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Ifigenia entre los tauros

Ifigenia entre los tauros o Ifigenia en Táuride (Ιφιγένεια εν Ταύροις / Iphigéneia en Taúrois) es el título de una tragedia de Eurípides datada en el año 414 a. C.

El desarrollo de la trama enlaza con la tragedia Electra y está relacionado con Ifigenia en Áulide.

Escena de Ifigenia en Táuride, en la decoración del triclinio de la Casa de los Vettii (Pompeya).
Eurípides (Vaticano).

Personajes

Argumento

Contexto

El adivino Calcas le dijo a Agamenón que tenía que ofrecer a su hija Ifigenia en sacrificio a Artemisa si quería tener vientos favorables para que la flota aquea pudiera zarpar de Áulide con destino a Troya para recuperar a Helena y vengar su rapto.

Artemisa impidió el sacrificio en el último momento sustituyendo a Ifigenia por un ciervo y trasladándola al país de los tauros, gobernado por Toante. Allí fue convertida en sacerdotisa del templo de Artemisa, y es la encargada de iniciar los ritos de los sacrificios humanos a los que se somete a cualquier extranjero que llegue al país.

Su hermano Orestes mató a la madre, Clitemnestra, para vengarse de que ella y Egisto mataran a su padre, Agamenón. Fue absuelto en el juicio, pero aun así es perseguido por las Erinias. Apolo le dijo que, para evitar la persecución, debía dirigirse al país de los tauros y llevar a Grecia la estatua de Artemisa.

Orestes y Pílades llegan al país de los Tauros

 
Acuarela de Joseph Strutt:
Orestes y Pílades llegan ante Ifigenia.
 
Óleo en tabla de 1614, obra de Pieter Lastman:
Orestes y Pílades discuten ante el altar.

Ifigenia tuvo un sueño que creyó que significaba que su hermano Orestes había muerto. Pero Orestes y su primo Pílades han viajado a Táuride con la intención de robar la estatua de Artemisa y llevarla a la Hélade. En el transcurso de esta misión, han sido sorprendidos y capturados por un grupo de boyeros.

Los prisioneros son puestos a disposición de Ifigenia para ser víctimas de un sacrificio.

Reencuentro de los hermanos

Ifigenia pregunta a los prisioneros sus nombres, linaje y procedencia. Por las respuestas de Orestes, se entera de que su padre fue muerto por su madre, y, sin saber saber aún que ese prisionero es su hermano, le ofrece perdonarle la vida a cambio de que vuelva a Argos a entregar una tablilla con noticias suyas a su familia, y el único sacrificado será Pílades. Orestes se niega y propone someterse él al sacrificio y que sea Pílades quien regrese.

Pílades jura que entregará a los parientes de Ifigenia la tablilla con sus noticias, y a cambio Ifigenia promete que lo dejará partir sano y salvo. Sin embargo, por si acaso la tablilla se perdiese en un naufragio, Ifigenia refiere de viva voz lo que dice el escrito de la tablilla, y así se reconocen Orestes y ella.

Ifigenia idea una estratagema

Ifigenia tiene un plan para escapar del país con la estatua de Artemisa. Hace creer al rey que los prisioneros son impuros por un asesinato que cometieron en la Hélade, y que debe purificarlos, junto con la estatua, con agua del mar.

El plan tiene éxito y, tras una lucha en la playa con los tauros, consiguen subir al barco empleado en la venida; pero el mar lo arrastra hacia la costa.

Toante se dispone a iniciar la persecución, pero en ese momento aparece Atenea y manda a Toante que abandone la persecución y que deje marchar a las otras cautivas griegas fuera del país. A Orestes le manda que, cuando llegue a su tierra, erija un templo para la estatua de Artemisa. Además, instaura la norma de que, en lo sucesivo, quien sea sometido a juicio lo ganará si hay igualdad de votos.

Adaptaciones posteriores

La fábula n.º 120 de Higino resume con fidelidad el argumento de la tragedia de Eurípides, excepto en el párrafo final.

En el siglo XVIII, fueron varios los músicos que compusieron óperas basadas en esta tragedia.[1]

Goethe escribió un drama en prosa titulado Ifigenia en Táuride (Iphigenie auf Tauris, 1787).

 
Dibujo al carbón de 1787, obra de A. Kauffmann:
los personajes de Ifigenia, Orestes y Pilades
en la primera representación de la obra de Goethe.
 
Cartel de Miquel Utrillo diseñado en 1898 para la
presentación de la obra de Goethe en el
parque del Laberinto de Horta (Barcelona).

Notas

Bibliografía

Enlaces externos

  • RENAULT, Philippe: estructura de la obra de Eurípides Ifigenia entre los tauros, y un fragmento de ella.
    • Texto francés en el sitio de Philippe Remacle.
      • Philippe Remacle (1944 - 2011): helenista y latinista belga de expresión francesa.
  • EURÍPIDES: Ifigenia entre los tauros.
    • en Scribd, con introducción y comentarios; pp. 659 - 732.
      • Traducción inglesa de Robert Potter: reproducción del texto de la ed. de 1938 de Random House, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; en la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto griego fijado por Gilbert Murray y publ. en 1913) y "load" (para obtener el texto bilingüe).
        • Robert Potter (1721 - 1804): clérigo, poeta y traductor inglés.
      • Texto francés, con introducción y anotaciones en el mismo idioma, en el sitio de Philippe Remacle; trad. de Nicolas Artaud: ed., de 1842, en París. Los números azules entre corchetes son rótulos activos que sirven para cambiar al griego.
        • Texto griego en el mismo sitio. Los números azules entre corchetes son rótulos activos que sirven para cambiar a la traducción francesa de N. Artaud.
          • Nicolas Artaud: (Nicolas Louis Marie Artaud, 1794 - 1861): traductor francés.
        • Texto griego en Wikisource.
        • Texto griego, en Scribd.
  • PATIN, Henri: Estudios sobre los tragediógrafos griegos, o examen crítico de las obras de Esquilo, de Sófocles y de Eurípides precedido de una historia general de la tragedia griega (Études sur les tragiques grecs, ou Examen critique d'Eschyle, de Sophocle et d'Euripide, précédé d'une histoire générale de la tragédie grecque, 1841 - 1843).
    • IV: El teatro de Eurípides (Théâtre d'Euripide); 15: Helena - Ifigenia en Táuride (Hélène. Iphigénie en Tauride).
      • Texto francés en el sitio de Ph. Remacle. Ed. de Hachette.
  • OLLER GUZMÁN, Marta: Ifigenia ξενoκτόνoς. Departamento de Ciencias de la Antigüedad y de la Edad Media, de la Universidad Autónoma de Barcelona. 2009.
    • Reproducción del 2011, en PDF.
      • ξενoκτoνία: muerte de extranjeros (en este caso).
      • ξενoκτόνoς: asistente en los sacrificios de extranjeros.
  • NIZHELOVSKA PEREGINETS, Tetyana: La nostalgia por la tierra natal: Ifigenia en Táuride de Lesya Ukrainka; en Studia Philologica Valentina, Anejo 1, 199-208. Universidad de Valencia. 2017. ISSN: 1135-9560 ISBN: 978-84-617-9810-0
    • Texto, en PDF, en el sitio de la universidad.
      • Ifigenia en Táuride (Іфігеніа в Тавріді): poema de Lesya Ukrainka.
  •   Datos: Q523227
  •   Multimedia: Category:Iphigenia in Tauris

ifigenia, entre, tauros, para, otros, usos, este, término, véase, ifigenia, táuride, desambiguación, ifigenia, táuride, Ιφιγένεια, εν, Ταύροις, iphigéneia, taúrois, título, tragedia, eurípides, datada, año, desarrollo, trama, enlaza, tragedia, electra, está, r. Para otros usos de este termino vease Ifigenia en Tauride desambiguacion Ifigenia entre los tauros o Ifigenia en Tauride Ifigeneia en Tayrois Iphigeneia en Taurois es el titulo de una tragedia de Euripides datada en el ano 414 a C El desarrollo de la trama enlaza con la tragedia Electra y esta relacionado con Ifigenia en Aulide Escena de Ifigenia en Tauride en la decoracion del triclinio de la Casa de los Vettii Pompeya Euripides Vaticano Indice 1 Personajes 2 Argumento 2 1 Contexto 2 2 Orestes y Pilades llegan al pais de los Tauros 2 3 Reencuentro de los hermanos 2 4 Ifigenia idea una estratagema 3 Adaptaciones posteriores 4 Notas 5 Bibliografia 6 Enlaces externosPersonajes EditarIFIGENIA sacerdotisa asistente del templo de Artemisa ORESTES hijo de Agamenon y Clitemnestra enviado a criarse en la Focide durante el romance de su madre con Egisto primo y sobrino segundo de Agamenon PILADES principe de la Focide primo paterno y amigo intimo de Orestes que se ha criado con el Un BOYERO TOANTE rey de los tauros Un MENSAJERO ATENEA Coro de CAUTIVAS GRIEGAS Argumento EditarContexto Editar El adivino Calcas le dijo a Agamenon que tenia que ofrecer a su hija Ifigenia en sacrificio a Artemisa si queria tener vientos favorables para que la flota aquea pudiera zarpar de Aulide con destino a Troya para recuperar a Helena y vengar su rapto Artemisa impidio el sacrificio en el ultimo momento sustituyendo a Ifigenia por un ciervo y trasladandola al pais de los tauros gobernado por Toante Alli fue convertida en sacerdotisa del templo de Artemisa y es la encargada de iniciar los ritos de los sacrificios humanos a los que se somete a cualquier extranjero que llegue al pais Su hermano Orestes mato a la madre Clitemnestra para vengarse de que ella y Egisto mataran a su padre Agamenon Fue absuelto en el juicio pero aun asi es perseguido por las Erinias Apolo le dijo que para evitar la persecucion debia dirigirse al pais de los tauros y llevar a Grecia la estatua de Artemisa Orestes y Pilades llegan al pais de los Tauros Editar Acuarela de Joseph Strutt Orestes y Pilades llegan ante Ifigenia oleo en tabla de 1614 obra de Pieter Lastman Orestes y Pilades discuten ante el altar Ifigenia tuvo un sueno que creyo que significaba que su hermano Orestes habia muerto Pero Orestes y su primo Pilades han viajado a Tauride con la intencion de robar la estatua de Artemisa y llevarla a la Helade En el transcurso de esta mision han sido sorprendidos y capturados por un grupo de boyeros Los prisioneros son puestos a disposicion de Ifigenia para ser victimas de un sacrificio Reencuentro de los hermanos Editar Ifigenia pregunta a los prisioneros sus nombres linaje y procedencia Por las respuestas de Orestes se entera de que su padre fue muerto por su madre y sin saber saber aun que ese prisionero es su hermano le ofrece perdonarle la vida a cambio de que vuelva a Argos a entregar una tablilla con noticias suyas a su familia y el unico sacrificado sera Pilades Orestes se niega y propone someterse el al sacrificio y que sea Pilades quien regrese Pilades jura que entregara a los parientes de Ifigenia la tablilla con sus noticias y a cambio Ifigenia promete que lo dejara partir sano y salvo Sin embargo por si acaso la tablilla se perdiese en un naufragio Ifigenia refiere de viva voz lo que dice el escrito de la tablilla y asi se reconocen Orestes y ella Ifigenia idea una estratagema Editar Ifigenia tiene un plan para escapar del pais con la estatua de Artemisa Hace creer al rey que los prisioneros son impuros por un asesinato que cometieron en la Helade y que debe purificarlos junto con la estatua con agua del mar El plan tiene exito y tras una lucha en la playa con los tauros consiguen subir al barco empleado en la venida pero el mar lo arrastra hacia la costa Toante se dispone a iniciar la persecucion pero en ese momento aparece Atenea y manda a Toante que abandone la persecucion y que deje marchar a las otras cautivas griegas fuera del pais A Orestes le manda que cuando llegue a su tierra erija un templo para la estatua de Artemisa Ademas instaura la norma de que en lo sucesivo quien sea sometido a juicio lo ganara si hay igualdad de votos Adaptaciones posteriores EditarLa fabula n º 120 de Higino resume con fidelidad el argumento de la tragedia de Euripides excepto en el parrafo final En el siglo XVIII fueron varios los musicos que compusieron operas basadas en esta tragedia 1 Goethe escribio un drama en prosa titulado Ifigenia en Tauride Iphigenie auf Tauris 1787 Dibujo al carbon de 1787 obra de A Kauffmann los personajes de Ifigenia Orestes y Pilades en la primera representacion de la obra de Goethe Cartel de Miquel Utrillo disenado en 1898 para la presentacion de la obra de Goethe en el parque del Laberinto de Horta Barcelona Notas Editar Veanse Categoria Ifigenia en Tauride opera y Orestes opera de Handel Bibliografia EditarEURIPIDES Tragedias II Edicion de Juan Miguel Labiano Catedra Madrid 1999 ISBN 84 376 1741 3Enlaces externos 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