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Prana

Agosto 03, 2021

En el marco del hinduismo, el praná o prāṇa es una palabra en sánscrito que significa ‘aire inspirado’ o energía vital.

Etimología

  • prāṇa, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteración del sánscrito).
  • प्राण, en escritura devanagari del sánscrito.
  • Pronunciación: /praná/.[1]​
    • No se pronuncia /prána/, que significa ‘lleno, completo’, siendo prā: ‘cumplimiento’ (como en kama pra: ‘el cumplimiento de un deseo’).
  • Etimología: el sustantivo prāṇá proviene del verbo prāṇ: ‘aspirar’, que está relacionado con pra-an, siendo pra: ‘completar’; y an (ā́nīt en el Rig-veda 10, 129, 2), ‘respirar, jadear, boquear, respirar con dificultad’.[1]​

Significado

La primera mención de la palabra praná aparece en el Rigveda (el texto más antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.), donde significa ‘respiración’ en el sentido de ‘vida’.

"El aire y el oxígeno que hay en el prana pueden considerarse como sus manifestaciones, pero no constituyen el prana en sí mismo. El prana es más sutil, más fundamental que cualquier tipo de gas".[2]​

    • praná já: ‘matar la vida’.
    • praná niján: ‘destruir la vida’, matar.
    • praná much: ‘privar de la vida’, matar.
    • praná paritiash: abandonar la vida, morir.
    • praná raksa: ‘salvar la vida’.
    • tuam me praná: ‘tú, para mí, la vida’.

Otras combinaciones de palabras:

    • pati-praná: una mujer cuyo esposo es tan querido como su propia vida; en el Jitopadesa.
    • praná-grajá: ‘captador de respiración’, ‘agarrador de aire’, la nariz (término masculino, en sánscrito); en The practical sanskrit-english dictionary, de V. S. Apte.
    • praná-grajá: ‘captador de vida’, un tipo de recipiente para la droga alucinógena soma; en el Taitiríia-samjita.

Canales de praná

Según la medicina del Ayurveda y el yoga, el praná (‘aire inspirado’) fluye a través de una red de canales llamados Nadís, que están distribuidos por todo el cuerpo, se dice que está asociado con la red de arterias y venas aunque esto no ha sido comprobado

Según la Chāndogya Upaniṣad (texto en sánscrito de mediados del I milenio a. C.), el aire inspirado ―no se habla allí de «fluido magnético»― circula por tres nadís (‘tubos’ en idioma sánscrito):

  • Susumná: tubo central, este canal va desde el Mūlādhāra (el primer chakra ubicado entre los genitales y el ano) hasta el Sahasrara (el séptimo y último chakra ubicado en la coronilla).
  • Ida: es el canal que va desde el lado izquierdo del cuerpo, y a su vez del Susumná, pasa por cada chakra alternando de lado a lado, y llega hasta el Sahasrara.
  • Pingalá: es el canal que va desde el lado derecho del cuerpo, y a su vez del Susumná, pasa también por cada chakra alternando de lado a lado, y llega hasta el Sahasrara.

En las prácticas del pranayama, el "Nadi Shodan" (que consiste en ir tapando con el dedo anular y pulgar consecutivamente una y otra fosa nasal, mientras se inspira y espira) permite que el praná fluya mejor por el cuerpo, y se eliminan los bloqueos en los Nadis, así como la eliminación de toxinas de la sangre. Con la aparición de la medicina Ayurveda (hacia el siglo IV a. C.) se pudo conocer más del interior del cuerpo humano.

La tradición define Pranotthana como aquella situación en que el Praná entra en un período de intensa actividad.[3]​

Cinco pranás

Hay cinco tipos de praná (aire):

  • praná propiamente dicho: el aire que se inspira, o fuerza vital.
  • udana: aire que está en la garganta y sube (no especifica si sube para salir al exterior por la boca o la nariz, o si sube a la cabeza para llevarle vida). Aparece ya en el Atharvaveda (11, 8, 4), el cuarto libro más antiguo de la India, de fines del II milenio a. C.
  • viana: el aire que circula o se difunde por todo el cuerpo. En el Atharvaveda aparece personificado como hijo de Apaná (personificación del flato).
  • samaná: es el aire que hace ruido en el estómago (ventris crépitus o ‘crepitar del vientre’ en latín). Circula al nivel del ombligo y es esencial para la digestión de los alimentos. En Átharva-veda aparece personificado como hijo de Sadhia.
  • apaná: aire hacia abajo, flato (aire intestinal), aire especial para empujar el excremento (cuando se cierra la garganta y se hace fuerza hacia abajo, en realidad no es un aire especial, sino que los músculos del tórax empujan los pulmones hacia abajo, oprimiendo el diafragma y los intestinos que este cubre).

El Praná en el Yoga y en el Ocultismo europeo

Según el ocultismo occidental, y el yoga, el praná no sería el aire inspirado sino una energía universal invisible e inmedible que se encuentra en todo el cosmos, tanto en las cosas animadas como inanimadas, este ingresa en el cuerpo a través de la respiración. Los nadís no serían entonces los tubos por donde corre el aire dentro del cuerpo, sino canales akásicos o etéricos (siendo akasha ‘éter’ en sánscrito) por donde fluye la energía, penetrando de esta manera todas y cada una de las partes del cuerpo, renovándolas, y rejuveneciendolas. Esos canales estarían distribuidos y entretejidos en todo el cuerpo, y a través de ellos fluiría la energía praná.

Según la escritora ucraniana Helena Blavatsky (1831-1891) la interrelación de los canales energéticos susumná, ida y pingalá se simboliza con el caduceo del dios romano Mercurio.

El escritor ocultista británico C. W. Leadbeater (1854-1934) escribió que el praná sería una energía que viene dentro del aire inspirado, que corre por los nadís y es utilizada por medio del aparato circulatorio y el sistema nervioso.[4]​ Él diferenciaba el praná del mesmerismo o "magnetismo humano", que es el «fluido peculiar» de los nervios, especializado en la médula espinal y constituido por la energía vital entremezclada con la kundalini.[5]​

Equivalencia del praná ocultista en la medicina china

En la medicina china tradicional, especialmente en la acupuntura y sus derivaciones, el equivalente al praná ―no al praná hinduista (aire) sino al praná ocultista (energía invisible)― es el qui.[6]​[7]​

El praná en el ocultismo

Según la escritora ucraniana Helena Blavatsky (1831-1891), el ser humano posee una constitución septenaria, de la que el praná sería el sexto principio:[8]​

  1. "brahman (divinidad)
  2. atman (alma).
  3. buddhi (inteligencia).
  4. manas (mente).
  5. kama-manas (mente deseante).
  6. cuerpo astral.
  7. ""Praná"".
  8. cuerpo físico.

El praná como uno de los koshas

Kosha en sánscrito, quiere decir funda o envoltura, del ser, del alma. Son representaciones para entender como somos. El humano tiene 5 koshas y el praná-maya-kosha constituye la cuarta ‘funda o envoltura’

El alma (atman) está cubierta por cinco koshas:

  1. Ananda-Maya-Kosha (funda o envoltura de la felicidad) Cuerpo causal, en el que se trasciende y se tiene felicidad plena.
  2. Vigñana-Maya-Kosha (funda o envoltura del conocimiento) La envoltura intelectual, cuando el aprendizaje de mano maya kosha se convierte en conocimiento.
  3. Mano-Maya-Kosha (funda o envoltura de los sentidos) es el uso de los sentidos del exterior hacia el interior del ser, es decir, como se absorbe y digiere la información externa en aprendizaje útil.
  4. Praná-Maya-Kosha (funda o envoltura del prana) energética, compuesta por el prana o energía vital.
  5. Anna-Maya-Kosha (funda o envoltura de la energía manifestada), la más burda, es la envoltura del cuerpo físico, el que se puede palpar y con el que se es visto.

El semen ('viriá') es conocido como el praná de los pranás[cita requerida].

Véase también

Referencias

  1. ↑ Véase la acepción prâṇá, que se encuentra 15 renglones antes del final de la primera columna de la pág. 705 en el Sanskrit-English Dictionary del sanscritólogo británico Monier Monier-Williams (1819-1899).
  2. Motoyama, Hiroshi (2002). Chakras, Kundalini y las energías sutiles del ser humano. Edaf Nueva Era. 
  3. Stuart Sovatsky: Words from the soul: time, east/west spirituality, and psychotherapeutic narrative. Nueva York: SUNY (State University of New York) Press, 1998.
  4. Alice Bailey (1880-1949): Tratado sobre fuego cósmico. Buenos Aires: Fundación Lucis. 1995
  5. C. W. Leadbeater (1854-1934): Los chakras. Buenos Aires: Kier, 1972.
  6. Instituto MTC de Yunnan: Sistemas de canales y puntos acupunturales. Madrid: Fundación Europea de Medicina Tradicional China, 1998. DL: B-37.121/98.
  7. Manuel Rodríguez Cuadras: Teoría básica II. Madrid: Fundación Europea de Medicina Tradicional China, 2010. ISBN 978-84-614-0282-3.
  8. Helena Petrovna Blavatsky: Glosario teosófico. Buenos Aires: Kier, 5ª edición, 1982, págs. 587-588, ISBN 950-17-1109-9.

Enlaces externos

  •   Datos: Q506229

Agosto 03, 2021
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En el marco del hinduismo el prana o praṇa es una palabra en sanscrito que significa aire inspirado o energia vital Indice 1 Etimologia 2 Significado 3 Canales de prana 4 Cinco pranas 5 El Prana en el Yoga y en el Ocultismo europeo 6 Equivalencia del prana ocultista en la medicina china 7 El prana en el ocultismo 8 El prana como uno de los koshas 9 Vease tambien 10 Referencias 11 Enlaces externosEtimologia Editarpraṇa en el sistema AITS alfabeto internacional para la transliteracion del sanscrito प र ण en escritura devanagari del sanscrito Pronunciacion prana 1 No se pronuncia prana que significa lleno completo siendo pra cumplimiento como en kama pra el cumplimiento de un deseo Etimologia el sustantivo praṇa proviene del verbo praṇ aspirar que esta relacionado con pra an siendo pra completar y an a nit en el Rig veda 10 129 2 respirar jadear boquear respirar con dificultad 1 Significado EditarLa primera mencion de la palabra prana aparece en el Rigveda el texto mas antiguo de la India de mediados del II milenio a C donde significa respiracion en el sentido de vida El aire y el oxigeno que hay en el prana pueden considerarse como sus manifestaciones pero no constituyen el prana en si mismo El prana es mas sutil mas fundamental que cualquier tipo de gas 2 prana ja matar la vida prana nijan destruir la vida matar prana much privar de la vida matar prana paritiash abandonar la vida morir prana raksa salvar la vida tuam me prana tu para mi la vida Otras combinaciones de palabras pati prana una mujer cuyo esposo es tan querido como su propia vida en el Jitopadesa prana graja captador de respiracion agarrador de aire la nariz termino masculino en sanscrito en The practical sanskrit english dictionary de V S Apte prana graja captador de vida un tipo de recipiente para la droga alucinogena soma en el Taitiriia samjita Canales de prana EditarSegun la medicina del Ayurveda y el yoga el prana aire inspirado fluye a traves de una red de canales llamados Nadis que estan distribuidos por todo el cuerpo se dice que esta asociado con la red de arterias y venas aunque esto no ha sido comprobadoSegun la Chandogya Upaniṣad texto en sanscrito de mediados del I milenio a C el aire inspirado no se habla alli de fluido magnetico circula por tres nadis tubos en idioma sanscrito Susumna tubo central este canal va desde el Muladhara el primer chakra ubicado entre los genitales y el ano hasta el Sahasrara el septimo y ultimo chakra ubicado en la coronilla Ida es el canal que va desde el lado izquierdo del cuerpo y a su vez del Susumna pasa por cada chakra alternando de lado a lado y llega hasta el Sahasrara Pingala es el canal que va desde el lado derecho del cuerpo y a su vez del Susumna pasa tambien por cada chakra alternando de lado a lado y llega hasta el Sahasrara En las practicas del pranayama el Nadi Shodan que consiste en ir tapando con el dedo anular y pulgar consecutivamente una y otra fosa nasal mientras se inspira y espira permite que el prana fluya mejor por el cuerpo y se eliminan los bloqueos en los Nadis asi como la eliminacion de toxinas de la sangre Con la aparicion de la medicina Ayurveda hacia el siglo IV a C se pudo conocer mas del interior del cuerpo humano La tradicion define Pranotthana como aquella situacion en que el Prana entra en un periodo de intensa actividad 3 Cinco pranas EditarHay cinco tipos de prana aire prana propiamente dicho el aire que se inspira o fuerza vital udana aire que esta en la garganta y sube no especifica si sube para salir al exterior por la boca o la nariz o si sube a la cabeza para llevarle vida Aparece ya en el Atharvaveda 11 8 4 el cuarto libro mas antiguo de la India de fines del II milenio a C viana el aire que circula o se difunde por todo el cuerpo En el Atharvaveda aparece personificado como hijo de Apana personificacion del flato samana es el aire que hace ruido en el estomago ventris crepitus o crepitar del vientre en latin Circula al nivel del ombligo y es esencial para la digestion de los alimentos En Atharva veda aparece personificado como hijo de Sadhia apana aire hacia abajo flato aire intestinal aire especial para empujar el excremento cuando se cierra la garganta y se hace fuerza hacia abajo en realidad no es un aire especial sino que los musculos del torax empujan los pulmones hacia abajo oprimiendo el diafragma y los intestinos que este cubre El Prana en el Yoga y en el Ocultismo europeo EditarSegun el ocultismo occidental y el yoga el prana no seria el aire inspirado sino una energia universal invisible e inmedible que se encuentra en todo el cosmos tanto en las cosas animadas como inanimadas este ingresa en el cuerpo a traves de la respiracion Los nadis no serian entonces los tubos por donde corre el aire dentro del cuerpo sino canales akasicos o etericos siendo akasha eter en sanscrito por donde fluye la energia penetrando de esta manera todas y cada una de las partes del cuerpo renovandolas y rejuveneciendolas Esos canales estarian distribuidos y entretejidos en todo el cuerpo y a traves de ellos fluiria la energia prana Segun la escritora ucraniana Helena Blavatsky 1831 1891 la interrelacion de los canales energeticos susumna ida y pingala se simboliza con el caduceo del dios romano Mercurio El escritor ocultista britanico C W Leadbeater 1854 1934 escribio que el prana seria una energia que viene dentro del aire inspirado que corre por los nadis y es utilizada por medio del aparato circulatorio y el sistema nervioso 4 El diferenciaba el prana del mesmerismo o magnetismo humano que es el fluido peculiar de los nervios especializado en la medula espinal y constituido por la energia vital entremezclada con la kundalini 5 Equivalencia del prana ocultista en la medicina china EditarEn la medicina china tradicional especialmente en la acupuntura y sus derivaciones el equivalente al prana no al prana hinduista aire sino al prana ocultista energia invisible es el qui 6 7 El prana en el ocultismo EditarSegun la escritora ucraniana Helena Blavatsky 1831 1891 el ser humano posee una constitucion septenaria de la que el prana seria el sexto principio 8 brahman divinidad atman alma buddhi inteligencia manas mente kama manas mente deseante cuerpo astral Prana cuerpo fisico El prana como uno de los koshas EditarKosha en sanscrito quiere decir funda o envoltura del ser del alma Son representaciones para entender como somos El humano tiene 5 koshas y el prana maya kosha constituye la cuarta funda o envoltura El alma atman esta cubierta por cinco koshas Ananda Maya Kosha funda o envoltura de la felicidad Cuerpo causal en el que se trasciende y se tiene felicidad plena Vignana Maya Kosha funda o envoltura del conocimiento La envoltura intelectual cuando el aprendizaje de mano maya kosha se convierte en conocimiento Mano Maya Kosha funda o envoltura de los sentidos es el uso de los sentidos del exterior hacia el interior del ser es decir como se absorbe y digiere la informacion externa en aprendizaje util Prana Maya Kosha funda o envoltura del prana energetica compuesta por el prana o energia vital Anna Maya Kosha funda o envoltura de la energia manifestada la mas burda es la envoltura del cuerpo fisico el que se puede palpar y con el que se es visto El semen viria es conocido como el prana de los pranas cita requerida Vease tambien EditarKundalini Mana juegos Pranayama Qi energia invisible segun la medicina tradicional china semejante al concepto de prana Orgon energia vital supuesta por Wilhelm Reich que segun su teoria era la esencia de la libido Fuerza vital Energia esoterismo Ka Yoga sutraReferencias Editar a b Vease la acepcion praṇa que se encuentra 15 renglones antes del final de la primera columna de la pag 705 en el Sanskrit English Dictionary del sanscritologo britanico Monier Monier Williams 1819 1899 Motoyama Hiroshi 2002 Chakras Kundalini y las energias sutiles del ser humano Edaf Nueva Era Stuart Sovatsky Words from the soul time east west spirituality and psychotherapeutic 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