Manecilla (signo)

En tipografía, la manecilla^[1]​ (del latín maniculum,^[2]​ pequeña mano) es un glifo o signo^[3]​ paratextual^[4]​ en forma de una mano con el dedo índice extendido, normalmente en horizontal^[4]​ (☞) que se pone en los márgenes de manuscritos, en los cuales podrían incluso llegar a ser «abundantes» y «muy adornadas»,^[5]​ y en los impresos para anotar o llamar la atención sobre algún aspecto relevante.^[6]​

Una manecilla diseñada por Cincinnati Type Foundry, 1882

Una manecilla señala la recompensa ofrecida en 1865 por la captura del asesino del presidente Abraham Lincoln, John Wilkes Booth, y sus coconspiradores.

En el siglo XII, se usó también para señalar el comienzo de un nuevo párrafo en manuscritos realizados en España,^[2]​ costumbre que se siguió con la llegada de la imprenta.^[7]​

Las manecillas no siempre fueron añadidas por los lectores del libro, sino fueron a veces aportadas por los propios escribas o copistas, como en el caso de los manuscritos de Johannes Gherinx en 1462-64.^[8]​

En 1734, el Diccionario de autoridades la define como «... señal que se suele poner en las márgenes de los impresos o escritos, para índice de alguna cosa notable, en figura de una mano con el dedo índice alargado. Lat. Nota per manus signum.».^[9]​

Más tarde, en 1754, la Ortografía de la lengua castellana, en su «Capítulo IV: De otras notas que se suelen usar en lo escrito» (pp. 132-6) señala que

8. Algunas veces en las márgenes, y otras dentro de la obra se usa en lo impreso esta señal ☞ con el nombre de Manecilla, la cual sirve para llamar la atención del que lee, y dar a entender que las cláusulas a que corresponde esta señal, son particularmente útiles, o necesarias».^[10]​

Así, como señala el catedrático de la Universidad de California en Los Ángeles, John Dagenais, el Manuscrito «S» del llamado Libro de buen amor, que se conserva en la Biblioteca de la Universidad de Salamanca, tiene, entre otros tipos de marginalia, como reclamos, glosas y nota benes, dibujadas numerosas manecillas.^[11]​

Historia

Se constata su uso en el siglo X, en el Libro Domesday, completado en 1086, publicación notable, entre otras consideraciones, por el uso extendido de las abreviaturas de amanuense.^[12]​

Tuvo después un uso muy extendido en los siglos XIII a XV cuando los humanistas anotaban las obras clásicas con la manecilla.^[12]​ Así, en el siglo XIV, el humanista italiano Petrarca usó una manecilla con pulgar y cinco dedos^[12]​ (la familia tipográfica Garamond usa una manecilla con seis dedos^[2]​) y Cristóbal Colón acostumbraba a dibujar manecillas en los márgenes de sus libros,^[13]​ al igual que el humanista español Diego de Covarrubias, quien las dibujaba en los libros que leía.^[14]​ Con la llegada de la imprenta, se sigue usando la manecilla realizada a mano, como en el caso del primer libro impreso en España, el Sinodal de Aguilafuente (1472) que contiene una manecilla, posiblemente dibujada por un lector en 1544.^[4]​ A veces, las manecillas de estos humanistas eran más elaboradas, e incluían parte de una manga de camisa, como en el caso de las dibujadas por Giovanni Boccaccio y John Dee.^[15]​

En las 64 manuscritos (realizadas entre 1382 y 1395) de las Biblias de Juan Wiclef que se encuentran en las bibliotecas Bodleiana y demás colegios autónomos de la Universidad de Oxford, hay numerosas manecillas, algunos del siglo XVI.^[16]​

En 1484 Matthias Huss y Johannes Schabeler imprimen en Lyons el Breviarum totius juris canonici, de Paulus Florentinus, ya con la manecilla como tipo de letra.^[17]​

La manecilla elegante diseñada en la década de 1890 por Will H. Bradley para American Type Founders, un trust de empresas diseñadoras de tipos, sigue siendo ampliamente utilizada.^[18]​

Otros usos

Correo

En EE. UU., el United States Postal Service usa el sello de una manecilla en rojo para señalar que una carta será devuelta al remitente.^[12]​

Informática

 

Punteros de mano y de flecha en estilo pixelado

En la informática, es típicamente usada en la interfaz gráfica de usuario como cursor, sobre todo cuando el puntero se mueve sobre él, para indicar que se puede hacer clic sobre el hiperenlace. Basada en la manecilla de los textos medievales,^[19]​ fue incorporada en 1980 al lenguaje de programación Smalltalk por el informático estadounidense Alan Kay, pionero en la programación orientada a objetos.^[2]​ Una variante es que la manecilla se convierte en puño para señalar la función de arrastrar.

Señalización

 

Finger-post en Inglaterra

En el Reino Unido, en el siglo XVII, las señales de tránsito en los cruces, tanto de caminos como de senderos, llamados finger-posts (literalmente, 'postes con dedo'), usaron una manecilla para indicar la dirección de localidades, siendo su uso obligatorio a partir de 1766 en los caminos de peaje. Más tarde, sobre todo por la necesidad de adaptarse a las nuevas condiciones impuestas por el tráfico motorizado,^[20]​ los llamados finger-boards de madera, sobre los cuales se escribían los nombres de las localidades, fueron sustituidos por planchas de metal rectangulares, eliminado en el proceso el símbolo del dedo, aunque se siguen usando los términos finger-boards y finger-posts.

Véase también

• Calderón (tipografía)

Referencias

1. SERRA Y OLIVARES, Antonio. Manual completo de la tipografia española, p. 71. Imprenta de Gaspar y Roig, 1851. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.
2. SHERMAN, William H. (en inglés). Used Books: Marking Readers in Renaissance England, pp. 33-4, 40. University of Pennsylvania Press, 2010. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.
3. CHACÓN BERRUGA, Teudiselo. Ortografía normativa del español. Vol. I. 5a edición, p. 287. Editorial UNED, 2012. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.
4. LORENZO ARRIBAS, J. «Maniculae monumentales: Traslación de signos librarios a conjuntos murales medievales en Castilla.» En Carvajal González, Helena; Sánchez Oliveira, Camino (coordinadores): Doce siglos de materialidad del libro. Estudios sobre manuscritos e impresos entre los siglos VIII y XIX, pp. 207, 215. Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2017. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.
5. LILAO FRANCA, Óscar Y Carmen Castrillo González. «Ms. 2380: IOHANNES ANDREAE: Additiones ad Speculum....» Catálogo de manuscritos de la Biblioteca Universitaria de Salamanca. II. Manuscritos 1680-2777, p. 761. Universidad de Salamanca, 2002. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.
6. Real Academia Española. «manecilla.» Diccionario de la lengua española. Consultado el 10 de junio de 2018.
7. BEAL, Peter (en inglés). A Dictionary of English Manuscript Terminology: 1450 to 2000, p. 242. OUP Oxford, 2008. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.
8. SAENGER, Paul; Newberry Library (en inglés). A Catalogue of the Pre-1500 Western Manuscript Books at the Newberry Library, p. 108. University of Chicago Press, 1989.
9. Real Academia Española. Diccionario de la lengua castellana, en que se explica el verdadero sentido de las voces, su naturaleza y calidad, ... Dedicado al Rey nuestro señor Don Phelipe 5. ... /compuesto por la Real Academia Española: Tomo quarto. Que contiene las letras G.H.I.J.K.L.M.N, Volumen 4, p. 476. Imprenta de la Real Academia Española: por los Herederos de Francisco del Hierro, 1734. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.
10. Real Academia Española. Ortografía de la lengua castellana, compuesta por la Real Academia Española. Nueva ed. corr. y aumentada, pp. 135-6. Ramírez, 1754. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.
11. DAGENAIS, John (en inglés). The Ethics of Reading in Manuscript Culture: Glossing the «Libro de buen amor», pp. xvi, 27, 36, 166. Princeton University Press, 1994. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.
12. HOUSTON, Keith (en inglés). Shady Characters: The Secret Life of Punctuation, Symbols, and Other Typographical Marks, pp. 172-85. W. W. Norton & Company, 2013. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.
13. PÉREZ DE TUDELA, Juan. Mirabilis in Altis, pp. 294, 337, 344, 384. Editorial CSIC - CSIC Press, 1983. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.
14. LILAO FRANCA, Óscar. «A la búsqueda de los libros de Diego de Covarrubias.» En: PÉREZ MARTÍN, Inmaculada y Margarita BECEDAS: Diego de Covarrubias y Leyva: el humanista y sus libros, p. 142. Ediciones Universidad de Salamanca, 2012. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.
15. FORSYTH, Neil (en inglés). «Hands On.» En: JONES, Edward, A Concise Companion to the Study of Manuscripts, Printed Books, and the Production of Early Modern Texts, p. 300. John Wiley & Sons, 2015. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.
16. SOLOPOVA, Elizabeth (en inglés). Manuscripts of the Wycliffite Bible in the Bodleian and Oxford College Libraries, pp. 1, 124, 131, 136, 208, 228. Oxford University Press, 2016. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.
17. GLAISTER, G. A. (en inglés). Encyclopedia of the Book, 2nd Edition, with a new introduction by Donald Farren (New Castle, DE and London: Oak Knoll Press and The British Library, 2001), 141. Citado en SHERMAN, William H. «Toward a History of the Manicule.» P. 4. Centre for Editing Lives and Letters (CELL). Consultado el 10 de junio de 2018.
18. TRUMBLE, Angus (en inglés). The Finger: A Handbook, p. 92. Farrar, Straus and Giroux, 2010. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.
19. ASHTON, Gail (en inglés). Medieval Afterlives in Contemporary Culture, p. 141. Bloomsbury Publishing, 2015. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.
20. TOVEY, Mike (en inglés). Design for Transport: A User-Centred Approach to Vehicle Design and Travel, p. 88. Routledge, 2016. En Google Books. Consultado el 10 de junio de 2018.

Bibliografía

• Hasler, Charles. «A Show of Hands», Typographica, 8 (1958)

•   Datos: Q6017816
•   Multimedia: Manicules