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Pneuma

Pneuma (πνεῦμα) es una palabra del griego antiguo que inicialmente significa "respiración", y que en contextos religiosos pasa a significar "espíritu" (spiritus en latín); concepto equivalente o diferenciado, según el caso, al de "alma" (ψυχή psique en griego -que inicialmente significaba "aliento de vida"-,[1]anima en latín), y en cualquier caso diferenciado o incluso opuesto al de "cuerpo" (σὠμα soma en griego, corpus en latín).[2][3]

Se emplea con distintos significados en los escritos médicos y filosóficos de la Antigüedad clásica, particularmente en su concepto fisiológico, y en las traducciones bíblicas de palabras hebreas como nefesh, ruaj y neshamá (en cambio basar, "cuerpo informado por un alma", habitualmente se traduce por "carne").[4]

Antigüedad clásica

Presocráticos

Pneuma ("aire en movimiento, respiración, viento") es equivalente en el monismo material[5]​ de Anaxímenes de Mileto a aer (ἀήρ, "aire") como el elemento que originó todo lo demás. Este uso es el primero que se hace del término en filosofía.[6]​ Una cita de Anaxímenes observa que "así como nuestra alma (psyche), siendo aire (aer), nos mantiene juntos, así la respiración (pneuma) y el aire (aer) abarcan el mundo entero". En este uso temprano, aer y pneuma son sinónimos.[7]

Teoría médica griega antigua

En la medicina griega antigua, pneuma es la forma en que circula el elemento aire, necesario para el funcionamiento sistémico de los órganos vitales. Es la materia que sostiene la conciencia en un cuerpo. Según Diocles de Caristo y Praxágoras, el "pneuma psíquico" media entre el corazón, concebido como sede de la mente, y el cerebro.[8]

Los discípulos de Hipócrates explicaron el mantenimiento del calor vital[9]​ como la función de la respiración dentro del organismo. Hacia el 300 a. C., Praxágoras descubrió la distinción entre las arterias y las venas. Como quiera que en el cadáver las arterias están vacías, a la luz de estos preconceptos fueron declaradas como las vías para el transporte del pneuma a las distintas partes del cuerpo. Una generación más tarde, Erasístrato convirtió estas ideas en base de una nueva teoría de la enfermedad y su tratamiento. El pneuma, inhalado del aire exterior, se desplaza a través de las arterias hasta que alcanza los distintos centros, especialmente el cerebro y el corazón, y allí causa el pensamiento y el movimiento orgánico.[10]

Aristóteles

El pneuma symphyton ("pneuma connato" o "congénito") de Aristóteles (Sobre la respiración[11]​ -Περὶ πνεύματος Peri neúmatos en griego, De spiritu en latín-) es el "aire" móvil y cálido que en el esperma transmite la capacidad para la locomoción y ciertas sensaciones a la descendencia. Estos movimientos derivan del alma (psique) de los padres y son encarnados por el pneuma como una sustancia material en el semen. El pneuma aristotélico es necesario para la vida, y como en la teoría médica se le involucra en el "calor vital", pero se le define de una forma menos precisa y extensa que al de los estoicos.[1]

Estoicismo

[12]

[13]

En el estoicismo, pneuma es el concepto de "aliento de vida", una mezcla del elemento aire (en movimiento) y el elemento fuego (como calor).[14]​ Para los estoicos, pneuma es el principio activo, generativo, que organiza tanto al individuo como al cosmos.[15]​ En su más alta forma, pneuma constituye el alma humana (psychê), que es un fragmento del pneuma que es el alma de Dios (Zeus). Como una fuerza que estructura la materia, existe en los objetos inanimados.[16]​ En su Introducción (1964) a las Meditaciones de Marco Aurelio, el sacerdote anglicano Maxwell Staniforth atribuye a Cleantes, quien desearía dar un significado más explícito al "fuego creativo" de Zenón, ser el primero en utilizar el término pneuma (spiritus) para describirlo. Como el fuego, este "espíritu inteligente" se imaginaba como una tenue sustancia parecida al aire común o a la respiración, pero que esencialmente posee la cualidad del calor; es inmanente en el universo como Dios, y en el hombre como alma y principio que da la vida.[17]

Judaísmo y cristianismo

[18]

En el uso que le da al término griego el judaísmo y el cristianismo (traducción helenística de la Biblia hebrea -lladada Septuaginta- y el Nuevo Testamento, en su mayor parte escrito directamente en griego), pneuma es equivalente a "espíritu"; aunque no siempre: así por ejemplo, en las traducciones de Juan 3:5-8, pneuma se traduce, según el contexto, por "viento" o por "espíritu" (wind, spirit -en la clásica traducción inglesa de la King James-):

5 Jesús le respondió [a Nicodemo ]: «Te aseguro que el que no nace del agua y del Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios.

6 Lo que nace de la carne es carne, lo que nace de Espíritu es espíritu.

7 No te extrañes de que te haya dicho: «Ustedes tienen que renacer de lo alto».

8 El viento sopla donde quiere: tú oyes su voz, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Lo mismo sucede con todo el que ha nacido del Espíritu»[19]

En la primera aparición del término en la Biblia (Génesis, 1,2), las traducciones son muy diversas:[20]

La tierra era algo informe y vacío, las tinieblas cubrían el abismo, y el soplo de Dios se cernía sobre las aguas. (Web del Vaticano)[21]

Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.(Reina-Valera 1960)[22]

la tierra era una masa caótica y las tinieblas cubrían el abismo, mientras un viento impetuoso sacudía la superficie de las aguas. (La Palabra, 2010)[23]

Las expresiones traducidas como Espíritu Santo (Hagios Pneumatos) y Espíritu de Dios (pneuma ho Theos) fueron particularmente debatidas en las polémicas teológicas.[24]

La diferenciación o identificación entre los conceptos de alma y espíritu enfrenta a dicotomistas y tricotomistas, y la de ambos con el de cuerpo, con los monistas.[25]

Renacimiento

El término reaparece en autores renacentistas de creencias mágicas y ocultistas, como Agripa de Nettesheim, Paracelso y Giordano Bruno, quienes entienden el pneuma como el instrumento del que se sirve la divinidad para influir sobre las acciones humanas.[26]

Véase también

  • Pneumáticos,[27]​ el más elevado de los tres órdenes en que se dividen los humanos para el gnosticismo (físicos, hílicos[28]​ -o materiales- y pneumáticos -o espirituales-).
  • Pneuma akatharton ("espíritu inmundo").[29]
  • Pneuma (revista),[30]​ subtitulada "The Journal of the Society for Pentecostal Studies".
  • Suneidesis (συνείδησις), la más alta inspiración o conciencia de la mente, junto con nous y pneuma.
  • Nous (νοῦς, intelecto).
  • Componentes del ser humano en el Antiguo Egipto (ja -elementos corporales-, ib, ka, ba, aj, ren y sheut -elementos espirituales-, aj y sejem -elementos no accesibles a todos, astral y divino, respectivamente-)
  • ("aire", "aliento", "ánimo", concepto tradicional chino equivalente a "flujo vital de energía"). Se pronuncia "chi".
  • Prana ("aire inspirado", concepto tradicional indio equivalente a "energía vital").
  • Akasha (sánscrito) (éter) y vaiu (viento).
  • نَفْس Nafas, nafs -y nafusi-; روح rih, rish -y ruhu- (términos árabes -y swahilis- para respiración y viento, respectivamente, que se aplican también a los conceptos de espíritu y alma).[31]

Notas

  1. Furley, D.J. (1999). From Aristotle to Augustine. History of Philosophy. Routledge. p. 29. ISBN 978-0-415-06002-8. LCCN 98008543. 
  2. Entry πνεῦμα, in Liddell-Scott-Jones, A Greek–English Lexicon, online version.
  3. See pp.190, 195, 205 of François, Alexandre (2008), «Semantic maps and the typology of colexification: Intertwining polysemous networks across languages», en Vanhove, Martine, ed., From Polysemy to Semantic change: Towards a Typology of Lexical Semantic Associations, Studies in Language Companion Series 106, Amsterdam, New York: Benjamins, pp. 163-215 ..
  4. Ruaj, en Wikcionario - tora.org - monografias.comLeon Dujovne, El judaísmo como cultura - Jenni, Gesenius y otros, fuentes citadas en de:Ruach (ruach) - Davidson, fuente citada en en:Nephesh (nephesh) - Olitzky, fuente citada en en:Nishmat (nishmat) - DeGruyter, fuente citada en en:Flesh (theology).
  5. Curd, Lindberg, fuentes citadas en en:material monism
  6. Silvia Benso, "The Breathing of the Air: Presocratic Echoes in Levinas," in Levinas and the Ancients (Indiana University Press, 2008), p. 13.
  7. Benso, "The Breathing of the Air," p. 14. ("just as our soul (psyche), being air (aer), holds us together, so do breath (pneuma) and air (aer) encompass the whole world.")
  8. Philip J. van der Eijk, "The Heart, the Brain, the Blood and the pneuma: Hippocrates, Diocles and Aristotle on the Location of Cognitive Processes," in Medicine and Philosophy in Classical Antiquity: Doctors and Philosophers on Nature, Soul, Health and Disease (Cambridge University Press, 2005), pp. 131–132 et passim. ISBN 0-521-81800-1
  9. Solsmen, Friedrich (1957). "The Vital Heat, The Inborn Pneuma, and the Aether". The Journal of Hellenic Studies. 77 Fuente citada en en:vital heat
  10.   Una o varias de las anteriores afirmaciones incorpora texto de una publicación sin restricciones conocidas de derecho de autor  Varios autores (1910-1911). «Stoics». En Chisholm, Hugh, ed. Encyclopædia Britannica. A Dictionary of Arts, Sciences, Literature, and General information (en inglés) (11.ª edición). Encyclopædia Britannica, Inc.; actualmente en dominio público. 
  11. Furianus, Roselli, Bos y otros, fuentes citadas en en:On Breath
  12. Routledge, Sedley, Sellars y otros, fuentes citadas en en:Pneuma (Stoic)
  13. Robert Drew, fuente citada en en:Stoic physics
  14. "Stoicism," Routledge Encyclopedia of Philosophy (Taylor & Francis, 1998), p. 145.
  15. David Sedley, "Stoic Physics and Metaphysics," The Cambridge History of Hellenistic Philosophy, p. 388.
  16. John Sellars, Stoicism (University of California Press, 2006), pp. 98-104.
  17. Cleanthes, wishing to give more explicit meaning to Zeno's 'creative fire', had been the first to hit upon the term pneuma, or 'spirit', to describe it. Like fire, this intelligent 'spirit' was imagined as a tenuous substance akin to a current of air or breath, but essentially possessing the quality of warmth; it was immanent in the universe as God, and in man as the soul and life-giving principle. Marcus Aurelius (1964). Meditations. London: Penguin Books. p. 25. ISBN 0-14044140-9. 
  18. Tabor, Thomson, Exegetical Dictionary..., Neyrey y otros, fuentes citadas en en:Soul in the Bible
  19. la Biblia de la web del Vaticano. Pueden verse otras traducciones en Bible Gateway, como ésta (Reina-Valera 1960): 5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. 6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. 7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. 8 El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.
  20. Bible Gateway
  21. vat., op. cit.
  22. RV, op. cit.
  23. BLP
  24. Enciclopedia Católica - Espíritu Santo - Espíritu
  25. Teología sistemática - Introduccion a la Teologia Cristiana
    • Maria Di Pasquale Barbanti, Ochema-pneuma e phantasia nel neoplatonismo: aspetti psicologici e prospettive religiose, Catania, CUECM, 1998.
    • Bruno Moriconi, Lo Spirito e le chiese: saggio sul termine "Pneuma" nel libro dell'Apocalisse, Volume 3 di Studia theologica-Teresianum, Edizioni del Teresianum, 1983.
    • Gérard Verbeke, L'Evolution de la doctrine du Pneuma du Stoicisme à S. Augustin, Parigi, Desclée de Brouwer, 1945 (ristampa: New York, Garland, 1987).
  26. Salmon, fuente citada en en:Pneumatic (Gnosticism)
  27. Freke, fuente citada en en:Hylics
  28. Aune, Van der Toorn y otros, fuentes citadas en en:unclean spirit
  29. en:''Pneuma'' (journal)
  30. Lowry, 2017: A certain theologian (baʿḍ al-mutakallimīn) was asked in my presence about the meanings of the words nafs and rūḥ to which he gave the answers: nafas (breath) and rīḥ (wind), respectively. “Based on what you say,” the theologian's interlocutor commented, “every time a person breathes (tanaffasa) his soul (nafs) ... Chittik, 2001: The term employed, nafs, is usually translated in philosophical texts as “soul," but in Arabic the word is the reflexive pronoun, corresponding exactly with English self. Thus we have the plant, animal, and human selves, or souls. This soul is also called a “spirit" (rish), that is, an invisible, life-giving force that allows things to move and ... Knappert, 1971: The word used for soul in Swahili Islamic literature, is nafusi or ruhu. Nafusi is related to nafsi 'person' and indicates the soul as ... Nurdeen y otros, fuentes citadas en en:Nafs

Enlaces externos

  • Pneuma en el Wiktionary (en inglés)
  • πνεῦμα en el Wiktionary (en inglés)
  • πνεῦμα en el Wiktionary (en inglés)
  • Pneuma en Online Etymnology Dictionary
  • Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española. «pneuma». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). 
  •   Datos: Q1048935

pneuma, πνεῦμα, palabra, griego, antiguo, inicialmente, significa, respiración, contextos, religiosos, pasa, significar, espíritu, spiritus, latín, concepto, equivalente, diferenciado, según, caso, alma, ψυχή, psique, griego, inicialmente, significaba, aliento. Pneuma pneῦma es una palabra del griego antiguo que inicialmente significa respiracion y que en contextos religiosos pasa a significar espiritu spiritus en latin concepto equivalente o diferenciado segun el caso al de alma psyxh psique en griego que inicialmente significaba aliento de vida 1 anima en latin y en cualquier caso diferenciado o incluso opuesto al de cuerpo sὠma soma en griego corpus en latin 2 3 Se emplea con distintos significados en los escritos medicos y filosoficos de la Antiguedad clasica particularmente en su concepto fisiologico y en las traducciones biblicas de palabras hebreas como nefesh ruaj y neshama en cambio basar cuerpo informado por un alma habitualmente se traduce por carne 4 No debe confundirse con pneumatico Indice 1 Antiguedad clasica 1 1 Presocraticos 1 2 Teoria medica griega antigua 1 3 Aristoteles 1 4 Estoicismo 2 Judaismo y cristianismo 3 Renacimiento 4 Vease tambien 5 Notas 6 Enlaces externosAntiguedad clasica EditarPresocraticos Editar Veanse tambien Presocraticosy Filosofia griega Pneuma aire en movimiento respiracion viento es equivalente en el monismo material 5 de Anaximenes de Mileto a aer ἀhr aire como el elemento que origino todo lo demas Este uso es el primero que se hace del termino en filosofia 6 Una cita de Anaximenes observa que asi como nuestra alma psyche siendo aire aer nos mantiene juntos asi la respiracion pneuma y el aire aer abarcan el mundo entero En este uso temprano aer y pneuma son sinonimos 7 Teoria medica griega antigua Editar Vease tambien Escuela pneumatica En la medicina griega antigua pneuma es la forma en que circula el elemento aire necesario para el funcionamiento sistemico de los organos vitales Es la materia que sostiene la conciencia en un cuerpo Segun Diocles de Caristo y Praxagoras el pneuma psiquico media entre el corazon concebido como sede de la mente y el cerebro 8 Los discipulos de Hipocrates explicaron el mantenimiento del calor vital 9 como la funcion de la respiracion dentro del organismo Hacia el 300 a C Praxagoras descubrio la distincion entre las arterias y las venas Como quiera que en el cadaver las arterias estan vacias a la luz de estos preconceptos fueron declaradas como las vias para el transporte del pneuma a las distintas partes del cuerpo Una generacion mas tarde Erasistrato convirtio estas ideas en base de una nueva teoria de la enfermedad y su tratamiento El pneuma inhalado del aire exterior se desplaza a traves de las arterias hasta que alcanza los distintos centros especialmente el cerebro y el corazon y alli causa el pensamiento y el movimiento organico 10 Aristoteles Editar Vease tambien Generacion espontanea Aristoteles El pneuma symphyton pneuma connato o congenito de Aristoteles Sobre la respiracion 11 Perὶ pneymatos Peri neumatos en griego De spiritu en latin es el aire movil y calido que en el esperma transmite la capacidad para la locomocion y ciertas sensaciones a la descendencia Estos movimientos derivan del alma psique de los padres y son encarnados por el pneuma como una sustancia material en el semen El pneuma aristotelico es necesario para la vida y como en la teoria medica se le involucra en el calor vital pero se le define de una forma menos precisa y extensa que al de los estoicos 1 Estoicismo Editar Articulo principal Pneuma estoicismo 12 Vease tambien Fisica estoica 13 En el estoicismo pneuma es el concepto de aliento de vida una mezcla del elemento aire en movimiento y el elemento fuego como calor 14 Para los estoicos pneuma es el principio activo generativo que organiza tanto al individuo como al cosmos 15 En su mas alta forma pneuma constituye el alma humana psyche que es un fragmento del pneuma que es el alma de Dios Zeus Como una fuerza que estructura la materia existe en los objetos inanimados 16 En su Introduccion 1964 a las Meditaciones de Marco Aurelio el sacerdote anglicano Maxwell Staniforth atribuye a Cleantes quien desearia dar un significado mas explicito al fuego creativo de Zenon ser el primero en utilizar el termino pneuma spiritus para describirlo Como el fuego este espiritu inteligente se imaginaba como una tenue sustancia parecida al aire comun o a la respiracion pero que esencialmente posee la cualidad del calor es inmanente en el universo como Dios y en el hombre como alma y principio que da la vida 17 Judaismo y cristianismo EditarVeanse tambien Pneumatologia Pneumatomacosy Alma en la Biblia 18 En el uso que le da al termino griego el judaismo y el cristianismo traduccion helenistica de la Biblia hebrea lladada Septuaginta y el Nuevo Testamento en su mayor parte escrito directamente en griego pneuma es equivalente a espiritu aunque no siempre asi por ejemplo en las traducciones de Juan 3 5 8 pneuma se traduce segun el contexto por viento o por espiritu wind spirit en la clasica traduccion inglesa de la King James 5 Jesus le respondio a Nicodemo Te aseguro que el que no nace del agua y del Espiritu no puede entrar en el Reino de Dios 6 Lo que nace de la carne es carne lo que nace de Espiritu es espiritu 7 No te extranes de que te haya dicho Ustedes tienen que renacer de lo alto 8 El viento sopla donde quiere tu oyes su voz pero no sabes de donde viene ni a donde va Lo mismo sucede con todo el que ha nacido del Espiritu 19 En la primera aparicion del termino en la Biblia Genesis 1 2 las traducciones son muy diversas 20 La tierra era algo informe y vacio las tinieblas cubrian el abismo y el soplo de Dios se cernia sobre las aguas Web del Vaticano 21 Y la tierra estaba desordenada y vacia y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo y el Espiritu de Dios se movia sobre la faz de las aguas Reina Valera 1960 22 la tierra era una masa caotica y las tinieblas cubrian el abismo mientras un viento impetuoso sacudia la superficie de las aguas La Palabra 2010 23 Las expresiones traducidas como Espiritu Santo Hagios Pneumatos y Espiritu de Dios pneuma ho Theos fueron particularmente debatidas en las polemicas teologicas 24 La diferenciacion o identificacion entre los conceptos de alma y espiritu enfrenta a dicotomistas y tricotomistas y la de ambos con el de cuerpo con los monistas 25 Renacimiento EditarEl termino reaparece en autores renacentistas de creencias magicas y ocultistas como Agripa de Nettesheim Paracelso y Giordano Bruno quienes entienden el pneuma como el instrumento del que se sirve la divinidad para influir sobre las acciones humanas 26 Vease tambien EditarPneumaticos 27 el mas elevado de los tres ordenes en que se dividen los humanos para el gnosticismo fisicos hilicos 28 o materiales y pneumaticos o espirituales Pneuma akatharton espiritu inmundo 29 Pneuma revista 30 subtitulada The Journal of the Society for Pentecostal Studies Suneidesis syneidhsis la mas alta inspiracion o conciencia de la mente junto con nous y pneuma Nous noῦs intelecto Componentes del ser humano en el Antiguo Egipto ja elementos corporales ib ka ba aj ren y sheut elementos espirituales aj y sejem elementos no accesibles a todos astral y divino respectivamente Qi aire aliento animo concepto tradicional chino equivalente a flujo vital de energia Se pronuncia chi Prana aire inspirado concepto tradicional indio equivalente a energia vital Akasha sanscrito eter y vaiu viento ن ف س Nafas nafs y nafusi روح rih rish y ruhu terminos arabes y swahilis para respiracion y viento respectivamente que se aplican tambien a los conceptos de espiritu y alma 31 Notas Editar a b Furley D J 1999 From Aristotle to Augustine History of Philosophy Routledge p 29 ISBN 978 0 415 06002 8 LCCN 98008543 Entry pneῦma in Liddell Scott Jones A Greek English Lexicon online version See pp 190 195 205 of Francois Alexandre 2008 Semantic maps and the typology of colexification Intertwining polysemous networks across languages en Vanhove Martine ed From Polysemy to Semantic change Towards a Typology of Lexical Semantic Associations Studies in Language Companion Series 106 Amsterdam New York Benjamins pp 163 215 Ruaj en Wikcionario tora org monografias comLeon Dujovne El judaismo como cultura Jenni Gesenius y otros fuentes citadas en de Ruach ruach Davidson fuente citada en en Nephesh nephesh Olitzky fuente citada en en Nishmat nishmat DeGruyter fuente citada en en Flesh theology Curd Lindberg fuentes citadas en en material monism Silvia Benso The Breathing of the Air Presocratic Echoes in Levinas in Levinas and the Ancients Indiana University Press 2008 p 13 Benso The Breathing of the Air p 14 just as our soul psyche being air aer holds us together so do breath pneuma and air aer encompass the whole world Philip J van der Eijk The Heart the Brain the Blood and the pneuma Hippocrates Diocles and Aristotle on the Location of Cognitive Processes in Medicine and Philosophy in Classical Antiquity Doctors and Philosophers on Nature Soul Health and Disease Cambridge University Press 2005 pp 131 132 et passim ISBN 0 521 81800 1 Solsmen Friedrich 1957 The Vital Heat The Inborn Pneuma and the Aether The Journal of Hellenic Studies 77 Fuente citada en en vital heat Una o varias de las anteriores afirmaciones incorpora texto de una publicacion sin restricciones conocidas de derecho de autor Varios autores 1910 1911 Stoics En Chisholm Hugh ed Encyclopaedia Britannica A Dictionary of Arts Sciences Literature and General information en ingles 11 ª edicion Encyclopaedia Britannica Inc actualmente en dominio publico Furianus Roselli Bos y otros fuentes citadas en en On Breath Routledge Sedley Sellars y otros fuentes citadas en en Pneuma Stoic Robert Drew fuente citada en en Stoic physics Stoicism Routledge Encyclopedia of Philosophy Taylor amp Francis 1998 p 145 David Sedley Stoic Physics and Metaphysics The Cambridge History of Hellenistic Philosophy p 388 John Sellars Stoicism University of California Press 2006 pp 98 104 Cleanthes wishing to give more explicit meaning to Zeno s creative fire had been the first to hit upon the termpneuma or spirit to describe it Like fire this intelligent spirit was imagined as a tenuous substance akin to a current of air or breath but essentially possessing the quality of warmth it was immanent in the universe as God and in man as the soul and life giving principle Marcus Aurelius 1964 Meditations London Penguin Books p 25 ISBN 0 14044140 9 Tabor Thomson Exegetical Dictionary Neyrey y otros fuentes citadas en en Soul in the Bible la Biblia de la web del Vaticano Pueden verse otras traducciones en Bible Gateway como esta Reina Valera 1960 5 Respondio Jesus De cierto de cierto te digo que el que no naciere de agua y del Espiritu no puede entrar en el reino de Dios 6 Lo que es nacido de la carne carne es y lo que es nacido del Espiritu espiritu es 7 No te maravilles de que te dije Os es necesario nacer de nuevo 8 El viento sopla de donde quiere y oyes su sonido mas ni sabes de donde viene ni a donde va asi es todo aquel que es nacido del Espiritu Bible Gateway vat op cit RV op cit BLP Enciclopedia Catolica Espiritu Santo Espiritu Teologia sistematica Introduccion a la Teologia Cristiana Maria Di Pasquale Barbanti Ochema pneuma e phantasia nel neoplatonismo aspetti psicologici e prospettive religiose Catania CUECM 1998 Bruno Moriconi Lo Spirito e le chiese saggio sul termine Pneuma nel libro dell Apocalisse Volume 3 di Studia theologica Teresianum Edizioni del Teresianum 1983 Gerard Verbeke L Evolution de la doctrine du Pneuma du Stoicisme a S Augustin Parigi Desclee de Brouwer 1945 ristampa New York Garland 1987 Salmon fuente citada en en Pneumatic Gnosticism Freke fuente citada en en Hylics Aune Van der Toorn y otros fuentes citadas en en unclean spirit en Pneuma journal Lowry 2017 A certain theologian baʿḍ al mutakallimin was asked in my presence about the meanings of the words nafs and ruḥ to which he gave the answers nafas breath and riḥ wind respectively Based on what you say the theologian s interlocutor commented every time a person breathes tanaffasa his soul nafs Chittik 2001 The term employed nafs is usually translated in philosophical texts as soul but in Arabic the word is the reflexive pronoun corresponding exactly with English self Thus we have the plant animal and human selves or souls This soul is also called a spirit rish that is an invisible life giving force that allows things to move and Knappert 1971 The word used for soul in Swahili Islamic literature is nafusi or ruhu Nafusi is related to nafsi person and indicates the soul as Nurdeen y otros fuentes citadas en en NafsEnlaces externos EditarPneuma en el Wiktionary en ingles pneῦma en el Wiktionary en ingles pneῦma en el Wiktionary en ingles Pneuma en Online Etymnology Dictionary Real Academia Espanola y Asociacion de Academias de la Lengua Espanola pneuma Diccionario de la lengua espanola 23 ª edicion Datos Q1048935Obtenido de https es wikipedia org w index php title Pneuma amp oldid 124924380, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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