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Terence McKenna

Terence Kemp McKenna (Paonia, 16 de noviembre de 1946 - 3 de abril de 2000) fue un escritor, orador, filósofo, etnobotánico, psiconauta e historiador de arte estadounidense, que defendió el uso responsable de las plantas psicodélicas. Se le considera el Timothy Leary de los años 1990,[1][2]​ «una de las autoridades más destacadas en la fundación ontológica del chamanismo»,[3]​ y la «voz intelectual de la cultura rave».[4]

Terence McKenna

McKenna, en 1999.
Información personal
Nombre en inglés Terence Kemp McKenna
Nacimiento 16 de noviembre de 1946
Paonia (Estados Unidos)
Fallecimiento 3 de abril de 2000 (53 años)
San Rafael (Estados Unidos)
Causa de muerte Tumor cerebral
Nacionalidad Estadounidense
Educación
Educado en
Información profesional
Ocupación Escritor, filósofo, antropólogo y etnobotánico
Área Etnobotánica
Sitio web www.levity.com/eschaton

McKenna formuló una hipótesis según la cual la ingesta del hongo Psilocybe cubensis fue uno de los principales factores transformadores y un catalítico en la evolución inicial de la conciencia en el Homo sapiens.[1][3][5][6][7][8]

También formuló un concepto sobre la naturaleza del tiempo basada en modelos fractales que afirmaba haber descubierto en el I Ching, que él llamó "teoría novedad".[3]

Biografía

Primeros años

De ascendencia irlandesa, McKenna nació y se crio en Paonia, Colorado, EE. UU.[8][5][9]​ En su infancia se dedicó a la búsqueda de fósiles.[10]​ También se interesó desde muy joven por la psicología, y leyó el libro Psicología y alquimia de Carl Jung a los 10 años.[11]​ A los 16, McKenna se mudó a Los Altos, California, a vivir con amigos de su familia durante un año. Concluyó su educación secundaria en Lancaster, California.[9]

En 1963, se introdujo en el mundo literario de la psicodelia a través de la lectura de Las puertas de la percepción y Cielo e infierno de Aldous Huxley y varios números de The Village Voice que trataban sobre psicodelia.[12][9]

Según el propio McKenna, una de sus primeras experiencias psicodélicas con semillas de ipomoea le mostró que “ahí había algo que merecía la pena perseguir”,[9]​ y en una entrevista afirmó haber fumado cannabis a diario desde la adolescencia.[13]

Estudios y viajes

En 1965, McKenna se matriculó en la Universidad de California en Berkeley, en una licenciatura distribuida entre Ecología, Conservación de Recursos y Chamanismo, y fue admitido en el proyecto Tussman Experimental College.[13]​ En 1967, durante sus estudios universitarios, descubrió el chamanismo y comenzó a estudiarlo a través de la religión tibetana.[3][14]

Ese mismo año, que él denominó su "fase de opio y Cábala"[11][15]​ viajó a Jerusalén, donde conoció a Kathleen Harrison, que más tarde se convertiría en su mujer.[11][13]

En 1969, McKenna viajó a Nepal guiado por su interés en la pintura tibetana y el chamanismo alucinogénico.[11]​ Para aprender sobre el uso chamánico de las plantas visionarias, buscó chamanes de la tradición Bön, anterior al Budismo tibetano.[5]​ Durante su estancia allí, también estudió el lenguaje tibetano[11]​ y traficó con hachís[15]​ hasta que "uno de sus envíos de Bombay-Aspen cayó en manos de las autoridades aduaneras de los EEUU".[11]​ Posteriormente, se dedicó a visitar ruinas por el Sudeste Asiático, y trabajó como coleccionista de mariposas en Indonesia.[15]

En 1971, tras el fallecimiento de su madre por cáncer,[11]​ los hermanos McKenna viajaron a la Región Amazónica de Colombia en busca del Yopo, una planta que contiene dimetiltriptamina.[8][6][11]​ En lugar de dicha planta, encontraron campos llenos de hongos gigantes psilocybe cubensis, que se convirtieron en el nuevo objetivo de la expedición.[8][15][5][11]​ En La Chorrera (Amazonas), los McKenna se sometieron a un experimento psicodélico[8]​en el que intentaron unir harmina (un alcaloide con efectos alucinógenos) con su propio ADN neuronal, a través de una serie de técnicas vocales específicas. Según su hipótesis, esto les daría acceso a la memoria colectiva de la especie humana, y revelaría la piedra filosofal, que ellos veían como "una unión hiperdimensional de materia y alma."[16]​ McKenna sostuvo que el experimento le puso en contacto con Logos: una voz divina informativa que él consideraba universal en la experiencia religiosa visionaria.[11]​ Las diferentes revelaciones de la voz y la peculiar experiencia simultánea de su hermano le movieron a explorar la Secuencia del rey Wen, una estructura primitiva del I Ching que le llevaría a su "Teoría Novedad",[8][2]​ que vinculada al Calendario maya se convirtió en uno de los factores de las creencias sobre el llamado "Fenómeno 2012".[17]​Durante su estancia en el Amazonas, McKnenna mantuvo una relación sentimental con su intérprete, Ev.[11]

En 1972, McKenna regresó a la Universidad de California en Berkeley para terminar sus estudios,[13]​ y en 1975 se licenció con un grado en ecología, chamanismo y conservación de los recursos naturales.[3]​ En otoño de 1975, después de romper con su novia Ev a principios de año,[11]​ McKenna comenzó una relación con su futura esposa y madre de sus dos hijos, Kathleen Harrison.[2][13][6][11]​ Poco después de licenciarse, McKenna y su hermano Dennis publicaron un libro inspirado en sus experiencias en el Amazonas: The Invisible Lansdcape: Mind, Hallucinogens and the I Ching.[8][13][18]​ Las experiencias de ambos hermanos en el Amazonas se convertirían más tarde en el núcleo del libro de McKenna True Hallucinations, publicado en 1993[5]​ (en español: Alucinaciones Reales, publicado en 2009). McKenna también empezó a dar conferencias[13]​ en la zona de Berkeley y a participar en emisoras de radio alternativas.

Cultivo del hongo Psilocybe

Durante sus estudios, McKenna desarrolló una técnica para el cultivo de Psilocybe con su hermano Dennis[11][6][19]​ y en 1976, los hermanos publicaron lo que habían aprendido en un libro titulado Psilocybin: Magic Mushroom Grower's Guide, bajo los pseudónimos O.T. Oss y O.N. Oeric.[5]​ Como explica el etnobiólogo Jonathan Ott, "[los] autores adaptaron la técnica de San Antonio para producir hongos comestibles poniendo cultivos miceliales sobre un sustrato de granos de centeno[20]​ a la producción del Psilocybe cubensis. La nueva técnica sólo requería el uso de utensilios habituales de cocina, y por primera vez una persona lega podía producir un enteógeno potente en su propio domicilio, sin necesidad de tecnología sofisticada, equipamiento o suministros químicos".[21]​ Cuando se publicó la edición revisada de 1986, la Magic Mushroom Grower's Guide había vendido más de 100.000 copias.[5][6]

Madurez

Conferencias

A principios de los años 80, McKenna empezó a hablar en público sobre el tema de las drogas psicodélicas, convirtiéndose en uno de los pioneros del movimiento psicodélico.[22]​ Se centró en psicodélicos como los hongos psilocibe (que fueron el catalizador de su carrera),[5]​ la ayahuasca, el cannabis, y el derivado dimetiltriptamina.[15]​ Realizó una gira impartiendo conferencias y talleres[15]​ y promoviendo los psicodélicos naturales como una vía para explorar los misterios universales, estimular la imaginación y restablecer una relación armoniosa con la naturaleza.[23]​ Aunque se le ha asociado con los movimientos llamados New Age y del potencial humano, McKenna sentía escaso aprecio por las sensibilidades New Age.[3][24]​ En repetidas ocasiones destacó la importancia y prioridad de "sentir la presencia de la experiencia directa", como opuesta al dogma. (“Mi técnica es no creer en nada. Si crees en algo, automáticamente quedas excluido de creer su opuesto" ― Terence McKenna).[25]

Aparte de drogas psicodélicas, McKenna trató en sus conferencias sobre una amplia variedad de temas,[6]​ incluyendo: chamanismo; metafísica; alquimia; lengua; cultura; autoapoderamiento; ecologismo; neopaganismo; inteligencia artificial; evolución biológica; vida extraterrestre; ciencia y cientificismo; la red; realidad virtual (que él veía como un camino para comunicar de manera artística le experiencia psicodélica); y teoría estética, en concreto sobre la experiencia visual artística como información representando el significado de las alucinaciones visuales experimentadas bajo la influencia de psicodélicos.

McKenna pronto se convirtió en un habitual de la contracultura:[8][15]Timothy Leary le presentó una vez como "una de las cinco o seis personas más importantes del planeta"; y el cómico Bill Hicks se refirió a él en sus monólogos,[26]​ y creó toda una rutina en torno a sus ideas.[6]​ McKenna también se convirtió en una personalidad popular de la escena rave/dance de principios de los 90,[27]​ con frecuentes intervenciones hablando en fiestas rave y contribuyendo a álbumes psicodélicos y de goa trance de The Shamen,[6]​ Spacetime Continuum, Alien Project, Capsule, Entheogenic, Zuvuya, Shpongle y Shakti Twins. En 1994 apareció como locutor en el Starwood Festival, documentado en el libro Tripping (Viajando/Flipando) de Charles Hayes.[28]

McKenna publicó varios libros en los años 90, entre ellos: La Nueva Conciencia Psicodélica; El Manjar de los Dioses; Alucinaciones reales. Cientos de horas de las conferencias de McKenna se han grabado, de forma autorizada o no, en casete, CD y MP3. Muchos músicos y DJs han sampleado extractos de sus charlas.[4][6]

McKenna fue colega y amigo íntimo del matemático de la teoría del caos Ralph Abraham, y del autor y biólogo Rupert Sheldrake. Mantuvo con ellos varios debates públicos y muchos privados desde 1982 hasta su muerte.[29][30]​ Estos debates se conocieron como triálogos y varias de las discusiones se publicaron más tarde en los libros: Trialogues at the Edge of the West (Triálogos al Extremo del Oeste) y The Evolutionary Mind (La Mente Evolucionaria).[3]

Botanical Dimensions

 
Reserva etnobotánica de Botanical Dimensions en Hawái

En 1985, McKenna fundó con su mujer, Kathleen Harrison, Botanical Dimensions, una reserva etnobotánica sin ánimo de lucro dedicada a recoger, proteger, propagar y comprender plantas con relevancia etno-medicinal y su folclore y a apreciar, estudiar y educar a otros sobre las plantas y los hongos considerados como relevantes para la integridad cultural y el bienestar espiritual.[31]​ El jardín botánico, de 7,7 hectáreas, es un depósito que contiene miles de plantas utilizadas por pueblos indígenas de las regiones tropicales, e incluye una base de datos con información relativa a las propiedades curativas que se les atribuyen.[32]​ McKenna estuvo implicado hasta que en 1992 se retiró del proyecto,[31]​ tras divorciarse de su mujer ese mismo año.[13]​ Kathleen sigue dirigiendo Botanical Dimensions como presidenta y directora de proyectos.[31]​ Después de su divorcio, McKenna se mudó definitivamente a Hawái, donde construyó una casa modernista[13]​ y creó un banco de genes de plantas exóticas cerca de su casa. Anteriormente había repartido su tiempo entre Hawái y Occidental (California).

Muerte

A mediados de 1999, tras una larga gira de conferencias, McKenna regresó a su casa en Hawái. McKenna, que padecía migrañas desde hacía mucho tiempo, había empezado a sufrir unos dolores de cabeza cada vez más agudos. Su situación culminó con tres crisis convulsivas cerebrales en una misma noche, que él describió como las experiencias psicodélicas más fuertes que había sentido nunca. Se le diagnosticó un glioblastoma multiforme, un tipo de tumor cerebral altamente agresivo.[5][19]​ Durante los meses siguientes se sometió a diversos tratamientos, incluyendo un tratamiento experimental de radiación con bisturí gamma. Según la revista Wired, a McKenna le preocupaba que este tumor estuviera relacionado con haber fumado cannabis durante 35 años, aunque los médicos le aseguraron que no existía ninguna relación de causalidad.[19]

A finales de 1999, Erick Davis realizó la que sería la última entrevista con McKenna.[19]​ Durante la entrevista McKenna se refirió al anuncio de su muerte:

«Siempre había pensado que la muerte llegaría en la autopista en unos breves momentos espantosos, así que no tendría tiempo de prepararme. Tener meses y meses para enfrentarme a ello y pensar en ello y hablar a la gente y escuchar lo que tienen que decir es una especie de bendición. Sin duda es una oportunidad para madurar y calmarse y prepararse. Sólo que un señor serio con bata blanca te diga que en cuatro meses vas a estar muerto ya enciende las luces de forma irreversible... Hace que la vida sea rica y conmovedora. Cuando sucedió por primera vez, y me dieron estos diagnósticos, pude ver la luz de la eternidad, a lo William Blake, brillando a través de cada hoja. O sea, que ver un insecto caminar por el suelo me hacía llorar.»[33]

McKenna murió el 3 de abril de 2000, a los 53 años.[24][13]

Incendio de su biblioteca

El 7 de febrero de 2007, la biblioteca de libros raros y las notas personales de McKenna se destruyeron en un incendio que afectó a las oficinas del Instituto Esalen de Big Sur, donde se guardaba la colección. Se conserva un índice que mantenía su hermano, y poco más.[34]

Pensamiento

Psicodelia

Terence McKenna defendía la exploración de estados de conciencia alterados por medio de la ingesta de sustancia psicodélicas naturales.[18][35]​ Por ejemplo, y en particular, como sucede al ingerir altas dosis de hongos psicodélicos,[6][36]ayahuasca y DMT, que él consideraba la apoteosis de la experiencia psicodélica.[37]​ Sin embargo, no sentía el mismo entusiasmo por las drogas sintéticas. En sus propias palabras: "Creo que las drogas deberían proceder del mundo natural y su uso debería estar verificado por culturas de orientación chamanista... no se pueden predecir los efectos a largo plazo de una droga producida en un laboratorio."[38]​McKenna siempre hizo hincapié en el uso responsable de las plantas psicodélicas: "Los que experimenten deberían tener mucho cuidado: hay que estar preparado para la experiencia; se trata de extrañas dimensiones de un extraordinario poder y belleza. No hay reglas fijas para evitar sentirse desbordado, salvo actuar con prudencia, reflexionar mucho, y siempre intentar vincular las experiencias con la historia de la raza y con los logros filosóficos y religiosos de la especie. Todos los compuestos son potencialmente peligrosos, y todos los compuestos, en suficiente dosis o [tomados] repetidamente, conllevan riesgos. El primer lugar al que acudo cuando me planteo tomar un nuevo compuesto es la biblioteca".[38]

Obra

Libros editados

Editados en castellano

  • El manjar de los dioses Ed. Kairós; originalmente Food of the Gods en inglés
  • Caos, creatividad y consciencia cósmica (con Ralph Abraham y Rupert Sheldrake) - Ed. El Lago
  • Alucinaciones reales Ed. Castellarte
  • La nueva conciencia psicodélica (The Archaich Revival - 1991) - Ed. Planeta, 1994

No traducidos

  • The Invisible Landscape (con Dennis McKenna)
  • Psilocybin - Magic Mushroom Grower's Guide (con Dennis McKenna y firmado con los seudónimos OT Oss y On Oeric)
  • Trialogues on the Edge of the West (con Ralph Abraham y Rupert Sheldrake)
  • Synesthesia (con Tim Ely)

Discografía

  • Re : Evolution con The Shamen (1992)
  • Dream Matrix Telemetry con Zuvuya (1993)
  • Alien Dreamtime con Spacetime Continuum & Stephen Kent (2003)

Filmografía

  • Experiment at Petaluma (1990)
  • Prague Gnosis: Terence McKenna Dialogues (1992)
  • The Hemp Revolution (1995)
  • Terence McKenna: The Last Word (1999)
  • Shamans of the Amazon (2001)
  • Alien Dreamtime (2003)
  • 2012: The Odyssey (2007)
  • The Alchemical Dream: Rebirth Of The Great Work (2008)
  • Manifesting the Mind (2009)
  • Cognition Factor (2009)
  • DMT, La Molécula Espiritual (2010)
  • 2012: Time for Change (2010)
  • The Terence McKenna OmniBus 2012 (2012)

Referencias

  1. Znamenski, Andrei A. (2007). The Beauty of the Primitive: Shamanism and Western Imagination. Oxford University Press. p. 138. ISBN 9780198038498. 
  2. Horgan, John (2004). Rational Mysticism: Spirituality Meets Science in the Search for Enlightenment. Houghton Mifflin Harcourt. p. 177. ISBN 9780547347806. 
  3. Brown, David Jay; Novick, Rebecca McClen, eds. (1993). «Mushrooms, Elves And Magic». Mavericks of the Mind: Conversations for the New Millennium. Freedom, CA: Crossing Press. pp. 9-24. ISBN 9780895946010. 
  4. Partridge, Christopher (2006). «Ch. 3: Cleansing the Doors of Perception: The Contemporary Sacralization of Psychedelics». Reenchantment of West. Alternative Spiritualities, Sacralization, Popular Culture, and Occulture 2. Continuum. p. 113. ISBN 9780567552716. 
  5. Pinchbeck, Daniel (2003). Breaking Open the Head: A Psychedelic Journey into the Heart of Contemporary Shamanism. Broadway Books. pp. 231-8. ISBN 0767907434
  6. Letcher, Andy (2007). "14. The Elf-Clowns of Hyperspace". Shroom: A Cultutral History of the Magic Mushroom. Harper Pernnial. pp. 253-74. ISBN 0060828293
  7. Mulvihill, Tom. «Eight things you didn't know about magic mushrooms.» Publicado el 14 de junio de 2015. The Telegraph. Telegraph Media Group Limited.
  8. Jenkins, John Major (2009). "Early 2012 Books McKenna and Waters". The 2012 Story: The Myths, Fallacies, and Truth Behind the Most Intriguing Date in History. Penguin. ISBN 9781101148822
  9. Kent, James (December 2, 2003). "Terence McKenna Interview, Part 1.". Tripzine.com. Retrieved 2011-06-29.[unreliable source?]
  10. Dennis McKenna (2012). The Brotherhood of the Screaming Abyss: My Life with Terence McKenna (eBook) (1ª ed.) Polaris Publications. p. 71. ISBN 978-0-87839-637-5
  11. Terence McKenna ALUCINACIONES REALES, ed. Castellarte, 2009 ISBN 978-84-921001-4-9
  12. Brown, David Jay; Novick, Rebecca McClen, eds. (1993). "Mushrooms, Elves And Magic". Mavericks of the Mind: Conversations for the New Millennium. Freedom, CA: Crossing Press. pp. 9–24. ISBN 9780895946010
  13. Martin, Douglas (September 10, 2013). "Terence McKenna, 53, dies; Patron of psychedelic drugs". The New York Times. Retrieved 2012-09-12.
  14. La Nueva conciencia psicodélica: de las alucinaciones a la realidad virtual. Planeta. 1991. ISBN 9507424253/ ISBN 9789507424250. 
  15. Jacobson, Mark (Junio de 1992). «Jacobson, Mark (June 1992). "Terence McKenna the brave prophet of The next psychedelic revolution, or is his cosmic egg just a little bit cracked?". Esquire. pp. 107–38. ESQ199206.». Esquire. Consultado el 13 de marzo de 2016. 
  16. Gyrus. «"The End of the River: A critical view of Linear Apocalyptic Thought, and how Linearity makes a sneak appearance in Timewave Theory’s fractal view of Time…"». Consultado el 13 de marzo de 2016. 
  17. E.C. Krupp (Noviembre de 2009). . Sky & Telescope. Archivado desde el original el 18 de abril de 2016. Consultado el 14 de marzo de 2009. 
  18. Hancock, Graham (2005, 2006. Londres). Supernatural: Meetings with the Ancient Teachers of Mankind. (en inglés). Arrow. p. 556-7. ISBN 9780099474159. Consultado el 28 de mayo de 2016. 
  19. Davis, Erik. «Terence McKenna’s Last Trip». Wired. Consultado el 27 de mayo de 2016. 
  20. James P. San Antonio. «A laboratory method to obtain fruit from cased grain spawn of the cultivated mushroom, Agaricus bisporus». Consultado el 29 de marzo de 2016. 
  21. Ott, Jonathan (1993). Pharmacotheon: Entheogenic Drugs, their Plant Sources and History. (en inglés). Kennewick, Washington: Natural Products Company. p. 290. ISBN 978-0-9614234-3-8. 
  22. Wojtowicz, Slawek (2008). «6». En Rochester, VT: Inner Traditions, ed. Inner Paths To Outer Space: Journeys to Alien Worlds Through Psychedelics and Other Spiritual Technologies (en inglés). Ch. 6: Magic Mushrooms. p. 149. ISBN 9781594772245. 
  23. Toop, David (18 de febrero de 1993). «"Sounds like a radical vision; The Shamen and Terence McKenna"». The Times. 
  24. John Horgan. «Was Psychedelic Guru Terence McKenna Goofing About 2012 Prophecy?». Scientific American (blog) (en inglés). Consultado el 27 de mayo de 2016. 
  25. . Archivado desde el original el 23 de abril de 2016. Consultado el 14 de abril de 2016. 
  26. Hicks, Bill. «"Pt. 1: Ch. 2: Gifts of Forgiveness". Rant in E-Minor». https://www.worldcat.org/title/rant-in-e-minor/oclc/38306915. 
  27. "Appendix II: The Stoned Ape Hypothesis". War and the Noble Savage: A Critical Inquiry Into Recent Accounts of Violence Amongst Uncivilized Peoples.. London: Dreamflesh. p. 63-66. ISBN 0955419611. Consultado el 14 de abril de 2016. 
  28. Hayes, Charles. Tripping: An Anthology of True-Life Psychedelic Adventures. Penguin. p. 1201. ISBN 9781101157190. 
  29. Abraham, Ralph H. (1998). The Evolutionary Mind: Conversations on Science, Imagination & Spirit. Monkfish Book Publishing. ISBN 0974935972. 
  30. Rice, Paddy Rose sheldrake.org. «"The Sheldrake – McKenna – Abraham Trialogues"». Consultado el 14 de abril de 2016. 
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  32. Nollman, Jim (1994). Why We Garden: Cultivating a Sense of Place. Henry Holt and Company. p. 181. ISBN 9780805027198. 
  33. Erik Davis techgnosis.com/ (27 de mayo de 2016). «Terence McKenna Vs. the Black Hole» (en inglés). Consultado el 27 de mayo de 2016. 
  34. Mark Frauenfelder (22 de febrero de 2007). «Terence McKenna's library destroyed in fire». http://boingboing.net/ (en inglés). Consultado el 28 de mayo de 2016. 
  35. "Appendix II: The Stoned Ape Hypothesis". War and the Noble Savage: A Critical Inquiry Into Recent Accounts of Violence Amongst Uncivilized Peoples.. London: Dreamflesh. 2009. p. 63-6. ISBN 0955419611. Consultado el 28 de mayo de 2016. 
  36. Stamets, Paul (1996). "5. Good Tips For Great Trips". Psilocybin Mushrooms of the World: An Identification Guide.. Ten Speed Press. Berkeley, CA. p. 36. ISBN 9780898158397. 
  37. Scotto. (en inglés). Archivado desde el original el 25 de abril de 2016. Consultado el 28 de mayo de 2016. 
  38. McKenna, Terence (1994). La Nueva Concienca Psicodélica (en inglés). Planeta. p. 77. ISBN 950-742-425-3. Consultado el 28 de mayo de 2016. 

Enlaces externos

  • Bibliografía relacionada con Terence McKenna en el catálogo de la Biblioteca Nacional de Alemania.
  • Terence McKenna en Internet Movie Database (en inglés).
  • Erowid: Uso de plantas y sustancias psicoactivas. (en inglés)
  • (en inglés)
  • Terence McKenna - ArtFutura 92 en artfutura.org.org (en español)
  •   Datos: Q380558
  •   Multimedia: Terence McKenna

terence, mckenna, terence, kemp, mckenna, paonia, noviembre, 1946, abril, 2000, escritor, orador, filósofo, etnobotánico, psiconauta, historiador, arte, estadounidense, defendió, responsable, plantas, psicodélicas, considera, timothy, leary, años, 1990, autori. Terence Kemp McKenna Paonia 16 de noviembre de 1946 3 de abril de 2000 fue un escritor orador filosofo etnobotanico psiconauta e historiador de arte estadounidense que defendio el uso responsable de las plantas psicodelicas Se le considera el Timothy Leary de los anos 1990 1 2 una de las autoridades mas destacadas en la fundacion ontologica del chamanismo 3 y la voz intelectual de la cultura rave 4 Terence McKennaMcKenna en 1999 Informacion personalNombre en inglesTerence Kemp McKennaNacimiento16 de noviembre de 1946 Paonia Estados Unidos Fallecimiento3 de abril de 2000 53 anos San Rafael Estados Unidos Causa de muerteTumor cerebralNacionalidadEstadounidenseEducacionEducado enUniversidad de California en BerkeleyAntelope Valley High SchoolInformacion profesionalOcupacionEscritor filosofo antropologo y etnobotanicoAreaEtnobotanicaSitio webwww levity com eschaton editar datos en Wikidata McKenna formulo una hipotesis segun la cual la ingesta del hongo Psilocybe cubensis fue uno de los principales factores transformadores y un catalitico en la evolucion inicial de la conciencia en el Homo sapiens 1 3 5 6 7 8 Tambien formulo un concepto sobre la naturaleza del tiempo basada en modelos fractales que afirmaba haber descubierto en el I Ching que el llamo teoria novedad 3 Indice 1 Biografia 1 1 Primeros anos 1 2 Estudios y viajes 1 3 Cultivo del hongo Psilocybe 1 4 Madurez 1 4 1 Conferencias 1 4 2 Botanical Dimensions 1 4 3 Muerte 1 4 4 Incendio de su biblioteca 1 5 Pensamiento 1 5 1 Psicodelia 2 Obra 2 1 Libros editados 2 1 1 Editados en castellano 2 1 2 No traducidos 2 2 Discografia 2 3 Filmografia 3 Referencias 4 Enlaces externosBiografia EditarPrimeros anos Editar De ascendencia irlandesa McKenna nacio y se crio en Paonia Colorado EE UU 8 5 9 En su infancia se dedico a la busqueda de fosiles 10 Tambien se intereso desde muy joven por la psicologia y leyo el libro Psicologia y alquimia de Carl Jung a los 10 anos 11 A los 16 McKenna se mudo a Los Altos California a vivir con amigos de su familia durante un ano Concluyo su educacion secundaria en Lancaster California 9 En 1963 se introdujo en el mundo literario de la psicodelia a traves de la lectura de Las puertas de la percepcion y Cielo e infierno de Aldous Huxley y varios numeros de The Village Voice que trataban sobre psicodelia 12 9 Segun el propio McKenna una de sus primeras experiencias psicodelicas con semillas de ipomoea le mostro que ahi habia algo que merecia la pena perseguir 9 y en una entrevista afirmo haber fumado cannabis a diario desde la adolescencia 13 Estudios y viajes Editar En 1965 McKenna se matriculo en la Universidad de California en Berkeley en una licenciatura distribuida entre Ecologia Conservacion de Recursos y Chamanismo y fue admitido en el proyecto Tussman Experimental College 13 En 1967 durante sus estudios universitarios descubrio el chamanismo y comenzo a estudiarlo a traves de la religion tibetana 3 14 Ese mismo ano que el denomino su fase de opio y Cabala 11 15 viajo a Jerusalen donde conocio a Kathleen Harrison que mas tarde se convertiria en su mujer 11 13 En 1969 McKenna viajo a Nepal guiado por su interes en la pintura tibetana y el chamanismo alucinogenico 11 Para aprender sobre el uso chamanico de las plantas visionarias busco chamanes de la tradicion Bon anterior al Budismo tibetano 5 Durante su estancia alli tambien estudio el lenguaje tibetano 11 y trafico con hachis 15 hasta que uno de sus envios de Bombay Aspen cayo en manos de las autoridades aduaneras de los EEUU 11 Posteriormente se dedico a visitar ruinas por el Sudeste Asiatico y trabajo como coleccionista de mariposas en Indonesia 15 En 1971 tras el fallecimiento de su madre por cancer 11 los hermanos McKenna viajaron a la Region Amazonica de Colombia en busca del Yopo una planta que contiene dimetiltriptamina 8 6 11 En lugar de dicha planta encontraron campos llenos de hongos gigantes psilocybe cubensis que se convirtieron en el nuevo objetivo de la expedicion 8 15 5 11 En La Chorrera Amazonas los McKenna se sometieron a un experimento psicodelico 8 en el que intentaron unir harmina un alcaloide con efectos alucinogenos con su propio ADN neuronal a traves de una serie de tecnicas vocales especificas Segun su hipotesis esto les daria acceso a la memoria colectiva de la especie humana y revelaria la piedra filosofal que ellos veian como una union hiperdimensional de materia y alma 16 McKenna sostuvo que el experimento le puso en contacto con Logos una voz divina informativa que el consideraba universal en la experiencia religiosa visionaria 11 Las diferentes revelaciones de la voz y la peculiar experiencia simultanea de su hermano le movieron a explorar la Secuencia del rey Wen una estructura primitiva del I Ching que le llevaria a su Teoria Novedad 8 2 que vinculada al Calendario maya se convirtio en uno de los factores de las creencias sobre el llamado Fenomeno 2012 17 Durante su estancia en el Amazonas McKnenna mantuvo una relacion sentimental con su interprete Ev 11 En 1972 McKenna regreso a la Universidad de California en Berkeley para terminar sus estudios 13 y en 1975 se licencio con un grado en ecologia chamanismo y conservacion de los recursos naturales 3 En otono de 1975 despues de romper con su novia Ev a principios de ano 11 McKenna comenzo una relacion con su futura esposa y madre de sus dos hijos Kathleen Harrison 2 13 6 11 Poco despues de licenciarse McKenna y su hermano Dennis publicaron un libro inspirado en sus experiencias en el Amazonas The Invisible Lansdcape Mind Hallucinogens and the I Ching 8 13 18 Las experiencias de ambos hermanos en el Amazonas se convertirian mas tarde en el nucleo del libro de McKenna True Hallucinations publicado en 1993 5 en espanol Alucinaciones Reales publicado en 2009 McKenna tambien empezo a dar conferencias 13 en la zona de Berkeley y a participar en emisoras de radio alternativas Cultivo del hongo Psilocybe Editar Durante sus estudios McKenna desarrollo una tecnica para el cultivo de Psilocybe con su hermano Dennis 11 6 19 y en 1976 los hermanos publicaron lo que habian aprendido en un libro titulado Psilocybin Magic Mushroom Grower s Guide bajo los pseudonimos O T Oss y O N Oeric 5 Como explica el etnobiologo Jonathan Ott los autores adaptaron la tecnica de San Antonio para producir hongos comestibles poniendo cultivos miceliales sobre un sustrato de granos de centeno 20 a la produccion del Psilocybe cubensis La nueva tecnica solo requeria el uso de utensilios habituales de cocina y por primera vez una persona lega podia producir un enteogeno potente en su propio domicilio sin necesidad de tecnologia sofisticada equipamiento o suministros quimicos 21 Cuando se publico la edicion revisada de 1986 la Magic Mushroom Grower s Guide habia vendido mas de 100 000 copias 5 6 Madurez Editar Conferencias Editar A principios de los anos 80 McKenna empezo a hablar en publico sobre el tema de las drogas psicodelicas convirtiendose en uno de los pioneros del movimiento psicodelico 22 Se centro en psicodelicos como los hongos psilocibe que fueron el catalizador de su carrera 5 la ayahuasca el cannabis y el derivado dimetiltriptamina 15 Realizo una gira impartiendo conferencias y talleres 15 y promoviendo los psicodelicos naturales como una via para explorar los misterios universales estimular la imaginacion y restablecer una relacion armoniosa con la naturaleza 23 Aunque se le ha asociado con los movimientos llamados New Age y del potencial humano McKenna sentia escaso aprecio por las sensibilidades New Age 3 24 En repetidas ocasiones destaco la importancia y prioridad de sentir la presencia de la experiencia directa como opuesta al dogma Mi tecnica es no creer en nada Si crees en algo automaticamente quedas excluido de creer su opuesto Terence McKenna 25 Aparte de drogas psicodelicas McKenna trato en sus conferencias sobre una amplia variedad de temas 6 incluyendo chamanismo metafisica alquimia lengua cultura autoapoderamiento ecologismo neopaganismo inteligencia artificial evolucion biologica vida extraterrestre ciencia y cientificismo la red realidad virtual que el veia como un camino para comunicar de manera artistica le experiencia psicodelica y teoria estetica en concreto sobre la experiencia visual artistica como informacion representando el significado de las alucinaciones visuales experimentadas bajo la influencia de psicodelicos McKenna pronto se convirtio en un habitual de la contracultura 8 15 Timothy Leary le presento una vez como una de las cinco o seis personas mas importantes del planeta y el comico Bill Hicks se refirio a el en sus monologos 26 y creo toda una rutina en torno a sus ideas 6 McKenna tambien se convirtio en una personalidad popular de la escena rave dance de principios de los 90 27 con frecuentes intervenciones hablando en fiestas rave y contribuyendo a albumes psicodelicos y de goa trance de The Shamen 6 Spacetime Continuum Alien Project Capsule Entheogenic Zuvuya Shpongle y Shakti Twins En 1994 aparecio como locutor en el Starwood Festival documentado en el libro Tripping Viajando Flipando de Charles Hayes 28 McKenna publico varios libros en los anos 90 entre ellos La Nueva Conciencia Psicodelica El Manjar de los Dioses Alucinaciones reales Cientos de horas de las conferencias de McKenna se han grabado de forma autorizada o no en casete CD y MP3 Muchos musicos y DJs han sampleado extractos de sus charlas 4 6 McKenna fue colega y amigo intimo del matematico de la teoria del caos Ralph Abraham y del autor y biologo Rupert Sheldrake Mantuvo con ellos varios debates publicos y muchos privados desde 1982 hasta su muerte 29 30 Estos debates se conocieron como trialogos y varias de las discusiones se publicaron mas tarde en los libros Trialogues at the Edge of the West Trialogos al Extremo del Oeste y The Evolutionary Mind La Mente Evolucionaria 3 Botanical Dimensions Editar Reserva etnobotanica de Botanical Dimensions en Hawai En 1985 McKenna fundo con su mujer Kathleen Harrison Botanical Dimensions una reserva etnobotanica sin animo de lucro dedicada a recoger proteger propagar y comprender plantas con relevancia etno medicinal y su folclore y a apreciar estudiar y educar a otros sobre las plantas y los hongos considerados como relevantes para la integridad cultural y el bienestar espiritual 31 El jardin botanico de 7 7 hectareas es un deposito que contiene miles de plantas utilizadas por pueblos indigenas de las regiones tropicales e incluye una base de datos con informacion relativa a las propiedades curativas que se les atribuyen 32 McKenna estuvo implicado hasta que en 1992 se retiro del proyecto 31 tras divorciarse de su mujer ese mismo ano 13 Kathleen sigue dirigiendo Botanical Dimensions como presidenta y directora de proyectos 31 Despues de su divorcio McKenna se mudo definitivamente a Hawai donde construyo una casa modernista 13 y creo un banco de genes de plantas exoticas cerca de su casa Anteriormente habia repartido su tiempo entre Hawai y Occidental California Muerte Editar A mediados de 1999 tras una larga gira de conferencias McKenna regreso a su casa en Hawai McKenna que padecia migranas desde hacia mucho tiempo habia empezado a sufrir unos dolores de cabeza cada vez mas agudos Su situacion culmino con tres crisis convulsivas cerebrales en una misma noche que el describio como las experiencias psicodelicas mas fuertes que habia sentido nunca Se le diagnostico un glioblastoma multiforme un tipo de tumor cerebral altamente agresivo 5 19 Durante los meses siguientes se sometio a diversos tratamientos incluyendo un tratamiento experimental de radiacion con bisturi gamma Segun la revista Wired a McKenna le preocupaba que este tumor estuviera relacionado con haber fumado cannabis durante 35 anos aunque los medicos le aseguraron que no existia ninguna relacion de causalidad 19 A finales de 1999 Erick Davis realizo la que seria la ultima entrevista con McKenna 19 Durante la entrevista McKenna se refirio al anuncio de su muerte Siempre habia pensado que la muerte llegaria en la autopista en unos breves momentos espantosos asi que no tendria tiempo de prepararme Tener meses y meses para enfrentarme a ello y pensar en ello y hablar a la gente y escuchar lo que tienen que decir es una especie de bendicion Sin duda es una oportunidad para madurar y calmarse y prepararse Solo que un senor serio con bata blanca te diga que en cuatro meses vas a estar muerto ya enciende las luces de forma irreversible Hace que la vida sea rica y conmovedora Cuando sucedio por primera vez y me dieron estos diagnosticos pude ver la luz de la eternidad a lo William Blake brillando a traves de cada hoja O sea que ver un insecto caminar por el suelo me hacia llorar 33 McKenna murio el 3 de abril de 2000 a los 53 anos 24 13 Incendio de su biblioteca Editar El 7 de febrero de 2007 la biblioteca de libros raros y las notas personales de McKenna se destruyeron en un incendio que afecto a las oficinas del Instituto Esalen de Big Sur donde se guardaba la coleccion Se conserva un indice que mantenia su hermano y poco mas 34 Pensamiento Editar Psicodelia Editar Terence McKenna defendia la exploracion de estados de conciencia alterados por medio de la ingesta de sustancia psicodelicas naturales 18 35 Por ejemplo y en particular como sucede al ingerir altas dosis de hongos psicodelicos 6 36 ayahuasca y DMT que el consideraba la apoteosis de la experiencia psicodelica 37 Sin embargo no sentia el mismo entusiasmo por las drogas sinteticas En sus propias palabras Creo que las drogas deberian proceder del mundo natural y su uso deberia estar verificado por culturas de orientacion chamanista no se pueden predecir los efectos a largo plazo de una droga producida en un laboratorio 38 McKenna siempre hizo hincapie en el uso responsable de las plantas psicodelicas Los que experimenten deberian tener mucho cuidado hay que estar preparado para la experiencia se trata de extranas dimensiones de un extraordinario poder y belleza No hay reglas fijas para evitar sentirse desbordado salvo actuar con prudencia reflexionar mucho y siempre intentar vincular las experiencias con la historia de la raza y con los logros filosoficos y religiosos de la especie Todos los compuestos son potencialmente peligrosos y todos los compuestos en suficiente dosis o tomados repetidamente conllevan riesgos El primer lugar al que acudo cuando me planteo tomar un nuevo compuesto es la biblioteca 38 Obra EditarLibros editados Editar Editados en castellano Editar El manjar de los dioses Ed Kairos originalmente Food of the Gods en ingles Caos creatividad y consciencia cosmica con Ralph Abraham y Rupert Sheldrake Ed El Lago Alucinaciones reales Ed Castellarte La nueva conciencia psicodelica The Archaich Revival 1991 Ed Planeta 1994No traducidos Editar The Invisible Landscape con Dennis McKenna Psilocybin Magic Mushroom Grower s Guide con Dennis McKenna y firmado con los seudonimos OT Oss y On Oeric Trialogues on the Edge of the West con Ralph Abraham y Rupert Sheldrake Synesthesia con Tim Ely Discografia Editar Re Evolution con The Shamen 1992 Dream Matrix Telemetry con Zuvuya 1993 Alien Dreamtime con Spacetime Continuum amp Stephen Kent 2003 Filmografia Editar Experiment at Petaluma 1990 Prague Gnosis Terence McKenna Dialogues 1992 The Hemp Revolution 1995 Terence McKenna The Last Word 1999 Shamans of the Amazon 2001 Alien Dreamtime 2003 2012 The Odyssey 2007 The Alchemical Dream Rebirth Of The Great Work 2008 Manifesting the Mind 2009 Cognition Factor 2009 DMT La Molecula Espiritual 2010 2012 Time for Change 2010 The Terence McKenna OmniBus 2012 2012 Referencias Editar a b Znamenski Andrei A 2007 The Beauty of the Primitive Shamanism and Western Imagination Oxford University Press p 138 ISBN 9780198038498 a b c Horgan John 2004 Rational Mysticism Spirituality Meets Science in the Search for Enlightenment Houghton Mifflin Harcourt p 177 ISBN 9780547347806 a b c d e f g Brown David Jay Novick Rebecca McClen eds 1993 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