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Historia de la controversia sobre la raza y la inteligencia

Diciembre 12, 2021

La historia de la controversia sobre la raza y la inteligencia se refiere al desarrollo histórico de un debate sobre las posibles explicaciones de las diferencias de grupo encontradas en el estudio de la raza y la inteligencia. Desde el comienzo de las pruebas de coeficiente intelectual en la época de la Primera Guerra Mundial, se han observado diferencias entre los puntajes promedio de diferentes grupos de población, y ha habido debates sobre si esto se debe principalmente a factores ambientales y culturales, o principalmente a algún factor genético aún no descubierto, o si tal dicotomía entre factores ambientales y genéticos es el marco apropiado del debate. Hoy en día, el consenso científico es que la genética no explica las diferencias en el rendimiento de las pruebas de CI entre grupos raciales.[1]​[2]​

A finales del siglo XIX y principios del XX, se asumió que las diferencias de inteligencia entre grupos eran de naturaleza racial.[3]​ Además de las pruebas de inteligencia, la investigación se basó en mediciones como el tamaño del cerebro o los tiempos de reacción. A mediados de la década de 1940, la mayoría de los psicólogos habían adoptado la opinión de que predominaban los factores ambientales y culturales. A mediados de la década de 1960, el físico William Shockley provocó controversia al afirmar que podría haber razones genéticas por las que las personas negras en los Estados Unidos tendían a obtener puntajes más bajos en las pruebas de CI que las personas blancas. En 1969, el psicólogo educativo Arthur Jensen publicó un largo artículo con la sugerencia de que la educación compensatoria podría haber fracasado hasta esa fecha debido a diferencias genéticas de grupo. Un debate similar entre académicos siguió a la publicación en 1994 de The Bell Curve de Richard Herrnstein y Charles Murray. Su libro provocó un renovado debate sobre el tema y la publicación de varios libros interdisciplinarios sobre el tema. Un informe de 1995 de la Asociación Estadounidense de Psicología respondió a la controversia y no encontró una explicación concluyente para las diferencias observadas entre los puntajes de CI promedio de los grupos raciales. Un trabajo más reciente de James Flynn, William Dickens y Richard Nisbett ha destacado la brecha cada vez menor entre los grupos raciales en el rendimiento de las pruebas de CI, junto con otras pruebas que corroboran que los factores ambientales más que genéticos son la causa de estas diferencias.[4]​[5]​

Historia

Orígenes

 
Litografía de un cráneo norteamericano de Crania Americana de Samuel Morton, 1839. Morton creía que la inteligencia estaba correlacionada con el tamaño del cerebro y variaba entre grupos raciales.[6]​
 
Francis Galton, el eugenista inglés que escribió extensamente sobre la relación entre inteligencia y clase social.

En el siglo XVIII, filósofos y científicos europeos como Voltaire, David Hume, Immanuel Kant y Carlos Linneo, propusieron la existencia de diferentes habilidades mentales entre las razas.[7]​ Durante el siglo XIX y principios del XX, la idea de que existen diferencias en las estructuras cerebrales y el tamaño del cerebro de diferentes razas, y que estas diferencias explican las diferentes inteligencias, fue muy defendida y estudiada.[8]​[9]​[10]​

A través de la publicación de su libro Hereditary Genius en 1869, el polímata Francis Galton estimuló el interés en el estudio de las habilidades mentales, particularmente en lo que se refiere a la herencia y la eugenesia.[11]​[12]​ Al carecer de los medios para medir directamente la capacidad intelectual, Galton intentó estimar la inteligencia de varios grupos raciales y étnicos. Basó sus estimaciones en observaciones de sus viajes y de los de otros, el número y la calidad de los logros intelectuales de diferentes grupos y el porcentaje de "hombres eminentes" en cada uno de estos grupos. Galton argumentó que la inteligencia se distribuía normalmente en todos los grupos raciales y étnicos, y que los medios de distribución variaban entre los grupos. En la estimación de Galton, los antiguos griegos áticos habían sido las personas con el promedio de inteligencia más alto, seguidos por los ingleses contemporáneos, con los africanos negros en un nivel más bajo y los aborígenes australianos aún más bajo.[13]​[14]​ No estudió específicamente a los judíos, pero señaló que "parecen ser ricos en familias de altas razas intelectuales".[14]​

 
El abolicionista Frederick Douglass en 1856.

Mientras tanto, el abolicionista estadounidense y esclavo fugitivo Frederick Douglass (1817-1895) había ganado fama por sus escritos oratorios e incisivos,[15]​ a pesar de haber aprendido a leer de niño en gran parte a través de la observación subrepticia.[16]​ En consecuencia, los abolicionistas lo describieron como un contraejemplo viviente de los argumentos de los propietarios de esclavos de que los afrodescendientes carecían de la capacidad intelectual para funcionar como ciudadanos estadounidenses independientes.[17]​[18]​ Su elocuencia fue tan notable que a algunos les costaba creer que alguna vez había sido esclavo.[19]​ En los últimos años de su vida, un periódico lo describió como "un brillante ejemplo de la capacidad de la raza de color, incluso bajo la devastadora influencia de la esclavitud, de la cual emergió y se convirtió en uno de los ciudadanos distinguidos del país".[20]​

En 1895, R. Meade Bache de la Universidad de Pensilvania publicó un artículo en Psychological Review afirmando que el tiempo de reacción aumenta con la evolución.[21]​ Bache apoyó esta afirmación con datos que muestran tiempos de reacción más lentos entre los estadounidenses blancos en comparación con los de los nativos americanos y los afroamericanos, y los nativos americanos tienen el tiempo de reacción más rápido. Él planteó la hipótesis de que el lento tiempo de reacción de los estadounidenses blancos se debía a que poseían cerebros más contemplativos que no funcionaban bien en tareas que requerían respuestas automáticas. Este fue uno de los primeros ejemplos de "racismo científico" moderno, en el que se utilizó un barniz de ciencia para reforzar la creencia en la superioridad de una raza en particular.[22]​[23]​

 
El sociólogo W. E. B. Du Bois en 1911.

En 1903, el pionero sociólogo afroamericano W. E. B. Du Bois publicó su histórica colección de ensayos The Souls of Black Folk en defensa de la capacidad mental inherente y la humanidad igualitaria de los negros. Según Manning Marable, este libro "ayudó a crear el argumento intelectual para la lucha por la libertad de los negros en el siglo XX. 'Souls' justificó la búsqueda de una educación superior para los negros y, por lo tanto, contribuyó al surgimiento de la clase media negra".[24]​ En contraste con otros líderes de derechos civiles como Booker T. Washington, quien abogó por el progreso incremental y la educación vocacional como una forma para que los estadounidenses negros demuestren las virtudes de la "industria, el ahorro, la inteligencia y la propiedad" a la mayoría blanca, Du Bois defendió que las escuelas negras se centraran más en las artes liberales y el currículo académico (incluidos los clásicos, las artes y las humanidades), porque las artes liberales eran necesarias para desarrollar una élite de liderazgo.[25]​ Du Bois argumentó que tanto las poblaciones negras como las blancas dan lugar naturalmente a lo que él denominó "el décimo talentoso" de individuos intelectualmente dotados.[26]​

 
Alfred Binet (1857-1911), inventor de la primera prueba de inteligencia.

Al mismo tiempo, el discurso del "racismo científico" solo se estaba acelerando.[27]​ En 1910, el sociólogo Howard W. Odum publicó su libro Mental and Social Traits of the Negro, que describía a los estudiantes afroamericanos como "carentes de afecto filial, fuertes instintos migratorios, y tendencias; poco sentido de veneración, integridad u honor; indolentes, desordenados, imprevistos, extravagantes, perezosos, faltos de perseverancia e iniciativa y poco dispuestos a trabajar continuamente en los detalles. De hecho, la experiencia con el negro en las aulas indica que es imposible lograr que el niño haga algo con precisión continua, y de manera similar en actividades industriales, el negro muestra una lamentable falta de poder de actividad sostenida y conducta constructiva".[28]​[29]​ Como explica el historiador de la psicología Ludy T. Benjamin, "con creencias tan perjudiciales disfrazadas de hechos", fue en este momento en que se impuso la segregación educativa basada en la raza en algunos estados.[30]​[11]​

 
Lewis Terman, psicólogo y desarrollador del test de inteligencia Stanford-Binet.

En 1916 George O. Ferguson realizó una investigación en su tesis de Columba Ph.D. sobre "La psicología del negro",[31]​ que reflejaba los estereotipos contemporáneos, encontrando que los afroamericanos eran pobres en pensamiento abstracto aunque buenos en respuestas físicas, y recomendando que esto debería reflejarse en la educación.[32]​ En el mismo año Lewis Terman, en el manual que acompaña a la Prueba de Inteligencia Stanford-Binet,[33]​ argumentó a favor de una mayor frecuencia de los llamados "idiotas" entre los grupos raciales estadounidenses no blancos, y concluyó que las "diferencias raciales enormemente significativas en inteligencia general" que él creía ver no podían remediarse con la educación.[32]​

 
El psicólogo Henry H. Goddard había sugerido con Terman que la "debilidad mental" era hereditaria.

En 1916, un equipo de psicólogos, dirigido por Robert Yerkes y que incluía a Terman y Henry H. Goddard, adaptó las pruebas de Stanford-Binet como pruebas grupales de opción múltiple para que las utilizara el ejército estadounidense. En 1919, Yerkes ideó una versión de esta prueba para civiles, la Prueba Nacional de Inteligencia, que se utilizó en todos los niveles de educación y en los negocios.[34]​ Al igual que Terman, Goddard había argumentado en su libro, Feeble-mindedness: Its causes and consequences (1914), que la "debilidad mental" era hereditaria; y en 1920, Yerkes, en su libro con Yoakum sobre las Pruebas Mentales del Ejército, describió cómo "originalmente estaban destinadas, y ahora se conocen definitivamente, para medir la capacidad intelectual nativa". Tanto Goddard como Terman argumentaron que a los débiles mentales no se les debería permitir reproducirse. En Estados Unidos, sin embargo, independientemente y antes de las pruebas de coeficiente intelectual, había habido presión política para que tales políticas eugenésicas se hicieran cumplir mediante la esterilización; a su debido tiempo, las pruebas de CI se utilizaron más tarde como justificación para esterilizar a los retrasados mentales.[35]​[36]​

También se argumentó que las pruebas de coeficiente intelectual deberían usarse para controlar la inmigración a los Estados Unidos. Ya en 1917, Goddard informó sobre los bajos puntajes de CI de los recién llegados a la Isla Ellis; y Yerkes argumentó a partir de los puntajes de las pruebas del ejército que había niveles de coeficiente intelectual consistentemente más bajos entre los de Europa del Este y Sur, lo que podría conducir a una disminución en la inteligencia nacional. En 1923, en su libro A study of American intelligence, Carl Brigham escribió que, sobre la base de las pruebas del ejército: "La disminución de la inteligencia se debe a dos factores, el cambio de razas que migran a este país y al factor adicional de enviar representantes inferiores e inferiores de cada raza". Concluyó que: "Las medidas que deben tomarse para preservar o aumentar nuestra capacidad mental actual deben, por supuesto, ser dictadas por la ciencia y no por la conveniencia política. La inmigración no solo debe ser restrictiva, sino altamente selectiva".[37]​ La Ley de inmigración de 1924 puso en práctica estas recomendaciones, introduciendo cuotas basadas en el censo de 1890, antes de las oleadas de inmigración de Polonia e Italia. Si bien Gould y Kamin argumentaron que las afirmaciones psicométricas de la superioridad nórdica tuvieron una profunda influencia en la institucionalización de la ley de inmigración de 1924, otros académicos han argumentado que "la eventual aprobación de la ley de inmigración 'racista' de 1924 no se vio afectada de manera crucial por las contribuciones de Yerkes u otros psicólogos".[38]​[39]​[40]​

1920–1960

En la década de 1920, los psicólogos comenzaron a cuestionar los supuestos subyacentes de las diferencias raciales en la inteligencia; aunque sin descontarlos, se consideró la posibilidad de que fueran en menor escala de lo que se suponía anteriormente y también por factores distintos de la herencia. En 1924, Floyd Allport escribió en su libro Social Psychology[41]​ que el sociólogo francés Gustave Le Bon se equivocó al afirmar "una brecha entre especies inferiores y superiores", y señaló que la "herencia social" y los "factores ambientales" explican diferencias. Sin embargo, sugirió que: "la inteligencia de la raza blanca es de un orden más versátil y complejo que la de la raza negra. Probablemente sea superior a la de las razas roja o amarilla".[32]​

En 1929, Robert Woodworth, en su libro de texto Psychology: A Study of Mental Life,[42]​ no hizo afirmaciones sobre las diferencias innatas en la inteligencia entre razas, sino que señaló factores ambientales y culturales. Consideró aconsejable "suspender el juicio y mantener los ojos abiertos de año en año en busca de pruebas frescas y más concluyentes que probablemente se descubrirán".[43]​

 
Raymond Cattell, conocido por la investigación psicométrica de la estructura psicológica intrapersonal, abogó por la eutanasia de las razas supuestamente inferiores.

En la década de 1930, el psicólogo inglés Raymond Cattell escribió tres tratados, Psychology and Social Progress (1933), The Fight for Our National Intelligence (1937) and Psychology and the Religious Quest (1938). El segundo fue publicado por la Eugenics Society, de la que había sido investigador; predijo las desastrosas consecuencias de no detener el declive de la inteligencia promedio en Gran Bretaña en un punto por década. En 1933, Cattell escribió que, de todas las razas europeas, la "raza nórdica fue la más evolucionada en inteligencia y estabilidad de temperamento". Abogó por "ninguna mezcla de sangre entre grupos raciales" porque "la reorganización resultante de impulsos y unidades psíquicas junta en cada individuo una serie de fuerzas que pueden ser incompatibles". Racionalizó el "odio y aborrecimiento ... por la práctica judía de vivir en otras naciones en lugar de formar un grupo independiente y autosostenido propio", refiriéndose a ellos como "intrusos" con un "astuto espíritu de cálculo". Recomendó una división rígida de las razas, refiriéndose a las que sugerían que las personas fueran juzgadas por sus méritos, independientemente de su origen racial, como "razas pobres". Escribió que en el pasado, "las ramas atrasadas del árbol de la humanidad" habían sido cortadas porque "los indios americanos, los australianos negros, los mauris y los negros habían sido expulsados de sus tierras por el derramamiento de sangre", sin darse cuenta de "la racionalidad biológica de ese destino". Abogó por lo que vio como una solución más ilustrada: por el control de la natalidad, por la esterilización y por "la vida en reservas y asilos adaptados", donde las "razas que han cumplido su turno [deberían] ser llevadas a la eutanasia". Consideraba que los negros eran naturalmente inferiores, debido a su supuestamente "pequeña capacidad de cráneo". En 1937, elogió al Tercer Reich por sus leyes eugenésicas y por "ser el primero en adoptar la esterilización junto con una política de mejoramiento racial". En 1938, después de que los periódicos informaran sobre la segregación de judíos en guetos y campos de concentración, comentó que el ascenso de Alemania "debería ser bienvenido por el hombre religioso como una prueba tranquilizadora de que, a pesar de la riqueza y la comodidad modernas, no se nos permitirá ... adoptar prácticas sociales insensatas en un desapego fatal de la corriente de la evolución". A fines de 1937, Cattell se mudó a los Estados Unidos por invitación del psicólogo Edward Thorndike de la Universidad de Columbia, también involucrado en la eugenesia. Pasó el resto de su vida allí como psicólogo investigador, dedicándose después de su jubilación a idear y dar a conocer una versión refinada de su ideología de la década de 1930 a la que llamó beyondism (término que proviene del inglés beyond, que significa "más allá").[44]​[45]​[46]​

 
Franz Boas, considerado el padre de la antropología en los EE. UU.,[47]​ tuvo una influencia duradera en el trabajo de Otto Klineberg y su generación.

En 1935, Otto Klineberg escribió dos libros, Negro Intelligence and Selective Migration y Race Differences, desestimando las afirmaciones de que los afroamericanos de los estados del norte eran más inteligentes que los del sur. Sostuvo que no existían pruebas científicas de diferencias raciales en inteligencia y que, por lo tanto, esto no debería utilizarse como justificación de políticas en educación o empleo.[48]​[49]​

La visión hereditaria comenzó a cambiar en la década de 1920 como reacción a las excesivas afirmaciones eugenistas sobre las habilidades y el carácter moral, y también debido al desarrollo de argumentos ambientales convincentes.[50]​ En la década de 1940, muchos psicólogos, especialmente los psicólogos sociales, comenzaron a argumentar que los factores ambientales y culturales, así como la discriminación y los prejuicios, proporcionaban una explicación más probable de las disparidades en la inteligencia. Según Franz Samelson, este cambio de actitud se había generalizado para entonces,[51]​ con muy pocos estudios sobre las diferencias raciales en la inteligencia, un cambio provocado por un aumento en el número de psicólogos que no eran de un origen "anglosajón ... blanco como la azucena" sino de origen judío. Otros factores que influyeron en los psicólogos estadounidenses fueron los cambios económicos provocados por la depresión y la renuencia de los psicólogos a arriesgarse a ser asociados con las afirmaciones nazis de una raza superior.[52]​ La declaración racial de 1950 de la UNESCO, preparada en consulta con científicos, incluido Klineberg, creó un nuevo tabú contra la realización de investigaciones científicas sobre cuestiones relacionadas con la raza.[53]​ Adolf Hitler prohibió las pruebas de CI por ser "judías", al igual que Joseph Stalin por ser "burguesas".[54]​

1960–1980

 
William Shockley, premio Nobel de Física, sugirió que el declive del CI promedio en los EE. UU. podría resolverse mediante la eugenesia.[55]​

En 1965 William Shockley, premio Nobel de Física y profesor de la Universidad Stanford, hizo una declaración pública en la conferencia Nobel sobre "Genética y el futuro del hombre" sobre los problemas del "deterioro genético" en humanos causado por la "evolución a la inversa". Afirmó que los sistemas de apoyo social diseñados para ayudar a los desfavorecidos tenían un efecto regresivo. Shockley posteriormente afirmó que el grupo de población estadounidense más competente eran los descendientes de los colonos europeos originales, debido a las presiones selectivas extremas impuestas por las duras condiciones del colonialismo temprano.[56]​ Hablando de la "esclavitud genética" de los afroamericanos, debido a una tasa de natalidad anormalmente alta, Shockley desaconsejó la mejora de la educación como remedio, sugiriendo en cambio la esterilización y el control de la natalidad. En los diez años siguientes continuó defendiendo esta posición, alegando que no se basaba en prejuicios sino "en estadísticas sólidas". Las francas declaraciones públicas y el cabildeo de Shockley lo pusieron en contacto con quienes dirigen el Pioneer Fund, quienes posteriormente, a través del intermediario Carleton Putnam, proporcionaron apoyo financiero para sus extensas actividades de cabildeo en esta área, según se informó ampliamente en la prensa. Con el psicólogo y segregacionista R. Travis Osborne como asesor, formó la Fundación para la Investigación y la Educación en Eugenesia y Disgenia (FREED). Aunque su propósito declarado era "únicamente con fines científicos y educativos relacionados con la población humana y los problemas de calidad", FREED actuó principalmente como una agencia de presión para difundir las ideas de Shockley sobre la eugenesia.[57]​[58]​

 
Wickliffe Draper, fundador del Pioneer Fund.

El Pioneer Fund[59]​ había sido creado por Wickliffe Draper en 1937 con uno de sus dos propósitos caritativos que era proporcionar ayuda para "el estudio y la investigación de los problemas de la herencia y la eugenesia en la raza humana" y "los problemas de la mejora de la raza con especial referencia a la gente de los Estados Unidos". Desde finales de los años cincuenta en adelante, tras la decisión de la Corte Suprema de 1954 sobre la segregación en las escuelas, apoyó a psicólogos y otros científicos a favor de la segregación. Todos estos finalmente ocuparon cargos académicos en los estados del sur, en particular Henry E. Garrett (jefe de psicología en la Universidad de Columbia hasta 1955), Wesley Critz George, Frank CJ McGurk, R. Travis Osborne y Audrey Shuey, quien en 1958 escribió The Testing of Negro Intelligence, demostrando "la presencia de diferencias nativas entre negros y blancos según lo determinado por pruebas de inteligencia".[60]​[61]​[62]​ En 1959 Garrett ayudó a fundar la Asociación Internacional para el Avance de la Etnología y la Eugenesia, una organización que promueve la segregación. En 1961 culpó el alejamiento del hereditarismo, que describió como el "engaño científico del siglo", a la escuela de pensamiento –el "culto de Boas" – promovida por sus antiguos colegas en Columbia, en particular Franz Boas y Otto Klineberg, y más generalmente "organizaciones judías", la mayoría de las cuales "apoyan beligerantemente el dogma igualitario que aceptan como probado 'científicamente'". También señaló los orígenes marxistas de este cambio, escribiendo en un panfleto, Desegregación: hecho y tonterías, que: "Es cierto que los comunistas han ayudado en la aceptación y difusión del igualitarismo, aunque el alcance y el método de su ayuda es difícil de evaluar. El igualitarismo es una buena doctrina marxista, no es probable que cambie con los giros en la línea del Kremlin". En 1951 Garrett incluso llegó a denunciar a Klineberg ante el FBI por defender "muchas teorías comunistas", incluida la idea de que "no hay diferencias en las razas de la humanidad".[63]​[64]​[65]​[66]​[67]​[68]​

Una de las campañas de presión de Shockley involucró al psicólogo educativo, Arthur Jensen, de la Universidad de California en Berkeley (UC Berkeley). Aunque al principio de su carrera, Jensen había favorecido los factores ambientales en lugar de los genéticos como explicación de las diferencias raciales en la inteligencia, había cambiado de opinión durante 1966-1967 cuando estaba en el Center for Advanced Study in the Behavioral Sciences en Stanford. Aquí Jensen conoció a Shockley y, a través de él, recibió apoyo para su investigación del Pioneer Fund.[60]​[69]​ Aunque los nombres de Shockley y Jensen se vincularían más tarde en los medios,[60]​[70]​ Jensen no menciona a Shockley como una influencia importante en su pensamiento en sus escritos posteriores;[71]​[72]​ más bien describe como decisivo su trabajo con Hans Eysenck. También menciona su interés en las teorías conductistas de Clark L. Hull, que dice que abandonó en gran parte porque las encontró incompatibles con los hallazgos experimentales durante sus años en Berkeley.[73]​

 
Arthur Jensen, profesor de psicología educativa en UC Berkeley que escribió el artículo de 1969 sobre inteligencia que se convirtió en uno de los artículos más controvertidos en la historia de la psicología.

En un artículo de 1968 publicado en Disadvantaged Child, Jensen cuestionó la eficacia de los programas de desarrollo infantil y de lucha contra la pobreza, y escribió: "Como política social, evitar el problema podría ser perjudicial para todos a largo plazo, especialmente para las generaciones futuras de negros, que podrían sufrir más por los intentos bien intencionados pero equivocados e ineficaces de mejorar su suerte".[74]​ En 1969, Jensen escribió un largo artículo en la Harvard Educational Review, "¿Cuánto podemos aumentar el CI y el logro académico?"[75]​

En su artículo, de 123 páginas, Jensen insistió en la precisión y la falta de sesgo en las pruebas de inteligencia, afirmando que la cantidad absoluta de g que medían, el factor de inteligencia general, introducido por primera vez por el psicólogo inglés Charles Spearman en 1904, "era como un Peñón de Gibraltar en psicometría". Hizo hincapié en la importancia de las consideraciones biológicas en la inteligencia, comentando que "la creencia en la plasticidad casi infinita del intelecto, la negación persistente de los factores biológicos en las diferencias individuales y el desprecio del papel de la genética en el estudio de la inteligencia sólo pueden obstaculizar la investigación y comprensión de las condiciones, procesos y límites a través de los cuales el entorno social influye en el comportamiento humano". Argumentó extensamente que, contrariamente a la ortodoxia ambientalista, la inteligencia dependía en parte de los mismos factores genéticos que influyen en otros atributos físicos. De manera más controvertida, especuló brevemente que la diferencia en el rendimiento escolar entre negros y blancos podría tener una explicación en parte genética, comentando que había "varias líneas de evidencia, ninguna de las cuales es definitiva por sí sola, pero que, vistas en conjunto, dejan como una hipótesis razonable que los factores genéticos están fuertemente implicados en la diferencia de inteligencia promedio entre negros y blancos. La preponderancia de la evidencia es, en mi opinión, menos consistente con una hipótesis estrictamente ambiental que con una hipótesis genética, que, por supuesto, no excluye la influencia del medio ambiente o su interacción con factores genéticos".[76]​[77]​ Abogó por la asignación de recursos educativos según el mérito e insistió en la estrecha correlación entre inteligencia y estatus ocupacional, argumentando que "en una sociedad que valora y recompensa el talento y el mérito individual, los factores genéticos adquieren inevitablemente una importancia considerable". Preocupado porque el CI promedio en los Estados Unidos era inadecuado para responder a las crecientes necesidades de una sociedad industrializada, predijo que las personas con un CI más bajo se volverían desempleadas y, al mismo tiempo, habría un número insuficiente con un CI más alto para ocupar puestos profesionales. Sintió que la reforma eugenésica evitaría esto con más eficacia que la educación compensatoria, suponiendo que "la técnica para aumentar la inteligencia per se en el sentido de g, probablemente radica más en la provincia de la ciencia biológica que en la psicología o la educación". Señaló que la inteligencia y el tamaño de la familia estaban inversamente correlacionados, particularmente entre la población negra, por lo que la tendencia actual en la inteligencia nacional promedio era disgénica en lugar de eugenésica. Como escribió, "¿Existe el peligro de que las políticas de bienestar actuales, sin la ayuda de la previsión eugenésica, puedan conducir a la esclavitud genética de un segmento sustancial de nuestra población? Las consecuencias más completas de nuestro fracaso en estudiar seriamente estas cuestiones bien pueden ser juzgadas por las generaciones futuras como la mayor injusticia de nuestra sociedad hacia los negros estadounidenses ". Concluyó enfatizando la importancia de la educación centrada en el niño. Aunque se había desarrollado una tradición para el uso exclusivo de aprendizaje cognitivo en las escuelas, Jensen argumentó que no era adecuado para "la herencia genética y cultural de estos niños": aunque eran capaces de aprendizaje asociativo y memorización (capacidad de "Nivel I"), tenían dificultades con el razonamiento conceptual abstracto (capacidad de "Nivel II" ). Sintió que en estas circunstancias el éxito de la educación dependía de explotar "el aprendizaje potencial real que está latente en los patrones de habilidades de estos niños". Sugirió que, para asegurar la igualdad de oportunidades, "las escuelas y la sociedad deben proporcionar una gama y diversidad de métodos educativos, programas y metas, y de oportunidades ocupacionales, tan amplia como la gama de habilidades humanas."[78]​[79]​[80]​

Más tarde, al escribir sobre cómo surgió el artículo, Jensen dijo que los editores de la Review le habían pedido específicamente que incluyera su opinión sobre la heredabilidad de las diferencias raciales, que no había publicado anteriormente. También sostiene que solo el cinco por ciento del artículo abordó el tema de la diferencia racial en el CI.[73]​ Cronbach (1975) también dio una descripción detallada de cómo los estudiantes editores de Harvard Educational Review encargaron y negociaron el contenido del artículo de Jensen.[81]​[82]​

Muchos académicos han hecho comentarios sobre lo que consideraban los puntos principales del artículo de Jensen y los libros posteriores a principios de la década de 1970 que ampliaron su contenido. Según Jencks y Phillips (1998), en su artículo Jensen había argumentado "que los programas educativos para niños desfavorecidos iniciados como la Guerra contra la Pobreza habían fracasado, y la brecha racial entre blancos y negros probablemente tenía un componente genético sustancial". Resumieron el argumento de Jensen de la siguiente manera:[83]​

  1. "La mayor parte de la variación en las puntuaciones de blanco y negro es genética"
  2. "Nadie ha avanzado una explicación ambiental plausible para la brecha entre blanco y negro"
  3. "Por lo tanto, es más razonable asumir que parte de la brecha entre blanco y negro es de origen genético".

Según Loehlin, Lindzey y Spuhler (1975), el artículo de Jensen defendía 3 afirmaciones:[84]​

  1. Las pruebas de CI proporcionan mediciones precisas de una capacidad humana real que es relevante en muchos aspectos de la vida.
  2. La inteligencia, medida por las pruebas de CI, es altamente heredable (alrededor del 80%) y los padres con un CI bajo tienen muchas más probabilidades de tener hijos con un CI bajo.
  3. Los programas educativos no han podido cambiar significativamente la inteligencia de individuos o grupos.

Según Webster (1997), el artículo afirmaba "una correlación entre la inteligencia, medida por pruebas de CI, y los genes raciales". Escribió que Jensen, basado en evidencia empírica, había concluido que "la inteligencia negra era congénitamente inferior a la de los blancos"; que "esto explica en parte los logros educativos desiguales"; y que, "debido a que un cierto nivel de bajo rendimiento se debió a los atributos genéticos inferiores de los negros, los programas compensatorios y de enriquecimiento están destinados a ser ineficaces para cerrar la brecha racial en los logros educativos".[85]​ Varios comentaristas mencionan las recomendaciones de Jensen para la escolarización:[86]​ según Barry Nurcombe,[87]​

La propia investigación de Jensen sugiere que las pruebas de CI amalgaman dos formas de pensamiento que están relacionadas jerárquicamente pero que se distribuyen diferencialmente en la población según el SES: nivel 1 y nivel 2, aprendizaje asociativo y pensamiento abstracto (g), respectivamente. A los negros les va tan bien como a los blancos en las pruebas de aprendizaje asociativo, pero se quedan atrás en el pensamiento abstracto. El sistema educativo debería atender esta discrepancia y derivar un enfoque más pluralista. El sistema actual pone a los grupos minoritarios en una marcada desventaja, ya que sobre enfatiza el pensamiento de tipo g.

Jensen ya había sugerido en el artículo que iniciativas como el Programa Head Start eran ineficaces, escribiendo en la oración inicial: "Se ha intentado la educación compensatoria y aparentemente ha fracasado".[88]​ Otros expertos en psicometría, como Flynn (1980) y Mackintosh (1998), han dado cuenta de la teoría de Jensen de las habilidades de Nivel I y Nivel II, que se originó en este y en artículos anteriores. Como comentó el historiador de la psicología William H. Tucker, la pregunta de Jensen es importante: "¿Existe el peligro de que las políticas de bienestar actuales, sin la ayuda de la previsión eugenésica, puedan conducir a la esclavitud genética de un segmento sustancial de nuestra población? Las consecuencias más completas de nuestro fracaso en estudiar seriamente estas cuestiones pueden ser juzgadas por las generaciones futuras como la mayor injusticia de nuestra sociedad hacia los negros estadounidenses". Tucker señaló que repite la frase de Shockley "esclavitud genética", que más tarde resultó ser una de las más inflamatorias declaraciones en el artículo.[79]​

Shockley llevó a cabo una amplia campaña publicitaria para el artículo de Jensen, con el apoyo del Pioneer Fund. Las opiniones de Jensen se hicieron ampliamente conocidas en muchas esferas. Como resultado, hubo un renovado interés académico en el punto de vista hereditario y en las pruebas de inteligencia. El artículo original de Jensen tuvo una amplia circulación y fue citado con frecuencia; el material se enseñó en cursos universitarios sobre una variedad de disciplinas académicas. En respuesta a sus críticos, Jensen escribió una serie de libros sobre todos los aspectos de la psicometría. También hubo una respuesta positiva generalizada de la prensa popular -con The New York Times Magazine apodando el tema "Jensenismo"- y entre políticos y legisladores.[60]​[89]​

En 1971, Richard Herrnstein escribió un largo artículo sobre pruebas de inteligencia en The Atlantic para un público general. Indeciso sobre las cuestiones de raza e inteligencia, discutió en cambio las diferencias de puntuación entre las clases sociales. Como Jensen, adoptó un punto de vista firmemente hereditario. También comentó que la política de igualdad de oportunidades daría lugar a una rigidez de las clases sociales, separadas por diferencias biológicas, lo que resultaría en una tendencia a la baja en la inteligencia promedio que entraría en conflicto con las crecientes necesidades de una sociedad tecnológica.[90]​

 
Hans Eysenck, profesor de psicología en el Instituto de Psiquiatría y mentor de Jensen.

Los artículos de Jensen y Herrnstein fueron ampliamente discutidos. Hans Eysenck defendió el punto de vista hereditario y el uso de pruebas de inteligencia en "Raza, inteligencia y educación" (1971), un panfleto que presenta el jensenismo a una audiencia popular, y "La desigualdad del hombre" (1973). Fue muy crítico con los antihereditarios cuyas políticas culpó de muchos de los problemas de la sociedad. En el primer libro escribió que, "Toda la evidencia hasta la fecha sugiere la fuerte y de hecho abrumadora importancia de los factores genéticos en la producción de la gran variedad de diferencias intelectuales que [se] observan entre ciertos grupos raciales", agregando en el segundo, que "para cualquiera que desee perpetuar las diferencias de clase o casta, la genética es el verdadero enemigo".[91]​ "Raza, inteligencia y educación" fue inmediatamente criticada en términos fuertes por la investigadora de CI Sandra Scarr como una "popularización acrítica de las ideas de Jensen sin los matices y calificativos que hacen que muchos de los escritos de Jensen sean creíbles o al menos responsables".[92]​

Como se describe en Cronberg (1975), grupos de estudiantes y profesores de Berkeley y Harvard protestaron contra los artículos de Jensen y Herrnstein con acusaciones de racismo y demandas para su despido. Dos semanas después de la publicación del artículo de Jensen, los Estudiantes por una Sociedad Democrática se volvieron activos en el campus de Berkeley con cánticos de "¡Alto al racismo. ¡Despedid a Jensen!"[82]​[93]​[94]​ El propio Jensen afirma que incluso perdió su empleo en Berkeley debido a la controversia.[73]​ Se llevaron a cabo campañas similares en Londres contra Eysenck y en Boston contra el sociobiólogo Edward Wilson. Los ataques a Wilson fueron orquestados por el Sociobiology Study Group, parte de la organización de izquierda Science for the People, formada por 35 científicos y estudiantes, incluidos los biólogos de Harvard Stephen J. Gould y Richard Lewontin, quienes se convirtieron en destacados críticos de la investigación hereditaria en raza e inteligencia.[95]​[96]​ En 1972, 50 académicos, incluidos los psicólogos Jensen, Eysenck y Herrnstein, así como cinco premios Nobel, firmaron una declaración titulada "Resolución sobre la libertad científica con respecto al comportamiento humano y la herencia", criticando el clima de "represión, castigo y difamación de los científicos que hizo hincapié en el papel de la herencia en el comportamiento humano". En octubre de 1973 apareció en The New York Times un anuncio de media página titulado "Resolución contra el racismo". Con más de 1000 signatarios académicos, incluido Lewontin, condenó la "investigación racista", denunciando en particular a Jensen, Shockley y Herrnstein.[97]​[98]​

Esto estuvo acompañado de comentarios, críticas y denuncias de la comunidad académica. Dos números de la Harvard Educational Review se dedicaron a las críticas del trabajo de Jensen por psicólogos, biólogos y pedagogos. Según lo documentado por Wooldridge (1995), los principales comentarios involucraron: genética de poblaciones (Richard Lewontin, Luigi Cavalli-Sforza, Walter Bodmer); la heredabilidad de la inteligencia (Christopher Jencks, Mary Jo Bane, Leon Kamin, David Layzer); la posible inexactitud de las pruebas de CI como medidas de inteligencia (resumido en Jensen 1980, págs. 20-21); y supuestos sociológicos sobre la relación entre inteligencia e ingresos (Jencks y Bane).[99]​ Más específicamente, el biólogo de Harvard Richard Lewontin comentó sobre el uso de la genética de poblaciones por parte de Jensen, escribiendo que, "El error fundamental del argumento de Jensen es confundir la heredabilidad del carácter dentro de una población con la heredabilidad entre dos poblaciones".[100]​ Jensen negó haber hecho tal afirmación, diciendo que su argumento era que la alta heredabilidad dentro del grupo aumentaba la probabilidad de heredabilidad entre grupos distinta de cero.[101]​ Los politólogos Christopher Jencks y Mary Jo Bane, también de Harvard, recalcularon la heredabilidad de la inteligencia como un 45% en lugar de la estimación de Jensen del 80%; y calcularon que solo alrededor del 12% de la variación en los ingresos se debía al CI, por lo que, en su opinión, las conexiones entre el CI y la ocupación eran menos claras de lo que había sugerido Jensen.[102]​

Las diferencias ideológicas también surgieron en la controversia. El círculo de científicos alrededor de Lewontin y Gould rechazó la investigación de Jensen y Herrnstein como "mala ciencia". Si bien no se opusieron a la investigación sobre la inteligencia per se, sintieron que esta investigación estaba motivada políticamente y se opusieron a la reificación de la inteligencia: el tratamiento de la cantidad numérica g como un atributo físico como el color de la piel que podría promediarse significativamente sobre un grupo de la población. Afirmaron que esto era contrario al método científico, que requería explicaciones a nivel molecular, en lugar del análisis de un artefacto estadístico en términos de procesos no descubiertos en biología o genética. En respuesta a esta crítica, Jensen escribió más tarde: "... lo que Gould ha confundido con 'reificación' no es ni más ni menos que la práctica común en todas las ciencias de formular hipótesis de modelos explicativos para explicar las relaciones observadas dentro de un dominio dado. Los ejemplos bien conocidos incluyen la teoría heliocéntrica del movimiento planetario, el átomo de Bohr, el campo electromagnético, la teoría cinética de los gases, la gravitación, los quarks, los genes mendelianos, la masa, la velocidad, etc. Ninguno de estos constructos existe como una entidad palpable que ocupa el espacio físico." Preguntó por qué se debería negar a la psicología "el derecho común de toda ciencia al uso de constructos hipotéticos o cualquier especulación teórica sobre explicaciones causales de sus fenómenos observables".[53]​[103]​[104]​

 
Cyril Burt, el pedagogo inglés cuyos disputados estudios de gemelos habían sido utilizados como datos por Jensen en algunos de sus primeros artículos y libros.

El debate académico también se enredó con el llamado "Burt Affair", porque el artículo de Jensen se había basado parcialmente en los estudios de gemelos de 1966 del psicólogo educativo británico Sir Cyril Burt: poco después de la muerte de Burt en 1971, hubo acusaciones, impulsadas por investigaciones de Leon Kamin, que Burt había fabricado partes de sus datos, cargos que nunca se han resuelto por completo.[105]​ Franz Samelson documenta cómo las opiniones de Jensen sobre el trabajo de Burt variaron a lo largo de los años: Jensen fue el principal defensor de Burt en los Estados Unidos durante la década de 1970.[106]​ En 1983, tras la publicación en 1978 de la biografía oficial de Burt de Leslie Hearnshaw, Jensen cambió de opinión, "aceptó plenamente como válida ... la biografía de Hearnshaw" y declaró que "por supuesto [Burt] nunca será exonerado por su engaños empíricos".[107]​ Sin embargo, en 1992, escribió que "la esencia del asunto Burt ... [era] una camarilla de opositores motivados, con la ávida ayuda de los medios de comunicación, para destrozar la reputación [de Burt] por completo",[108]​ una opinión repetida en un discurso invitado sobre Burt ante la Asociación Estadounidense de Psicología,[109]​ cuando cuestionó la beca de Hearnshaw.[110]​

 
Trofim Lysenko quien, como director de investigación soviética en biología bajo Joseph Stalin, bloqueó la investigación en genética por razones ideológicas.

Jensen y sus partidarios repetían con frecuencia acusaciones similares de una campaña con motivaciones políticas para reprimir la investigación científica sobre las diferencias raciales, más tarde denominada "neo-lysenkoísmo".[111]​ Jensen (1972) lamentó el hecho de que "se ha planteado un bloqueo debido a las obvias implicaciones para la comprensión de las diferencias raciales en la capacidad y el rendimiento. Consideraciones serias sobre si los factores genéticos y ambientales están involucrados ha sido un tabú en los círculos académicos", y agregó que: "En las extrañas teorías racistas de los nazis y el desastroso lysenkoísmo de la Unión Soviética bajo Stalin, hemos visto ejemplos claros de lo que sucede cuando la ciencia se corrompe por la sumisión al dogma político".[112]​[113]​

Después de la aparición de su artículo de 1969, Jensen fue más tarde más explícito sobre las diferencias raciales en inteligencia, afirmando en 1973 "que algo entre la mitad y las tres cuartas partes de las diferencias de CI promedio entre negros y blancos estadounidenses es atribuible a factores genéticos". Incluso especuló que el mecanismo subyacente era una "conexión bioquímica entre la pigmentación de la piel y la inteligencia" vinculada a su desarrollo conjunto en el ectodermo del embrión. Aunque Jensen evitó cualquier involucramiento personal con segregacionistas en los Estados Unidos, no se distanció de los enfoques de las revistas de extrema derecha en Europa, muchas de las cuales consideraron que su investigación justificaba sus fines políticos. En una entrevista con Nation Europa, dijo que algunas razas humanas se diferenciaban entre sí incluso más que algunas especies animales, afirmando que una medición de la "distancia genética" entre negros y blancos mostraba que habían divergido hace más de 46,000 años. También concedió entrevistas a la revista francesa Nouvelle École de Alain de Benoist y a la revista alemana Neue Anthropologie de Jürgen Rieger, de la que más tarde se convirtió en colaborador y editor habitual, aparentemente inconsciente de su orientación política debido a su escaso conocimiento del alemán.[114]​[115]​[116]​[117]​

El debate se exacerbó aún más por cuestiones de prejuicio racial que ya se habían intensificado durante la década de 1960 debido a preocupaciones por los derechos civiles y cambios en el clima social. En 1968, la Asociación de Psicólogos Negros (ABP) había exigido una moratoria en las pruebas de CI para niños de grupos minoritarios. Después de que un comité establecido por la Asociación Americana de Psicología elaboró pautas para evaluar los grupos minoritarios, sin confirmar las afirmaciones de prejuicio racial, Jackson (1975) escribió lo siguiente como parte de una respuesta en nombre de la ABP:[118]​

Históricamente, las pruebas psicológicas han sido una herramienta cuasi científica en la perpetuación del racismo en todos los niveles de objetividad científica; [las pruebas] han proporcionado un pozo negro de datos intrínseca e inferencialmente falaces que infla los egos de los blancos al degradar a los negros y amenaza con potenciar un genocidio negro.

Otros cuerpos académicos profesionales reaccionaron a la disputa de manera diferente. La Sociedad para el Estudio Psicológico de Asuntos Sociales, una división de la Sociedad Estadounidense de Psicología, emitió una declaración pública en 1969 criticando la investigación de Jensen, declarando que, "Construir preguntas sobre el comportamiento complejo en términos de herencia versus ambiente es simplificar demasiado la esencia y naturaleza del desarrollo y el comportamiento humanos". La Asociación Americana de Antropología convocó un panel de discusión en 1969 en su reunión general anual, poco después de la aparición del artículo de Jensen, donde varios participantes calificaron su investigación de "racista".[82]​ Posteriormente, la asociación emitió una aclaración oficial, afirmando que, "El mal uso de las pruebas de CI en apoyo de políticas racistas estadounidenses pasadas ha creado una ansiedad comprensible sobre la investigación actual sobre la herencia de la inteligencia humana. Pero los ataques personales resultantes contra algunos científicos con puntos de vista impopulares ha tenido un efecto escalofriante en todo el campo de la genética del comportamiento y nubla la discusión pública sobre sus implicaciones". En 1975, la Sociedad de Genética de América hizo una declaración igualmente cautelosa: "La aplicación de las técnicas de la genética cuantitativa al análisis del comportamiento humano está plagada de complicaciones humanas y sesgos potenciales, pero una investigación bien diseñada sobre los componentes genéticos y ambientales de los rasgos psicológicos humanos pueden producir resultados válidos y socialmente útiles y no deben desalentarse".[119]​[120]​

1980–2000

 
James Flynn, el politólogo de Nueva Zelanda que ha estudiado los cambios en los promedios del coeficiente intelectual a nivel de grupo a lo largo del tiempo.

En la década de 1980, el científico político James Flynn comparó los resultados de grupos que tomaron versiones más antiguas y más nuevas de pruebas de CI específicas. Su investigación lo llevó al descubrimiento de lo que ahora se llama el efecto Flynn: un aumento sustancial en los puntajes de CI promedio a lo largo de los años en todos los grupos evaluados. Su descubrimiento fue confirmado más tarde por muchos otros estudios. Mientras trataba de comprender estos notables aumentos en la puntuación de las pruebas, Flynn había postulado en 1987 que "las pruebas de CI no miden la inteligencia, sino que se correlacionan con un vínculo causal débil con la inteligencia".[121]​[122]​ En 2009, sin embargo, Flynn sintió que los cambios en la puntuación de la prueba de CI son reales. Sugiere que nuestro mundo en rápido cambio se ha enfrentado a generaciones sucesivas con nuevos desafíos cognitivos que han estimulado considerablemente la capacidad intelectual. "Nuestros cerebros, tal como están construidos en la actualidad, probablemente tienen mucha capacidad excedente lista para ser utilizada si fuera necesario. Ese fue ciertamente el caso en 1900".[123]​ Flynn señala que "Nuestros antepasados en 1900 no tenían retraso mental. Su inteligencia estaba anclada en la realidad cotidiana. Nos diferenciamos de ellos en que podemos utilizar abstracciones y la lógica y lo hipotético para atacar los problemas formales que surgen cuando la ciencia libera el pensamiento de situaciones concretas. Desde 1950, nos hemos vuelto más ingeniosos para ir más allá de las reglas previamente aprendidas para resolver problemas en el momento".[124]​

 
Richard Lynn, el controvertido psicólogo inglés que ha escrito extensamente sobre las diferencias globales de grupo en inteligencia.

Desde la década de 1980 en adelante, el Pioneer Fund continuó financiando investigaciones hereditarias sobre raza e inteligencia, en particular los dos psicólogos nacidos en Inglaterra Richard Lynn de la Universidad de Úlster y J. Philippe Rushton de la Universidad de Western Ontario, su presidente desde 2002. Rushton volvió a las medidas craneales del siglo XIX, utilizando el tamaño del cerebro como un factor adicional que determina la inteligencia; en colaboración con Jensen, desarrolló más recientemente argumentos actualizados para la explicación genética de las diferencias raciales en inteligencia.[125]​ Lynn, editor y colaborador de Mankind Quarterly desde hace mucho tiempo, ha concentrado su investigación en raza e inteligencia en la recopilación y tabulación de datos que pretenden mostrar diferencias raciales en inteligencia en todo el mundo. También ha hecho sugerencias sobre las implicaciones políticas de sus datos, incluido el resurgimiento de teorías más antiguas de la eugenesia.[126]​

Snyderman y Rothman (1987) anunciaron los resultados de una encuesta realizada en 1984 a una muestra de más de mil psicólogos, sociólogos y educadores en un cuestionario de opción múltiple, y se expandieron en 1988 en el libro The IQ Controversy, the Media, and Public Policy. El libro afirmaba documentar un sesgo progresista en la cobertura de los medios de los hallazgos científicos sobre el CI. La encuesta incluía la pregunta: "¿Cuál de las siguientes opciones caracteriza mejor su opinión sobre la heredabilidad de las diferencias entre blancos y negros en el CI?" 661 investigadores devolvieron el cuestionario, y de ellos, el 14% se negó a responder la pregunta, el 24% votó que no había pruebas suficientes para dar una respuesta, el 1% votó que la brecha se debía puramente "a la variación genética", el 15% votó que "se debe enteramente a la variación ambiental" y el 45% votó que era un "producto de la variación genética y ambiental". Jencks y Phillips (1998) han señalado que quienes respondieron "ambos" no tuvieron la oportunidad de especificar si la genética jugó un papel importante. No ha habido acuerdo entre los psicometristas sobre el significado de esta respuesta en particular.[127]​ Los científicos que apoyan el punto de vista hereditario lo han visto como una reivindicación de su posición.[128]​

En 1989 J. Philippe Rushton fue puesto bajo investigación policial por el Fiscal General de Ontario, luego de quejas de que había promovido el racismo en una de sus publicaciones sobre diferencias raciales. En el mismo año, Linda Gottfredson de la Universidad de Delaware tuvo una batalla prolongada con su universidad sobre la legitimidad de las subvenciones del Pioneer Fund, que finalmente se resolvió a su favor.[60]​[129]​

Ambos respondieron más tarde con una versión actualizada del "dogma igualitario" de Henry E. Garrett, etiquetando la afirmación de que todas las razas eran iguales en capacidad cognitiva como una "ficción igualitaria" y un "engaño científico". Gottfredson (1994) habló de un "gran fraude", una "falsedad colectiva" y una "mentira científica", citando los hallazgos de Snyderman y Rothman como justificación. Rushton (1996) escribió que había un "tabú sobre la raza" en la investigación científica que "no tenía paralelo ... ni la Inquisición, ni Stalin, ni Hitler".[130]​ En su libro de 1998 The g Factor: The Science of Mental Ability, Jensen reiteró sus afirmaciones anteriores del neo-lysenkoísmo, escribiendo que "el concepto de las razas humanas [como] una ficción" tiene varias "fuentes diferentes, ninguna de ellas científica", una de ellas es la "filosofía neomarxista", que "excluye la consideración de factores genéticos o biológicos ... de cualquier parte en la explicación de las diferencias de comportamiento entre los seres humanos". En el mismo año, el psicólogo evolucionista Kevin B. MacDonald fue mucho más allá, reviviendo la afirmación de Garrett del "culto de Boas" como una conspiración judía, después de lo cual "la investigación sobre las diferencias raciales cesó y la profesión excluyó por completo a eugenistas como Madison Grant y Charles Davenport".[131]​

En 1994, el debate sobre raza e inteligencia se reavivó con la publicación del libro The Bell Curve: Intelligence and Class Structure in American Life de Richard Herrnstein y Charles Murray. El libro fue recibido positivamente por los medios, con una destacada cobertura en Newsweek, Time, New York Times y Wall Street Journal. Aunque sólo dos capítulos del libro se dedicaron a las diferencias raciales en inteligencia, tratados desde el mismo punto de vista hereditario que el artículo de Jensen de 1969, causó un furor similar en la comunidad académica al artículo de Jensen. Muchos críticos, incluidos Stephen J. Gould y Leon Kamin, afirmaron que el libro contenía simplificaciones injustificadas y defectos en su análisis; en particular, hubo críticas sobre su dependencia de las estimaciones de Lynn de los puntajes de CI promedio en Sudáfrica, donde los datos se habían utilizado selectivamente, y del trabajo de Rushton sobre el tamaño del cerebro y la inteligencia, que fue controvertido y discutido. Estas críticas se presentaron posteriormente en libros, entre los que destacan The Bell Curve Debate (1995), Inequality by Design: Cracking the Bell Curve Myth (1996) y una edición ampliada de The Mismeasure of Man de Gould (1996).[132]​ En 1994, un grupo de 52 científicos, incluidos Rushton, Lynn, Jensen y Eysenck, fueron co-firmantes de un artículo op-ed en el Wall Street Journal escrito por Linda Gottfredson titulado "Mainstream Science on Intelligence". El artículo, que apoya las conclusiones de The Bell Curve, se volvió a publicar posteriormente en una versión ampliada en la revista Intelligence.[133]​[134]​[135]​ El editorial incluía las declaraciones:[136]​[137]​

La genética juega un papel más importante que el medio ambiente en la creación de diferencias de CI entre los individuos ... La curva de campana para los blancos se centra aproximadamente en el CI 100; la curva de campana para los negros estadounidenses aproximadamente alrededor de 85 ... los negros de 17 años se desempeñan, en promedio, más como los blancos de 13 años en lectura, matemáticas y ciencias, con los hispanos en el medio.

Otra crítica temprana fue que Herrnstein y Murray no sometieron su trabajo a revisión académica por pares antes de su publicación.[138]​ También hubo tres libros escritos desde el punto de vista hereditario: Why race matters: race differences and what they mean (1997) de Michael Levin; The g Factor: The Science of Mental Ability (1998) de Jensen; y Intelligence; a new look de Hans Eysenck. Varios otros libros de contribuciones recopiladas aparecieron al mismo tiempo, incluido The black-white test gap (1998) editado por Christopher Jencks y Meredith Phillips, Intelligence, heredity and environment (1997) editado por Robert Sternberg y Elena Grigorenko.[139]​ Una sección en IQ and human intelligence (1998) de Nicholas Mackintosh discutió los grupos étnicos y Race and intelligence: separating science from myth (2002) editado por Jefferson Fish presentó comentarios adicionales sobre The Bell Curve por antropólogos, psicólogos, sociólogos, historiadores, biólogos y estadísticos.[140]​

En 1999, la misma revista Intelligence reimprimió como editorial invitado un largo artículo del abogado Harry F. Weyher Jr. defendiendo la integridad del Pioneer Fund, del cual era entonces presidente y del cual varios editores, entre ellos Gottfredson, Jensen, Lynn y Rushton, fueron becarios. En 1994, la revista Mankind Quarterly, financiada por Pioneer,[141]​ de la cual Roger Pearson era el gerente y colaborador seudónimo, había sido descrita por Charles Lane en una reseña de The Bell Curve en la New York Review of Books como "una notoria revista de 'historia racial' fundada y financiada por hombres que creen en la superioridad genética de la raza blanca"; había llamado al Fund y a su revista "los guardianes de la llama del racismo científico". Gottfredson había defendido previamente el Fund en 1989-1990, afirmando que Mankind Quarterly era una "revista multicultural" dedicada a "la diversidad ... como un objeto de estudio desapasionado" y que Pearson no aprobaba la membresía del Partido Nazi Estadounidense. El propio Pearson (1991) había defendido el Fund en su libro Race, Intelligence and Bias in Academy.[142]​

En respuesta al debate sobre The Bell Curve, la Asociación Estadounidense de Psicología estableció un grupo de trabajo de diez personas, presidido por Ulric Neisser, para informar sobre el libro y sus hallazgos. En su informe, "Inteligencia: lo conocido y lo desconocido", publicado en febrero de 1996, el comité hizo los siguientes comentarios sobre las diferencias raciales en inteligencia:[143]​

"Los puntajes de CI de los afroamericanos han promediado durante mucho tiempo alrededor de 15 puntos por debajo de los de los blancos, con puntajes correspondientemente más bajos en las pruebas de rendimiento académico. En los últimos años, la brecha entre las pruebas de rendimiento y el rendimiento se ha reducido considerablemente. Es posible que el diferencial de puntajes de CI también se esté reduciendo, pero esto no se ha establecido claramente. La causa de ese diferencial no se conoce, aparentemente no se debe a una simple forma de sesgo en el contenido o la administración de las pruebas en sí. El efecto Flynn muestra que los factores ambientales pueden producir diferencias de al menos esta magnitud, pero ese efecto es misterioso en sí mismo. Se han propuesto varias explicaciones basadas en la cultura del diferencial de CI entre negros y blancos; algunas son plausibles, pero hasta ahora ninguna ha sido respaldada de manera concluyente. Hay incluso menos apoyo empírico para una interpretación genética. En resumen, actualmente no se dispone de una explicación adecuada de la diferencia entre las medias del CI de negros y blancos".

Jensen comentó:

Mientras leía la declaración de la APA, [...] no sentí que contradecía mi posición, sino que simplemente la eludía. Parece más evasivo de mi posición que contradictorio. El comité reconoció el estado fáctico de lo que he denominado el efecto Spearman, la realidad de g, la insuficiencia del sesgo de la prueba y el nivel socioeconómico como explicaciones causales, y muchas otras conclusiones que no difieren en absoluto de mi propia posición. [...] Teniendo en cuenta que el informe fue encargado por la APA, me sorprendió que llegara tan lejos. Visto desde esa perspectiva, no me disgusta especialmente.[144]​

Rushton se encontró en el centro de otra controversia en 1999 cuando copias no solicitadas de una versión abreviada especial de su libro de 1995 Race, Evolution and Behavior, dirigida a un público general, fueron enviadas masivamente a psicólogos, sociólogos y antropólogos en universidades norteamericanas. Como resultado, Transaction Publishers se retiró de la publicación del folleto, financiado por el Pioneer Fund, y emitió una disculpa en la edición de enero de 2000 de la revista Society. En el panfleto, Rushton relató cómo los observadores externos habían visto a los africanos negros a través de los siglos como desnudos, insalubres, empobrecidos y poco inteligentes. En los tiempos modernos, comentó que su CI promedio de 70 "es el más bajo jamás registrado", debido al menor tamaño promedio del cerebro. Explicó estas diferencias en términos de historia evolutiva: aquellos que habían migrado a climas más fríos en el norte para evolucionar a blancos y asiáticos se habían adaptado genéticamente para tener más autocontrol, niveles más bajos de hormonas sexuales, mayor inteligencia, estructuras sociales más complejas, y familias más estables. Concluyó que los blancos y los asiáticos están más dispuestos a "invertir tiempo y energía en sus hijos que en la búsqueda de emociones sexuales. Son 'papás' en lugar de 'canallas'". J. Philippe Rushton no se distanció de los grupos de extrema derecha en los EE. UU. Fue un colaborador habitual de los boletines de American Renaissance y habló en muchas de sus conferencias bienales, en 2006 compartiendo la plataforma con Nick Griffin, líder del Partido Nacional Británico.[60]​[145]​[146]​[147]​

2000–presente

En 2002, Richard Lynn y Tatu Vanhanen, publicaron IQ and the Wealth of Nations.[148]​ Vanhanen afirmó que "mientras que el CI promedio de los finlandeses es 97, en África está entre 60 y 70. Las diferencias en inteligencia son el factor más significativo para explicar la pobreza". Una denuncia del "Defensor del Pueblo de las Minorías" de Finlandia, Mikko Puumalainen, dio lugar a que la Oficina Nacional de Investigaciones de Finlandia considerase que Vanhanen sea investigado por incitación al "odio racial".[149]​ En 2004, la policía declaró que no encontró motivos para sospechar que incitaba al odio racial y decidió no iniciar una investigación.[150]​ Se han publicado varias críticas negativas del libro en la literatura académica. Susan Barnett y Wendy M. Williams escribieron que "vemos un edificio construido sobre una capa tras otra de suposiciones arbitrarias y manipulación selectiva de datos. Los datos en los que se basa todo el libro son de validez cuestionable y se utilizan de formas que no pueden justificarse." También escribieron que las comparaciones entre países son "virtualmente sin sentido".[151]​ Richardson (2004) argumentó, citando el efecto Flynn como la mejor evidencia, que Lynn tiene la conexión causal al revés y sugirió que "el CI promedio de una población es simplemente un índice del tamaño de su clase media, ambos resultados del desarrollo industrial". La revisión concluye que "Esto no es tanto ciencia, entonces, como una cruzada social".[152]​ Una revisión de Michael Palairet criticó la metodología del libro, particularmente las estimaciones imprecisas del PIB y el hecho de que los datos de CI sólo estaban disponibles para 81 de los 185 países estudiados.[152]​ Kamin (2006) también ha criticado el trabajo de Lynn y Vanhanen por motivos metodológicos.[153]​ El 27 de julio de 2020, la Asociación Europea de Evolución y Comportamiento Humano emitió una declaración formal en la que se oponía a la utilización del conjunto de datos del CI nacional de Lynn, citando varias preocupaciones metodológicas. Llegaron a la conclusión de que "las conclusiones extraídas de los análisis que utilizan estos datos son, por tanto, erróneas, y ningún trabajo evolutivo fiable debería utilizar estos datos".[154]​

En 2005, la revista Psychology, Public Policy and Law de la Asociación Estadounidense de Psicología (APA) publicó un artículo de revisión de Rushton y Jensen, "Thirty Years of Research on Race Differences in Cognitive Ability".[155]​ El artículo fue seguido por una serie de respuestas, algunas de apoyo, otras críticas.[156]​[157]​[158]​ El psicólogo Richard Nisbett incluyó más tarde una versión ampliada de su crítica como parte del libro Intelligence and How to Get It: Why Schools and Cultures Count (2009).[159]​ Rushton y Jensen en 2010 dieron una respuesta punto por punto a esto y nuevamente resumieron la posición hereditaria en "Race and IQ: A theory-based review of the research in Richard Nisbett's Intelligence and How to Get It".[160]​

En 2006, un análisis sistemático de James Flynn y William Dickens mostró que la brecha entre los estadounidenses blancos y negros se cerró dramáticamente durante el período comprendido entre 1972 y 2002, lo que sugiere que, en sus palabras, la "constancia de la brecha de CI entre negros y blancos es un mito".[161]​ Argumentaron que sus resultados refutan la posibilidad de un origen genético, concluyendo que" el medio ambiente ha sido responsable "de las diferencias observadas.[161]​ Una revisión posterior dirigida por Richard Nisbett y coautora de Flynn, publicada en 2012, llegó a una conclusión similar, afirmando que el peso de la evidencia presentada en toda la literatura de investigación anterior muestra que las diferencias de grupo en el CI se entienden mejor como de origen ambiental.[162]​

Por otro lado, un metanálisis de 2007 de Rindermann encontró muchas de las mismas agrupaciones y correlaciones encontradas por Lynn y Vanhanen, con las puntuaciones más bajas en África subsahariana y una correlación de .60 entre la habilidad cognitiva y el PIB per cápita. Al medir la relación entre los datos educativos y el bienestar social a lo largo del tiempo, este estudio también realizó un análisis causal y descubrió que las naciones que invierten en educación conducen a un mayor bienestar en el futuro.[163]​ Hunt (2010, pp. 437–439) considera que el análisis de Rindermann es mucho más confiable que el de Lynn y Vanhanen. Sin embargo, una revisión sistemática de 2017 señala que otros investigadores han descartado los hallazgos de Rindermann sobre la base de que "el significado de las variables cambia cuando se agregan a diferentes niveles; un punto conceptual y metodológico que está bien establecido en el campo del modelado multinivel."[164]​ En particular, James Flynn escribe que "los resultados de Rindermann sugieren que hay diferentes factores detrás de la aparición de g en las comparaciones internacionales y la aparición de g cuando comparamos el desempeño diferencial de los individuos. Esto hace a g(I) y g(ID) tan diferentes que tienen poca importancia en común".[165]​ De manera similar, Martin Brunner y Romain Martin argumentan que la identificación de Rindermann de "un factor común que subyace a las medidas de inteligencia y rendimiento de los estudiantes a nivel internacional" es metodológicamente defectuosa, afirmando que dado "el nivel de análisis aplicado ... este factor no puede interpretarse como capacidad cognitiva general (g). Más bien es un indicador de una prosperidad de la nación".[166]​

En 2007, James D. Watson, premio Nobel de Biología, concedió una controvertida entrevista a la Sunday Times Magazine durante una gira de libros por el Reino Unido. Watson declaró que estaba "inherentemente pesimista sobre la perspectiva de África" porque "todas nuestras políticas sociales se basan en el hecho de que su inteligencia es la misma que la nuestra, mientras que todas las pruebas dicen que no realmente". También escribió que “no hay una razón firme para anticipar que las capacidades intelectuales de los pueblos geográficamente separados en su evolución deberían haber evolucionado de manera idéntica. Nuestro deseo de reservar los mismos poderes de la razón como patrimonio universal de la humanidad no será suficiente para que así sea". Esto resultó en la cancelación de una conferencia de la Royal Society, junto con otros compromisos públicos, y su suspensión de sus deberes administrativos en Laboratorio Cold Spring Harbor. Posteriormente canceló la gira y renunció a su puesto en CSHL, donde se había desempeñado como director, presidente o canciller desde 1968. Sin embargo, Watson fue nombrado más tarde canciller emérito de CSHL y, a partir de 2009, continuó asesorando y guiando trabajos de proyecto en el laboratorio.[167]​

Un debate de 2009 en la revista Nature sobre la pregunta "¿Deberían los científicos estudiar la raza y el coeficiente intelectual?" involucró documentos de posición de Stephen Ceci y Wendy M. Williams argumentando "sí" y Steven Rose argumentando "no". Es notable que ambas partes acordaron que, como lo expresaron Ceci y Williams, "Existe un consenso emergente sobre la igualdad racial y de género en los determinantes genéticos de la inteligencia; la mayoría de los investigadores, incluyéndonos a nosotros, estamos de acuerdo en que los genes no explican las diferencias entre grupos."[1] Publicaciones posteriores en Nature han afirmado este punto de vista, por ejemplo, la declaración de 2017 del consejo editorial de que "la brecha (genuina pero cercana) entre los puntajes de CI promedio de grupos de personas blancas y negras en los Estados Unidos ha sido falsamente atribuida a diferencias genéticas entre las razas".[2]​

En un metanálisis de estudios de estimaciones de CI en África subsahariana, Wicherts, Dolan y van der Maas (2009, p. 10) concluyeron que Lynn y Vanhanen se habían basado en una metodología no sistemática al no publicar sus criterios para incluir o excluir estudios. Descubrieron que la exclusión de estudios de Lynn y Vanhanen había deprimido su estimación del CI para el África subsahariana, y que la inclusión de los estudios excluidos en IQ and Global Inequality resultó en un CI promedio de 82 para el África subsahariana, más bajo que el promedio en los países occidentales. pero superior a la estimación de 67 de Lynn y Vanhanen. Wicherts et al. concluyen que esta diferencia probablemente se deba a que África subsahariana tiene un acceso limitado a los avances modernos en educación, nutrición y atención de la salud.[168]​ Una revisión sistemática de 2010 realizada por el mismo equipo de investigación, junto con Jerry S. Carlson, encontró que, en comparación con las normas estadounidenses, el CI promedio de los africanos subsaharianos era de aproximadamente 80. La misma revisión concluyó que el efecto Flynn aún no se había arraigado en África subsahariana.[169]​

Wicherts, Borsboom y Dolan (2010) argumentaron que los estudios que informan apoyo a las teorías evolutivas de la inteligencia basadas en datos nacionales de CI adolecen de múltiples fallas metodológicas fatales. Por ejemplo, afirman que tales estudios "... asumen que el efecto Flynn es inexistente o invariante con respecto a las diferentes regiones del mundo, que no ha habido migraciones ni cambios climáticos a lo largo de la evolución, y que no ha habido tendencias durante el último siglo en los indicadores de estrategias reproductivas (por ejemplo, disminución de la fecundidad y la mortalidad infantil)". También demostraron que existe un alto grado de confusión entre el CI nacional y el estado actual de desarrollo nacional.[170]​ De manera similar, Pesta y Poznanski (2014) mostraron que la temperatura promedio de un estado en particular de los EE. UU. está fuertemente asociada con el CI promedio de ese estado y otras variables de bienestar, a pesar de que la evolución no ha tenido suficiente tiempo para operar en personas estadounidenses no nativas residentes de los Estados Unidos. También señalaron que esta asociación persistió incluso después de controlar la raza, y concluyeron que "la evolución, por lo tanto, no es necesaria para que la temperatura y el CI/bienestar co-varíen significativamente a través del espacio geográfico".[171]​

En 2016, Rindermann, Becker y Coyle (2016) intentaron replicar los hallazgos de Snyderman y Rothman (1987) encuestando a 71 expertos en psicología autoidentificados sobre las causas de las diferencias internacionales en los puntajes de las pruebas cognitivas; sólo participó el 20% de los invitados. Descubrieron que los expertos encuestados clasificaron la educación como el factor más importante de estas diferencias, con la genética en segundo lugar (representando en promedio el 15% de la brecha, con una alta variabilidad en las estimaciones entre los expertos) y la salud, la riqueza, la geografía, el clima, y la política como los siguientes factores más importantes. Aproximadamente el 90% de los expertos en la encuesta creían que había un componente genético en las brechas internacionales de CI. Los autores enfatizaron, sin embargo, que su estudio sirve como un "instrumento de opinión" en lugar de "un indicador de la verdad". En particular, el estudio se basó en la "autoselección de expertos", que los autores reconocen como una limitación, y se centró en expertos autoidentificados en psicología más que en genética.

En 2018, en respuesta a un resurgimiento de la controversia pública sobre la raza y la inteligencia, el genetista y neurocientífico Kevin Mitchell hizo una declaración en The Guardian que describió la idea de las diferencias de CI genético entre razas como "inherente y profundamente inverosímil" porque va en contra de los principios de genética de poblaciones. Allí argumentó: "Para terminar con diferencias genéticas sistemáticas en la inteligencia entre poblaciones grandes y antiguas, las fuerzas selectivas que impulsan esas diferencias tendrían que haber sido enormes. Es más, esas fuerzas tendrían que haber actuado en continentes enteros, con entornos tremendamente diferentes, y han sido persistentes durante decenas de miles de años de un tremendo cambio cultural". Mitchell concluyó que, "Si bien la variación genética puede ayudar a explicar por qué una persona es más inteligente que otra, es poco probable que haya diferencias genéticas estables y sistemáticas que hagan que una población sea más inteligente que la siguiente".[172]​

Véase también

Notas

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  2. ↑ «Intelligence research should not be held back by its past». Nature 545: 385-386. 22 de mayo de 2017. «Se realizaron mediciones históricas del volumen del cráneo y el peso del cerebro para promover las afirmaciones de la superioridad racial de los blancos. Más recientemente, la brecha (genuina pero cercana) entre los puntajes de CI promedio de grupos de personas blancas y negras en los Estados Unidos se ha atribuido falsamente a diferencias genéticas entre las razas.» 
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  135. Gillborn, 2008, p. 112 "provocó una gran controversia en la década de 1990 con sus afirmaciones de que los afroamericanos (y los "blancos de clase baja") estaban genéticamente predispuestos a una inteligencia más baja y una mayor criminalidad. En 1994, mientras la controversia continuaba, un grupo de 52 profesores (incluidos Rushton, Lynn, Eysenck y Jensen) se presentaron como 'expertos en inteligencia y campos afines' y firmaron una declaración que se publicó en el Wall Street Journal bajo el título 'Mainstream science on intelligence'. Entre las declaraciones de la opinión científica supuestamente 'dominante' se encuentran las siguientes: 'La genética juega un papel más importante que el medio ambiente en la creación de diferencias de CI entre los individuos ... La curva de campana para los blancos se centra aproximadamente en el CI 100; la curva de campana para los negros estadounidenses aproximadamente alrededor de 85  ... los negros de 17 años se desempeñan, en promedio, más como los blancos de 13 años en lectura, matemáticas y ciencias, con los hispanos en el medio'. Estos puntos de vista se presentan como extraídos de numerosos estudios "científicos" y el tono es algo seco. Pero el significado es claro. Primero, los autores dicen que la inteligencia es en gran parte una cuestión de herencia genética. En segundo lugar, están diciendo que la mayoría de los blancos son naturalmente más inteligentes que la mayoría de los negros; de hecho, ¡el 'blanco promedio' es más inteligente que 8 de cada 10 afroamericanos!"
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Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Historia de la controversia sobre la raza y la inteligencia.

Diciembre 12, 2021
historia, controversia, sobre, raza, inteligencia, historia, controversia, sobre, raza, inteligencia, refiere, desarrollo, histórico, debate, sobre, posibles, explicaciones, diferencias, grupo, encontradas, estudio, raza, inteligencia, desde, comienzo, pruebas. La historia de la controversia sobre la raza y la inteligencia se refiere al desarrollo historico de un debate sobre las posibles explicaciones de las diferencias de grupo encontradas en el estudio de la raza y la inteligencia Desde el comienzo de las pruebas de coeficiente intelectual en la epoca de la Primera Guerra Mundial se han observado diferencias entre los puntajes promedio de diferentes grupos de poblacion y ha habido debates sobre si esto se debe principalmente a factores ambientales y culturales o principalmente a algun factor genetico aun no descubierto o si tal dicotomia entre factores ambientales y geneticos es el marco apropiado del debate Hoy en dia el consenso cientifico es que la genetica no explica las diferencias en el rendimiento de las pruebas de CI entre grupos raciales 1 2 A finales del siglo XIX y principios del XX se asumio que las diferencias de inteligencia entre grupos eran de naturaleza racial 3 Ademas de las pruebas de inteligencia la investigacion se baso en mediciones como el tamano del cerebro o los tiempos de reaccion A mediados de la decada de 1940 la mayoria de los psicologos habian adoptado la opinion de que predominaban los factores ambientales y culturales A mediados de la decada de 1960 el fisico William Shockley provoco controversia al afirmar que podria haber razones geneticas por las que las personas negras en los Estados Unidos tendian a obtener puntajes mas bajos en las pruebas de CI que las personas blancas En 1969 el psicologo educativo Arthur Jensen publico un largo articulo con la sugerencia de que la educacion compensatoria podria haber fracasado hasta esa fecha debido a diferencias geneticas de grupo Un debate similar entre academicos siguio a la publicacion en 1994 de The Bell Curve de Richard Herrnstein y Charles Murray Su libro provoco un renovado debate sobre el tema y la publicacion de varios libros interdisciplinarios sobre el tema Un informe de 1995 de la Asociacion Estadounidense de Psicologia respondio a la controversia y no encontro una explicacion concluyente para las diferencias observadas entre los puntajes de CI promedio de los grupos raciales Un trabajo mas reciente de James Flynn William Dickens y Richard Nisbett ha destacado la brecha cada vez menor entre los grupos raciales en el rendimiento de las pruebas de CI junto con otras pruebas que corroboran que los factores ambientales mas que geneticos son la causa de estas diferencias 4 5 Indice 1 Historia 1 1 Origenes 1 2 1920 1960 1 3 1960 1980 1 4 1980 2000 1 5 2000 presente 2 Vease tambien 3 Notas 4 Referencias 5 Otras lecturas 6 Enlaces externosHistoria EditarOrigenes Editar Litografia de un craneo norteamericano de Crania Americana de Samuel Morton 1839 Morton creia que la inteligencia estaba correlacionada con el tamano del cerebro y variaba entre grupos raciales 6 Francis Galton el eugenista ingles que escribio extensamente sobre la relacion entre inteligencia y clase social En el siglo XVIII filosofos y cientificos europeos como Voltaire David Hume Immanuel Kant y Carlos Linneo propusieron la existencia de diferentes habilidades mentales entre las razas 7 Durante el siglo XIX y principios del XX la idea de que existen diferencias en las estructuras cerebrales y el tamano del cerebro de diferentes razas y que estas diferencias explican las diferentes inteligencias fue muy defendida y estudiada 8 9 10 A traves de la publicacion de su libro Hereditary Genius en 1869 el polimata Francis Galton estimulo el interes en el estudio de las habilidades mentales particularmente en lo que se refiere a la herencia y la eugenesia 11 12 Al carecer de los medios para medir directamente la capacidad intelectual Galton intento estimar la inteligencia de varios grupos raciales y etnicos Baso sus estimaciones en observaciones de sus viajes y de los de otros el numero y la calidad de los logros intelectuales de diferentes grupos y el porcentaje de hombres eminentes en cada uno de estos grupos Galton argumento que la inteligencia se distribuia normalmente en todos los grupos raciales y etnicos y que los medios de distribucion variaban entre los grupos En la estimacion de Galton los antiguos griegos aticos habian sido las personas con el promedio de inteligencia mas alto seguidos por los ingleses contemporaneos con los africanos negros en un nivel mas bajo y los aborigenes australianos aun mas bajo 13 14 No estudio especificamente a los judios pero senalo que parecen ser ricos en familias de altas razas intelectuales 14 El abolicionista Frederick Douglass en 1856 Mientras tanto el abolicionista estadounidense y esclavo fugitivo Frederick Douglass 1817 1895 habia ganado fama por sus escritos oratorios e incisivos 15 a pesar de haber aprendido a leer de nino en gran parte a traves de la observacion subrepticia 16 En consecuencia los abolicionistas lo describieron como un contraejemplo viviente de los argumentos de los propietarios de esclavos de que los afrodescendientes carecian de la capacidad intelectual para funcionar como ciudadanos estadounidenses independientes 17 18 Su elocuencia fue tan notable que a algunos les costaba creer que alguna vez habia sido esclavo 19 En los ultimos anos de su vida un periodico lo describio como un brillante ejemplo de la capacidad de la raza de color incluso bajo la devastadora influencia de la esclavitud de la cual emergio y se convirtio en uno de los ciudadanos distinguidos del pais 20 En 1895 R Meade Bache de la Universidad de Pensilvania publico un articulo en Psychological Review afirmando que el tiempo de reaccion aumenta con la evolucion 21 Bache apoyo esta afirmacion con datos que muestran tiempos de reaccion mas lentos entre los estadounidenses blancos en comparacion con los de los nativos americanos y los afroamericanos y los nativos americanos tienen el tiempo de reaccion mas rapido El planteo la hipotesis de que el lento tiempo de reaccion de los estadounidenses blancos se debia a que poseian cerebros mas contemplativos que no funcionaban bien en tareas que requerian respuestas automaticas Este fue uno de los primeros ejemplos de racismo cientifico moderno en el que se utilizo un barniz de ciencia para reforzar la creencia en la superioridad de una raza en particular 22 23 El sociologo W E B Du Bois en 1911 En 1903 el pionero sociologo afroamericano W E B Du Bois publico su historica coleccion de ensayos The Souls of Black Folk en defensa de la capacidad mental inherente y la humanidad igualitaria de los negros Segun Manning Marable este libro ayudo a crear el argumento intelectual para la lucha por la libertad de los negros en el siglo XX Souls justifico la busqueda de una educacion superior para los negros y por lo tanto contribuyo al surgimiento de la clase media negra 24 En contraste con otros lideres de derechos civiles como Booker T Washington quien abogo por el progreso incremental y la educacion vocacional como una forma para que los estadounidenses negros demuestren las virtudes de la industria el ahorro la inteligencia y la propiedad a la mayoria blanca Du Bois defendio que las escuelas negras se centraran mas en las artes liberales y el curriculo academico incluidos los clasicos las artes y las humanidades porque las artes liberales eran necesarias para desarrollar una elite de liderazgo 25 Du Bois argumento que tanto las poblaciones negras como las blancas dan lugar naturalmente a lo que el denomino el decimo talentoso de individuos intelectualmente dotados 26 Alfred Binet 1857 1911 inventor de la primera prueba de inteligencia Al mismo tiempo el discurso del racismo cientifico solo se estaba acelerando 27 En 1910 el sociologo Howard W Odum publico su libro Mental and Social Traits of the Negro que describia a los estudiantes afroamericanos como carentes de afecto filial fuertes instintos migratorios y tendencias poco sentido de veneracion integridad u honor indolentes desordenados imprevistos extravagantes perezosos faltos de perseverancia e iniciativa y poco dispuestos a trabajar continuamente en los detalles De hecho la experiencia con el negro en las aulas indica que es imposible lograr que el nino haga algo con precision continua y de manera similar en actividades industriales el negro muestra una lamentable falta de poder de actividad sostenida y conducta constructiva 28 29 Como explica el historiador de la psicologia Ludy T Benjamin con creencias tan perjudiciales disfrazadas de hechos fue en este momento en que se impuso la segregacion educativa basada en la raza en algunos estados 30 11 Lewis Terman psicologo y desarrollador del test de inteligencia Stanford Binet En 1916 George O Ferguson realizo una investigacion en su tesis de Columba Ph D sobre La psicologia del negro 31 que reflejaba los estereotipos contemporaneos encontrando que los afroamericanos eran pobres en pensamiento abstracto aunque buenos en respuestas fisicas y recomendando que esto deberia reflejarse en la educacion 32 En el mismo ano Lewis Terman en el manual que acompana a la Prueba de Inteligencia Stanford Binet 33 argumento a favor de una mayor frecuencia de los llamados idiotas entre los grupos raciales estadounidenses no blancos y concluyo que las diferencias raciales enormemente significativas en inteligencia general que el creia ver no podian remediarse con la educacion 32 El psicologo Henry H Goddard habia sugerido con Terman que la debilidad mental era hereditaria En 1916 un equipo de psicologos dirigido por Robert Yerkes y que incluia a Terman y Henry H Goddard adapto las pruebas de Stanford Binet como pruebas grupales de opcion multiple para que las utilizara el ejercito estadounidense En 1919 Yerkes ideo una version de esta prueba para civiles la Prueba Nacional de Inteligencia que se utilizo en todos los niveles de educacion y en los negocios 34 Al igual que Terman Goddard habia argumentado en su libro Feeble mindedness Its causes and consequences 1914 que la debilidad mental era hereditaria y en 1920 Yerkes en su libro con Yoakum sobre las Pruebas Mentales del Ejercito describio como originalmente estaban destinadas y ahora se conocen definitivamente para medir la capacidad intelectual nativa Tanto Goddard como Terman argumentaron que a los debiles mentales no se les deberia permitir reproducirse En Estados Unidos sin embargo independientemente y antes de las pruebas de coeficiente intelectual habia habido presion politica para que tales politicas eugenesicas se hicieran cumplir mediante la esterilizacion a su debido tiempo las pruebas de CI se utilizaron mas tarde como justificacion para esterilizar a los retrasados mentales 35 36 Tambien se argumento que las pruebas de coeficiente intelectual deberian usarse para controlar la inmigracion a los Estados Unidos Ya en 1917 Goddard informo sobre los bajos puntajes de CI de los recien llegados a la Isla Ellis y Yerkes argumento a partir de los puntajes de las pruebas del ejercito que habia niveles de coeficiente intelectual consistentemente mas bajos entre los de Europa del Este y Sur lo que podria conducir a una disminucion en la inteligencia nacional En 1923 en su libro A study of American intelligence Carl Brigham escribio que sobre la base de las pruebas del ejercito La disminucion de la inteligencia se debe a dos factores el cambio de razas que migran a este pais y al factor adicional de enviar representantes inferiores e inferiores de cada raza Concluyo que Las medidas que deben tomarse para preservar o aumentar nuestra capacidad mental actual deben por supuesto ser dictadas por la ciencia y no por la conveniencia politica La inmigracion no solo debe ser restrictiva sino altamente selectiva 37 La Ley de inmigracion de 1924 puso en practica estas recomendaciones introduciendo cuotas basadas en el censo de 1890 antes de las oleadas de inmigracion de Polonia e Italia Si bien Gould y Kamin argumentaron que las afirmaciones psicometricas de la superioridad nordica tuvieron una profunda influencia en la institucionalizacion de la ley de inmigracion de 1924 otros academicos han argumentado que la eventual aprobacion de la ley de inmigracion racista de 1924 no se vio afectada de manera crucial por las contribuciones de Yerkes u otros psicologos 38 39 40 1920 1960 Editar En la decada de 1920 los psicologos comenzaron a cuestionar los supuestos subyacentes de las diferencias raciales en la inteligencia aunque sin descontarlos se considero la posibilidad de que fueran en menor escala de lo que se suponia anteriormente y tambien por factores distintos de la herencia En 1924 Floyd Allport escribio en su libro Social Psychology 41 que el sociologo frances Gustave Le Bon se equivoco al afirmar una brecha entre especies inferiores y superiores y senalo que la herencia social y los factores ambientales explican diferencias Sin embargo sugirio que la inteligencia de la raza blanca es de un orden mas versatil y complejo que la de la raza negra Probablemente sea superior a la de las razas roja o amarilla 32 En 1929 Robert Woodworth en su libro de texto Psychology A Study of Mental Life 42 no hizo afirmaciones sobre las diferencias innatas en la inteligencia entre razas sino que senalo factores ambientales y culturales Considero aconsejable suspender el juicio y mantener los ojos abiertos de ano en ano en busca de pruebas frescas y mas concluyentes que probablemente se descubriran 43 Raymond Cattell conocido por la investigacion psicometrica de la estructura psicologica intrapersonal abogo por la eutanasia de las razas supuestamente inferiores En la decada de 1930 el psicologo ingles Raymond Cattell escribio tres tratados Psychology and Social Progress 1933 The Fight for Our National Intelligence 1937 and Psychology and the Religious Quest 1938 El segundo fue publicado por la Eugenics Society de la que habia sido investigador predijo las desastrosas consecuencias de no detener el declive de la inteligencia promedio en Gran Bretana en un punto por decada En 1933 Cattell escribio que de todas las razas europeas la raza nordica fue la mas evolucionada en inteligencia y estabilidad de temperamento Abogo por ninguna mezcla de sangre entre grupos raciales porque la reorganizacion resultante de impulsos y unidades psiquicas junta en cada individuo una serie de fuerzas que pueden ser incompatibles Racionalizo el odio y aborrecimiento por la practica judia de vivir en otras naciones en lugar de formar un grupo independiente y autosostenido propio refiriendose a ellos como intrusos con un astuto espiritu de calculo Recomendo una division rigida de las razas refiriendose a las que sugerian que las personas fueran juzgadas por sus meritos independientemente de su origen racial como razas pobres Escribio que en el pasado las ramas atrasadas del arbol de la humanidad habian sido cortadas porque los indios americanos los australianos negros los mauris y los negros habian sido expulsados de sus tierras por el derramamiento de sangre sin darse cuenta de la racionalidad biologica de ese destino Abogo por lo que vio como una solucion mas ilustrada por el control de la natalidad por la esterilizacion y por la vida en reservas y asilos adaptados donde las razas que han cumplido su turno deberian ser llevadas a la eutanasia Consideraba que los negros eran naturalmente inferiores debido a su supuestamente pequena capacidad de craneo En 1937 elogio al Tercer Reich por sus leyes eugenesicas y por ser el primero en adoptar la esterilizacion junto con una politica de mejoramiento racial En 1938 despues de que los periodicos informaran sobre la segregacion de judios en guetos y campos de concentracion comento que el ascenso de Alemania deberia ser bienvenido por el hombre religioso como una prueba tranquilizadora de que a pesar de la riqueza y la comodidad modernas no se nos permitira adoptar practicas sociales insensatas en un desapego fatal de la corriente de la evolucion A fines de 1937 Cattell se mudo a los Estados Unidos por invitacion del psicologo Edward Thorndike de la Universidad de Columbia tambien involucrado en la eugenesia Paso el resto de su vida alli como psicologo investigador dedicandose despues de su jubilacion a idear y dar a conocer una version refinada de su ideologia de la decada de 1930 a la que llamo beyondism termino que proviene del ingles beyond que significa mas alla 44 45 46 Franz Boas considerado el padre de la antropologia en los EE UU 47 tuvo una influencia duradera en el trabajo de Otto Klineberg y su generacion En 1935 Otto Klineberg escribio dos libros Negro Intelligence and Selective Migration y Race Differences desestimando las afirmaciones de que los afroamericanos de los estados del norte eran mas inteligentes que los del sur Sostuvo que no existian pruebas cientificas de diferencias raciales en inteligencia y que por lo tanto esto no deberia utilizarse como justificacion de politicas en educacion o empleo 48 49 La vision hereditaria comenzo a cambiar en la decada de 1920 como reaccion a las excesivas afirmaciones eugenistas sobre las habilidades y el caracter moral y tambien debido al desarrollo de argumentos ambientales convincentes 50 En la decada de 1940 muchos psicologos especialmente los psicologos sociales comenzaron a argumentar que los factores ambientales y culturales asi como la discriminacion y los prejuicios proporcionaban una explicacion mas probable de las disparidades en la inteligencia Segun Franz Samelson este cambio de actitud se habia generalizado para entonces 51 con muy pocos estudios sobre las diferencias raciales en la inteligencia un cambio provocado por un aumento en el numero de psicologos que no eran de un origen anglosajon blanco como la azucena sino de origen judio Otros factores que influyeron en los psicologos estadounidenses fueron los cambios economicos provocados por la depresion y la renuencia de los psicologos a arriesgarse a ser asociados con las afirmaciones nazis de una raza superior 52 La declaracion racial de 1950 de la UNESCO preparada en consulta con cientificos incluido Klineberg creo un nuevo tabu contra la realizacion de investigaciones cientificas sobre cuestiones relacionadas con la raza 53 Adolf Hitler prohibio las pruebas de CI por ser judias al igual que Joseph Stalin por ser burguesas 54 1960 1980 Editar William Shockley premio Nobel de Fisica sugirio que el declive del CI promedio en los EE UU podria resolverse mediante la eugenesia 55 En 1965 William Shockley premio Nobel de Fisica y profesor de la Universidad Stanford hizo una declaracion publica en la conferencia Nobel sobre Genetica y el futuro del hombre sobre los problemas del deterioro genetico en humanos causado por la evolucion a la inversa Afirmo que los sistemas de apoyo social disenados para ayudar a los desfavorecidos tenian un efecto regresivo Shockley posteriormente afirmo que el grupo de poblacion estadounidense mas competente eran los descendientes de los colonos europeos originales debido a las presiones selectivas extremas impuestas por las duras condiciones del colonialismo temprano 56 Hablando de la esclavitud genetica de los afroamericanos debido a una tasa de natalidad anormalmente alta Shockley desaconsejo la mejora de la educacion como remedio sugiriendo en cambio la esterilizacion y el control de la natalidad En los diez anos siguientes continuo defendiendo esta posicion alegando que no se basaba en prejuicios sino en estadisticas solidas Las francas declaraciones publicas y el cabildeo de Shockley lo pusieron en contacto con quienes dirigen el Pioneer Fund quienes posteriormente a traves del intermediario Carleton Putnam proporcionaron apoyo financiero para sus extensas actividades de cabildeo en esta area segun se informo ampliamente en la prensa Con el psicologo y segregacionista R Travis Osborne como asesor formo la Fundacion para la Investigacion y la Educacion en Eugenesia y Disgenia FREED Aunque su proposito declarado era unicamente con fines cientificos y educativos relacionados con la poblacion humana y los problemas de calidad FREED actuo principalmente como una agencia de presion para difundir las ideas de Shockley sobre la eugenesia 57 58 Wickliffe Draper fundador del Pioneer Fund El Pioneer Fund 59 habia sido creado por Wickliffe Draper en 1937 con uno de sus dos propositos caritativos que era proporcionar ayuda para el estudio y la investigacion de los problemas de la herencia y la eugenesia en la raza humana y los problemas de la mejora de la raza con especial referencia a la gente de los Estados Unidos Desde finales de los anos cincuenta en adelante tras la decision de la Corte Suprema de 1954 sobre la segregacion en las escuelas apoyo a psicologos y otros cientificos a favor de la segregacion Todos estos finalmente ocuparon cargos academicos en los estados del sur en particular Henry E Garrett jefe de psicologia en la Universidad de Columbia hasta 1955 Wesley Critz George Frank CJ McGurk R Travis Osborne y Audrey Shuey quien en 1958 escribio The Testing of Negro Intelligence demostrando la presencia de diferencias nativas entre negros y blancos segun lo determinado por pruebas de inteligencia 60 61 62 En 1959 Garrett ayudo a fundar la Asociacion Internacional para el Avance de la Etnologia y la Eugenesia una organizacion que promueve la segregacion En 1961 culpo el alejamiento del hereditarismo que describio como el engano cientifico del siglo a la escuela de pensamiento el culto de Boas promovida por sus antiguos colegas en Columbia en particular Franz Boas y Otto Klineberg y mas generalmente organizaciones judias la mayoria de las cuales apoyan beligerantemente el dogma igualitario que aceptan como probado cientificamente Tambien senalo los origenes marxistas de este cambio escribiendo en un panfleto Desegregacion hecho y tonterias que Es cierto que los comunistas han ayudado en la aceptacion y difusion del igualitarismo aunque el alcance y el metodo de su ayuda es dificil de evaluar El igualitarismo es una buena doctrina marxista no es probable que cambie con los giros en la linea del Kremlin En 1951 Garrett incluso llego a denunciar a Klineberg ante el FBI por defender muchas teorias comunistas incluida la idea de que no hay diferencias en las razas de la humanidad 63 64 65 66 67 68 Una de las campanas de presion de Shockley involucro al psicologo educativo Arthur Jensen de la Universidad de California en Berkeley UC Berkeley Aunque al principio de su carrera Jensen habia favorecido los factores ambientales en lugar de los geneticos como explicacion de las diferencias raciales en la inteligencia habia cambiado de opinion durante 1966 1967 cuando estaba en el Center for Advanced Study in the Behavioral Sciences en Stanford Aqui Jensen conocio a Shockley y a traves de el recibio apoyo para su investigacion del Pioneer Fund 60 69 Aunque los nombres de Shockley y Jensen se vincularian mas tarde en los medios 60 70 Jensen no menciona a Shockley como una influencia importante en su pensamiento en sus escritos posteriores 71 72 mas bien describe como decisivo su trabajo con Hans Eysenck Tambien menciona su interes en las teorias conductistas de Clark L Hull que dice que abandono en gran parte porque las encontro incompatibles con los hallazgos experimentales durante sus anos en Berkeley 73 Arthur Jensen profesor de psicologia educativa en UC Berkeley que escribio el articulo de 1969 sobre inteligencia que se convirtio en uno de los articulos mas controvertidos en la historia de la psicologia En un articulo de 1968 publicado en Disadvantaged Child Jensen cuestiono la eficacia de los programas de desarrollo infantil y de lucha contra la pobreza y escribio Como politica social evitar el problema podria ser perjudicial para todos a largo plazo especialmente para las generaciones futuras de negros que podrian sufrir mas por los intentos bien intencionados pero equivocados e ineficaces de mejorar su suerte 74 En 1969 Jensen escribio un largo articulo en la Harvard Educational Review Cuanto podemos aumentar el CI y el logro academico 75 En su articulo de 123 paginas Jensen insistio en la precision y la falta de sesgo en las pruebas de inteligencia afirmando que la cantidad absoluta de g que median el factor de inteligencia general introducido por primera vez por el psicologo ingles Charles Spearman en 1904 era como un Penon de Gibraltar en psicometria Hizo hincapie en la importancia de las consideraciones biologicas en la inteligencia comentando que la creencia en la plasticidad casi infinita del intelecto la negacion persistente de los factores biologicos en las diferencias individuales y el desprecio del papel de la genetica en el estudio de la inteligencia solo pueden obstaculizar la investigacion y comprension de las condiciones procesos y limites a traves de los cuales el entorno social influye en el comportamiento humano Argumento extensamente que contrariamente a la ortodoxia ambientalista la inteligencia dependia en parte de los mismos factores geneticos que influyen en otros atributos fisicos De manera mas controvertida especulo brevemente que la diferencia en el rendimiento escolar entre negros y blancos podria tener una explicacion en parte genetica comentando que habia varias lineas de evidencia ninguna de las cuales es definitiva por si sola pero que vistas en conjunto dejan como una hipotesis razonable que los factores geneticos estan fuertemente implicados en la diferencia de inteligencia promedio entre negros y blancos La preponderancia de la evidencia es en mi opinion menos consistente con una hipotesis estrictamente ambiental que con una hipotesis genetica que por supuesto no excluye la influencia del medio ambiente o su interaccion con factores geneticos 76 77 Abogo por la asignacion de recursos educativos segun el merito e insistio en la estrecha correlacion entre inteligencia y estatus ocupacional argumentando que en una sociedad que valora y recompensa el talento y el merito individual los factores geneticos adquieren inevitablemente una importancia considerable Preocupado porque el CI promedio en los Estados Unidos era inadecuado para responder a las crecientes necesidades de una sociedad industrializada predijo que las personas con un CI mas bajo se volverian desempleadas y al mismo tiempo habria un numero insuficiente con un CI mas alto para ocupar puestos profesionales Sintio que la reforma eugenesica evitaria esto con mas eficacia que la educacion compensatoria suponiendo que la tecnica para aumentar la inteligencia per se en el sentido de g probablemente radica mas en la provincia de la ciencia biologica que en la psicologia o la educacion Senalo que la inteligencia y el tamano de la familia estaban inversamente correlacionados particularmente entre la poblacion negra por lo que la tendencia actual en la inteligencia nacional promedio era disgenica en lugar de eugenesica Como escribio Existe el peligro de que las politicas de bienestar actuales sin la ayuda de la prevision eugenesica puedan conducir a la esclavitud genetica de un segmento sustancial de nuestra poblacion Las consecuencias mas completas de nuestro fracaso en estudiar seriamente estas cuestiones bien pueden ser juzgadas por las generaciones futuras como la mayor injusticia de nuestra sociedad hacia los negros estadounidenses Concluyo enfatizando la importancia de la educacion centrada en el nino Aunque se habia desarrollado una tradicion para el uso exclusivo de aprendizaje cognitivo en las escuelas Jensen argumento que no era adecuado para la herencia genetica y cultural de estos ninos aunque eran capaces de aprendizaje asociativo y memorizacion capacidad de Nivel I tenian dificultades con el razonamiento conceptual abstracto capacidad de Nivel II Sintio que en estas circunstancias el exito de la educacion dependia de explotar el aprendizaje potencial real que esta latente en los patrones de habilidades de estos ninos Sugirio que para asegurar la igualdad de oportunidades las escuelas y la sociedad deben proporcionar una gama y diversidad de metodos educativos programas y metas y de oportunidades ocupacionales tan amplia como la gama de habilidades humanas 78 79 80 Mas tarde al escribir sobre como surgio el articulo Jensen dijo que los editores de la Review le habian pedido especificamente que incluyera su opinion sobre la heredabilidad de las diferencias raciales que no habia publicado anteriormente Tambien sostiene que solo el cinco por ciento del articulo abordo el tema de la diferencia racial en el CI 73 Cronbach 1975 tambien dio una descripcion detallada de como los estudiantes editores de Harvard Educational Review encargaron y negociaron el contenido del articulo de Jensen 81 82 Muchos academicos han hecho comentarios sobre lo que consideraban los puntos principales del articulo de Jensen y los libros posteriores a principios de la decada de 1970 que ampliaron su contenido Segun Jencks y Phillips 1998 en su articulo Jensen habia argumentado que los programas educativos para ninos desfavorecidos iniciados como la Guerra contra la Pobreza habian fracasado y la brecha racial entre blancos y negros probablemente tenia un componente genetico sustancial Resumieron el argumento de Jensen de la siguiente manera 83 La mayor parte de la variacion en las puntuaciones de blanco y negro es genetica Nadie ha avanzado una explicacion ambiental plausible para la brecha entre blanco y negro Por lo tanto es mas razonable asumir que parte de la brecha entre blanco y negro es de origen genetico Segun Loehlin Lindzey y Spuhler 1975 el articulo de Jensen defendia 3 afirmaciones 84 Las pruebas de CI proporcionan mediciones precisas de una capacidad humana real que es relevante en muchos aspectos de la vida La inteligencia medida por las pruebas de CI es altamente heredable alrededor del 80 y los padres con un CI bajo tienen muchas mas probabilidades de tener hijos con un CI bajo Los programas educativos no han podido cambiar significativamente la inteligencia de individuos o grupos Segun Webster 1997 el articulo afirmaba una correlacion entre la inteligencia medida por pruebas de CI y los genes raciales Escribio que Jensen basado en evidencia empirica habia concluido que la inteligencia negra era congenitamente inferior a la de los blancos que esto explica en parte los logros educativos desiguales y que debido a que un cierto nivel de bajo rendimiento se debio a los atributos geneticos inferiores de los negros los programas compensatorios y de enriquecimiento estan destinados a ser ineficaces para cerrar la brecha racial en los logros educativos 85 Varios comentaristas mencionan las recomendaciones de Jensen para la escolarizacion 86 segun Barry Nurcombe 87 La propia investigacion de Jensen sugiere que las pruebas de CI amalgaman dos formas de pensamiento que estan relacionadas jerarquicamente pero que se distribuyen diferencialmente en la poblacion segun el SES nivel 1 y nivel 2 aprendizaje asociativo y pensamiento abstracto g respectivamente A los negros les va tan bien como a los blancos en las pruebas de aprendizaje asociativo pero se quedan atras en el pensamiento abstracto El sistema educativo deberia atender esta discrepancia y derivar un enfoque mas pluralista El sistema actual pone a los grupos minoritarios en una marcada desventaja ya que sobre enfatiza el pensamiento de tipo g Jensen ya habia sugerido en el articulo que iniciativas como el Programa Head Start eran ineficaces escribiendo en la oracion inicial Se ha intentado la educacion compensatoria y aparentemente ha fracasado 88 Otros expertos en psicometria como Flynn 1980 y Mackintosh 1998 han dado cuenta de la teoria de Jensen de las habilidades de Nivel I y Nivel II que se origino en este y en articulos anteriores Como comento el historiador de la psicologia William H Tucker la pregunta de Jensen es importante Existe el peligro de que las politicas de bienestar actuales sin la ayuda de la prevision eugenesica puedan conducir a la esclavitud genetica de un segmento sustancial de nuestra poblacion Las consecuencias mas completas de nuestro fracaso en estudiar seriamente estas cuestiones pueden ser juzgadas por las generaciones futuras como la mayor injusticia de nuestra sociedad hacia los negros estadounidenses Tucker senalo que repite la frase de Shockley esclavitud genetica que mas tarde resulto ser una de las mas inflamatorias declaraciones en el articulo 79 Shockley llevo a cabo una amplia campana publicitaria para el articulo de Jensen con el apoyo del Pioneer Fund Las opiniones de Jensen se hicieron ampliamente conocidas en muchas esferas Como resultado hubo un renovado interes academico en el punto de vista hereditario y en las pruebas de inteligencia El articulo original de Jensen tuvo una amplia circulacion y fue citado con frecuencia el material se enseno en cursos universitarios sobre una variedad de disciplinas academicas En respuesta a sus criticos Jensen escribio una serie de libros sobre todos los aspectos de la psicometria Tambien hubo una respuesta positiva generalizada de la prensa popular con The New York Times Magazine apodando el tema Jensenismo y entre politicos y legisladores 60 89 En 1971 Richard Herrnstein escribio un largo articulo sobre pruebas de inteligencia en The Atlantic para un publico general Indeciso sobre las cuestiones de raza e inteligencia discutio en cambio las diferencias de puntuacion entre las clases sociales Como Jensen adopto un punto de vista firmemente hereditario Tambien comento que la politica de igualdad de oportunidades daria lugar a una rigidez de las clases sociales separadas por diferencias biologicas lo que resultaria en una tendencia a la baja en la inteligencia promedio que entraria en conflicto con las crecientes necesidades de una sociedad tecnologica 90 Hans Eysenck profesor de psicologia en el Instituto de Psiquiatria y mentor de Jensen Los articulos de Jensen y Herrnstein fueron ampliamente discutidos Hans Eysenck defendio el punto de vista hereditario y el uso de pruebas de inteligencia en Raza inteligencia y educacion 1971 un panfleto que presenta el jensenismo a una audiencia popular y La desigualdad del hombre 1973 Fue muy critico con los antihereditarios cuyas politicas culpo de muchos de los problemas de la sociedad En el primer libro escribio que Toda la evidencia hasta la fecha sugiere la fuerte y de hecho abrumadora importancia de los factores geneticos en la produccion de la gran variedad de diferencias intelectuales que se observan entre ciertos grupos raciales agregando en el segundo que para cualquiera que desee perpetuar las diferencias de clase o casta la genetica es el verdadero enemigo 91 Raza inteligencia y educacion fue inmediatamente criticada en terminos fuertes por la investigadora de CI Sandra Scarr como una popularizacion acritica de las ideas de Jensen sin los matices y calificativos que hacen que muchos de los escritos de Jensen sean creibles o al menos responsables 92 Como se describe en Cronberg 1975 grupos de estudiantes y profesores de Berkeley y Harvard protestaron contra los articulos de Jensen y Herrnstein con acusaciones de racismo y demandas para su despido Dos semanas despues de la publicacion del articulo de Jensen los Estudiantes por una Sociedad Democratica se volvieron activos en el campus de Berkeley con canticos de Alto al racismo Despedid a Jensen 82 93 94 El propio Jensen afirma que incluso perdio su empleo en Berkeley debido a la controversia 73 Se llevaron a cabo campanas similares en Londres contra Eysenck y en Boston contra el sociobiologo Edward Wilson Los ataques a Wilson fueron orquestados por el Sociobiology Study Group parte de la organizacion de izquierda Science for the People formada por 35 cientificos y estudiantes incluidos los biologos de Harvard Stephen J Gould y Richard Lewontin quienes se convirtieron en destacados criticos de la investigacion hereditaria en raza e inteligencia 95 96 En 1972 50 academicos incluidos los psicologos Jensen Eysenck y Herrnstein asi como cinco premios Nobel firmaron una declaracion titulada Resolucion sobre la libertad cientifica con respecto al comportamiento humano y la herencia criticando el clima de represion castigo y difamacion de los cientificos que hizo hincapie en el papel de la herencia en el comportamiento humano En octubre de 1973 aparecio en The New York Times un anuncio de media pagina titulado Resolucion contra el racismo Con mas de 1000 signatarios academicos incluido Lewontin condeno la investigacion racista denunciando en particular a Jensen Shockley y Herrnstein 97 98 Esto estuvo acompanado de comentarios criticas y denuncias de la comunidad academica Dos numeros de la Harvard Educational Review se dedicaron a las criticas del trabajo de Jensen por psicologos biologos y pedagogos Segun lo documentado por Wooldridge 1995 los principales comentarios involucraron genetica de poblaciones Richard Lewontin Luigi Cavalli Sforza Walter Bodmer la heredabilidad de la inteligencia Christopher Jencks Mary Jo Bane Leon Kamin David Layzer la posible inexactitud de las pruebas de CI como medidas de inteligencia resumido en Jensen 1980 pags 20 21 y supuestos sociologicos sobre la relacion entre inteligencia e ingresos Jencks y Bane 99 Mas especificamente el biologo de Harvard Richard Lewontin comento sobre el uso de la genetica de poblaciones por parte de Jensen escribiendo que El error fundamental del argumento de Jensen es confundir la heredabilidad del caracter dentro de una poblacion con la heredabilidad entre dos poblaciones 100 Jensen nego haber hecho tal afirmacion diciendo que su argumento era que la alta heredabilidad dentro del grupo aumentaba la probabilidad de heredabilidad entre grupos distinta de cero 101 Los politologos Christopher Jencks y Mary Jo Bane tambien de Harvard recalcularon la heredabilidad de la inteligencia como un 45 en lugar de la estimacion de Jensen del 80 y calcularon que solo alrededor del 12 de la variacion en los ingresos se debia al CI por lo que en su opinion las conexiones entre el CI y la ocupacion eran menos claras de lo que habia sugerido Jensen 102 Las diferencias ideologicas tambien surgieron en la controversia El circulo de cientificos alrededor de Lewontin y Gould rechazo la investigacion de Jensen y Herrnstein como mala ciencia Si bien no se opusieron a la investigacion sobre la inteligencia per se sintieron que esta investigacion estaba motivada politicamente y se opusieron a la reificacion de la inteligencia el tratamiento de la cantidad numerica g como un atributo fisico como el color de la piel que podria promediarse significativamente sobre un grupo de la poblacion Afirmaron que esto era contrario al metodo cientifico que requeria explicaciones a nivel molecular en lugar del analisis de un artefacto estadistico en terminos de procesos no descubiertos en biologia o genetica En respuesta a esta critica Jensen escribio mas tarde lo que Gould ha confundido con reificacion no es ni mas ni menos que la practica comun en todas las ciencias de formular hipotesis de modelos explicativos para explicar las relaciones observadas dentro de un dominio dado Los ejemplos bien conocidos incluyen la teoria heliocentrica del movimiento planetario el atomo de Bohr el campo electromagnetico la teoria cinetica de los gases la gravitacion los quarks los genes mendelianos la masa la velocidad etc Ninguno de estos constructos existe como una entidad palpable que ocupa el espacio fisico Pregunto por que se deberia negar a la psicologia el derecho comun de toda ciencia al uso de constructos hipoteticos o cualquier especulacion teorica sobre explicaciones causales de sus fenomenos observables 53 103 104 Cyril Burt el pedagogo ingles cuyos disputados estudios de gemelos habian sido utilizados como datos por Jensen en algunos de sus primeros articulos y libros El debate academico tambien se enredo con el llamado Burt Affair porque el articulo de Jensen se habia basado parcialmente en los estudios de gemelos de 1966 del psicologo educativo britanico Sir Cyril Burt poco despues de la muerte de Burt en 1971 hubo acusaciones impulsadas por investigaciones de Leon Kamin que Burt habia fabricado partes de sus datos cargos que nunca se han resuelto por completo 105 Franz Samelson documenta como las opiniones de Jensen sobre el trabajo de Burt variaron a lo largo de los anos Jensen fue el principal defensor de Burt en los Estados Unidos durante la decada de 1970 106 En 1983 tras la publicacion en 1978 de la biografia oficial de Burt de Leslie Hearnshaw Jensen cambio de opinion acepto plenamente como valida la biografia de Hearnshaw y declaro que por supuesto Burt nunca sera exonerado por su enganos empiricos 107 Sin embargo en 1992 escribio que la esencia del asunto Burt era una camarilla de opositores motivados con la avida ayuda de los medios de comunicacion para destrozar la reputacion de Burt por completo 108 una opinion repetida en un discurso invitado sobre Burt ante la Asociacion Estadounidense de Psicologia 109 cuando cuestiono la beca de Hearnshaw 110 Trofim Lysenko quien como director de investigacion sovietica en biologia bajo Joseph Stalin bloqueo la investigacion en genetica por razones ideologicas Jensen y sus partidarios repetian con frecuencia acusaciones similares de una campana con motivaciones politicas para reprimir la investigacion cientifica sobre las diferencias raciales mas tarde denominada neo lysenkoismo 111 Jensen 1972 lamento el hecho de que se ha planteado un bloqueo debido a las obvias implicaciones para la comprension de las diferencias raciales en la capacidad y el rendimiento Consideraciones serias sobre si los factores geneticos y ambientales estan involucrados ha sido un tabu en los circulos academicos y agrego que En las extranas teorias racistas de los nazis y el desastroso lysenkoismo de la Union Sovietica bajo Stalin hemos visto ejemplos claros de lo que sucede cuando la ciencia se corrompe por la sumision al dogma politico 112 113 Despues de la aparicion de su articulo de 1969 Jensen fue mas tarde mas explicito sobre las diferencias raciales en inteligencia afirmando en 1973 que algo entre la mitad y las tres cuartas partes de las diferencias de CI promedio entre negros y blancos estadounidenses es atribuible a factores geneticos Incluso especulo que el mecanismo subyacente era una conexion bioquimica entre la pigmentacion de la piel y la inteligencia vinculada a su desarrollo conjunto en el ectodermo del embrion Aunque Jensen evito cualquier involucramiento personal con segregacionistas en los Estados Unidos no se distancio de los enfoques de las revistas de extrema derecha en Europa muchas de las cuales consideraron que su investigacion justificaba sus fines politicos En una entrevista con Nation Europa dijo que algunas razas humanas se diferenciaban entre si incluso mas que algunas especies animales afirmando que una medicion de la distancia genetica entre negros y blancos mostraba que habian divergido hace mas de 46 000 anos Tambien concedio entrevistas a la revista francesa Nouvelle Ecole de Alain de Benoist y a la revista alemana Neue Anthropologie de Jurgen Rieger de la que mas tarde se convirtio en colaborador y editor habitual aparentemente inconsciente de su orientacion politica debido a su escaso conocimiento del aleman 114 115 116 117 El debate se exacerbo aun mas por cuestiones de prejuicio racial que ya se habian intensificado durante la decada de 1960 debido a preocupaciones por los derechos civiles y cambios en el clima social En 1968 la Asociacion de Psicologos Negros ABP habia exigido una moratoria en las pruebas de CI para ninos de grupos minoritarios Despues de que un comite establecido por la Asociacion Americana de Psicologia elaboro pautas para evaluar los grupos minoritarios sin confirmar las afirmaciones de prejuicio racial Jackson 1975 escribio lo siguiente como parte de una respuesta en nombre de la ABP 118 Historicamente las pruebas psicologicas han sido una herramienta cuasi cientifica en la perpetuacion del racismo en todos los niveles de objetividad cientifica las pruebas han proporcionado un pozo negro de datos intrinseca e inferencialmente falaces que infla los egos de los blancos al degradar a los negros y amenaza con potenciar un genocidio negro Otros cuerpos academicos profesionales reaccionaron a la disputa de manera diferente La Sociedad para el Estudio Psicologico de Asuntos Sociales una division de la Sociedad Estadounidense de Psicologia emitio una declaracion publica en 1969 criticando la investigacion de Jensen declarando que Construir preguntas sobre el comportamiento complejo en terminos de herencia versus ambiente es simplificar demasiado la esencia y naturaleza del desarrollo y el comportamiento humanos La Asociacion Americana de Antropologia convoco un panel de discusion en 1969 en su reunion general anual poco despues de la aparicion del articulo de Jensen donde varios participantes calificaron su investigacion de racista 82 Posteriormente la asociacion emitio una aclaracion oficial afirmando que El mal uso de las pruebas de CI en apoyo de politicas racistas estadounidenses pasadas ha creado una ansiedad comprensible sobre la investigacion actual sobre la herencia de la inteligencia humana Pero los ataques personales resultantes contra algunos cientificos con puntos de vista impopulares ha tenido un efecto escalofriante en todo el campo de la genetica del comportamiento y nubla la discusion publica sobre sus implicaciones En 1975 la Sociedad de Genetica de America hizo una declaracion igualmente cautelosa La aplicacion de las tecnicas de la genetica cuantitativa al analisis del comportamiento humano esta plagada de complicaciones humanas y sesgos potenciales pero una investigacion bien disenada sobre los componentes geneticos y ambientales de los rasgos psicologicos humanos pueden producir resultados validos y socialmente utiles y no deben desalentarse 119 120 1980 2000 Editar James Flynn el politologo de Nueva Zelanda que ha estudiado los cambios en los promedios del coeficiente intelectual a nivel de grupo a lo largo del tiempo En la decada de 1980 el cientifico politico James Flynn comparo los resultados de grupos que tomaron versiones mas antiguas y mas nuevas de pruebas de CI especificas Su investigacion lo llevo al descubrimiento de lo que ahora se llama el efecto Flynn un aumento sustancial en los puntajes de CI promedio a lo largo de los anos en todos los grupos evaluados Su descubrimiento fue confirmado mas tarde por muchos otros estudios Mientras trataba de comprender estos notables aumentos en la puntuacion de las pruebas Flynn habia postulado en 1987 que las pruebas de CI no miden la inteligencia sino que se correlacionan con un vinculo causal debil con la inteligencia 121 122 En 2009 sin embargo Flynn sintio que los cambios en la puntuacion de la prueba de CI son reales Sugiere que nuestro mundo en rapido cambio se ha enfrentado a generaciones sucesivas con nuevos desafios cognitivos que han estimulado considerablemente la capacidad intelectual Nuestros cerebros tal como estan construidos en la actualidad probablemente tienen mucha capacidad excedente lista para ser utilizada si fuera necesario Ese fue ciertamente el caso en 1900 123 Flynn senala que Nuestros antepasados en 1900 no tenian retraso mental Su inteligencia estaba anclada en la realidad cotidiana Nos diferenciamos de ellos en que podemos utilizar abstracciones y la logica y lo hipotetico para atacar los problemas formales que surgen cuando la ciencia libera el pensamiento de situaciones concretas Desde 1950 nos hemos vuelto mas ingeniosos para ir mas alla de las reglas previamente aprendidas para resolver problemas en el momento 124 Richard Lynn el controvertido psicologo ingles que ha escrito extensamente sobre las diferencias globales de grupo en inteligencia Desde la decada de 1980 en adelante el Pioneer Fund continuo financiando investigaciones hereditarias sobre raza e inteligencia en particular los dos psicologos nacidos en Inglaterra Richard Lynn de la Universidad de Ulster y J Philippe Rushton de la Universidad de Western Ontario su presidente desde 2002 Rushton volvio a las medidas craneales del siglo XIX utilizando el tamano del cerebro como un factor adicional que determina la inteligencia en colaboracion con Jensen desarrollo mas recientemente argumentos actualizados para la explicacion genetica de las diferencias raciales en inteligencia 125 Lynn editor y colaborador de Mankind Quarterly desde hace mucho tiempo ha concentrado su investigacion en raza e inteligencia en la recopilacion y tabulacion de datos que pretenden mostrar diferencias raciales en inteligencia en todo el mundo Tambien ha hecho sugerencias sobre las implicaciones politicas de sus datos incluido el resurgimiento de teorias mas antiguas de la eugenesia 126 Snyderman y Rothman 1987 anunciaron los resultados de una encuesta realizada en 1984 a una muestra de mas de mil psicologos sociologos y educadores en un cuestionario de opcion multiple y se expandieron en 1988 en el libro The IQ Controversy the Media and Public Policy El libro afirmaba documentar un sesgo progresista en la cobertura de los medios de los hallazgos cientificos sobre el CI La encuesta incluia la pregunta Cual de las siguientes opciones caracteriza mejor su opinion sobre la heredabilidad de las diferencias entre blancos y negros en el CI 661 investigadores devolvieron el cuestionario y de ellos el 14 se nego a responder la pregunta el 24 voto que no habia pruebas suficientes para dar una respuesta el 1 voto que la brecha se debia puramente a la variacion genetica el 15 voto que se debe enteramente a la variacion ambiental y el 45 voto que era un producto de la variacion genetica y ambiental Jencks y Phillips 1998 han senalado que quienes respondieron ambos no tuvieron la oportunidad de especificar si la genetica jugo un papel importante No ha habido acuerdo entre los psicometristas sobre el significado de esta respuesta en particular 127 Los cientificos que apoyan el punto de vista hereditario lo han visto como una reivindicacion de su posicion 128 En 1989 J Philippe Rushton fue puesto bajo investigacion policial por el Fiscal General de Ontario luego de quejas de que habia promovido el racismo en una de sus publicaciones sobre diferencias raciales En el mismo ano Linda Gottfredson de la Universidad de Delaware tuvo una batalla prolongada con su universidad sobre la legitimidad de las subvenciones del Pioneer Fund que finalmente se resolvio a su favor 60 129 Ambos respondieron mas tarde con una version actualizada del dogma igualitario de Henry E Garrett etiquetando la afirmacion de que todas las razas eran iguales en capacidad cognitiva como una ficcion igualitaria y un engano cientifico Gottfredson 1994 hablo de un gran fraude una falsedad colectiva y una mentira cientifica citando los hallazgos de Snyderman y Rothman como justificacion Rushton 1996 escribio que habia un tabu sobre la raza en la investigacion cientifica que no tenia paralelo ni la Inquisicion ni Stalin ni Hitler 130 En su libro de 1998 The g Factor The Science of Mental Ability Jensen reitero sus afirmaciones anteriores del neo lysenkoismo escribiendo que el concepto de las razas humanas como una ficcion tiene varias fuentes diferentes ninguna de ellas cientifica una de ellas es la filosofia neomarxista que excluye la consideracion de factores geneticos o biologicos de cualquier parte en la explicacion de las diferencias de comportamiento entre los seres humanos En el mismo ano el psicologo evolucionista Kevin B MacDonald fue mucho mas alla reviviendo la afirmacion de Garrett del culto de Boas como una conspiracion judia despues de lo cual la investigacion sobre las diferencias raciales ceso y la profesion excluyo por completo a eugenistas como Madison Grant y Charles Davenport 131 En 1994 el debate sobre raza e inteligencia se reavivo con la publicacion del libro The Bell Curve Intelligence and Class Structure in American Life de Richard Herrnstein y Charles Murray El libro fue recibido positivamente por los medios con una destacada cobertura en Newsweek Time New York Times y Wall Street Journal Aunque solo dos capitulos del libro se dedicaron a las diferencias raciales en inteligencia tratados desde el mismo punto de vista hereditario que el articulo de Jensen de 1969 causo un furor similar en la comunidad academica al articulo de Jensen Muchos criticos incluidos Stephen J Gould y Leon Kamin afirmaron que el libro contenia simplificaciones injustificadas y defectos en su analisis en particular hubo criticas sobre su dependencia de las estimaciones de Lynn de los puntajes de CI promedio en Sudafrica donde los datos se habian utilizado selectivamente y del trabajo de Rushton sobre el tamano del cerebro y la inteligencia que fue controvertido y discutido Estas criticas se presentaron posteriormente en libros entre los que destacan The Bell Curve Debate 1995 Inequality by Design Cracking the Bell Curve Myth 1996 y una edicion ampliada de The Mismeasure of Man de Gould 1996 132 En 1994 un grupo de 52 cientificos incluidos Rushton Lynn Jensen y Eysenck fueron co firmantes de un articulo op ed en el Wall Street Journal escrito por Linda Gottfredson titulado Mainstream Science on Intelligence El articulo que apoya las conclusiones de The Bell Curve se volvio a publicar posteriormente en una version ampliada en la revista Intelligence 133 134 135 El editorial incluia las declaraciones 136 137 La genetica juega un papel mas importante que el medio ambiente en la creacion de diferencias de CI entre los individuos La curva de campana para los blancos se centra aproximadamente en el CI 100 la curva de campana para los negros estadounidenses aproximadamente alrededor de 85 los negros de 17 anos se desempenan en promedio mas como los blancos de 13 anos en lectura matematicas y ciencias con los hispanos en el medio Otra critica temprana fue que Herrnstein y Murray no sometieron su trabajo a revision academica por pares antes de su publicacion 138 Tambien hubo tres libros escritos desde el punto de vista hereditario Why race matters race differences and what they mean 1997 de Michael Levin The g Factor The Science of Mental Ability 1998 de Jensen y Intelligence a new look de Hans Eysenck Varios otros libros de contribuciones recopiladas aparecieron al mismo tiempo incluido The black white test gap 1998 editado por Christopher Jencks y Meredith Phillips Intelligence heredity and environment 1997 editado por Robert Sternberg y Elena Grigorenko 139 Una seccion en IQ and human intelligence 1998 de Nicholas Mackintosh discutio los grupos etnicos y Race and intelligence separating science from myth 2002 editado por Jefferson Fish presento comentarios adicionales sobre The Bell Curve por antropologos psicologos sociologos historiadores biologos y estadisticos 140 En 1999 la misma revista Intelligence reimprimio como editorial invitado un largo articulo del abogado Harry F Weyher Jr defendiendo la integridad del Pioneer Fund del cual era entonces presidente y del cual varios editores entre ellos Gottfredson Jensen Lynn y Rushton fueron becarios En 1994 la revista Mankind Quarterly financiada por Pioneer 141 de la cual Roger Pearson era el gerente y colaborador seudonimo habia sido descrita por Charles Lane en una resena de The Bell Curve en la New York Review of Books como una notoria revista de historia racial fundada y financiada por hombres que creen en la superioridad genetica de la raza blanca habia llamado al Fund y a su revista los guardianes de la llama del racismo cientifico Gottfredson habia defendido previamente el Fund en 1989 1990 afirmando que Mankind Quarterly era una revista multicultural dedicada a la diversidad como un objeto de estudio desapasionado y que Pearson no aprobaba la membresia del Partido Nazi Estadounidense El propio Pearson 1991 habia defendido el Fund en su libro Race Intelligence and Bias in Academy 142 En respuesta al debate sobre The Bell Curve la Asociacion Estadounidense de Psicologia establecio un grupo de trabajo de diez personas presidido por Ulric Neisser para informar sobre el libro y sus hallazgos En su informe Inteligencia lo conocido y lo desconocido publicado en febrero de 1996 el comite hizo los siguientes comentarios sobre las diferencias raciales en inteligencia 143 Los puntajes de CI de los afroamericanos han promediado durante mucho tiempo alrededor de 15 puntos por debajo de los de los blancos con puntajes correspondientemente mas bajos en las pruebas de rendimiento academico En los ultimos anos la brecha entre las pruebas de rendimiento y el rendimiento se ha reducido considerablemente Es posible que el diferencial de puntajes de CI tambien se este reduciendo pero esto no se ha establecido claramente La causa de ese diferencial no se conoce aparentemente no se debe a una simple forma de sesgo en el contenido o la administracion de las pruebas en si El efecto Flynn muestra que los factores ambientales pueden producir diferencias de al menos esta magnitud pero ese efecto es misterioso en si mismo Se han propuesto varias explicaciones basadas en la cultura del diferencial de CI entre negros y blancos algunas son plausibles pero hasta ahora ninguna ha sido respaldada de manera concluyente Hay incluso menos apoyo empirico para una interpretacion genetica En resumen actualmente no se dispone de una explicacion adecuada de la diferencia entre las medias del CI de negros y blancos Jensen comento Mientras leia la declaracion de la APA no senti que contradecia mi posicion sino que simplemente la eludia Parece mas evasivo de mi posicion que contradictorio El comite reconocio el estado factico de lo que he denominado el efecto Spearman la realidad de g la insuficiencia del sesgo de la prueba y el nivel socioeconomico como explicaciones causales y muchas otras conclusiones que no difieren en absoluto de mi propia posicion Teniendo en cuenta que el informe fue encargado por la APA me sorprendio que llegara tan lejos Visto desde esa perspectiva no me disgusta especialmente 144 Rushton se encontro en el centro de otra controversia en 1999 cuando copias no solicitadas de una version abreviada especial de su libro de 1995 Race Evolution and Behavior dirigida a un publico general fueron enviadas masivamente a psicologos sociologos y antropologos en universidades norteamericanas Como resultado Transaction Publishers se retiro de la publicacion del folleto financiado por el Pioneer Fund y emitio una disculpa en la edicion de enero de 2000 de la revista Society En el panfleto Rushton relato como los observadores externos habian visto a los africanos negros a traves de los siglos como desnudos insalubres empobrecidos y poco inteligentes En los tiempos modernos comento que su CI promedio de 70 es el mas bajo jamas registrado debido al menor tamano promedio del cerebro Explico estas diferencias en terminos de historia evolutiva aquellos que habian migrado a climas mas frios en el norte para evolucionar a blancos y asiaticos se habian adaptado geneticamente para tener mas autocontrol niveles mas bajos de hormonas sexuales mayor inteligencia estructuras sociales mas complejas y familias mas estables Concluyo que los blancos y los asiaticos estan mas dispuestos a invertir tiempo y energia en sus hijos que en la busqueda de emociones sexuales Son papas en lugar de canallas J Philippe Rushton no se distancio de los grupos de extrema derecha en los EE UU Fue un colaborador habitual de los boletines de American Renaissance y hablo en muchas de sus conferencias bienales en 2006 compartiendo la plataforma con Nick Griffin lider del Partido Nacional Britanico 60 145 146 147 2000 presente Editar En 2002 Richard Lynn y Tatu Vanhanen publicaron IQ and the Wealth of Nations 148 Vanhanen afirmo que mientras que el CI promedio de los finlandeses es 97 en Africa esta entre 60 y 70 Las diferencias en inteligencia son el factor mas significativo para explicar la pobreza Una denuncia del Defensor del Pueblo de las Minorias de Finlandia Mikko Puumalainen dio lugar a que la Oficina Nacional de Investigaciones de Finlandia considerase que Vanhanen sea investigado por incitacion al odio racial 149 En 2004 la policia declaro que no encontro motivos para sospechar que incitaba al odio racial y decidio no iniciar una investigacion 150 Se han publicado varias criticas negativas del libro en la literatura academica Susan Barnett y Wendy M Williams escribieron que vemos un edificio construido sobre una capa tras otra de suposiciones arbitrarias y manipulacion selectiva de datos Los datos en los que se basa todo el libro son de validez cuestionable y se utilizan de formas que no pueden justificarse Tambien escribieron que las comparaciones entre paises son virtualmente sin sentido 151 Richardson 2004 argumento citando el efecto Flynn como la mejor evidencia que Lynn tiene la conexion causal al reves y sugirio que el CI promedio de una poblacion es simplemente un indice del tamano de su clase media ambos resultados del desarrollo industrial La revision concluye que Esto no es tanto ciencia entonces como una cruzada social 152 Una revision de Michael Palairet critico la metodologia del libro particularmente las estimaciones imprecisas del PIB y el hecho de que los datos de CI solo estaban disponibles para 81 de los 185 paises estudiados 152 Kamin 2006 tambien ha criticado el trabajo de Lynn y Vanhanen por motivos metodologicos 153 El 27 de julio de 2020 la Asociacion Europea de Evolucion y Comportamiento Humano emitio una declaracion formal en la que se oponia a la utilizacion del conjunto de datos del CI nacional de Lynn citando varias preocupaciones metodologicas Llegaron a la conclusion de que las conclusiones extraidas de los analisis que utilizan estos datos son por tanto erroneas y ningun trabajo evolutivo fiable deberia utilizar estos datos 154 En 2005 la revista Psychology Public Policy and Law de la Asociacion Estadounidense de Psicologia APA publico un articulo de revision de Rushton y Jensen Thirty Years of Research on Race Differences in Cognitive Ability 155 El articulo fue seguido por una serie de respuestas algunas de apoyo otras criticas 156 157 158 El psicologo Richard Nisbett incluyo mas tarde una version ampliada de su critica como parte del libro Intelligence and How to Get It Why Schools and Cultures Count 2009 159 Rushton y Jensen en 2010 dieron una respuesta punto por punto a esto y nuevamente resumieron la posicion hereditaria en Race and IQ A theory based review of the research in Richard Nisbett s Intelligence and How to Get It 160 En 2006 un analisis sistematico de James Flynn y William Dickens mostro que la brecha entre los estadounidenses blancos y negros se cerro dramaticamente durante el periodo comprendido entre 1972 y 2002 lo que sugiere que en sus palabras la constancia de la brecha de CI entre negros y blancos es un mito 161 Argumentaron que sus resultados refutan la posibilidad de un origen genetico concluyendo que el medio ambiente ha sido responsable de las diferencias observadas 161 Una revision posterior dirigida por Richard Nisbett y coautora de Flynn publicada en 2012 llego a una conclusion similar afirmando que el peso de la evidencia presentada en toda la literatura de investigacion anterior muestra que las diferencias de grupo en el CI se entienden mejor como de origen ambiental 162 Por otro lado un metanalisis de 2007 de Rindermann encontro muchas de las mismas agrupaciones y correlaciones encontradas por Lynn y Vanhanen con las puntuaciones mas bajas en Africa subsahariana y una correlacion de 60 entre la habilidad cognitiva y el PIB per capita Al medir la relacion entre los datos educativos y el bienestar social a lo largo del tiempo este estudio tambien realizo un analisis causal y descubrio que las naciones que invierten en educacion conducen a un mayor bienestar en el futuro 163 Hunt 2010 pp 437 439 considera que el analisis de Rindermann es mucho mas confiable que el de Lynn y Vanhanen Sin embargo una revision sistematica de 2017 senala que otros investigadores han descartado los hallazgos de Rindermann sobre la base de que el significado de las variables cambia cuando se agregan a diferentes niveles un punto conceptual y metodologico que esta bien establecido en el campo del modelado multinivel 164 En particular James Flynn escribe que los resultados de Rindermann sugieren que hay diferentes factores detras de la aparicion de g en las comparaciones internacionales y la aparicion de g cuando comparamos el desempeno diferencial de los individuos Esto hace a g I y g ID tan diferentes que tienen poca importancia en comun 165 De manera similar Martin Brunner y Romain Martin argumentan que la identificacion de Rindermann de un factor comun que subyace a las medidas de inteligencia y rendimiento de los estudiantes a nivel internacional es metodologicamente defectuosa afirmando que dado el nivel de analisis aplicado este factor no puede interpretarse como capacidad cognitiva general g Mas bien es un indicador de una prosperidad de la nacion 166 En 2007 James D Watson premio Nobel de Biologia concedio una controvertida entrevista a la Sunday Times Magazine durante una gira de libros por el Reino Unido Watson declaro que estaba inherentemente pesimista sobre la perspectiva de Africa porque todas nuestras politicas sociales se basan en el hecho de que su inteligencia es la misma que la nuestra mientras que todas las pruebas dicen que no realmente Tambien escribio que no hay una razon firme para anticipar que las capacidades intelectuales de los pueblos geograficamente separados en su evolucion deberian haber evolucionado de manera identica Nuestro deseo de reservar los mismos poderes de la razon como patrimonio universal de la humanidad no sera suficiente para que asi sea Esto resulto en la cancelacion de una conferencia de la Royal Society junto con otros compromisos publicos y su suspension de sus deberes administrativos en Laboratorio Cold Spring Harbor Posteriormente cancelo la gira y renuncio a su puesto en CSHL donde se habia desempenado como director presidente o canciller desde 1968 Sin embargo Watson fue nombrado mas tarde canciller emerito de CSHL y a partir de 2009 continuo asesorando y guiando trabajos de proyecto en el laboratorio 167 Un debate de 2009 en la revista Nature sobre la pregunta Deberian los cientificos estudiar la raza y el coeficiente intelectual involucro documentos de posicion de Stephen Ceci y Wendy M Williams argumentando si y Steven Rose argumentando no Es notable que ambas partes acordaron que como lo expresaron Ceci y Williams Existe un consenso emergente sobre la igualdad racial y de genero en los determinantes geneticos de la inteligencia la mayoria de los investigadores incluyendonos a nosotros estamos de acuerdo en que los genes no explican las diferencias entre grupos 1 Publicaciones posteriores en Nature han afirmado este punto de vista por ejemplo la declaracion de 2017 del consejo editorial de que la brecha genuina pero cercana entre los puntajes de CI promedio de grupos de personas blancas y negras en los Estados Unidos ha sido falsamente atribuida a diferencias geneticas entre las razas 2 En un metanalisis de estudios de estimaciones de CI en Africa subsahariana Wicherts Dolan y van der Maas 2009 p 10 concluyeron que Lynn y Vanhanen se habian basado en una metodologia no sistematica al no publicar sus criterios para incluir o excluir estudios Descubrieron que la exclusion de estudios de Lynn y Vanhanen habia deprimido su estimacion del CI para el Africa subsahariana y que la inclusion de los estudios excluidos en IQ and Global Inequality resulto en un CI promedio de 82 para el Africa subsahariana mas bajo que el promedio en los paises occidentales pero superior a la estimacion de 67 de Lynn y Vanhanen Wicherts et al concluyen que esta diferencia probablemente se deba a que Africa subsahariana tiene un acceso limitado a los avances modernos en educacion nutricion y atencion de la salud 168 Una revision sistematica de 2010 realizada por el mismo equipo de investigacion junto con Jerry S Carlson encontro que en comparacion con las normas estadounidenses el CI promedio de los africanos subsaharianos era de aproximadamente 80 La misma revision concluyo que el efecto Flynn aun no se habia arraigado en Africa subsahariana 169 Wicherts Borsboom y Dolan 2010 argumentaron que los estudios que informan apoyo a las teorias evolutivas de la inteligencia basadas en datos nacionales de CI adolecen de multiples fallas metodologicas fatales Por ejemplo afirman que tales estudios asumen que el efecto Flynn es inexistente o invariante con respecto a las diferentes regiones del mundo que no ha habido migraciones ni cambios climaticos a lo largo de la evolucion y que no ha habido tendencias durante el ultimo siglo en los indicadores de estrategias reproductivas por ejemplo disminucion de la fecundidad y la mortalidad infantil Tambien demostraron que existe un alto grado de confusion entre el CI nacional y el estado actual de desarrollo nacional 170 De manera similar Pesta y Poznanski 2014 mostraron que la temperatura promedio de un estado en particular de los EE UU esta fuertemente asociada con el CI promedio de ese estado y otras variables de bienestar a pesar de que la evolucion no ha tenido suficiente tiempo para operar en personas estadounidenses no nativas residentes de los Estados Unidos Tambien senalaron que esta asociacion persistio incluso despues de controlar la raza y concluyeron que la evolucion por lo tanto no es necesaria para que la temperatura y el CI bienestar co varien significativamente a traves del espacio geografico 171 En 2016 Rindermann Becker y Coyle 2016 intentaron replicar los hallazgos de Snyderman y Rothman 1987 encuestando a 71 expertos en psicologia autoidentificados sobre las causas de las diferencias internacionales en los puntajes de las pruebas cognitivas solo participo el 20 de los invitados Descubrieron que los expertos encuestados clasificaron la educacion como el factor mas importante de estas diferencias con la genetica en segundo lugar representando en promedio el 15 de la brecha con una alta variabilidad en las estimaciones entre los expertos y la salud la riqueza la geografia el clima y la politica como los siguientes factores mas importantes Aproximadamente el 90 de los expertos en la encuesta creian que habia un componente genetico en las brechas internacionales de CI Los autores enfatizaron sin embargo que su estudio sirve como un instrumento de opinion en lugar de un indicador de la verdad En particular el estudio se baso en la autoseleccion de expertos que los autores reconocen como una limitacion y se centro en expertos autoidentificados en psicologia mas que en genetica En 2018 en respuesta a un resurgimiento de la controversia publica sobre la raza y la inteligencia el genetista y neurocientifico Kevin Mitchell hizo una declaracion en The Guardian que describio la idea de las diferencias de CI genetico entre razas como inherente y profundamente inverosimil porque va en contra de los principios de genetica de poblaciones Alli argumento Para terminar con diferencias geneticas sistematicas en la inteligencia entre poblaciones grandes y antiguas las fuerzas selectivas que impulsan esas diferencias tendrian que haber sido enormes Es mas esas fuerzas tendrian que haber actuado en continentes enteros con entornos tremendamente diferentes y han sido persistentes durante decenas de miles de anos de un tremendo cambio cultural Mitchell concluyo que Si bien la variacion genetica puede ayudar a explicar por que una persona es mas inteligente que otra es poco probable que haya diferencias geneticas estables y sistematicas que hagan que una poblacion sea mas inteligente que la siguiente 172 Vease tambien EditarRaza e inteligencia Cociente intelectual EugenesiaNotas Editar Ceci Stephen Williams Wendy M 1 de febrero de 2009 Should scientists study race and IQ YES The scientific truth must be pursued Nature 457 7231 788 789 PMID 19212385 doi 10 1038 457788a Existe un consenso emergente sobre la igualdad racial y de genero en los determinantes geneticos de la inteligencia la mayoria de los investigadores incluidos nosotros mismos estamos de acuerdo en que los genes no explican las diferencias entre grupos a b Intelligence research should not be held back by its past Nature 545 385 386 22 de mayo de 2017 Se realizaron mediciones historicas del volumen del craneo y el peso del cerebro para promover las afirmaciones de la superioridad racial de los blancos Mas recientemente la brecha genuina pero cercana entre los puntajes de CI promedio de grupos de personas blancas y negras en los Estados Unidos se ha atribuido falsamente a diferencias geneticas entre las razas Williams Vernon J 2009 Fatalism Anthropology Psychology Sociology and the IQ Controversy Journal of African American Studies 13 1 90 96 JSTOR 41819194 doi 10 1007 s12111 008 9074 1 Dickens William T Flynn James R 2006 Black Americans Reduce the Racial IQ Gap Evidence from Standardization Samples Psychological Science 17 10 913 920 PMID 17100793 doi 10 1111 j 1467 9280 2006 01802 x Nisbett Richard E Aronson Joshua Blair Clancy Dickens William Flynn James Halpern Diane F Turkheimer Eric 2012 Group differences in IQ are best understood as environmental in origin American Psychologist 67 6 503 504 ISSN 0003 066X PMID 22963427 doi 10 1037 a0029772 Consultado el 22 de julio de 2013 Fish 2002 Chapter 6 Science and the idea of race por Audrey Smedley Baker 1974 pp 18 27 Morton 1839 Bean 1906 Mall 1909 a b Benjamin 2006 pp 188 189 Mackintosh 1998 pp 7 10 Jensen 1998 pp 15 16 a b Baker 1974 pp 40 44 Gatewood Willard B Jr abril 1968 Frederick Douglas and the Building of a Wall of Anti Slavery Fire 1845 1846 An Essay Review Frederick Douglas y la construccion de un muro de fuego contra la esclavitud 1845 1846 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desarrollada promedio p 53 Nunca he visto una fuente academica que sostenga que los grupos nunca muestran diferencias medias en los puntajes de las pruebas de inteligencia Gottfredson no da ninguna referencia a nadie que ocupe esta posicion Ver Jackson 2005 pp 201 202 Jensen 1998 p 420 The meaning of race MacDonald 1998 p 103 Ver Maltby Day y Macaskill 2007 pp 334 347 Hothersall 2003 pp 440 441 Fish 2002 pp 57 94 Chapter 3 The Misuse of Life History Theory J P Rushton and the Pseudoscience of Racial Hierarchy por Joseph L Graves Sternberg y Kaufman 2001 p 14 19 Chapter 2 Evolutionary Psychology por James B Grossman amp James Kaufman Gottfredson Linda J 1997 Mainstream Science on Intelligence editorial Intelligence 24 1 13 23 doi 10 1016 S0160 2896 97 90011 8 Chamorro Premuzic 2007 p 84 Mas importante aun los psicologos diferenciales han sido unanimes en su apoyo a The Bell Curve De hecho en el ano en que se publico el libro 52 eminentes expertos en inteligencia no solo de la psicologia diferencial publicaron un dossier titulado Mainstream Science on Intelligence en el que respaldaban las afirmaciones y los datos fundamentales respaldados por Herrnstein y Murray Gillborn 2008 p 112 provoco una gran controversia en la decada de 1990 con sus afirmaciones de que los afroamericanos y los blancos de clase baja estaban geneticamente predispuestos a una inteligencia mas baja y una mayor criminalidad En 1994 mientras la controversia continuaba un grupo de 52 profesores incluidos Rushton Lynn Eysenck y Jensen se presentaron como expertos en inteligencia y campos afines y firmaron una declaracion que se publico en el Wall Street Journal bajo el titulo Mainstream science on intelligence Entre las declaraciones de la opinion cientifica supuestamente dominante se encuentran las siguientes La genetica juega un papel mas importante que el medio ambiente en la creacion de diferencias de CI entre los individuos La curva de campana para los blancos se centra aproximadamente en el CI 100 la curva de campana para los negros estadounidenses aproximadamente alrededor de 85 los negros de 17 anos se desempenan en promedio mas como los blancos de 13 anos en lectura matematicas y ciencias con los hispanos en el medio Estos puntos de vista se presentan como extraidos de numerosos estudios cientificos y el tono es algo seco Pero el significado es claro Primero los autores dicen que la inteligencia es en gran parte una cuestion de herencia genetica En segundo lugar estan diciendo que la mayoria de los blancos son naturalmente mas inteligentes que la mayoria de los negros de hecho el blanco promedio es mas inteligente que 8 de cada 10 afroamericanos Gillborn 2008 p 112 Gottfredson 1997 Arthur S Goldberger amp Charles F Manski 1995 Review Article The Bell Curve by Herrnstein and Murray Journal of Economic Literature 36 2 junio de 1995 pp 762 776 HM y sus editores han hecho un flaco favor al eludir la revision por pares ahora esta en marcha un proceso de revision cientifica 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observable en el CI humano A priori no hay ninguna razon firme para anticipar que las capacidades intelectuales de los pueblos geograficamente separados en su evolucion deberian haber evolucionado de manera identica Nuestro deseo de reservar los mismos poderes de la razon como patrimonio universal de la humanidad no sera suficiente para que asi sea The complex James Watson Times Literary Supplement Jerry A Coyne 12 de diciembre de 2007 How to Avoid Boring People Lessons from a Life in Science entrevista de The Science Network con James Watson On Point James Watson on how to climb the slippery double helix of life Tom Ashbrook habla con James Watson sobre sus nuevas memorias Avoid Boring People Lessons from a Life in Science van Marsh A Nobel winning biologist apologizes for remarks about blacks CNN 19 de octubre de 2007 Consultado el 24 de octubre de 2007 Watson J D James Watson To question genetic intelligence is not racism Independent London 19 de octubre de 2007 Consultado el 24 de 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