Thomas Sankara
Thomas Isidore Noël Sankara (Alto Volta, África Occidental Francesa, 21 de diciembre de 1949-Uagadugú, Burkina Faso, 15 de octubre de 1987) fue un capitán militar, revolucionario comunista y teórico panafricanista que presidió Burkina Faso de 1983 a 1987.[1][2] Es visto como una figura carismática e icónica de la revolución, por lo cual es conocido como el «Che Guevara africano».[1][3][4][5]
| Thomas Sankara | ||
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Presidente de Burkina Faso Consejo Nacional de la Revolución | ||
| 4 de agosto de 1984-15 de octubre de 1987 | ||
| Predecesor | Creación del cargo | |
| Sucesor | Blaise Compaoré | |
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Presidente de Alto Volta Consejo Nacional de la Revolución | ||
| 4 de agosto de 1983-4 de agosto de 1984 | ||
| Predecesor | Jean-Baptiste Ouédraogo | |
| Sucesor | Él mismo (como Presidente de Burkina Faso) | |
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Primer Ministro de Alto Volta | ||
| 10 de enero-17 de mayo de 1983 | ||
| Presidente | Jean-Baptiste Ouédraogo | |
| Predecesor | Saye Zerbo | |
| Sucesor | Youssouf Ouédraogo | |
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| Información personal | ||
| Nombre de nacimiento | Thomas Isidore Noël Sankara | |
| Apodo | El che africano | |
| Nacimiento | 21 de diciembre de 1949 Yako, África Occidental Francesa | |
| Fallecimiento | 15 de octubre de 1987 (37 años) Uagadugú, Burkina Faso | |
| Causa de muerte | Homicidio | |
| Sepultura | Uagadugú | |
| Nacionalidad | Burkinesa (desde 1984) | |
| Religión | Catolicismo | |
| Familia | ||
| Padres | Sambo Joseph Sankara Marguerite Sankara | |
| Cónyuge | Mariam Sankara | |
| Hijos | Philippe Sankara Auguste Sankara | |
| Educación | ||
| Educado en | Prytanée militaire de Kadiogo | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Político, militar y guitarrista | |
| Años activo | 1966-1987 | |
| Instrumento | Guitarra | |
| Obras notables | Une Seule Nuit | |
| Rama militar | Ejército de Burkina Faso | |
| Rango militar | Capitán | |
| Conflictos | Guerra de la Franja de Agacher | |
| Partido político | Partido de la Independencia Africana (Burkina Faso) Grupo de Oficiales Comunistas (1979-1987) | |
| Afiliaciones | Consejo de Salvación Popular | |
| Distinciones |
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| Web | ||
| Sitio web | ||
Sankara tomó el poder en 1983, cuando contaba con 33 años, en virtud de un golpe de Estado apoyado por grandes capas de la población. Su objetivo era eliminar la corrupción y el predominio de la expotencia colonial francesa.[1][6] Inmediatamente lanzó el programa de cambio social y económico más ambicioso jamás intentado en el continente africano.[6] Para simbolizar esta nueva autonomía y renacimiento, renombró al país de Alto Volta a Burkina Faso —«el país de los hombres íntegros»—.[6] Su política exterior se centró en el antiimperialismo. Durante su gobierno trató de evitar toda la ayuda exterior, impulsando la reducción de la llamada «deuda odiosa» y nacionalizando todas las tierras y riquezas minerales, para evitar el poder y la influencia del FMI y del Banco Mundial sobre su nación. Sus políticas nacionales se centraron en prevenir la hambruna con una autosuficiencia agraria y una reforma agraria, dio prioridad a la educación con una campaña nacional de alfabetización y promovió la salud pública con la vacunación de 2,5 millones de niños contra la meningitis, la fiebre amarilla y el sarampión.[7] Otros componentes de su agenda nacional incluían la plantación de más de diez millones de árboles para poner fin a la creciente desertificación del Sahel, la duplicación de la producción de trigo debido a la redistribución de la tierra de los terratenientes feudales a los campesinos, la suspensión de los impuestos rurales y las rentas nacionales, y el establecimiento de un ambicioso programa de construcción de ferrocarriles y carreteras para «unir a la nación».[6] Además, su compromiso con los derechos de la mujer lo llevó a prohibir la mutilación genital femenina, los matrimonios forzados y la poligamia. Igualmente, nombró a mujeres en altos cargos gubernamentales y las alentó a trabajar fuera de casa y a quedarse en la escuela aunque estuvieran embarazadas.[6]
Para lograr esta transformación radical de la sociedad, incrementó cada vez más el control autoritario de la nación, prohibiendo finalmente la prensa privada, pues creyó que podrían interponerse en el camino de sus planes, o bien ser manipulados por poderosas influencias externas.[6] Para contrarrestar su oposición en las ciudades y en los lugares de trabajo alrededor del país, también trató a los funcionarios corruptos, a los contrarrevolucionarios y a los «trabajadores perezosos» en los tribunales revolucionarios del pueblo.[6] Adicionalmente, como admirador de la revolución cubana de Fidel Castro, Sankara estableció Comités de Defensa de la Revolución (CDR) al estilo cubano.[1]
Sus revolucionarios programas de autosuficiencia africana como una alternativa desafiante a las estrategias de desarrollo neoliberal impuestas por Occidente, lo transformaron en un icono para muchos de los pobres de África.[6] Sankara sigue siendo popular entre la mayoría de los ciudadanos pobres de su país. Sin embargo, sus políticas alienaron y enemistaron los intereses creados de un conjunto de grupos, que incluía a la pequeña pero potente clase media de Burkina Faso, a los dirigentes tribales, que fueron despojados del derecho tradicional de larga data con el trabajo forzoso y el pago de tributos, y por último los intereses financieros extranjeros de Francia y su aliado, Costa de Marfil.[1][8]
El 15 de octubre de 1987 Sankara fue derrocado y más tarde asesinado en un golpe de Estado dirigido por Blaise Compaoré con el apoyo del gobierno francés de François Mitterrand. Una semana antes de su ejecución, Sankara declaró: «aunque los revolucionarios, como individuos, puedan ser asesinados, nunca se podrá matar sus ideas».[1]
Biografía
Infancia
Thomas Sankara era hijo de Marguerite Sankara —fallecida el 6 de marzo de 2000— y de Sambo Joseph Sankara —1919-4 de agosto de 2006—, un militar. Nacido en una familia católica, “Thom'Sank” era silmi-mossi, un grupo étnico originado en el matrimonio de hombres mossi con mujeres fulani, Los silmi-mossi eran los que tenían menos ventajas en el sistema de castas silmi. Sería el tercer hijo de la pareja y el primer varón de 11 hermanos. Estudió primaria en Gaoua y secundaria en Bobo-Dioulasso, la segunda mayor ciudad del país, donde vería la enorme disparidad entre el nivel de vida de los niños europeos y de los niños africanos. Llegaría a ser castigado por su escuela por participar intelectualmente en una acción de quitar la bandera de Francia e izar la bandera del Alto Volta -nombre en aquel entonces del país africano- que terminaría en una pelea con adolescentes franceses.
Su padre combatió en el ejército francés durante la Segunda Guerra Mundial y fue capturado por los nazis. En esta etapa, su padre cambió el apellido de su familia por el de Ouédraogo, apellido típico Mossi, y no sería hasta la adolescencia de Thomas que no abandonaría este apellido para retomar de nuevo el de Sankara. La familia de Sankara quiso que se ordenase sacerdote católico. Su familia había sido musulmana hasta que su padre se convirtió al cristianismo. Esto favorecía que Thomas, en un país oportunamente con una gran población musulmana, estuviese también familiarizado con el Corán.
Carrera militar
Después de un entrenamiento militar básico en la escuela secundaria en 1966, Sankara empezó su carrera militar con la edad de 19 años. Un año más tarde fue enviado a Madagascar para el entrenamiento de oficiales en Antsirabe, donde presenció los levantamientos populares en 1971 y 1972 contra el gobierno de Philibert Tsiranana y leyó por primera vez las obras de Karl Marx y Lenin, que iban a influir profundamente en sus opiniones políticas para el resto de su vida. Volvió al Alto Volta en 1972 y en 1974 luchó en una guerra fronteriza entre su país y el vecino Malí. Ganó notoriedad por su heroica actuación en esta guerra en la frontera con Malí, pero años más tarde rechazaría a la guerra viéndola como «inútil e injusta», un reflejo de su creciente conciencia política.
Empezó a ser una figura popular en la capital Uagadugú, comenzó a ser conocido como un buen guitarrista —tocaba en una banda llamada Tout-à-Coup Jazz—. Se desplazaba frecuentemente en motocicleta, lo que puede haber contribuido a sus carismáticas imágenes públicas.
En 1976 llegó a ser comandante del Centro de Entrenamiento de Comandos en Po. En este mismo año conoció a Blaise Compaoré en Marruecos. Durante la presidencia del coronel Saye Zerbo, un grupo de oficiales jóvenes formaron la Agrupación de Oficiales Comunistas (Regroupement des Officiers Communistes, o ROC, en francés). Los miembros más conocidos de la organización empezaron siendo Henri Zongo, Jean-Baptiste Boukary Lingani, Blaise Compaorè y el propio Sankara.
Puestos gubernamentales
Sankara fue nombrado secretario de Estado para la Información en el gobierno militar en septiembre de 1981, yendo a su primera reunión de gabinete en una bicicleta, pero renunció el 21 de abril de 1982 en oposición a lo que vio como deriva antiobrera del régimen, declarando «¡Desgracia a quienes amordazan al pueblo!» [«Malheur à ceux qui baillonnent le peuple!»].
Un nuevo golpe —el 7 de noviembre de 1982— llevó al poder a Jean-Baptiste Ouédraogo, Sankara llegó a ser primer ministro en enero de 1983, pero fue despedido el 17 de mayo y estuvo bajo arresto en su casa después de la visita al país del hijo del entonces presidente francés y el asesor de asuntos africanos Jean-Christophe Mitterrand. Henri Zongo y Jean-Baptiste Boukary también fueron puestos bajo arresto, lo que causó un levantamiento popular.
Presidente
Nuestra revolución en Burkina Faso se basa en la totalidad de las experiencias del hombre desde el primer aliento de la humanidad. Queremos ser los herederos de todas las revoluciones del mundo, de todas las luchas de liberación de los pueblos de África. Sacamos las lecciones de la Revolución estadounidense, La Revolución francesa nos enseñó los derechos del hombre. La gran Revolución de Octubre trajo la victoria al proletariado e hizo posible la realización de los sueños de justicia de la Comuna de París.Thomas Sankara, Octubre de 1984[9]
Un golpe de estado organizado por Blaise Compaoré hizo a Sankara presidente el 4 de agosto de 1983,[10] a la edad de 33 años. El golpe de estado fue apoyado por Libia que estaba en ese momento, al borde de la guerra con Francia en Chad[11] —observar Historia de Chad—.
Sankara era claramente un revolucionario, inspirado por otros procesos revolucionarios como la Cuba de Fidel Castro y el Che Guevara. Sentía también gran admiración por Jerry Rawlings, el líder militar de Ghana. Como presidente promovió la «revolución democrática y popular» (Révolution démocratique et populaire, o RDP).
La ideología de la revolución fue definida por Sankara como antiimperialista en un discurso el 2 de octubre de 1983, el Discours d'Orientation Politique (DOP), escrito por su socio Valère Somé. Su política estuvo orientada a la lucha contra la corrupción, promoviendo la reforestación, combatiendo la hambruna, y haciendo de la educación y la salud las principales prioridades nacionales.
Abolición de los privilegios de los jefes
El gobierno suprimió muchos de los poderes que tenían los jefes tribales, tales como su derecho a recibir el pago del tributo y el trabajo obligatorio. El CDR (Comités de Défense de la Révolution) era formado por las organizaciones de masas populares y estaba armado. El gobierno de Sankara también inició una forma de servicio militar obligatorio con la SERNAPO (Service National et Populaire). Ambos eran un contrapeso a la potencia del ejército.
En 1984, en el primer aniversario de su ascenso al poder, renombró al país como Burkina Faso, que significa “el país de los hombres íntegros” en mossi y djula, las dos lenguas mayoritarias del país. También creó una nueva bandera y un nuevo himno nacional —Une Seule Nuit—.
Derechos de las mujeres
La revolución y la liberación de la mujer van unidas. No hablamos de la emancipación de la mujer como un acto de caridad o por una oleada de compasión humana, es una necesidad básica para el triunfo de la revolución. Las mujeres ocupan la otra mitad del cielo.Thomas Sankara[12]
Mejorar el estatus de las mujeres fue uno de los mayores logros de Sankara, y su gobierno incluyó a un gran número de mujeres, una política sin precedentes en África Occidental. Su gobierno también prohibió la mutilación genital femenina o ablación, el matrimonio forzado y la poligamia; al nombrar a mujeres en altos cargos gubernamentales y alentándolas a trabajar fuera de casa y a quedarse en la escuela aunque estuvieran embarazadas.[6] Sankara también promovió la planificación familiar, la anticoncepción y alentó a los maridos a ir de compras y a preparar comidas para experimentar por sí mismos las condiciones a las que se enfrentaban las mujeres.
Sankara reconoció los desafíos que afrontan las mujeres africanas cuando dio su famoso discurso para conmemorar el Día Internacional de la Mujer el 8 de marzo de 1987 en Ouagadougou. Sankara habló a miles de mujeres en un discurso altamente político en el que afirmó que la Revolución de Burkina Faso estaba "estableciendo nuevas relaciones sociales" lo que estaría "alterando las relaciones de autoridad entre hombres y mujeres y forzando a cada uno a replantear la naturaleza de ambos. La tarea es formidable pero necesaria ". Además, Sankara fue el primer líder africano que nombró a mujeres para importantes cargos en el gabinete y las contrató activamente para el ejército.[13] [6]
Creando la autosuficiencia
Nuestro país produce lo suficiente para alimentarnos a todos. Por desgracia, por falta de organización, nos vemos obligados a pedir ayuda alimentaria. Es esta ayuda la que infunde en nuestros espíritus la actitud de los mendigos.Thomas Sankara
Inmediatamente después de que Sankara asumió el cargo, suprimió la mayoría de los poderes que tenían los jefes tribales en Burkina Faso. A estos terratenientes feudales se les despojaba de sus derechos de cobrar pagos y trabajos forzados, así como se repartieron sus tierras entre los campesinos.[14] Esto sirvió al doble propósito de crear un nivel de vida más alto para el ciudadano promedio y crear una situación óptima para llevar a Burkina Faso a la autosuficiencia alimentaria.[15]
En cuatro años, Burkina Faso alcanzó la suficiencia alimentaria debido en gran parte a la redistribución de la tierra feudal y a una serie de programas de irrigación y fertilización instituidos por el gobierno. Durante este tiempo, la producción de algodón y trigo aumentó dramáticamente. Mientras que la producción media de trigo para la región del Sahel fue de 1700 kilogramos por hectárea (1500 lb / acre) en 1986, Burkina Faso producía 3900 kilogramos por hectárea (3500 lb / acre) de trigo ese mismo año.[16] Este éxito significó que Sankara no solo había cambiado su país a la autosuficiencia alimentaria, sino que a su vez había creado un excedente de alimentos.[17] Sankara también enfatizó la producción de algodón y la necesidad de transformar el algodón producido en Burkina Faso en ropa para la gente.[18]
Atención médica y obras públicas
Las primeras prioridades de Sankara después de asumir el cargo fueron alimentar, alojar y brindar atención médica a su gente que lo necesitaba desesperadamente. Sankara lanzó un programa de vacunación masiva en un intento de erradicar la poliomielitis, la meningitis y el sarampión.[6] En una semana, 2.5 millones de burkineses fueron vacunados, obteniendo las felicitaciones de la Organización Mundial de la Salud. La administración de Sankara fue también el primer gobierno africano en reconocer públicamente la epidemia del SIDA como una gran amenaza para África.[19]
También se llevaron a cabo proyectos de infraestructura y vivienda a gran escala. Las fábricas de ladrillos se crearon para ayudar a construir casas en un esfuerzo por acabar con los barrios marginales urbanos.[16] En un intento de luchar contra la deforestación, se creó la Cosecha Popular de Viveros Forestales para abastecer a 7,000 viveros comunitarios, así como para organizar la plantación de varios millones de árboles. Todas las regiones del país pronto estuvieron conectadas por un vasto programa de construcción de carreteras y vías férreas. Más de 700 km (430 mi) de vías férreas fueron colocadas por personas de Burkinabé para facilitar la extracción de manganeso en "La batalla de los rieles" sin ninguna ayuda extranjera o dinero internacional.[6] Estos programas fueron un intento de demostrar que los países africanos podrían ser prósperos sin ayuda o ayuda extranjera. Estos desarrollos revolucionarios y programas económicos nacionales sacudieron los cimientos de los modelos tradicionales de desarrollo económico impuestos a África.[20]
Guerra de la Franja de Agacher
En 1985, Burkina Faso organizó un censo general de la población. Durante el censo algunos campamentos fula fueron visitados por misteriosos agentes del censo de Burkina Faso.[21] El gobierno maliense alegó que ese acto era una violación de su soberanía en la franja de Agacher. Después de los esfuerzos de Malí pidiéndole a líderes africanos la presión sobre Sankara,[21] las tensiones estallaron el día de Navidad de 1985 en una guerra que duró cinco días y mató a unas 100 personas (la mayoría de las víctimas civiles, asesinadas por una bomba lanzada en la plaza del mercado de Ouahigouya por un aeroplano MiG de Malí. El conflicto fue conocido como la “Guerra de Navidad” en Burkina Faso.
Imagen personal y popularidad
Acompañando a su carisma de ex piloto de combate de habla francesa,[22] Sankara tuvo una serie de iniciativas originales que contribuyeron a su popularidad y atrajeron un poco de atención mediática internacional a la revolución de Burkina Faso:
Solidaridad
- Vendió la flota de Mercedes-Benz del gobierno e hizo que el Renault 5 (el automóvil más barato vendido en Burkina Faso en ese momento) fuera el vehículo oficial de los ministros.
- Redujo los sueldos de todos los funcionarios públicos, incluso el propio, prohibió el uso de chóferes del gobierno y los billetes de primera clase de avión. Al final, el sueldo que acabó cobrando fue el de capitán de uno de los ejércitos más pobres del continente africano.
- Se redistribuyó la tierra de los terratenientes feudales y se la entregó directamente a los campesinos. La producción de trigo aumentó en tan solo tres años de 1700 kg por hectárea a 3800 kg por hectárea, lo que hizo el país autosuficiente en comida.[6]
- Se opuso a la ayuda exterior, diciendo que "el que te alimenta, te controla."[6]
- Habló con elocuencia en organizaciones como la Organización para la Unidad Africana contra la penetración neocolonialista continua de África Occidental a través del comercio y las finanzas.[6]
- Ideó la creación de un frente unido de naciones africanas que rechacen pagar su deuda externa. Sostuvo que los pobres y explotados no tienen la obligación de devolver el dinero a los ricos y explotadores.[6]
"Thomas supo mostrar a su pueblo que podían llegar a ser dignos y orgullosos a través de la fuerza de voluntad, el coraje, la honestidad y el trabajo. Por encima de todo, lo que más quedó de mi marido tras su asesinato es su integridad." —— Mariam Sankara, viuda de Thomas[23] |
- En Uagadugú, Sankara convirtió una tienda de aprovisionamiento del Ejército en un supermercado de propiedad estatal abierto a todo el mundo (el primer supermercado del país).[1]
- Obligó a los funcionarios públicos a destinar un mes de salario a los proyectos públicos.[1]
- Se negó a instalar un sistema de aire acondicionado en el despacho presidencial, afirmando que el lujo no estaba disponible para nadie más que un puñado de burkineses.[7]
- Como presidente, bajó su sueldo a solo 450 dólares americanos al mes y limitó sus posesiones materiales a un automóvil, cuatro bicicletas, tres guitarras, un frigorífico convencional y un congelador roto, además de la casa donde vivía con su familia.[7]
El "Che Guevara" de África
"El Che Guevara nos enseñó que podíamos atrevernos a tener confianza en nosotros mismos, confianza en nuestras capacidades. Nos inculcó la convicción de que la lucha es nuestro único recurso. Era un ciudadano del mundo libre, pero también luchaba por la construcción de un mundo mejor. Por eso decimos que el Che Guevara es también de África y de Burkina Faso".Thomas Sankara[24]
Sankara, al que a menudo se le denomina como el "Che Guevara de África", emuló a Guevara (1928-1967) tanto en estilo como en esencia. Estilísticamente, Sankara emuló a Guevara prefiriendo usar una boina con estrella y un uniforme militar, viviendo ascéticamente con pocas posesiones, y manteniendo un salario mínimo, una vez que asumió el poder. Ambos hombres también se consideraban aliados de Fidel Castro (Sankara fue visitado por Castro en 1987, pocos meses antes de su asesinato), hablaba con fluidez el francés, son muy conocidos por haber montado motocicletas, y se citan a menudo con mayor eficacia la utilización de su carisma para motivar a sus seguidores. En cuanto a lo esencial, Guevara y Sankara eran revolucionarios marxistas, que creían en la revolución armada contra el imperialismo y el capitalismo monopolista, denunció el neocolonialismo financiero antes que las Naciones Unidas, llevó a cabo la reforma agraria y las campañas de alfabetización como partes fundamentales de sus agendas, y utilizaron los tribunales revolucionarios y los CDR contra los contrarrevolucionarios. Los dos también fueron asesinados cerca de los cuarenta años (el Che tenía 39, Sankara tenía 38) por opositores, con Sankara casualmente mientras estaba dando un discurso para celebrar y honrar los 20 años de la ejecución del Che Guevara el 9 de octubre de 1967, una semana antes de su asesinato el 15 de octubre de 1987.[25]
Asesinato
"Los asesinos de Sankara fueron guiados por el imperialismo, que no podía permitir que un hombre con las ideas y acciones de Sankara liderara un país en un continente tan explotado durante cientos de años por el imperialismo internacional, el colonialismo, y los gobiernos neocoloniales que hacen lo que se les antoja. Las ideas políticas de Sankara perdurarán, al igual que las de Patrice Lumumba del Congo y Amílcar Cabral, de Guinea-Bissau, también asesinado por traidores a petición del imperio. " —Ulises Estrada, uno de los principales organizadores de la misión de la guerrilla del Che Guevara en Bolivia 1966-1967.[26] |
El 15 de octubre de 1987 Sankara fue asesinado junto a doce oficiales en un golpe de estado organizado por su sucesor y antiguo colaborador Blaise Compaoré. El deterioro de las relaciones con los países vecinos fue una de las razones dadas por Compaoré afirmando que Sankara había puesto en peligro las relaciones exteriores con la antigua potencia colonial francesa y la vecina Costa de Marfil.[1] Prince Johnson, un ex caudillo liberiano aliado a Charles Taylor, dijo que la Comisión de la verdad y Reconciliación (CVR) de Liberia fue diseñada por Charles Taylor.[27] Después del golpe y aunque Sankara fue dado por muerto, algunos CDR (Comités de Défense de la Révolution) montaron una resistencia armada al Ejército golpista durante varios días.
El cuerpo de Sankara fue desmembrado y enterrado rápidamente en una tumba anónima,[6] mientras su viuda y sus dos hijos huyeron del país.[28] Compaoré revocó inmediatamente las estatizaciones, anuló casi todas las políticas de Sankara, regresó al país bajo el acorralamiento del FMI y rechazó en última instancia la mayor parte del legado de Sankara.
Una semana antes de su muerte Sankara se dirigió a la gente y dijo el que sería su propio epitafio, remarcando que «aunque los revolucionarios, como los individuos, puedan ser asesinados, nunca se podrán matar sus ideas».[1]
Investigación
La investigación sobre el asesinato de Sankara y sus colaboradores permaneció durante años bloqueada, hasta la caída de Compaoré. Tras la revolución popular de Burkina Faso 2014 el gobierno provisional la relanzó.
Cronología
21 de noviembre de 2014, el presidente interino Michel Kafando anuncia entre sus primeras medidas, la autorización de las investigaciones para identificar el cuerpo de Thomas Sankara.[29]
El 26 de mayo de 2015 se iniciaron los trabajos de exhumación en las tumbas del cementerio de Dagnoën, en Uagadugú, en las que supuestamente estaban enterrados Sankara y sus colaboradores. Las labores fueron realizadas por tres médicos, uno francés y dos burkineses, en presencia de un representante del Gobierno transitorio y un juez de instrucción.[30] Se realizaron pruebas de ADN. Los resultados de las autopsias y las conclusiones de la comisión de investigación debían desvelarse en septiembre de 2015 pero un intento de golpe de estado retrasó el proceso.[31]
El 13 de octubre de 2015 se informa de que los resultados de las pruebas de ADN todavía no están disponibles. Se recuerda que los datos de lo que ocurrió están basados por el momento en el testimonio de la sola persona que escapó de la masacre, Alouna Traoré: fueron asesinados a tiros - los asesinos usaron Kalashnikov y pistolas automáticas-. También se informa de que el cuerpo que presumiblemente pertenecía a Sankara tenía el rastro de una decena de impactos en el pecho, los brazos y las piernas explica su viuda Mariam Sankara. El juez explicó a los abogados que había ocho personas inculpadas, cuatro de ellas ya encarceladas, todas militares, algunos de ellos conocidos por haber participado en el intento de golpe de estado pocas semanas antes. En la lista se incluye al Dr. Diébré Alidou, autor de un certificado médico concluyendo que Sankara había muerto de "muerte natural". Se menciona que Hyacinthe Kafando que, según algunos testimonios comandaba el grupo que disparó contra Sankara, ha huido y está "en busca y captura". Por el momento no se menciona a Gilbert Dienderé, mano derecha de Compaoré, jefe de los servicios secretos durante casi 30 años y supuestamente uno de los instigadores del asesinato.[32]
En diciembre de 2015 las autoridades burkinesas acusaron formalmente a Gilbert Dienderé, hombre fuerte de Compaoré detenido por el intento de golpe de estado de septiembre de 2015, de complicidad en el asesinato de Sankara.[33]
Legado
África y el mundo están todavía recuperándose del asesinato de Sankara. Del mismo modo que aún tiene que recuperarse de la pérdida de Patrice Lumumba, Kwame Nkrumah, Eduardo Mondlane, Amílcar Cabral, Steve Biko, Samora Machel, y, más recientemente, John Garang, por nombrar solo unos pocos. Si bien las fuerzas malévolas no han utilizado los mismos métodos para eliminar a cada uno de estos grandes panafricanistas, se han guiado por el mismo motivo: mantener a África en las cadenas. —Antonio de Figueiredo, febrero de 2008.[34] |
Veinte años después de su asesinato, el 15 de octubre de 2007, la figura de Thomas Sankara fue conmemorada en todo el mundo, en diversas ceremonias que tuvieron lugar en Burkina Faso, Mali, Senegal, Níger, Tanzania, Burundi, Francia, Canadá y Estados Unidos.[7]
Escritos de Thomas Sankara
- La emancipación de la mujer y la lucha africana por la libertad, disponibles en inglés, francés, castellano y persa, Pathfinder Press, 2007. ISBN 0-87348-585-8
- Somos herederos de las revoluciones del mundo: Discursos De La Revolución De Burkina Faso, 1983-87, Pathfinder Press, 2007. ISBN 0-87348-585-8
- Thomas Sankara habla, La Revolución de Burkina Faso, 1983-87, una colección de discursos de Sankara, Pathfinder Press, 2007. ISBN 0-87348-585-8 (www.pathfinderpress.com)
Escritos acerca de Thomas Sankara
- (Castellano) El África de Thomas Sankara de Carlo Bata ISBN 978-84-18252-51-8 • 2021 224 páginas.
- (Francés) Biographie de Thomas Sankara : La Patrie ou la Mort..., de Bruno Jaffré ISBN 2-7384-5836-X • 1997 268 páginas.
- (Francés) Les années Sankara de la révolution à la Rectification, de Bruno Jaffré ISBN 2-7384-5967-6 • 1989 nueva edición en 1997 336 páginas.
- Le président Thomas SANKARA, Chef de la Révolution Burkinabe: 1983-1987 Retrato de Alfred Yambanga SAWADOGO, ISBN 2-7475-0588-X Ed. L'Harmattan, Mars 2001.
- Thomas Sankara e la rivoluzione interrotta, de Enrico Palumbo , 2017.
- Thomas SANKARA,"OSER INVENTER L'AVENIR" La parole de Sankara de DAVID GAKUNZI, ISBN 2-7384-0761-7 Ed. PATHFINDER et HARMATTAN, Janvier 2005.
- "THOMAS SANKARA, L'ESPOIR ASSASSINE" de Valere SOME , ISBN 2-7384-0568-1 Ed. L'Harmattan , Janvier 2005.
- (Francés) "SANKARA, 15 OCTOBRE 1987: Les fauves l'ont dévoré", de Daniel Tranchant, ISBN 2-3563-9225-4, Ed. Elytis, Septembre 2017
Cine/Documentales
- "Thomas Sankara, l'homme intègre" de Robin Shuffield (Francia, 2006). Es una película que recoge todos los documentos audiovisuales existentes del líder africano.
- Thomas Sankara. La revolución asesinada. (Caracas 2011) Producción Altermedia. Realizadores Tristan Goasguenya y Yann Manuguerra.
Novela
- "El caso Sankara" de Antonio Lozano (2006) (Ed. Almuzara). Premio Internacional de Novela Negra Ciudad de Carmona. (Ver información en Google books)
| Predecesor: Él mismo | Presidente de Burkina Faso 1984 - 1987 | Sucesor: Blaise Compaoré |
| Predecesor: Jean-Baptiste Ouédraogo | Presidente de Alto Volta 1983 - 1984 | Sucesor: Él mismo |
| Predecesor: Saye Zerbo | Primer ministro de Alto Volta 1983 | Sucesor: Puesto abolido (Youssouf Ouédraogo en 1992) |
Véase también
Referencias
- ↑ Bonkoungou, Mathieu (17 de octubre de 2007). «Burkina Faso salutes "Africa's Che" Thomas Sankara». Reuters. Consultado el 23 de septiembre de 2018.
- Thomas Sankara habla, La Revolución de Burkina Faso, 1983-87, por Thomas Sankara, editado por Michel Prairie; Pathfinder, 2007, pg 11
- Thomas Sankara, Africa's Che Guevara por Radio Netherlands Worldwide, 15 de octubre de 2007
- Africa's Che Guevara el 3 de octubre de 2011 en Wayback Machine. por Andy Newman, Socialist Unity, 23 de octubre de 2007
- Africa's Che Guevara por Sarah en Burkina Faso
- ↑ «Thomas Sankara: The upright man». California Newsreel. Consultado el 23 de septiembre de 2018.
- ↑ por Farid Omar, Group for Research and Initiative for the Liberation of Africa (GRILA), 28 de noviembre de 2007
- BBC NEWS | Africa | Burkina commemorates slain leader
- Somos herederos de las revoluciones del mundo: Discursos De La Revolucin De Burkina Faso, 1983-87, por Thomas Sankara, Pathfinder, 2007, ISBN 0-87348-989-6
- La fecha puede haber sido elegida para un propósito simbólico como el 194 aniversario de la abolición de los privilegios feudales en Francia, pero no hay pruebas.
- Chad estaba en guerra con Libia. Francia le estaba dando apoyo aéreo a Chad. De acuerdo con algunos testigos, tropas francesas estuvieron implicadas en las operaciones por tierra.
- "We are Heirs of the World’s Revolutions": Lessons from Thomas Sankara el 1 de marzo de 2012 en Wayback Machine. por Akinyemi Adeseye, 15 de mayo de 2010
- «Revisiting Thomas Sankara, 26 years later - Pambazuka News». pambazuka.net.
- «Burkina Faso: Upright once again». Communist Party of Great Britain (Marxist-Leninist). 29 de octubre de 2014. Consultado el 17 de febrero de 2016.
- . africanagenda.net. Archivado desde el original el 2 de abril de 2015. Consultado el 25 de junio de 2018.
- ↑ . africanagenda.net. Archivado desde el original el 2 de abril de 2015. Consultado el 25 de junio de 2018.
- "Thomas Sankara: The Upright Man" by California Newsreel.
- «Thomas Sankara: an endogenous approach to development - Pambazuka News». pambazuka.net.
- HIV/AIDS, illness, and African well-being, by Toyin Falola & Matthew M. Heaton, University Rochester Press, 2007, ISBN 1-58046-240-5, p. 290.
- «Echoes of Revolution: Burkina Faso's Thomas Sankara: Part I: Interview with Aziz Fall - The Dominion». dominionpaper.ca.
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Enlaces externos
- Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Thomas Sankara.
- En el Marxists Internet Archive está disponible una sección con obras de Thomas Sankara.
- Web dedicada a la figura de Thomas Sankara (en español)
- Web dedicada a la figura de Thomas Sanakara (en español)
- Documental Sankara, la revolución asesinada (vose)
- Documental Thomas Sankara - The Upright Man (vose)