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Harpías

En la mitología griega, las harpías o arpías (en griego antiguo Ἇρπυια Hárpyia, ‘que vuela y saquea’) eran inicialmente seres con apariencia de hermosas mujeres aladas, cuyo cometido principal era hacer cumplir el castigo impuesto por Zeus a Fineo: valiéndose de su capacidad de volar, robaban continuamente la comida de aquel antes de que pudiera tomarla. Esto las llevó a pelear contra los Argonautas.

Dibujo de las Harpías representadas en un vaso del siglo VII a. C.
Representación medieval de una harpía.

En tradiciones posteriores fueron transformadas en genios maléficos con cuerpo de ave de rapiña, horrendo rostro de mujer, orejas de oso y afiladas garras, que llevaban consigo tempestades, pestes e infortunio. Esta es la forma que acabó por imponerse y que ha perdurado hasta la actualidad.

Mitología

Las Harpías eran hijas de Electra y Taumante, y hermanas de Iris y de Arce. Hesíodo las describe en su Teogonía como criaturas de «adorables cabellos», lo cual entronca con su aspecto originariamente bello.

Su mito definitorio está ligado a Fineo, rey de Tracia que tenía el don de la profecía. Zeus, furioso con él por haber revelado sin consentimiento secretos de los dioses del Olimpo, le castigó confinándolo en una isla con un festín del que no podía comer nada, pues las Harpías siempre robaban la comida de sus manos justo antes de que pudiera tomarla. Este castigo se prolongó hasta la llegada de Jasón y los Argonautas, que enviaron tras las Harpías a los héroes alados Calais y Zetes, los Boréadas. Estos lograron espantarlas, pero no las mataron a petición de Iris, quien prometió que Fineo no volvería a ser molestado. Agradecido por su ayuda, Fineo contó a los Argonautas cómo superar las Simplégades para poder continuar su periplo.

A la versión básica de este mito se le fueron añadiendo nuevos detalles con el discurrir del tiempo: las Harpías ya no robaban la comida sino que la ensuciaban con sus excrementos, corrompiéndola. Pronto empezaron a ser vistas como difusoras de suciedad y enfermedad, adquiriendo así su más célebre apariencia monstruosa.

Bajo esta nueva forma fueron también impartidoras de castigo, raptando a la gente y torturándola de camino al Tártaro en un difuso solapamiento con las Erinias. Eran despiadadas, crueles y violentas, y vivían en las islas Estrófades. Se las consideraba personificaciones de la naturaleza destructiva del viento.

Según Hesíodo, las Harpías eran en principio dos: Aelo (‘viento tempestuoso’, a veces llamada Nicótoe) y Ocípete (‘vuelo rápido’). Posteriormente los romanos añadieron a Celeno (‘la oscura’), la más malvada de todas. Homero nombra en la Ilíada a otra llamada Podarge (‘pies veloces’), madre de Janto y Balio (caballos de Aquiles) tras unirse con el viento Céfiro. También se hace a las Harpías madres de Flógeo y Hárpago, caballos de los Dioscuros (Cástor y Pólux).

Eneas se topó con las Harpías cuando atracó en las Estrófades camino de Italia, robando aquellas repetidamente el banquete que los troyanos se hallaban preparando. Celeno los maldijo diciendo que acabarían tan hambrientos que devorarían sus mesas antes de que el día terminase. Los troyanos huyeron asustados.

Teorías sobre su origen

R. D. Barnett sugiere en Influencias Orientales Antiguas en la Grecia Arcaica (un ensayo en El Egeo y Oriente Próximo, ed. Saúl S. Weinberg, Locust Valley, Nueva York, 1956) que la iconografía de las Harpías fue adaptada ab initio de los adornos de los calderos de bronce de Urartu. En ellos se puede apreciar pájaros con rostro femenino:

Éstos [los calderos y sus representaciones] provocaron tal impresión en Grecia que parecen haber impulsado el auge de las sirenas en el arte griego arcaico, y como éstas parecían revolotear por el borde de tan nobles vasijas de cocina, originaron la familiar leyenda griega de Fineo y las Harpías, quienes son también representadas así en el arte griego. El mismo nombre de Fineo, la víctima de sus persecuciones, puede no ser más que una corrupción del nombre de un rey de Urartu, Ishpuinish o Ushpina (sobre 820 adC), quien quizá fuera relacionado por los mercaderes griegos con estas vasijas.[1]

Iconografía

Inicialmente, las Harpías eran representadas bajo forma de doncellas aladas. Posteriormente, en época romana, aparecen representadas como aves con cabeza de mujer, una imagen similar a la de las sirenas. Esta última es la imagen de las Harpías que ha predominado desde entonces hasta la actualidad.[2]

Heráldica

En la Edad Media, la harpía, a menudo llamada «águila virgen», se convirtió en una popular carga en la heráldica, particularmente en Frisia Oriental, apareciendo entre otros en los escudos de armas de Rietberg, Liechtenstein y de la casa Criksena.

Véase también

  • Sirena (otro tipo de mujeres-pájaro de la mitología griega)
  • Tántalo (otro personaje de la mitología griega castigado a no poder saciar nunca su hambre ni su sed)
  • Mandulis (deidad de la mitología egipcia-kushita de iconografía similar)
  • Ba (componente espiritual en mitología egipcia de iconografía similar)
  • Alkonost (mitología eslava)
  • Tulevieja (mitología centroamericana)
  • Monumento de las Harpías (en la antigua ciudad de Janto)

Fuentes

  • Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica, I, 2, 6; I, 9, 21 y 22.
    • I, 2, 6.
      • Texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James George Frazer. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para el texto bilingüe).
    • I, 9, 21 y 22.
      • I, 9, 20 y 22: texto francés.
        • Texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James George Frazer: 21; 22. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para el texto bilingüe).
          • Texto griego en Wikisource: I, 9, 21; I, 9, 22.
  • Apolonio de Rodas: Argonáutica, I, 211-223; II, 234 y ss.
    • I: texto inglés en el sitio Theoi; ed. de R.C. Seaton en la Loeb Classical Library.
      • I, 207-259: texto griego en el Proyecto Perseus.
        • Texto griego en Wikisource.
    • II: texto inglés en Theoi.
      • II, 209-261: texto griego en el Proyecto Perseus, con las características indicadas antes.
        • Texto griego en Wikisource.
  • Odisea, I, 230-251; XX, 61-90.
    • I, 230-251: texto español en Wikisource.
      • Texto griego; véase en concreto el v. 241.
    • XX, 61-90: texto español en Wikisource.
      • Texto griego en Wikisource.
  • Higino: Fábulas (Fabulae)
    • 14: Argonautas convocados (Argonautae convocati).
      • Texto inglés en el sitio Theoi.
    • 19: Fineo (Phineus).
      • Texto inglés en Theoi.
        • Texto latino en el sitio de la Bibliotheca Augustana.
        • Ed. de 1872 en Internet Archive: texto latino en facsímil electrónico.
  • Valerio Flaco: Argonáuticas, IV, 428.
    • IV, 422 y ss.: texto latino, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus. Empleando el rótulo activo "load", que se halla en la parte superior derecha, se obtiene ayuda en inglés con el vocabulario latino del texto.
    • IV: texto latino en el sitio The Latin Library.
  • Virgilio: Eneida, III, 212.
    • III: texto español en Wikisource.
      • III: texto latino en Wikisource.

Referencias

  1. Mitos sobre el Cáucaso y la "Tierra de los Arimi" (en inglés)
  2. VV. AA., El imaginario de la ambigüedad. Monstruos femeninos en el mundo antiguo, p. 200, en revista Estrat Crític 5, Vol.3 (2011): 198-205.

Enlaces externos

  • «Harpyiai» en Theoi Project (en inglés).
  • Occultopedia - Harpía (inglés)
  •   Datos: Q181360
  •   Multimedia: Harpies

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Para el aguila harpia americana vease Harpia harpyja Para el aguila harpia de Nueva Guinea vease Harpyopsis novaeguineae En la mitologia griega las harpias o arpias en griego antiguo Ἇrpyia Harpyia que vuela y saquea eran inicialmente seres con apariencia de hermosas mujeres aladas cuyo cometido principal era hacer cumplir el castigo impuesto por Zeus a Fineo valiendose de su capacidad de volar robaban continuamente la comida de aquel antes de que pudiera tomarla Esto las llevo a pelear contra los Argonautas Dibujo de las Harpias representadas en un vaso del siglo VII a C Representacion medieval de una harpia En tradiciones posteriores fueron transformadas en genios maleficos con cuerpo de ave de rapina horrendo rostro de mujer orejas de oso y afiladas garras que llevaban consigo tempestades pestes e infortunio Esta es la forma que acabo por imponerse y que ha perdurado hasta la actualidad Indice 1 Mitologia 2 Teorias sobre su origen 3 Iconografia 4 Heraldica 5 Vease tambien 6 Fuentes 7 Referencias 8 Enlaces externosMitologia EditarLas Harpias eran hijas de Electra y Taumante y hermanas de Iris y de Arce Hesiodo las describe en su Teogonia como criaturas de adorables cabellos lo cual entronca con su aspecto originariamente bello Su mito definitorio esta ligado a Fineo rey de Tracia que tenia el don de la profecia Zeus furioso con el por haber revelado sin consentimiento secretos de los dioses del Olimpo le castigo confinandolo en una isla con un festin del que no podia comer nada pues las Harpias siempre robaban la comida de sus manos justo antes de que pudiera tomarla Este castigo se prolongo hasta la llegada de Jason y los Argonautas que enviaron tras las Harpias a los heroes alados Calais y Zetes los Boreadas Estos lograron espantarlas pero no las mataron a peticion de Iris quien prometio que Fineo no volveria a ser molestado Agradecido por su ayuda Fineo conto a los Argonautas como superar las Simplegades para poder continuar su periplo A la version basica de este mito se le fueron anadiendo nuevos detalles con el discurrir del tiempo las Harpias ya no robaban la comida sino que la ensuciaban con sus excrementos corrompiendola Pronto empezaron a ser vistas como difusoras de suciedad y enfermedad adquiriendo asi su mas celebre apariencia monstruosa Bajo esta nueva forma fueron tambien impartidoras de castigo raptando a la gente y torturandola de camino al Tartaro en un difuso solapamiento con las Erinias Eran despiadadas crueles y violentas y vivian en las islas Estrofades Se las consideraba personificaciones de la naturaleza destructiva del viento Segun Hesiodo las Harpias eran en principio dos Aelo viento tempestuoso a veces llamada Nicotoe y Ocipete vuelo rapido Posteriormente los romanos anadieron a Celeno la oscura la mas malvada de todas Homero nombra en la Iliada a otra llamada Podarge pies veloces madre de Janto y Balio caballos de Aquiles tras unirse con el viento Cefiro Tambien se hace a las Harpias madres de Flogeo y Harpago caballos de los Dioscuros Castor y Polux Eneas se topo con las Harpias cuando atraco en las Estrofades camino de Italia robando aquellas repetidamente el banquete que los troyanos se hallaban preparando Celeno los maldijo diciendo que acabarian tan hambrientos que devorarian sus mesas antes de que el dia terminase Los troyanos huyeron asustados Teorias sobre su origen EditarR D Barnett sugiere en Influencias Orientales Antiguas en la Grecia Arcaica un ensayo en El Egeo y Oriente Proximo ed Saul S Weinberg Locust Valley Nueva York 1956 que la iconografia de las Harpias fue adaptada ab initio de los adornos de los calderos de bronce de Urartu En ellos se puede apreciar pajaros con rostro femenino Estos los calderos y sus representaciones provocaron tal impresion en Grecia que parecen haber impulsado el auge de las sirenas en el arte griego arcaico y como estas parecian revolotear por el borde de tan nobles vasijas de cocina originaron la familiar leyenda griega de Fineo y las Harpias quienes son tambien representadas asi en el arte griego El mismo nombre de Fineo la victima de sus persecuciones puede no ser mas que una corrupcion del nombre de un rey de Urartu Ishpuinish o Ushpina sobre 820 adC quien quiza fuera relacionado por los mercaderes griegos con estas vasijas 1 Iconografia EditarInicialmente las Harpias eran representadas bajo forma de doncellas aladas Posteriormente en epoca romana aparecen representadas como aves con cabeza de mujer una imagen similar a la de las sirenas Esta ultima es la imagen de las Harpias que ha predominado desde entonces hasta la actualidad 2 Heraldica EditarEn la Edad Media la harpia a menudo llamada aguila virgen se convirtio en una popular carga en la heraldica particularmente en Frisia Oriental apareciendo entre otros en los escudos de armas de Rietberg Liechtenstein y de la casa Criksena Vease tambien EditarSirena otro tipo de mujeres pajaro de la mitologia griega Tantalo otro personaje de la mitologia griega castigado a no poder saciar nunca su hambre ni su sed Mandulis deidad de la mitologia egipcia kushita de iconografia similar Ba componente espiritual en mitologia egipcia de iconografia similar Alkonost mitologia eslava Tulevieja mitologia centroamericana Monumento de las Harpias en la antigua ciudad de Janto Fuentes EditarPseudo Apolodoro Biblioteca mitologica I 2 6 I 9 21 y 22 I 2 6 Texto ingles con indice electronico en el Proyecto Perseus ed de 1921 de James George Frazer En la parte superior derecha se encuentran los rotulos activos focus para cambiar al texto griego y load para el texto bilingue I 2 6 texto griego en Wikisource I 9 21 y 22 I 9 20 y 22 texto frances Texto ingles con indice electronico en el Proyecto Perseus ed de 1921 de James George Frazer 21 22 En la parte superior derecha se encuentran los rotulos activos focus para cambiar al texto griego y load para el texto bilingue Texto griego en Wikisource I 9 21 I 9 22 Apolonio de Rodas Argonautica I 211 223 II 234 y ss I texto ingles 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