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Crónicas de Indias

Crónicas de Indias es un nombre genérico dado a compilaciones de narraciones históricas, principalmente desde la perspectiva de los colonizadores españoles, durante el proceso de conquista y colonización del continente americano.

Períodos históricos

Incluye la etapa conocida como el Descubrimiento de América, así como relatos sobre los primeros años de conquista y colonización de los territorios americanos; los procesos iniciales, la dominación cultural, religiosa y política europea sobre los pueblos originarios. Dichas crónicas son un conjunto heterogéneo de narraciones, ya sea por su autoría, tiempo de escritura, o posición frente a la conquista, de un diverso grupo de cronistas, que ya sea porque escribieron directamente sus vivencias y experiencias durante viajes iniciales a América o porque recolectaron las experiencias relatadas por otros, constituyen un archivo histórico excepcional para estudiar el lenguaje, las motivaciones o los pensamientos preponderantes en la campaña de conquista y colonización de América por parte de los españoles del siglo XVI y de sus consecuencias en los años subsiguientes.

Después del descubrimiento de América por los europeos, se conocieron los relatos de los llamados "cronistas de Indias", que informaba sobre la geografía y el modo de vida de los indígenas americanos y de las colonias, desde las relaciones del mismo Cristóbal Colón, su hijo Hernando, la famosa carta de Américo Vespucio y muchos otros descubridores y conquistadores como Hernán Cortés. El carácter justificativo de esa producción es claro. La aportación en sentido contrario de Bartolomé de las Casas (Brevísima relación de la destrucción de las Indias) fue tan trascendental que dio origen a la Junta de Valladolid, en que le dio réplica Juan Ginés de Sepúlveda; e incluso a la llamada Leyenda negra al divulgarse por toda Europa como propaganda antiespañola. La visión de los indígenas, que vieron sus documentos y cultura material saqueados y destruidos, fue posible por algunos casos excepcionales, como el inca Felipe Guamán Poma de Ayala.

Muchos cronistas de Indias se centraron en zonas geográficas específicas, haciendo crónicas regionales de reinos de América. De entre ellos destacan: Bernal Díaz del Castillo, Fernando de Alva Ixtlilxóchitl, Inca Garcilaso de la Vega, Pedro Cieza de León, Hernán Cortés, Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés, Francisco López de Gómara, Diego Durán, Francisco Ximénez, Toribio de Benavente, Bernardino de Sahagún, Francisco de Aguilar, algunos de ellos frailes que actuaron como misioneros.

Estilo literario

Durante los siglos XV y XVI, en Florencia, Venecia, Milán, el renacimiento influyó en el pensamiento europeo produciendo la renovación de la literatura y las ciencias, sin embargo el providencialismo cristiano de la historiografía medieval prevaleció en la mayoría de los cronistas españoles. Un ejemplo claro, es la supuesta aparición del apóstol Santiago cabalgando en un caballo blanco durante la batalla de Centla:

"..Aquí es donde dice Francisco López de Gómara que salió antes que llegase Cortés con los de a caballo, y que eran los santos apóstoles señor Santiago o señor San Pedro. Digo que todas nuestras obras y victorias son por mano de Nuestro Señor Jesucristo, y que en aquella batalla había para cada uno de nosotros tantos indios que a puñados de tierra nos cegaran, salvo que la gran misericordia de Nuestro Señor en todo nos ayudaba..."
"Milagrosamente nuestro Dios proveyó que el fardaje que llevábamos y los que llevaban a cuestas y los cuarenta hombres que quedaron atrás sirvieran para que todos no fuésemos muertos y depedazados..."
"En esa sazón vino una pestilencia de sarampión, y víroles tan recia y tan cruel, que creo murió más de la cuarta parte de la gente de indios que había en toda la tierra, la cual muy mucho nos ayudó para hacer la guerra y fue causa que mucho más presto se acabase, porque, como he dicho, en esta pestilencia, murió gran cantidad de hombres y gente de guerra y muchos señores y capitanes y valientes hombres, con los cuales habíamos de pelear y tenerlos por enemigos; y milagrosamentes Nuestro Señor los mató y nos los quitó delante..."
"En este día, a la tarde, vimos un milagro bien grande, y fue que apareció una estrella encima de la nave después de puesto el sol, y se partió despidiendo rayos de luz a la continua, hasta que se uso sobre aquella villa o pueblo grande, y dejó un rastro en el aire que duró más de tres horas largas; y también vimos otras señales bien claras, por donde entendimos que Dios quería que poblásemos aquella tierra para su servicio..."

El historiador Edmundo O'Gorman dijo al respecto: «Se trata en realidad de una visión mesiánica de la historia, fundada en la inquebrantable fe que algunos españoles tenían en el destino providencial de su pueblo como elegido por Dios para implantar la monarquía universal católica hasta la consumación de los tiempos».[1]

Ubicación de textos

La gran mayoría de los escritos originales reposan en el Archivo General de Indias, en Sevilla, España, algunos otros se encuentran en la Real Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial. Existen compilaciones comerciales en ediciones recientes con selecciones de crónicas de Indias. De las obras más destacadas se pueden mencionar:

Referencias

  1. O'Gorman, Edmundo (1979). Cuatro historiadores de Indias Sep Diana, p.66 México.

Bibliografía

  • Blas Aritio, Luis (2014). Vasco Núñez de Balboa: la crónica de los cronistas de Indias. Panamá: Ediciones Balboa. ISBN 9789962667179
  • López de Gómara, Francisco (1552) | (2006). Historia de la Conquista de México. Prólogo y estudio preliminar de Miralles Ostos, Juan; editorial Porrúa, ISBN 970-07-7021-4
  • Martínez López, Julio (2012). Bernal Díaz: uno de los primeros periodistas del Nuevo Mundo : soldado periodista de la Nueva España. Saarbrücken, Alemania: Editorial Académica Española. ISBN 9783659044731
  • Vázquez Chamorro, Germán (2003). La conquista de Tenochtitlan, colección Crónicas de América, compilación de los cronistas J.Díaz, A.de Tapia, B.Vázquez, F. de Aguilar; El itinerario, pp 31-35. Dastil, S.L. ISBN 84-492-0367-8
  • Díaz del Castillo, Bernal (1568) Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, (texto en la web cervantesvirtual)
  •   Datos: Q2891173

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Cronicas de Indias es un nombre generico dado a compilaciones de narraciones historicas principalmente desde la perspectiva de los colonizadores espanoles durante el proceso de conquista y colonizacion del continente americano Indice 1 Periodos historicos 2 Estilo literario 3 Ubicacion de textos 4 Referencias 5 BibliografiaPeriodos historicos EditarIncluye la etapa conocida como el Descubrimiento de America asi como relatos sobre los primeros anos de conquista y colonizacion de los territorios americanos los procesos iniciales la dominacion cultural religiosa y politica europea sobre los pueblos originarios Dichas cronicas son un conjunto heterogeneo de narraciones ya sea por su autoria tiempo de escritura o posicion frente a la conquista de un diverso grupo de cronistas que ya sea porque escribieron directamente sus vivencias y experiencias durante viajes iniciales a America o porque recolectaron las experiencias relatadas por otros constituyen un archivo historico excepcional para estudiar el lenguaje las motivaciones o los pensamientos preponderantes en la campana de conquista y colonizacion de America por parte de los espanoles del siglo XVI y de sus consecuencias en los anos subsiguientes Despues del descubrimiento de America por los europeos se conocieron los relatos de los llamados cronistas de Indias que informaba sobre la geografia y el modo de vida de los indigenas americanos y de las colonias desde las relaciones del mismo Cristobal Colon su hijo Hernando la famosa carta de Americo Vespucio y muchos otros descubridores y conquistadores como Hernan Cortes El caracter justificativo de esa produccion es claro La aportacion en sentido contrario de Bartolome de las Casas Brevisima relacion de la destruccion de las Indias fue tan trascendental que dio origen a la Junta de Valladolid en que le dio replica Juan Gines de Sepulveda e incluso a la llamada Leyenda negra al divulgarse por toda Europa como propaganda antiespanola La vision de los indigenas que vieron sus documentos y cultura material saqueados y destruidos fue posible por algunos casos excepcionales como el inca Felipe Guaman Poma de Ayala Muchos cronistas de Indias se centraron en zonas geograficas especificas haciendo cronicas regionales de reinos de America De entre ellos destacan Bernal Diaz del Castillo Fernando de Alva Ixtlilxochitl Inca Garcilaso de la Vega Pedro Cieza de Leon Hernan Cortes Gonzalo Fernandez de Oviedo y Valdes Francisco Lopez de Gomara Diego Duran Francisco Ximenez Toribio de Benavente Bernardino de Sahagun Francisco de Aguilar algunos de ellos frailes que actuaron como misioneros Estilo literario EditarDurante los siglos XV y XVI en Florencia Venecia Milan el renacimiento influyo en el pensamiento europeo produciendo la renovacion de la literatura y las ciencias sin embargo el providencialismo cristiano de la historiografia medieval prevalecio en la mayoria de los cronistas espanoles Un ejemplo claro es la supuesta aparicion del apostol Santiago cabalgando en un caballo blanco durante la batalla de Centla Aqui es donde dice Francisco Lopez de Gomara que salio antes que llegase Cortes con los de a caballo y que eran los santos apostoles senor Santiago o senor San Pedro Digo que todas nuestras obras y victorias son por mano de Nuestro Senor Jesucristo y que en aquella batalla habia para cada uno de nosotros tantos indios que a punados de tierra nos cegaran salvo que la gran misericordia de Nuestro Senor en todo nos ayudaba Bernal Diaz del Castillo haciendo referencia a Francisco Lopez de Gomara en la narracion de la batalla de Centla en Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espana Milagrosamente nuestro Dios proveyo que el fardaje que llevabamos y los que llevaban a cuestas y los cuarenta hombres que quedaron atras sirvieran para que todos no fuesemos muertos y depedazados Francisco de Aguilar en Relacion breve de la conquista de la Nueva Espana En esa sazon vino una pestilencia de sarampion y viroles tan recia y tan cruel que creo murio mas de la cuarta parte de la gente de indios que habia en toda la tierra la cual muy mucho nos ayudo para hacer la guerra y fue causa que mucho mas presto se acabase porque como he dicho en esta pestilencia murio gran cantidad de hombres y gente de guerra y muchos senores y capitanes y valientes hombres con los cuales habiamos de pelear y tenerlos por enemigos y milagrosamentes Nuestro Senor los mato y nos los quito delante Bernardino Vazquez de Tapia en Relacion de meritos y servicios En este dia a la tarde vimos un milagro bien grande y fue que aparecio una estrella encima de la nave despues de puesto el sol y se partio despidiendo rayos de luz a la continua hasta que se uso sobre aquella villa o pueblo grande y dejo un rastro en el aire que duro mas de tres horas largas y tambien vimos otras senales bien claras por donde entendimos que Dios queria que poblasemos aquella tierra para su servicio Juan Diaz en Itinerario de la armada El historiador Edmundo O Gorman dijo al respecto Se trata en realidad de una vision mesianica de la historia fundada en la inquebrantable fe que algunos espanoles tenian en el destino providencial de su pueblo como elegido por Dios para implantar la monarquia universal catolica hasta la consumacion de los tiempos 1 Ubicacion de textos EditarLa gran mayoria de los escritos originales reposan en el Archivo General de Indias en Sevilla Espana algunos otros se encuentran en la Real Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial Existen compilaciones comerciales en ediciones recientes con selecciones de cronicas de Indias De las obras mas destacadas se pueden mencionar Alvar Nunez Cabeza de Vaca Naufragios y comentarios se considera la primera narracion historica sobre el actual territorio de los Estados Unidos Andres de Tapia Relacion de algunas cosas que acaecieron al muy ilustre senor Don Hernando Cortes marques del Valle desde que se determino a ir a descubrir tierra en la tierra firme del mar oceano Francisco de Aguilar Relacion 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