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Bonaventure des Périers

Bonaventure des Périers (Arnay-le-Duc, Borgoña, hacia 1510 - Lyon, 1544 o 1545), quien utilizó el seudónimo de Thomas Du Clénier (anagrama de Thomas l'incrédule) fue un escritor y humanista francés del Renacimiento.

Datos biográficos

Tuvo una formación de humanista, y colaboró en 1534 en la traducción de la Biblia de Jacques Lefèvre d'Étaples, aparecida en 1535, y trabajó además con Étienne Dolet, quien preparaba sus Commentarii linguae latinae. En 1536, entró al servicio de Margarita de Navarra o Margarita de Angulema, hermana de Francisco I de Francia, en calidad de valet de chambre. Publicó un conjunto de poemas. En 1544, apareció un Recueil des Œuvres de feu Bonaventure des Périers, por lo que debió morir en 1543 o en 1544. En su Apologie pour Hérodote (1566), Henri Estienne cuenta que Des Périers se suicidó arrojándose sobre su espada.

Ateísmo; siglo XVII

Su obra ha sido considerada un precedente de los descreídos ateos y libertinos del siglo XVII. Sin embargo, no era sino un humanista con un sentido insobornable de la libertad y de la justicia que, indignado y escandalizado por los abusos de poder, ejerció la sátira sobre la sociedad de su tiempo. Como narrador, es diestro y de fino estilo. Retoma la tradición de la narrativa popular, pero también la italiana y rabelesiana, contando cortas anécdotas satíricas o apólogos sobre los abusos de cualquier forma de poder. Escribió bajo el seudónimo de «Thomas Du Clénier» (anagrama de Thomas l’incrédule) y colaboró con el de Eutychus (Buenaventura), en diversos trabajos sobre las Sagradas Escrituras.

Nuevos recreos y alegres charlas

Escribió Nuevos recreos y alegres charlas, una colección de noventa novelas publicada póstumamente en 1558, primera gran obra de ficción en prosa creada según los cánones impuestos por el Heptamerón, de Margarita de Navarra, y el Pantagruel, de François Rabelais. En 1568, hubo una nueva edición con 39 novelas nuevas que, o bien son apócrifas, o provienen de otras colecciones de cuentos. El escritor romántico francés Charles Nodier recuperó esta obra y a su autor casi a mediados del siglo XIX.

Literatura satírica: el Cymbalum mundi

Pero su obra más conocida es sin duda el Cymbalum mundi (Carillon du monde), en français, avec quatre dialogues poétiques, faits antiques, joyeux et facétieux (Lyon, 1537), prudentemente presentado como la traducción de un manuscrito hallado en un convento; sin embargo, su edición parisina de 1538 fue prohibida por el Parlamento de París y secuestrada, condenada y quemada por la Sorbona, de suerte que el libro desapareció totalmente hasta que volvió a imprimirse hasta 1711. El impresor de París, Jean Morin, fue arrestado, pero el nombre del autor no salió a relucir en el proceso, quizás porque fue protegido por Margarita de Navarra, ni tampoco se lo persiguió. Con un lenguaje y unas maneras que lo emparentan con Rabelais, denuncia a quienes pretenden saberlo y zanjarlo todo, así como la intolerancia y el orgullo de los teólogos, no sólo católicos, sino también protestantes. El Cymbalum se presenta dirigido por un tal Thomas du Clénier (el Incrédulo) a Pierre Tryocan (anagrama de Croyant, "Creyente"). Se trata en realidad de un diálogo satírico de tipo lucianesco (véase Luciano de Samosata). Dos hipótesis existen sobre la interpretación de esta obra: bien sería fruto del entorno protestante de Margarita de Navarra o bien tendría origen en la Sorbona y estaría compuesto por un ateo que, por medio de diversas alegorías, ridiculizó toda forma de creencia y de conocimiento, tanto católico como protestante.

Obras

  • Pour Marot absent contre Sagon en Les Disciples et amis de Marot contre Sagon, La Hueterie et leurs adhérentz (1537)
  • Cymbalum Mundi ou Dialogues satiriques sur différents sujets (1537) - Reedición: Cymbalum Mundi. Edición crítica de Max Gauna, Champion, Paris, 2000. Cymbalum Mundi: Adaptación en francés moderno de Laurent Calvié, ed. Anacharsis, 2002.
  • Discours non plus mélancoliques que divers de choses mesmement qui appartiennent à notre France, et à la fin la manière de bien et justement entoucher les lucs et les guiternes (1557)
  • Les Nouvelles récréations et joyeux devis de feu Bonaventure Des Périers, valet de chambre de la royne de Navarre (1558) - Reedición: Nouvelles récréations et joyeux devis: I-XC. Édition critique avec introduction et notes par Krystyna Kasprzyk, Champion, Paris, 1980.
  • Sus Œuvres han sido reunidas en 1544 y reeditadas por Louis Lacour de La Pijardière en 1858.

Fuentes

  • Thoorens, Léon (1970). Panorama de las literaturas, 5, Francia. Barcelona: Daimon. 

Véase también

  • Escribió, alrededor de 1535, el Blasón del ombligo, al parecer el único poema que se ha escrito dedicado a esa zona del cuerpo.[1]

Referencias

  1. Tibón, G. (1979). El ombligo como centro erótico. Colección Lecturas Mexicanas núm. 16, pp. 125-131. México: Fondo de Cultura Económica/Secretaría de Educación Pública.
  •   Datos: Q733214

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Bonaventure des Periers Arnay le Duc Borgona hacia 1510 Lyon 1544 o 1545 quien utilizo el seudonimo de Thomas Du Clenier anagrama de Thomas l incredule fue un escritor y humanista frances del Renacimiento Indice 1 Datos biograficos 1 1 Ateismo siglo XVII 1 2 Nuevos recreos y alegres charlas 1 3 Literatura satirica el Cymbalum mundi 2 Obras 3 Fuentes 4 Vease tambien 5 ReferenciasDatos biograficos EditarTuvo una formacion de humanista y colaboro en 1534 en la traduccion de la Biblia de Jacques Lefevre d Etaples aparecida en 1535 y trabajo ademas con Etienne Dolet quien preparaba sus Commentarii linguae latinae En 1536 entro al servicio de Margarita de Navarra o Margarita de Angulema hermana de Francisco I de Francia en calidad de valet de chambre Publico un conjunto de poemas En 1544 aparecio un Recueil des Œuvres de feu Bonaventure des Periers por lo que debio morir en 1543 o en 1544 En su Apologie pour Herodote 1566 Henri Estienne cuenta que Des Periers se suicido arrojandose sobre su espada Ateismo siglo XVII Editar Su obra ha sido considerada un precedente de los descreidos ateos y libertinos del siglo XVII Sin embargo no era sino un humanista con un sentido insobornable de la libertad y de la justicia que indignado y escandalizado por los abusos de poder ejercio la satira sobre la sociedad de su tiempo Como narrador es diestro y de fino estilo Retoma la tradicion de la narrativa popular pero tambien la italiana y rabelesiana contando cortas anecdotas satiricas o apologos sobre los abusos de cualquier forma de poder Escribio bajo el seudonimo de Thomas Du Clenier anagrama de Thomas l incredule y colaboro con el de Eutychus Buenaventura en diversos trabajos sobre las Sagradas Escrituras Nuevos recreos y alegres charlas Editar Escribio Nuevos recreos y alegres charlas una coleccion de noventa novelas publicada postumamente en 1558 primera gran obra de ficcion en prosa creada segun los canones impuestos por el Heptameron de Margarita de Navarra y el Pantagruel de Francois Rabelais En 1568 hubo una nueva edicion con 39 novelas nuevas que o bien son apocrifas o provienen de otras colecciones de cuentos El escritor romantico frances Charles Nodier recupero esta obra y a su autor casi a mediados del siglo XIX Literatura satirica el Cymbalum mundi Editar Pero su obra mas conocida es sin duda el Cymbalum mundi Carillon du monde en francais avec quatre dialogues poetiques faits antiques joyeux et facetieux Lyon 1537 prudentemente presentado como la traduccion de un manuscrito hallado en un convento sin embargo su edicion parisina de 1538 fue prohibida por el Parlamento de Paris y secuestrada condenada y quemada por la Sorbona de suerte que el libro desaparecio totalmente hasta que volvio a imprimirse hasta 1711 El impresor de Paris Jean Morin fue arrestado pero el nombre del autor no salio a relucir en el proceso quizas porque fue protegido por Margarita de Navarra ni tampoco se lo persiguio Con un lenguaje y unas maneras que lo emparentan con Rabelais denuncia a quienes pretenden saberlo y zanjarlo todo asi como la intolerancia y el orgullo de los teologos no solo catolicos sino tambien protestantes El Cymbalum se presenta dirigido por un tal Thomas du Clenier el Incredulo a Pierre Tryocan anagrama de Croyant Creyente Se trata en realidad de un dialogo satirico de tipo lucianesco vease Luciano de Samosata Dos hipotesis existen sobre la interpretacion de esta obra bien seria fruto del entorno protestante de Margarita de Navarra o bien tendria origen en la Sorbona y estaria compuesto por un ateo que por medio de diversas alegorias ridiculizo toda forma de creencia y de conocimiento tanto catolico como protestante Obras EditarPour Marot absent contre Sagon en Les Disciples et amis de Marot contre Sagon La Hueterie et leurs adherentz 1537 Cymbalum Mundi ou Dialogues satiriques sur differents sujets 1537 Reedicion Cymbalum Mundi Edicion critica de Max Gauna Champion Paris 2000 Cymbalum Mundi Adaptacion en frances moderno de Laurent Calvie ed Anacharsis 2002 Discours non plus melancoliques que divers de choses mesmement qui appartiennent a notre France et a la fin la maniere de bien et justement entoucher les lucs et les guiternes 1557 Les Nouvelles recreations et joyeux devis de feu Bonaventure Des Periers valet de chambre de la royne de Navarre 1558 Reedicion Nouvelles recreations et joyeux devis I XC Edition critique avec introduction et notes par Krystyna Kasprzyk Champion Paris 1980 Sus Œuvres han sido reunidas en 1544 y reeditadas por Louis Lacour de La Pijardiere en 1858 Fuentes EditarThoorens Leon 1970 Panorama de las literaturas 5 Francia Barcelona Daimon Vease tambien EditarEscribio alrededor de 1535 el Blason del ombligo al parecer el unico poema que se ha escrito dedicado a esa zona del cuerpo 1 Referencias Editar Tibon G 1979 El ombligo como centro erotico Coleccion Lecturas Mexicanas num 16 pp 125 131 Mexico Fondo de Cultura Economica Secretaria de Educacion Publica Datos Q733214 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Bonaventure des Periers amp oldid 103127487, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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