La reciprocidad es la forma más común de intercambio en sociedades de economía que prescinde de mercado, esto es, que no hacen, venden o compran bienes o servicios. Dado que virtualmente viven en algún tipo de sociedad y que además cada uno tiene al menos posesiones; la reciprocidad se puede encontrar en todas las culturas.
El antropólogo estadounidense Marshall Sahlins identificó tres tipos de reciprocidad en su libro Economía de la Edad de Piedra (Stone Age Economics, 1972). Estas eran:
Reciprocidad positiva: involucra transacciones altruistas, donde la retribución no tiene que ocurrir en el corto plazo, y puede no ser retribuida. Se enmarcan dentro de la ayuda mutua entre parientes, sin expectativa de una retribución material. La obligación de corresponder es indefinida en tiempo, cantidad y calidad. Según Sahlins, “el lado social de la relación supera al material y, en cierto modo, lo encubre, como si no contara.”
Reciprocidad equilibrada: Son intercambios directos basados en una equivalencia determinada con retribución inmediata. Suelen darse en arreglos matrimoniales y convenios de paz, trueques de productos y alimentos como los documentados por Malinowski en el Kula. La retribución debe darse en un plazo de tiempo definido. “La gente actúa adherida a intereses económicos y sociales separados. El aspecto material de la transacción es tan importante como el abanico, y debe haber cierto ajustamiento más o menos exacto, ya que las operaciones deben compensarse. Así, la prueba pragmática es aquí una incapacidad de tolerar la circulación en una sola dirección: las relaciones entre las personas se rompen cuando una se retracta”.[1]
Reciprocidad negativa: Es una relación en la cual se trata de obtener un beneficio a expensas de la otra parte. Incluye al regateo, la trampa y el robo. Los participantes tienen una relación estructural social distante, presentan intereses opuestos y buscan maximizar su beneficio. En todo caso, es una relación entre grupos distantes y simétricos. Un ejemplo clásico es la relación entre las etnias nuer y dinka del Sudán, documentadas por Edward Evans-Pritchard.[2]
La reciprocidad o multirreciprocidad es uno de los pilares de los bancos de tiempo. Todos sus usuarios se benefician y se generan redes de apoyo social más talentosas y justas, ya que todos tienen la opción de dar y recibir.
Marshall Sahlins. "Economía Tribal" en Antropología y Economía, Maurice Godelier (comp). Anagrama, Barcelona, 1976, p. 244
The Nuer: A Description of the Modes of Livelihood and Political Institutions of a Nilotic People. Oxford: Clarendon Press, 1940. Edición castellana, Anagrama, Barcelona, 1987, ISBN 978-84-339-0609-0
Agosto 05, 2021
reciprocidad, antropología, cultural, reciprocidad, refiere, antropología, cultural, manera, informal, intercambio, bienes, trabajo, sistemas, económicos, informales, pueblo, reciprocidad, forma, más, común, intercambio, sociedades, economía, prescinde, mercad. Reciprocidad se refiere en antropologia cultural a la manera informal de intercambio de bienes y trabajo que se da en sistemas economicos informales de un pueblo La reciprocidad es la forma mas comun de intercambio en sociedades de economia que prescinde de mercado esto es que no hacen venden o compran bienes o servicios Dado que virtualmente viven en algun tipo de sociedad y que ademas cada uno tiene al menos posesiones la reciprocidad se puede encontrar en todas las culturas El antropologo estadounidense Marshall Sahlins identifico tres tipos de reciprocidad en su libro Economia de la Edad de Piedra Stone Age Economics 1972 Estas eran Reciprocidad positiva involucra transacciones altruistas donde la retribucion no tiene que ocurrir en el corto plazo y puede no ser retribuida Se enmarcan dentro de la ayuda mutua entre parientes sin expectativa de una retribucion material La obligacion de corresponder es indefinida en tiempo cantidad y calidad Segun Sahlins el lado social de la relacion supera al material y en cierto modo lo encubre como si no contara Reciprocidad equilibrada Son intercambios directos basados en una equivalencia determinada con retribucion inmediata Suelen darse en arreglos matrimoniales y convenios de paz trueques de productos y alimentos como los documentados por Malinowski en el Kula La retribucion debe darse en un plazo de tiempo definido La gente actua adherida a intereses economicos y sociales separados El aspecto material de la transaccion es tan importante como el abanico y debe haber cierto ajustamiento mas o menos exacto ya que las operaciones deben compensarse Asi la prueba pragmatica es aqui una incapacidad de tolerar la circulacion en una sola direccion las relaciones entre las personas se rompen cuando una se retracta 1 Reciprocidad negativa Es una relacion en la cual se trata de obtener un beneficio a expensas de la otra parte Incluye al regateo la trampa y el robo Los participantes tienen una relacion estructural social distante presentan intereses opuestos y buscan maximizar su beneficio En todo caso es una relacion entre grupos distantes y simetricos Un ejemplo clasico es la relacion entre las etnias nuer y dinka del Sudan documentadas por Edward Evans Pritchard 2 La reciprocidad o multirreciprocidad es uno de los pilares de los bancos de tiempo Todos sus usuarios se benefician y se generan redes de apoyo social mas talentosas y justas ya que todos tienen la opcion de dar y recibir Entre los antropologos que destacan en estudios vinculados a la reciprocidad se pueden mencionar a Richard Gould Richard B Lee Marvin Harris Karl Polanyi Marcel Mauss Bronislaw Malinowski Raymond Firth Marshall Sahlins y Elman R Service cita requerida Vease tambien EditarAyni Etica de la reciprocidad Banco del tiempo Principio del costo Bien comun Economia politica Redistribucion Ensayo sobre el don Economia del don o Cultura del regalo Prestigio Respeto Teoria del reconocimiento Altruismo Economia iroquesa ejemplo de reciprocidadReferencias Editar Marshall Sahlins Economia Tribal en Antropologia y Economia Maurice Godelier comp Anagrama Barcelona 1976 p 244 The Nuer A Description of the Modes of Livelihood and Political Institutions of a Nilotic People Oxford Clarendon Press 1940 Edicion castellana Anagrama Barcelona 1987 ISBN 978 84 339 0609 0Obtenido de https es wikipedia org w index php title Reciprocidad antropologia cultural amp oldid 134596252, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
