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Mitología china

Agosto 04, 2021

La mitología china es el conjunto de relatos fantásticos cohesionados de la cultura de la antigua China. Muchas de sus leyendas toman lugar durante el período de los tres augustos y cinco emperadores. Mucho de la mitología China es única, aunque comparte bastante con Japón y Corea debido a su influencia en la antigüedad.

La Mitología China se conoce gracias a textos que datan esencialmente de la dinastía Han. Al no tener más de 2000 años de antigüedad, estos escritos apenas pueden clasificarse como recientes. A veces reinterpretaron la mitología de acuerdo con sus concepciones filosóficas. De este modo, transformaron a los más importantes dioses en soberanos virtuosos que reinaban en tiempos antiguos. También asociaron a sus dioses con las cinco direcciones (es decir, los cuatro puntos cardinales y el centro) según una cosmología elaborada durante la Antigüedad temprana.

Mitos y leyendas

No existen libros dedicados a Mitología en la antigua China. Los mitos se encuentran recogidos en múltiples obras de Historia, Filosofía o Poesía, en forma de menciones a personajes mitológicos y los hechos o leyendas que se les atribuyen. También hay que considerar que esta multitud de obras, de distintas dinastías, pertenecen a diversas corrientes de pensamiento (Taoísmo, Confucianismo, Legismo y Moísmo, principalmente).[1]​

La Creación

Artículo principal: Mito Chino de la Creación

Una característica única de la cultura china es la relativamente tardía aparición en la literatura de los mitos sobre la Creación, que lo hacen tras la fundación del confucionismo, el taoísmo y las religiones populares. Las historias tienen varias versiones, a veces contradictorias entre sí. Por ejemplo, la creación de los primeros seres es atribuida a Shangdi, Tian (el cielo), Nüwa, Pangu o el Emperador de Jade.

En todo el Extremo Oriente y Oceanía, existía un dualismo cosmológico oponiéndose dos principios, por una parte la luz, el sol y el fuego, por otra parte la oscuridad, la luna y el agua. Generalmente, un pájaro representaba al primer principio. En China, se trataba de un cuervo. El pájaro solar es uno de los temas privilegiados de la dinastía Shang, la primera dinastía china cuya existencia se certifica por medio de la arqueología. Una serpiente, como un animal acuático, representaba al segundo principio. La madre de Shun, uno de los soberanos míticos de China, pertenecía al clan de la serpiente, y su padre pertenecía al clan del pájaro. Por lo tanto, Shun era resultante de la unión de los dos principios. Este mito ilustra también el totemismo de la antigua sociedad china, según el cual cada clan tenía un animal antepasado, así como la exogamia, que exigía que los esposos fueran provenientes de clanes diferentes.

Xiè era el antepasado de Shang y su madre se llamaba Jiandi. Un día, fue a bañarse con sus sirvientes en el río de la colina oscura. Un pájaro negro (probablemente una golondrina o un cuervo) pasó llevando un huevo multicolor en su pico. Lo dejó caer. Jiandi lo tomó y lo puso en su boca, pero lo tragó por descuido. Tras esto, concibió a Xie. En este relato, se trata de una forma particular de la unión de los dos principios cósmicos, puesto que este mito hace intervenir por una parte al agua y a la oscuridad, y por otra parte un pájaro.

Shangdi (上帝), aparece en la literatura hacia el 700 a. C. o antes (la fecha depende de la datación del Shujing, el "Clásico de la Historia"). Shangdi parece tener los atributos de una persona, pero no se le identifica como creador hasta la dinastía Han.

La aparición de Tian (天), el Cielo, en la literatura presenta el mismo problema que Shangdi, dependiendo también de la fecha del Shujing. Las cualidades del Cielo y de Shangdi parecen unirse en la literatura posterior hasta ser adorados como una sola entidad (皇天上帝), por ejemplo en el Templo del Cielo de Pekín. La identificación de los límites entre uno y otro, todavía no ha sido resuelta.

Nüwa aparece en torno al año 350 a. C. Su compañero es Fuxi y a veces se los adora como los ancestros últimos de la humanidad.

Pangu aparece en la literatura no antes del año 200 de nuestra era. Fue el primer creador. Al comienzo sólo había un caos sin forma del que surgió un huevo de 18.000 años. Cuando las fuerzas yin y yang estaban equilibradas, Pangu salió del huevo y tomó la tarea de crear el mundo. Dividió el yin y el yang con su hacha. El yin, pesado, se hundió para formar la tierra, mientras que el Yang se elevó para formar los cielos. Pangu permaneció entre ambos elevando el cielo durante 18.000 años, tras los cuales descansó. De su respiración surgió el viento, de su voz el trueno, del ojo izquierdo el sol y del derecho la luna. Su cuerpo se transformó en las montañas, su sangre en los ríos, sus músculos en las tierra fértiles, el vello de su cara en las estrellas y la Vía Láctea. Su pelo dio origen a los bosques, sus huesos a los minerales de valor, la médula a los diamantes sagrados. Su sudor cayó en forma de lluvia y las pequeñas criaturas que poblaban su cuerpo (pulgas en algunas versiones), llevadas por el viento, se convirtieron en los seres humanos.

El Emperador de Jade ((玉皇), aparece en la literatura después del establecimiento del taoísmo. También se le representa como Yuanshi Tianzun (元始天尊) o como Huangtian Shangdi (皇天上帝).

El Caballo

El sol residía sobre un árbol, llamado Fusang o Kongsang. Por la mañana, se levantaba de este árbol para posarse y dormir sobre otro árbol situado al oeste. En la antigüedad, había diez soles. Un día, estos se levantaron al mismo tiempo, infligiendo a los hombres un calor intolerable. Yi derribó a nueve de ellos con sus flechas, por lo que no permaneció más que uno. Según la mayoría de los textos, el mismo Yao pidió al arquero Yi cortar los soles en vez de derribarlos, pero este es el resultado del cruce de las mitologías chinas e indoeuropeas, ya que Yi es un héroe indoeuropeo. Este mito de los soles múltiples existe en otro pueblo del Extremo Oriente, en Siberia, e incluso en algunos relatos amerindios, prueba de su antigüedad.

La Gran Inundación

La mitología china comparte con las tradiciones sumerias, griegas, mayas, judaicas y de otros orígenes el mito del Diluvio Universal o gran inundación. En este caso, Yu el Grande, con la ayuda de Nüwa, construyó los canales que consiguieron controlar la inundación y que permitieron a la gente cultivar sus cosechas.

Deidades importantes

 
Guan Yin.
  • Nüwa. Selló el cielo cuando este estuvo desgarrado utilizando piedras de siete colores. El parche aplicado a los cielos se convirtió en el arcoíris. Se dice que también es quien creó la humanidad.
  • Fuxi. Hermano o esposo de Nüwa. Se le atribuye la invención de la escritura, la pesca y la caza.
  • Shen Nong. Inventor de la agricultura.
  • Yu el Grande. Primer emperador de la semilegendaria dinastía Xia. Regula el curso de los ríos para controlar las inundaciones. En algunas versiones es un dragón.
  • Gong Gong. Un demonio maligno del agua que destruyó el Monte Buzhou (不周山).
  • Zhu Rong. Dios del fuego. Derrotó a Gong Gong.
  • Pangu. Separó el cielo de la tierra según una historia sobre la Creación.
  • Chang e. Diosa la luna.
  • Cangjie. Creó el alfabeto.
  • Chi You. Dios guerrero que peleó contra Huang Di. Inventor de las armas de metal.
  • Huang Di. El emperador Amarillo, ancestro de toda la civilización china.
  • Xuan Nu. Asistió a Huang Di para someter a Chi You.
  • Los Tres Puros. La trinidad Daoista, las deidades más altas.
  • Emperador de Jade. Gobernante del Cielo y de la Tierra. Taoísta.
  • Los ocho inmortales. He Xiangu (何仙姑), Cao Guojiu (曹國舅), Li Tieguai (鐵拐李), Lan Caihe (藍采和), Lü Dongbin (呂洞賓), Han Xiangzi (韓湘子), Zhang Guo Lao (張果老) y Zhongli Quan (漢鍾離). Taoístas.
  • Cuatro Reyes Celestiales. Cuatro dioses guardianes budistas.
  • A Xiang (阿香). El conductor de la carroza del Dios del Trueno.
  • Bi Fang (必方 o 畢方). Dios del fuego.
  • Bi Gan (比干), Cai Shen. Dios de la abundancia, quien monta sobre un tigre.
  • Chang'e]] (嫦娥). Diosa de la Luna, esposa de Yi.
  • Che Kung.
  • Dizang Wang (地藏王菩薩). Salvador de los muertos.
  • Erlang Shen ((二郎神).
  • Fei Lian o Feng Bo. Dios del Viento. Enemigo de Shen Yi.
  • Dios del Norte (北帝, 真武大帝, Bei Di, Pak Tai).
  • Guan Gong (關聖帝君). Dios de las Hermandades. Dios del poder marcial.
  • Guan Yu fue un general de la milicia bajo el mando de Liu Bei durante la dinastía Han tardía del Este y el Período de los Tres Reinos de la antigua China. Se lo llegó a considerar el dios de la guerra.
  • Guan Yin (觀世音菩薩). Diosa de la compasión y la misericordia.
  • Hai Re (海若). Dios de los mares.
  • Hau Wong.
  • Hung Shing (洪聖).
  • Jingzha
  • Kam Fa
  • Kua Fu (夸父). El perseguidor del sol.
  • Kuixing. Dios de las pruebas.
  • Hotei, el Buda sonriente. Dios de la felicidad y abundancia, popular deidad Budista.
  • Lei Gong (雷公). Dios del trueno.
  • Lung Mo (龍母).
  • Man Cheong.
  • Man Mo.
  • Matsu (妈祖). Diosa del mar. También conocida Tianhou (天后, "diosa del cielo").
  • Meng Pol (孟婆).
  • Muzha.
  • Nezha (哪吒).
  • Nu Ba. Antigua diosa de la sequía.
  • Qi Xi. La muchacha pastora y tejedora.
  • Qi Yu.
  • Sam Po. Hermana de Matsu.
  • Shen Yi. El Salvador de China. Un gran arquero.
  • Shing Wong (城隍). Diosa responsable de los asuntos de la ciudad.
  • Sun Wukong (孫悟空). El Rey Mono de Viaje al Oeste.
  • Tam Kung. Dios del mar.
  • Tian (天)
  • Tu Di Gong (土地公). Dios de la tierra.
  • Wong Tai Sin (黃大仙). Dios de la curación.
  • Xi Wangmu (西王母). "La Reina Madre del oeste". Diosa que posee el secreto de la vida eterna.
  • Yan Luo (閻羅). Gobernante del infierno (abreviación de 閻魔羅社, del sánscrito Yama Raja).
  • Yuk Wong.
  • Zao Jun (灶君). Dios popular de la cocina.
  • Zhong Kui (鍾馗), o Jung Kwae. Personaje con reputación de subyugar a los demonios.

Criaturas míticas

Aves

  • Fenghuang. El fénix chino.
  • Ji Guang (吉光).
  • Jian (鶼). Tiene un solo ojo y una sola ala. Son dos y dependen una de la otra, por lo tanto son inseparables, representando al marido y mujer (鶼鶼).
  • Jingwei (精衛). Trata de llenar el océano con ramas y guijarros.
  • Shang-Yang. Un ave de lluvia.
  • El ave de nueve cabezas. Utilizada para asustar a los niños.
  • Su Shuang (鷫鵊). Descrita como pájaro del agua, como la grulla.
  • Peng (鵬). De tamaño gigante y un terrible poder de vuelo. También conocida como el Roc chino.
  • Qing Niao (青鳥). El mensajero de Xi Wangmu.
  • Zhù. Un mal presagio.

Dragones

  • Yinglong. Un poderoso sirviente de Huang Di.
  • Rey Dragón (龙王, lóngwáng).
  • Fucanglong. El dragón de los tesoros ocultos.
  • Shenlong. El dragón de la lluvia.
  • Dilong. El dragón de la tierra.
  • Tianlong. El dragón celestial.
  • Li (Dragón sin cuernos). Un dragón menor de los mares. No tiene cuernos.
  • Jiao. Otro dragón sin cuernos. Vive en los pantanos. Es el menor de los dragones.

Otras criaturas

  • Baihu. Tigre blanco.
  • Ba She. Una serpiente que puede comer elefantes.
  • Qilin (Kirin en japonés). Animal quimérico con diversas variaciones. Originalmente era una jirafa.
  • Longma. El dragón-caballo, similar al Qilin.
  • Kui (夔). Un monstruo de una sola pierna.
  • Kun (鯤). Un gigantesco y monstruoso pez.
  • Iuduan. Puede detectar la verdad.
  • Yaoguai. Demonios.
  • Espíritu del zorro.
  • Nian, la bestia.
  • Cabeza de Buey y Cara de Caballo (牛頭馬面). Joven mensajero en los infiernos.
  • Pixiu (貔貅).
  • Rui Shi (瑞獅).
  • Sun Wukong
  • Tao Tie (饕餮). Una especie de gárgola, frecuentemente encontrada en antiguos recipientes de bronce, representando la avaricia. Se dice ser el quinto hijo del dragón y tiene tal apetito que incluso se devora a sí mismo, salvo la cabeza.
  • Xiao (魈). Espíritu o demonio de la montaña.
  • Chao, el cerdo.

Lugares míticos

  • Xuan Pu (玄圃). Tierra encantada en la Montaña Kunlun (崑崙).
  • Yao Chi (瑤池). Residencia de los inmortales donde vive Xi Wang Mu.
  • Fu Sang (扶桑). Una isla mítica, frecuentemente identificada con Japón.
  • Que Qiao (鵲橋). El puente formado por aves a través de la Vía Láctea.
  • Peng lai (蓬萊). El paraíso, una fabulosa isla encantada en el mar de la China Oriental.
  • Long Men (龍門). La puerta del dragón donde las carpas se pueden transformar en dragones.
  • Di Yu (地獄). El infierno de china

Fuentes literarias de la mitología china

  • Zhiguai, un género literario que trata de historias y sucesos extraños (la mayoría de origen sobrenatural).
  • Viaje al Oeste, de Wu Cheng'en, con un bestiario de yougui, animales malévolos.
  • Cuentos Extraños de un Estudio Chino, por Pu Songling, con muchas historias de los demonios zorro.
  • Creación de los dioses o Fengshen Yanyi (封神演義).
  • Heian Zhuan o Epopeya de la Oscuridad, la única colección de leyendas en su forma épica preservada por una población clasificada como parte de la etnia Han de China, a saber, habitantes del área de la Montaña de Shennongjia en Hubei. Su contenido abarca desde el nacimiento de Pangu hasta la era histórica.
  • Documentos históricos imperiales y cánones confucianos tales como el Shiji, Lushi Chunqiu, Liji, Shangshu.
  • Poesía del verso de los estados antiguos tales como Lisao de Qu Yuan del Estado de Chu.

Véase también

Referencias

  1. García-Noblejas, 2007, 61

Bibliografía

Enlaces externos

  •   Datos: Q210677
  •   Multimedia: Mythology of China

Agosto 04, 2021
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La mitologia china es el conjunto de relatos fantasticos cohesionados de la cultura de la antigua China Muchas de sus leyendas toman lugar durante el periodo de los tres augustos y cinco emperadores Mucho de la mitologia China es unica aunque comparte bastante con Japon y Corea debido a su influencia en la antiguedad Nuwa y Fuxi La Mitologia China se conoce gracias a textos que datan esencialmente de la dinastia Han Al no tener mas de 2000 anos de antiguedad estos escritos apenas pueden clasificarse como recientes A veces reinterpretaron la mitologia de acuerdo con sus concepciones filosoficas De este modo transformaron a los mas importantes dioses en soberanos virtuosos que reinaban en tiempos antiguos Tambien asociaron a sus dioses con las cinco direcciones es decir los cuatro puntos cardinales y el centro segun una cosmologia elaborada durante la Antiguedad temprana Indice 1 Mitos y leyendas 1 1 La Creacion 1 2 El Caballo 1 3 La Gran Inundacion 2 Deidades importantes 3 Criaturas miticas 3 1 Aves 3 2 Dragones 3 3 Otras criaturas 4 Lugares miticos 5 Fuentes literarias de la mitologia china 6 Vease tambien 7 Referencias 8 Bibliografia 9 Enlaces externosMitos y leyendas EditarNo existen libros dedicados a Mitologia en la antigua China Los mitos se encuentran recogidos en multiples obras de Historia Filosofia o Poesia en forma de menciones a personajes mitologicos y los hechos o leyendas que se les atribuyen Tambien hay que considerar que esta multitud de obras de distintas dinastias pertenecen a diversas corrientes de pensamiento Taoismo Confucianismo Legismo y Moismo principalmente 1 La Creacion Editar Articulo principal Mito Chino de la Creacion Shennong Una caracteristica unica de la cultura china es la relativamente tardia aparicion en la literatura de los mitos sobre la Creacion que lo hacen tras la fundacion del confucionismo el taoismo y las religiones populares Las historias tienen varias versiones a veces contradictorias entre si Por ejemplo la creacion de los primeros seres es atribuida a Shangdi Tian el cielo Nuwa Pangu o el Emperador de Jade En todo el Extremo Oriente y Oceania existia un dualismo cosmologico oponiendose dos principios por una parte la luz el sol y el fuego por otra parte la oscuridad la luna y el agua Generalmente un pajaro representaba al primer principio En China se trataba de un cuervo El pajaro solar es uno de los temas privilegiados de la dinastia Shang la primera dinastia china cuya existencia se certifica por medio de la arqueologia Una serpiente como un animal acuatico representaba al segundo principio La madre de Shun uno de los soberanos miticos de China pertenecia al clan de la serpiente y su padre pertenecia al clan del pajaro Por lo tanto Shun era resultante de la union de los dos principios Este mito ilustra tambien el totemismo de la antigua sociedad china segun el cual cada clan tenia un animal antepasado asi como la exogamia que exigia que los esposos fueran provenientes de clanes diferentes Xie era el antepasado de Shang y su madre se llamaba Jiandi Un dia fue a banarse con sus sirvientes en el rio de la colina oscura Un pajaro negro probablemente una golondrina o un cuervo paso llevando un huevo multicolor en su pico Lo dejo caer Jiandi lo tomo y lo puso en su boca pero lo trago por descuido Tras esto concibio a Xie En este relato se trata de una forma particular de la union de los dos principios cosmicos puesto que este mito hace intervenir por una parte al agua y a la oscuridad y por otra parte un pajaro Shangdi 上帝 aparece en la literatura hacia el 700 a C o antes la fecha depende de la datacion del Shujing el Clasico de la Historia Shangdi parece tener los atributos de una persona pero no se le identifica como creador hasta la dinastia Han La aparicion de Tian 天 el Cielo en la literatura presenta el mismo problema que Shangdi dependiendo tambien de la fecha del Shujing Las cualidades del Cielo y de Shangdi parecen unirse en la literatura posterior hasta ser adorados como una sola entidad 皇天上帝 por ejemplo en el Templo del Cielo de Pekin La identificacion de los limites entre uno y otro todavia no ha sido resuelta Nuwa aparece en torno al ano 350 a C Su companero es Fuxi y a veces se los adora como los ancestros ultimos de la humanidad Pangu aparece en la literatura no antes del ano 200 de nuestra era Fue el primer creador Al comienzo solo habia un caos sin forma del que surgio un huevo de 18 000 anos Cuando las fuerzas yin y yang estaban equilibradas Pangu salio del huevo y tomo la tarea de crear el mundo Dividio el yin y el yang con su hacha El yin pesado se hundio para formar la tierra mientras que el Yang se elevo para formar los cielos Pangu permanecio entre ambos elevando el cielo durante 18 000 anos tras los cuales descanso De su respiracion surgio el viento de su voz el trueno del ojo izquierdo el sol y del derecho la luna Su cuerpo se transformo en las montanas su sangre en los rios sus musculos en las tierra fertiles el vello de su cara en las estrellas y la Via Lactea Su pelo dio origen a los bosques sus huesos a los minerales de valor la medula a los diamantes sagrados Su sudor cayo en forma de lluvia y las pequenas criaturas que poblaban su cuerpo pulgas en algunas versiones llevadas por el viento se convirtieron en los seres humanos El Emperador de Jade 玉皇 aparece en la literatura despues del establecimiento del taoismo Tambien se le representa como Yuanshi Tianzun 元始天尊 o como Huangtian Shangdi 皇天上帝 El Caballo Editar Huang Di El sol residia sobre un arbol llamado Fusang o Kongsang Por la manana se levantaba de este arbol para posarse y dormir sobre otro arbol situado al oeste En la antiguedad habia diez soles Un dia estos se levantaron al mismo tiempo infligiendo a los hombres un calor intolerable Yi derribo a nueve de ellos con sus flechas por lo que no permanecio mas que uno Segun la mayoria de los textos el mismo Yao pidio al arquero Yi cortar los soles en vez de derribarlos pero este es el resultado del cruce de las mitologias chinas e indoeuropeas ya que Yi es un heroe indoeuropeo Este mito de los soles multiples existe en otro pueblo del Extremo Oriente en Siberia e incluso en algunos relatos amerindios prueba de su antiguedad La Gran Inundacion Editar La mitologia china comparte con las tradiciones sumerias griegas mayas judaicas y de otros origenes el mito del Diluvio Universal o gran inundacion En este caso Yu el Grande con la ayuda de Nuwa construyo los canales que consiguieron controlar la inundacion y que permitieron a la gente cultivar sus cosechas Deidades importantes Editar Guan Yin Nuwa Sello el cielo cuando este estuvo desgarrado utilizando piedras de siete colores El parche aplicado a los cielos se convirtio en el arcoiris Se dice que tambien es quien creo la humanidad Fuxi Hermano o esposo de Nuwa Se le atribuye la invencion de la escritura la pesca y la caza Shen Nong Inventor de la agricultura Yu el Grande Primer emperador de la semilegendaria dinastia Xia Regula el curso de los rios para controlar las inundaciones En algunas versiones es un dragon Gong Gong Un demonio maligno del agua que destruyo el Monte Buzhou 不周山 Zhu Rong Dios del fuego Derroto a Gong Gong Pangu Separo el cielo de la tierra segun una historia sobre la Creacion Chang e Diosa la luna Cangjie Creo el alfabeto Chi You Dios guerrero que peleo contra Huang Di Inventor de las armas de metal Huang Di El emperador Amarillo ancestro de toda la civilizacion china Xuan Nu Asistio a Huang Di para someter a Chi You Los Tres Puros La trinidad Daoista las deidades mas altas Emperador de Jade Gobernante del Cielo y de la Tierra Taoista Los ocho inmortales He Xiangu 何仙姑 Cao Guojiu 曹國舅 Li Tieguai 鐵拐李 Lan Caihe 藍采和 Lu Dongbin 呂洞賓 Han Xiangzi 韓湘子 Zhang Guo Lao 張果老 y Zhongli Quan 漢鍾離 Taoistas Cuatro Reyes Celestiales Cuatro dioses guardianes budistas A Xiang 阿香 El conductor de la carroza del Dios del Trueno Bi Fang 必方 o 畢方 Dios del fuego Bi Gan 比干 Cai Shen Dios de la abundancia quien monta sobre un tigre Chang e 嫦娥 Diosa de la Luna esposa de Yi Che Kung Dizang Wang 地藏王菩薩 Salvador de los muertos Erlang Shen 二郎神 Fei Lian o Feng Bo Dios del Viento Enemigo de Shen Yi Dios del Norte 北帝 真武大帝 Bei Di Pak Tai Guan Gong 關聖帝君 Dios de las Hermandades Dios del poder marcial Guan Yu fue un general de la milicia bajo el mando de Liu Bei durante la dinastia Han tardia del Este y el Periodo de los Tres Reinos de la antigua China Se lo llego a considerar el dios de la guerra Guan Yin 觀世音菩薩 Diosa de la compasion y la misericordia Hai Re 海若 Dios de los mares Hau Wong Hung Shing 洪聖 Jingzha Kam Fa Kua Fu 夸父 El perseguidor del sol Kuixing Dios de las pruebas Hotei el Buda sonriente Dios de la felicidad y abundancia popular deidad Budista Lei Gong 雷公 Dios del trueno Lung Mo 龍母 Man Cheong Man Mo Matsu 妈祖 Diosa del mar Tambien conocida Tianhou 天后 diosa del cielo Meng Pol 孟婆 Muzha Nezha 哪吒 Nu Ba Antigua diosa de la sequia Qi Xi La muchacha pastora y tejedora Qi Yu Sam Po Hermana de Matsu Shen Yi El Salvador de China Un gran arquero Shing Wong 城隍 Diosa responsable de los asuntos de la ciudad Sun Wukong 孫悟空 El Rey Mono de Viaje al Oeste Tam Kung Dios del mar Tian 天 Tu Di Gong 土地公 Dios de la tierra Wong Tai Sin 黃大仙 Dios de la curacion Xi Wangmu 西王母 La Reina Madre del oeste Diosa que posee el secreto de la vida eterna Yan Luo 閻羅 Gobernante del infierno abreviacion de 閻魔羅社 del sanscrito Yama Raja Yuk Wong Zao Jun 灶君 Dios popular de la cocina Zhong Kui 鍾馗 o Jung Kwae Personaje con reputacion de subyugar a los demonios Criaturas miticas Editar Fenghuang Aves Editar Fenghuang El fenix chino Ji Guang 吉光 Jian 鶼 Tiene un solo ojo y una sola ala Son dos y dependen una de la otra por lo tanto son inseparables representando al marido y mujer 鶼鶼 Jingwei 精衛 Trata de llenar el oceano con ramas y guijarros Shang Yang Un ave de lluvia El ave de nueve cabezas Utilizada para asustar a los ninos Su Shuang 鷫鵊 Descrita como pajaro del agua como la grulla Peng 鵬 De tamano gigante y un terrible poder de vuelo Tambien conocida como el Roc chino Qing Niao 青鳥 El mensajero de Xi Wangmu Zhu Un mal presagio Dragones Editar Yinglong Un poderoso sirviente de Huang Di Rey Dragon 龙王 longwang Fucanglong El dragon de los tesoros ocultos Shenlong El dragon de la lluvia Dilong El dragon de la tierra Tianlong El dragon celestial Li Dragon sin cuernos Un dragon menor de los mares No tiene cuernos Jiao Otro dragon sin cuernos Vive en los pantanos Es el menor de los dragones Otras criaturas Editar Baihu Tigre blanco Ba She Una serpiente que puede comer elefantes Qilin Kirin en japones Animal quimerico con diversas variaciones Originalmente era una jirafa Longma El dragon caballo similar al Qilin Kui 夔 Un monstruo de una sola pierna Kun 鯤 Un gigantesco y monstruoso pez Iuduan Puede detectar la verdad Yaoguai Demonios Espiritu del zorro Nian la bestia Cabeza de Buey y Cara de Caballo 牛頭馬面 Joven mensajero en los infiernos Pixiu 貔貅 Rui Shi 瑞獅 Sun Wukong Tao Tie 饕餮 Una especie de gargola frecuentemente encontrada en antiguos recipientes de bronce representando la avaricia Se dice ser el quinto hijo del dragon y tiene tal apetito que incluso se devora a si mismo salvo la cabeza Xiao 魈 Espiritu o demonio de la montana Chao el cerdo Lugares miticos EditarXuan Pu 玄圃 Tierra encantada en la Montana Kunlun 崑崙 Yao Chi 瑤池 Residencia de los inmortales donde vive Xi Wang Mu Fu Sang 扶桑 Una isla mitica frecuentemente identificada con Japon Que Qiao 鵲橋 El puente formado por aves a traves de la Via Lactea Peng lai 蓬萊 El paraiso una fabulosa isla encantada en el mar de la China Oriental Long Men 龍門 La puerta del dragon donde las carpas se pueden transformar en dragones Di Yu 地獄 El infierno de chinaFuentes literarias de la mitologia china EditarZhiguai un genero literario que trata de historias y sucesos extranos la mayoria de origen sobrenatural Viaje al Oeste de Wu Cheng en con un bestiario de yougui animales malevolos Cuentos Extranos de un Estudio Chino por Pu Songling con muchas historias de los demonios 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