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Vamachara

Agosto 06, 2021

El término sánscrito vāmāchāra significa ‘conducta de la izquierda’ y es sinónimo de vāma-mārga (‘el sendero de la mano izquierda’ o ‘el sendero izquierdo’). Es usado para describir particulares prácticas tántricas y es considerado heterodoxo (no ortodoxo) de acuerdo a las usuales normas sociales hinduistas. El término dákshinachara (‘conducta de la derecha’, socialmente aceptada) o dákshina-marga es usado para referirse a sectas tántricas que no se involucran en estas prácticas heterodoxas.

  • vāmāchāra, en el sistema AITS (alfabeto internacional de transliteración sánscrita).
  • वामाचार, en escritura devanagari del sánscrito.
  • Pronunciación: /vámachara/ o /vamachára/ (se desconoce la pronunciación debido a que el sánscrito escrito, aunque siempre explicitó sus vocales largas o cortas, nunca explicitó sus acentos).

Etimología

El término sánscrito vāma-āchāra es un tat purusha (compuesto de términos) formado por vāma [váma]: ‘izquierda’ y āchāra [achara]: ‘conducta’.

  • en los tantras, ‘doctrina de la mano izquierda’ (o sea, la adoración de la energía femenina, personificada como Śakti, la esposa del dios varón Śiva; se opone a dákshiṇāchāra;
  • comportarse mal o de una manera incorrecta.
«El medio del logro espiritual, el cual varía de persona a persona de acuerdo a su competencia [...] Los āchāra son generalmente de siete tipos: védicos, visnuistas, shivaísta, dakṣiṇa, vāma, siddhāṇta y kaula, dividiéndose en dos amplias categorías: dakṣiṇa y vāma. Las interpretaciones varían en considerar la naturaleza y agrupación de los āchāras. Se sostiene generalmente que aquellos que participan en los rituales de las «cinco emes» pertenecen a la categoría de vāmāchāra.»
N. N. Bhattacharya[cita requerida]

Vāma significa ‘placentero, amable, agradable’ y dákshina significa ‘derecha’ o ‘sur’ (ya que encarando el Sol ascendente hacia el este, dáksina sería el lado derecho). El término vāmāchāra es traducido a menudo como ‘práctica de la mano izquierda’, mientras que dakṣiṇa-mārga es traducido como ‘práctica de la mano derecha’.

Una etimología alternativa es que es posible que la primera palabra de la expresión vāma-āchāra no sea vāma (‘izquierdo’), sino vāmā (‘mujer’). N. N. Bhattacharya señala que un rasgo principal de los tantras es el respeto por el estatus de la mujer como una representación de la diosa Shakti, y que si esta fue la concepción original subyacente a vāmāchāra, el término opuesto dákṣiṇāchara puede haber sido un desarrollo tardío.[1]​

También usual el término alternativo vāma-mārga (‘el sendero de la izquierda’). En este compuesto la ambigüedad entre vāma y vāmā no está presente, porque la a final en vāma es claramente una vocal corta.

Significado de vama[2]​

  • vāma (m.): el acto de vomitar.
  • vāmá: encantador, querido, agradable, agradable, justo, hermoso, magnífico, noble (según el Rig-veda).
  • vāmá: luchar por, ansiosos de, decidido a, aficionado a (según la literatura kavia, el Kathā-sarit-sāgara, y el rāsha-taramguini).
  • (m.): el pecho femenino (según lexicógrafos).
  • (m.): Kamadeva, el dios del Amor (según lexicógrafos).
  • (m.): nombre del dios Shivá (según el Bhágavata-purana).
  • (m.): nombre de un Rudra (según el Bhágavata-purana).
  • (m.): nombre de Varuṇa (según lexicógrafos).
  • (m.): vāma-deva-guhya (según los shivaístas, en el Sarva-darshana-samgraja).
  • (m.): nombre de un hijo del sabio Richika (según el Majábharata).
  • (m.): nombre de un hijo del rey Krisná y Bhadrā (según el Bhágavata-purana).
  • (m.): nombre de un príncipe (hijo de Dharma).
  • (m.): nombre de un hijo de Bhaṭṭa-Nārāyaṇa (según el Ksitisa-vamsavali-charita).
  • (m.): nombre de uno de los caballos de la Luna (según el Visnú-purana).
  • (m.): un tipo de verdura de hojas comestibles, o el Chenopodium album (según lexicógrafos).
  • (m.): una forma particular de la diosa Durgá (según algunos Puranas).
  • (m.): una śakti particular (según el Chatur-varga-chintāmaṇi, de Jemadri).
  • (m.): nombre de Laksmí, la diosa de la fortuna (según Wilson).
  • (m.): nombre de Sárasuati, la diosa del conocimiento (según Wilson).
  • (m.): de una de las madres Matris que atienden al dios Skanda (según el Majábharata).
  • (m.): nombre de la madre de Pārśva, el 23.º arhat del actual avasarpiṇī (según lexicógrafos).
  • (m.): burra (según lexicógrafos).
  • (m.): camella (uṣṭra: ‘camello’, vama o ustra-vama: ‘camella’).
  • (m.): una elefanta joven (según lexicógrafos).
  • (m.): chacal hembra (según lexicógrafos).
  • (n.) un bien adorable, muy querido o deseable (como oro, caballos, etc.), riqueza, fortuna (según el Rig-veda, el Átharva-veda, y el Chāndoguia-upaniṣad).
  • (mfn.) relacionado con una yegua (según Patañyali).
  • vā́ma mf(ā) izquierda, no correcto, situado en el lado izquierdo (el temblor del ojo o el brazo izquierda se supone que es un buen augurio en mujeres y un mal augurio para varones), según el Śatapatha-brāhmaṇa.
  • adverso, inverso, reverso, contrario, opuesto, desfavorable (según el Ka1v. Katha1s).
  • engañoso, oblicuo, dúplice (según el Bhāgavata puraṇá).
  • refractario, tímido, recatado (en el amor) (según el Sajitia-darpana).
  • actuar de manera diferente u opuesta (según el Shakuntalá 4, 18).
  • duro, cruel (según la literatura kavia y varios Puranas).
  • vil, malvado, básico, bajo, malo (según el Kirata-aryuníia).
  • vā́ma (m.): o n.: el lado izquierdo (vāmād dakṣiṇam: de izquierda a derecha; vāmena: del lado izquierdo), según la literatura kavia y el Kathā-sarit-sāgara).
  • vā́ma (m.): la mano izquierda (según el Rama-tapaníia-upanishad
  • vā́ma (m.): una serpiente (según lexicógrafos).
  • vā́ma (m.): un animal, un ser sensible (según lexicógrafos).
  • vā́ma n. adversidad, mala fortuna (según el Kathā-sarit-sāgara).
  • vā́ma n. las práctica de la mano izquierda de los seguidores de los tantras.

Prácticas

El Brahma iamala, un texto tántrico, dice que hay tres corrientes de tradición (dakshina, vama y madhyama) caracterizados respectivamente por la predominancia de cada uno de los tres gunas (sattva, rajas y tamas). De acuerdo a este texto, dakshina está caracterizado por sattva, y es puro; vama, caracterizado por rajas, es mezclada; y madhyama, caracterizado por tamas, es impuro. Los Tantras de cada clase siguen una línea particular de prácticas espirituales.[3]​

Vamachara está particularmente asociado con el pancha-makara o las “Cinco Ms”(Los Cinco Elementos, que en occidente serían fuego, aire, agua, tierra y "éter") también conocido como pancha-tattva. En términos literales son: madya (vino), mamsa (carne), matsia (pescado), mudra (cereal) y maithuna (relación sexual).[4]​ Mudrā usualmente significa ‘gestos rituales de la mano’, pero como parte de las cinco emes significa ‘cereal seco’.[5]​

Las tradiciones vamachara ponen estrictos límites en el uso de estas formas literales y advierten en contra del uso no autorizado. De ser usados así ellos animan a la persona a pecar.[6]​ Los practicantes de rituales vamachara pueden hacer sustituciones simbólicas de estos elementos literales que no están permitidos en la práctica hindú ortodoxa.[7]​[8]​ El hecho de que la práctica tántrica puede realizarse sin involucrarse con los pancha-makara literales es enfatizada por Swami Madhavananda, y dice haber sido practicada por numerosos santos.[9]​

Véase también

Referencias

  1. Bhattacharyya (1999), pág. 113.
  2. Según el Sanskrit-English Dictionary del sanscritólogo británico Monier Monier-Williams (1819-1899).
  3. P. C. Bagchi: «Evolution of the tantras», en Prabhananda (2000) págs. 13-14.
  4. Bhattacharyya (1999) pp. 294, 296-7, 423-25.
  5. http://books.google.co.uk/books?id=oZRGodG_PJkC&pg=PA71&dq=panchamakara+cereal Mahanirvana tantra of the great liberation.
  6. Tripurā-upaniṣad-bhāshya, v. 15.
  7. Bhattacharyya (1999) págs. 86-87.
  8. Brooks (1990) pág. 113.
  9. Swami Madhavananda: «The tāntrika mode of worship», en Swami Prabhananda (2000), pág. 5.

Otras lecturas

  • Bhattacharya, N. N.: History of the tantric religion. Nueva Delhi: Manohar Publications (segunda edición revisada), 1999; ISBN 81-7304-025-7.
  • Brooks, Douglas Renfrew: The secret of the three cities: an introduction to hindu shakta tantrism. Chicago (EE. UU.): University of Chicago Press, 1990; ISBN 0-226-07570-2.
  • Macdonell, Arthur Anthony: A practical sanskrit dictionary. Nueva Delhi: Munshiram Monoharlal, 1996; ISBN 81-215-0715-4.
  • Prabhananda, Swami: Studies on the tantras. India: The Ramakrishna Mission Institute of Culture (segunda edición), 2000; ISBN 81-85843-36-8.
  •   Datos: Q1114537

Agosto 06, 2021
vamachara, término, sánscrito, vāmāchāra, significa, conducta, izquierda, sinónimo, vāma, mārga, sendero, mano, izquierda, sendero, izquierdo, usado, para, describir, particulares, prácticas, tántricas, considerado, heterodoxo, ortodoxo, acuerdo, usuales, norm. El termino sanscrito vamachara significa conducta de la izquierda y es sinonimo de vama marga el sendero de la mano izquierda o el sendero izquierdo Es usado para describir particulares practicas tantricas y es considerado heterodoxo no ortodoxo de acuerdo a las usuales normas sociales hinduistas El termino dakshinachara conducta de la derecha socialmente aceptada o dakshina marga es usado para referirse a sectas tantricas que no se involucran en estas practicas heterodoxas vamachara en el sistema AITS alfabeto internacional de transliteracion sanscrita व म च र en escritura devanagari del sanscrito Pronunciacion vamachara o vamachara se desconoce la pronunciacion debido a que el sanscrito escrito aunque siempre explicito sus vocales largas o cortas nunca explicito sus acentos Indice 1 Etimologia 1 1 Significado de vama 2 2 Practicas 3 Vease tambien 4 Referencias 5 Otras lecturasEtimologia EditarEl termino sanscrito vama achara es un tat purusha compuesto de terminos formado por vama vama izquierda y achara achara conducta en los tantras doctrina de la mano izquierda o sea la adoracion de la energia femenina personificada como Sakti la esposa del dios varon Siva se opone a dakshiṇachara comportarse mal o de una manera incorrecta El medio del logro espiritual el cual varia de persona a persona de acuerdo a su competencia Los achara son generalmente de siete tipos vedicos visnuistas shivaista dakṣiṇa vama siddhaṇta y kaula dividiendose en dos amplias categorias dakṣiṇa y vama Las interpretaciones varian en considerar la naturaleza y agrupacion de los acharas Se sostiene generalmente que aquellos que participan en los rituales de las cinco emes pertenecen a la categoria de vamachara N N Bhattacharya cita requerida Vama significa placentero amable agradable y dakshina significa derecha o sur ya que encarando el Sol ascendente hacia el este daksina seria el lado derecho El termino vamachara es traducido a menudo como practica de la mano izquierda mientras que dakṣiṇa marga es traducido como practica de la mano derecha Una etimologia alternativa es que es posible que la primera palabra de la expresion vama achara no sea vama izquierdo sino vama mujer N N Bhattacharya senala que un rasgo principal de los tantras es el respeto por el estatus de la mujer como una representacion de la diosa Shakti y que si esta fue la concepcion original subyacente a vamachara el termino opuesto dakṣiṇachara puede haber sido un desarrollo tardio 1 Tambien usual el termino alternativo vama marga el sendero de la izquierda En este compuesto la ambiguedad entre vama y vama no esta presente porque la a final en vama es claramente una vocal corta Significado de vama 2 Editar vama m el acto de vomitar vama encantador querido agradable agradable justo hermoso magnifico noble segun el Rig veda vama luchar por ansiosos de decidido a aficionado a segun la literatura kavia el Katha sarit sagara y el rasha taramguini m el pecho femenino segun lexicografos m Kamadeva el dios del Amor segun lexicografos m nombre del dios Shiva segun el Bhagavata purana m nombre de un Rudra segun el Bhagavata purana m nombre de Varuṇa segun lexicografos m vama deva guhya segun los shivaistas en el Sarva darshana samgraja m nombre de un hijo del sabio Richika segun el Majabharata m nombre de un hijo del rey Krisna y Bhadra segun el Bhagavata purana m nombre de un principe hijo de Dharma m nombre de un hijo de Bhaṭṭa Narayaṇa segun el Ksitisa vamsavali charita m nombre de uno de los caballos de la Luna segun el Visnu purana m un tipo de verdura de hojas comestibles o el Chenopodium album segun lexicografos m una forma particular de la diosa Durga segun algunos Puranas m una sakti particular segun el Chatur varga chintamaṇi de Jemadri m nombre de Laksmi la diosa de la fortuna segun Wilson m nombre de Sarasuati la diosa del conocimiento segun Wilson m de una de las madres Matris que atienden al dios Skanda segun el Majabharata m nombre de la madre de Parsva el 23 º arhat del actual avasarpiṇi segun lexicografos m burra segun lexicografos m camella uṣṭra camello vama o ustra vama camella m una elefanta joven segun lexicografos m chacal hembra segun lexicografos n un bien adorable muy querido o deseable como oro caballos etc riqueza fortuna segun el Rig veda el Atharva veda y el Chandoguia upaniṣad mfn relacionado con una yegua segun Patanyali va ma mf a izquierda no correcto situado en el lado izquierdo el temblor del ojo o el brazo izquierda se supone que es un buen augurio en mujeres y un mal augurio para varones segun el Satapatha brahmaṇa adverso inverso reverso contrario opuesto desfavorable segun el Ka1v Katha1s enganoso oblicuo duplice segun el Bhagavata puraṇa refractario timido recatado en el amor segun el Sajitia darpana actuar de manera diferente u opuesta segun el Shakuntala 4 18 duro cruel segun la literatura kavia y varios Puranas vil malvado basico bajo malo segun el Kirata aryuniia va ma m o n el lado izquierdo vamad dakṣiṇam de izquierda a derecha vamena del lado izquierdo segun la literatura kavia y el Katha sarit sagara va ma m la mano izquierda segun el Rama tapaniia upanishad va ma m una serpiente segun lexicografos va ma m un animal un ser sensible segun lexicografos va ma n adversidad mala fortuna segun el Katha sarit sagara va ma n las practica de la mano izquierda de los seguidores de los tantras Practicas EditarEl Brahma iamala un texto tantrico dice que hay tres corrientes de tradicion dakshina vama y madhyama caracterizados respectivamente por la predominancia de cada uno de los tres gunas sattva rajas y tamas De acuerdo a este texto dakshina esta caracterizado por sattva y es puro vama caracterizado por rajas es mezclada y madhyama caracterizado por tamas es impuro Los Tantras de cada clase siguen una linea particular de practicas espirituales 3 Vamachara esta particularmente asociado con el pancha makara o las Cinco Ms Los Cinco Elementos que en occidente serian fuego aire agua tierra y eter tambien conocido como pancha tattva En terminos literales son madya vino mamsa carne matsia pescado mudra cereal y maithuna relacion sexual 4 Mudra usualmente significa gestos rituales de la mano pero como parte de las cinco emes significa cereal seco 5 Las tradiciones vamachara ponen estrictos limites en el uso de estas formas literales y advierten en contra del uso no autorizado De ser usados asi ellos animan a la persona a pecar 6 Los practicantes de rituales vamachara pueden hacer sustituciones simbolicas de estos elementos literales que no estan permitidos en la practica hindu ortodoxa 7 8 El hecho de que la practica tantrica puede realizarse sin involucrarse con los pancha makara literales es enfatizada por Swami Madhavananda y dice haber sido practicada por numerosos santos 9 Vease tambien EditarTantra Camino de la Mano Izquierda y Camino de la Mano DerechaReferencias Editar Bhattacharyya 1999 pag 113 Segun el Sanskrit English Dictionary del sanscritologo britanico Monier Monier Williams 1819 1899 P C Bagchi Evolution of the tantras en Prabhananda 2000 pags 13 14 Bhattacharyya 1999 pp 294 296 7 423 25 http books google co uk books id oZRGodG PJkC amp pg PA71 amp dq panchamakara cereal Mahanirvana tantra of the great liberation Tripura upaniṣad bhashya v 15 Bhattacharyya 1999 pags 86 87 Brooks 1990 pag 113 Swami Madhavananda The tantrika mode of worship en Swami Prabhananda 2000 pag 5 Otras lecturas EditarBhattacharya N N History of the tantric religion Nueva Delhi Manohar Publications segunda edicion revisada 1999 ISBN 81 7304 025 7 Brooks Douglas Renfrew The secret of the three cities an introduction to hindu shakta tantrism Chicago EE UU University of Chicago Press 1990 ISBN 0 226 07570 2 Macdonell Arthur Anthony A practical sanskrit dictionary Nueva Delhi Munshiram Monoharlal 1996 ISBN 81 215 0715 4 Prabhananda Swami Studies on the tantras India The Ramakrishna Mission Institute of Culture segunda edicion 2000 ISBN 81 85843 36 8 Datos Q1114537Obtenido de https es wikipedia org w index php title Vamachara amp oldid 133121938, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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