Gedeón en hebreo (גִּדְעוֹן) significa "Destructor", "Guerrero poderoso"; fue un juez y guerrero del Antiguo Israel. Fue el quinto de los Jueces del pueblo judío y era considerado como uno de los más sobresalientes por la magnitud de su "obra guerrera" contra uno de los pueblos enemigos de Israel: los madianitas. Fue hijo de Joás, de la tribu de Manasés. Los datos que se conocen acerca de su historia se encuentran relatados en el Libro de los Jueces en los capítulos 6 a 8.
Al parecer, las diferencias se deben a la permanencia de dos estratos de redacción: el así llamado "elohísta" y el "yahvista" (véase las fuentes del Pentateuco que, según algunos escrituristas, también pueden encontrarse en las narraciones de los libros llamados "históricos" de la Biblia). Otros afirman que hay tres fragmentos independientes que se han unido en un solo relato; otros reconocen dos narraciones didácticas y un texto verdaderamente histórico, etc. Las investigaciones bíblicas no han logrado llegar a un punto de vista unificado.
En sustancia, la vida de Gedeón se sitúa tras el asentamiento de los judíos en el llano de Ofrá donde habían asimilado los cultos idolátricos de las poblaciones aledañas.[1] Tras esa infidelidad, Yahveh les habría castigado enviando tribus nómadas y grupos de amalecitas y madianitas a hacerles la guerra. En esos combates, dos hermanos de Gedeón habrían sido asesinados. Los israelitas se arrepintieron y pidieron perdón. Yahveh envió a su ángel a hablar con Gedeón para anunciarle que sería el libertador de su pueblo. Este pidió una prueba tras un diálogo algo sarcástico con el ángel. Este último le dio la prueba que pedía abrasando un sacrificio con fuego milagroso. Al día siguiente Gedeón destruyó el altar de Baal y ante la indignación del pueblo11:21). Los grupos nómadas se reunieron para hacer la guerra a Gedeón. Este reunió un ejército que, con diversas condiciones y pruebas, Yahveh redujo a trescientos hombres (sin contar las tropas auxiliares). Los israelitas atacaron durante la noche y produjeron tal confusión que los madianitas se asesinaban entre ellos y tuvieron que huir despavoridos mientras eran perseguidos por las tropas de Gedeón.[2] Los mismos jefes de Madián, Oreb y Zeeb murieron en la refriega y sus cabezas fueron dadas como trofeo a Gedeón.
Gedeón seleccionando su ejército de 300 hombres.
Luego de otros combates victoriosos con los madianitas y de castigar a los pueblos que no quisieron colaborar en la persecución, la gente del pueblo quiso que Gedeón fuera su rey. A lo que este no aceptó, alegando que solo Dios podía reinar en Israel.
Con las joyas tomadas a los vencidos, Gedeón se hizo elaborar un efod. No hay tampoco acuerdo entre los expertos en relación con el efod, unos dicen que se trataba de todo un atuendo sacerdotal con sus joyas y adornos, otros que se trataba de una tabla o instrumentos para hacer consultas a Yahveh. Sin embargo, este efod llevó nuevamente a la idolatría a los israelitas.
Gedeón gobernó en Israel otros 40 años que fueron de paz y crecimiento. Tuvo setenta hijos (era polígamo) entre los que destaca Abimelec.
Es mencionado en el Libro de Judith 8, versículo 1,[3] en la carta a los Hebreos, capítulo 11, versículo 32[4] por su fe e, indirectamente, en el Salmo 83, versículo 12[5] por sus victorias militares.
En el cristianismo, la figura de Gedeón aparece mencionada sobre todo en el marco del episodio del Vellocino de Gedeón.[6] Este episodio bíblico pasa a convertirse en el catolicismo en una alegoría de la futura Asunción de María, dejando de ser un simple símbolo de la protección divina del pueblo judío. Esta reinterpreción católica del episodio es la que explica la amplia representación del episodio en las artes plásticas desde la Edad Media, pero también su cita y tratamiento a nivel literario.[7] En la interpretación cristocéntrica del antiguo Testamento, por tanto, el episodio del Vellocino de Gedeón se reinterpretó como una alusión a la fecundación de María por el Espíritu Santo, es decir, como un símbolo o alegoría de la maternidad virginal de María; en el siglo XV (siglo XV), el vellocino de Gedeón se convierte en el símbolo de la Orden del Toisón (=Vellocino en francés) de Oro, substituyendo la figura originaria de Jasón.[8] Escribe el predicador Alejandro de San Antonio:
“26. Que el vellocino de Gedeón fue retrato de aquella divina Señora, es cosa clara. Pero en qué se pareció María al vellocino, lo dixo la dulzura de Bernardo: Caelesti rore arcam rigaturus, totum vellus prius infudit, redempturus genus humanum, pretium universum contulit in Mariam; ut nihil esset bonum, quod per manus Mariae non transiret. Assí como para llenar Dios la tierra de su rocío, le depositó primero en el vellocino cándido, assí para haver de socorrer, y remediar à los hombres depositó nuestro socorro y remedio en su Santíssima Madre, para que no huviesse favor vertido en las criaturas, que no passasse primero por los órganos de aquellas manos generosas. Y es certíssimo, que los consuelos, gracias y mercedes que franqueó este vellocino hermoso a los mortales, se estrenaron en la visita de hoy, desatando en la casa de Isabel todo el rocío de gracias que traía María en su vientre virginal: Ahora veamos en el Texto todo el sucesso del vellocino”.[9]
Referencias
Holman Bible Editorial Staff, Holman Concise Bible Dictionary, B&H Publishing Group, USA, 2011, p. 264
Wikisource. Jueces: Capítulo 7.
Texto griego: “Καὶ ἤκουσεν ἐν ἐκείναις ταῖς ἡμέραις Ιουδιθ θυγάτηρ Μεραρι υἱοῦ Ωξ υἱοῦ Ιωσηφ υἱοῦ Οζιηλ υἱοῦ Ελκια υἱοῦ Ανανιου υἱοῦ Γεδεων υἱοῦ Ραφαιν υἱοῦ Αχιτωβ υἱοῦ Ηλιου υἱοῦ Χελκιου υἱοῦ Ελιαβ υἱοῦ Ναθαναηλ υἱοῦ Σαλαμιηλ υἱοῦ Σαρασαδαι υἱοῦ Ισραηλ. ”. Traducción: “Todo esto llegó a oídos de Judit. Judit era hija de Merarí, que era hijo de Us, este de José, este de Uziel, este de Elcías, este de Ananías, este de Gedeón, este de Rafaín, este de Ahitub, este de Elías, este de Hilquías, este de Eliab, este de Natanael, este de Selumiel, este de Surisadai y este era descendiente de Israel ”.
Texto griego: “Καὶ τί ἔτι λέγω; ἐπιλείψει με γὰρ διηγούμενον ὁ χρόνος περὶ Γεδεών, Βαράκ, Σαμψών, Ἰεφθάε, Δαυίδ τε καὶ Σαμουὴλ καὶ τῶν προφητῶν”. Traducción: “¿Qué más voy a decir? Me faltaría tiempo para hablar de Gedeón, de Barac, de Sansón, de Jefté, de David, de Samuel y de los profetas”.
Texto hebreo: “יב שִׁיתֵמוֹ נְדִיבֵימוֹ, כְּעֹרֵב וְכִזְאֵב; וּכְזֶבַח וּכְצַלְמֻנָּע, כָּל-נְסִיכֵימוֹ. יג אֲשֶׁר אָמְרוּ, נִירְשָׁה לָּנוּ-- אֵת, נְאוֹת אֱלֹהִים.” Traducción: “¹Haz con sus hombres importantes como hiciste con Oreb y con Zeeb; haz con todos sus jefes como hiciste con Zébah y con Salmuná, ¹²que quisieron apropiarse de los pastizales de Dios”. El pasaje alude a la victoria sobre los medianitas (Jueces 6-8), pero no menciona directamente a Gedeón.
Libro de los Jueces 6:36-40. Texto hebreo: “לו וַיֹּאמֶר גִּדְעוֹן, אֶל-הָאֱלֹהִים: אִם-יֶשְׁךָ מוֹשִׁיעַ בְּיָדִי, אֶת-יִשְׂרָאֵל--כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ. לז הִנֵּה אָנֹכִי, מַצִּיג אֶת-גִּזַּת הַצֶּמֶר--בַּגֹּרֶן: אִם טַל יִהְיֶה עַל-הַגִּזָּה לְבַדָּהּ, וְעַל-כָּל-הָאָרֶץ חֹרֶב--וְיָדַעְתִּי כִּי-תוֹשִׁיעַ בְּיָדִי אֶת-יִשְׂרָאֵל, כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ. לח וַיְהִי-כֵן--וַיַּשְׁכֵּם מִמָּחֳרָת, וַיָּזַר אֶת-הַגִּזָּה; וַיִּמֶץ טַל מִן-הַגִּזָּה, מְלוֹא הַסֵּפֶל מָיִם. לט וַיֹּאמֶר גִּדְעוֹן, אֶל-הָאֱלֹהִים, אַל-יִחַר אַפְּךָ בִּי, וַאֲדַבְּרָה אַךְ הַפָּעַם; אֲנַסֶּה נָּא-רַק-הַפַּעַם, בַּגִּזָּה--יְהִי-נָא חֹרֶב אֶל-הַגִּזָּה לְבַדָּהּ, וְעַל-כָּל-הָאָרֶץ יִהְיֶה-טָּל. מ וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים כֵּן, בַּלַּיְלָה הַהוּא; וַיְהִי-חֹרֶב אֶל-הַגִּזָּה לְבַדָּהּ, וְעַל-כָּל-הָאָרֶץ הָיָה טָל. {פ} ”. Traducción: “36 Y Gedeón dijo a Dios: “Si de veras me vas a usar para salvar a Israel, como tú mismo has dicho, 37 yo pondré un vellón de lana de oveja en la era. Si por la mañana la lana está mojada de rocío, pero la tierra está seca, sabré que de veras vas a usarme para salvar a Israel, como tú mismo has dicho.” 38 En efecto, así sucedió. Cuando Gedeón se levantó por la mañana, exprimió el vellón de lana y sacó de él una taza llena de rocío. 39 Sin embargo, Gedeón dijo: “No te enojes conmigo si vuelvo a insistir,w pero solo quiero hacer otra prueba. Esta vez harás que la lana quede seca y que el rocío humedezca la tierra.” 40 Aquella noche Dios lo hizo así. Y a la mañana siguiente la lana estaba seca y toda la tierra cubierta de rocío.”.
Por ejemplo, Francisco Suriá: El vellocino de Gedeón - sacro-alegórico oratorio etc., publicado en 1752. El Vellocino de Gedeón también aparece en autores del siglo de oro como Calderón de la Barca (El Socorro General)
Cf. María Dolores Mira Gómez de Mercado: Actualización, estudio y edición del Diálogo sobre la necesidad de la oración vocal, obras virtuosas y santas ceremonias de Fray Juan de la Cruz (1555). Tesis doctoral publicada. Editorial de la Universidad de Almería, 2012. Primera parte, pág. 139.
Alejandro de San Antonio: Sermones varios de María Santíssima sobre sus principales mysterios, festividades y títulos. Tomo I, Sermón XII, página 296. Madrid: imprenta del convento de la Merced, 1735.
gedeón, hebreo, עו, significa, destructor, guerrero, poderoso, juez, guerrero, antiguo, israel, quinto, jueces, pueblo, judío, considerado, como, más, sobresalientes, magnitud, obra, guerrera, contra, pueblos, enemigos, israel, madianitas, hijo, joás, tribu, m. Gedeon en hebreo ג ד עו ן significa Destructor Guerrero poderoso fue un juez y guerrero del Antiguo Israel Fue el quinto de los Jueces del pueblo judio y era considerado como uno de los mas sobresalientes por la magnitud de su obra guerrera contra uno de los pueblos enemigos de Israel los madianitas Fue hijo de Joas de la tribu de Manases Los datos que se conocen acerca de su historia se encuentran relatados en el Libro de los Jueces en los capitulos 6 a 8 Biblia de Alba texto sefardi biblia hebraica traducida al romance 1422 1433 fol 183v Gedeon selecciona los israelitas para su ejercito Gedeon agradece a Dios por el milagro del rocio pintura del holandes Maarten van Heemskerck Para otros usos de este termino vease Gedeon desambiguacion Biografia EditarAl parecer las diferencias se deben a la permanencia de dos estratos de redaccion el asi llamado elohista y el yahvista vease las fuentes del Pentateuco que segun algunos escrituristas tambien pueden encontrarse en las narraciones de los libros llamados historicos de la Biblia Otros afirman que hay tres fragmentos independientes que se han unido en un solo relato otros reconocen dos narraciones didacticas y un texto verdaderamente historico etc Las investigaciones biblicas no han logrado llegar a un punto de vista unificado En sustancia la vida de Gedeon se situa tras el asentamiento de los judios en el llano de Ofra donde habian asimilado los cultos idolatricos de las poblaciones aledanas 1 Tras esa infidelidad Yahveh les habria castigado enviando tribus nomadas y grupos de amalecitas y madianitas a hacerles la guerra En esos combates dos hermanos de Gedeon habrian sido asesinados Los israelitas se arrepintieron y pidieron perdon Yahveh envio a su angel a hablar con Gedeon para anunciarle que seria el libertador de su pueblo Este pidio una prueba tras un dialogo algo sarcastico con el angel Este ultimo le dio la prueba que pedia abrasando un sacrificio con fuego milagroso Al dia siguiente Gedeon destruyo el altar de Baal y ante la indignacion del pueblo11 21 Los grupos nomadas se reunieron para hacer la guerra a Gedeon Este reunio un ejercito que con diversas condiciones y pruebas Yahveh redujo a trescientos hombres sin contar las tropas auxiliares Los israelitas atacaron durante la noche y produjeron tal confusion que los madianitas se asesinaban entre ellos y tuvieron que huir despavoridos mientras eran perseguidos por las tropas de Gedeon 2 Los mismos jefes de Madian Oreb y Zeeb murieron en la refriega y sus cabezas fueron dadas como trofeo a Gedeon Gedeon seleccionando su ejercito de 300 hombres Luego de otros combates victoriosos con los madianitas y de castigar a los pueblos que no quisieron colaborar en la persecucion la gente del pueblo quiso que Gedeon fuera su rey A lo que este no acepto alegando que solo Dios podia reinar en Israel Con las joyas tomadas a los vencidos Gedeon se hizo elaborar un efod No hay tampoco acuerdo entre los expertos en relacion con el efod unos dicen que se trataba de todo un atuendo sacerdotal con sus joyas y adornos otros que se trataba de una tabla o instrumentos para hacer consultas a Yahveh Sin embargo este efod llevo nuevamente a la idolatria a los israelitas Gedeon goberno en Israel otros 40 anos que fueron de paz y crecimiento Tuvo setenta hijos era poligamo entre los que destaca Abimelec Es mencionado en el Libro de Judith 8 versiculo 1 3 en la carta a los Hebreos capitulo 11 versiculo 32 4 por su fe e indirectamente en el Salmo 83 versiculo 12 5 por sus victorias militares En el cristianismo la figura de Gedeon aparece mencionada sobre todo en el marco del episodio del Vellocino de Gedeon 6 Este episodio biblico pasa a convertirse en el catolicismo en una alegoria de la futura Asuncion de Maria dejando de ser un simple simbolo de la proteccion divina del pueblo judio Esta reinterprecion catolica del episodio es la que explica la amplia representacion del episodio en las artes plasticas desde la Edad Media pero tambien su cita y tratamiento a nivel literario 7 En la interpretacion cristocentrica del antiguo Testamento por tanto el episodio del Vellocino de Gedeon se reinterpreto como una alusion a la fecundacion de Maria por el Espiritu Santo es decir como un simbolo o alegoria de la maternidad virginal de Maria en el siglo XV siglo XV el vellocino de Gedeon se convierte en el simbolo de la Orden del Toison Vellocino en frances de Oro substituyendo la figura originaria de Jason 8 Escribe el predicador Alejandro de San Antonio 26 Que el vellocino de Gedeon fue retrato de aquella divina Senora es cosa clara Pero en que se parecio Maria al vellocino lo dixo la dulzura de Bernardo Caelesti rore arcam rigaturus totum vellus prius infudit redempturus genus humanum pretium universum contulit in Mariam ut nihil esset bonum quod per manus Mariae non transiret Assi como para llenar Dios la tierra de su rocio le deposito primero en el vellocino candido assi para haver de socorrer y remediar a los hombres deposito nuestro socorro y remedio en su Santissima Madre para que no huviesse favor vertido en las criaturas que no passasse primero por los organos de aquellas manos generosas Y es certissimo que los consuelos gracias y mercedes que franqueo este vellocino hermoso a los mortales se estrenaron en la visita de hoy desatando en la casa de Isabel todo el rocio de gracias que traia Maria en su vientre virginal Ahora veamos en el Texto todo el sucesso del vellocino 9 Referencias Editar Holman Bible Editorial Staff Holman Concise Bible Dictionary B amp H Publishing Group USA 2011 p 264 Wikisource Jueces Capitulo 7 Texto griego Kaὶ ἤkoysen ἐn ἐkeinais taῖs ἡmerais Ioydi8 8ygathr Merari yἱoῦ W3 yἱoῦ Iwshf yἱoῦ Ozihl yἱoῦ Elkia yἱoῦ Ananioy yἱoῦ Gedewn yἱoῦ Rafain yἱoῦ Axitwb yἱoῦ Hlioy yἱoῦ Xelkioy yἱoῦ Eliab yἱoῦ Na8anahl yἱoῦ Salamihl yἱoῦ Sarasadai yἱoῦ Israhl Traduccion Todo esto llego a oidos de Judit Judit era hija de Merari que era hijo de Us este de Jose este de Uziel este de Elcias este de Ananias este de Gedeon este de Rafain este de Ahitub este de Elias este de Hilquias este de Eliab este de Natanael este de Selumiel este de Surisadai y este era descendiente de Israel Texto griego Kaὶ ti ἔti legw ἐpileipsei me gὰr dihgoymenon ὁ xronos perὶ Gedewn Barak Sampswn Ἰef8ae Dayid te kaὶ Samoyὴl kaὶ tῶn profhtῶn Traduccion Que mas voy a decir Me faltaria tiempo para hablar de Gedeon de Barac de Sanson de Jefte de David de Samuel y de los profetas Texto hebreo יב ש ית מו נ ד יב ימו כ ע ר ב ו כ ז א ב ו כ ז ב ח ו כ צ ל מ נ ע כ ל נ ס יכ ימו יג א ש ר א מ רו נ יר ש ה ל נו א ת נ או ת א ל ה ים Traduccion Haz con sus hombres importantes como hiciste con Oreb y con Zeeb haz con todos sus jefes como hiciste con Zebah y con Salmuna que quisieron apropiarse de los pastizales de Dios El pasaje alude a la victoria sobre los medianitas Jueces 6 8 pero no menciona directamente a Gedeon Libro de los Jueces 6 36 40 Texto hebreo לו ו י אמ ר ג ד עו ן א ל ה א ל ה ים א ם י ש ך מו ש יע ב י ד י א ת י ש ר א ל כ א ש ר ד ב ר ת לז ה נ ה א נ כ י מ צ יג א ת ג ז ת ה צ מ ר ב ג ר ן א ם ט ל י ה י ה ע ל ה ג ז ה ל ב ד ה ו ע ל כ ל ה א ר ץ ח ר ב ו י ד ע ת י כ י תו ש יע ב י ד י א ת י ש ר א ל כ א ש ר ד ב ר ת לח ו י ה י כ ן ו י ש כ ם מ מ ח ר ת ו י ז ר א ת ה ג ז ה ו י מ ץ ט ל מ ן ה ג ז ה מ לו א ה ס פ ל מ י ם לט ו י אמ ר ג ד עו ן א ל ה א ל ה ים א ל י ח ר א פ ך ב י ו א ד ב ר ה א ך ה פ ע ם א נ ס ה נ א ר ק ה פ ע ם ב ג ז ה י ה י נ א ח ר ב א ל ה ג ז ה ל ב ד ה ו ע ל כ ל ה א ר ץ י ה י ה ט ל מ ו י ע ש א ל ה ים כ ן ב ל י ל ה ה הו א ו י ה י ח ר ב א ל ה ג ז ה ל ב ד ה ו ע ל כ ל ה א ר ץ ה י ה ט ל פ Traduccion 36 Y Gedeon dijo a Dios Si de veras me vas a usar para salvar a Israel como tu mismo has dicho 37 yo pondre un vellon de lana de oveja en la era Si por la manana la lana esta mojada de rocio pero la tierra esta seca sabre que de veras vas a usarme para salvar a Israel como tu mismo has dicho 38 En efecto asi sucedio Cuando Gedeon se levanto por la manana exprimio el vellon de lana y saco de el una taza llena de rocio 39 Sin embargo Gedeon dijo No te enojes conmigo si vuelvo a insistir w pero solo quiero hacer otra prueba Esta vez haras que la lana quede seca y que el rocio humedezca la tierra 40 Aquella noche Dios lo hizo asi Y a la manana siguiente la lana estaba seca y toda la tierra cubierta de rocio Por ejemplo Francisco Suria El vellocino de Gedeon sacro alegorico oratorio etc publicado en 1752 El Vellocino de Gedeon tambien aparece en autores del siglo de oro como Calderon de la Barca El Socorro General Cf Maria Dolores Mira Gomez de Mercado Actualizacion estudio y edicion del Dialogo sobre la necesidad de la oracion vocal obras virtuosas y santas ceremonias de Fray Juan de la Cruz 1555 Tesis doctoral publicada Editorial de la Universidad de Almeria 2012 Primera parte pag 139 Alejandro de San Antonio Sermones varios de Maria Santissima sobre sus principales mysterios festividades y titulos Tomo I Sermon XII pagina 296 Madrid imprenta del convento de la Merced 1735 Enlaces externos 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