p 28 Delgado 2006 p 31 Mendez 2004 p 91 Diz 2005 p 97 Quereilhac Soledad 20 de junio de 2014 Con la mira en la mujer futura La Nacion Argentina Consultado el 1 de septiembre de 2015 Mendez 2004 p 169 Poema Convalecer Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 Consultado el 29 de abril de 2017 Poema Golondrinas Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 Consultado el 29 de abril de 2017 Cronologia 1916 1926 Consultado el 29 de agosto de 2010 Delgado 2006 p 33 Delgado 2006 p 34 Delgado 2006 p 36 Delgado 2006 p 37 a b Delgado 2006 pp 29 y 40 Delgado 2006 p 41 Delgado 2006 p 42 a b 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Aires Editorial Universitaria Biblioteca de America Coleccion genio y figura Verlichak Carmen 1996 Las diosas de la Belle Epoque y de los anos locos Buenos Aires Atlantida Coleccion Ensayo Argentino ISBN 950 08 1599 0Traducciones Editar Poemas citadinos Motivos de ciudad Gleiton Lentz trad n t Revista Literaria em Traducao n º 2 Florianopolis Brasil marzo de 2011 ISSN 2177 5141 Enlaces externos Editar Wikisource contiene obras originales de Alfonsina Storni Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Alfonsina Storni Portal dedicado a Alfonsina Storni en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes Audiolecturas y poemas de Alfonsina Storni Datos Q238557 Multimedia Alfonsina Storni Citas celebres Alfonsina Storni Textos Autor Alfonsina StorniObtenido de https es wikipedia org w index php title Alfonsina Storni amp oldid 138030289, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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