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Casa de los Tiros

Agosto 05, 2021

La Casa de los Tiros es un museo e inmueble situado en la ciudad española de Granada, comunidad autónoma de Andalucía. Se encuentra ubicada en el barrio del Realejo, en la calle Pavaneras. Su nombre se debe a las piezas de artillería que hay en sus almenas. Actualmente es la sede del Museo Casa de los Tiros de Granada;[2]​ durante algunos años, fue sede asimismo del Ateneo de Granada.

Casa de los Tiros
Bien de Interés Cultural
Patrimonio histórico de España

Museo Casa de los Tiros: museo de historia de la ciudad, biblioteca y archivo de temas locales.
Localización
País España España
Comunidad Andalucía Andalucía
Provincia Granada Granada
Ubicación C/ Pavaneras, 19
Coordenadas 37°10′29″N 3°35′43″O / 37.174819559366, -3.5953810054841Coordenadas: 37°10′29″N 3°35′43″O / 37.174819559366, -3.5953810054841
Datos generales
Categoría Monumento
Código RI-51-0000171[1]​
Declaración 3 de diciembre de 1919
[editar datos en Wikidata]

Historia

Fue construida en el siglo XVI a similitud de los palacios granadinos de la época y adquirida por Gil Vázquez de Rengifo, comendador de Montiel y uno de los caballeros que participaron en la Conquista de Granada junto a los Reyes Católicos. La casa formó parte de la muralla del barrio de los Alfareros, de ahí su aspecto de fortaleza militar. Del edificio original solo se conserva el Torreón, en torno al cual se ha ido construyendo posteriormente.

Los primeros propietarios de la casa fueron los Granada Venegas, linaje que comienza con Pedro de Granada (Cidi Yahya) noble descendiente de Yusuf IV e hijo del infante del Almería y Alcaide de Baza, se reconvirtió al cristianismo. Se casó con su prima Cetti Meriem, que cambió su nombre por el de María Venegas una vez reconvertida junto a su marido, comenzando con esta unión el linaje de los Granada-Venegas.[3]​

La casa ha pertenecido hasta 1921 a los marqueses de Campotejar, título que le fue otorgado a la familia Granada Venegas en reconocimiento a los servicios prestados a la corona. Tras un largo pleito mantenido con ellos (desde el siglo XVIII al XX), pasó a manos del Estado.

El Edificio

La Fachada

 
Lema de la Casa de los Tiros.

La fachada de la torre, pues tal es la forma del edificio, de sillería y decorada por cinco esculturas sobre consolas, que representan a Hércules, Teseo, Mercurio, Jasón y Héctor. Los héroes están representados en actitud de disposición a entrar en batalla en cualquier momento. Tienen los pies separados para alcanzar mayor estabilidad, los hombros enderezados y la vista enfocada fijamente a la lejanía. Las figuras son en tamaño natural y dado que la fachada del estrecho edificio de tres pisos carece de otros elementos decorativos, su virilidad y belicosidad causan una gran impresión.[4]​ En la fachada se abre una gran puerta adintelada del siglo XVII y sobre ésta hay tallada una espada que perfora un corazón. Se puede leer el siguiente lema: "El (corazón) manda". Encontramos dos balcones y tres aldabas de bronce, sujetas por corazones a modo de clavos que las sujetan, donde puede leerse:

"¡El corazón manda! Gente de guerra, exercita las armas.
El corazón se quiebra cual aldaba llamándonos a la batalla y Aldabadas son las que da Dios y las siente el corazón"

El interior

  • El zaguán, de gran altura, ocupa la parte baja de la torre, cubierto por un techo de madera plano con grandes vigas apoyadas en zapatas góticas. Entre las vigas, pinturas policromadas de animales mitológicos y fieras luchando.
  • El patio de formas sencillas, con paredes encaladas, y al estilo musulmán con una pequeña fuente en medio y columnas nazaríes.
     
    Patio de la Casa de los Tiros.
  • La escalera principal moderna, datada del siglo XVIII y culminada con bóveda con ventanas, da paso a la planta superior, y decorada con una colección procedente del Generalife de retratos de los reyes españoles de la Casa de Austria realizados por los retratistas de la Corte, copias efectuadas durante los siglos XVI y XVII.
  • La escalera principal en el siglo XVI, contiene decoración pictórica mural, representando a las virtudes: Caridad, Esperanza, Justicia y una Inmaculada.
  • En la parte trasera del edificio se encuentra el pequeño jardín, tan típico de las construcciones granadinas, donde se encuentran cipreses, parterres de boj, granados, naranjos y arrayanes. Cuenta con una fuente y un estanque, así como con bustos y esculturas. Algunos de sus arbustos tienen nombres, al haber sido plantados por intelectuales de la época, como es el caso de un laurel que plantó Elena Martín Vivaldi.
  • La Cuadra Dorada, la sala más emblemática del edificio, con armadura renacentista que decora su techo y pinturas murales. Su nombre hace referencia a la abundancia de reflejos dorados de su alfarje o artesonado. Formado por grandes tablones con bajorrelieves y textos, apoyados en grandes vigas y zapatas con formas de personajes históricos, representando un tablero de ajedrez, siendo una muestra de aquellos que lucharon por conseguir la unidad de España, describiendo bajo cada uno las hazañas que los hicieron famosos. Se encuentra Alarico, Hermenegildo, Recaredo, Alfonso V, López de Mendoza, así como los Reyes Católicos artífices de dicha unidad y Carlos I, que la elevó a categoría de Imperio, e Isabel de Portugal . Los frescos ubicados en las paredes representan a héroes y guerreros, y hay cuatro tondos con las figuras en relieve de heroínas de la Antigüedad.

El Museo

Fondos

El museo fue creciendo con obras como dibujos, grabados, litografías, fotografías, planos, piezas de artesanía local como barros, faroles, tejidos, fondos bibliográficos de temática granadina, de viajes, publicaciones seriadas, folletos, carteles o periódicos, donados por particulares que conforman los fondos de este museo.

Las Salas

  • Sala I. El paisaje: muestra de diferentes representaciones tanto gráficas como literarias de la ciudad de Granada.
  • Sala II. El Orientalismo (I): Tema predilecto del Romanticismo.
  • Sala III. El Orientalismo (II): Representación del concepto de lo oriental, que alcanzaría su mayor auge en el siglo XIX. Libros de viajes que difunden el gusto por lo exótico y la Edad Media, convirtiendo a la ciudad de Granada en la meta y búsqueda de esos valores, al ser una ciudad en donde confluyen lo oriental con lo occidental, siendo referente para poetas, pintores, músicos y escritores de la talla de José Zorrilla[5]​ que convirtió su poema Granada en uno de los más importantes poemas orientalistas referentes del Romanticismo.[6]​ Otro factor mostrado es el nacimiento de los estudios orientalistas, con figuras como Francisco Javier Simonet, Leopoldo Eguilaz, Gaspar Remiro, Miguel Lafuente Alcántara, Antonio Almagro Cárdenas y la creación de la Sociedad Histórica y Filológica de Amigos del Oriente y la recuperación de La Alhambra, incorporándose las primeras teorías sobre conservación.
  • Sala IV. Los viajeros: Gracias a su rico pasado cultural y a su proximidad geográfica, por su aspecto de otro tiempo y por su pasado islámico, la ciudad de Granada se convierte un lugar a visitar a finales del siglo XIX, pues La Alhambra y el resto de la ciudad, que aún conservaba su antiguo urbanismo, se convirtieron en uno de los grandes mitos del Romanticismo. Algunos de estos viajeros eran escritores o pintores, divulgadores de Granada por toda Europa a través de sus relatos, sus grabados o litografías. Se recrea el ambiente que dichos viajeros podían encontrar al llegar a la ciudad.
  • Sala V-VI. Artes industriales: Muestras de la cerámica de Fajalauza, producida en el barrio del Albaycín,[7]​ y pequeñas esculturas, popularmente llamadas "barros" destinadas a los viajeros y a la burguesía granadina.
  • Sala VII. El costumbrismo: El costumbrismo del siglo XIX se centró en tipos populares como bandoleros, vendedores, y, sobre todo, gitanos del Sacromonte, puesto que era un barrio que resultaba especialmente atractivo a los viajeros y escritores de la época. Granada era una zona periférica y muy poco modernizada y debido a que se convirtió en un destino ineludible, sus gentes también se hicieron famosas en libros, pinturas, fotografías y grabados, aunque la imagen transmitida no era una visión de la realidad, sino una visión mucho más romántica.
  • Sala VIII. De tránsito: Se presentan algunas de las figuras granadinas claves del siglo XIX.
  • Sala IX. Sala Isabelina: una recreación ambiental del periodo isabelino, incorporando sillones, alfombras o mobiliario isabelino, convirtiéndola en una sala de época.
  • Sala X. Mujer granadina: la presencia femenina a través de una colección de óleos, básicamente retratos de mujer, de los que destacan el tratamiento dado a la indumentaria de sus protagonistas. Destacan "Mujer con loro", de Joaquín de la Rosa, fechado de 1839, o "Mujer del traje verde" de José González de 1851. También cuenta con una colección literaria de tradiciones en donde la mujer granadina es la protagonista, destacando la revista de la burguesía "Madre de Familia", las biografías de Eugenia de Montijo o de Mariana Pineda o fotografías como la de Emilia Llanos. También se muestran asociaciones artístico-literarias, como "El Liceo" o " La Cuerda Granadina"
  • Sala XI. Grandes acontecimientos: el periodismo fue el eje de la comunicación del siglo XIX. Los periódicos son el patrimonio más rico de este museo, por lo que se convierte en esta sala en el principal protagonista. "El Defensor de Granada" o "El Loco Constitucional", son algunas de las muestras que se pueden encontrar. Los temas más importantes que denuncian son la pobreza, el analfabetismo o la mala situación sanitaria de la ciudad y se convierten en motores de las reivindicaciones de modernidad tan demandadas en esta época.
  • Sala XII. Sala de las fiestas: Muestra de las fiestas grandes de Granada y de las de barrio. El fenómeno del "cartelismo" queda patente en esta sala. Corridas de toros, programas de manos, textos y grabados de la tradición de las fiestas de la ciudad y el creciente papel de la fotografía de reportaje. También se puede ver una pieza singular, eje de la fiesta grande del Corpus y que es conocida como la "Tarasca".[8]​

Véase también

Referencias

  1. Ministerio de Cultura, Patrimonio Histórico
  2. . Archivado desde el original el 10 de junio de 2013. Consultado el 10 de abril de 2013. 
  4. "Las imágenes de los personajes de la Antigüedad en el arte español del siglo XVI". Anna Morozova. Universidad Estatal de San Petersburgo
  6. Granada, de José Zorrilla
  8. . Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016. Consultado el 14 de marzo de 2010. 

Bibliografía

Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Casa de los Tiros.
  • Museo Casa de los Tiros en el Portal de Museos de Andalucía. Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía.
  • Museo Casa de los Tiros en Facebook
  • Casa de los Tiros en la base de datos del Patrimonio Inmueble de Andalucía (IAPH).
  •   Datos: Q5755346
  •   Multimedia: Casa de los Tiros (Granada)

Agosto 05, 2021
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La Casa de los Tiros es un museo e inmueble situado en la ciudad espanola de Granada comunidad autonoma de Andalucia Se encuentra ubicada en el barrio del Realejo en la calle Pavaneras Su nombre se debe a las piezas de artilleria que hay en sus almenas Actualmente es la sede del Museo Casa de los Tiros de Granada 2 durante algunos anos fue sede asimismo del Ateneo de Granada Casa de los TirosBien de Interes CulturalPatrimonio historico de EspanaMuseo Casa de los Tiros museo de historia de la ciudad biblioteca y archivo de temas locales LocalizacionPaisEspana EspanaComunidadAndalucia AndaluciaProvinciaGranada GranadaUbicacionC Pavaneras 19Coordenadas37 10 29 N 3 35 43 O 37 174819559366 3 5953810054841 Coordenadas 37 10 29 N 3 35 43 O 37 174819559366 3 5953810054841Datos generalesCategoriaMonumentoCodigoRI 51 0000171 1 Declaracion3 de diciembre de 1919 editar datos en Wikidata Indice 1 Historia 2 El Edificio 2 1 La Fachada 2 2 El interior 3 El Museo 3 1 Fondos 3 2 Las Salas 4 Vease tambien 5 Referencias 6 Bibliografia 7 Enlaces externosHistoria EditarFue construida en el siglo XVI a similitud de los palacios granadinos de la epoca y adquirida por Gil Vazquez de Rengifo comendador de Montiel y uno de los caballeros que participaron en la Conquista de Granada junto a los Reyes Catolicos La casa formo parte de la muralla del barrio de los Alfareros de ahi su aspecto de fortaleza militar Del edificio original solo se conserva el Torreon en torno al cual se ha ido construyendo posteriormente Los primeros propietarios de la casa fueron los Granada Venegas linaje que comienza con Pedro de Granada Cidi Yahya noble descendiente de Yusuf IV e hijo del infante del Almeria y Alcaide de Baza se reconvirtio al cristianismo Se caso con su prima Cetti Meriem que cambio su nombre por el de Maria Venegas una vez reconvertida junto a su marido comenzando con esta union el linaje de los Granada Venegas 3 La casa ha pertenecido hasta 1921 a los marqueses de Campotejar titulo que le fue otorgado a la familia Granada Venegas en reconocimiento a los servicios prestados a la corona Tras un largo pleito mantenido con ellos desde el siglo XVIII al XX paso a manos del Estado El Edificio EditarLa Fachada Editar Lema de la Casa de los Tiros La fachada de la torre pues tal es la forma del edificio de silleria y decorada por cinco esculturas sobre consolas que representan a Hercules Teseo Mercurio Jason y Hector Los heroes estan representados en actitud de disposicion a entrar en batalla en cualquier momento Tienen los pies separados para alcanzar mayor estabilidad los hombros enderezados y la vista enfocada fijamente a la lejania Las figuras son en tamano natural y dado que la fachada del estrecho edificio de tres pisos carece de otros elementos decorativos su virilidad y belicosidad causan una gran impresion 4 En la fachada se abre una gran puerta adintelada del siglo XVII y sobre esta hay tallada una espada que perfora un corazon Se puede leer el siguiente lema El corazon manda Encontramos dos balcones y tres aldabas de bronce sujetas por corazones a modo de clavos que las sujetan donde puede leerse El corazon manda Gente de guerra exercita las armas El corazon se quiebra cual aldaba llamandonos a la batalla y Aldabadas son las que da Dios y las siente el corazon El interior Editar El zaguan de gran altura ocupa la parte baja de la torre cubierto por un techo de madera plano con grandes vigas apoyadas en zapatas goticas Entre las vigas pinturas policromadas de animales mitologicos y fieras luchando El patio de formas sencillas con paredes encaladas y al estilo musulman con una pequena fuente en medio y columnas nazaries Patio de la Casa de los Tiros La escalera principal moderna datada del siglo XVIII y culminada con boveda con ventanas da paso a la planta superior y decorada con una coleccion procedente del Generalife de retratos de los reyes espanoles de la Casa de Austria realizados por los retratistas de la Corte copias efectuadas durante los siglos XVI y XVII La escalera principal en el siglo XVI contiene decoracion pictorica mural representando a las virtudes Caridad Esperanza Justicia y una Inmaculada En la parte trasera del edificio se encuentra el pequeno jardin tan tipico de las construcciones granadinas donde se encuentran cipreses parterres de boj granados naranjos y arrayanes Cuenta con una fuente y un estanque asi como con bustos y esculturas Algunos de sus arbustos tienen nombres al haber sido plantados por intelectuales de la epoca como es el caso de un laurel que planto Elena Martin Vivaldi La Cuadra Dorada la sala mas emblematica del edificio con armadura renacentista que decora su techo y pinturas murales Su nombre hace referencia a la abundancia de reflejos dorados de su alfarje o artesonado Formado por grandes tablones con bajorrelieves y textos apoyados en grandes vigas y zapatas con formas de personajes historicos representando un tablero de ajedrez siendo una muestra de aquellos que lucharon por conseguir la unidad de Espana describiendo bajo cada uno las hazanas que los hicieron famosos Se encuentra Alarico Hermenegildo Recaredo Alfonso V Lopez de Mendoza asi como los Reyes Catolicos artifices de dicha unidad y Carlos I que la elevo a categoria de Imperio e Isabel de Portugal Los frescos ubicados en las paredes representan a heroes y guerreros y hay cuatro tondos con las figuras en relieve de heroinas de la Antiguedad El Museo EditarFondos Editar El museo fue creciendo con obras como dibujos grabados litografias fotografias planos piezas de artesania local como barros faroles tejidos fondos bibliograficos de tematica granadina de viajes publicaciones seriadas folletos carteles o periodicos donados por particulares que conforman los fondos de este museo Las Salas Editar Sala I El paisaje muestra de diferentes representaciones tanto graficas como literarias de la ciudad de Granada Sala II El Orientalismo I Tema predilecto del Romanticismo Sala III El Orientalismo II Representacion del concepto de lo oriental que alcanzaria su mayor auge en el siglo XIX Libros de viajes que difunden el gusto por lo exotico y la Edad Media convirtiendo a la ciudad de Granada en la meta y busqueda de esos valores al ser una ciudad en donde confluyen lo oriental con lo occidental siendo referente para poetas pintores musicos y escritores de la talla de Jose Zorrilla 5 que convirtio su poema Granada en uno de los mas importantes poemas orientalistas referentes del Romanticismo 6 Otro factor mostrado es el nacimiento de los estudios orientalistas con figuras como Francisco Javier Simonet Leopoldo Eguilaz Gaspar Remiro Miguel Lafuente Alcantara Antonio Almagro Cardenas y la creacion de la Sociedad Historica y Filologica de Amigos del Oriente y la recuperacion de La Alhambra incorporandose las primeras teorias sobre conservacion Sala IV Los viajeros Gracias a su rico pasado cultural y a su proximidad geografica por su aspecto de otro tiempo y por su pasado islamico la ciudad de Granada se convierte un lugar a visitar a finales del siglo XIX pues La Alhambra y el resto de la ciudad que aun conservaba su antiguo urbanismo se convirtieron en uno de los grandes mitos del Romanticismo Algunos de estos viajeros eran escritores o pintores divulgadores de Granada por toda Europa a traves de sus relatos sus grabados o litografias Se recrea el ambiente que dichos viajeros podian encontrar al llegar a la ciudad Sala V VI Artes industriales Muestras de la ceramica de Fajalauza producida en el barrio del Albaycin 7 y pequenas esculturas popularmente llamadas barros destinadas a los viajeros y a la burguesia granadina Sala VII El costumbrismo El costumbrismo del siglo XIX se centro en tipos populares como bandoleros vendedores y sobre todo gitanos del Sacromonte puesto que era un barrio que resultaba especialmente atractivo a los viajeros y escritores de la epoca Granada era una zona periferica y muy poco modernizada y debido a que se convirtio en un destino ineludible sus gentes tambien se hicieron famosas en libros pinturas fotografias y grabados aunque la imagen transmitida no era una vision de la realidad sino una vision mucho mas romantica Sala VIII De transito Se presentan algunas de las figuras granadinas claves del siglo XIX Sala IX Sala Isabelina una recreacion ambiental del periodo isabelino incorporando sillones alfombras o mobiliario isabelino convirtiendola en una sala de epoca Sala X Mujer granadina la presencia femenina a traves de una coleccion de oleos basicamente retratos de mujer de los que destacan el tratamiento dado a la indumentaria de sus protagonistas Destacan Mujer con loro de Joaquin de la Rosa fechado de 1839 o Mujer del traje verde de Jose Gonzalez de 1851 Tambien cuenta con una coleccion literaria de tradiciones en donde la mujer granadina es la protagonista destacando la revista de la burguesia Madre de Familia las biografias de Eugenia de Montijo o de Mariana Pineda o fotografias como la de Emilia Llanos Tambien se muestran asociaciones artistico literarias como El Liceo o La Cuerda Granadina Sala XI Grandes acontecimientos el periodismo fue el eje de la comunicacion del siglo XIX Los periodicos son el patrimonio mas rico de este museo por lo que se convierte en esta sala en el principal protagonista El Defensor de Granada o El Loco Constitucional son algunas de las muestras que se pueden encontrar Los temas mas importantes que denuncian son la pobreza el analfabetismo o la mala situacion sanitaria de la ciudad y se convierten en motores de las reivindicaciones de modernidad tan demandadas en esta epoca Sala XII Sala de las fiestas Muestra de las fiestas grandes de Granada y de las de barrio El fenomeno del cartelismo queda patente en esta sala Corridas de toros programas de manos textos y grabados de la tradicion de las fiestas de la ciudad y el creciente papel de la fotografia de reportaje Tambien se puede ver una pieza singular eje de la fiesta grande del Corpus y que es conocida como la Tarasca 8 Vease tambien EditarBienes de interes cultural de la provincia de Granada Referencias Editar Ministerio de Cultura Patrimonio Historico Museo Casa de los Tiros de Granada Archivado desde el original el 10 de junio de 2013 Consultado el 10 de abril de 2013 Linajes Moriscos Las imagenes de los personajes de la Antiguedad en el arte espanol del siglo XVI Anna Morozova Universidad Estatal de San Petersburgo La poesia arabe y los poetas espanoles del siglo XIX Granada de Jose Zorrilla La ceramica de Fajalauza La Tarasca reina de la fiesta del Corpus Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016 Consultado el 14 de marzo de 2010 Bibliografia EditarMuseo Casa de los Tiros de Granada Guia oficial Francisco Gonzalez de la Oliva e Ignacio Hermoso Romero Consejeria de Cultura de Andalucia ISBN 978 4 8266 4778 6 Guia de Granada Manuel Gomez Moreno Ed Universidad de Granada ISBN 84 338 1889 9Enlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre Casa de los Tiros Museo Casa de los Tiros en el Portal de Museos de Andalucia Consejeria de Cultura de la Junta de Andalucia Amigos de la Casa de los Tiros Museo Casa de los Tiros en FacebookCasa de los Tiros en la base de datos del Patrimonio Inmueble de Andalucia IAPH Datos Q5755346 Multimedia Casa de los Tiros Granada Obtenido de https es wikipedia org w index php title Casa de los Tiros amp oldid 133858961, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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