Cíniras

En la mitología griega, Cíniras (en griego antiguo, Κινύρας) era un rey de Chipre, hijo de Sándoco (hijo de Astínoo), que había emigrado desde Siria, y Fárnace, hija de Megasares, rey de los hirios.^[1]​ Otra versión lo hace hijo de Apolo y de Pafos, la hija de Pigmalión. O de Eurimedonte y la ninfa Pafia;^[2]​ o bien de Pafos, entendido como el heredero varón de este último. ^[3]​^[4]​^[5]​^[6]​

Xilografía de Virgil Solis para una edición de la obra de Ovidio Las metamorfosis: Mirra y Cíniras.

Para otros usos de este término, véase Cíniras (rey de Asiria).

Rey de Chipre

Procedente de Asia, Cíniras se instaló en Chipre y fundó la ciudad de Pafos,^[1]​ donde gobernó muy prósperamente. De hecho, las riquezas de Cíniras, como las de Creso, se hicieron proverbiales en la antigüedad. También se le recuerda como el fundador de la ciudad de Esmirna, a la que bautizó con el nombre de su hija,^[7]​ y de Cirineia, a la que puso su propio nombre. Introdujo en la isla el culto de Afrodita,^[8]​ por el que luego se haría famosa. Cíniras fue el primer sacerdote de Afrodita Pafia, título que fue heredándose entre sus descendientes, los cirínadas. Consagró el templo de la diosa en Pafos, que había mandado construir al célebre Erias, y, según Luciano, otro semejante en el Líbano.

Cíniras fue también adivino, descubridor de las minas de cobre de Chipre e inventor de las tejas y de instrumentos tan útiles como las tenazas, el martillo, la palanca y el yunque.^[9]​ Fue también famoso por su hermosura.^[5]​

En la guerra de Troya

Durante su reinado, tuvo lugar la Guerra de Troya, que en principio no le fue indiferente. Cuando Taltibio, Menelao y Odiseo se presentaron en su corte reclamando ayuda, Cíniras les dio un peto para Agamenón, y les prometió acudir junto a los aliados con cincuenta naves. Pero solo envió a Troya una embarcación capitaneada por su hijo Migdalión, y las otras cuarenta y nueve naves las modeló en arcilla y las lanzó al mar.^[10]​^[11]​

Matrimonios y relación incestuosa

Cíniras casó en primeras nupcias con Metarme,^[12]​ la hija que había tenido Pigmalión, el anterior rey de Chipre, con la estatua de la que se había enamorado y a la que Afrodita había dotado de vida. Con Metarme, Cíniras sería padre de Oxíporo y de sus cuatro hermanas: Orsedice, Laogore, Bresia y Laódice.^[13]​^[1]​

De su segundo matrimonio, con Cencreide, Cíniras tuvo a Esmirna, en cuyo honor fundó la ciudad homónima de Asia Menor. Este último matrimonio le fue nefasto al próspero rey: Cencreide se jactó de que su hija era más bella que la misma Afrodita, y la diosa, que no toleraba semejantes comparaciones, planeó una terrible venganza. A las tres primeras hijas de Cíniras las indujo a convertirse en prostitutas, y a Esmirna le inspiró una pasión incestuosa por su padre.

No pudiendo refrenar sus impulsos, Esmirna obligó a su nodriza a que emborrachara a su padre, tras lo cual se introdujo de noche en su lecho. De esta relación incestuosa nacería Adonis, que tal como predijo el oráculo a su padre sería el más justo y admirable de todos los hombres, pero dos divinidades acabarían destruyéndolo. Cuando Cíniras se dio cuenta de lo que había pasado, cogió una espada y trató de matar a su hija. Esmirna huyó, atravesó Arabia, la Panquea y llegó hasta el país de los sabeos, donde Afrodita transformó a Esmirna en el árbol de la mirra.^[14]​^[15]​

Sin embargo, otras versiones ignoran el incesto y afirman que Adonis nació del primer matrimonio de Cíniras.^[1]​

Destino

Hay varias versiones acerca del destino de Cíniras: en una de ellas, se dice que se suicidó tras el incesto cometido con su hija Esmirna;^[16]​ según otra, tuvo gran longevidad: llegó a los 160 años.^[17]​ Otra tradición señala que el episodio de los barcos de miniatura que envió a Troya provocó tal ira en Agamenón que éste reclamó venganza a Apolo. El dios retó entonces a Cíniras (que según esta versión era su propio hijo) a un torneo de lira en el que fue derrotado y Cíniras, humillado, se suicidó. Fue enterrado en Pafos, en el templo de Afrodita que él mismo había mandado construir.

Sus hijas se arrojaron al mar cuando se enteraron de la muerte de su padre, y fueron transformada entonces en alciones.

Predecesor: Pigmalión o Pafos

Reyes míticos de Chipre

Sucesor: Oxíporo

Otros personajes del mismo nombre

1. Un caudillo de los ligures que fue aliado de Eneas en Italia.

Notas y referencias

1. APOLODORO: Biblioteca mitológica III, 14, 3.
   • III, 14, 1 - 8: traducción al francés.
     • III, 14, 3: trad. al inglés en el Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James Frazer en la Loeb Classical Library. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para obtener el texto bilingüe).
       • III, 14, 3: texto griego; en Wikisource.
2. Escolio a Píndaro, píticas 2.28
3. OVIDIO: Las metamorfosis X, 298.
   • X, 298 - 501 (Mirra): trad. al español, en Wikisource.
     • X: texto latino en Wikisource.
4. Escolio de las Píticas de Píndaro (II, 27a).
5. HIGINO: Fábulas (Fabulae).
   • 270: Quiénes fueron hermosísimos (Qui formosissimi fuerunt).
     • Trad. inglesa de Mary Grant (1960), con índice electrónico, en el sitio Theoi.
       • Texto latino, en el sitio de la Bibliotheca Augustana (Augsburgo).
       • Ed. 1872, en el Internet Archive: texto latino, en facsímil electrónico.
6. Sin embargo, Higino considera a Cíniras como rey de Asiria.
7. Fábulas.
   • 275: Quiénes fundaron qué ciudades (Oppida qui quae condiderunt).
     • Trad. al inglés; en Theoi.
       • Texto latino; en el sitio de la Bibliotheca Augustana.
       • Ed. 1872, en el Internet Archive: texto latino, en facsímil electrónico.
8. V. "Categoría:Culto de Afrodita".
9. PLINIO: Historia Natural VII, 195.
   • Texto latino, en Wikisource.
10. Biblioteca: Epítome III, 9.
    • III, 1 - 9: trad. al francés.
      • III, 9: trad. al inglés en el Proyecto Perseus, con las características indicadas antes.
        • III, 9: texto griego, en Wikisource.
11. Ilíada XI, 20.
    • XI, 15 y ss.: trad. de Luis Segalá y Estalella al español, en Wikisource.
      • XI, 10 y ss.: texto griego, en Wikisource.
12. Metarme: Μεθάρμη.
13. Biblioteca, III, 9, 1.
    • III, 9, 1 - 2: texto francés.
      • III, 9, 1: texto inglés en el Proyecto Perseus, con las características indicadas antes.
        • III, 9, 1: texto griego, en Wikisource
14. OVIDIO: Las metamorfosis X, 298 - 501 (Mirra).
    • X, 298 - 501: trad. al español, en Wikisource.
      • X: texto latino, en Wikisource.
15. Fábulas.
    • 58: Esmirna (Smyrna).
      • Trad. al italiano (figura como la fábula n.º 57) .
      • Trad. al inglés, en Theoi.
        • Texto latino, en el sitio de la Bibliotheca Augustana.
        • Ed. de 1872, en el Internet Archive: texto latino, en facsímil electrónico.
16. Fábulas.
    • 242: Quiénes se mataron a sí mismos (Qui se ipsi interfecerunt).
      • Trad. al inglés, en Theoi.
        • Texto latino, en el sitio de la Bibliotheca Augustana.
        • Ed. de 1872, en el Internet Archive: texto latino, en facsímil electrónico.
17. Historia natural VII, 154.
    • Texto latino, en Wikisource.

Enlaces externos

• Mirra y Cíniras, en el sitio Iconos, de la Cátedra de Iconografía e Iconología del Departamento de Historia del Arte de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad de Roma "La Sapienza"; en italiano.
  • Iconografía y referencias, en el mismo sitio.

• Cíniras, en el Proyecto Perseus.
  • Mirra, en el mismo sitio.

•   Datos: Q878246
•   Multimedia: Cinyras / Q878246