fbpx
Wikipedia

Emigración blanca

La expresión "emigración blanca", utilizada sobre todo en Francia, Reino Unido y Estados Unidos, se refiere a los emigrantes rusos que abandonaron su país entre 1917 y 1922 a raíz de la Revolución de 1917 y de la subsiguiente guerra civil. En la Unión Soviética, hasta el final de la década de 1980 el término emigración blanca (Белоэмигрант) se utilizaba a veces en una forma despectiva; desde entonces es más habitual hablar de primera oleada de emigrantes.

Tumba de Nadezhda Aleksándrovna Lojvítskaya, Teffi, escritora humorística, en el cementerio ruso de Sainte-Geneviève-des-Bois, una necrópolis de rusos blancos cerca de París.

Muchos emigrantes blancos formaban parte del Movimiento Blanco o le daban apoyo, aunque a menudo se habla de emigración blanca para referirse a cualquier persona que dejó el país a causa del cambio de régimen. Por ejemplo, los mencheviques o los social-revolucionarios se oponían a los bolcheviques pero no formaban parte del Movimiento Blanco, adicionalmente otros emigrantes eran apolíticos. En cualquier caso, el término se les aplicó a ellos y a sus descendientes, siempre que, aunque viviendo en el extranjero, conservaran la identidad rusa cristiana ortodoxa. Era más común el uso del término emigrantes blancos (белоэмигранты, белая эмиграция) en la Unión Soviética, donde tenía una connotación muy negativa, que entre los mismos emigrantes que preferían referirse a sí mismos simplemente como emigrantes rusos (русская эмиграция), o bien militares rusos emigrados (русская военная эмиграция) si habían formado parte del Movimiento Blanco.

La mayoría se fueron de Rusia entre 1917 y 1920 (las estimaciones oscilan entre los 900.000 y los 2 millones de personas) [cita requerida]aunque algunos consiguieron marcharse en las décadas de 1920 y 1930 o se tuvieron que exiliar por la persecución política, como en el caso de los filósofos y intelectuales Nikolái Berdiáyev, Serguéi Bulgákov, Pitirim Sorokin o Iván Ilyín, entre otros. Entre los emigrantes blancos había gente de todos los orígenes étnicos y clases sociales, desde cosacos, soldados u oficiales del Ejército Blanco hasta empresarios y latifundistas que habían perdido sus posesiones, intelectuales, escritores (p.e., Iván Bunin, Vladímir Nabókov, Dmitri Merezhkovski), funcionarios del Imperio Ruso, revolucionarios no bolcheviques (Yuli Mártov, Fiódor Dan) y miembros de los diferentes gobiernos antibolcheviques que se habían constituido durante la Guerra Civil Rusa.

Distribución

En un primer momento, la mayoría de los emigrantes huyeron del sur de Rusia y Ucrania hacia Turquía y después pasaron a los países eslavos de Europa Oriental como Yugoslavia, Bulgaria, Checoslovaquia o Polonia. Un gran número también huyó hacia Estonia, Letonia, Lituania, Finlandia, Alemania y Francia. Algunos emigrados también huyeron a Portugal, España, Rumanía, Bélgica, Suecia, Suiza e Italia. Berlín y París vieron crecer unas prósperas comunidades de exiliados rusos blancos.

Muchos civiles y oficiales del Ejército zarista que vivían o estaban destinados en Siberia y en el Extremo Oriente ruso fueron hacia Shanghái y otros puntos de China, Asia Central, el Turquestán Oriental y Japón.

Durante y después de la Segunda Guerra Mundial muchos emigrantes rusos se trasladaron a Reino Unido, Estados Unidos, Canadá, Sudáfrica, Brasil, Argentina, Chile, México y Australia.

Inclinaciones ideológicas

 
Emblema usado por los emigrados blancos rusos voluntarios en la Guerra civil Española.

En general, la emigración blanca era anticomunista, al emigrar establecieron redes culturales que durarían hasta la Segunda Guerra Mundial, como el Partido Fascista Ruso formado por estos exiliados en Manchuria, Japón. Estados Unidos acogerá a parte de este Partido Fascista Ruso, formando la Organización Fascista Rusa, con sede en Connecticut.

Tras la caída del fascismo en la Segunda Guerra Mundial, la actividad blanca se concentrará en círculos de exiliados apoyados por EE. UU. e intentos fallidos de infiltrarse en la Unión Soviética. Al iniciarse la Guerra Civil Española en 1936 que la Cruzada contra el comunismo empezada en España era continuación de la Lucha Blanca y llamó a los rusos blancos a que se enrolaran como voluntarios en el ejército del general golpista Francisco Franco.[1]

Un porcentaje significativo de emigrantes blancos se podrían describir como monárquicos, aunque muchos adoptaron una actitud «no predeterminada» (nepredreshentsy), y defendían que la estructura política de Rusia se tendría que decidir mediante un referéndum popular. [cita requerida]

Muchos emigrantes blancos creían que su misión, mientras vivieran en el extranjero, era preservar la cultura rusa y la manera de vivir de antes de la Revolución para reintroducirlas cuando cayera la Unión Soviética.

Algunos exiliados, como el obispo Juan de Shanghái y San Francisco (canonizado por la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia), defendieron que tenían una misión religiosa. En 1938, el obispo Juan dijo en el Concilio de la Diáspora:

A los rusos en el extranjero se les ha concedido la posibilidad de brillar por todo el mundo con la luz de la ortodoxia, y otros pueblos, viendo sus buenas acciones, podrán glorificar a Nuestro Señor, que está en el cielo, y obtener la salvación para ellos.

Buena parte de la emigración blanca también creía que tenía el deber de combatir activamente a las instituciones soviéticas, y alimentaba la esperanza de liberar Rusia. Esta ideología la defendía principalmente el general Piotr Wrangel, que decía que con la derrota del Ejército Blanco "la batalla por Rusia no se ha acabado, simplemente ha adoptado nuevas formas".

El capitán Vasili Oréjov, veterano del Ejército Blanco y editor de Chasovói («Часовой», «La Sentinelle», 'El Centinela'), resumía esta idea de responsabilidad con las palabras siguientes:

Habrá un momento -creedlo-, lo habrá, en qué la Rusia liberada nos preguntará a cada uno de nosotros: "¿Qué has hecho para acelerar mi resurgimiento?". Hagamos lo que es correcto, que no nos tengamos que sonrojar, pero estemos orgullosos de nuestra vida en el exilio. Privados temporalmente de nuestra Madre Patria, conservemos todos juntos no sólo nuestra fe en la tierra, sino también el firme deseo de conseguir gestas, el espíritu de sacrificio, y la voluntad de crear una familia unida y bien avenida de la cual formamos parte todos los que no bajaremos los brazos en la lucha por su liberación.

Referencias

  • M.V. Nazarov, The Mission of the Russian Emigration, Moscú: Rodnik, 1994. ISBN 5-86231-172-6
  1. «La guerra civil española: la aportación rusa». Sputnik Mundo. 18 de julio de 2016. Consultado el 3 de abril de 2021. 
  •   Datos: Q152538

emigración, blanca, expresión, emigración, blanca, utilizada, sobre, todo, francia, reino, unido, estados, unidos, refiere, emigrantes, rusos, abandonaron, país, entre, 1917, 1922, raíz, revolución, 1917, subsiguiente, guerra, civil, unión, soviética, hasta, f. La expresion emigracion blanca utilizada sobre todo en Francia Reino Unido y Estados Unidos se refiere a los emigrantes rusos que abandonaron su pais entre 1917 y 1922 a raiz de la Revolucion de 1917 y de la subsiguiente guerra civil En la Union Sovietica hasta el final de la decada de 1980 el termino emigracion blanca Beloemigrant se utilizaba a veces en una forma despectiva desde entonces es mas habitual hablar de primera oleada de emigrantes Tumba de Nadezhda Aleksandrovna Lojvitskaya Teffi escritora humoristica en el cementerio ruso de Sainte Genevieve des Bois una necropolis de rusos blancos cerca de Paris Muchos emigrantes blancos formaban parte del Movimiento Blanco o le daban apoyo aunque a menudo se habla de emigracion blanca para referirse a cualquier persona que dejo el pais a causa del cambio de regimen Por ejemplo los mencheviques o los social revolucionarios se oponian a los bolcheviques pero no formaban parte del Movimiento Blanco adicionalmente otros emigrantes eran apoliticos En cualquier caso el termino se les aplico a ellos y a sus descendientes siempre que aunque viviendo en el extranjero conservaran la identidad rusa cristiana ortodoxa Era mas comun el uso del termino emigrantes blancos beloemigranty belaya emigraciya en la Union Sovietica donde tenia una connotacion muy negativa que entre los mismos emigrantes que preferian referirse a si mismos simplemente como emigrantes rusos russkaya emigraciya o bien militares rusos emigrados russkaya voennaya emigraciya si habian formado parte del Movimiento Blanco La mayoria se fueron de Rusia entre 1917 y 1920 las estimaciones oscilan entre los 900 000 y los 2 millones de personas cita requerida aunque algunos consiguieron marcharse en las decadas de 1920 y 1930 o se tuvieron que exiliar por la persecucion politica como en el caso de los filosofos y intelectuales Nikolai Berdiayev Serguei Bulgakov Pitirim Sorokin o Ivan Ilyin entre otros Entre los emigrantes blancos habia gente de todos los origenes etnicos y clases sociales desde cosacos soldados u oficiales del Ejercito Blanco hasta empresarios y latifundistas que habian perdido sus posesiones intelectuales escritores p e Ivan Bunin Vladimir Nabokov Dmitri Merezhkovski funcionarios del Imperio Ruso revolucionarios no bolcheviques Yuli Martov Fiodor Dan y miembros de los diferentes gobiernos antibolcheviques que se habian constituido durante la Guerra Civil Rusa Distribucion EditarEn un primer momento la mayoria de los emigrantes huyeron del sur de Rusia y Ucrania hacia Turquia y despues pasaron a los paises eslavos de Europa Oriental como Yugoslavia Bulgaria Checoslovaquia o Polonia Un gran numero tambien huyo hacia Estonia Letonia Lituania Finlandia Alemania y Francia Algunos emigrados tambien huyeron a Portugal Espana Rumania Belgica Suecia Suiza e Italia Berlin y Paris vieron crecer unas prosperas comunidades de exiliados rusos blancos Muchos civiles y oficiales del Ejercito zarista que vivian o estaban destinados en Siberia y en el Extremo Oriente ruso fueron hacia Shanghai y otros puntos de China Asia Central el Turquestan Oriental y Japon Durante y despues de la Segunda Guerra Mundial muchos emigrantes rusos se trasladaron a Reino Unido Estados Unidos Canada Sudafrica Brasil Argentina Chile Mexico y Australia Inclinaciones ideologicas Editar Emblema usado por los emigrados blancos rusos voluntarios en la Guerra civil Espanola En general la emigracion blanca era anticomunista al emigrar establecieron redes culturales que durarian hasta la Segunda Guerra Mundial como el Partido Fascista Ruso formado por estos exiliados en Manchuria Japon Estados Unidos acogera a parte de este Partido Fascista Ruso formando la Organizacion Fascista Rusa con sede en Connecticut Tras la caida del fascismo en la Segunda Guerra Mundial la actividad blanca se concentrara en circulos de exiliados apoyados por EE UU e intentos fallidos de infiltrarse en la Union Sovietica Al iniciarse la Guerra Civil Espanola en 1936 que la Cruzada contra el comunismo empezada en Espana era continuacion de la Lucha Blanca y llamo a los rusos blancos a que se enrolaran como voluntarios en el ejercito del general golpista Francisco Franco 1 Un porcentaje significativo de emigrantes blancos se podrian describir como monarquicos aunque muchos adoptaron una actitud no predeterminada nepredreshentsy y defendian que la estructura politica de Rusia se tendria que decidir mediante un referendum popular cita requerida Muchos emigrantes blancos creian que su mision mientras vivieran en el extranjero era preservar la cultura rusa y la manera de vivir de antes de la Revolucion para reintroducirlas cuando cayera la Union Sovietica Algunos exiliados como el obispo Juan de Shanghai y San Francisco canonizado por la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia defendieron que tenian una mision religiosa En 1938 el obispo Juan dijo en el Concilio de la Diaspora A los rusos en el extranjero se les ha concedido la posibilidad de brillar por todo el mundo con la luz de la ortodoxia y otros pueblos viendo sus buenas acciones podran glorificar a Nuestro Senor que esta en el cielo y obtener la salvacion para ellos Buena parte de la emigracion blanca tambien creia que tenia el deber de combatir activamente a las instituciones sovieticas y alimentaba la esperanza de liberar Rusia Esta ideologia la defendia principalmente el general Piotr Wrangel que decia que con la derrota del Ejercito Blanco la batalla por Rusia no se ha acabado simplemente ha adoptado nuevas formas El capitan Vasili Orejov veterano del Ejercito Blanco y editor de Chasovoi Chasovoj La Sentinelle El Centinela resumia esta idea de responsabilidad con las palabras siguientes Habra un momento creedlo lo habra en que la Rusia liberada nos preguntara a cada uno de nosotros Que has hecho para acelerar mi resurgimiento Hagamos lo que es correcto que no nos tengamos que sonrojar pero estemos orgullosos de nuestra vida en el exilio Privados temporalmente de nuestra Madre Patria conservemos todos juntos no solo nuestra fe en la tierra sino tambien el firme deseo de conseguir gestas el espiritu de sacrificio y la voluntad de crear una familia unida y bien avenida de la cual formamos parte todos los que no bajaremos los brazos en la lucha por su liberacion Referencias EditarM V Nazarov The Mission of the Russian Emigration Moscu Rodnik 1994 ISBN 5 86231 172 6 La guerra civil espanola la aportacion rusa Sputnik Mundo 18 de julio de 2016 Consultado el 3 de abril de 2021 Datos Q152538 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Emigracion blanca amp oldid 138257759, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

español

, española, descargar, gratis, descargar gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, imagen, música, canción, película, libro, juego, juegos