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Sibila

La sibila es un personaje de la mitología griega y romana. Se trata de una profetisa, inspirada en ocasiones por Apolo,[1]​ capaz de conocer el futuro.

Según algunas tradiciones, hubo una joven hija del troyano Dárdano y de Neso[2]​ (hija del gobernador Teucro) que estaba dotada del don de la profecía y tenía una gran reputación como adivina. Esta joven se llamaba Sibila y por eso desde entonces vienen llamándose así a todas las mujeres que ejercieron esa capacidad de profetizar.

Roca de la Sibila de Delfos

La más importante de todas en la mitología romana era la sibila cumana. Otras tradiciones afirman que su padre fue Zeus, fruto de su relación con una hija de Poseidón llamada Lamia, por lo que su don es de origen divino. También hay tradiciones que citan a Herófila como hija de Zeus.[3]

Las sibilas tenían su vivienda en las grutas o cerca de corrientes de agua.[4]​ Las profecías eran manifestadas siempre en estado de trance y expresadas en hexámetros griegos[5]​ que se transmitían por escrito.

Historia y evolución

El mito de la sibila nació en Asia Menor y de allí pasó a Grecia y después a Roma. Los Padres de la Iglesia, en el cristianismo, adoptaron las sibilas de la Antigüedad clásica dándoles el cometido de profetisas al igual que los profetas bíblicos. Los cristianos fueron advertidos de la existencia de estas sibilas que misteriosamente habían anunciado la llegada del Salvador.[6]

Iconografía en el arte

La iconografía cristiana a través del arte representó a las sibilas durante toda la Edad Media y durante los siglos siguientes, siendo el gran apogeo en el Renacimiento. En la Edad Media se las representaba como simbolismo del mesianismo de Jesús. En el siglo xiii la sibila Eritrea aparece en el Dies Irae de Tomás de Celano anunciando el fin del mundo.

Dies iræ, dies illa,
Solvet sæclum in favilla,
Teste David cum Sibylla!

En el siglo xv a veces se la confunde con la Anunciación.[6]

También es frecuente ver a las sibilas en grupo, mezcladas con los profetas o emparejadas con filósofos de la Antigüedad como puede apreciarse en un manuscrito de Raban Maur (siglo xi que se encuentra en Monasterio de Montecassino.[6]​ En la época renacentista son abundantes las representaciones de sibilas. Los grandes pintores como Rafael (iglesia de Santa María de la Pace en Roma) y Miguel Ángel (Bóveda de la Capilla Sixtina del Vaticano) así lo demostraron en sus obras.[7]​ Miguel Ángel pintó en esta bóveda, intercaladas con cinco profetas, las cinco sibilas[8]​ más representativas en su época, que son:

Diez sibilas descritas por Marco Terencio Varrón

 
Sibila de Cumas

Los primeros escritores griegos solo hablan de una sibila. Se cree que se refieren a la sibila llamada Herófila, quien profetizó la guerra de Troya.[14]​ Más tarde fueron surgiendo otras, siempre con su nombre de procedencia. Una lista realizada por Varrón recogida en una obra de Lactancio, llega hasta diez:[15]

Heráclito (Siglo V a. C.) es el primer autor griego del que tengamos referencias que hable de la sibila y solo menciona a una.[17]​ Igualmente Platón habla de solo una sibila.[18]​ Con el tiempo el número se incrementa a tres, diez y hasta doce. En todos los casos, más que por su nombre, que no poseían, se conocían por el gentilicio del paraje donde moraban.[19]

Las sibilas en la literatura española

El dramaturgo Pedro Calderón de la Barca escribió dos obras teatrales que tenían como protagonista central a la Sibila. Se trata de la comedia La sibila del Oriente y del auto sacramental El árbol del mejor fruto, siendo ambos textos dos versiones teatralses del mismo tema con buena parte del texto en común. El argumento central gira alrededor de la construcción del mítico Templo de Salomón. Una visionaria Reina de Sabá visualiza un árbol mágico, mezcla de ciprés, palma y cedro, nacido de las semillas del Árbol de la Ciencia del Bien y del Mal, que será el que se habrá de utilizar para la construcción del templo, pero también aquel en el será crucificado Jesucristo.[20]

Véase también

Referencias

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  1. «La Sibila profetisa del dios Apolo». 
  2. . Archivado desde el original el 11 de junio de 2009. Consultado el 28 de julio de 2010. 
  3. «Sibila Herófila hija de Zeus». 
  4. «Lugares donde vivían las Sibilas». 
  5. «Cómo expresaban las profecías las Sibilas». 
  6. Duchet-Suchaux, 1996, p. 353.
  7. Duchet-Suchaux, 1996, p. 354.
  8. . Archivado desde el original el 13 de junio de 2012. 
  9. . Archivado desde el original el 13 de junio de 2012. 
  10. . Archivado desde el original el 13 de junio de 2012. 
  11. . Archivado desde el original el 13 de junio de 2012. 
  12. . Archivado desde el original el 13 de junio de 2012. 
  13. . Archivado desde el original el 13 de junio de 2012. 
  14. «Profetización de la guerra de Troya». 
  15. Scott Littleton, 2004, p. 386.
  16. Lactancio, Instituciones Divinas I,6. Con respecto a Herófila, el relato que Pausanias ofrece sobre ella (Descripción de Grecia X,12,1-7) le atribuye características que confluyen con varias de las citadas en la lista, puesto que por su origen parece identificable con la Sibila del Helesponto, pero profetizó en muy diversos lugares (Samos, Delos, Delfos, Claros) y también tiene rasgos comunes con la sibila eritrea.
  17. . Archivado desde el original el 6 de marzo de 2016. Consultado el 28 de julio de 2010. 
  18. «Platón reconoce una Sibila». 
  19. . Archivado desde el original el 6 de marzo de 2016. Consultado el 28 de julio de 2010. 
  20. Álvaro Torrente, "La música de las 'sibilas' de Calderón de la Barca", en El Juicio Final. Sonido. Imagen. Liturgia. Escena (Madrid, Alpuerto, 2017) pp. 101-122.[1]

Bibliografía


Enlaces externos

  • La sabiduría de la sibila.
    • Texto francés, con introducción y comentarios en el mismo idioma, en el sitio de Philippe Remacle (1944 - 2011); trad. de 1899 de René Basset (1855 - 1924).

Sibilas clásicas

  • Jewish Encyclopedia: Sibila.

Música

  • El Cant de la Sibil-la / Mallorca / València (1400-1560) - Montserrat Figueras, Jordi Savall - La Capella Reial de Catalunya - Alia Vox 9806
  • El Cant de la Sibil-la / Catalunya - Montserrat Figueras, Jordi Savall - La Capella Reial de Catalunya - Alia Vox AVSA9879
  •   Datos: Q273320
  •   Multimedia: Sibyls

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La sibila es un personaje de la mitologia griega y romana Se trata de una profetisa inspirada en ocasiones por Apolo 1 capaz de conocer el futuro Segun algunas tradiciones hubo una joven hija del troyano Dardano y de Neso 2 hija del gobernador Teucro que estaba dotada del don de la profecia y tenia una gran reputacion como adivina Esta joven se llamaba Sibila y por eso desde entonces vienen llamandose asi a todas las mujeres que ejercieron esa capacidad de profetizar Roca de la Sibila de Delfos Cueva de la Sibila de Cumas La mas importante de todas en la mitologia romana era la sibila cumana Otras tradiciones afirman que su padre fue Zeus fruto de su relacion con una hija de Poseidon llamada Lamia por lo que su don es de origen divino Tambien hay tradiciones que citan a Herofila como hija de Zeus 3 Las sibilas tenian su vivienda en las grutas o cerca de corrientes de agua 4 Las profecias eran manifestadas siempre en estado de trance y expresadas en hexametros griegos 5 que se transmitian por escrito Indice 1 Historia y evolucion 1 1 Iconografia en el arte 2 Diez sibilas descritas por Marco Terencio Varron 3 Las sibilas en la literatura espanola 4 Vease tambien 5 Referencias 6 Bibliografia 7 Enlaces externos 7 1 Sibilas clasicas 7 2 MusicaHistoria y evolucion EditarEl mito de la sibila nacio en Asia Menor y de alli paso a Grecia y despues a Roma Los Padres de la Iglesia en el cristianismo adoptaron las sibilas de la Antiguedad clasica dandoles el cometido de profetisas al igual que los profetas biblicos Los cristianos fueron advertidos de la existencia de estas sibilas que misteriosamente habian anunciado la llegada del Salvador 6 Iconografia en el arte Editar La iconografia cristiana a traves del arte represento a las sibilas durante toda la Edad Media y durante los siglos siguientes siendo el gran apogeo en el Renacimiento En la Edad Media se las representaba como simbolismo del mesianismo de Jesus En el siglo xiii la sibila Eritrea aparece en el Dies Irae de Tomas de Celano anunciando el fin del mundo Dies irae dies illa Solvet saeclum in favilla Teste David cum Sibylla En el siglo xv a veces se la confunde con la Anunciacion 6 Tambien es frecuente ver a las sibilas en grupo mezcladas con los profetas o emparejadas con filosofos de la Antiguedad como puede apreciarse en un manuscrito de Raban Maur siglo xi que se encuentra en Monasterio de Montecassino 6 En la epoca renacentista son abundantes las representaciones de sibilas Los grandes pintores como Rafael iglesia de Santa Maria de la Pace en Roma y Miguel Angel Boveda de la Capilla Sixtina del Vaticano asi lo demostraron en sus obras 7 Miguel Angel pinto en esta boveda intercaladas con cinco profetas las cinco sibilas 8 mas representativas en su epoca que son Sibila eritrea 9 Sibila persica 10 Sibila libica 11 Sibila cumana 12 Sibila delfica 13 Sibilas en el arte Sibila delfica Sibila eritrea Sibila libia Sibila persicaDiez sibilas descritas por Marco Terencio Varron Editar Sibila de Cumas Los primeros escritores griegos solo hablan de una sibila Se cree que se refieren a la sibila llamada Herofila quien profetizo la guerra de Troya 14 Mas tarde fueron surgiendo otras siempre con su nombre de procedencia Una lista realizada por Varron recogida en una obra de Lactancio llega hasta diez 15 Sibila de Samos Sibila eritrea Sibila del Helesponto Sibila frigia Sibila cimeria Sibila delfica Sibila de Cumas Sibila libia Sibila tiburtina Sibila babilonica o persica 16 Heraclito Siglo V a C es el primer autor griego del que tengamos referencias que hable de la sibila y solo menciona a una 17 Igualmente Platon habla de solo una sibila 18 Con el tiempo el numero se incrementa a tres diez y hasta doce En todos los casos mas que por su nombre que no poseian se conocian por el gentilicio del paraje donde moraban 19 Las sibilas en la literatura espanola EditarEl dramaturgo Pedro Calderon de la Barca escribio dos obras teatrales que tenian como protagonista central a la Sibila Se trata de la comedia La sibila del Oriente y del auto sacramental El arbol del mejor fruto siendo ambos textos dos versiones teatralses del mismo tema con buena parte del texto en comun El argumento central gira alrededor de la construccion del mitico Templo de Salomon Una visionaria Reina de Saba visualiza un arbol magico mezcla de cipres palma y cedro nacido de las semillas del Arbol de la Ciencia del Bien y del Mal que sera el que se habra de utilizar para la construccion del templo pero tambien aquel en el sera crucificado Jesucristo 20 Vease tambien EditarOraculo Oraculos sibilinos Libros sibilinos Canto de la SibilaReferencias EditarEscucha este articulo info source source Esta narracion de audio fue creada a partir de una version especifica de este articulo y no refleja las posibles ediciones subsiguientes Mas articulos grabados Problemas al reproducir este archivo La Sibila profetisa del dios Apolo La Sibila hija de Dardano y Neso Archivado desde el original el 11 de junio de 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muy diversos lugares Samos Delos Delfos Claros y tambien tiene rasgos comunes con la sibila eritrea Heraclito y las Sibilas Archivado desde el original el 6 de marzo de 2016 Consultado el 28 de julio de 2010 Platon reconoce una Sibila Los nombres de las sibilas como se podra comprobar mas adelante se escogian a partir de su gentilicio Archivado desde el original el 6 de marzo de 2016 Consultado el 28 de julio de 2010 Alvaro Torrente La musica de las sibilas de Calderon de la Barca en El Juicio Final Sonido Imagen Liturgia Escena Madrid Alpuerto 2017 pp 101 122 1 Bibliografia EditarGrimal Pierre 1986 Diccionario de mitologia griega y romana Buenos Aires Paidos Iberica S A ISBN 84 7509 166 0 Scott Littleton Covington 2004 Mitlogia Antologia ilustrada de mitos y leyendas del mundo Barcelona Blume ISBN 84 8076 485 6 Perez Rioja Jose Antonio 1997 Diccionario de simbolos y mitos Madrid Tecnos S A ISBN 84 309 0842 0 Duchet Suchaux Gaston 1996 La Biblia y los santos Madrid Alianza Editorial 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