Su patria era Tremecén, en la actual Argelia, según Ibn Jaldún. Sin embargo, su relato data del siglo XIV, setecientos años después; otras fuentes más cercanas a los tiempos de Kusaila (encontramos las primeras en el siglo IX) lo asocian únicamente al área de Aurés. Kusaila creció durante la época del exarcado bizantino y fue probablemente educado en las formas romano-bizantinas.
De acuerdo con fuentes tardías,[2] el emir de los invasores omeyas, que entonces era un árabe esclavo liberto llamado Abu al-Muhajir Dinar, invitó sorprendentemente a Kusaila a reunirse con él en su campamento. Abu al-Muhajir le convenció para que aceptase el islam y se uniese su ejército con la promesa de plena igualdad con los árabes (678). La razón por la que al-Muhajir tuvo éxito en la conversión de Kusaila fue que él mismo se había convertido, con lo que disolvía cualquier prejuicio que pudiera haber tenido Kusaila de que el islam era una religión exclusivamente árabe. Abu al-Muhajir era un maestro de la diplomacia e impresionó mucho a Kusaila no sólo con su piedad, sino con su alto sentido del respeto y la etiqueta. Kusaila incorporó a los sanhaya auraba a la fuerza de conquista árabe y contribuyó a sus exitosas campañas.
Estatua de Uqba ibn Nafi en Biskra.
Cuando Abu al-Muhajir fue sustituido a la fuerza por Uqba ibn Nafi, este trató a Kusaila y sus hombres con desprecio. Finalmente, la ausencia de respeto de Uqba enfureció a Kusaila y provocó que el bereber tramase venganza. Al regreso del ejército desde Marruecos, Uqba permitió a sus tropas romper filas y volver a sus casas. El resto, cerca de unos 5.000 soldados, era vulnerable y estaba exhausto. En el camino de regreso a Kairuán, Kusaila se unió a las fuerzas bizantinas y organizó una emboscada. El ejército cristiano-bereber, de unos 50.000 efectivos, derrotó a los árabes y acabó con Uqba en la batalla de Vescera, (Tahuda, cerca de Biskra) de (683). Kusaila tenía ahora el dominio indiscutible del norte de África y marchó sobre Kairuán en señal de triunfo. Como resultado, los árabes fueron expulsados del área del este de la moderna Argelia y de Túnez durante más de una década.[3]
El relato de los dos párrafos anteriores es discutido por algunos historiadores, que prefieren las fuentes de principios del siglo noveno. De acuerdo con estas, Kusaila no tuvo ninguna relación con Abu al-Muhajir ni con Uqba ibn Nafi hasta la emboscada de Tahudha. Estas fuentes también señalan a Kusaila como cristiano, y no como un musulmán converso. Sin embargo, los historiadores están de acuerdo en que derrotó a Uqba con una fuerza combinada bizantino-bereber.
En 688 llegaron refuerzos árabes bajo Kays ibn Zuhair, y Kusaila se enfrentó a ellos en la batalla de Mamma. Ampliamente superados en número, los auraba fueron derrotados y Kusaila fue asesinado. A pesar de ello, la resistencia bereber continuaría en los deyrawa de Kahina.
Del siglo XI a través de Ibn Jaldún, que vivió en el siglo XIV.
Conant, Jonathan (2012). Staying Roman : conquest and identity in Africa and the Mediterranean, 439-700. Cambridge New York: Cambridge University Press. pp. 280-281. ISBN0521196973.
Bibliografía
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Hrbek, I. (ed.). «Africa From the Seventh to the Eleventh Century». General History of Africa(en inglés). ISBN2-87775-391-3.
Datos:Q1794524
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Agosto 06, 2021
kusaila, también, escrito, aksil, koceila, kosaila, kusayla, kusayl, grafía, francesa, muerto, kasila, pronunciación, preferida, investigadores, modernos, tifinagh, ⴰⴽⵙⴻⵍ, jefe, tribu, bereber, auraba, siglo, líder, confederación, sanhaya, conocido, búsqueda, . Kusaila tambien escrito Aksil Koceila Kosaila Kusayla 1 o Kusayl en la grafia francesa muerto en 688 o Kasila la pronunciacion preferida de los investigadores modernos tifinagh ⴰⴽⵙⴻⵍ fue un jefe de la tribu bereber de los auraba en el siglo VII y lider de la Confederacion sanhaya Es conocido por su busqueda de una resistencia romano bereber efectiva a la expansion arabe musulmana sobre el norte de Africa en los anos 680 Su patria era Tremecen en la actual Argelia segun Ibn Jaldun Sin embargo su relato data del siglo XIV setecientos anos despues otras fuentes mas cercanas a los tiempos de Kusaila encontramos las primeras en el siglo IX lo asocian unicamente al area de Aures Kusaila crecio durante la epoca del exarcado bizantino y fue probablemente educado en las formas romano bizantinas De acuerdo con fuentes tardias 2 el emir de los invasores omeyas que entonces era un arabe esclavo liberto llamado Abu al Muhajir Dinar invito sorprendentemente a Kusaila a reunirse con el en su campamento Abu al Muhajir le convencio para que aceptase el islam y se uniese su ejercito con la promesa de plena igualdad con los arabes 678 La razon por la que al Muhajir tuvo exito en la conversion de Kusaila fue que el mismo se habia convertido con lo que disolvia cualquier prejuicio que pudiera haber tenido Kusaila de que el islam era una religion exclusivamente arabe Abu al Muhajir era un maestro de la diplomacia e impresiono mucho a Kusaila no solo con su piedad sino con su alto sentido del respeto y la etiqueta Kusaila incorporo a los sanhaya auraba a la fuerza de conquista arabe y contribuyo a sus exitosas campanas Estatua de Uqba ibn Nafi en Biskra Cuando Abu al Muhajir fue sustituido a la fuerza por Uqba ibn Nafi este trato a Kusaila y sus hombres con desprecio Finalmente la ausencia de respeto de Uqba enfurecio a Kusaila y provoco que el bereber tramase venganza Al regreso del ejercito desde Marruecos Uqba permitio a sus tropas romper filas y volver a sus casas El resto cerca de unos 5 000 soldados era vulnerable y estaba exhausto En el camino de regreso a Kairuan Kusaila se unio a las fuerzas bizantinas y organizo una emboscada El ejercito cristiano bereber de unos 50 000 efectivos derroto a los arabes y acabo con Uqba en la batalla de Vescera Tahuda cerca de Biskra de 683 Kusaila tenia ahora el dominio indiscutible del norte de Africa y marcho sobre Kairuan en senal de triunfo Como resultado los arabes fueron expulsados del area del este de la moderna Argelia y de Tunez durante mas de una decada 3 El relato de los dos parrafos anteriores es discutido por algunos historiadores que prefieren las fuentes de principios del siglo noveno De acuerdo con estas Kusaila no tuvo ninguna relacion con Abu al Muhajir ni con Uqba ibn Nafi hasta la emboscada de Tahudha Estas fuentes tambien senalan a Kusaila como cristiano y no como un musulman converso Sin embargo los historiadores estan de acuerdo en que derroto a Uqba con una fuerza combinada bizantino bereber En 688 llegaron refuerzos arabes bajo Kays ibn Zuhair y Kusaila se enfrento a ellos en la batalla de Mamma Ampliamente superados en numero los auraba fueron derrotados y Kusaila fue asesinado A pesar de ello la resistencia bereber continuaria en los deyrawa de Kahina Notas Editar Esta es la ortografia preferida de la Encyclopaedia of Islam Del siglo XI a traves de Ibn Jaldun que vivio en el siglo XIV Conant Jonathan 2012 Staying Roman conquest and identity in Africa and the Mediterranean 439 700 Cambridge New York Cambridge University Press pp 280 281 ISBN 0521196973 Bibliografia EditarBenabbes A 2005 Les premiers raids arabes en Numidie Byzantine questions toponymiques Identites et Cultures dans l Algerie Antique en frances Universidad de Ruan ISBN 2 87775 391 3 Moderan Y 2005 Kusayla l Afrique et les Arabes Identites et Cultures dans l Algerie Antique en frances Universidad de Ruan ISBN 2 87775 391 3 Hrbek I ed Africa From the Seventh to the Eleventh Century General History of Africa en ingles ISBN 2 87775 391 3 Datos Q1794524 Multimedia KusailaObtenido de https es wikipedia org w index php title Kusaila amp oldid 134707235, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
