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Florian Znaniecki

Agosto 07, 2021

Florian Witold Znaniecki (15 de enero de 1882 – 23 de marzo de 1958) fue un filósofo y sociólogo polaco que se desempeñó en Polonia y Estados Unidos. Es una importante figura en la historia de la sociología polaca y estadounidense, fundador de la sociología académica en Polonia y de una escuela de pensamiento en sociología.[1]​ Obtuvo renombre internacional como coautor, junto a William I. Thomas, del estudio El Campesino polaco en Europa y América (1918–20), el cual está considerado la base de la sociología empírica moderna. Realizó también importantes contribuciones a la teoría sociológica, introduciendo conceptos como "coeficiente humanístico" y "culturalismo".

Florian Znaniecki
Información personal
Nombre de nacimiento Florian Witold Znaniecki
Nacimiento 15 de enero de 1882
Świątniki, Zarato de Polonia
Fallecimiento 23 de marzo de 1958 (76 años)
Urbana (Estados Unidos)
Causa de muerte Enfermedad cardiovascular
Nacionalidad Polaca
Educación
Educado en
Información profesional
Ocupación Sociólogo
Empleador
Distinciones
  • Comendador de la Orden Polonia Restituta
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En Polonia, estableció el primer departamento de sociología en la Universidad Adam Mickiewicz, donde trabajó entre 1920 y 1939. Su carrera en Estados Unidos comenzó en la Universidad de Chicago (1917 a 1919) y continuó en la Universidad de Columbia (1932 a 1934 y 1939 a 1940) y en la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign (1942 a 1950). Fue el 44.º Presidente de la Asociación Sociológica Americana (1954).

Biografía

Niñez y educación

Florian Znaniecki nació el 15 de enero de 1882 en Świątniki, Zarato de Polonia, un estado controlado por el Imperio ruso.[2]​ Recibió una escolarización temprana por medio de tutores, y luego asistió a escuelas secundarias en Varsovia y Częstochowa. Mientras estudiaba fue miembro de un grupo de estudio subterráneo especializado en historia, literatura y filosofía.[3]​[4]​[5]​ Sus calificaciones eran mediocres, y debió repetir un año en la escuela debido en gran parte a su interés por estudiar el idioma polaco, lo cual estuvo prohibido bajo la currícula rusificada.[4]​ En su juventud escribió poesía, drama, Cheops (1903).[6]​[7]​[8]​ Un poema de su autoría, " Prometeusza" ("A Prometeo"), estuvo incluido en una antología de 1900; aun así, ni los críticos ni él mismo en años posteriores consideraron su poesía excepcional.[8]​

Znaniecki ingresó en la Universidad Imperial de Varsovia en 1902, pero fue expulsado tras participar en protestas contra la restricción de los derechos estudiantiles por parte de la administración rusa.[5]​ Amenazado con tener que cumplir servicio militar en el Ejército ruso Imperial, decidió emigrar, y a comienzos de 1904 fijó rumbo a Suiza.[6]​[9]​

Durante ese período fue editor de una revista literaria de habla francesa, Nice Illustrée (fines de 1904 – comienzos de 1905), fingió su propia muerte, sirvió brevemente en la Legión Extranjera francesa en Argelia, y trabajó en un mercado de pulgas, en una granja, en un circo ambulante, y como bibliotecario en el Museo polaco en Rapperswil, Suiza.[3]​[10]​[11]​

Continuó sus estudios universitarios, primero en la Universidad de Geneva (1905–07), luego en la Universidad de Zúrich (1907–08), y eventualmente en la Sorbonne en París, Francia (1908–09), donde asistió a conferencias brindadas por el sociólogo Émile Durkheim.[3]​[12]​[13]​[14]​ En 1909, tras la muerte de su supervisor Frédéric Rauh, regresó a Polonia, donde en 1910 obtuvo su doctorado en la Universidad Jaguelónica, en Cracovia, bajo la supervisión de Maurycy Straszewski.[15]​

Comienzos de su carrera en Polonia

Ese mismo año, Znaniecki se unió a la Sociedad Psicológica Polaca (Polskie Towarzystwo Psychologiczne), donde participó activamente en los siguientes años, y llegó a ser vicepresidente entre 1913 y 1914.[16]​ Gran parte de su trabajo académico de este período podría ser clasificado como filosófico.[17]​ En 1909, con 27 años, publicó su primer artículo académico, Etyka filozoficzna i nauka o wartościach moralnych ("Ética filosófica y la ciencia de los valores morales"); un año más tarde publicó Zagadnienie wartości w filozofii (La Cuestión de Valores en Filosofía), basado en su tesis doctoral, y un artículo, Miśl i rzeczywistosc ("Mente y Realidad").[18]​[3]​[14]​[19]​ En 1912 publicó un nuevo libro, Humanizm i Poznanie (Humanismo y Conocimiento), y un artículo, Elementy rzeczywistości praktycznej ("Elementos de Realidad Práctica").[19]​ Un año más tarde, publicó una traducción comentada de La evolución creadora, de Henri Bergson,[20]​ y un artículo, Znaczenie rozwoju świata i człowieka ("El Significado del Desarrollo Mundial y Humano").[21]​ El año 1914 vio la publicación de sus artículos Formy i zasady twórczości moralnej ("Formas y Principios de Creatividad Moral") y Zasada względności jako podstawa filizofii ("El Principio de Relatividad como Fuente de Filosofía").[22]​[18]​ Sus trabajos, publicados en polaco, fueron bien recibidos por la comunidad académica polaca y la intelligentsia.[23]​

Debido a su activismo político, Znaniecki no pudo conseguir un puesto seguro en ninguna universidad importante.[24]​ Entre 1912 y 1914 enseñó en una novedosa institución de altos estudios para mujeres, los Cursos Pedagógicos Adelantados para Mujeres (Wyższe Kursy Pedagogiczne dla Kobiet).[16]​ Durante sus estudios, trabajó en varias instituciones europeas que trataban con inmigrantes polacos; estas experiencias le sirvieron al implicar con la Sociedad para el Bienestar de los Exiliados (Towarzystwo Opieki nad Wychodźcami), en Varsovia, donde trabajó entre 1910 y 1914.[13]​[14]​[25]​ Hacia 1911 fue director de esta Sociedad y editor de su revista, Wychodźca Polski (El polaco exiliado).[26]​ Znaniecki devino en experto en migración polaca, y en 1914 fue el autor de un informe gubernamental de 500 páginas, Wychodźdos Sezonowe (Migración Estacional).[27]​

Trabajo con Thomas

 
Volumen I (1918) de El campesino polaco en Europa y en América, el libro más conocido de Znaniecki escrito durante su estadía en Estados Unidos.

En 1913, Znaniecki conoció a William I. Thomas, un sociólogo estadounidense que había visitado Polonia en conexión con su investigación sobre la inmigración polaca en los Estados Unidos. Thomas y Znaniecki comenzaron a colaborar, y pronto Thomas invitó a Znaniecki a Chicago para continuar juntos el trabajo.[28]​[27]​ En julio de 1914, en vísperas de la Primera Guerra Mundial, Znaniecki dejó Polonia para trabajar con Thomas como su ayudante de investigación.[28]​[29]​ De 1917 a 1919 Znaniecki también dio clases de sociología en la Universidad de Chicago.<[30]​

Su trabajo culminó en la coautoría de El campesino polaco en Europa y América (1918–1920), considerado un clásico sociológico.[31]​[32]​ Esta colaboración con Thomas marcó la transición en la carrera de Znaniecki de filósofo a sociólogo.[33]​[34]​ Znaniecki se quedó con Thomas en Chicago hasta mediados de 1919, cuando se mudó a Nueva York, siguiendo Thomas, quién había perdido su trabajo en Chicago debido a un escándalo espurio.[35]​[36]​

Ese año Znaniecki publicó un nuevo libro, Realidad Cultural. Publicado en inglés, era una síntesis de su pensamiento filosófico.[33]​[37]​ En Nueva York, Thomas y Znaniecki investigaron acerca de la asimilación de los inmigrantes en Estados Unidos para la Carnegie Corporation.[36]​ Znaniecki contribuyó con el libro de Thomas Old World Traits Transplanted y publicó un artículo anónimo sobre el tema en el ejemplar de febrero de 1920 de la revista Atlantic Monthly.[36]​

Inicios de la sociología polaca

Polonia había recuperado su independencia tras el fin de la Primera Guerra Mundial. En 1919 Znaniecki contactó al recientemente fundado Ministerio de Religión y Educación con una oferta de regresar a Polonia si le aseguraban una plaza en alguna universidad polaca.[38]​ Propuso crear un Instituto de Sociología, pero la burocracia y los retrasos de comunicación resultaron en que la idea fuera dejada de lado. Finalmente se le ofreció un puesto de profesor de filosofía en la Universidad Adam Mickiewicz de Poznań.[39]​

En 1920 Znaniecki regresó a la Segunda República Polaca, donde pronto se convirtió en el primer profesor de sociología de Polonia en la Universidad Poznań.[28]​[40]​[41]​ Esto lo logró al renombrar el "Tercer Departamento Filosófico" por "Departamento de Sociología y Filosofía Cultural", y estableciendo un Seminario Sociológico.[42]​ Ese mismo fundó el Instituto Polaco de Sociología (Polski Instutut Socjologiczny), el quinto instituto sociológico más antiguo de Europa.[43]​

En 1927 el departamento fue oficialmente nombrado "Departamento de Sociología", y en 1930 obtuvo autorización para emitir títulos de grado en sociología.[44]​ El Instituto Polaco de Sociología empezó a publicar la primera revista sociológica polaca, Przegląd Socjologiczny (Análisis Sociológico), con Znaniecki como redactor jefe de 1930 a 1939.[40]​[45]​[46]​ El Instituto organizó la primera conferencia académica sociológica de Polonia en ese mismo año.[47]​ Debido a su rol como fundador de tantos hitos de su historia, Znaniecki está considerado como el padre de la sociología en Polonia.[1]​

Carrera tardía en Estados Unidos

Gracias a su contacto con los sociólogos estadounidenses, Znaniecki dictó clases como profesor invitado en la Universidad de Columbia en Nueva York en 1932–1934 y durante el verano de 1939.[48]​ En ese verano terminó la etapa polaca de su carrera, ya que la invasión alemana de Polonia y el inicio de Segunda Guerra Mundial impidió su regreso.[41]​ Znaniecki estaba a bordo de un barco con destino a Polonia cuando se detuvo en el Reino Unido. Consideró brevemente regresar a Polonia junto a su mujer y su hija pero, frente a la ocupación de Polonia, regresó a los Estados Unidos donde sus familiares finalmente se le unieron en 1940.[49]​

Con ayuda de sus colegas estadounidenses, Znaniecki obtuvo una extensión de su trabajo en la Universidad de Columbia.[50]​ Continuó su labor en la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign y en 1942 obtuvo la ciudadanía estadounidense, lo que le permitió ser profesor regular.[51]​ Enseñó en la Universidad de Illinois hasta su jubilación, decidiendo no regresar a la República Popular de Polonia establecida en la posguerra a pesar de la oferta de un puesto en la Universidad Poznań).[41]​[52]​ Se retiró en 1950, obteniendo el título de profesor emérito.[53]​

Fue el 44.º Presidente de la American Sociological Association.[54]​ Su disertación presidencial, "Problemas básicos de la sociología contemporánea", se presentó el 8 de septiembre de 1954 en la reunión anual de la Asociación y fue más tarde publicada en la revista American Sociological Review.[55]​

Falleció el 23 de marzo de 1958 en Champaign, Illinois.[56]​ [57]​ La causa de muerte fue arteriosclerosis. Su funeral tuvo lugar el 26 de marzo, y fue enterrado en el Cementerio Roselawn Champaign.[58]​

Familia

En 1906 Znaniecki se casó con una compañera de la Universidad de Ginebra, Emilia Szwejkowska. Tuvieron un hijo, el poeta y escritor Juliusz Znaniecki, nacido en 1908. Emilia murió en 1915.[57]​

El año siguiente Znaniecki se casó con Eileen Markley (1886–1976). En 1925 tuvieron una hija, la socióloga Helena Znaniecki Lopata.[57]​

Importancia

El sociólogo e historiador de las ideas Jerzy Szacki destaca entre las contribuciones más importantes de Znaniecki la fundación de la sociología en Polonia, su trabajo en sociología empírica y su trabajo en teoría sociológica.[45]​ Szacki resalta que Znaniecki buscó cubrir varias brechas: entre sociología empírica y aproximaciones más teóricas, entre objetividad y subjetividad, entre puntos de vista y metodologías humanísticas y naturalistas, y entre las tradiciones intelectuales americanas y europeas.[59]​

Szacki escribe que, aunque las contribuciones teóricas de Znaniecki fueron posteriormente desplazadas por el "funcionalismo"de Talcott Parsons, se trató de la teoría sociológica más ambiciosa hasta el momento.[60]​

El trabajo más famoso de Znaniecki sigue siento oso queda El campesino polaco en Europa y en América (1918–1920), coescrito con William I. Thomas. Sus otros trabajos importantes incluyen Wstęp socjologii (Una introducción a la sociología, 1922), El Método de la Sociología (1934), Acciones Sociales (1936), La Función Social del Hombre del Conocimiento (1940) y Ciencias Culturales (1952).[1]​

Temas

Sociología empírica

Las contribuciones de Znaniecki a la sociología empírica empezaron luego, y estuvieron influidas por, su colaboración con William I. Thomas.[45]​ El Campesino polaco en Europa y en América (1918–1920), el trabajo en cinco volúmenes escrito entre los dos, está considerado un clásico de sociología empírica. Es un estudio de inmigrantes polacos en América, basado en documentos personales.[1]​ El trabajo devino un hito en el estudio de la americanización — de cómo los nuevos inmigrantes en los Estados Unidos "se vuelven americanos".[61]​[62]​

Este trabajo representa la contribución más valorada de Znaniecki a la sociología empírica. La mayoría de sus otros trabajos se focalizaron en la teoría, con la excepción de Miasto w świadomości jego obywateli (La Ciudad en la Consciencia de sus Ciudadanos, 1931).[63]​[64]​

Sociología: teoría y definición

Un elemento clave de la teoría sociológica de Znaniecki es su visión de la sociología en particular, y de las ciencias sociales en general, como un campo científico singularmente diferente de las ciencias naturales.[65]​ Znaniecki define a la sociología como el estudio de las acciones sociales.[65]​ Su metodología recomendadada es la inducción analítica: análisis de estudios de caso típicos, y generalización a partir de ellos.[65]​

Las teorías de Znaniecki forman una parte importante de la teoría de acción en sociología, y su trabajo jugó un papel clave en la fundación de la sociología humanística.[60]​ Otro término asociado a las teorías de Znaniecki es el de "sociología sistemática" ("socjologia systematyczna").[66]​ Znanicki intentó crear una teoría sociológica general, que salvara la brecha entre la sociología empírica y las aproximaciones más teóricas.[64]​

Znaniecki criticó la definición de la sociología como el estudio de la sociedad.[67]​[68]​ Desde su perspectiva culturalista, la sociología es un estudio de la cultura (aunque no el estudio de cultura, ya que reconoció que otras ciencias sociales también estudian a la cultura).[1]​[69]​ Su definición de sociología ha sido descrita como "una ciencia cultural cuya función es estudiar sistemas de interacción social basados en patrones de valores y normas de comportamiento, a través del uso del coeficiente humanístico", o más sencillamente, "la investigación de la interacción organizada e interdependiente entre seres humanos."[68]​ La parte de la cultura en que la sociología se centra es la de interacción o relación social.[67]​

Znaniecki veía la cultura como un campo separado de la naturaleza, pero también las percepciones de los individuos. La esencia de la cultura son los objetos socialmente construidos.[1]​ Fue uno de los primeros sociólogos en analizar documentos personales como cartas, autobiografías y diarios.[70]​ Consideró el análisis de tales documentos una parte importante del método de coeficiente humanístico.[1]​

Znaniecki veía a la sociología como una ciencia inductiva, objetiva y generalizadora.[68]​ Según Szacki, para Znaniecki la sociología era una ciencia nomotética que debería ser capaz de utilizar una metodología similar a aquella de las ciencias naturales (sin embargo, Helena Znaniecki Lopata, en su introducción a Relaciones Sociales y Roles Sociales, contradice a Szacki, escribiendo que, para Znaniecki, la sociología era una ciencia "cuyo sujeto de investigación requiere un método diferente de aquel de las ciencias naturales."[71]​[68]​). En 1934 Znaniecki formuló el principio de inducción analítica, diseñado para identificar proposiciones universales y leyes causales. Contrastó este principio con el de investigación enumerativa, que proporciona meras correlaciones y no tendría en cuenta excepciones en relaciones estadísticas. También fue crítico del método estadístico, el cual no consideraba de utilidad.[72]​

Además de la sociología, Znaniecki también se interesó por la sociología del conocimiento científico. Analizó los roles sociales de los científicos, y el concepto de escuela de pensaminto.[1]​

Cuatro sistemas sociales

Según Znaniecki, la sociología puede ser dividida en el estudio de cuatro sistemas sociales dinámicos: teoría de acción social, teoría de relación social, teoría de actores sociales, y teoría de grupos sociales. Znaniecki veía a las acciones sociales como las bases de una sociedad, ya que dan lugar a relaciones sociales más complejas, y a su vez veía esta teoría como la base de todas las demás.[73]​[1]​ A diferencia de Max Weber, no creía que todo puede ser reducido a acciones sociales; era también bastante escéptico de cualquier idea proveniente de la psicología, a la cual tenía en baja estima.[73]​

Las cuatro formas principales de interacción cooperativa, o cuatro sistemas sociales, en orden de complejidad creciente, eran:

  • Acciones sociales (en polaco, "czyny społeczne" o "czynności społeczne"): el tipo más básico de hecho social;[74]​
  • Relaciones sociales (en polaco, "stosunki społeczne"): requieren al menos dos personas y una obligación mutua; el estudio de las relaciones sociales es el estudio de las normas que regulan las acciones sociales;[75]​
  • Personalidades sociales (en polacos, "osoby społeczne" o "osobowości społeczne"): el cuadro combinado que emerge de un número de diferentes roles sociales de un individuo;[76]​
  • Grupo social (en polaco, "grupa społeczna"): cualquier agrupación reconocida por algunos como una entidad separada; Znaniecki veía a la sociedad como un grupo de grupos, pero le restó primacía como un área en la que el sociólogo tuviera que centrarse, aun cuando la mayoría de los mismos difirieran en esto.[77]​

Esta distinción de cuatro categorías apareció en su libro de 1934, El Método de Sociología. Para 1958 reformuló la división, y hablaba de relaciones sociales, funciones sociales, grupos sociales, y sociedades.[68]​

Sociología de la cultura

Znaniecki acuñó el término "coeficiente humanístico" como un método de investigación social por medio del análisis de datos que pone énfasis en las percepciones de los participantes en las experiencias analizadas.[78]​ El coeficiente humanístico considera que todos los hechos sociales son creados por actores sociales y comprensibles sólo desde su perspectiva. Por ello el sociólogo debe estudiar la realidad tratando de comprender cómo los otros ven el mundo, no como un observador independiente y objetivo; en otras palabras, el científico debe entender el mundo del sujeto.[79]​[80]​ Mientras algunos criticaron que este enfoque se asimilaba al subjetivismo, para Znaniecki era de hecho anti-subjetivista; observó que hechos sociales tales como los sistemas culturales pueden existir incluso si nadie percibe su existencia.[81]​ También era escéptico frente a cualquier valor proveniente de observacióes personales y subjetivas, ya que consideraba que tales observaciones sólo tienen valor si pueden ser objetivamente descriptas.[82]​> Argumentaba que la diferencia entre las ciencias naturales y sociales no radica en la diferencia entre experiencias objetivas y subjetivas, sino en el tema que está siendo estudiado: para Znaniecki, las ciencias naturales estudiaban cosas, y las ciencias sociales valores culturales.

Para Znaniecki, el mundo estaba cautivo entre dos modos diferentes de reflexión; el idealismo y el realismo.[83]​[84]​ Propuso un tercer modo, al cual llamó "culturalismo".[1]​[83]​[84]​ Esta fue una de las ideas fundantes de la sociología antipositivista y antinaturalista moderna.[79]​ El término "culturalismo" fue introducido al inglés en su libro Realidad Cultural (1919), y se tradujo al polaco como "kulturalizm"; anteriormente Znaniecki se había referido al concepto en polaco como "humanismo" ("humanizm").[37]​

Otros temas

El trabajo de Znanicki también tocó otras áreas de sociología, como el conflicto intergrupal, la sociología urbana, y la sociología rural.[85]​

Trabajos

Los primeros trabajos académicos de Znaniecki, de la década de 1910, fueron de naturaleza más filosófica que sociológica; a partir de 1920 sus trabajos comenzaron a ser primariamente sociológicos.[7]​ Su libro Realidad Cultural (1919) era una síntesis de su pensamiento filosófico, pero la publicación del mucho más popular El Campesino polaco en Europa y América (1918–1920) asoció su nombre en los círculos académicos con la sociología más que con la filosofía.[37]​ Sus trabajos tempranos se centraron en el análisis de la cultura y una fuerte crítica a los principios del naturalismo sociológico.[86]​Szacki nota un vacío confuso en la investigación de Znaniecki: aun cuando leía y estaba comprometido con las teorías previas y actuales, ignoró las obras de sociólogos notables de su época como Max Weber, Vilfredo Pareto y Talcott Parsons. Por otro lado, sus trabajos se vincularon con los de William I. Thomas, Georg Simmel, Robert E. Park, y Émile Durkheim.[59]​

En su libro El Método de la sociología primero introdujo su concepto de divisiones en subcampos de la sociología. Entre sus trabajos más notables se encuentran dos libros publicados en 1952: Nacionalidades Modernas, y Ciencias Culturales. El primero es un análisis de la evolución de sociedades de cultura nacional, y el último un estudio teórico de la relación entre sociología y otras ciencias. Znaniecki nunca terminó su opus magnum, Sociología Sistemática, que fue finalmente editado y publicado post mortem en su forma inconclusa pero final con el título Relaciones sociales y roles sociales: la sociología sistemática inacabada (1965).[41]​[87]​

Véase también

Referencias

  1. ↑ Piotr Sztompka (2002). Socjologia: Analiza społeczeństwa. Znak. pp. 52-53. ISBN 978-83-240-0218-4. 
  2. Zygmunt Dulczewski (1986). A Commemorative Book in Honor of Florian Znaniecki on the Centenary of His Birth: Papers and Communiques Presented to International Scientific Symposium on 3-4 December 1982 at Adam Mickiewicz University in Poznań. UAM. p. 13. 
  3. ↑ Helena Znaniecki Lopata (January 1965). Social Relations and Social Roles: The Unfinished Systematic Sociology. Ardent Media. p. 13. GGKEY:ZNTB80GRBQ4. 
  4. ↑ Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. pp. 24-25. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  5. ↑ Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. pp. 33-34. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  6. ↑ Zygmunt Dulczewski (1 de enero de 1994). «Florian Znaniecki: Life History». What Are Sociological Problems?. University of Illinois Press. p. 231. ISBN 978-83-85060-75-8. 
  7. ↑ Jerzy Szacki (2002). Historia mysli sociologicznej. Panstwowe wydawnictwo naukowe. p. 754. ISBN 83-01-13844-0. 
  8. ↑ Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. pp. 25-33. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  9. Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. p. 37. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  10. Zygmunt Dulczewski (1 de enero de 1994). «Florian Znaniecki: Life History». What Are Sociological Problems?. University of Illinois Press. p. 232. ISBN 978-83-85060-75-8. 
  11. Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. p. 43. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  12. Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. p. 45. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  13. ↑ Zygmunt Dulczewski (1 de enero de 1994). «Florian Znaniecki: Life History». What Are Sociological Problems?. University of Illinois Press. p. 233. ISBN 978-83-85060-75-8. 
  14. ↑ Zygmunt Dulczewski (1 de enero de 1994). «Florian Znaniecki: Life History». What Are Sociological Problems?. University of Illinois Press. p. 234. ISBN 978-83-85060-75-8. 
  15. Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. pp. 46-49. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  16. ↑ Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. p. 5153. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  17. Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. p. 55. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  18. ↑ Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. p. 54. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  19. ↑ Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. p. 63. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  20. Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. pp. 76-77. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  21. Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. p. 81. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  22. Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. p. 95. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  23. Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. p. 101. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  24. Martin Bulmer (15 de agosto de 1986). The Chicago School of Sociology: Institutionalization, Diversity, and the Rise of Sociological Research. University of Chicago Press. p. 48. ISBN 978-0-226-08005-5. 
  25. Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. p. 106. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  26. Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. pp. 109-110. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  27. ↑ Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. pp. 131-134. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  28. ↑ Helena Znaniecki Lopata (January 1965). Social Relations and Social Roles: The Unfinished Systematic Sociology. Ardent Media. p. 14. GGKEY:ZNTB80GRBQ4. 
  29. Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. p. 140. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  30. Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. pp. 185-186. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  31. Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. pp. 143-144. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  32. Martin Bulmer (15 de agosto de 1986). The Chicago School of Sociology: Institutionalization, Diversity, and the Rise of Sociological Research. University of Chicago Press. p. 45. ISBN 978-0-226-08005-5. 
  33. ↑ Martin Bulmer (15 de agosto de 1986). The Chicago School of Sociology: Institutionalization, Diversity, and the Rise of Sociological Research. University of Chicago Press. p. 50. ISBN 978-0-226-08005-5. 
  34. Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. p. 189. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  35. Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. pp. 164-165. ISBN 978-83-210-0482-2. 
  36. ↑ Zygmunt Dulczewski (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. pp. 190-191. ISBN 978-83-210-0482-2. 
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Enlaces externos

  • Guide to the Florian Znaniecki Papers 1906-1989 en la Universidad de Chicago
  • William Thomas y Florian Znaniecki. El Campesino polaco en Europa y América. Obra completa en dominio público.
  • Cultural Reality, de Florian Znaniecki
  • The Laws of Social Psychology, de Florian Znaniecki
  • Group Crises Produced by Voluntary Undertakings, de Florian Znaniecki
  • The Analysis of Social Process, de Florian Znaniecki
  • William I. Thomas as a Collaborator, de Florian Znaniecki
  • Intellectual America By a European , Florian Znaniecki editado por William I. Thomas
  • Fotografías de Znaniecki (copyright desconocido) disponibles en: , [2]
  •   Datos: Q599197
  •   Multimedia: Florian Znaniecki

Agosto 07, 2021
florian, znaniecki, florian, witold, znaniecki, enero, 1882, marzo, 1958, filósofo, sociólogo, polaco, desempeñó, polonia, estados, unidos, importante, figura, historia, sociología, polaca, estadounidense, fundador, sociología, académica, polonia, escuela, pen. Florian Witold Znaniecki 15 de enero de 1882 23 de marzo de 1958 fue un filosofo y sociologo polaco que se desempeno en Polonia y Estados Unidos Es una importante figura en la historia de la sociologia polaca y estadounidense fundador de la sociologia academica en Polonia y de una escuela de pensamiento en sociologia 1 Obtuvo renombre internacional como coautor junto a William I Thomas del estudio El Campesino polaco en Europa y America 1918 20 el cual esta considerado la base de la sociologia empirica moderna Realizo tambien importantes contribuciones a la teoria sociologica introduciendo conceptos como coeficiente humanistico y culturalismo Florian ZnanieckiInformacion personalNombre de nacimientoFlorian Witold ZnanieckiNacimiento15 de enero de 1882Swiatniki Zarato de PoloniaFallecimiento23 de marzo de 1958 76 anos Urbana Estados Unidos Causa de muerteEnfermedad cardiovascularNacionalidadPolacaEducacionEducado enUniversidad JagellonicaUniversidad de VarsoviaInformacion profesionalOcupacionSociologoEmpleadorUniversidad de Illinois en Urbana ChampaignUniversidad de ColumbiaUniversidad Adam Mickiewicz de PoznanDistincionesComendador de la Orden Polonia Restituta editar datos en Wikidata En Polonia establecio el primer departamento de sociologia en la Universidad Adam Mickiewicz donde trabajo entre 1920 y 1939 Su carrera en Estados Unidos comenzo en la Universidad de Chicago 1917 a 1919 y continuo en la Universidad de Columbia 1932 a 1934 y 1939 a 1940 y en la Universidad de Illinois en Urbana Champaign 1942 a 1950 Fue el 44 º Presidente de la Asociacion Sociologica Americana 1954 Indice 1 Biografia 1 1 Ninez y educacion 1 2 Comienzos de su carrera en Polonia 1 3 Trabajo con Thomas 1 4 Inicios de la sociologia polaca 1 5 Carrera tardia en Estados Unidos 2 Familia 3 Importancia 4 Temas 4 1 Sociologia empirica 4 2 Sociologia teoria y definicion 4 3 Cuatro sistemas sociales 4 4 Sociologia de la cultura 4 5 Otros temas 5 Trabajos 6 Vease tambien 7 Referencias 8 Enlaces externosBiografia EditarNinez y educacion Editar Florian Znaniecki nacio el 15 de enero de 1882 en Swiatniki Zarato de Polonia un estado controlado por el Imperio ruso 2 Recibio una escolarizacion temprana por medio de tutores y luego asistio a escuelas secundarias en Varsovia y Czestochowa Mientras estudiaba fue miembro de un grupo de estudio subterraneo especializado en historia literatura y filosofia 3 4 5 Sus calificaciones eran mediocres y debio repetir un ano en la escuela debido en gran parte a su interes por estudiar el idioma polaco lo cual estuvo prohibido bajo la curricula rusificada 4 En su juventud escribio poesia drama Cheops 1903 6 7 8 Un poema de su autoria Prometeusza A Prometeo estuvo incluido en una antologia de 1900 aun asi ni los criticos ni el mismo en anos posteriores consideraron su poesia excepcional 8 Znaniecki ingreso en la Universidad Imperial de Varsovia en 1902 pero fue expulsado tras participar en protestas contra la restriccion de los derechos estudiantiles por parte de la administracion rusa 5 Amenazado con tener que cumplir servicio militar en el Ejercito ruso Imperial decidio emigrar y a comienzos de 1904 fijo rumbo a Suiza 6 9 Durante ese periodo fue editor de una revista literaria de habla francesa Nice Illustree fines de 1904 comienzos de 1905 fingio su propia muerte sirvio brevemente en la Legion Extranjera francesa en Argelia y trabajo en un mercado de pulgas en una granja en un circo ambulante y como bibliotecario en el Museo polaco en Rapperswil Suiza 3 10 11 Continuo sus estudios universitarios primero en la Universidad de Geneva 1905 07 luego en la Universidad de Zurich 1907 08 y eventualmente en la Sorbonne en Paris Francia 1908 09 donde asistio a conferencias brindadas por el sociologo Emile Durkheim 3 12 13 14 En 1909 tras la muerte de su supervisor Frederic Rauh regreso a Polonia donde en 1910 obtuvo su doctorado en la Universidad Jaguelonica en Cracovia bajo la supervision de Maurycy Straszewski 15 Comienzos de su carrera en Polonia Editar Ese mismo ano Znaniecki se unio a la Sociedad Psicologica Polaca Polskie Towarzystwo Psychologiczne donde participo activamente en los siguientes anos y llego a ser vicepresidente entre 1913 y 1914 16 Gran parte de su trabajo academico de este periodo podria ser clasificado como filosofico 17 En 1909 con 27 anos publico su primer articulo academico Etyka filozoficzna i nauka o wartosciach moralnych Etica filosofica y la ciencia de los valores morales un ano mas tarde publico Zagadnienie wartosci w filozofii La Cuestion de Valores en Filosofia basado en su tesis doctoral y un articulo Misl i rzeczywistosc Mente y Realidad 18 3 14 19 En 1912 publico un nuevo libro Humanizm i Poznanie Humanismo y Conocimiento y un articulo Elementy rzeczywistosci praktycznej Elementos de Realidad Practica 19 Un ano mas tarde publico una traduccion comentada de La evolucion creadora de Henri Bergson 20 y un articulo Znaczenie rozwoju swiata i czlowieka El Significado del Desarrollo Mundial y Humano 21 El ano 1914 vio la publicacion de sus articulos Formy i zasady tworczosci moralnej Formas y Principios de Creatividad Moral y Zasada wzglednosci jako podstawa filizofii El Principio de Relatividad como Fuente de Filosofia 22 18 Sus trabajos publicados en polaco fueron bien recibidos por la comunidad academica polaca y la intelligentsia 23 Debido a su activismo politico Znaniecki no pudo conseguir un puesto seguro en ninguna universidad importante 24 Entre 1912 y 1914 enseno en una novedosa institucion de altos estudios para mujeres los Cursos Pedagogicos Adelantados para Mujeres Wyzsze Kursy Pedagogiczne dla Kobiet 16 Durante sus estudios trabajo en varias instituciones europeas que trataban con inmigrantes polacos estas experiencias le sirvieron al implicar con la Sociedad para el Bienestar de los Exiliados Towarzystwo Opieki nad Wychodzcami en Varsovia donde trabajo entre 1910 y 1914 13 14 25 Hacia 1911 fue director de esta Sociedad y editor de su revista Wychodzca Polski El polaco exiliado 26 Znaniecki devino en experto en migracion polaca y en 1914 fue el autor de un informe gubernamental de 500 paginas Wychodzdos Sezonowe Migracion Estacional 27 Trabajo con Thomas Editar Volumen I 1918 de El campesino polaco en Europa y en America el libro mas conocido de Znaniecki escrito durante su estadia en Estados Unidos En 1913 Znaniecki conocio a William I Thomas un sociologo estadounidense que habia visitado Polonia en conexion con su investigacion sobre la inmigracion polaca en los Estados Unidos Thomas y Znaniecki comenzaron a colaborar y pronto Thomas invito a Znaniecki a Chicago para continuar juntos el trabajo 28 27 En julio de 1914 en visperas de la Primera Guerra Mundial Znaniecki dejo Polonia para trabajar con Thomas como su ayudante de investigacion 28 29 De 1917 a 1919 Znaniecki tambien dio clases de sociologia en la Universidad de Chicago lt 30 Su trabajo culmino en la coautoria de El campesino polaco en Europa y America 1918 1920 considerado un clasico sociologico 31 32 Esta colaboracion con Thomas marco la transicion en la carrera de Znaniecki de filosofo a sociologo 33 34 Znaniecki se quedo con Thomas en Chicago hasta mediados de 1919 cuando se mudo a Nueva York siguiendo Thomas quien habia perdido su trabajo en Chicago debido a un escandalo espurio 35 36 Ese ano Znaniecki publico un nuevo libro Realidad Cultural Publicado en ingles era una sintesis de su pensamiento filosofico 33 37 En Nueva York Thomas y Znaniecki investigaron acerca de la asimilacion de los inmigrantes en Estados Unidos para la Carnegie Corporation 36 Znaniecki contribuyo con el libro de Thomas Old World Traits Transplanted y publico un articulo anonimo sobre el tema en el ejemplar de febrero de 1920 de la revista Atlantic Monthly 36 Inicios de la sociologia polaca Editar Polonia habia recuperado su independencia tras el fin de la Primera Guerra Mundial En 1919 Znaniecki contacto al recientemente fundado Ministerio de Religion y Educacion con una oferta de regresar a Polonia si le aseguraban una plaza en alguna universidad polaca 38 Propuso crear un Instituto de Sociologia pero la burocracia y los retrasos de comunicacion resultaron en que la idea fuera dejada de lado Finalmente se le ofrecio un puesto de profesor de filosofia en la Universidad Adam Mickiewicz de Poznan 39 En 1920 Znaniecki regreso a la Segunda Republica Polaca donde pronto se convirtio en el primer profesor de sociologia de Polonia en la Universidad Poznan 28 40 41 Esto lo logro al renombrar el Tercer Departamento Filosofico por Departamento de Sociologia y Filosofia Cultural y estableciendo un Seminario Sociologico 42 Ese mismo fundo el Instituto Polaco de Sociologia Polski Instutut Socjologiczny el quinto instituto sociologico mas antiguo de Europa 43 En 1927 el departamento fue oficialmente nombrado Departamento de Sociologia y en 1930 obtuvo autorizacion para emitir titulos de grado en sociologia 44 El Instituto Polaco de Sociologia empezo a publicar la primera revista sociologica polaca Przeglad Socjologiczny Analisis Sociologico con Znaniecki como redactor jefe de 1930 a 1939 40 45 46 El Instituto organizo la primera conferencia academica sociologica de Polonia en ese mismo ano 47 Debido a su rol como fundador de tantos hitos de su historia Znaniecki esta considerado como el padre de la sociologia en Polonia 1 Carrera tardia en Estados Unidos Editar Gracias a su contacto con los sociologos estadounidenses Znaniecki dicto clases como profesor invitado en la Universidad de Columbia en Nueva York en 1932 1934 y durante el verano de 1939 48 En ese verano termino la etapa polaca de su carrera ya que la invasion alemana de Polonia y el inicio de Segunda Guerra Mundial impidio su regreso 41 Znaniecki estaba a bordo de un barco con destino a Polonia cuando se detuvo en el Reino Unido Considero brevemente regresar a Polonia junto a su mujer y su hija pero frente a la ocupacion de Polonia regreso a los Estados Unidos donde sus familiares finalmente se le unieron en 1940 49 Con ayuda de sus colegas estadounidenses Znaniecki obtuvo una extension de su trabajo en la Universidad de Columbia 50 Continuo su labor en la Universidad de Illinois en Urbana Champaign y en 1942 obtuvo la ciudadania estadounidense lo que le permitio ser profesor regular 51 Enseno en la Universidad de Illinois hasta su jubilacion decidiendo no regresar a la Republica Popular de Polonia establecida en la posguerra a pesar de la oferta de un puesto en la Universidad Poznan 41 52 Se retiro en 1950 obteniendo el titulo de profesor emerito 53 Fue el 44 º Presidente de la American Sociological Association 54 Su disertacion presidencial Problemas basicos de la sociologia contemporanea se presento el 8 de septiembre de 1954 en la reunion anual de la Asociacion y fue mas tarde publicada en la revista American Sociological Review 55 Fallecio el 23 de marzo de 1958 en Champaign Illinois 56 57 La causa de muerte fue arteriosclerosis Su funeral tuvo lugar el 26 de marzo y fue enterrado en el Cementerio Roselawn Champaign 58 Familia EditarEn 1906 Znaniecki se caso con una companera de la Universidad de Ginebra Emilia Szwejkowska Tuvieron un hijo el poeta y escritor Juliusz Znaniecki nacido en 1908 Emilia murio en 1915 57 El ano siguiente Znaniecki se caso con Eileen Markley 1886 1976 En 1925 tuvieron una hija la sociologa Helena Znaniecki Lopata 57 Importancia EditarEl sociologo e historiador de las ideas Jerzy Szacki destaca entre las contribuciones mas importantes de Znaniecki la fundacion de la sociologia en Polonia su trabajo en sociologia empirica y su trabajo en teoria sociologica 45 Szacki resalta que Znaniecki busco cubrir varias brechas entre sociologia empirica y aproximaciones mas teoricas entre objetividad y subjetividad entre puntos de vista y metodologias humanisticas y naturalistas y entre las tradiciones intelectuales americanas y europeas 59 Szacki escribe que aunque las contribuciones teoricas de Znaniecki fueron posteriormente desplazadas por el funcionalismo de Talcott Parsons se trato de la teoria sociologica mas ambiciosa hasta el momento 60 El trabajo mas famoso de Znaniecki sigue siento oso queda El campesino polaco en Europa y en America 1918 1920 coescrito con William I Thomas Sus otros trabajos importantes incluyen Wstep socjologii Una introduccion a la sociologia 1922 El Metodo de la Sociologia 1934 Acciones Sociales 1936 La Funcion Social del Hombre del Conocimiento 1940 y Ciencias Culturales 1952 1 Temas EditarSociologia empirica Editar Las contribuciones de Znaniecki a la sociologia empirica empezaron luego y estuvieron influidas por su colaboracion con William I Thomas 45 El Campesino polaco en Europa y en America 1918 1920 el trabajo en cinco volumenes escrito entre los dos esta considerado un clasico de sociologia empirica Es un estudio de inmigrantes polacos en America basado en documentos personales 1 El trabajo devino un hito en el estudio de la americanizacion de como los nuevos inmigrantes en los Estados Unidos se vuelven americanos 61 62 Este trabajo representa la contribucion mas valorada de Znaniecki a la sociologia empirica La mayoria de sus otros trabajos se focalizaron en la teoria con la excepcion de Miasto w swiadomosci jego obywateli La Ciudad en la Consciencia de sus Ciudadanos 1931 63 64 Sociologia teoria y definicion Editar Un elemento clave de la teoria sociologica de Znaniecki es su vision de la sociologia en particular y de las ciencias sociales en general como un campo cientifico singularmente diferente de las ciencias naturales 65 Znaniecki define a la sociologia como el estudio de las acciones sociales 65 Su metodologia recomendadada es la induccion analitica analisis de estudios de caso tipicos y generalizacion a partir de ellos 65 Las teorias de Znaniecki forman una parte importante de la teoria de accion en sociologia y su trabajo jugo un papel clave en la fundacion de la sociologia humanistica 60 Otro termino asociado a las teorias de Znaniecki es el de sociologia sistematica socjologia systematyczna 66 Znanicki intento crear una teoria sociologica general que salvara la brecha entre la sociologia empirica y las aproximaciones mas teoricas 64 Znaniecki critico la definicion de la sociologia como el estudio de la sociedad 67 68 Desde su perspectiva culturalista la sociologia es un estudio de la cultura aunque no el estudio de cultura ya que reconocio que otras ciencias sociales tambien estudian a la cultura 1 69 Su definicion de sociologia ha sido descrita como una ciencia cultural cuya funcion es estudiar sistemas de interaccion social basados en patrones de valores y normas de comportamiento a traves del uso del coeficiente humanistico o mas sencillamente la investigacion de la interaccion organizada e interdependiente entre seres humanos 68 La parte de la cultura en que la sociologia se centra es la de interaccion o relacion social 67 Znaniecki veia la cultura como un campo separado de la naturaleza pero tambien las percepciones de los individuos La esencia de la cultura son los objetos socialmente construidos 1 Fue uno de los primeros sociologos en analizar documentos personales como cartas autobiografias y diarios 70 Considero el analisis de tales documentos una parte importante del metodo de coeficiente humanistico 1 Znaniecki veia a la sociologia como una ciencia inductiva objetiva y generalizadora 68 Segun Szacki para Znaniecki la sociologia era una ciencia nomotetica que deberia ser capaz de utilizar una metodologia similar a aquella de las ciencias naturales sin embargo Helena Znaniecki Lopata en su introduccion a Relaciones Sociales y Roles Sociales contradice a Szacki escribiendo que para Znaniecki la sociologia era una ciencia cuyo sujeto de investigacion requiere un metodo diferente de aquel de las ciencias naturales 71 68 En 1934 Znaniecki formulo el principio de induccion analitica disenado para identificar proposiciones universales y leyes causales Contrasto este principio con el de investigacion enumerativa que proporciona meras correlaciones y no tendria en cuenta excepciones en relaciones estadisticas Tambien fue critico del metodo estadistico el cual no consideraba de utilidad 72 Ademas de la sociologia Znaniecki tambien se intereso por la sociologia del conocimiento cientifico Analizo los roles sociales de los cientificos y el concepto de escuela de pensaminto 1 Cuatro sistemas sociales Editar Segun Znaniecki la sociologia puede ser dividida en el estudio de cuatro sistemas sociales dinamicos teoria de accion social teoria de relacion social teoria de actores sociales y teoria de grupos sociales Znaniecki veia a las acciones sociales como las bases de una sociedad ya que dan lugar a relaciones sociales mas complejas y a su vez veia esta teoria como la base de todas las demas 73 1 A diferencia de Max Weber no creia que todo puede ser reducido a acciones sociales era tambien bastante esceptico de cualquier idea proveniente de la psicologia a la cual tenia en baja estima 73 Las cuatro formas principales de interaccion cooperativa o cuatro sistemas sociales en orden de complejidad creciente eran Acciones sociales en polaco czyny spoleczne o czynnosci spoleczne el tipo mas basico de hecho social 74 Relaciones sociales en polaco stosunki spoleczne requieren al menos dos personas y una obligacion mutua el estudio de las relaciones sociales es el estudio de las normas que regulan las acciones sociales 75 Personalidades sociales en polacos osoby spoleczne o osobowosci spoleczne el cuadro combinado que emerge de un numero de diferentes roles sociales de un individuo 76 Grupo social en polaco grupa spoleczna cualquier agrupacion reconocida por algunos como una entidad separada Znaniecki veia a la sociedad como un grupo de grupos pero le resto primacia como un area en la que el sociologo tuviera que centrarse aun cuando la mayoria de los mismos difirieran en esto 77 Esta distincion de cuatro categorias aparecio en su libro de 1934 El Metodo de Sociologia Para 1958 reformulo la division y hablaba de relaciones sociales funciones sociales grupos sociales y sociedades 68 Sociologia de la cultura Editar Znaniecki acuno el termino coeficiente humanistico como un metodo de investigacion social por medio del analisis de datos que pone enfasis en las percepciones de los participantes en las experiencias analizadas 78 El coeficiente humanistico considera que todos los hechos sociales son creados por actores sociales y comprensibles solo desde su perspectiva Por ello el sociologo debe estudiar la realidad tratando de comprender como los otros ven el mundo no como un observador independiente y objetivo en otras palabras el cientifico debe entender el mundo del sujeto 79 80 Mientras algunos criticaron que este enfoque se asimilaba al subjetivismo para Znaniecki era de hecho anti subjetivista observo que hechos sociales tales como los sistemas culturales pueden existir incluso si nadie percibe su existencia 81 Tambien era esceptico frente a cualquier valor proveniente de observacioes personales y subjetivas ya que consideraba que tales observaciones solo tienen valor si pueden ser objetivamente descriptas 82 gt Argumentaba que la diferencia entre las ciencias naturales y sociales no radica en la diferencia entre experiencias objetivas y subjetivas sino en el tema que esta siendo estudiado para Znaniecki las ciencias naturales estudiaban cosas y las ciencias sociales valores culturales Para Znaniecki el mundo estaba cautivo entre dos modos diferentes de reflexion el idealismo y el realismo 83 84 Propuso un tercer modo al cual llamo culturalismo 1 83 84 Esta fue una de las ideas fundantes de la sociologia antipositivista y antinaturalista moderna 79 El termino culturalismo fue introducido al ingles en su libro Realidad Cultural 1919 y se tradujo al polaco como kulturalizm anteriormente Znaniecki se habia referido al concepto en polaco como humanismo humanizm 37 Otros temas Editar El trabajo de Znanicki tambien toco otras areas de sociologia como el conflicto intergrupal la sociologia urbana y la sociologia rural 85 Trabajos EditarLos primeros trabajos academicos de Znaniecki de la decada de 1910 fueron de naturaleza mas filosofica que sociologica a partir de 1920 sus trabajos comenzaron a ser primariamente sociologicos 7 Su libro Realidad Cultural 1919 era una sintesis de su pensamiento filosofico pero la publicacion del mucho mas popular El Campesino polaco en Europa y America 1918 1920 asocio su nombre en los circulos academicos con la sociologia mas que con la filosofia 37 Sus trabajos tempranos se centraron en el analisis de la cultura y una fuerte critica a los principios del naturalismo sociologico 86 Szacki nota un vacio confuso en la investigacion de Znaniecki aun cuando leia y estaba comprometido con las teorias previas y actuales ignoro las obras de sociologos notables de su epoca como Max Weber Vilfredo Pareto y Talcott Parsons Por otro lado sus trabajos se vincularon con los de William I Thomas Georg Simmel Robert E Park y Emile Durkheim 59 En su libro El Metodo de la sociologia primero introdujo su concepto de divisiones en subcampos de la sociologia Entre sus trabajos mas notables se encuentran dos libros publicados en 1952 Nacionalidades Modernas y Ciencias Culturales El primero es un analisis de la evolucion de sociedades de cultura nacional y el ultimo un estudio teorico de la relacion entre sociologia y otras ciencias Znaniecki nunca termino su opus magnum Sociologia Sistematica que fue finalmente editado y publicado post mortem en su forma inconclusa pero final con el titulo Relaciones sociales y roles sociales la sociologia sistematica inacabada 1965 41 87 Vease tambien EditarSociologia en PoloniaReferencias Editar a b c d e f g h i j Piotr Sztompka 2002 Socjologia Analiza spoleczenstwa Znak pp 52 53 ISBN 978 83 240 0218 4 Zygmunt Dulczewski 1986 A Commemorative Book in Honor of Florian Znaniecki on the Centenary of His Birth Papers and Communiques Presented to International Scientific Symposium on 3 4 December 1982 at Adam Mickiewicz University in Poznan UAM p 13 a b c d Helena Znaniecki Lopata January 1965 Social Relations and Social Roles The Unfinished Systematic Sociology Ardent Media p 13 GGKEY ZNTB80GRBQ4 a b Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie pp 24 25 ISBN 978 83 210 0482 2 a b Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie pp 33 34 ISBN 978 83 210 0482 2 a b Zygmunt Dulczewski 1 de enero de 1994 Florian Znaniecki Life History What Are Sociological Problems University of Illinois Press p 231 ISBN 978 83 85060 75 8 a b Jerzy Szacki 2002 Historia mysli sociologicznej Panstwowe wydawnictwo naukowe p 754 ISBN 83 01 13844 0 a b Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie pp 25 33 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 37 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1 de enero de 1994 Florian Znaniecki Life History What Are Sociological Problems University of Illinois Press p 232 ISBN 978 83 85060 75 8 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 43 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 45 ISBN 978 83 210 0482 2 a b Zygmunt Dulczewski 1 de enero de 1994 Florian Znaniecki Life History What Are Sociological Problems University of Illinois Press p 233 ISBN 978 83 85060 75 8 a b c Zygmunt Dulczewski 1 de enero de 1994 Florian Znaniecki Life History What Are Sociological Problems University of Illinois Press p 234 ISBN 978 83 85060 75 8 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie pp 46 49 ISBN 978 83 210 0482 2 a b Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 5153 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 55 ISBN 978 83 210 0482 2 a b Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 54 ISBN 978 83 210 0482 2 a b Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 63 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie pp 76 77 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 81 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 95 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 101 ISBN 978 83 210 0482 2 Martin Bulmer 15 de agosto de 1986 The Chicago School of Sociology Institutionalization Diversity and the Rise of 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The Chicago School of Sociology Institutionalization Diversity and the Rise of Sociological Research University of Chicago Press p 45 ISBN 978 0 226 08005 5 a b Martin Bulmer 15 de agosto de 1986 The Chicago School of Sociology Institutionalization Diversity and the Rise of Sociological Research University of Chicago Press p 50 ISBN 978 0 226 08005 5 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 189 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie pp 164 165 ISBN 978 83 210 0482 2 a b c Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie pp 190 191 ISBN 978 83 210 0482 2 a b c Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie pp 186 187 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 207 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie pp 208 209 ISBN 978 83 210 0482 2 a b Piotr Sztompka 2002 Socjologia Analiza spoleczenstwa Znak p 18 ISBN 978 83 240 0218 4 a b c d Helena Znaniecki Lopata Enero de 1965 Social Relations and Social Roles The Unfinished Systematic Sociology Ardent Media p 15 GGKEY ZNTB80GRBQ4 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 211 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 235 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie pp 213 214 ISBN 978 83 210 0482 2 a b c Jerzy Szacki 2002 Historia mysli sociologicznej Panstwowe wydawnictwo naukowe p 752 ISBN 83 01 13844 0 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie pp 240 241 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 243 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 226 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie pp 277 279 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie pp 280 282 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 284 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 Florian Znaniecki zycie i dzielo en polaco Wydawnictwo Poznanskie p 289 ISBN 978 83 210 0482 2 Zygmunt Dulczewski 1984 American Sociological Association Florian Znaniecki Asanet org Consultado el 17 de junio de 2013 ASR October 1954 Vol 19 No 5 pp 519 524 Zygmunt Dulczewski 1986 A Commemorative Book in Honor of Florian Znaniecki on the Centenary of His Birth Papers and Communiques Presented to International Scientific Symposium 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Etiqueta lt ref gt no valida no se ha definido el contenido de las referencias llamadas Dulczewski1984 250 252 Jerzy Szacki 2002 Historia mysli sociologicznej Panstwowe wydawnictwo naukowe p 759 ISBN 83 01 13844 0 a b Jerzy Szacki 2002 Historia mysli sociologicznej Panstwowe wydawnictwo naukowe p 766 ISBN 83 01 13844 0 a b c d e Helena Znaniecki Lopata January 1965 Social Relations and Social Roles The Unfinished Systematic Sociology Ardent Media p 16 GGKEY ZNTB80GRBQ4 Jerzy Szacki 2002 Historia mysli sociologicznej Panstwowe wydawnictwo naukowe p 763 ISBN 83 01 13844 0 Jerzy Szacki 2002 Historia mysli sociologicznej Panstwowe wydawnictwo naukowe p 775 ISBN 83 01 13844 0 Jerzy Szacki 2002 Historia mysli sociologicznej Panstwowe wydawnictwo naukowe pp 772 773 ISBN 83 01 13844 0 Jerzy Szacki 2002 Historia mysli sociologicznej Panstwowe wydawnictwo naukowe pp 773 774 ISBN 83 01 13844 0 a b Jerzy Szacki 2002 Historia mysli sociologicznej Panstwowe wydawnictwo naukowe pp 766 767 ISBN 83 01 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Psychology de Florian Znaniecki Group Crises Produced by Voluntary Undertakings de Florian Znaniecki The Analysis of Social Process de Florian Znaniecki William I Thomas as a Collaborator de Florian Znaniecki Intellectual America By a European Florian Znaniecki editado por William I Thomas Fotografias de Znaniecki copyright desconocido disponibles en 1 2 Datos Q599197 Multimedia Florian ZnanieckiObtenido de https es wikipedia org w index php title Florian Znaniecki amp oldid 134027135, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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